寓言故事大全[15篇]
在学习、工作乃至生活中,大家对寓言故事都不陌生吧,寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理,给人以启示的文学体裁,字数不多,但言简意赅。你知道有哪些广为流传的寓言故事吗?以下是小编精心整理的寓言故事,希望能够帮助到大家。
寓言故事1
石磨老是埋怨自己的生活:“啊,真是忙得我透不过气来了,每天不停地转了又转,没有给我一个休息的机会。这样的生活,又乏味,又单调,真会压死人的,我再也不愿过下去了。”
石磨嘟着嘴,仿佛对谁都生着很大的.气。
推磨的驴听见,走过来说:“石磨老兄,你不过替人们做了。一点点工作,就这样叫苦叫忙了,好意思吗?来,开始工作吧!”
石磨说:“什么?你这个折磨鬼,又来逼我工作吗?我连休息还没有休息呢!”
驴推着石磨走动了。
石磨大叫:“别推!别推!”
驴说:“有什么办法呢?你是不是推不动的呀?”
寓言故事2
猪大婶有急事,到猪姥姥家去了,小猪只好一个人留在家里。因为它整天就知道睡觉,什么本领也没学会,结果大风把它家房子刮坏了。
小猪心里很难过,又不知道该怎么办,就躲到了一个没人知道的山洞里再也不想见人了。
到了晚上,天特别的`黑,小猪饿着肚子蹲在山洞里。听着外面的动静,心里非常害怕。过了一会儿,山洞外面又刮起了大风,还打起了很响很响的雷,接着就下起了大雨……
漆黑、寒冷的雨夜里,会有大狮子、大老虎去山洞里欺负小猪吗?不会的,因为小猪、小熊、小花猫、小象这么多好朋友团结在一起,力量很大呢!
寓言故事3
很久以前,有一个森林,森林里住着两面只小刺猬。
有一天,两只上刺猬正在外面找食物,可是怎么也找不到。这时候,有一只小刺猬抬头一看,啊!好多沙果呀!他把看见的情景先诉了另一只小刺猬。那只小刺激猬也抬头一看,果然,大树上挂着一个个红通通的小沙果。两只小刺猬想,这下无可以大吃一顿了。
于是,他们就去摘沙果了,他们摘了一个又一个,然后把这些沙果全扔在地上,又用身子在沙果上一滚,沙果就在两只刺猬的身上。他们就高高兴兴地回家吃在餐了。
改编寓言故事300字2:钢笔与墨水
小明有一枝钢笔和一瓶墨水。钢笔有一件漂亮的衣服,真好看,而墨水瓶却黑呼呼的,一点也不好看。
有一天,钢笔对墨水瓶说:“喂!墨水先生,你瞧瞧你自己,黑呼呼的,多难看呀!你看我,多漂亮。”墨水笑着说:“是呀,我虽然长得不好看,但是,没有我的话,你也写不出字来。”
这时候,小明走到书桌前,拿起钢笔想写作业,却发现钢笔没水了。小明一边自言自语地说:“怎么又没墨水了呢?”一边拿起墨水瓶,打开瓶盖,然后取出钢笔芯,伸进墨水瓶里吸墨水。这时候,钢笔明白了自己是离不开墨水的,不好意思地低下了头。
改编寓言故事300字3:小草和大树
一棵小草,生长在一棵大树旁。
一天,小草对大树讲:“哎,你知道吗?其实我原来也是一棵大树,后来我嫌树大招风,就改做小草了。”
“是这样吗?”大树有些不信。
“谁骗你呀!过去我做大树的.时候,树上的鸟儿可多了,每天唧唧喳喳的真心烦,也有些孩子太顽皮,净往我身上爬,唉,真没办法。”小草说着,还叹了口气,好像真有那么回事儿似的。
大树听了,心里觉得好笑,便打趣道:“唉,其实我原来也是一棵小草,后来怕有人踩,不得已才做了一棵大树。”故事
寓言故事4
【女巫的寓言故事】
有个女巫声称自己能用某种方式使神灵息怒,只有她才拥有这个秘诀。她四处招摇撞骗,因此得到了不少酬金。但是,后来有人控告她乱用巫术,便将她送上了法庭,并要求将她处死,因为她与魔鬼打交道。后来,她被定了罪,并判处了死刑。在离开被告席时,其中一个法官对她说:“你自称能平息神灵的愤怒,那么,现在为何连凡人的.愤怒也平息不了呢?”
