孝道演讲稿(15篇)
演讲稿是在一定的场合，面对一定的听众，演讲人围绕着主题讲话的文稿。在当下社会，演讲稿应用范围愈来愈广泛，在写之前，可以先参考范文，下面是小编帮大家整理的孝道演讲稿，希望能够帮助到大家。
孝道演讲稿1
“孝”是稍纵即逝的依恋，“孝”是不可再生的幸福。孝顺父母。也许是豪宅，也许是砖头。也许是大洋彼岸的鸿雁，也许是近在咫尺的讯息。也许是纯黑的医生帽，也许是练习册上的红色分数。也许是一桌佳肴，也许是一个野果和一朵小花。也许是一件五颜六色的华衣服，也许是一双干净的旧鞋。也许是几万块钱，也许只是一枚有体温的硬币。
但从孝道的天平上看，两者是对等的。
相信每一个真诚正直的孩子，都在心底对父母许下了“孝顺”的大愿。我相信还有很长的路要走，一定会走下去，他成名后回国一定能够安心尽孝。
遗憾的是，人们忘记了，忘记了时间的残酷，忘记了生命的短暂，忘记了世界上有永远无法回报的善良，忘记了生命本身的不堪与脆弱。
是的，每个孩子都会在父母的眼中成长，但我们不能总是在父母襁褓中成长。我们不应该把父母照顾我们、照顾我们的习惯当成一种义务，因为总有一天我们会长大，总有一天我们会离开，总有一天我们的.翅膀会变得坚硬，总有一天我们会飞回来寻找属于自己的那一天。但是，无论我们走多远，我们的家总会留给我们一个温暖的家，家里总会有我们最亲最亲的人。
孝心无价，不需要任何补偿，那么，谁亲自为父母洗脚呢？有没有人为父母系鞋带穿衣服的？谁给父母洗过澡，穿过衣服？不，也许，你会认为你父母有手有脚，所以他们做不了这么简单的动作，根本不需要那么做。而且让人看到也很尴尬。其实这些人错了，绝对错了。孝不是一种仪式，也不是给别人看的，而是两代人之间的心与心的交流。现在父母还健在，不需要孩子照顾。相反，他们需要父母来照顾孩子。如果有一天，他们的父母老了，不能气动了，你会抛弃他们，责怪他们，责怪他们，说他们给你带来了负担吗？也许会有人连父母都不要了，抛弃在路上。事实上，我们随处可见这些人。他们残忍，冷血，甚至没有人性。他们一点良心都没有。为什么要谈孝道？
我们不应该让父母为了个人利益而努力工作。我们不要为了家庭财产而让父母左右为难。我们现在都有能力照顾自己。为什么不亲手孝敬父母？也许是房子，也许是瓦；也许是大洋彼岸的鸿雁，也许是足下的讯息；也许是一桌佳肴，也许是一个野果一朵小花；也许是几万台机器的钱，也许只是一枚有体温的硬币。无论用什么方式报答，无论是富贵还是贫贱，只要是对父母的孝顺，那么这种感觉是极其珍贵和美好的。
孝顺就是即使依恋也要照顾；孝顺是不能被重视的幸福；孝顺，是一个犯过错误，恨过千千万万人的过去。谁救了他的心，报道了春节，让我们永远记住孝的存在，这是无价的。
孝道演讲稿2
尊敬长辈是中华民族的传统美德，是小学生必须具备的基本道德素养。父母是孩子最亲近的人，爱长辈首先从爱父母开始。陶朱小学在10月份以“爱父母”为主题，通过为父母建一份爱心档案、替父母当一天家、献父母—项孝心等丰富多彩的快乐主题活动，让学生真正感受到父母为自己付出的心血，激发学生对父母的爱，学会在平时生活中关心父母，体贴父母，以自己的实际行动回报父母对自己的关怀和教育。
为展示陶小雏鹰的风采，将“爱父母”快乐主题活动推向高潮，近日我校组织了“我向长辈献孝心”的快乐大舞台展示活动，本次活动还特邀了部分家长参与。
陶小的快乐雏鹰们，通过前段时间的认真排练、精心准备，一个个精彩的节目呈现在了全校师生和家长面前。展示节目有歌舞、小品、哑剧、现场书画、诗朗诵，也有时装展、手工制作展等，更有家长和子女同台献艺。学生们自编自演的《让爱住我家》、《快乐丰小娃》、《时装展：快乐新秀》，《我家的故事》等16个节目，赢得了来校家长的好评。在整个活动过程中，悠扬的歌声飘遍整个校园，热烈的'掌声回荡在校园上空，欢快的笑声泌入每个人的心田。
11月份，我校又将走向“爱学校”这个主题教育月。相信，陶小的雏鹰们会用更加精彩的表现来感谢母校，回报快乐陶小的培育之恩。
孝道演讲稿3
尊老爱幼，孝敬父母，是中华民族几千年来的优良传统。谚语“一切美德以孝为先”，“孝大于一人之行”，说明中国孩子重视孝道。历代先贤都崇尚孝道，使我们中华文明在文化礼仪上保持了完整和规律性，受到了外国人的称赞。然而，在孝道观念日渐式微的今天，重新发掘和正确阐述中国传统文化中的孝道观念，具有重要的现实意义。
《说文解字》对“孝”字的本义给出了生动准确的解释：“孝，好父母，从老省，从子，子承老。”《诗经》有“丧父母，生我”和“丧父母，生我”的圣歌。
“孝”是尊老爱幼、服务老人、服务亲人的意思，是指子女对父母的义务，包括尊重、抚养、死亡、祭祀等。因此，“孝”作为中华民族的优良传统，首先是一种社会道德标准，用于处理家庭中长辈与子女的关系
