寓言故事分享

时间:2024-07-28 12:29:50 寓言故事 我要投稿

寓言故事分享

  在平时的学习、工作或生活中,大家对寓言故事都不陌生吧,寓言故事的寓意是寓言创作的灵魂,就好似人类必须要有思维一样重要。在寓言创作中寓意是一根看不见的线,大多数时候,这根线并不会直接在文字中体现。被广泛传播的寓言故事都有哪些呢?以下是小编帮大家整理的寓言故事分享,希望能够帮助到大家。

寓言故事分享

  寓言故事分享 篇1

屠龙之技

  战国·庄周《庄子》

  从前,有个人叫朱泙漫,他一心想学到一种神奇的本领。

  听说支离益会宰龙,心想这可是世上罕见的`本领,于是他就去拜支离益做老师。

  他学呀学,学了整整三年,把家产都折腾光了,才把宰龙的本领学到手。可是本领学到手又有什么用呢?天下根本没有龙,他那绝妙的本领到哪儿去施展呢?

  点评:后来人们用“屠龙之技”这个成语,来比喻毫无实际用途的本领。人在世上,应当学习切实可用的知识,不要把时间荒废在虚无缥缈的事情上。

  寓言故事分享 篇2

  泥偶与木偶

  山东省境内的淄水河畔,有一个泥塑的人偶和一个木雕的人偶。在一个天旱无雨的季节里,泥偶和木偶曾有一段朝夕相处的'经历。时间一长,木偶渐渐看不起泥偶,因此总想找机会讥笑它。

  一天,木偶带着嘲笑的口吻对泥偶说:“你原本是淄水西岸的泥土,人们把泥土揉合起来捏成了你。别看你现在有模有样,神气十足,等八月一到,大雨哗哗而下,淄水一下子猛涨起来,你很快就会被水泡成一堆稀泥了。”

  那泥偶并不在意,它以十分严肃的口吻对木偶说:“谢谢您的关心。不过,事情并不像你所说的那样可怕。既然我是用淄水西岸的泥土捏成的泥人,即使被水冲得面目全非,变成了一堆稀泥,也仅仅是还了我原来的面目,让我回复到淄水西岸罢了。而你倒是要仔细地想一想,你本来是东方的一块桃木,后来被雕成了人。一旦到了八月,大雨倾盆而下,引起淄水猛涨,波浪滚滚的河水将把你冲走。那时,你只能随波逐流,不知会漂泊到什么地方。老兄,你还是多为自己的命运操操心吧!”

  故事点评:那些自以为高人一等的“聪明人”,在嘲笑别人的时候,应该多想想自己的不足之处。只有这样,才能够保持谦虚谨慎,使自己进步得快一些。

  寓言故事分享 篇3

  在一个美丽的大森林里,住着一只可爱的小松鼠,它在这儿生活的`很幸福。直到有一天,伐木工人把森林里的树都砍了,小松鼠没有了家,就不再可爱,变得十分怪癖,人们都不敢和它接近。

  小松鼠的诉说一天,族长召集大伙儿来开会,想想如何让松鼠变回原来的样子。有个猎人自告奋勇地说:“我用**去把松鼠给打了吧!”族长摇摇头,说:“不行,我们不能伤害松鼠,也不能让松鼠伤害我们!”“对,族长说得对!”大伙儿个个拍手叫好。一个驯兽师走出来,说:“让我来训练小松鼠吧!”族长同意了,就让他带几个人去。

  驯兽师小心翼翼地走进已经没有树的那片原野。忽然,前面窜出来一只小松鼠,它怒视着驯兽师,眼睛瞪得通红。驯兽师深吸一口气,说:“别害怕,我不会伤害你。我只想和你谈谈。”“你想谈什么?”小松鼠冷冷地说。“我只想问你为什么会变得那么凶狠?”“都是因为你们这些人类,把我的家园给毁了的,现在,我没了家,你让我住哪?这一切都是你们人类害的!”小松鼠说着说着就流下了眼泪。驯兽师听了,说:“我回去和族长说,我们来帮你植树造林,让你拥有一个家。”小松鼠很感动,对驯兽师谢了又谢。

  自从驯兽师帮小松鼠造家后,小松鼠又有了幸福的生活,它又回到了原来的那个可爱的样子了。

  寓言故事分享 篇4

  扛着驴的父子

  从前有个父亲袋子儿子要去市场卖驴子,驴子走在前头,父子俩随行在后,村里的小姐看了都觉得很可笑。

  “真傻啊!骑着驴子去多好,却在这沙尘滚滚的路上漫步。”

  “对啊!说的对啊!”父亲突然觉得很有道理。

  “孩子,骑上驴子吧!我会跟在旁边,不会让你掉下来的!”

  父亲让孩子骑在驴子上,自己则跟在旁边走着。

  这时,对面走来二个父亲的朋友。

  “喂!喂!让孩子骑驴,自己却徒步,算什么!现在就这么宠孩子将来还得了!为了孩子的健康,应该叫他走路才对,让他走路,让他走路!”

  “噢!对呀!是有道理。”于是父亲让孩子下来,自己则骑上驴背。孩子跟在驴子前面,蹒跚的'走着。走着走着,碰见一个挤牛奶的[欣赏雨季爱情故事网]女孩用责备的口吻说:

  “哎唷!世间竟有这么残酷的父亲,自己轻轻松松的骑在驴背上,却让那么小的孩子走路,真可怜。瞧,那孩子多痛苦,东倒西歪地跟在后头,实在可怜啊!”