【女巫的寓言故事寓意】
女巫这篇寓言故事主要是说,有些口口声声称自己能办大事,可一点小事也办不到。
【女巫寓言故事的英文版】
THE WITCH
A Witch professed to be able to avert the anger of the gods by means of charms,of which she alone possessed the secret;and she drove a brisk trade.and made a fat livelihood out of it.But certain persons accused her of black magic and carried her before the judges,and demanded that she should be put to death for dealings with the Devil.She was found guilty and condemned to death:and one of the judges said to her as she was leaving the dock,“You say you can avert the anger ofthe gods.How comes it,then,that you have failed to disarm the enmity of men?”
寓言故事5
吴员外有一间很大的书房,书房里有许多许多的藏书。不过,对于这些书他却疏于管理,这就便宜了书房里专门吃书的书虫。
这一天,书虫刚刚吞下了一本《诗经》,他得意地说:“我应该到外面去看看,让天下人都知道我是大学问家。”于是,书虫就爬出了书房,开始了他的游历。可是,游历过程中他备受挫折,蜣螂、苍蝇都欺侮他。书虫又迷惑又委屈,找到了吴员外,问他:“我满肚子都是《诗》、《书》,可以称得上是大学问家了,可为什么还有这么我的无名之辈欺负我呢?”
吴员外听了书虫的话,笑道:“你虽然有很多的学问,怎奈食而不化,又有什么用呢?”
[含义]学习再多的.知识,如果食而不化,不知道如何运用,也是没有用的。
寓言故事6
在古蒙古帝国有一种精灵,干着佣人的事情,它们做家务,打扫房子还兼管花园。你要插手这些工作,保管弄得一团糟。
这其中有个精灵,以前在印度恒河附近给一个小康人家管理花园。它干活娴熟干练,默不作声,热爱主人全家,还特别喜欢那个花园。精灵的朋友风神,在工作中给予了它无私的帮助,而精灵本身的工作也非常出色,使主人十分满意。尽管它有着和同伴一样轻盈飘忽的特性,但出于妒嫉,其它精灵对它妄加,使得精灵们的主管出于某种考虑,很快就把它调往别处,分到挪威最北部照料一所终年为白雪覆盖的房屋,使它一下从印度人变成了北欧拉芬尼人。
动身前,精灵对主人说道:“我现在不知道犯了什么错误,上司硬逼着我与你们分开。目前我与你们相处时间很短暂了,长则一月,短则一周,请你们在这段时间内提出三个愿望,我将满足你们的要求。记住,只能是三个,不能再多。”
这家夫妇俩提出的第一个愿望就是发财,于是一把把的`金钱装满了箱子、钱柜;第二个愿望是致富,于是仓库里全是麦子,地窖里装满了酒,到处都塞得满满的。那么,如何来管理些财产,要设立多少账本,两口子犯了愁。另外,要是小偷来光顾,王公贵族来借钱,国王来征收赋税,又该怎么办呢?这对可怜的夫妇因暴富而大伤脑筋。
