(集合)伊索寓言故事15篇
在平凡的学习、工作、生活中，说到寓言故事，大家肯定都不陌生吧，寓言的主人公可以是人，可以是动物，也可以是植物等。寓言多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理，在情节高度凝练的故事中得到揭示。还在苦苦寻找优秀经典的寓言故事吗？以下是小编整理的伊索寓言故事，欢迎大家分享。
伊索寓言故事1
一、猴子与海豚
出海航行的人喜欢带着一些动物，以供旅行中消遣。
有个海员带着一只猴子航海，当到达雅典阿提卡的苏尼翁海峡时，一场风暴突然袭来突然袭来，船被狂风巨浪打翻了，大家都纷纷跳入水中逃生，猴子也机灵地跳入水中。
海豚看见了它，以为是人，立即钻到它底下，把它托起来，安全地送往岸边。到达雅典海港珀赖欧斯时，海豚问那猴子是不是雅典人。
他回答说：“是的，我祖先都是名人显贵。”海琢接着又问他知不知道珀赖欧斯。
猴子以为海豚所说的也是个人，所以答道：“他是我非常要好的朋友。”
海豚对猴子的谎话十分气愤，便不再托住猴子，让他淹死于海水中。
这故事是说那些信口雌黄的人。
二、叼着肉的狗
狗叼着肉渡过一条河。他看见水中自己的倒影，还以为是另一条狗叼着一块更大的肉。
想到这里，他决定要去抢那块更大的肉。于是，他扑到水中抢那块更大的。
结果，他两块肉都没得到，水中那块本来就不存在，原有那块又被河水冲走了。
这故事适用于贪婪的人。
三、狮子和海豚
狮子在海滩上游荡，看见海豚跃出水面，便劝他与自己结为同盟，说他们是一对最好的搭挡，因为一个是海中动物之王，一个是陆地兽中陆地兽中之王。
海豚立即高兴地答应了。不久，狮子和野牛展开了一场生死搏杀，他请求海豚助他一臂之力。尽管海豚想出海助战，却办不到。
狮子指责他背信弃义。他回答说：“不要责备我，去责备自然吧！因为它让我成为海里的`动物，不许上陆地呀！”
这是说，我们结交盟友，应当选择那些能共患难的人。
四、狐狸和猴子争论家世
狐狸与猴子同行，一路互相争吵他们谁的家世高贵。
他们各自夸耀一番后，来到了一处墓地。猴子转过头去，放声大哭。
狐狸不知其原因，忙问他为什么哭，猴子指着那些墓碑说：“我看到这些为我祖先所解放和奴役过的奴隶墓碑，怎能不伤心呢？”
狐狸说：“你就使劲的吹牛骗人吧，他们之中没有谁能站起来反驳你。”
这就是说，在没有人反驳时，说谎话的人尤为自吹自擂。
五、狐狸和为王的猴子
有一次，猴子在野兽的集会上跳舞，赢得了大家的好感，被选立为王。
狐狸十分嫉妒，当他发现一个捕兽夹子里放着肉，便把猴子领到那子领到那里去，说他发现一个宝物，自己没敢动用，留给王室作贡品，并劝他亲自去取。
猴子轻率地跑了上去，结果被夹子夹住了。
他斥责狐狸陷害他，狐狸却说：“猴子，凭你这点小小的本事，你这笨蛋还想做兽中之王吗？”
这故事说明，凡事不要轻率。不然，就会给自己带来不幸，并被世人嘲笑。
六、骆驼、象、猴子
无知的动物们要选举国王，骆驼和象也积极去参加竞选，一个身材高大，一个力气超群，他们都希望能战胜他人而当选。
然而，猴子认为猴子认为他们俩都不适合，他说：“骆驼一贯温顺，对于做坏事的动物也不生气；而象总害怕那小猪，不像国王。”
这故事说明，有许多人都是因小失大。
伊索寓言故事2
①宙斯和猴子