  “是啊!你说的有理!”父亲点头赞同。于是,父亲叫孩子也骑到驴背上,朝着市场的方向前进。驴子同时要载两个人,渐渐的举步非常吃力,呼吸急促,角摇摇晃晃的发抖。

  可是父亲并没有发觉,还轻轻松松的哼着歌曲,一边在驴背上摇晃呢!驴子好不容易的走到教堂前,喘了一大口气,休息、休息。

  教堂前面正站了一位牧师,叫住了他们。“喂!喂!请等一下,让那么弱小的动物在两个人,驴子太可怜了。你们要去那里呢?”

  “我们正要带这匹驴子去市场卖呀!”

  “哦!这更有问题。我看你们还没走进市场,驴子就先累死了,恐怕还卖不出去呢!信不信由你。”

  “那么,该怎么败呢?”

  “把驴子扛着去吧!”

  “好!有道理。”

  已经累的精疲力尽了。

  驴子毕竟是驴子,被倒吊着反而痛苦得不得了,不但口吐白沫,还粗暴的扭动起来。

  “嘿!乖一点啊!”父亲严厉的斥骂着,可是驴子不听,扭动的更厉害,结果,棍子啪的一声折断了。绳子也弄断了,驴子倒栽葱似的掉进河里。很不凑巧,雨后河水暴涨,驴子就在那瞬间,被急流吞没,看不见踪影了。

  “啊!怎么会这样呢?这都是一位听别人的意见,而产生最严重的后果啊!”父子两只好垂头丧气的走回家。故事点评:有些人,做事面面俱到,恐怕事情做不好,自己又缺乏主见,就像人们常说的那样“面糊耳朵”,今天听张三的这样做,明天听李四的那样做,其结果,恰恰相反,事情做得一塌糊涂,究其原因,不就是自己没有主见而造成的吗?任其别人摆布,听之忍之,对别人所说的话,不加以分析,只听其言,不问其果。俗话说:穿自己的鞋,走自己的路,别人怎么说,就让他们说去吧,路还得自己走。

  寓言故事分享 篇5

  屠龙之技——做事脱离现实一场空

  有一个姓朱的人,一心要学会一种别人都没有的技术,于是,就到支离益那里去学习宰杀龙的本领。他花尽了家里资产,用了整整三年时间,终于把宰杀龙的技术学到手了。姓朱的得意洋洋地回到家里。可是,世间哪有龙可杀呢?结果,他学的技术一点也用不上。

  原文:“姓朱者学屠龙于支离益,单千金之家,三年技成,而无所用其巧。”(《庄子·列御寇》)

  解析:学习必须从实际出发,讲求实效。如果脱离了实际,再大的本领也没有用。

  随珠弹雀——考虑不周,得不偿失

  随侯之珠是非常珍贵的宝珠。有一个喜打鸟的人,却用随珠作弹丸,去射飞翔在千丈高空中的一只麻雀。人们看了,都嘲笑他。这是什么道理呢?这是因为付出的代价太昂贵,而得到的东西太轻微。

  原文:“今且有人于此,以随侯之珠,弹千仞之雀,世必笑之。是何也?则其所用者重,而所要者轻也。”(《庄子·让王》)

  解析:做什么事,都得讲究得失轻重。为了没什么价值的东西而丢掉十分宝贵的东西,这是一种十分愚蠢的行为。这个寓言告诉我们,做什么事情一定要考虑成本,一定要考虑代价。否则就算做成一件事

  鹏程万里——坚持梦想不怕冷嘲热讽

  远古有一种鸟叫作鹏。大鹏鸟的背像泰山那样高,飞起来的时候,它的翅膀就像遮天蔽日的云彩。有一次,大鹏鸟向南海飞去。它在南海海面上用翅膀击水而行,扇一下就是三千里。它向高空飞去,卷起一股暴风,一下子就飞出九万里。它飞出去一次,要过半年才飞回南海休息。当它飞向高空的时候,它的背靠着青天,而云层却在它的下边。

  生活在洼地里的小安鸟雀,看见大鹏鸟飞得这么高,这么远,很不理解,就说:“他还想飞到哪里去呢?我们往上飞,不过几丈高就落下来了,我们在蓬蒿飞来飞去,也算是飞到边了。大鹏鸟究竟想飞到什么地方去呢?”

  解析:一个目光短浅的人,是不能理解志向高远者的追求的。战国时期的商鞅说,至德者不和于俗,成大功者不谋于众。要成就大事,不应该去听从身边人的意见或者建议。成大事者不谋于众,这一原则通俗地说,就是谋求特别重大的事情,不必与人商量。因为谋求非常重大事情的人,自己必定有非同一般的眼光、心胸与气度,自己看准了,去做就是了,如果和别人商量,反倒麻烦搜索。就像鸟雀不能理解大鹏的志向一样。

  望洋兴叹——人切忌自满

  秋天来到,天降大雨,无数细小的水流,汇入黄河。只见波涛汹涌,河水暴涨,淹没了河心的沙洲,浸灌了岸边的洼地,河面陡然变宽,隔水远望,连河对岸牛马之类的大牲畜也分辨不清了。眼前的景象多么壮观啊,河伯以为天下的水都汇集到他这里来了,不由洋洋得意。他随着流水向东走去,一边走一边观赏水景。他来到北海,向东一望,不由大吃一惊,但见水天相连,不知道哪里是水的尽头。

  河伯呆呆地看了一阵子,才转过脸来对着大海感慨地说:“俗话说:'道理懂得多一点的人,便以为自己比谁都强。'我就是这样的人啦!”

  解析:不见高山,不显平地;不见大海,不知溪流。山外有山,天外有天。我们每个人其实都是很渺小的。望洋兴叹字面意思是为因伟大事物抬头叹息,引申义为形容在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。这则寓言,意在告诉我们,做人不要狂妄自大,更不能好高骛远,那种坐井观天、夜郎自大的想法和做法实在要不得。须知,人外有人,天外有天!

