【必备】寓言故事15篇
在日常的学习、工作、生活中，大家一定没少看寓言故事吧，精彩的故事是寓言成功的开始，寓言的篇幅短小，其目的是寓事说理。通过讲述故事来达到说理的最终目的，故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。被广泛传播的寓言故事都有哪些呢?以下是小编整理的寓言故事，仅供参考，大家一起来看看吧。
寓言故事1
曾子杀猪
一个晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完毕，换上一身干净整洁的蓝布新衣，准备去集市买一些东西。
她出了家门没走多远，儿子就哭喊着从身后撵了上来，吵着闹着要跟着去。
孩子不大，集市离家又远，带着他很不方便。
因此曾子的妻子对儿子说：
“你回去在家等着，我买了东西一会儿就回来。你不是爱吃酱汁烧的蹄子、猪肠炖的汤吗？我回来以后杀了猪就给你做。”
这话倒也灵验。她儿子一听，立即安静下来，乖乖地望着妈妈一个人远去。
曾子的妻子从集市回来时，还没跨进家门就听见院子里捉猪的声音。
她进门一看，原来是曾子正准备杀猪给儿子做好吃的东西。
她急忙上前拦住丈夫，说道：
“家里只养了这几头猪，都是逢年过节时才杀的。你怎么拿我哄孩子的话当真呢？”
曾子说：“在小孩面前是不能撒谎的。他们年幼无知，经常从父母那里学习知识，听取教诲。
如果我们现在说一些欺骗他的话，等于是教他今后去欺骗别人。
虽然做母亲的.一时能哄得过孩子，但是过后他知道受了骗，就不会再相信妈妈的话。
这样一来，你就很难再教育好自己的孩子了。”
曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理，于是心悦诚服地帮助曾子杀猪去毛、剔骨切肉。
没过多久，曾子的妻子就为儿子做好了一顿丰盛的晚餐。
曾子用言行告诉人们，为了做好一件事，哪怕对孩子，也应言而有信，诚实无诈，身教重于言教。
一切做父母的人，都应该像曾子夫妇那样讲究诚信，用自己的行动做表率，去影响自己的子女和整个社会。
寓言故事2
在一个湖泊的边上，一只水牛在那里望着清清的湖水发呆。它此时看见了在那水里游动着的鱼儿，便想起了自己也可以在水里游泳的本领。便笑着对鱼儿说：“鱼儿呀，看您就那点游泳的本事！不象我，可以在水里游动，可以在陆地上跑动！”
就在水牛说话的时候，一匹骏马跑了过来，它望着那水牛神气的样子，便有些不服地对它说：“看你这个水牛，竟在那鱼儿面前摆弄这点本事！你可以在陆地上面跑！是事实！可是，能够与我比赛吗？恐怕我一跑起来，就把你甩了十万八千里了！真是！”
当他们在争论的时候，走来了一个农夫。他笑了笑对水牛和骏马说：“你们刚才说的话，我都听见了！你们说的自己的本事都是真实的.事情！可是，要说哪个行，哪个不行，那就不能够这样简单地比较了！因为，您们都把自己的长处去比别人的短处。当然，自己总认为自己高人一等了！”
骏马立即对那个农夫说：“我跑得快，那是事实啊！它牛敢与我比赛吗？”
水牛也不服地对农夫说：“它这个骏马跑得快，可是，他能够与我比驮重物吗？只怕它就没有办法与我比赛了！”
农夫听他们说完以后，就笑着说：“您们都是有真本领的动物！我们都喜欢与您们交朋友。只是，我们人类也是利用您们的长处，来为人类服务。我们喜欢牛的吃苦耐劳的精神！所以，它一直在我们犁田耙地！人类就从它们的劳动中，得到了好处。”
骏马见农夫表扬了水牛，便有些不高兴地对农夫说：“它这个水牛看来就只有那点犁田耙地的本事了！我们这个本事可是大着呢！你这个农夫不公平！”
农夫立即笑着对骏马说：“你这个骏马有跑得快的优点。所以，我们人类就利用您们来作为坐骑使用，作为战马使用！您们也是我们人类不可缺少的好朋友啊！”
这个时候，那匹骏马才笑着对农夫说：“哎呀！您这个农夫说的我全明白了！我们都将为人类贡献我们自己的优势能耐啊！”
水牛也笑着对骏马说：“所以，我们都不要这样争强好胜的了！让我们一起利用自己的本领。来为人类服务吧！”
此时，在水里的鱼儿高兴地蹦了起来。它高兴地对大家说：“看来我们今天才明白了，各人身上都有自己的长处，也有自己的短处。所以，还是让大家都发扬自己的长处，克服自己的短处吧！那样，我们就没有了争强好胜的恶斗了！这样让大家都发扬自己的长处为人类服务，我们就将生活在一个非常和谐的社会里了！”
农夫听鱼儿说完以后，便高兴地对他们说：“您们看鱼儿说得多么地好啊！”
从此，水牛，骏马都成为了人类的好朋友。
寓言故事3
规则
蜂王居高临下地看着为他干活的工蜂，盛气凌人地说：“你们这么干有什么前途，勤勤恳恳地干一辈子也只能是个打工的！”
工蜂说：“别在这儿说风凉话了，现在规则是你定的.当然对你有利。如果让我们来定规则的话，你早就饿死了！”
寓言故事4
【猎鹰擒鹏】
楚文王年轻的时候，特别喜爱打猎。他一直希望能够拥有一只超凡脱俗、勇猛无比的猎鹰跟随左右，在打猎时助自己一臂之力。于是他命人在全国各地张贴告示，悬赏重奖献上优秀猎鹰的人。