宙斯通知林中所有野兽，许诺给评选出来的拥有最漂亮孩子的野兽发奖。猴子与其他野兽一起来到宙斯那里，她以慈祥的母爱，带着一只扁鼻无毛、相貌丑陋的小猴子，前来参加评奖。当她把小猴子带给大家看时，引得一阵哄堂大笑。但她坚定地说："我不知道宙斯会不会将奖品给我儿子。但至少有一点我十分清楚，在他母亲眼里，这小猴子是最可爱的、最漂亮的.、最活泼的。"
这是说，不管孩子漂亮还是丑陋，优秀还是平庸，在母亲眼中总是最好的。
②橡树与宙斯
橡树指责宙斯说："我们生存着毫无意义，所有的植物中我们被砍伐得最多。"宙斯说："招来不幸原因全在你们自己，假如你们不能做斧柄，对木匠和农夫毫无用处，那么斧头也不会来砍你们了。"
这故事是说，有些人把自己所引起的不幸，毫无道理地归咎于神。
③宙斯与狐狸
宙斯赏识狐狸的聪明和狡诈，赐他做兽类之王。宙斯想知道狐狸随着身份的变化，他贪婪的本性会不会有所收敛。当狐狸坐轿子走过来时，宙斯扔下一只屎壳郎。屎壳郎围绕着轿子不停地飞，狐狸再也忍耐不住，立即跳下轿子，想捉住他。宙斯十分气愤，便将狐狸贬回到原来的地位。
这故事说明，即使穿上了最华丽的服装，坏人也不会改变他的本性。
伊索寓言故事3
威武的太阳神阿波罗一到天黑就回家去了。夜幕降临，大地一片寂静。夏天的傍晚，被暴晒一天的树木无精打采地低着头，闷热的空气引得蝉儿放声乱叫，河里的青蛙也不时地凑上两声，蝉声和蛙声混杂在一起，搅乱了夏夜的宁静。
草丛中，一条毒蛇从洞里爬出来，并不是它喜欢夜生活，只是烦躁的夏天使它浑身不适，所以出来乘凉。夏夜的景色真美，天空中繁星点点，小星星顽皮地眨着眼睛，轻风吹动着草木左右摇摆，发出一阵轻微的`响声。蛇扭摆着身体不紧不慢地向前爬行，肚子有点饿了，还想找点吃的东西。它穿过一片绿油油的草地来到一个池塘边，舒舒服服地洗了个凉水澡才爬上岸来，它爬到一棵树下准备休息休息。没多久，一只黄蜂嗡嗡地吹着大喇叭飞过来，“这一定是只赶夜路的黄蜂，要不然它不会出来乘凉的。”蛇想。蛇对黄蜂没有什么好印象，它们除了偷吃别人的蜂蜜还蜇人外，只会嗡嗡地吵个没完。有一次，蛇还狠狠地教训了它们一顿，把它们吃掉不少。再说这只黄蜂，由于天黑，也没看清，糊里糊涂地落在了蛇的头上。开始的时候它并未觉察，还以为是在草叶上，慢慢地它觉得自己在移动，低头一看才知道原来是站在蛇的头上。黄蜂心中暗想，平时都是蛇欺负它，这回它可要狠狠地报复报复蛇。于是它对蛇展开了进攻，不断地蜇它，折磨它。这下蛇可惨透了，痛得它爬也不是，跑也不是，由于黄蜂身体很小，蛇奈何不了它，它只好把头往树上撞，即使这样，也没有把该死的黄蜂赶跑，只得任凭黄蜂宰割。蛇扭动着身子挣扎着，它奋力爬到路边。这时，正好远方有一辆车子飞奔而来，蛇突然冒出了一个和黄蜂同归于尽的念头。于是蛇把头放在大路中央，车轮驶过，黄蜂和蛇都死了。
伊索寓言故事4
《伊索寓言》里有一则小故事给我留下很深的印象：
一个暴风骤雨的日子，有一个穷人到富人家去讨饭。“滚开！”仆人说：“不要打扰我们。”
穷人说，“只要让我进去，在你们的火炉上烤干衣服就行了。”仆人以为这不需要花费什么，就让他进去了。这个可怜人，这时请求厨娘给他一个小锅，以便他“煮点石头汤喝。”“石头汤？”厨娘说，“我想看看你是怎样用石头做成汤。”于是他就答应了。穷人到路上捡了块石头并洗净后放在锅里煮。
“可是，你总得放点盐吧。”厨娘说，她给他一些盐，后来又给了豌豆、薄荷、香菜。最后，又把能够收拾到的碎肉都放到汤里。