  鲁侯养鸟——劈柴不照纹,累死劈柴人

  从前,有只海鸟落在鲁国都城的郊外,鲁侯以为这是只神鸟,令人把它捉住,亲自把它迎接到祖庙里,毕恭毕敬地设宴迎接,并将它供养起来,每天都演奏古时的音乐《九韶》给它听,安排牛羊猪三牲具备的“太牢”给它吃。鲁侯的这种招待把海鸟搞得头晕目眩,惶恐不安,一点儿肉也不敢吃,一杯水也不敢喝,过了三天就死了。

  解析:办事不看对象,完全根据自己的好恶行事,好心也会把事情办糟。鲁侯是用他自己享乐的方式来养鸟的,而不是按照鸟的生活方式来养鸟啊。这只鸟是被他吓死的。

  老汉粘蝉

  孔子前往楚国,路过一片树林,看到一个驼背老人,手里拿着一根长长的竹竿正在粘知了。老人的技术非常娴熟,只要是他想粘的知了,没有一个能逃脱的,就好像信手拾来一样轻而易举。孔子惊奇地说:“您的技术这么巧妙,大概有什么方法吧!”驼背老人说:“我的确是有方法的。夏季五六月粘知了的时候,如果能够在竹竿的顶上放两枚球而不让球掉下来,粘的时候知了就很少能够逃脱;如果放三枚不掉下来,十只知了就只能逃脱一只;如果放五枚不掉下来,粘知了就像用手拾东西那么容易了。你看我站在这里,就如木桩一样稳稳当当;我举起手臂,就跟枯树枝一样纹丝不动;尽管身边天地广阔无边,世间万物五光十色,而我的眼睛里只有知了的翅膀。外界的什么东西都不能分散我的注意力,都影响不了我对知了翅膀的关注,怎么会粘不到知了呢?”孔子听了,回头对弟子说:“专心致专,本领就可以练到出神入化的地步。这就是驼背老人所说的道理啊!”

  解析:一个人如果能够排除外界的一切干扰,集中精力,勤学苦练,就可以掌握一门过硬的本领。古人说的精诚专一,确实是我们做事的

  匠石运斧——学会合作

  楚国的郢都有一个人,鼻子尖上沾了一点白泥巴,这层白泥巴薄得像苍蝇的翅膀一样。请一个名叫石的工匠用斧子把它削去。工匠石挥动斧子,只听见一阵风响,手起斧落,白泥巴削得干干净净,鼻子却没有受到一丝一毫的损伤。那个被削的人神情自若,一点儿也不感到害怕。宋元君听说这件事后,就把工匠石叫了来,说:“你再削一次让我看看吧!”工匠石说:“我的确是会削的,但是,那个敢让我削的人已经死去很久了。”

  解析:不管做什么事,都要有好的搭档。如果没有一个很好的搭档,要把本领发挥出来便很难。

  猴子逞能

  吴王坐船在大江里游玩,攀登上一座猴山。一群猴子看见了,都惊慌地四散逃跑,躲在荆棘丛中了;唯独有一只猴子,却洋洋得意地跳来跳去,故意在吴王面前卖弄灵巧。吴王拿起弓箭向它射去,那猴子敏捷地把飞箭接住了。吴王下令左右的侍从一齐放箭,那只猴子被射死了。

  吴王回过头对他的朋友颜不疑说:“这只猴子夸耀自己的灵巧,仗恃自己的敏捷,在我面前表示骄傲,以至于这样死去了。警惕呀!不要拿你的地位去向别人耍骄傲呀!”颜不疑回去以后,就拜贤人董梧为老师,尽力克服自己的骄气,远离美色声乐,不再抛头露面。过了三年,全国人都称誉他。

  解析:不管有多大的本领,也不可当作骄傲的本钱。谦虚谨慎,才能获得人们的敬重。

  邯郸学步——人不能妄自菲薄

  赵国都城邯郸的人,擅长行走,不仅步子轻快,而且姿态也非常优美。燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。

  原文:“寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”(《庄子·秋水》)

  解析:全盘否定自己的传统,生搬硬套别人的.经验。不仅学不到别人的优点,反而会丢掉自己的长处。现在我们的社会上,邯郸学步的事情随处可见。看到西方的东西好,马上去学,老祖宗留下来的宝藏却不去问津,甚至以之为过时的迂腐教条,岂不是邯郸学步吗!

  防冻手的药——要用不同的眼光,从不同的角度看问题

  宋国有个人善于配制防治冻手的药,他家祖祖辈辈都用这种药涂抹在手上,靠漂洗棉絮过日子。有一个外乡人听说了,请求收买他的药方,情愿出一百两黄金。宋人便把全家人招集在一块商量说:“我们家祖祖辈辈干漂洗棉絮的活儿,能够得到的不过几两黄金;现在出售这个药方,一下子就可赚取一百两黄金,就卖给他吧!”