“赶快来帮助我们摆脱因财富引来的麻烦吧!”两人异口同声地提出了第三个愿望,“作穷人是多么的自在!贫困实在比拥有财富省心,还是远离财富吧。平庸女神,你是慈善之母,淡泊的伙伴,请你回到我们身边吧!”话音刚落,平庸女神已来到二位身旁,夫妇请她住下。在得到第三个愿望后,夫妇俩重新过上了清贫宁静的生活。
有些人总充满了希望,但只是用工作的时间进行虚无飘渺的幻想。精灵因这夫妇俩的觉醒而高兴得与他们开怀大笑,人们应该利用精灵的宽宏大量和它准备动身前满足人们提出希望的机会,请求精灵赐给智慧,这才是一本万利,从不会引起任何麻烦的财富。
寓言故事7
牛缺,在上地这一带地方是位声望很高的饱学之士。有一次,他要去XXX拜见赵国国君,途经耦(ou)沙时,遇上了一伙强盗。强盗抢走了他的牛车及随身衣物,他只好步行。强盗在一旁看到这人对被劫之事并不在意,脸上连半点忧愁和吝啬的表情都没有,心中不免生疑,于是便追上去问个究竟。
牛缺坦然地回答说:"一个有德行的人,不应当因丢失一点供养自己的财物而去与人争斗,这样会危害它所供养的自身的安全啊。"
强盗们听后,同声称赞道:"这真是一个贤德之人啊!"他们望着牛缺渐走远的背景,忍不住又商议:"如此贤德之人去拜见赵国的国君,必会受到信用,他如果在国君面前告发了我们的强盗行径,我们一定会大难临头。因此,还不如先下手为强。"于是,这伙强盗再一次追上牛缺,并把他杀掉了。
有个燕国人听说了这件事后,就将全家族的人集合起来,告诫他们:"今后谁遇上了强盗,可千万别学牛缺那样以贤德求忍让呀!"大家都牢牢记住了这个教训。
不久,这个燕国人的弟弟要到秦国去,一行人来到函谷关下,又遇上了强盗。他想起了哥哥临别时的'告诫,始终不肯轻易舍弃财物,在实在斗不过这伙强人时,他又跪在地上,低三下四地哀求强盗以慈善为本,发还抢走的财物。
强盗们被纠缠得大怒了,忍不住厉声喝道:"我们没有要你的性命,就已经够宽宏大量了。你现在还要死死地缠住我们,索要财物,这不就把我们的行迹暴露了吗?我们既然已经作了强盗,哪里还有什么慈悲仁义可言?"只见这伙人手起刀落,将那个燕国人的弟弟杀了,同时还杀害了与之同行的四五个伙伴。
牛缺与燕人被害的悲剧警醒后人:对于杀人不眨眼的强盗,既不能讲"贤德",也不能苦苦哀求;只有丢掉幻想,团结斗争,战而胜之,才是正确的选择。
传说很早以前,在冀州的南面、河阳的北面有两座大山,一座叫太行山,一座叫王屋山,山高万丈,方圆有七百里。
在山的北面,住着一位叫愚公的老汉,年纪快九十岁了。他家的大门,正对着这两座大山,出门办事得绕着走,很不方便。愚公下定决心要把这两座大山挖掉。
有一天,他召集了全家老小,对他们说:"这两座大山,挡住了我们的出路,咱们大家一起努力,把它挖掉,开出一条直通豫州的大道,你们看好不好?"
大家都很赞同,只有他的妻子提出了疑问。她说:"像太行、王屋这么高大的山,挖出来的那些石头、泥土往哪里送呢?"
大家说:"这好办,把泥土、石块扔到渤海边上就行了!再多也不愁没地方堆。"
第二天天刚亮,愚公就带领全家老小开始挖山。
他的邻居是个寡妇,她有一个七八岁的小儿子,刚刚换完奶牙,也蹦蹦跳跳地前来帮忙。
大家干得很起劲,一年四季很少回家休息。
黄河边上住着一个老汉,这人很精明,人们管他叫智叟。他看到愚公他们一年到头,辛辛苦苦地挖山运土不止,觉得很可笑,就去劝告愚公:"你这个人可真傻,这么大岁数了,还能活几天?用尽你的力气,也拔不了山上的几根草,怎么能搬动这么大的山呢?"
愚公深深地叹口气说:"我看你这人自以为聪明,其实是顽固不化,还不如寡妇和小孩呢!不错,我是老了,活不几年了。可是,我死了还有儿子,儿子又生孙子,孙子又生儿子;子子孙孙,世世代代,一直传下去,是无穷无尽的。可是这两座山却不会再长高了,我们为什么不能把它们挖平呢!"