果然有一天，一个人风尘仆仆地来拜见他，献给他一只猎鹰。这只猎鹰体态矫健，浑身的羽毛光滑油亮，像一匹褐色的缎子，没有一丝杂色，足爪锐利得闪出道道寒光，样子威武神骏，果然不同于一般的猎鹰。楚文王很是快乐，想早些看到新得的猎鹰一试身手，于是就带着它到云梦泽去打猎。
楚文王叫人挖下了许多陷阱，里面埋上尖刺，又布下了大量用来捕捉动物的夹子和罗网，然后下令放火烧荒。一时间，浓烟滚滚，火光冲天，大小飞禽走兽争相奔逃。这样没头没脑的一阵乱穿，被火烧伤的、被烟熏倒的、掉进陷阱的、被夹子夹住的、被网罩住的动物不计其数。趁着这有利的时机，猎鹰们纷纷竖起了颈上的羽毛，拍打着双翅，竞相冲出去捕捉猎物，到主人面前邀功请赏。但不知为什么，这只刚被献上的猎鹰却伸着颈项，瞪着眼睛呆滞而漠然地瞧着眼前这一切，一点也没有预备去搏击的意思。
楚文王非常失望，将献鹰的人叫到跟前说：“我的那些鹰已经为我捕获到了许多猎物了，只有你献的这只鹰连动也没动过，寸功未立。你好大的胆子，竟敢拿这种下等的蠢物来欺骗我，真是太不像话了！”
献鹰的人辩解说：“我献的`这只鹰假如也只和普通猎鹰一样，只有捕捉野兔山鸡之类猎物的能耐，那我怎么敢把它献给大王呢？请您耐心地等待显示它才能的机会吧。”
楚文王的怒气还未消，突然看见云雾中有一只巨大的飞禽在滑翔，全身雪白。它速度奇快，看不清形状，闪了几闪就不见了。这时候，那只猎鹰双眼光芒四射，展翅如一道闪电般冲向天空，一刹间也消灭在人们的视线以外。
过了一会儿，天空中下起了大雪。待人们定睛细看，才发觉是一片片雪白的羽毛。然后，一股殷红的鲜血像雨一般倾注下来，大家都被这奇观惊呆了。最后，一只硕大无朋的鸟掉落下来，两翅盖住了大片土地，粗粗一量，竟然有十几里宽。
大家一时都不认识它毕竟是什么鸟，有一位博学多识的人终于认了出来，就告诉了楚文王说：“这就是大鹏啊！”楚文王大喜，于是重重赏赐了那个献鹰的人。
在一般的猎鹰都能做的事情面前，这只不平常的猎鹰却显得连平庸的猎鹰也不如，而遇到了大鹏后，它才显出了本色。人也是一样，真正有才能的人只有在关键时刻才能发挥出作用，我们要有眼光，做到人尽其才、物尽其用。
寓言故事5
李逵种地
李逵干了几年长工，挣了些钱，买了别人几亩地，便不再去当长工。他在自家的地里，精心耕种了一片谷子。从冬天起，他便开始冒着严寒积肥，往地里运送。春天一到，他就给地浇足了水，然后一锹锹把地翻虚，把谷粒均匀地种入地里。谷苗长出后，他顶烈日冒酷暑，一遭遭地锄草，一遍遍地培土，一回回地浇水，不知出了多少力，流了多少汗。
金秋时节，谷穗长得一天一个样，谁见了谁夸赞。李逵更是高兴得嘴都合不拢，整日待在地头乐呵呵的`，不住地向人们讲述着自己辛勤劳作的过程。眼看谷穗一天比一天饱满，变得金黄，到了收割的时候，他还没有开镰收割的意思。
有人劝李逵应马上收割，免得夜长梦多，出现意外。谁知他却回答：“反正丰收是注定了，再让它们长几天吧，或许还能更饱满一些。”结果，夜晚突然降临的一场冰雹，把成熟的谷粒全部砸到了地上。第二天一早，望着遍地的谷粒，李逵连连摇头叹息，悔恨自己不该不早早收割。
无论办什么事情，越是快要成功的时候，越要谨慎从事，否则就会前功尽弃，一事无成。
寓言故事6
兔子天生是“短跑冠军”，可是乌龟恰恰相反，最“最慢冠军。”如果兔子和乌龟交朋友，会摩擦出怎样有越的“火花”呢？
一天，一只小兔子遇到了一只小乌龟。它们好奇地向对方问好，不久就变成了最要好的朋友。小兔子渐渐长大。但不知道自己的朋友最大的缺点就是——慢。小兔子想和自己的朋友比一下赛跑，小乌龟犹豫了一会儿，同意了。
比赛开始了，小兔子“嗖”地一下跑了出去，如同剑一般，而小乌龟呢，背着绿色的外壳，使劲往前爬。不一会儿，它便满头大汗，可它依然在坚持爬，太阳照着它的背。不一会儿，好像发红了似的。摸一摸，如同一个被煮熟了的'鸡蛋。而小兔子，很快就到达了重点。可是它一回头，小乌龟哪去了？它望着火焰般的大太阳，看着地上像熟了似的小花小草，心想：“小乌龟不会被热倒了吧！”于是，它一溜烟地跑向起点。等它看到小乌龟时，它不是从头绿到尾的小乌龟，它已经是彤红，头上出满了豆大的汗水，但是它依然在努力地爬，向前爬，小兔子心疼地流下了眼泪，对小乌龟说：“对不起，小乌龟。我没想到你真么慢。”它说着，背着小乌龟跑向了池塘。
“尺有所长，寸有所短。”每个人都有优点，同样也会有缺点。当他们露出了缺点时，我们不要嘲笑他们，要鼓励他们。
寓言故事7
蜂房里的蜜流了出来，香气扑鼻，令人垂涎三尺。许多苍蝇闻见了蜂蜜的香味，正准备去饱餐一顿。
这时，有些苍蝇谨慎地说道：“蜂蜜的味道是不错，但是很黏，要是我们的腿被粘在上面了怎么办？”一只苍蝇自告奋勇：“我先去探探路。”
那只苍蝇在蜂蜜上站了大约有十秒钟，慢慢地试着爬了起来，结果相安无事；15秒钟，它仍然毫发无损；30秒、40秒……苍蝇觉得，只要呆的时间不长，就不会被粘住。
于是，它对其它苍蝇大喊道：“快来吃吧，只要我们控制好站在蜂蜜上的时间，就不会被粘住的.。”其他苍蝇听到了，立刻争先恐后地飞了过来，它们站在蜂蜜上，大口大口地品尝着这甜美的大餐。过了一会，有苍蝇提醒道：“我们是不是该飞起来了。”但那只贪婪的苍蝇舍不得这白白到手的蜂蜜，漫不经心地回答道：“没事，没事，我试过了，再吃一会没问题的。”其他苍蝇听见了，便放心地继续享用这美味的蜂蜜。5分钟过去了，10分钟过去了，苍蝇们丝毫没有离开的意思，总觉地再吃一会没事。