  那个外乡人得到了药方后,便拿去献给吴王,并向吴王夸赞这种药的用处。这时,正赶上越国有内乱,吴王便派他领兵讨伐越国。冬天,他们和越国进行水战,把越国打得大败。吴王很高兴,就割出一块土地来封赏给了他。这药能够使手不皲裂,功用是一样的。但是,有的用它得到封赏,有的有了它仍免不了干漂洗棉絮之类的苦活,这都是由于用法不同的缘故啊。

  解析:同样的东西,由于眼光和见识不一样,它所发挥的作用也就不一样。知识可以改变命运。

  东施效颦——一定要对自己有信心

  西施长得很美丽,即使是心口痛的时候,紧锁着双眉,附近的一个丑女见了,仍感到她的样子很漂亮。丑女回去以后,也学着西施的样子,捧着心口,皱着眉头,想让别人夸她漂亮。谁知道乡里的富人看她这个样子,赶紧关闭大门不出来;穷人见了,也拉着自己的妻子儿女远远地躲开。这个丑女只知道皱着眉头的样子美,却不知道为什么皱眉的样子美。

  解析:做事情,如果不考虑自己的条件,盲目地模仿别人,很容易弄巧成拙,适得其反。

  触蛮之战——争来争去,蜗角之利

  戴晋人对梁惠王说:“您知道有一种名叫蜗牛的小动物吗?”梁惠王回答:“知道。”晋人又说:“蜗牛的角上有两个国家,左角上的叫触国,右角上的叫蛮国。这两个国家经常为争夺地盘而发生战争。每次战争后,总是尸横遍野,死亡好几万人;取胜的国家追赶败军,常常要十多天才能回来。”

  惠王说:“呀!这都是您瞎编的吧!”晋人说:“请允许我来为您证明。您的想象在无广阔的宇宙中有边界吗?”惠王说:“没有。”晋人说:“您的想象在宇宙中任意驰聘,而一回到现实中,您能够到达的地方却只限于四海九洲之内。拿现实的有限与想象的无穷相比,岂不是若有若无,微不足道吗?”惠王说:“你说的对。”晋人说:“在我们所能够到达的领域里有一个魏国,魏国迁都大梁后才有梁国,有梁国才有梁王。梁王与蛮氏,有什么不同吗?”惠王想了想说:“好像没有什么不同。”魏晋人走了以后,梁惠王情绪低落,好像丢失了什么。

  解析:在大千世界中,我们都是很渺小的。我们在珍惜生命,珍惜我们这个世界。

  朝三暮四

  有一年粮食欠收,养猴子的人对他的猴子说:“现在粮食不够了,必须节约点吃。每天早晨吃三颗橡子,晚上吃四颗,怎么样?”这群猴子听了非常生气,吵吵嚷嚷说:“太少了!怎么早晨吃的还没晚上多?”养猴子的人连忙说:“那么每天早晨吃四颗,晚上吃三颗,怎么样?”这群猴子听了都高兴起来,觉得早晨吃的比晚上多了,自己已经胜利了。

  解析:朝三暮四阐述了这样一个哲学道理,无论朝三暮四还是朝四暮三,其实众猴子所得到的并没有增加或减少,猴子们喜怒为用就显得很可笑。人们总是试图区分事物的不同性质,而不知道事物本身们就有同一性。

  最后不免像猴子一样,被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。告诫人们要放开计较得失的凡心,因为人的一生一死、一得一失都是一时的,到最后我们将会发现我们并没有失去什么,也没有得到什么。因为无论形式有多少种,本质只有一种。

  庖丁解牛

  庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎《桑林》舞乐的节拍,又合乎《经首》乐曲的节奏。梁惠王说:“嘻,好啊!你解牛的技术怎么竟会高超到这种程度啊?”庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道,已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。

  依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的;技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。

  虽然这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。

  解析:庖丁解牛能够做到一刀下去,刀刀到位,是因为掌握了它的肌理。牛与牛当然各不相同,但不管是什么牛,它们的肌理都是一致的;每个人的生活也各有各的面貌,其基本原理也是近似的。

  做事应处处小心,还要保持着一种谨慎小心的态度,收敛锋芒,并且在懂得利用规律,顺其自然的同时,更要去反复实践,像庖丁“所解数千牛矣”一样,不停地重复,终究会悟出事物的真理所在。

  楚王聘庄子为相

  楚王听说庄子很有学问,特意派了两个大夫(官名)去聘请他为相。两大夫在谈水找到正在钓鱼的庄子,说明来意。

  庄子听了,头也不回,答道:“我听说楚国有个神龟,死了三千年,枯骨龟甲还被楚王珍藏着,你们说这个畜性多幸运呵!”两大夫还不太懂这个意思,还以为人说的是楚王敬贤之意。

  不料庄子冷笑道:“我呢,却宁可拖着尾巴在泥水中爬行,因为至少还活着,活得自由自在,我可不愿意让楚王供奉珍藏。”两个大夫这才又羞又愧的退去了。

  呆若木鸡——深藏不露,动静以时

  纪渻子为周宣王驯养斗鸡。过了十天周宣王问:“鸡驯好了吗?”纪渻子回答说:“不行,正虚浮骄矜自恃意气。”十天后周宣王又问纪渻子训好鸡了吗,纪渻子回答说:“不行,还是听见响声就叫,看见影子就跳。”十天后周宣王又问纪渻子,纪渻子回答说:“还是那么顾看迅疾,意气强盛。”

  又过了十天,周宣王问纪渻子,纪渻子回答说:“差不多了。别的鸡即使打鸣,它已不会有什么变化,看上去像木鸡一样,它的精神全部凝聚在内,别的鸡没有敢于应战的,掉头就逃跑了。”周宣王高兴极了,立即带着这只鸡去斗鸡了。

  解析:庄子认为,真正有大智慧、有着高超技巧和真正勇敢的人应该是藏而不露的,他们的表现也许是愚钝,笨拙和胆怯的。但是,在真正需要他们的时候,这些人冷静、沉着,能够表现出非同寻常的能力。庄子通过这则寓言,阐述了道家的辩证思维,即“相反的两极在某种高度便相互接近转化”的道理。

  与惠施论鱼

  庄子与惠施在濠上观鱼。庄子说:“鱼游来游去,多么快乐呵”惠施是逻辑论辩的专家,马上抓住一点:“你不是鱼,你怎么知道鱼的快乐呢?”庄子一笑,以同样的逻辑回答:“你也不是我,你怎么知道我不懂鱼的快乐呢?”