当然，故事讲到这里，您一定能够猜到，这个可怜人后来将石头捞出来扔回路上，美美的喝了一锅肉汤。
当时看完这则寓言故事，非常感慨这个穷人真是个智者；如果这个穷人按照正常的`逻辑思维去对仆人说：“行行好吧！请给我一锅肉汤。”那会是什么结果呢？从中也懵懂知道了在处理事情和问题上可以不按正常逻辑思维，用非逻辑思维来处理会给你带来意想不到的结果，使处理的事情在这种非逻辑思维前提下会有事半功倍的效果。
人际交往过程中有时候需要一些类似穷人乞汤的韧劲技巧和策略，工作和生活中有一个普遍的规律：会哭的孩子有奶吃！利用强者的同情心和好奇心，步步为营，得寸进尺的事例多如牛毛。曲线实现目标需要使用这样的智慧和创新。营销人员要实现销售目标往往也可以借鉴这种非逻辑思维，不能急功近利，直指不标，欲速则不达！人际交往中的进退策略全在于是否用心！寓言中的穷人不是一般的穷人，是会用心的穷人，他的未来不是梦。
进退自如，给自己和他人留下面子，既不卑躬屈膝，谄媚逢迎，也不死缠烂打，无理取闹，不卑不亢，在人际交往中注意对方的感受，时时能给对方台阶下，给自己留后路，这样的策略和思路是成熟和智慧的。
伊索寓言故事5
有只常常偷吃鸡蛋的狗，看见一只海螺，以为也是鸡蛋，张开大嘴，一口就把它吞下肚去。过了一会儿，他觉得肚子疼得十分难受，便说：“我真是活该，把所有圆的都当成了鸡蛋。”
这故事告诉我们，不能单凭直觉和外表去认识事物，否则，往往会不知不觉地陷入困境。
伊索寓言故事6
古希腊有一座奥林匹斯山，山上住着很多法力无比的天神，而众神之王宙斯也住在奥林匹斯山上。他是至高无上的神，世间的一切都要听从他的命令。
有一天，宙斯闲逛到了大地上，大地上景色迷人，这令他很高兴，当看到清清的河水里游着活泼的鱼儿，肥沃的田野上牛马成群时，他的心情不由自主地高涨起来。他开始放歌牧野，大声赞颂了一番。唱到尽情处，他停了下来，希望得到喝彩，但等了一会儿，除了几声牛哞声，什么也没听到，这令他很扫兴。直到这个时候他才发觉整个大地上只有他自己能开口说话。看到大地上的生物没有一个能和自己对话，宙斯想：应该创造一种会说话的生物，来管理这广袤千里的大地，让大地健康有序地发展，后自己再来时，也有个说话的对象。
于是宙斯回到奥林匹斯山以后，就按照神的模样创造出了人，并把他们送到大地上繁衍生息。没过多久，宙斯又一次来到大地上，发现茂密的森林变得稀稀拉拉，成群的牛羊也形单影只，肥沃的土地上杂草丛生，这一片美丽的大地已经被人糟蹋得不成样子。宙斯看了，很生气，再也没有心情唱歌了。
回到奥林匹斯山上，宙斯心情糟糕得要命，他的儿子赫耳墨斯就问他：“尊敬的父亲，您为什么不高兴？”宙斯说：“我为大地创造了人，原以为会让大地变得生机勃勃，我哪里料到那些人会把大地搞得乱七八糟的，我这不是作孽吗？”
赫耳墨斯说：“父亲不用着急，我去察访一番，看看究竟是怎么一回事，回来我再向您汇报。”几天后，赫耳墨斯回来了，他对宙斯说：“尊敬的父亲，您虽然是按照神的模样创造了人，却没有给他们智慧，所以他们在大地上胡作非为没有任何节制。”
宙斯恍然大悟，赶忙对赫耳墨斯说：“你立刻去给他们灌输一些智慧，要不然他们会更加放肆的，到时候就麻烦了。”