20分钟过去了，这群贪婪的苍蝇终于吃饱了。正当他们想起飞时，他们的脚被牢牢地粘在了蜂蜜上。
虽然这群苍蝇美美地饱餐了一顿，但是他们永远都回不去了。
寓言故事8
老子降生
老子的父亲老佐是宋国的司马。楚国攻宋，老佐在守彭城督战时被楚军鱼石部下放暗箭射中，入胸五寸，不幸坠马身亡。宋军群龙无首，溃不成军，四散逃窜。老佐眷属正处宋营军帐中，有数名侍女、十数家将、数十侍卫。忽闻老佐阵亡，又见敌军如潮涌来，众家将急忙驾车，保老夫人且战且逃。至傍晚，追兵虽已不见，但老夫人身旁仅剩下两名侍女和一位驾车家将了。家将不敢稍停，披星戴月，摸黑前行，慌不择路，沿西南方向奔去。第二日天明时分，老夫人与家将侍女来到一个偏僻村庄，向村民问去宋都之路，均摇头说不知。家将只知应向西行，岂知早已偏南。一行四人绕小道，行程七日，仍不见宋都，却来到了陈国相邑。正行之时，老夫人突觉腹中疼痛。原来她已有七月身孕，老佐为践君前诺言，以必胜之心携眷出征。此时兵败，老夫人又有丧夫之悲，亡命他国，心中焦虑，身体疲劳，以至腹中胎动，疼痛难忍。侍女惊慌无措，家将忙停车于路旁，奔至村中寻一老妇前来。不过几刻时光，只听篷车之内响起“哇哇”哭声，一个早产男婴出世，这便是老佐之子──老子。
老子降生，体弱而头大，眉宽而耳阔，目如深渊珠清澈，鼻含双梁中如辙。因其双耳长大，故起名为“聃”；因其出生于庚寅虎年，亲邻们又呼之曰小狸儿，即“小老虎”之意。因江淮间人们把“猫”唤作“狸儿”，音同“李耳”。久而久之，老聃小名“狸儿”便成为大名“李耳”一代一代传下来了。
聪颖少年
老聃自幼聪慧，静思好学，常缠着家将要听国家兴衰、战争成败、祭祀占卜、观星测象之事。老夫人望子成龙，请一精通殷商礼乐的商容老先生教授。商容通天文地理，博古今礼仪，深受老聃一家敬重。
一日，商容教授道：“天地之间人为贵，众人之中王为本。”老聃问道：“天为何物？”先生道：“天者，在上之清清者也。”老聃又问：“清清者又是何物？”先生道；“清清者，太空是也。”“太空之上，又是何物？”先生道：“太空之上，清之清者也。”“之上又是何物？”“清之清者之上，更为清清之清者也。”老聃又问。“清者穷尽处为何物？”先生道：“先贤未传，古籍未载，愚师不敢妄言。”夜晚，老聃以其疑惑问其母，母不能答；问家将，家将不能言。于是仰头观日月星辰，低首思天上之天为何物，彻夜不能寐。
又一日，商老先生教授道：“六合之中，天地人物存焉。天有天道，地有地理，人有人伦，物有物性、有天道，故日月星辰可行也；有地理，故山川江海可成也；有人伦，故尊卑长幼可分也。有物性，故长短坚脆可别也。”老聃问道：“日月星辰，何人推而行之？山川江海，何人造而成之？尊卑长幼，何人定而分之？长短坚脆，何人划而别之？”先生道：“皆神所为也。”老聃问道。“神何以可为也？”先生道：“神有变化之能。造物之功，故可为也。”老聃问：“神之能何由而来？神之功何时而备？”先生道：“先师未传，古籍未载，愚师不敢妄言。”夜晚，老聃以其疑惑问其母，母不能答。问家将，家将不能言。于是视物而思，触物而类，三日不知饭味。
又一日，商先生教授道：“君者，代天理世者也；民者，君之所御者也。君不行天意则废，民不顺君牧则罪，此乃治国之道也。”老聃问道：“民生非为君也，不顺君牧则其理可解。君生乃天之意也，君背天意是何道理？”先生道：“神遣君代天理世。君生则如将在外也；将在外则君命有所不受。君出世则天意有所不领。”老聃问道：“神有变化之能，造物之功，何以不造听命之君乎？”先生道：“先圣未传，古籍未载，愚师不敢妄言。”夜晚，老聃以其疑惑问其母，母不能答；问家将，家将不能言。于是求教相邑之士，踏遍相邑之土，遇雨不知湿，迎风不觉吹。
一日，商老先生教授道：“天下之事，和为贵。失和则交兵，交兵则相残，相残则两伤，两伤则有害而无益。故与人利则利己，与人祸则祸己。”老聃问道：“天下失和，百姓之大害也，君何以不治？”先生道：“民争，乃失小和也；失小和则得小祸，然而君可以治也。国争，乃失大和也；失大和则得大祸，大祸者，君之过也，何以自治？”老聃问：“君不可自治，神何以不治？”先生道：“先哲未传，古籍未载，愚师不敢妄言。”夜晚，老聃以其疑惑问其母，母不能答；问家将，家将不能言。于是，遍访相邑之士，遍读相邑之书，遇暑不知暑，遇寒不知寒。
入周求学
商老先生教授三年，来向老夫人辞行道：“老夫识浅，聃儿思敏。今来辞行，非老夫教授无终也，非聃儿学之不勤也。实乃老夫之学有尽。聃儿求之无穷，以有尽供无穷，不亦困乎？聃儿，志远图宏之童也；相邑，偏僻闭塞之地也。若欲剔璞而为玉，需入周都而求深造。周都，典籍如海，贤士如云，天下之圣地也，非入其内而难以成大器。”老夫人闻听此言，心中犯难：一乃聃儿年方十三，宋都尚且难返，去周都岂不如登九天？二乃老氏只留此根，怎放心他孤身独行？正犹豫不知怎么回答，不料先生已猜知其为难处，忙说：“以实相告，老夫师兄为周太学博士，学识渊博，心胸旷达，爱才敬贤，以树人为生，以助贤为乐，以荐贤为任。家养神童数位，皆由民间选来。不要衣食供给，待之如亲生子女。博士闻老夫言，知聃儿好学善思，聪慧超常，久愿一见。有家仆数人路经此地，特致书老夫，意欲带聃儿去周。此乃千载难逢之良机，务望珍惜！”老夫人听后，不禁悲喜交集。喜先生保荐，使聃儿有缘入周，登龙门有路；悲母子分别，何日能见？思至此，好似聃儿已在千里之外，不觉心酸难抑，潸然泪下。老聃扑入母亲怀中，泣言道：“母亲勿须伤心，聃儿决不负老师厚望，待我业成功就，定然早日来接母亲！”说罢，母子二人相抱而泣。哭之良久，母子二人转而为喜，拜谢先生举荐之恩。