  解析:在逻辑学上,这是著名的一例。有人说在逻辑上庄子有些诡辩。但实际上这说的是另一回事:庄子告诉惠施,不要把你的学说强加于人,因为你不能代替别人。惠施古称博学,出行时随带五车之书跟在后边,靠雄辩博学博取功名,所以庄子有此一说。

  寓言故事分享 篇6

  每年,当盛夏来临,非洲赞比亚大裂谷里的温度会急剧上升,河滩里的水位则下降得非常厉害。用不了多久,生活在这里的所有动物都会面临着一个艰难的挑战。那就是如何争抢到日益短缺的水,以保证自己在下一个雨季到来之时不被渴死。

  对于大部分时间都要泡在水里的河马和鳄鱼来说,尤是如此。

  在河水充足的时候,河马和鳄鱼相安无事,它们会各自守在自己的地盘上怡然自得。但是,现在水越来越少了,为了生存,它们之间的夺水之战在所难免。由于鳄鱼更适合在水中,因此很多时候河马们都是战败方,无功而返。无水可喝。

  当一头河马“夺水”失败导致最终缺水而死在河滩上后,一旦夜幕降临,鳄鱼便会迅速地朝它聚集过来,打算将死掉的河马饱餐一顿。但是,聚集过来的鳄鱼必须耐着性子等上十几个小时。因为,每一头河马死掉后的第一天晚上直到第二天中午前的十几个小时里,都会有同族的其他许多河马过来给它“站岗”,守护在它的身边,以便不让鳄鱼、狮子等动物前来啃食。

  “站岗”的包括一些刚出生不久的小河马,它们由父母带着。可能是由于尚不懂得失去族人的痛苦,这些小河马对“站岗”并不是太感兴趣。

  相反,它们会对聚集在一旁,一动也不动的鳄鱼很有兴致,它们会毫不畏惧地走过去,然后用嘴舔、用鼻子蹭、用头拱鳄鱼。

  而更奇怪的是,鳄鱼居然会对小河马们的挑衅毫无反应,它们既不躲避也不还击,任由小河马们胡作非为,此时,作为河马的父母们也不前去阻止。

  当第二天来临之时,阳光开始普照整个大峡谷,美美睡了一觉的小河马们又来了精神,像昨晚一样,它们又开始戏弄起一旁的鳄鱼,依旧是舔呀、蹭呀、拱呀,甚至有的还敢用脚踢。

  但是,这次鳄鱼们的反应却是完全不一样,仿佛它们之间都有某种特定信号似的,导致所有的鳄鱼会在同一时刻,突然对打扰它们的小河马们发起回击——用它们牙齿上那足以在瞬间断裂所有骨头的强大咬合力……在几秒钟内,将小河马们统统毙命!

  等小河马的父母们发现后,一切都已经迟了,小河马们到死都不会明白为什么昨晚上还是“软柿子”的鳄鱼,今天怎么一下子就能要了自己的命?小河马的父母们同样也不知道为什么。

  原来,当夜晚来临,阳光退去,大峡谷的温度开始下降,鳄鱼的体温也会跟着骤降,然后进入深深的睡熟之中,之后便对外界的反应非常迟钝。但是只要等到白天一到,气温一旦上升,鳄鱼就会很快恢复过来,变得精神百倍。只不过,此时的它们故意伪装成和昨晚一样,一副痴呆迟缓的样子,以便等待小河马们靠近,然后突然发起有效的攻击,狡猾的'鳄鱼太了解对手了!

  鳄鱼的这一招数果然屡屡得逞,每年盛夏之时,同样的一幕都会在赞比亚大裂谷上演,小河马们不断夭折。而让人感到遗憾的是,作为小河马的父母们却并没有从中吸取惨痛的教训,它们从来没有认真研究一下鳄鱼,摸透对手的特性和伎俩,然后给出有效的应对措施。它们稀里糊涂地只知道为死去的族人“站岗”、防卫,却忘了要为那些活着的幼小的子女们筑起一道生命的保护网!

  不研究对手,落败和死亡便会在所难免!

  寓言故事分享 篇7

  一只老鹰飞上了金字塔顶,小蜗牛羡慕极了,它暗下决心,也要爬到金字塔顶上去。

  小蜗牛爬呀爬。小麻雀看见了,问:“小蜗牛,你上哪儿去呀?”

  金字塔上的`蜗牛小蜗牛回答:“我要爬到金字塔顶上去。”

  小麻雀捧腹大笑:“你能爬上去的话,除非金字塔倒下来!”

  小蜗牛没理睬小麻雀的嘲讽,继续向金字塔顶进发。

  老鹰看见了,问:“你要到哪儿去啊?小蜗牛。”

  “我要到金字塔顶上去。”小蜗牛自信地说。

  老鹰哈哈大笑:“你能爬上去的话,太阳从西边出来!”