听了这些话,那个自以为聪明的智叟,再也无话可说了。
山神知道了这件事,害怕愚公一直挖下去,就去向上帝报告。老愚公的精神把上帝感动了,他就派两个大力神下凡,把两座大山背走,一座放到朔方东边,一座放到雍州南边。从此以后,冀州的南面,汉水的北面,就没有高山阻挡了。
鲁哀公对拜见他的庄子深有感慨地说:“咱鲁国儒士很多,唯独缺少像先生这样从事道术的人才。”
庄子听了鲁君的决定,却不以为然地持否定态度:“别说从事道术的人才少,就是儒士也很缺。”
寓言故事8
两人从野外散步回家,发现外衣上粘了很多芒刺。甲不耐烦地清除掉芒刺,将其扔掉。乙在清理时,产生疑问:芒刺为何能紧紧粘在衣服上?于是他将芒刺放在显微镜下观察,很快有了答案:芒刺是勾状结构,那些浓密小钩只要一接触到布料就会牢牢钩附在上面。
这一发现触动了乙的灵感,后来他按照芒刺构造发明出一种新按扣:把尼龙织成两排,一排有无数小钩,一排有许多小环孔,当钩孔两排相互按压时,就能紧紧“粘”在一起。这就是现在广泛应用于各方面的魔术贴。
同是芒刺,在甲的眼中是毫无用处的垃圾,在乙眼中却是触动灵感的法宝。是废是宝,并不在于芒刺,而在于看它的.人。
生活的外衣上,偶尔也会粘附上各种“芒刺”:麻烦、挫折、困难、不顺心的事、不喜欢的人、不满意的物……而生活的“芒刺”会对你产生积极还是消极的影响,会给你带来正面还是负面的价值,也并非取决于“芒刺”本身,而是取决于你看待“芒刺”的角度和方向,取决于你对待“芒刺”的态度和方式。
寓言故事9
据说,天帝缔造大地和人类时,也用泥巴捏了许许多多昆虫鸟兽,并且赋予生命。这些东西,跑的跑,跳的跳,爬的爬,飞的飞,无奇不有,难以管理。遂命狮为兽王,凤为鸟王,蝉为昆虫之王。还规定,王的责任是帮助它的百姓解决实际问题。
谁知,好逸恶劳的蝉,谋其位而不谋其政,整天躲在树荫下寻欢作乐。有一天,蝼蛄飞来向它汇报:“尊敬的王上,我们的住房被水淹了……”蝼蛄还没说完,蝉王就唱起了:“知了——,知了——!”蝼蛄以为大王已经晓得,不宜多讲,告退走了。第二天,蜻蜓又来汇报:“尊敬的王上,我们已经断粮了,有的饿得难熬已在啃自己的屁股。”蝉王在圆形的树杆上移了移几乎是方形的身子,心不在焉地唱着:“知了——,知了——!”蜻蜓以为大王早已了解民情,粮食很快就会得到解决,欢欢喜喜地回去了。第三天,纺织娘哭哭啼啼地也来了:“大王,螳螂吃掉我一个孩子。”蝉不以为然地直起喉咙唱:“知了——,知了——!”善良的纺织娘以为螳螂很快会受到应有的惩罚,怀着感激的心情离开了蝉王。
过了几天,蝼蛄遭的水灾越来越严重;抵抗不住饥饿的'蜻蜓死了一批,幸存者仍然瘪着肚子;为非作歹的螳螂象是自由王国的天使,而纺织娘的孩子却一个接一个地丧生。蝼蛄、蜻蜓、纺织娘忍无可忍了,便相约同往,请求大王解决实际问题。蝉王在树上老远看到他们来了,起劲地高喊:“知了一一,知了一一!”