三天后，全家与商老先生送老聃至五里之外。老聃一一跪拜，上马随博士家仆西行而去。老夫人遥望聃儿身影远去，方才郁郁入车，闷闷返回。
老聃入周，拜见博士，入太学，天文、地理、人伦，无所不学，《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览，文物、典章、史书无所不习，三年而大有长进。博士又荐其入守藏室为吏。守藏室是周朝典籍收藏之所，集天下之文，收天下之书，汗牛充栋，无所不有。老聃处其中，如蛟龙游入大海，海阔凭龙跃；如雄鹰展翅蓝天，天高任鸟飞。老聃如饥似渴，博览泛观，渐臻佳境，通礼乐之源，明道德之旨，三年后又迁任守藏室史，名闻遐迩，声播海内。
孔子问礼
老聃居周日久，学问日深，声名日响。春秋时称学识渊博者为“子”，以示尊敬，因此，人们皆称老聃为“老子”。
《孔子家语·观周》记载，孔子对弟子南宫敬叔说：“周之守藏室史老聃，博古通今，知礼乐之源，明道德之要。今吾欲去周求教，汝愿同去否？”南宫敬叔欣然同意，随即报请鲁君。鲁君准行。遣一车二马一童一御，由南宫敬叔陪孔子前往。孔子问礼于老聃，又向苌弘请教乐律。孔子考察周室郊社、明堂、庙朝制度，感叹不已，于是称赞道：“吾乃今知周公之圣，与周之所以王也。”孔子离开周地，老子送别，赠言道：“吾闻之，富贵者送人以财，仁义者送人以言。吾不富不贵，没有财宝送您，愿以数言相送。当今之世，聪明而深察者，其所以遇难而几至于死，在于好讥人之非也；善辩而通达者，其所以招祸而屡至于身，在于好扬人之恶也。为人之子，勿以己为高；为人之臣，勿以己为上。”孔子道：“一定谨记在心！”
《史记·老子韩非列传》载孔子回到鲁国，众弟子问道：“先生拜访老子，可得见乎？”孔子道：“见之！”弟子问。“老子何样？”孔子道：“鸟，我知它能飞；鱼，吾知它能游；兽，我知它能走。走者可用网缚之，游者可用钩钓之，飞者可用箭取之，至于龙，吾不知其何以？龙乘风云而上九天也！吾所见老子也，其犹龙乎？”
高论生死
老聃任周守藏室史，数次归家省亲，欲劝母亲随之去周；其母在陈国相邑住久，人熟地熟，不愿远迁。日月如梭，光阴荏苒，转眼间已过三十余年。一日，老聃忽得家讯，言家母病危，于是报请天子，归家省视。待回到家时，母已辞世。面对茫茫大地上一堆黄土，思想九泉之下母亲之灵，回忆母亲慈祥容貌、养育之恩，老聃悲痛欲绝，寝食俱废，席地而坐，沉思冥想，忽发自己愚钝；顺理追索，恍然大悟，如释重负，愁苦消解，顿觉腹饥体倦。于是饱餐一顿，倒头大睡。
家将、侍女皆感奇怪，待其醒来，问其缘故。老聃答道：“人生于世，有情有智。有情，故人伦谐和而相温相暖；有智，故明理通达而理事不乱。情者，智之附也；智者，情之主也。以情统智，则人昏庸而事颠倒；以智统情，则人聪慧而事合度。母亲生聃，恩重如山。今母辞聃而去，聃之情难断。情难断，人之常情也。难断而不以智统，则乱矣，故悲而不欲生。今聃端坐而沉思，忽然智来，以智统情，故情可节制而事可调理也。情得以制，事得以理，于是腹中饥而欲食，体滋倦而欲睡。”
家将问道：“智何以统情？”老聃答道：“人之生，皆由无而至有也；由无至有，必由有而返无也。无聃之母及聃之时，无母子之情也；有聃之母及聃，始有母子之情也；母去聃留，母已无情而子独有情也；母聃皆无之时，则于情亦无也。人情未有之时与人情返无之后不亦无别乎？无别而沉溺于情、悲不欲生，不亦愚乎？故骨肉之情难断矣，人皆如此，合于情也；难断而不制，则背自然之理也。背自然之理则愚矣！聃思至此，故食欲损而睡可眠矣。”众人闻之，心皆豁然旷达。
函谷著书
周敬王二年（公元前518年），老聃守丧期满返周。周敬王四年（公元前516年），周王室发生内乱，王子朝率兵攻下刘公之邑。周敬王受迫。当时晋国强盛，出兵救援周敬王。王子朝势孤，与旧僚携周王室典籍逃亡楚国。老聃蒙受失职之责，受牵连而辞旧职。于是离宫归隐，骑一青牛，欲出函谷关，西游秦国。
离开周王朝洛邑不远，但见四野一片荒凉。断垣颓壁，井栏摧折，阡陌错断，田园荒芜，枯草瑟瑟。田野里不见耕种之马，大道上却战马奔驰不息，有的马还拖着大肚子艰难地尾追其后。目睹此景，老聃心如刀绞，内心想道：“夫兵者，不祥之器也，非君子之器。不得已而用之，适可而止，恬淡为上。胜而不必自美，自美者乃乐杀人也。夫乐杀人者，不可以得志于天下矣！以道佐人主者，不以兵强天下。兵之所处，荆棘生焉；大兵之后，必有凶年。天下有道，却走马以粪；天下无道，则戎马生于郊。戎马生于郊，则国乱家破矣。”