  小蜗牛也没有理睬老鹰的讥讽。一路上,许多小动物都嘲笑小蜗牛,但小蜗牛从不气馁,依然努力地爬呀爬……

  不知过了多久,小蜗牛终于爬上了金字塔顶,它用行动告诉那些小动物们,有志者,事竟成。

  寓言故事分享 篇8

  圣诞节就快到了,雪像厚厚的被子一样盖在大地上,波力的家里又舒服又暖和。爸爸坐在靠背椅中,给孩子们讲圣诞老人的故事。

  “你们知道怎么做才能让圣诞老人高兴吗?”“知道”波力说,“如果我们互相帮助,他就会高兴。”马克和娜娜喊:“如果我们彼此分享!”大哥马克补充说:“还有,如果我们互相关爱。”“看来你们都认真听了!”爸爸笑着说,“现在该睡觉了。”

  第二天,波力很早就回家了。天这么冷,他一点都不想在外面多待。他和玩具兔尼克一起坐在窗前,等爸爸妈妈和兄弟姐妹们回来。这时,波力看见外面有一只小鸟。他跳来跳去,在雪地里啄着。“看,尼克,他在找东西吃呢。”波力说。“可是雪这么厚,她肯定什么也找不着,可怜的小鸟!”波力又发现了更多的鸟,他们凑在一起,抖动着翅膀,想把寒冷赶跑,看起来他们都很饿。

  波力想起爸爸昨天晚上说的话,“如果我们互相帮助,圣诞老人就会高兴!”“我去给小鸟找点吃的!”波力喊。他马上跑到储藏室看了看,“啊!那儿有玉米粒儿,小鸟肯定喜欢!”

  波力把沉甸甸的罐子从架子上取下来,抱到外面的雪地上,但是,放在哪儿才能不被雪埋住呢?啊,对了!老松树下没什么雪,波力把玉米粒儿搬到了那儿。“现在小鸟们可以饱餐一顿啦!”波力高兴地说。他拿空罐子回家的时候,又想到了小鹿们。

  可怜的小鹿一定也很饿!雪这么厚,他们上哪儿去找草和叶子呢?“小鹿们需要帮助!”波力说着,抱起一大捆干草,嗯——闻起来真香啊!波力把干草抱到老松树那儿。这时,他又想起了其他的动物,野猪的食物也被埋在雪地下了,小松鼠醒来的时候,也肯定找不着他们藏起来的食物了。

  这回,波力用他的红帽子装满苹果、胡萝卜和橡子,第三次跑向老松树。他跑得飞快,耳朵一跳一跳的。“怎么样,尼克,我干得不错吧?”波力说,“等会告诉爸爸妈妈我帮助了动物们,他们一定很高兴。圣诞老人也会很高兴的!”波力迫不及待地等着大家回来。

  他们终于回来了!“你好呀,波力!”妈妈说,“今天乖不乖?”就在这时,她发现储藏室的门打开着,架子上空了一半!“天哪,波力”她吓坏了,“我们冬天的存粮哪儿去了?”“我…我…我…把粮食分给那些饿肚子的动物了。”波力结结巴巴的说。“你疯了吗”马可大叫,“我们这一整个冬天吃什么呢?”波力可没想到这个,他求助的看着爸爸:“爸爸,昨天你自己说的,我们应该互相帮助,彼此分享,互相关爱,我们有那么多吃的,外面的动物什么都没有,所以我......”波力的眼里都是泪水。

  “唔唔”娜娜哭着说,“波力把我们的食物都送人了,现在我们都要饿死啦!”小妹妹尖声叫道:“丫丫饿!”马克嘘了一声“你真是个笨蛋!”不!马克,你不能这么说。”爸爸发话了,“波力的出发点是好的,他说得对,我们有很多吃的,外面的动物什么都没有,现在我们分给他们一些,大家都会没事的。”“没错”妈妈说,“情况没那么糟,如果我们省着点儿,剩下的粮食一定够吃到明年春天。最重要的是,我们一定要团结在一起,互相关爱,对不对?”“对!”圣诞节前的日子过得飞快,每天,全家人都出去找食物,孩子们把能找到的东西都带回家,谁也不会偷吃一点儿,有时,波力会故意剩下一些饭,撒到老松树下,他不想让动物们以为自己已经忘了他们!

  平安夜到了,波力一家正忙着装饰圣诞树。这时,响起了敲门声。每个人都停下来,侧耳倾听,会是谁呢?“可能是圣诞老人。”娜娜小声说。波力跳起来跑到门口,他太想亲眼看看圣诞老人了!波力打开门......

  外面站着小鸟、小鹿、松树和野猪!小鸟叽叽喳喳的说:“亲爱的'波力,你总是想着我们,帮助我们,我们感到很高兴。所以,想送你一份小小的圣诞礼物。”他放下一串浆果,“到了夏天,我们会带你去找森林里最甜美的浆果。你想摘多少就摘多少。”

  小鹿带来一束麦穗,“我们会带你去找最好的麦子!”松树带来了蘑菇,“我们会带你去找森林里最大的蘑菇!”野猪把一个苹果滚向波力,哼哼着说:“我们知道哪里有最好吃的苹果!”“圣诞快乐,波力!”动物们一起唱。然后,他们就回到森林里去了,“看看我的朋友们带来了什么!”波力喊道!

  全家人一起把礼物拿进屋,堆在圣诞树下。“啊!我们有美味的甜点啦!”波力说。“是啊!”妈妈笑着说,“明天我还可以用苹果、蘑菇和浆果做个生日蛋糕。小妹妹喊道:”丫丫饿!”波力把一个浆果塞到他嘴里说:“给!丫丫,小馋猫,等夏天到了,你会有更多好吃的。我的朋友会带我们去找森林里最好、最美味的东西。”

  “到时候,我们要存更多食物,等冬天动物们饿了,我们还跟他们一起分享!”大家异口同声说。一家人高兴地拥抱在一起。“圣诞快乐,亲爱的!”“圣诞快乐,波力!”