所谓“你要我死，我不死，就是不忠；父亲想儿子死，儿子不死，这是不孝。这里举几个例子：比如西汉经学大师董仲舒提出的“君为臣，父为子，夫为妇”，不适合我们现在人人平等的民主社会；再比如“体毛，父母，不敢损伤”《孝经》，现代社会恐怕没几个人不去理发，很多女人去美容；再比如《孟子里娄章句上》，这是“重男轻女”思想的`根源，是不够的。我们提倡男女平等。今天，如上述孝道理论，无疑已经过时，我们应该毫不犹豫地批判或抛弃它们。
我们应该继承孔孟儒家倡导的合理孝道，借鉴古代孝道思想，从而协调和亲近家庭成员的血缘关系，促进家庭的和谐稳定，进而形成社会上尊老爱幼、互助互爱的风尚，促进精神文明建设。让我们共同努力，营造尊老爱幼的社会氛围，让中华民族尊老爱幼的优良传统在我们每一个人身上发扬光大！
孝道演讲稿4
老师们、同学们：
大家好！今天我演讲的题目是：《感恩父母，点亮真情》。
同学们，我们生活在如花一般的世界里，也许没有体会过故事中那生死间迸发的爱，可是，父母之爱却同样如涓涓细流，汇入我们的心田。早上，当我们匆忙从被窝中爬起，是谁为我们做好了可口的早餐？大雨滂沱的大雨天，是谁撑着伞来学校接我们回家？是的，每个子女在自己的父母眼里永远都是长不大的孩子，但我们也总不能永远在父母的襁褓里成长吧！我们也不要把父母关心我们和照顾我们的习惯当作是一种义务，因为我们总有一天要长大，总有一天要离开，总有一天翅膀会硬，会飞出那照着我们的呵护伞，去寻找那属于自己的一片天。可不管我们走的再远，家永远遗留着我们温暖的归宿，家里也有我们最亲最爱的人。
孝心是无价的，它不需要任何的赔偿。那么，有谁亲自为自己的父母洗过脚呢？有谁为自己的父母系过鞋带，穿过衣服呢？又有谁为自己的父母梳洗过呢？没有！当我们遇到困难，是谁能倾注所有一切来帮助？当我们受到委屈，是谁能耐心听我们哭诉？当我们犯错误时，是谁能毫不犹豫地原谅？当我们取得成功，又是谁会衷心为我们庆祝，与我们分享喜悦？是父母，是我们那最平凡、最普通、而又最伟大的父母！
人生在这个世界，长在这个世界，都源于父母。是父母给了我们生命，是父母哺育我们成长。父母的养育之恩，我们终生都应该报答。
有句古语说得好：“百善孝为先。”意思是说，孝敬父母是我们人类各种美好品德中最为重要和占第一位的品德。它是做儿女的.必做的天经地义的事情。我们中华民族几千年来就一直具有这种尊老敬老的优良传统。古代埋儿奉母，弃官寻母的故事，足以让人们唏嘘不已，而当今捐肾救母，退学为母的故事，更是令我们感动万分。不一样的时代，演绎着相同的主题，那就是孝敬父母，回报父母。其实，今天，对我们来说，孝敬父母，回报父母，不必像上面所说的那样，要做一番惊天动地的事情。我们只要在平时多注意从身边小事做起，从一点一滴做起，就完全可以尽到我们对父母的孝敬之心。我一直很孝敬父母，尤其是在我校开展孝心活动以来，就更表现出色了。当周末在家时，我都坚持帮父母做一件家务事，向父母说一句问候的话；当节假日时，我就和父母谈谈心，为父母捶捶背、洗洗脚。因为爸爸工作的原因，我并没有多少时间和他在一起。但是在父母过生日时，我都会为他们精心准备一份礼物，或者亲手做一道菜，让他们开心。为了实现父母对我们的期望，在学校里我好好学习，天天向上。当父母因工作繁忙时，我就自已煮饭，做些家务活，以此来减轻父母的负担；父母生病时，学着像他们平时关心我一样，为他们端水送药，嘘寒问暖。当我和父母发生争吵时，我便会做出一些必要的让步，当自己做错事情或顶撞了父母后，我就会主动向他们承认错误并及时道歉。时常会和父母在一起讲个笑话，说说我在学校的状况，让他们对我的学习放心。
我们的父母为了我们，操碎了心，也付出了很多。他们累了，需要一把椅子坐坐；他们渴了，需要一杯清茶解渴；他们的心疲倦了，需要一颗真诚的感恩之心去安慰。我们再也不要觉得，父母为我们所做的一切都是理所应该的；我们更不要对父母的艰辛付出和无限关爱，视而不见，无动于衷，甚至怨气冲天。因为我懂得了父母的需要，所以我现在要行动起来，动一动手，搬一把椅子给父母歇歇，倒一杯水给父母痛饮；动一动口，说一句真诚温暖的话语给父母听听，解除他们的疲劳，驱散他们的心病。孝敬父母原来就这么简单。如此容易做到的事情，就一定能让我的爸爸妈妈欣慰，高兴和快乐。我又何乐而不为呢？
亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现；孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个人呢？又有谁愿意和他交朋友呢？因此，我们应该用我们的优异成绩，我们的健康成长来孝敬父母，回报父母。谢谢大家！