赫耳墨斯立刻下了山，来到大地上，为每个人都灌输了同等的'智慧。但不幸的事情又发生了，那些个子小的人被灌满了智慧，一下子就变成了聪明的人；而那些个子大的，智慧只能灌到半腰，不幸的成为比较愚蠢的人。
伊索寓言故事7
买驴子的人
有人买了一头驴子，想要牵走试一试。他把驴牵到自己的'驴马之中，并让他站在马槽前。那驴子来到一头好吃懒做的驴子旁边。于是，买驴的人立刻给那头驴套上辔头，牵去还给驴的卖主。卖主问，你这方法可靠吗？那人答道：“不必怀疑了，依我之见，选择什么样的朋友，自己也就什么样。”
这是说，物以类聚，人以群分。
伊索寓言故事8
老狮子与狐狸
有一头年老的狮子，已不能凭借力量去抢夺食物了，心想只能用智取的办法才能获得更多的食物。于是，他钻进一个山洞里，躺在地上假装生病，等其他小动物走过来窥探，就把他们抓住吃了。这样，不少的动物都被狮子吃掉了。狐狸识破了狮子的诡计，远远地站在洞外，问狮子身体现在如何。狮子回答说：“很不好。”反问狐狸为什么不进洞里来。狐狸说道：“如果我没发现只有进去的`脚印，没有一个出来的脚印，我也许会进洞去。”
这是说，聪明的人常常能审时度势，根据迹象预见到危险，避免不幸。
伊索寓言故事9
有只狮子在睡午觉，正做着美梦呢，自己在草原上驰骋，旁边的动物们都在为自己大声鼓掌喝彩，这崇拜的眼神让自己陶醉。多美好的感觉啊！突然有根香蕉就扔了过来！“嘭”地砸到了自己的身上。“啊~”原来是做梦啊，这么美的梦。往怀里一看，原来是只老鼠，“你这可恶的老鼠，居然坏了我的美梦！拿命来！”说着一爪子就下来。老鼠见状双手抱头做饶命状，“狮子大王，别，别吃我！大王啊！”哎呀，算了，一只小老鼠也只够我塞牙缝，吃完还要剔真麻烦。“大王，如果你不吃我，我日后碰到你有困难了我会报恩的'！”“哈，你这小老鼠，我今天心情好，你去吧。我就不指望你报恩了，小布丁点大的东西。去吧。”小老鼠就逃命般地跑走了。过不了几天，“嗷呜~嗷呜~”狮子传来了哀嚎声，原来狮子被猎人抓到了，用绳子吊在树上呢！怎么做多无济于事，吊着吊累了，只能哀嚎了起来。这时小老鼠看到了，三下五除二就爬到了树上，顺在绳子往下爬，开始咬，把绳子咬断了。狮子就跳了下去。“谢谢你救了我。也对不起，我当时小瞧你，看你这么小还是能帮我大忙啊！”
《牛和蛙》，有天牛在草场里吃草，吃着吃着觉得口渴，慢悠悠地走到河边河水。光看前面，脚下踩到了一群小蛙们都不知道，有一只蛙还因此丧了命。过了好一会儿小蛙妈妈外出终于回来了，“1,2,3,4,5……哎呀，不对啊，是不是数错了。”刚想重新再数的时候，一直小蛙对着妈妈说，“有一只小蛙死掉了。被一头四脚大怪物的脚踩死了。”蛙妈妈听了生气极了，“有多大？你看看是不是我这样的？”说完它就鼓起嘴巴，有多大尽量弄多大。“妈妈，你快停下来吧，再怎么鼓起也比不过那怪兽的！它实在太大了！您这样会把自己给涨坏了的！”
伊索寓言故事10
有人认为放羊是一件很简单的事情，只要身体比羊高的人都能干好这件事情。但事实并非如此，如果真是这样的话，世上不是人多过羊，而是羊多过人了。群羊必须由头羊率领才能找到肥美的嫩草吃，走起来也不会乱成一团。羊倌只要管好头羊，照顾一下调皮分子，就可将羊群管好。不过头羊却需要调教，它才肯听羊倌的号令。牧羊鞭只能对付擅自离群的`调皮分子，牧羊铲却是专门用来指挥头羊的工具。羊倌都有一手绝活，他随便用牧羊铲铲起一块土，击向头羊，使头羊感到十分疼痛，又不受伤，头羊即乖乖听命，服从羊倌的指挥。