三位受难者,面面相觑,心中都明白:蝉王是不会帮助解决问题的,再拖下去只有死路一条。蝼蛄提议:“二位,我们不如冒昧向天帝禀报,或许会有一线生机。”蜻蜓和纺织娘觉得蝼蛄兄说的办法好,于是一齐行动。
天帝听了禀报,遂即降旨,召来了蝉王,问:“他们的危难你晓不晓得?”蝉唱:“知了——,知了一一l”又问:“知道了又为什么不解决?”蝉王仍答:“知了,知了。”天帝急了,喝问:“到底解不解决?”蝉王还是“知了,知了”地唱着。天帝雷鸣电闪地发了一通脾气:“光知道,而不帮解决,等于不知道。占着茅厕不拉屎,你永远唱你的‘知了’歌去吧!”
从此,蝉又成了令人讨厌的小昆虫。
寓言故事10
西方人传说南方虚巫山上有座道观,观里有位元清道长秉承了太上老君真传,道法无边神通广大,因此常有许多西方人不远万里慕名前来南方求师学道。
南方人传说西方是佛祖居所乃极乐世界,那里金碧辉煌遍地珠宝,故也引得许多南方人争相前往西方拜佛祈福。
一位往西方拜佛的南方人,途中遇见一位往南方学道的西方人,彼此询问起对方的情况。
南方人问:“我们常听说西方居有佛祖,住所富丽堂皇地面金砖铺路可有此事?我是虔心前往西方拜佛的。”
“你们受骗了,这只是讹传而已,我们西方人也常这样说,”西方人哈哈一笑嗤之以鼻:“但我从没见过佛祖的真容,更没见到什么金砖铺路,路面上铺的'块状物倒有许多,都是普通石头。”
西方人接着问:“我倒听说你们南方虚巫山道观里有位元清道长功夫了得,该不会假吧?我可是专程想去拜师学道的呀。”
“哪有这回事呀?我们南方民间倒有这样传说,”南方人听了连连冷笑不屑一顾:“南方确有座虚巫山,山上有间草屋破烂不堪,不知是否就是那道观,屋里没人居住,更别提什么元清道长。偶而我上山打柴路过,倒常看见兔子在打洞山鸡在做窝,不知是否是元清道长的化身?至于道法无边神通广大之说,那更是空穴来风无凭无据了。”
二人听了对方的话,各自哑口无言,懊悔轻信了别人的传闻。
传说,虽然能使耳闻者倾心,但往往与事实相差万里。
寓言故事11
寒鸦与乌鸦
有只寒鸦身体格外强壮,比其他寒鸦大得多。于是,他就瞧不起自己的同伴,自以为是地跑到乌鸦那里,想与他们共同生活。乌鸦们很快从他的形状和声音中认出他是寒鸦,并一齐啄赶他,把他驱逐出来。被赶出来后,他又只好回到寒鸦那里。然而曾受到他的侮辱的`寒鸦们十分愤慨,一致不同意收留他。
结果,这只寒鸦就变得无家可归了。
这故事是说,那些看不起自己的亲人和同伴的人,既不会受到外人的欢迎,又会被同胞们所不齿。
寓言故事12
从前,有个叫公孙仪的人,非常善于弹琴。从他的琴声中能听得出泉水涓涓,也能听得出大海的怒涛,能听得出秋虫唧唧的低鸣,也能听得出小鸟婉转的歌唱。曲调欢乐的时候,会让人禁不住眉开眼笑,曲调悲哀的时候,能使人心酸不已,跟着琴声呜咽。凡是听过他弹琴的人,没有不被他的琴声打动的。