孝道演讲稿5
在我的记忆中，妈妈为我做过不少事情，为我操劳;我也为妈妈做过事，比如：做饭、捶背、洗衣服、拎东西等等，但最使我快乐的还是做饭这件事了。
也就是今年的初三初四吧。妈妈躺在床上，张罗着滑雪的事，我心想：既然妈妈肯出钱带我去滑雪，我该怎么报答呢?洗衣服?可是现在没有要洗的衣服。捶背或在出去时拎东西?那样的回报太小了。那就做饭吧，做一个奇特的，给妈妈吃。对!就这么定了。
于是，我到了厨房里，开始做饭。
爸爸临上班时已经做了豆汁，那我就做一个饼吧。我拿出放面粉的.袋子，在碗里倒了一些，加了点水，不停的搅拌，过了一会儿，弄成面糊了。我又在里面添上些被切碎的火腿肠、五香粉、盐、葱花，一起搅拌。搅拌均匀了，我便把锅打开了，没一会儿，锅热了，我便把面糊倒了进去，立即拿出鸡蛋，打碎后也放了进去，并摊平，又过了五分钟，终于做好了，我用同样的方法又做了一个。
妈妈起来后，看见我做的饭，竖起大指，我脸上也露出了笑容。
孝道演讲稿6
尊敬的各位老师，亲爱的同学们： 大家好！
时间都去哪了？似乎只是一眨眼的功夫，你的身高超过了温婉的母亲，赶上了高大的父亲，终于你长大成人。
可是你的长大似乎是以父母的衰老作为代价的。
院子里的老树又长新芽，枯木重开鲜花，父母却再也不能一伸手就牵到从前总跟在身后的你了。
时间流转，一年又一年，你大步向前义无反顾，你看不到，遥远的家中，父母等待的身影逐渐变得苍老而漫长。
印象中妈妈和大多数普通母亲一样，包揽了家中大大小小所有家务，似乎家人已成为她的生活重心。
从前总觉得她不够感性，和她的交流仅限于生活学习。
知道有一天，无意间在家中翻到的一本日记让我看到了一个母亲最为柔软的一面。
那是一本普通的本子，记录了我上高中以来的点点滴滴。其中有一篇让我作为动容：“今天女儿去金华了，平时在家中总嫌她吵，现在却很想她。总觉得她还在房间写作业，客厅里似乎还有她的声音，可是她却不在了。还记得从前是小小的一个，怎么一下子就长这么大了呢！”
看到这了，泪水夺眶而出，只想听听她的声音，只想飞奔去她的身边。
电话接通后，听到她喊我的名字，我却泣不成声。
是不是天下的.父亲都一个样？默默撑起一个家却永远不会表达自己的感情。
上了高中后，与爸爸的交流变得少之又少，忽然有一天心血来潮拨通了他的电话，喊了一声：“爸爸。”电话那头却没有反应。
似乎过了一个世纪，从遥远的电话那头传来了爸爸开心又惊讶的声音：“你……你今天怎么会想到打电话给我？”
听着他那小心翼翼的声音，一阵心酸涌上心头，我心中无所不能的爸爸，我大的依靠，怎么会用这种近似卑微的语气对我说话？是谁，赋予我伤害他的权利？是爱！因为他爱我，因为他的爱太深沉，他不知如何开口，他只能选择沉默，他只能等她的女儿来发现他深深埋藏在心中的爱。
每次看他对朋友介绍自己：“这是我的女儿！”脸上那骄傲的表情时，心里便隐隐的痛，我从未做的很好，他们却以我为傲，若没有这最深沉的爱，又怎能有这份骄傲呢？
父亲曾经高达的身躯日益佝偻，母亲那一头引以为傲的青丝日渐斑驳，从今往后，用心地陪伴他们，这便是我们所能行的的孝道了。
万千世界无常变化，只有这一盏孝的明灯，风吹不熄，雨浇不灭。
谢谢大家！
孝道演讲稿7
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！今天，我荣幸地站在这神圣的国旗下演讲，满怀激动。我演讲的主题是我身边的孝道故事。
古语道：百善孝为先。孝是人们与生俱来的`品质。孝敬长辈是中华民族的传统美德。我们做儿女穿的、吃的、用的都是父母们辛辛苦苦挣来的。衣服上的每一根丝线都渗透着父母的汗水，都寄托着父母的祝福和期盼。
同学们，那我们要怎么报答自己的父母和长辈呢？
平时里，父母工作很忙，我们应该让父母少操心，努力学习，做个好学生，让父母少一份担心，多一份放心。
生活中，要关心老人，尊敬长辈，做自己力所能及的事情，做他们的贴心人。 记得两个月前，我的小狗去世了。我无法排除内心的悲伤，但我却没有想到，爷爷比我更悲伤。国为一般都由爷爷来照顾。就在小狗去世那天，爷爷不知心里有多伤心、多痛苦，甚至还偷偷地哭泣。我没有别的办法，只有安慰爷爷说：“爷爷，别伤心了！人生的路上会有许多挫折，您不能因为一个挫折而放弃！”爷爷经过我多次劝说，终于从悲伤中走了出来。
还有一次，奶奶生病了，爸爸妈妈又不在家。虽然我不会做饭菜，但是我毫不犹豫的炒起菜来，虽然味道不怎么样，但是奶奶高兴的竖起大拇指，夸我懂事。我能为奶奶做事真自豪！
“谁言寸草心，报的三春晖！”同学们，让我们永远记住孝心的存在，争做孝道好少年。
我的演讲结束了，谢谢大家！
孝道演讲稿8
尊敬的省市各位领导：