话说函谷关守关官员尹喜，少时即好观天文、爱读古籍，修养深厚。一日夜晚，独立楼观之上凝视星空，忽见东方紫云聚集，其长三万里，形如飞龙，由东向西滚滚而来，自语道：“紫气东来三万里，圣人西行经此地。青牛缓缓载老翁，藏形匿迹混元气。”尹喜早闻老聃大名，心想莫非是老子将来？于是派人清扫道路四十里，夹道焚香，以迎圣人。
七月十二日午后，夕阳西斜，光华东射。尹喜正欲下关查看，忽见关下稀落行人中有一老者，倒骑青牛而来。老者白发如雪，其眉垂鬓，其耳垂肩，其须垂膝，红颜素袍，简朴洁净。尹喜仰天而叹道：“我生有幸。得见圣人！”三步并作两步，奔上前去，跪于青牛前拜道：“关尹叩见圣人。”
老子见叩拜之人方脸、厚唇、浓眉、端鼻，威严而不冷酷，柔慈而无媚态，早知非一般常人，故意试探道：“关令大人叩拜贫贱老翁，非常之礼也！老夫不敢承当，不知有何见教？”关尹道：“老丈，圣人也！务求留宿关舍以指修行之途。”老子道：“老夫有何神圣之处，受你如此厚爱？惭愧惭愧，羞杀老夫矣？”关尹道：“关尹不才；好观天文略知变化。见紫气东来，知有圣人西行，见紫气浩荡，滚滚如龙，其长三万里。知来者至圣至尊，非通常之圣也；见紫气之首白云缭绕，知圣人白发，是老翁之状；见紫气之前有青牛星相牵，知圣人乘青牛而来也。”老子听罢，哈哈大笑：“过奖、过奖！老夫亦早闻你大名，特来拜会。”关尹闻言大喜，叩头不迭。之后，关尹引老子至官舍，请老子上坐，焚香而行弟子之礼，恳求道：“先生乃当今大圣人也！圣人者，不以一己之智窃为己有，必以天下人智为己任也。今汝将隐居而不仁，求教者必难寻矣！何不将汝之圣智著为书？关尹虽浅陋，愿代先生传于后世，流芳千古，造福万代。”
老聃允诺，以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴，溯其源，著上、下两篇，共五千言。上篇起首为“道可道，非常道；名可名，非常名”，故人称《道经》。下篇起首为“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”，故人称为《德经》，合称《道德经》。《道经》言宇宙本根，含天地变化之机，蕴阴阳变幻之妙；下篇《德经》，言处世之方，含人事进退之术，蕴长生久视之道。关尹得之，如获至宝，终日默诵，如饥似渴。
点化杨子
一日，老聃骑牛行至梁之郊外，正闭目养神，忽闻有人大呼“先生”。老聃闻声，睁开双目，发现是弟子阳子居（即杨子）。阳子居，魏国人，入周太学，闻老子渊博，曾私拜老子为师。没想到在梁会与老子相遇，阳子居慌忙从高头大马上翻身而下，掀起锦绿长袍，跪拜于老聃所乘青牛前。老聃下来，扶起阳子居，与之相并同行。
老聃问道：“弟子近来忙于何事？”阳子居施礼道：“来此访先祖居，购置房产，修饰梁栋，招聘仆役，整治家规。”老聃道：“有卧身之地、饮食之处则足矣，何需如此张扬？”阳子居道：“先生修身，坐需寂静，行需松弛，饮需素清，卧需安宁，非有深宅独户，何以能如此？置深宅独户，不招仆役，不备用具，何以能撑之？招聘仆役，置备用具，不立家规，何以能治之？”老聃笑道：“大道自然，何须强自静。行无求而自松，饮无奢而自清，卧无欲而自宁。修身何需深宅？腹饥而食，体乏而息，日出而作，日落而寝。居家何需众役？顺自然而无为，则神安体健；背自然而营营，则神乱而体损。”阳子居知己浅陋，惭愧道：“弟子鄙俗，多谢先生指教。”老聃问。“安居何处？”阳子居道：“沛。”老聃说：“正好相伴同行。”阳子居很高兴，欣然与老师结伴向东而行。
行至难水，二人乘船而渡。老聃牵牛而先登，阳子居引马而后上。老聃慈容笑貌。与同渡乘客谈笑融融；阳子居昂首挺胸，客人见之施之以座，船主见之奉茶献巾。难水过，二人骑牲继续前行。老聃叹道：“刚才观你神态，昂首挺胸，傲视旁人，唯己独尊，狂妄自大，不可教也。”阳子居面带愧色，恳言道：“弟子习惯成自然，一定改之！”老聃道“君子与人处，若冰释于水，与人共事，如童仆谦下；洁白无瑕而似含垢藏污，德性丰厚而似鄙俗平常”。阳子居听后，一改原来高傲，其貌不矜亦不恭，其言不骄亦不媚。老子赞曰：“小子稍有进！人者，生于父母之身，立于天地之间，自然之物也。贵己贱物则背自然，贵人贱己则违本性，等物齐观，物我一体，顺势而行，借势而止，言行自然，则合于道矣！”
再遇孔子
《庄子·天运》记载孔子至五十一岁，却仍未获得大道。听说老聃回归宋国沛地隐居，特携弟子拜访老子。老子见孔子来访，让于正房之中，问道：“您来了呀！我听说您是北方的贤人，您得道了吗？”孔子说：“我没有得道。”老子曰：“您从何处寻求至道？“孔子说：“我求之于术数，五年而不得道。”老子问：“您后来又从哪求道呢？”孔子说：”我从阴阳而求道，十二年也不得道。“老子说：”说得对。如果道可以奉献的话，那么所有人都会献给君主父母；道可以告诉人的话，那么所有人都会告诉兄弟；道可以送给人的话，所有人都会留给子孙。心中不自悟则道不停留，向外不能印证则道不能通行。出于内心的领悟，不为外方所承受时，圣人便不告示；由外面进入，而心中不能领受时，圣人便不留存。名器是天下共用的，不可以多取。仁义是先王的旅社，只可以停留一宿而不可以久居，行迹昭彰便多责难。古时的至人，假道于仁，托足于义，以悠游于逍遥的境界，生活在简略的田地，立身于不施予的园圃。这样便能逍遥无为，简略便容易满足，不施予便不耗费，从前称之为采真之游。以财富为追求对象的，不能将俸禄让与他人；以出名为追求对象的，不能将名声让与他人；喜欢权势的，不会把权柄交给别人。拿着它便战栗不安，舍弃它便悲伤，心中一无明见，只关注自己所不停追逐的。从自然的.道理看来，这是正在遭受刑戮的人。怨、恩、取、与、谏、教、生、杀，这八种是纠正人的方法，只有顺应自然变化而不为物欲所滞塞的人，才能使用它。所以自正的人，才可以正人，如果内心认识不到这一点，心灵活动便不能通畅。“