  圣诞快乐学会分享的故事讲的是快到圣诞节了,今天是想给小朋友们说一个发生圣诞节和主人公波力身上的故事,在这个圣诞快乐学会分享的故事中波力学会了成长,在成长的过程中,波力结交了很多好朋友,学会了分享的美好品质哦。

  寓言故事分享 篇9

  为了纪念耶稣在星期日复活,犹太教规定在安息日停止一切活动,尤其是娱乐,以便人们专心敬拜,所以这天又被称为礼拜日。传说,在安息日,犹太教徒都不会出门。若有人违反,就会被众人用石头打死。

  但是,在一个安息日,一位酷爱打高尔夫球的犹太教长老觉得无聊,望着空无一人的高尔夫球场,心想:“今天若偷偷去打高尔夫球,一定不会有人发现。”于是他独自来到了高尔夫球场打球。

  然而,当这位长老打第二个洞时,却被天使发现了。天使看到身份崇高的长老,居然在安息日不守教规,出门打高尔夫球,感到非常痛心,一气之下便向上帝告了状。上帝听后微笑着说:“他会受到世界上最严厉的惩罚。”

  从第三个洞开始,这位长老总能打出超完美的成绩,几乎都是一杆进洞。长老兴奋不已,到打第七个洞时,天使又跑去找上帝:“上帝呀,你不是要惩罚长老吗,为何还不见有行动?”上帝微笑着说:“他正在接受惩罚。”

  直到打完第九个洞,长老都是一杆进洞。因为打得太神乎其神了,于是长老决定再打九个洞。天使又去找上帝:“您真的在惩罚他吗?我怎么见他越打越得意呢?”上帝笑而不答。

  打完十八洞,成绩比任何一位世界级的高尔夫球手都优秀,这可把长老乐坏了。天使气极了,问上帝:“这就是您对长老的`惩罚吗?”

  上帝说:“正是,因为他是偷偷地出来打球的,创下这样惊人的成绩,却不敢跟任何人分享,这难道不是最好的惩罚吗?”

  不能分享的惩罚的故事讲的是为了纪念耶稣在星期日复活,犹太教规定在安息日停止一切活动,尤其是娱乐,以便人们专心敬拜,所以这天又被称为礼拜日。传说,在安息日,犹太教徒都不会出门。若有人违反,就要接受不能分享的惩罚。

  寓言故事分享 篇10

  为了纪念耶稣在星期日复活,犹太教规定在安息日停止一切活动,尤其是娱乐,以便人们专心敬拜,所以这天又被称礼拜日。

  传说,在安息日,犹太教徒都不会出门。若有人违反,就会被众人用石头打死。

  但是,在一个安息日,一位酷爱打高尔夫球的犹太教长老觉得无聊,望着空无一人的高尔夫球场,心想,今天若偷偷去打高尔夫球,一定不会有人发现。于是他独自来到高尔夫球场打球。

  然而,当这位长老打第二个洞时,却被天使发现了。这位天使看到身份崇高的长老,居然在安息日不守教规,出门打高尔夫球,感到痛心,一气之下便向上帝告了状。

  上帝听后微笑着说:“他会受到世界上最严厉的惩罚。”

  从第三个洞开始,这位长老打出超完美的成绩,几乎都是一杆进洞。长老兴奋不已,到打第七个洞时,天使又跑去找上帝:“上帝呀,你不是要惩罚长老吗,为何还不见有行动?”

  上帝说:“他正在接受惩罚。”

  直到打完第九个洞,长老都是一杆进洞。因为打得太神乎其神了,于是长老决定再打九个洞。

  天使又去找上帝:“您真的在惩罚他吗?我怎么见他越来越得意呢?”上帝笑而不答。

  打完十八洞,成绩比任何一位世界级的高尔夫球手都优秀,这可把长老乐坏了。天使则气极了,问上帝:“这就是您对长老的'惩罚吗?”

  上帝说:“正是,因为他是偷偷地出来打球的,创下这样惊人的成绩,却不敢跟任何人分享,这难道不是最好的惩罚吗?”

  寓言故事分享 篇11

  被活捉的狐狸

  一只狐狸在葡萄园被人活捉的消息,在狐狸群中传播开来。狐狸们想不通,一只那么精明的狐狸怎么会被人活捉呢?围绕这个问题,狐狸们争论不休。

  “葡萄园四周都是高高的围墙,它是怎样进去的呢?” “听说,它从围墙上找到了一个小洞,它就是从那个小

  洞里钻进葡萄园的。”

  “当它被人发现时,可以顺着原来的那个小洞钻出来呀,怎么可能被活捉呢?”

  “据说,当它进入葡萄园时,就死命地吃葡萄,结果把自己吃肥了,它的身体已远远大于那个洞口,再也无法从那个洞口钻出来了。”

  “它进入葡萄园一个月后,才被人发现的,在这段时间里,它完全有机会给自己减肥,让自己瘦下来,然后再从洞口钻出来呀。”

  “可每当它看到眼前水汪汪的.葡萄时,就忍不住去吃,什么潜在的危险呀,吃下去会带来什么后果呀,万一被人发现怎么办呀,这一切都统统地抛在了脑后。于是,越吃越肥,体重不减反增。”

  “看来,是肥胖的身体囚禁了它,把它关押在葡萄园里。” “更确切地说,是贪婪的欲望囚禁了它。贪婪是一座牢笼啊!”

  从此,“贪婪是一座牢笼”成为了一条教训,在狐狸们中间广为传播。但贪婪的天性,依然牢固地存在着。因贪婪而坠入牢笼的,又何止是狐狸呢?

  故事点评:这个故事告诉我们千万不要不停的索取,贪婪是人的最大的忌讳。做人要懂得知足,懂得满足了才会让你不去贪婪的索取其他的东西,包括文中的狐狸,如果他不贪婪的一直吃葡萄他也不至于让人类给活捉。其实他有机会套跑,可是他的贪欲却害了他。小朋友们我们千万要记住适可而止这句话。

  寓言故事分享 篇12

  爱夸耀的乌鸦

  乌鸦在百鸟面前,总是夸耀自己的见识最广、学问最好。有一次,麻雀说:“人家总说凤凰是百鸟之王,为什么我们没有见过凤凰呢?”