继以我区”一门三孝“为主题内容的”国家名片“发行之后。国庆大假才刚过去，省委领导就莅临德阳，邀请我们本土部分长期关注德孝文化事业发展的热心人、志愿者座谈，调研德孝文化弘扬情况。昨天下午接到区委宣传部冉晓云部长电话后，内心就开始激动、高兴。我们一批来自市、区机关、学校、企事业单位的同志，陆续从上世纪末开始，积极撰写弘扬德孝文化的调研文章、创作富含德孝文化思想的小说、散文、诗歌等文艺作品和直接谏言市、区党政主要领导”弘扬德孝文化、推进和谐德阳构建“。我们的目的就是争取领导，引起市区党政部门和社会各界对德孝文化资源价值的认识，推动德孝文化资源的培育和发掘，打造一张靓丽的德孝文化思想名片，以此扩大德阳影响，提升知名度，促进德阳经济社会事业全面发展。
德孝文化演讲稿在今天的座谈会上，我想谈两点说明和一个建议。因为之前我先后在相关书报刊物上发表有《德阳孝道文化浅探》、《关于建立四川德孝文化研究所的建议》、《抓住机遇、打造古镇、弘扬德孝文化》和《运用德孝文化成果、助推和谐社会构建》等文章。
我的第一点说明是：德孝文化资源在德阳的存在真实不虚。按照考古学科对人文遗存和历史人物及事件的认定：一是史书要有记载；二是有田野出土文物证明；三是民间有传说。作为东汉孝子姜诗的故里和”姜诗孝亲、涌泉跃鲤“典故发源地的古镇孝泉，《后汉书》、《华阳国志》以及《水经注》等史书都有记载；东汉以来，在孝泉就有姜公墓、姜孝祠、孝街和具有孝文化图案特征的房屋建筑等人文遗存至今尚在；尤其是”一门三孝“的传说、”安安送米“的戏剧、曲艺以及民间祭祀孝子的风俗还被方圆百里老百姓传承。另外，四川大学江玉祥教授从民俗学角度前些年专门撰写了《”一门三孝“故事源流考》论文，其文中引经据典论述十分透澈。
第二点说明是：德孝文化源自于儒家学说，是儒家文化的重要组成部分。儒家文化其健康合理、科学的内核又构成今天社会主义核心价值体系的重要内容。纵观社会主义核心价值体系在国家、社会和公民三个层面分别倡导富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善与儒家学说、儒家文化倡导的”人本“、”仁爱“思想以及”和为贵“的理想目标并行不悖，都是一脉相承。当然，社会主义核心价值体系极大地丰富和发展了儒家文化思想理念，对当今实现中华民族伟大复兴具有重大现实意义。关于这方面话题近年不少专家、学者发表了大量著述，其中我所知道的佼佼者就有我们省社科院陈德述研究员。他一直关注这方面课题，作了大量调研，写了很多文章，还被湖北省孝文化研究中心聘为客座教授，具有很大的话语权。
因此，以上两个问题我不在赘言。鉴于我长期在基层宣传文化部门工作，历史的机遇让我有机会与今天在座的和很多没有在座的同志一起，在孝文化生态培育、资源发掘、价值开发，为弘扬德孝文化献智出力，做了一些有益的工作，因此有了很深的个人体会。所以，我就德阳如何加强对德孝文化资源研究、开发的领导，加大行政推动力度，弘扬优秀德孝文化，推进社会主义核心价值体系示范区建设谈谈自己不成熟的意见，若有不妥，敬请批评指正。
一、对我市弘扬德孝文化总体进展的评价：
我们德阳传承和弘扬德孝文化源自于民间，启动于基层。面对具有巨大社会价值和经济价值的德孝文化资源，发掘起步早，推动速度慢，形象的`说就象艾思奇唯物主义哲学课中所讲，其发展呈现波浪式前进、螺旋式上升。虽然我们在全国率先起步，但无论是从理论研究、对人们的思想教化、运用于本地和谐社会构建、还是旅游文化第三产业开发的力度、深度、广度，都明显落后于湖北孝感、山西运城、介休和山东淄博、临沂、济南长清区等国内具有孝道文化资源的地区。究其原因我斗胆认为还是各级领导认识不到位，行政推动力度不够大，尤其是没能一以贯之，一届接着一届干。
二、新时期德孝文化在德阳发展的三个阶段：
第一个阶段是源自于我们古镇孝泉及周围县乡老百姓对厚重德孝文化的历史传承。解放后、甚至”“期间，老百姓到姜公墓地烧钱化纸祭祀孝子的民俗虽然做的很隐秘，但从没有断过。到了改革开放的80年代末期，一批从工作岗位退下来的乡村老干部、教师、医生等，面对农村劳动力的输出转移和国家计划生育政策的实施，有感于”家家有老人、人人都会老“的社会现实，纷纷建议乡镇党政领导培育孝道文化生态，恢复孝道文化教化场所，引导孝泉百姓敬爱老人、赡养父母。因此依托省级文物保护单位单位”龙护舍利塔“和塔下古建筑，塑了古镇”一门三孝“传说故事的泥雕，推出了”三孝园“供人们娱乐休闲和接受孝道文化思想教育。1996年10月，通过对”三孝园“教化百姓效果的总结，孝泉镇出自”纯风气、正民俗、兴商贾、富百姓“的发展思路，采取土地流转、群众捐资和镇基金会贷款等，筹资3000多万元，启动了集孝道文化教化、娱乐休闲、商贸开发于一体的”中国德孝城“项目，并公开恢复了以前春秋祭祀孝子的民间传统。在此期间，活动虽然还登不得大雅之堂，有着一些封建残余的东西存在，但是让我们很多有志于弘扬德孝文化的同志从中看到了它的开发前景。