一个流浪汉到草原上找活干。他认为放羊是件再简单不过的事情，便到有羊群的人家请求受雇。刚好有一户人家养了百十只羊，缺少羊倌，流浪汉便来到这户人家，向主人表示愿意受雇。主人对流浪汉缺乏信心，就盘问起来：“你过去放过羊吗？”
流浪汉担心找不到工作，只好吹牛，说：“过去一直放羊。羊主人将羊全部卖掉了，我才流落到这里。”
主人觉得这种说法很可信，立即将羊群交与流浪汉放牧，流浪汉从此当上了羊倌。
这位假羊倌不知道牧羊铲怎么用，便将牧羊铲斜插在腰带上，用牧羊鞭将羊群赶到草原上。
羊倌没有调教过头羊，头羊也听不懂羊倌的口令，没办法率领羊群按羊倌的意图行走，弄得羊倌大为恼怒，生气地用石头把头羊的犄角打伤，头羊疼得大叫。
头羊的声音实在太大了，羊倌害怕主人听到，他赶忙伸手去捂住头羊的嘴巴，头羊给了羊倌一脚，说：“你这个傻瓜，你以为你堵住我的嘴就会没事了吗？错了，主人迟早会辞掉你的。”
伊索寓言故事11
一条饥饿的瘦狼在月光下四处寻食，遇到了喂养得壮实的家狗。他们相互问候后，狼说：“朋友，你怎么这般肥壮，吃了些什么好东西啊？我现在日夜为生计奔波，苦苦地煎熬着。”
狗回答说：“你若想像我这样，只要跟着我干就行。”
“真的吗？”狼急切地问，“什么活儿？”
狗回答说：“就是给主人看家，夜间防止贼进来。”
“什么时候开始干呢？我住在森林里，风吹雨打，我都受够了。”狼接着说，“为了有个暖和的屋子住，不挨饿，做什么我都不在乎。”
“那你跟我走吧！” 狗说。
他们俩一起上路，狼突然注意到狗脖子上有一块伤疤，问狗这是怎么回事。
“一点点小事，也许是我脖子上拴铁链子的`颈圈弄的。”狗轻描淡写地说。
“铁链子！”狼惊奇地说，“难道你不能自由自在地跑来跑去吗？”
“白天主人把我拴起来，但晚上我有绝对的自由；主人常常把自己盘子里的东西喂给我吃，他们对我倍加宠爱。”狗说。
“晚安！”狼说，“你去享用你的美餐吧，我宁可自由自在地挨饿，也不愿套着一条链子过舒适的生活。”
大道理
享受不到安乐时，你也许认为安乐比什么都重要。但如果给你安乐，同时却剥夺你的自由，你就会意识到自由其实更珍贵。
伊索寓言故事12
天神宙斯准备结婚了，于是他向大地上的很多动物都发了请柬，诚恳地邀请它们来庆贺他的婚礼。
盛大的婚礼在奥林匹斯山顶的大平台上举行。庞大的观礼队伍挤满了奥林匹斯山的每个角落。宙斯挽着他的妻子，从红地毯上缓步走向山顶平台，大家以敬畏的目光注视着他们。
婚礼开始了，祝福的语言汇成了欢乐的海洋。宙斯和他的妻子在山顶起誓：互相恩爱，白头到老。然后，他们互赠礼物，宙斯送给他妻子一套白金镶嵌钻石的首饰，在太阳的照耀下发出灿烂夺目的光芒；宙斯的妻子送给他一件鲜红的披风，宙斯穿上它，更显得威武雄壮。
紧接着，在山顶的平台上开始了婚礼。夜莺的歌唱、猴子的舞蹈、啄木鸟的演奏博得了阵阵掌声，场上的气氛浓重而热烈。大家尽情欢笑，祝福天神宙斯生活幸福美满。
最后，盛大的婚礼晚宴开始了，奥林匹斯山沸腾了，欢笑、祝福之声不绝于耳。菜肴丰盛，美酒甘甜，大家开怀畅饮，觥筹交错，互相祝福，热闹得不得了。每个人都到宙斯的桌上敬酒，向他表示衷心的祝福。宙斯望着满山的宾客，不禁为自己的`权势而感到自豪。他心满意足地靠在椅子上，陶醉在这欢乐的气氛中，可是当宙斯发现乌龟没有来参加他的婚礼时，心里有点不大舒服。旁边的狐狸发现宙斯不大高兴，就试探着问：“尊敬的天神，您好像有点心事，小臣能不能帮上忙呢？”