孔子向老聃宣传仁义之说，老子回应道：”簸糠进入眼睛里面，天地四方便看起来颠倒了；蚊蝇叮咬皮肤，便通宵不得安眠。仁义毒害骚扰人心，再也没有比仁义更大的祸害了。先生您如果想让天下不丧失真朴，可以顺着造化而行，总会道德而立。何必急着标举仁义像敲打大鼓寻找迷失的孩子呢？白鹤不必天天洗才白，乌鸦不必天天染才黑。黑白的本质，不值得辩论；名誉的头衔，不值得夸张。泉水干了，鱼儿一块困在陆地之上，用湿气互相嘘吸，用口沫互相湿润，倒不如在大江大湖里彼此相忘。
寓言故事9
商人给集市运来一些布匹，布匹人人都需。商人的买卖好极了，顾客应接不暇，店铺里水泄不通。一只好妒忌的蜘蛛看见这商品如此畅销，十分艳羡商人的盈利。它考虑了一阵，决定自己也织一些布来卖，在小窗口开个店，抢走商人的生意。
于是它准备就绪后便织了一个通宵，并把自己的产品打扮得极为艳丽，然后得意洋洋地往那儿一坐，守着柜台寸步不离。
它满心欢喜，一心想着只等天一亮，定会把所有的顾客都吸引到它的店里。
白天终于到来了，可是怎么样呢?来了一个捣蛋鬼，扫帚一挥便把它的全部产品挥得无踪无迹。
蜘蛛懊恼得发了狂，愤愤不平地说着：“等着吧，总有一天会有公正的评议!我要让全世界作证：我和商人的产品谁的更精细。”
旁边的一只蜜蜂嗡嗡地回答：“当然是你的，这大家早就知道，无可争议!可问题是你织的网既不能穿，又不能御寒，有什么用途呢?”蜘蛛一听，哑口无言，再也不抱怨了。
蜜蜂睡懒觉
春天的第一天，蜜蜂窝里的蜜蜂就出来采蜜了，但有一只蜜蜂不想出去采蜜，就呆在窝里睡觉，它一直睡到秋天也不想出去采蜜。
冬天到了，蜜蜂都在窝里吃着它们辛辛苦苦采来的蜂蜜。但那一只喜欢睡大觉的蜜蜂在其它蜜蜂睡着的时候偷偷地吃着其它蜜蜂采来的`蜂蜜。正巧，有一只蜜蜂看到那一只喜欢睡大觉的蜜蜂正在偷吃其它蜜蜂采来的蜂蜜。说道：“不好了，有一只蜜蜂正在偷吃我们辛辛苦苦采来的蜂蜜了!”其它蜜蜂听到了，就把那一只非常懒的蜜蜂给赶了出去。
这时候，外面下起了大雪，那一只非常懒的蜜蜂冻死了。
蜜蜂和花房子
春天的第一天，蜜蜂窝里的蜜蜂就出来采蜜了，但有一只蜜蜂不想出去采蜜，就呆在窝里睡觉，它一直睡到秋天也不想出去采蜜。
冬天到了，蜜蜂都在窝里吃着它们辛辛苦苦采来的蜂蜜。但那一只喜欢睡大觉的蜜蜂在其它蜜蜂睡着的时候偷偷地吃着其它蜜蜂采来的蜂蜜。正巧，有一只蜜蜂看到那一只喜欢睡大觉的蜜蜂正在偷吃其它蜜蜂采来的蜂蜜。说道：“不好了，有一只蜜蜂正在偷吃我们辛辛苦苦采来的蜂蜜了!”其它蜜蜂听到了，就把那一只非常懒的蜜蜂给赶了出去。
这时候，外面下起了大雪，那一只非常懒的蜜蜂冻死了。
寓言故事10
蜜蜂和莲花
清晨，太阳刚刚从东方升起，蜜蜂就纷纷飞向四野，开始一天的劳作。
有只蜜蜂一头飞进了莲花的花蕊，美美地吃起花粉来。花粉的'味道真好，这只蜜蜂一直吃到黄昏，还不肯从花蕊中飞出来，结果被包裹在里面，出不来了。
它本来知道莲花早上开放，晚上花瓣就会包裹起来，但它一心只想到得到的好处，却忘记了里面的危机。
贪娈是危险的亲密伙伴。
寓言故事11
真正的大师
有一个画家，画过了世间万物以后，最后迷恋上了空气，便以画空气而闻名。无论在画布或宣纸上，他画出的空气都可以达到让人看不见的程度。空。空无。空虚。不着一物，又充盈万物。画到极致时，他甚至不着一笔，只是向纸上轻轻地吹一口气，画就成了。
在一次画展上，展出了他的几幅《空气》系列作品，看上去都是空白。不懂画的人还以为他什么也没有画，实际上他已经通过命名表现了空气的意韵，犹如呼吸，让人感到空气无处不在，又不可视见和触摸。他通过无形化解了有形，达到形消而神在。
后来，我搞了一个恶作剧，把一个空空的画框挂在墙上，也参加了展出，名字也叫《空气》。他看后找到我，严肃地说：你才是真正的大师。
手机
最近，我居住的小区里，不知谁家养了一只公鸡，每到后半夜就发出鸡鸣声。我感觉鸡鸣声很好听，对于我这个在农村长大的人，鸡鸣会给人带来一种怀旧的情绪，感觉非常亲切。于是，我就把手机的铃声设置为鸡鸣。有一次来电话，我的手机响了，不料被这只公鸡听到，引起了它的同感，随后它也跟着叫了起来。后来，这只公鸡一叫，我就以为是来电话了，经常造成混乱。无奈之下，我把手机铃声改成了狗叫，可是狗听到我的电话铃声以后也跟着叫，有时还追着我叫。为了免除这些麻烦，我干脆改成了人的叫声。没想到在公交车上，我的电话响了，人们听到人的叫声，以为出了什么事故，出于敏感和恐惧，竟然引起了同车几个女孩子的尖叫。后来，我改成了大火燃烧的声音，被消防车听到后，追了我10公里，幸亏我练过长跑，否则非被抓住不可。