第二个阶段是2000年9月至2008年地震发生这个期间。区委宣传部和文化旅游局通过对孝泉祭祀民俗几年的观察和深入的调研，与乡镇党委政府一起以”去糟粕、取精华，弘扬中华传统美德；纯风气、正民俗，创建华夏敬老基地“为活动主题，争取市旅游局和区人民政府共同举办了”中国德阳首届孝文化旅游节“。经过媒体的渲染，在国内迅速引起了广泛的关注。2001年，省社科院、省老干部局、省老龄委、团省委、四川大学等省有关部门主动介入，组织专家学者开研讨会，帮助拟定弘扬德孝文化的目标定位和开始”中国德孝文化研究传播中心“、”华夏敬老示范基地“及”青少年爱国主义精神教育基地“建设。2002年，通过这些省级部门的努力，我省首次、甚至是率全国省级之先，把表彰百名”孝子“和”十佳孝星“的活动放到了我们孝泉古镇来进行，这对于德孝文化的弘扬给予了极大的推动。但是，由于当时我们旌阳区处于区划调整成立不久，市与区事权划分后财政收入锐减，加之农村合作基金会的清理整顿，经济非常困难。举办这些活动所必须的经费靠的是孝泉乡镇企业、商家店铺，甚至三轮车师傅10元、20元的赞助。文艺活动是市区各文艺团体的友情出演。广告是市区宣传文化部门的无偿赞助。之后，我们区委领导班子换届，弘扬德孝文化的步子逐步放缓。其主要因素还是我们现行的政绩观导致一张图纸不能绘到底，一届不能接着一届干。慢慢的举办德孝文化旅游节会的活动实质上交由了镇上自己办。由于乡镇一级党委政府能够集合的社会资源非常有限，导致弘扬德孝文化这项有利于推动和谐德阳构建和发展旅游文化第三产业的工作几乎处于了停滞状态。
第三个阶段是2008年”5.12“地震后。区委政府抓住灾后重建这一历史机遇，一是全面培修了省级文物保护单位龙护舍利塔、姜公祠、姜公墓、清真寺、武圣宫等人文遗存，申报了”安安送米“民间传说进省级非物质文化遗产目录。二是依托孝道文化资源、伊斯兰民族文化资源和川西坝子泉堰农耕文化资源，对古镇作了科学的规划建设。目前，一座建成区占地30余平方公里，集德孝人文遗存和德孝文化建筑、川西民居景观、伊斯兰民族风情、泉堰农耕文明展示于一体。交通发达、基础设施完备、商贸繁荣、民风淳朴、百姓生活安乐祥和的德孝文化古镇以崭新的历史风貌屹立在川西平原西北边缘，作为德阳建设社会主义核心价值体系示范区的物质载体，正待扬帆起航驶向一个新的历史目标。
三、搭建市级领导平台、强化行政推动力度、再争上游：
我始终认为：一个古镇对外的吸引力它绝不仅仅靠老街、老庙、老树、老房子，它不仅需要有丰富的人文遗存，更需要有厚重的思想文化作为强力支撑。德孝文化是经千余年历史风云变幻考验后在人类社会仍然具有强大生命力的文化，是家庭美德、公民道德、和谐社会和社会主义核心价值体系建设最为重要的内容。在当今孝泉古镇游、娱、购，食、住、行等旅游元素充分具备的前提下。德阳要切实加强各级干部、尤其是我们领导干部对德孝文化资源价值的认识，从思想上、行动上给予高度重视。尤其应当搭建市一级弘扬德孝文化的领导或协调机构，集合全市社会资源，并努力争取省和国家有关部门、社科学术机构、社会团体的关注、支持。坚持办好中国德阳孝文化旅游节，坚持对德孝文化进行深入系统的研究挖掘，坚持大张旗鼓表彰孝子孝媳。同时，大力开展德孝文化进社区、进机关、进工厂、进农村、进学校活动，致力做好市内不同职业、不同年龄层次公民德孝人文思想素养的提升，切实以弘扬德孝文化为载体，推进社会主义核心价值示范区建设。并加大对外宣传的力度，分享创建经验，相信德阳一定会在社会和经济两个效益方面获得双丰收。
孝道演讲稿9
老师们，同学们：
大家好！
常言道：慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。是啊！小乌鸦还懂得吧食物吐出来给父母吃，羔羊吃奶的时候还知道跪着想母亲表示感谢；人要是不孝敬他的双亲，就连禽兽也不如啊！
是谁给予我们的生命？是谁一把屎、一把尿地把我们拉扯大？又是谁把我们抚养成人，教给我们许多做人的道理？是父母！他们把我们带到了这美丽、可爱的世界上。特别是母亲，十月怀胎，辛辛苦苦的。自从我们来到这人世间，父母又要给我们换尿布，喂我们吃饭，教我们学说话，学走路。如果有人问我的启蒙老师是谁？我会毫不犹豫地说：是父母！等到大一点，父母就教给我们一些道理，送我们上学，让我们有更好的`教育。而且，父母每月还要给我们零花钱。可我们却不知好歹，乱用零花钱，一点都不了解父母的心思。当我们做错事惹父母生气时，父母就会教育我们；当考试取得好成绩时，父母就会奖励我们；当衣服弄脏时，是父母用双手把它洗得干干净净；当我们考试考砸时，父母就会鼓励我们下次再努力；当我们……