一次,公孙仪弹琴的时候,看到有几头牛在不远处吃草,不由得突发奇想:“我的琴声,听了的人都说好,牛会不会也觉得好呢?且让我来试一试。”
这样想着,公孙仪就坐到牛旁边,使出浑身的解数,弹了一首名叫《清角》的拿手曲子。这琴声果然美妙极了,任何人听了都会发出“此曲只应天上有,人间能得几回闻”的感慨。可是那些牛还是静静地低着头吃它们的草,丝毫没有反应,就好像它们从来不曾听到过什么一样。
公孙仪想了想,又重新弹起琴来。这一次曲调变了,音不成音、调不成调,听上去实在糟糕,很像是一群蚊虹扇动翅膀发出的“嗡嗡”声,中间似乎还间杂有一头小牛“哞(mou)哞”的叫声。
这回牛总算有了反应了,纷纷竖起耳朵、甩着尾巴,迈着细密的小步子走来走去地倾听着琴声。
牛终于听懂了公孙仪的琴声,那是因为这声音接近于它所熟悉的东西。所以我们解决问题的.时候要根据不同事物的不同特点,对症下药地研究解决方法。
寓言故事演讲稿大全:乘凉避露
三国时期,吴国的国君孙亮非常聪明,观察和分析事物都非常深入细致,常常能使疑难事物得出正确的结论,为一般人所不及。
一次,孙亮想要吃生梅子,就吩咐黄门官去库房把浸着蜂蜜的蜜汁梅取来。这个黄门官心术不正又心胸狭窄,是个喜欢记仇的小人。他和掌管库房的库吏素有嫌隙,平时两人见面经常口角。他怀恨在心,一直伺机报复,这次,可让他逮到机会了。他从库吏那里取了蜜汁梅后,悄悄找了几颗老鼠屎放了进去,然后才拿去给孙亮。
不出他所料,孙亮没吃几口就发现蜂蜜里面有老鼠屎,果然勃然大怒:“是谁这么大胆,竟敢欺到我的头上,简直反了!”心怀鬼胎的黄门官忙跪下奏道:“库吏一向不忠于职责,常常游手好闲,四处闲逛,一定是他的渎职才使老鼠屎掉进了蜂蜜里,既败坏主公的雅兴又有损您的健康,实在是罪不容恕,请您治他的罪,好好儿教训教训他!”
孙亮马上将库吏召来审问鼠屎的情况,问他道:“刚才黄门官是不是从你那里取的蜜呢?”库吏早就吓得脸色惨白,他磕头如捣蒜,结结巴巴地回答说:“是……是的,但是我给他……的时候,里面……里面肯定没有鼠屎。”黄门官抢着说:“不对!库吏是在撒谎,鼠屎早就在蜜中了!”两人争执不下,都说自己说的是真话。
侍中官刁玄和张邠(bin)出主意说:“既然黄门官和库吏争不出个结果,分不清到底是谁的罪责,不如把他们俩都关押起来,一起治罪。”
孙亮略一沉思,微笑着说:“其实,要弄清楚鼠屎是谁放的这件事很简单,只要把老鼠屎剖开就可以了。”他叫人当着大家的面把鼠屎切开,大家仔细一看,只见鼠屎外面沾着一层蜂蜜,是湿润的,里面却是干燥的。孙亮笑着解释说:“如果鼠屎早就掉在蜜中,浸的时间长了,一定早湿透了。现在它却是内干外湿,很明显是黄门官刚放进去的,这样栽赃,实在是太不像话了!”