宙斯对狐狸说：“今天我很开心，这么多人来参加我的婚礼，整个奥林匹斯山都为之震动，我很满足。但是还是有人没有来呀！”
狐狸连忙问道：“是谁如此不尊重您，竟然不来参加婚礼？让小臣去教训教训他，为您出出气。”
宙斯说：“不用了，也许是他有些急事，来不及赶到这里。这事由我亲自处理。你明天把乌龟给我找来，我有话要当面问它。”
狐狸一听，心里明白了，可能是乌龟没有来。它嘴里答应着，眼睛往四处观瞧，果然不见乌龟的踪影。
第二天一大早，狐狸就找到乌龟，告诉它，宙斯要它去回话。乌龟慢腾腾地来到宙斯的房前，听候宙斯的质问。宙斯问他：“你昨天为什么没有来参加我的婚礼呢？”
乌龟说：“每个人都有自己的家，则每个人都应该爱自己的家，我很满足自己的家，所以不管外面多热闹，我都不闻不问。”宙斯勃然大怒，变了一个硬壳压在乌龟的身上，就算是乌龟的家，让它每天都背着家走。
伊索寓言故事13
找朋友的猪宝宝
猪宝宝的家，在最最偏僻的深林里，因此，它没什么朋友。
一天。它说：“我一个人多孤单呀！我得出门去，交些好朋友才行！”
于是它走家门，来到深林外。
它走啊走，来到了大树下，它看见猫头鹰蹲在大树下，闭着眼睛。
它大声喊：“猫头鹰，你能和我做朋友吗？”
猫头鹰被吵醒了，它说：“对不起，我们猫头鹰是夜行动物，只有在夜间才最活跃，不能和你做朋友的。”
猪宝宝只好走了。
走啊走，它又来到小池塘边，它望望水里的.小鱼儿，对它说：“小鱼小鱼，你能和我做朋友吗？”
小鱼摆摆尾巴，说：“对不起，我们小鱼只能在水里游，不能到岸上来，我们会淹死的，不能和你做朋友了。”
猪宝宝很失落，它走啊走，继续走，可总也找不到朋友，它急的大哭起来。
路过的一只小熊熊看见了，它走过来问：“小猪，你哭什么呀？需要我帮助你吗？”
猪宝宝拼命摇头，两只大耳朵甩呀甩。
小熊熊说：“别哭啦！给，我新买的玩具，我都没玩过呢！”
猪宝宝一看，是一辆玩具坦克，还带遥控的呢！
猪宝宝不哭了，和小熊熊一起玩起了玩具，整整玩了一天呢！
而且它们还约好了，明天还要一起玩儿哦！
伊索寓言故事14
真是太不可思议了！《伊索寓言》这本小故事组成的集子，其汉译本的出现竟可追至明朝天启年间（公元1621—1627年）。
伊索是古希腊人，生活在约公元前6世纪，传说曾为奴隶，后获得自由，因善用寓言讽刺权贵，终遭杀害。其所编写寓言经后人加工，结集成《伊索寓言》广为流传。《狼和小羊》、《农夫和蛇》、《狐狸与乌鸦》等脍炙人口的故事均出于此。《伊》存有各种文字译本，对欧洲寓言创作影响颇深。
明末清初是中国历史上第二个翻译高峰期，主要由耶稣会传教士翻译大量西方作品。《伊》第一个中译本《况义》即现于此时（1625年），由法国传教士金尼阁口述，我国张赓笔录，收作品38篇，大部分为伊索寓言，据称只有抄本存于巴黎国家图书馆。噫！只可遥想，不得亲见，甚憾。
《伊》第二个中译本《意拾蒙引》（一译《意拾喻言》）出现在1840年，系英国人罗伯特·汤姆翻译，署名“蒙昧先生著，门人懒惰生编译”，由当时的出版机构广学会出版，收寓言82篇。这个版本大抵是有违碍之处，让清政府的高官不大得劲，于是遭到查禁，因此存本无几。不过一些学者对此颇为怀疑，真实情况如何尚未有定论。只是存本稀罕倒是真的，全世界现有四本，英国、日本和香港各存一本，第四本于上世纪九十年代在国内发现。天可怜见，小子在网上找到一幅此书的图片（见图），得以过过眼瘾；又多亏图书馆的检索系统，见到此本中若干文章，用文言文写成，只是看着希腊的.狐狸乌鸦口吐“之乎者也”，感觉有点怪。