父母给我们的东西实在太多太多了，他们在我们身上下的功夫也太多太多了。父母对我们的爱凝聚了他们多少血汗！他们也不希望得到什么，只希望自己的儿女好好做人，父母也就心满意足了！
父母对我们的爱是无私的，父母默默地为我们操劳。如果你很细心，就会发现父母的脸上多了一丝皱纹，父母的头上多了一丝银发。父母对我们的爱比山还高，比海还深。所以，我们现在要好好孝敬父母，哪怕帮妈妈做做家务，给他们沏杯热茶，把好吃的留给父母吃等等。而且现在要好好学习，不辜负父母对我们的期望，长大以后好好报答父母，好好孝敬父母！孝敬是每个少先队员所要做到的，都应该做到，就像晋朝文学家李密那样，我一定好好孝敬父母！
孝道演讲稿10
讲孝道是中华民族三千多年的传统美德，无论是董永和七仙女的故事，还是黄香孝道的故事，都是我国古代重视孝道的具体表现。
俗话说百善孝为先，在所有的好的美德中，孝是第一位。
中国古代的董永，为了安葬父亲，宁愿卖身，一辈子甘愿做奴隶；黄香，夏天替父母被蚊子叮，冬天为父母暖床；沉香未救出母亲，把华山劈了。等等都是孝的表现。
孝，不仅仅是对父母，也是对长辈，讲孝，也不仅仅是口头上的言语，更重要的是在行动上。在日常生活中，我们应多帮助父母做一些力所能及的事情。更要尊重父母长辈，不与他们顶撞。在空闲时间，我们要与父母长辈多沟通。与父母关系和睦。
三千多年来，孝文化一直被传承，发扬。而现在随着社会的快速发展，许多优秀的传统文化被人们所无视。人们越来越忙，忙到根本都没有时间在劳累一天回到家后，给父母倒杯水的时间都没有。忙到对父母说两句贴心的话都没有。而这样真的是没有时间的问题吗？答案是否定的。不是我们真的忙到挤不出任何一点时间，而是我们那颗赤诚的孝心被麻痹，没有讲孝的'意识和责任。
当今社会上的啃老族屡见不鲜。难道真的是有孝心的人？还有许多人不管老人，老人因无钱治病而死。在马路上，大部分人都不敢扶摔倒的老人，这些都是没有孝心的表现啊。人心冷漠，孝心已无迹可寻。
父母给了我们生命，为我们努力创造更好的生活条件，而我们却连最基本的讲孝都不能做到。三千多年来的优秀美德的文化，中华民族骨子里的美德，一个承载着历史的文化美德，是怎样都不会被忘记，不能被忘记！
孝，一个古老民族的生生不息的精神、灵魂。
孝道演讲稿11
俗话说：百善孝为先。可是看看社会的一些现象，想想现在人们的一些作为：父母含辛茹苦地把他抚养成人，可是当他成家立业之后，却将父母断然抛弃，让他们孤苦怜仃的艰苦度日；父母费尽心血地将他们培养成才，可是，当他们功成名就之后，却认为父母地位卑微耻于与其为伍，而毫不留情的不认双亲；为了照顾自己的家室妻儿对老父老母不闻不问……
这些都是发生在我们身边的，是我们经常能够看到，听到，或者我们本身就在做的真实情形，真的令人寒心。
也许，每一位赤诚忠厚的孩子，都曾在心底许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就，衣锦还乡的`一天，可以从容尽孝。
可惜你们忘了，忘了真主的定然，忘了索命天仙的召唤，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。父母走了，带走对我们的挂念和他们的口唤，留给我们的是永久长远的懊悔，和难以了结的孝愿。
有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得；当我们懂得的时候，已不再年轻；世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是岁月间隙的承接，“孝”是一失足成千古恨的追悔，“孝”是生命与生命交接处的链条。一旦断裂，永无连接。
《兰经》：你的主曾下令说：你们应当只崇拜他，应当孝敬父母。如果他们中的一人或者两人在你的堂上达到老迈。那末，你不要对他俩说：“呸”不要喝斥他俩，你应当对他俩说有礼貌的话，你应当毕恭毕敬地服待他俩，你应当说：“我的主啊，求你怜悯他俩，就象我年幼时他俩养育我那样，”你们的主是最知道你们的心情的，如果你们是善良的，那末，他对于常常悔过者是至赦的。
听，这是真主安、拉的声音。赶快为你们的父母尽一份孝心，也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦；也许是礼拜后的一个好都尔，也许是近在咫尺的一个口信，也许是一桌山珍海味，也许是一道家常小菜；也许是听他摆以前的事，做个耐心的听众；也许是任他们唠叨，撒气；也许是一件新衣；也许是一双鞋垫……在“孝”的天平上，它们等价。