这时的黄门官早吓昏了头,跪在地上如实交待了陷害库吏、欺君罔上的罪行。
可见,我们对于形式复杂难以判断的事物只要全面分析、推理,开动脑筋想办法,不被表面现象所迷惑,不被事物的复杂性所吓倒,这样就能正确认识事物的现象和本质。
寓言故事13
赵高
胡亥做了皇帝后,赵高对胡亥说:“陛下要注意,诸公子和大臣们正在为沙丘之谋而蠢蠢欲动啊!”二世一听,马上紧张起来,忙问赵高如何应付。赵高见时机已到,便煞有其事地说:“万全之策惟有‘换血’,铲除祸患。这样,陛下就可尽情享受人间乐趣了。”二世一听,乐得手舞足蹈。于是,一场“换血”大行动开始了。大批朝臣先后被杀,连二世的骨肉兄弟和同胞姐妹们都惨死在屠刀之下。最后连李斯都遭五刑腰斩,合家灭门。李斯一死,赵高便顶替他做了丞相,其族人、亲信都安插到了权要部门。赵高当了丞相后,成了秦朝的'实际。渐渐地,他就想踢开二世自己做皇帝,但又担心群臣不顺从,于是就导演了一幕“指鹿为马”的闹剧。从此,群臣更加害怕赵高了。
李斯
秦相李斯,楚国上蔡(今河南上蔡县)人,是秦代著名政治家。在中国历史上声名显赫,功绩卓著。公元前247年,李斯来到秦国,当上了秦王政的侍卫,后任命为长史,又拜为客卿,协助秦王吞并六国,统一天下。秦朝建立以后,李斯升任丞相。他继续辅佐秦始皇,在巩固秦朝政权,维护国家统一,促进经济和文化的发展等方面屡建奇功。公元前210年,秦始皇死后,李斯为保全自己的利益,附和赵高伪造遗诏,立少子胡亥为帝。赵高篡权后又施展阴谋,诬陷李斯“谋反”,将其腰斩于市,并夷灭三族。
寓言故事14
从前,有一个贫穷的读书人,家境贫苦,缺吃缺穿,而邻居家是个富翁,吃得好穿得好,常常让这个穷读书人羡慕不已。
一天,读书人找出自己平时舍不得穿的一件只打了一块补丁的衣服,去拜见他的富翁邻居,向他请教致富的方法。他先是彬彬有礼地打躬作揖,向富翁行礼问好,然后面有愧色地向富翁说明来意和希望。富翁听了他的一番话,见他一副虔诚的模样,就对他说:“想富可不是件简单的事啊!你得回去先斋戒三天,然后再来,那时我方能告诉你致富的方法。”读书人没说什么,回到了家里。
回家后,读书人按富翁的说法,斋戒三日,他家原来就少有鱼肉吃,这三日,他连粗茶淡饭几乎都戒掉了,一心闭目打坐,清除杂念,修身养性。
到第四天,读书人买好了礼物,再去拜见邻家的'富翁。富翁收下了他的礼物,叫他在屏风外面等着。富翁在里边让人摆好桌子,整了整衣冠,然后请读书人进去。富翁朝他作了个揖,十分严肃、神秘地对读书人说:“要想致富,首先应革除五大祸根。这五大祸根不去掉,要想致富,那是办不到的。”
读书人疑惑不解地问道:“请问那五大祸根到底是些什么呢?”
富翁不紧不慢地说道:“那就是人们常说的仁、义、礼、智、信啊!这五种祸根不除,怎么能谈致富呢!”
读书人一听,脸色由红变白,一句话也说不出来。
这个富翁道出了剥削者致富的丑恶本质,他们的致富诀窍,原来就是不择手段,坑、蒙、拐、骗、诈,巧取豪夺,哪管什么天理人伦!
寓言故事15
天堂里的农夫
从前,一个生活贫穷、心地虔诚的农夫死了,来到了天堂的门前。同时来的还有一位生前富甲一方的大财主,他也想进天堂。圣彼得拎着钥匙来了,他打开了大门让进了财主,似乎没有看见农夫,就把门随手关上了。这时外面的农夫听到了财主如何受竞彩网上投注到各种各样的礼遇和接待,那儿既有奏乐,又有歌唱,最后一切又归于平静了。圣彼得又来了,打开了门,让农夫进去了。农夫原想他进去后也会有奏乐和歌唱,可里面竟是静悄悄的一片。不过他还是受到了很热情的接待,天使们走来欢迎他,只是没有谁来唱歌。于是农夫问圣彼得为什么财主来给他唱歌,而他来却不一样,好像天堂和人间一样,也存在着偏心。圣彼得回答说:“根本不是这回事,你和任何别的人一样对我们来说都很可爱,也一定会和那富人一样享受天堂里每一乐趣,但是像你这样的'穷人每天都有人来到天堂,而像这样的富人一百年内进天堂的却只有一个呢!”
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