1888年，其第三个译本《海国妙喻》由天津时报馆印行，署名“张赤山译”，收寓言70篇。这个译本是中国近代翻译史上较有名气的一本书，只是有学者认为书中所录故事，出处较为复杂，并非全为伊索寓言。此后，国内又多次有人翻译《伊》，如林纾、汪原放等人均涉足其间。
《伊》在现、当代最出名的译本，自然要属周作人译和罗念生译两种。小子不才，没见过世面，看到一本1955年初版印刷的周译《伊索寓言》，激动得不行。此本由人民文学出版社出版，封面已黯淡不清，大约黄绿色，上画《狮子和驴》的绘图，署译者名“周启明”（即周作人），竖排繁体印刷。书中收寓言358篇，系根据法国EmileChambry编订“伊索寓言”（1927年巴黎出版）的希腊原文译出。前言称对文章“不加选择，文句亦无增减”。此本寓言数最多，翻译简洁明快，只是老先生爱用生涩字眼，读起来有些拗口，难免有人大叫：行不得也，哥哥！
罗本系由罗念生、陈洪文等人合译，1981年由人民文学出版社出版。此本收作品330篇，语义简明、流畅，是广为所知的译本。只是其因“无意义”和“低级趣味”等原因删去16则故事，感觉有点别扭，不过亦无大碍，广东人谓之“麻麻的”———马马虎虎啦！
《伊索寓言》在国内至少有数十版本，翻译精度、广度参差不齐，以致有些泛滥成灾，虽不无可信之处，亦不能全然放心。各本因翻译来源不同，总有所出入，即使周本收录最广，也不能称“全本”。盖因伊索本人就是隐隐约约的形象，后人又不免混淆这些作品的来源，到底不能一窥全豹。
推荐译本《伊索寓言》，人民文学出版社，1955年出版，译者周启明《伊索寓言》，人民文学出版社，1981年出版，译者罗念生等。
伊索寓言故事15
一只公鸡在田野里为自己和母鸡们寻找食物。他发现了一块宝玉，便对宝玉说：“若不是我，而是你的主人找到了你，他会非常珍惜地把你捡起来；但我发现了你却毫无用处。我与其得到世界上一切宝玉，倒不如得到一颗麦子好。”
这是说自己需要的东西才是真正珍贵的。
这是一个伊索寓言里的故事，旨在说明一个关于心理态度的道理，自己需要的东西才是真正珍贵的。
“喔喔喔---”一只公鸡在打鸣，无意中，在草丛中发现了一块绿色的宝玉。看！宝玉在太阳下，它射出了五颜六色的光茫，是多么美啊！“嘿，这不 是主人的宝玉吗？”那只公鸡说，之后，它把宝玉啄起，再小心翼翼的把宝玉放在它主人的家门口，自言自语道：“哎，可惜你是主人的，是我找到了你，如果是主 人找到了你，他一定把你放在他的.宝箱里，不会把你弄丢了！”于是，公鸡头也不回地走了。一群母鸡围这他问：“多好的宝玉呀，你干吗不要它，它多么值钱你又 不是不知道！再说，你有了它，你就是鸡中的明星了啊！”公鸡回答：“钱和当明星有什么用，宝玉是很贵，但对我来说一点也没用，与其给我所有财宝，不如给我 一粒麦子呢！”大家听了，都说公鸡说的有道理。
符和自己需要的东西才是最珍贵的，与其给我们世上所有钱，不如让我们认识几个字。
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