报答父母的恩情即便背着父母徒步朝觐往返七次，亦不能尽，所以，穆圣说：“天堂在母亲的脚下。”天下的儿女们，一定要抓紧啊！趁我们父母健在的光阴！
孝道演讲稿12
古代孝顺的人，可以七尺高，侍奉父母，嘘寒问暖，冬暖夏凉。
一想到十月份怀孕就很痛苦。但它一出生，就被欢乐和痛苦的泪水遗忘了。这个人情怎么还？
他小时候生性倔强，游走于乡村和县城之间。夕阳西下，却没有回来。父母着急，在附近街道找不到。这个人情怎么还？
该看书了，送去学校，提醒他们，说再见。然而他并没有专心的偷偷摸摸，嬉笑打闹，视老师如无物。在家里，父亲训斥母亲。但我不知道他的心是不是扭曲了，
非常痛苦。这个人情怎么还？
进入社会，有撞墙、作弊、阴险的人。感觉无法呼吸，挣扎。但是，家里虽然冷，父母陪着。同学会，泪流满面，是父母。我该如何支付这个人情
在古代，孟母搬了三次家，所谓什么？为孩子成就一番事业。这种人情，怎么还？
只有孝顺，才能温暖父母的心，才能服务父母，才能欢迎父母的'意愿。
纵观古今，胜者必以孝为先。孝道是做人的基础，是做事的准则。
孝道演讲稿13
亲爱的老师们、同学们：
大家好！
子曰：‘天地之性，使人贵。‘一个人的行程大于孝道’。曾经看过一个关于孝道的故事——黄香暖座。
这个故事讲的是东汉时期的孝子黄翔。他母亲在他九岁的时候就去世了，他对父亲非常孝顺。夏天，他扇完凉席后，就叫他爸爸去睡觉。冬天，黄翔总是在让父亲上床睡觉前，先去暖一暖冰冷的`被子。黄翔用自己的孝心温暖了父亲的心。这个故事深深打动了我。
“身体发肤，靠父母。不敢损，孝之始也”。父母给了我们生命，我们要爱护自己的身体，珍惜生命。身体好是孝顺的开始。父母把我们养大成人需要很多精力和努力，很不容易。乌鸦反哺，小羊跪在它的胸前，所有的动物都懂得感恩，所以我们要懂得孝敬和感恩父母。从小就为父母做力所能及的事。比如扫地，擦桌子，洗菜，父母累了给他们端杯茶，给他们搓背等等......
孝顺是一切美德之首。孝顺是中华民族的传统美德。作为炎黄子孙，一定要记得发扬这种传统美德！
孝道演讲稿14
中国是一个非常重视“孝”字的国家，也是一个非常重视孝的民族。古圣先贤——尧、舜、禹、唐、周公、孔子、孟子等。都不教人孝顺父母，尊重父母。没有不努力践行孝道的人。中国古代各种古典文献中，经常有赞美孝道，表达思想和对父母的爱的文字。让我们继承他们伟大的思想和行动，做一个懂得孝顺父母的人，孝敬父母。
《孝经》说：“身染皮肉，父母不敢损，孝始。”这让我想起了被曹操射中左眼的夏侯惇。他中枪的时候想拔出箭，但也拔出了左眼。他高喊：“父亲的母亲的血，不能抛弃！”他吃眼睛，可见他对父母多孝顺。
孝道源于父母对子女无私的爱。世上的孝道有很多种，甚至上千种，但只有父母对孩子的爱是最无私的，无悔的，伟大的。我们付不起这笔钱。我们能做的就是孝敬父母，分担他们的烦恼，减轻他们的痛苦。挂在他们脸上的是微笑，而不是永远为你流泪。
想到父母养育我们的辛苦，我本能的想回报父母。其实这就是“感恩”。我对父母的感激本能地延伸到那些把自己当成孩子，努力教育我们的老师，为我们提供食物的农民身上。我们所拥有的一切，都不是自己创造的，几乎都是别人给的，不求回报。所以，爱是天生的，回报是明白的。
做人，最重要的是懂得感恩。因为，人做的最高尚的事是孝顺，最纯粹的想法是感恩。
然而，随着人类科学技术的`快速发展，礼貌开始与父母疏远。那些父母就像扔在角落里的旧衣服，忘记了以前为他付出的努力和帮助，减少了对他的伤害，看着他穿上看起来华丽却不合身的衣服。但是我们习惯了，不看，想当然，还是不在乎。
一个人如果有孝心，就会有一颗仁心，自然会厌恶社会上的丑恶现象，产生正义的情感；有了感恩，才能真心产生一颗恭敬的心，以恭敬之心待人，是以礼而非以轻为特征；有了感恩，事情自然会用心去做，只有用心才能开启智慧；有了感恩之心，人自然会坦诚相待，坦诚相待。目前，商业信用危机的根源在于经营者不承认自己的“成功”取决于他人的“履行”，不感激社会和他人。所谓五德：就是仁、义、礼、智、信，人的优良品德就是来源于这种感恩。他教我们做懂孝道、孝顺、感恩的人。
所以作为一个生活在社会中的“人”，他要孝顺父母，要对爱情有正确的认识，要感恩。只有活着，他才能对这个社会有所作为，才能对自己有所作为。他不会把自己的岁月浪费在活在世上，浪费在父母和别人对自己的爱上。努力工作，锐意进取！
孝道演讲稿15
亲爱的xxx：
您好！
近年来，“孝文化”在全国大力倡导和弘扬，“孝之星”入选县市级，对提升当地公民道德意识、构建和谐社会、促进区域经济发展发挥了积极作用。