  于是,大家就你一言我一语地说起来了。喜鹊说:“听说凤凰是非常美丽的,它生着很长很长的尾巴。”鹁鸽说:“我也听说凤凰的羽毛是火红色的。”百灵鸟说:“我还听说凤凰的声音是非常响亮的。”云雀说:“凤凰这样漂亮,它真是我们乌类之王。可惜我们没有福气见到它!”

  乌鸦又想在百鸟面前夸耀自己。便神气十足地说;“我见过凤凰。”

  鸟儿们争着问:“那么你说凤凰是怎样的呢?”乌鸦昂起头,环视了四周一下,然后说:“凤凰吗?它真漂亮极了,它的尾巴是很长的,它的羽毛是红的,它叫的声音响亮极了!”

  鸟儿们又都抢着问:“凤凰住在哪儿?”

  “住在东山脚下。”乌鸦说,“我那天遇见它,它正在唱歌,还向我点头打招呼呢!”这时乌鸦觉得自己真是了不起。鸟儿们都请求乌鸦带它们去见凤凰。

  乌鸦说:“好,你们跟我来吧!”乌鸦在前面飞,百鸟紧跟在后面。

  飞到了东山脚下,鸟儿们便问:“凤凰在哪儿?”乌鸦悄悄地说:“不要吵,你看,凤凰不是正站在那屋子旁边吗?”

  鸟儿们顺着乌鸦所指的.方向看过去,原来那边站着的是只大红公鸡。

  大家不觉哄笑起来:“乌鸦,你连公鸡也不认识,还说自己认识凤凰!”

  这时候,乌鸦红了脸,惭愧得没处躲藏。鸟儿们都拍拍翅膀飞走了。

  故事点评:乌鸦其实并没有见过凤凰,也不知道凤凰住在哪,为了在鸟儿们面前炫耀自己见识广、学问好,说自己认识凤凰并知道凤凰在哪里。当鸟儿们见到乌鸦所说的凤凰其实就是大红公鸡时,乌鸦惭愧极了!当一个人撒了第一个慌时,他要有很多谎言来圆之前的谎言,这是多么累的一件事情呀!这个故事告诉我们,做人应该诚实,不能吹牛,更不应该不懂装懂。

  寓言故事分享 篇13

  饥饿的狐狸四处寻食,他看见树上的洞穴里有牧人遗留的面包和肉,就立即钻进去吃。肚子吃得胀鼓鼓的,他费了九牛二虎之力,却怎么也钻不出来,便在树洞里唉声叹气。另一只狐狸恰巧经过那里,听到他的呻吟,便过去问他原因。当他听明白缘由后,便对他说道:“你就老老实实呆在里边吧,等到恢复你钻进去的样子时,就很容易出来了。”

  寓意:这故事说明,时间能解决许多困难问题。

  管理点评:有人说,时间能使人忘掉过去。还有人说,时间能使复杂的问题变得简单。关于时间的说法是众说纷纭。但是在管理上,对于用时间来处理问题,那就要采用一分为二的方法来做。有些事情,需要立即、马上处理,因为等不得、等不起、拖不得、拖不起,因为浪费时间,就是浪费生命,就是在浪费机会。所谓机不可失,时不再来,就是这个意思。非常重要与紧急的事情,是具有优先级别的,是要立即做的。重要与紧急的事情,是最高优先处理级别,因为投入较多,成功的可能性就较大。重要与不紧急的事情,是二级优先处理级别,需要花费很多的时间,去做准备工作,以增加成功的可能性。不重要与紧急的事情,是三级优先处理级别,投入较少,可以接受妥协。不重要与不紧急的事情,属于最低优先处理级别,只需较小的投入,就能实现想要的结果。

  所以,在合理安排时间问题上,要考虑到事情的`重要性与紧急性。而有些事情的处理,就需要采用拖延战术,因为需要自己留有时间余地,需要自己提前作好相关准备,需要自己尽量寻求平衡。对那些需要冷处理或者重大决策,或者需要深思熟虑的问题,就需要拖延时间。那些不太重要的工作,或者日常工作,还是马上完成就好,以免造成工作积压。凡是决定要做事情,需要处理的工作,立即动手做,一次性做,决不拖拖拉拉。聪明的管理者,要学会如何管理时间,不让拖延时间成为一种习惯给日后的自己造成工作负担。拖延不能从根本上解决问题,只会使得问题越积越多。最好的时间管理方法就是马上做,马上完成。

  寓言故事分享 篇14

  小鸟与青蛙

  一只小鸟飞到一口深井边,听见井底的一只青蛙在高声歌唱。

  小鸟询问青蛙在唱什么?青蛙说,自己在歌唱——仰望天空,觉得自己生活的地方真大,生活的地方真美,生活的地方真可爱。

  小鸟对青蛙说,你跳出来,看看外面的.世界,你会看到另一个广阔神奇的世界。

  青蛙竭尽全力,从井底跳了出来。

  青蛙对小鸟说:“我发现,世界比我想象的更大、更美、更可爱,也更神奇。”

  小鸟说:“你只有跳出自己狭窄的圈子,才会发现广阔的世界;只有跳出自己狭隘的思维,才能发现神奇奥秘的天地。”

  故事点评:人生往往也是这样——只有跳出自己狭窄的圈子,才会发现广阔的世界;只有跳出自己狭隘的思维,才能发现神奇奥妙的天地。

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