后来，我把手机扔了，谁也找不到我了。我得到了安宁，同时也陷入了空虚。
名人之家
从前，有一个人出了名，拜访他的人络绎不绝，每天家里都挤满了人，使他无法正常生活。于是他和家人都躲了起来，搬到另外的地方居住。
名人躲藏起来以后，人们还是不断地到他家里去，参观他的房子以及他用过的东西，搜集他曾经说过的话和他的经历。由于寻访他家的人太多，他的家里渐渐有了看门的人，卖票的人，卖书的人；后来又有了维持秩序的人，打扫卫生的人，开饭店的.人；最后官府任命了管理这个院落的官员和副官，官员又聘请了账房先生，雇佣了勤杂人员等等。于是，名人的家演变成了一个参观游览的场所。
多年以后，名人偷偷地溜回家里，想带走一些东西，不料被看管人员当做窃贼擒获，揍了一顿。名人报上自己的姓名，可人们根本不信，又把他当做骗子打了一顿。名人不愿张扬自己被打的丑闻，偷偷溜走了，从此以后他再也没有回过这个家。
后来，他的家成了远近闻名的旅游景点。他想带走的东西被加上了罩子，摆放在屋里，并增加了说明：某年某月某日，此珍贵文物曾被冒名者偷窃，经官府侦破并当场捉住罪犯，将其追回。捉拿罪犯的看守们得到了官府的嘉奖。窃贼的画像被贴在墙上，供人们唾骂。人们纷纷议论，说，瞧这个窃贼，伪装得还真像那位名人。
坏人
古时候，有个国王下令要抓住一个坏人。这个坏人之所以被定性为坏人，就是因为他反对国王。这个坏人一次次躲过了国王派出的杀手，并不断发展壮大自己的势力，最终推翻了国王的统治，自己当上了国王。若干年以后，这个国又出现了新的坏人。这个坏人之所以被定性为坏人，唯一的理由就是他反对国王。这个坏人一次次躲过了国王派出的杀手，并不断发展壮大自己的势力，最终推翻了国王的统治，自己当上了国王。可是，坏人又出现了，而且总是不断地出现。每一个国王都使用同一个办法去追杀坏人，而每一个坏人都使用同一个办法获得成功，成为新的国王。后来，人们弄不清到底谁是好人谁是坏人了，因为唯一的标准掌握在国王手里，而国王的好与坏由自己说了算。后来，这个国被强国所灭，留下了巨大的废墟，一部分在土地上，一部分在后人的精神里。
寓言故事12
有一次，齐桓公在出外打猎时忽然看到一只鹿从前面飞快地跑过，于是他策马紧追不舍，一直追进了一个山谷里。
齐桓公正不知此山谷为何处，恰好遇一老者齐桓公就问老者：
“这里叫什么谷？”
老者回答说：“这里叫愚公谷。”
齐桓公又问：“为什么叫这个名字？”
老者说：“这是用我的名字来命名的。”
齐桓公朝老者仔细看了看，疑惑不解地问：
“我看你的相貌，毫无愚蠢之状，为什么说是用你的名字来命名的呢？”
老者回答说：
“让我把事情的原委告诉您吧。我曾经喂养了一头母牛，母牛下了一头小牛。”
后来小牛慢慢长大了，我便卖了牛买了一匹小马。一个年轻后生看到我牵着一匹小马，上前便喝斥道：“‘你养的是一头牛，牛是不能生马的，你这马是哪来的？莫不是偷来的！’于是强行把我的马牵走了。后来乡邻们知道了这件事，都说我真愚蠢。他们把我叫做愚公，而把我住的这个山谷就叫做愚公谷。”
桓公听后也说：
“依我看，你也的确愚蠢。既然那小马是你用辛勤喂养的牛换来的，你为什么要让那个年轻人把它牵走呢？”说完，齐桓公不去继续追赶鹿，调转马头回宫去了。
第二天上朝时，齐桓公把这件事讲给他的相国管仲听了。
管仲一听，脸色变得严肃起来。他郑重地整了整自己的衣襟，向齐桓公两次下拜请罪说：
“在君王的.属土之内竟然出现这样的事情，应该算做我的过错啊！假如是尧帝时候，皋陶为掌管刑狱的官员，哪里还会有人胆敢强抢人家的马驹子呢？即使有这样的情况，那被欺凌的老者也决不会轻易撒手，而是要找地方跟抢马的人评理的。如今那老者知道处理诉讼案件不公正，遇到巧取豪夺的人，惹不起、躲得起，只好把小马给他算了。看来，这不是一个老头愚蠢的问题，而是社会治理不力的问题。回头让我好好整顿一番吧。”
齐桓公十分赞成管仲的意见，支持他放手整顿法治，惩治邪恶，伸张正义。
这篇故事告诉我们，愚公在年轻人以强凌弱的情况下舍弃利益求得平安的做法是不值得提倡的；要想根本改 变社会的治安状况和树立良好的道德风尚，关键还在于领导的严于律己、认真治理和万众一心的积极参与。
寓言故事13
很久以前，在小溪边，有一株小草和一棵大树，骄傲的大树看不起谦逊的小草，经常奚落它。
有一天，大树目中无人地说：“小草你敢和我比谁更强壮吗？”小草谦虚地说：“不敢，大树先生。”大树说：“我就知道，你这个懦弱的东西！那你敢和我比比谁更厉害吗？”小草小声地说道：“虽然我不敢，但我并不是懦弱，你怎么不和我比，谁给人类带来的用处和利益更多呢？”
大树生气了，它说道：“给我闭嘴吧你，到此为止吧，我们走着瞧吧！总有一天你会知道我是最强的！”小草说：“要不这样吧，咱们比一比谁存活的时间更长吧！”大树说：“好，比就比，谁怕谁！”它心里想：哼！和我比生存，你就异想天开吧，小草不再理会大树。
年复一年，月复一月，日复一日，慢慢地大树变成了老树，但小草长得越来越旺盛。