孝文化是中华民族的美德，是五千年文明的象征，是社会发展的动力。一个民族、一个地区、一个家庭弘扬孝文化，人人尊老爱幼，才能真正体现世界真情，才能真正创造和谐社会，才能真正弘扬新文明。
“忠孝传世已久，诗书传世已久。”纵观中国几千年的历史，孝文化一直被中国人神化，逐渐进入我们民族的血液，甚至成为不同于其他文明的重要文化符号。孝在儒家经典中得到了发挥，与朝代制度密切相关。它逐渐超越了原有的尊老爱幼的朴素伦理价值观，被赋予了宗教、哲学、政治、法律、教育、民俗、艺术等多种文化内涵。从而被转化为涉及血缘关系、政治制度、社会组织、生活礼仪和习俗等的复杂形式。因此，孝不仅是作为中国传统文化主体的儒家思想的精髓，也是中国文化的首要核心理念。
然而，随着社会文明的不断进步，我们中的一些人不仅不赡养父母，还虐待老人。据报刊报道：有个狗槽叫老头放饭；有些人把他们的母亲骗走并卖掉了她们；有住在华堂享受酒肉的年轻人，有缩在棚角吃粥的老人。经常被媒体曝光，孩子不履行赡养义务，父子打官司。前几天，我听到这样一个故事：在我家乡的一个小镇上，有一个老王曼，他养了五个孩子。孩子的名字是孝、孝、忠、义、信。可见父母对子女是期望孝顺忠诚的。然而，当他们的孩子长大后，他们都有相当好的工作。每个孩子都盖了砖房，却不在乎70多岁的丧偶父亲。一天早上，老人饿了，想买面条吃，但他没钱，所以他不得不向孙女要。结果孙女很长一段时间只交了五毛钱。王老汉是真的生气了，但是他用这五毛钱买了一包“毒鼠强”，回家后全吞在肚子里了。
以上例子反映了现代年轻人孝顺的缺失。不禁想起一对前辈们写的《示儿》正厅：“看着孩子们隔着窗户喂它们，我记得喂它们的时候。我喂儿子，让我挨饿。小心你儿子会饿死我。”生动地讲述了古今一些老人的艰辛和无奈，也讲述了个体家庭一代代“重蹈覆辙”的悲哀。
所以，践行孝道是中华民族的优良传统，尊老爱幼是对家庭无尽的爱，是家庭和睦、社会和谐的重要基础。在民间广为流传的“二十四孝”，就是“好父母”的`典范。《子路负米孝双亲》，《木兰替父从军》，《张良敬老得兵书》，《黄庭坚涤母溺器》，《陈毅为母洗尿裤》等的故事。教育了一代又一代的中国人，诠释了灿烂的中华文明。潘茜（苗族），云南残疾青年，被誉为“轮椅上的孝子”。为了养活生病的母亲，他与疾病抗争，学习技术谋生，悉心照顾母亲，成为年轻人弘扬“孝文化”的楷模。近年来，也有大学生随病残父亲和病残母亲上学的案例，这表明我们的孝道文化正在得到弘扬和发扬，而我作为中华民族的公民，我们不仅以美丽的山川为荣，也以博大精深的中华文明为荣。从道德崇高的始祖到禅修的奠基人，下至感动了今天中国人的各界人士。没有一个人叫不出他们的名字，可能也记不住他们的长相，但是他们高尚的品德永远烙印在我们心中。
说到传统美德，“孝、孝、忠、信、礼、义、诚、耻”这些词就会浮现在脑海中。这八个字也高度概括了我们生活中的一切美德，后来很多美德都是由这八个字引申出来的。
“万德之中孝为先”，难怪中华民族的聪明人会把孝提为八字第一德！这个很讲究，但也很实用。做人首先要懂得尊重父母，孝顺长辈！当然，孝顺不仅仅是物质。父母的养育之恩，亲人的关心，我们的“寸草不生”只是用物质，怎么报答呢？也许一点点精神上的安慰会让我们的父母和爱我们的亲人幸福！作为学生，如何给父母长辈精神上的安慰？当我们坐在明亮的教室里时，电风扇的冷风为我们消除了热流。当我们觉得有点满足的时候，父母可能正在烈日下为我们挣学费生活费！当我们围着餐桌时，美味的食物唤起我们的食欲，美味的饮料消除我们的口渴。你想过父母此刻在做什么吗？可能学习困难让我们心情不好，让我们想放弃。然后，仔细想想。当我们还是一个真诚正直的孩子的时候，我们心中就许下了孝顺父母的伟大愿望。我们真的为这些愿望努力过吗？我曾经拍着胸脯，发誓，下定决心：我要上大学，做一个文化更高的人，用学到的文化知识赚钱，让父母享受幸福，为祖先争光。但是我们今天为此做了多少呢？六月高考在即。最担心和紧张的不仅仅是我们自己，还有我们的老师教我们的，还有一直关注我们成长的父母和亲人的目光。怎么才能让那双充满希望的眼睛变得黯淡失望？
“树欲静，风不止。”是孩子的人来不及理解，还是父母走的太早？亲爱的同学们，为什么我们不努力尽快考出优异的成绩来安慰父母，回报亲人呢？既然是父母亲人的心愿，为什么还要偷懒？“家长打电话，不要慢下来；父母的生活，不要偷懒。“同学们，让我们从小事做起，用一举一动证明我们的孝心。同学们，努力吧，让六月高考的优异成绩变成一场孝顺亲人的运动，让父母亲人的欢声笑语让这首凯旋之歌更加璀璨。
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