有一天，刚刚还是晴空万里，一会儿，天空中乌云密布，电闪雷鸣，豆大的`雨点飘落下来，小草和大树在风中摇摆，突然，一道闪电划破天空，大树被击中了，只听“咔嚓”一声，大树掉进小溪里，被水冲向了瀑布。
大树和小草的故事，告诉我们，无论什么时候都不要目中无人、骄傲，不然迟早会吃亏，是没有好结果的。
寓言故事14
西汉时期，邹阳有一次因为受人诬陷，被梁孝王关进监牢，准备处死。邹阳十分激愤，他在狱中给梁孝王写了一封信，信中列举事实说明：“待人真诚就不会被人怀疑，纯粹是一句空话。”
他写道：“荆轲冒死为燕太子丹去行刺秦始皇，可是太子丹还一度怀疑他胆小畏惧，不敢立即出发。卞和将宝玉献给楚王，可是楚王硬说他犯了欺君之罪，下令砍掉他的脚。李斯尽力辅助秦始皇执政，使秦国富强，结果被秦二世处死。所以谚语说：‘有白头如新，倾盖如故。’双方互不了解，即使交往一辈子，头发都白了，也还是像刚认识时一样；真正相互了解，即使是初交，也会像老朋友一样。”
梁孝王读了邹阳的信后，很受感动，立即把他释放，并做为贵宾接待。
汉代曾发生过王莽赶刘秀的事情。当时，刘秀势单力薄，被王莽一路追杀，由北向南日夜奔逃。双方交战时，刘秀手下有个叫宋弘的大将不幸负伤。当他们逃到饶阳境内时，宋弘实在走不动了，而后面追兵又紧。刘秀无奈之下将宋弘托付给郑庄一户姓郑的人家养伤。
姓郑的这户人家很同情刘秀，而且非常善良，待宋弘亲如家人，端茶送水，好吃好喝，照顾得非常周到，尤其是郑家女儿，长得虽不很漂亮，但为人正派，聪明大方，像亲人一样对待宋弘，给宋弘煎汤熬药，嘘寒问暖。宋弘很是感动，且二人日久生情。等宋弘伤好后，便结为夫妻。
后来，宋弘跟随刘秀南征北战，屡立战功，终于帮刘秀得了天下。刘秀当了皇帝后，万事如意，只有一件事使他放心不下：姐姐（湖阳公主）早年丧夫，整日闷闷不乐，有意将她许配给宋弘，但不知她是否同意。一天，刘秀与姐姐共论朝臣。姐姐说：“宋公（指宋弘）威容德器，群臣莫及。”刘秀听后很高兴，得知姐姐早已被宋弘的仪表及刚正耿直的气度打动了，但是宋弘已经有了妻子，光武帝不好赐婚。
这一天，刘秀与宋弘闲谈，假装无意地试探道：“谚言贵易交，富易妻，人情乎？”意思是：俗话说，高贵了就忘掉了交情，富有了想另娶妻子，这是人之常情吗？宋弘一听，知道皇帝话里有话，便巧妙地回答说：“臣闻贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。”意思是：我听说，对贫穷卑贱的知心朋友不可忘，共患难的妻子糠之妻不下堂。”意思是：我听说，对贫穷卑贱的知心朋友不可忘，共患难的妻子不可抛弃。
刘秀听完宋弘的回答，便知道他不会抛弃妻子改娶湖阳公主。刘秀被宋弘的`为人深深感动，不仅没有责怪他，反而对他更加器重。
从此，“糟糠之妻不下堂”的故事便成为美谈，流传至今。
——《后汉书·宋弘传》
【糟糠之妻什么意思】指贫贱时共患难的妻子，今也用来谦称自己的妻子。糟糠，酒渣及穀皮，指粗劣的食物；糟，酒渣；糠，谷皮。
寓言故事15
邻国的国王亲自率领重兵攻占了王都，取代了这个年少国王的王位。邻国国王担心留下后患，立即发出悬赏令：捉拿年少的国王。赏金可观。不过，谁也不知年少的国王的踪迹。
年少的国王乔装打扮成一个平民，像一条鱼游弋在他熟悉的疆土。他沿途亲见了王国真实的另一面。而亲臣奏报的是王国虚假的一面，他醒悟了，却晚矣。他无数次向他的国民承诺，实际上都为亲臣利用。
这天，他孤单单地疾走着。远远地来了一个人，是个小伙子，像在寻找什么遗失之物。
国王问：你在寻找什么?
小伙子说：我寻找国王。
国王激动了。说：你找国王有何事呢?
小伙子说：国王曾对我承诺，我学有所成，他就重金赏我。哉家贫穷，我们全家，父母、姐弟，都挣钱、借债供着我求学，我求教了各地名师圣贤，回到家，父母、姐弟都去抵债了，我无力去赎回他们，我知道国王一诺千金，我只想得到国王承诺的赏金。
国王说：我就是你要找的国王，只是，我已丧失了王位，现在，我已不是国王，甚至比你还不如，我已厌倦了自己。
小伙子捶胸顿足，说：我抱着一个念头找你，期望你能解救我们全家，可你把王国也丢掉了，还拿什么来兑现你的承诺?!
国王说：我还能号召举国民众起来驱除侵略我们的敌人。
小伙子说：你现在这样的处境，我们全家走不出没有尽头的`苦难了。
国王迟疑了片刻，说：我会兑现我的承诺。
小伙子说：你现在两手空空，你在王位的时候，百姓已对你不满了，否则，邻国怎么轻易地占领了我们的疆土。
国王说：我知道了，我过去要啥有啥，现在要啥没啥，可是。我唯一值钱的还剩下这颗脑袋了。
小伙子说：我看到了沿途张贴着悬赏捉拿你的告示。
国王说：你杀了我，领到了赏金，不也是我兑现了我的承诺吗?我毫无怨言。
小伙子说：我还没到这种卑鄙的地步，国王，我认了命，我看见了我该走的路了。
国王说：先别走，看好啦!
小伙子闻声回头，只见国王手中的一把短剑一闪耀眼的光，瞬间绽出鲜红的花朵，随即，剑坠插在沙地上。小伙子急忙上前，接住那颗国王的头颅。他听见一堵墙坍倒似的轰起了沙尘。
国王的头颅发出声音：去吧，献上我的首级，我已兑现了承诺。
小伙子哭了。
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