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1942观后感优秀范文15篇
当认真看完一部影视作品后，相信大家增长不少见闻吧，不妨坐下来好好写写观后感吧。千万不能认为观后感随便应付就可以，下面是小编为大家整理的1942观后感优秀范文，欢迎大家分享。
1942观后感优秀 1
一部记录饥荒的影片，一部记录中原大地历史史实的电影，一部记录人间悲剧的电影，一部承载着太多喜怒哀乐的电影，在今天这个日子里，看后依然让人是那么的动容，那么的伤感。
《1942》这部影片主要反映和记录了几十年前中原大地，饥荒的故事，通过一个个小人物的缩影，体现出那个历史的悲剧，百万人为了“吃”，流离失所，路死他乡。何其惨!何其悲!
风雨飘摇，动乱不堪。那个年代，各种天灾和人祸的因素交织在一起，国民军、日本军、地方豪强这些人的因素、加上久旱无雨，天公不作美的天灾，混合交织，让生活在最基层的群众，生活更加的悲惨，为了一口吃，卖儿卖女，甚至出现了狗吃人、人吃人的惨剧，在今天的日子看来，简直无法想象。
活下去，活着比什么都好，活下去，比什么都强。
在马斯洛的需求层次论中，人类最低层的需求就是衣食住行，吃是最基本的问题，在缺少粮食的那个年代，解决不了吃的问题，在高的需求也是无用，在高的需求也会显现的那么的脆弱。
在影片的故事中，人类道德的沦丧、情感的麻木、彼此的残忍、愚昧和自私、伪善和贪婪都被无情的表现，人类最本能的需求战胜了一切，显现的淋漓尽致，为了粮食瞎鹿让自己的女人，到财主家去借粮食;为了粮食，美丽的花枝虽然看不上长工，但却能够和长工相好，代价仅仅只是为了两块饼干;为了粮食，大年三十，财主做梦也不会想到居然会卖掉自己的闺女;新婚燕尓的长工，在刚尝婚姻的滋味后，却又卖掉了自己的'媳妇，换回的仅仅只是2-3升米，人的价值显得是那么的渺小和卑微，人的价值显得是那么的不值一文钱。
在影片《1942》，人性的本能得到了充分的彰显，无情的表现，为了吃，可以在血溶于水的亲情，也可以卖儿卖女，为了吃，原本振振有词，义愤填膺的战地巡回法庭的庭长老范，也可心甘情愿的在日本人手下做“伙夫”……人性的价值、民族的价值在此时显得是那么的脆弱不堪。
观《1942》，回想今夕，生活在今天日子里的你我，感觉到无比的幸福，我们不会为了吃而烦劳，我们不会为了吃而出现各种悲剧。
珍惜现在的一切，珍惜美好的今天，与1942相比，我们的生活幸福无比，与1942相比，我们的日子犹如生活在蜜罐之中，今天幸福生活，实属不易。
珍惜现在的生活，就要立足实际，更好的把工作干好，珍惜现在的生活，就要立足本职，踏踏实实的干好事业，为社会的发展贡献自我的力量。
珍惜生活，珍惜现在美好的一切，其实比什么都重要!
1942观后感优秀 2
1942，曾经对我，只不过只是一个数字罢了。而那段于1942发生的历史，也曾仅是一段模糊的听闻。但那年，却是战争的一年，是饥荒人散的一年，那，是一段尘封的历史…… 影片《1942》，把我们带入了一个令我们心酸的年代，影片追诉了一个小小的家庭的经历，老东家本来有一个幸福美满的家庭，有着万贯家财，可却因为避灾被迫逃离了家乡。一路上，多少坎坷，妻儿的离世，粮食的被毁，以及被迫卖掉女儿……种种因素，使他在那一年，失去了太多太多。
这场学校组织我们看的电影，不算太长，却意义深远。那个年代的人们，生活在水深火热里，他们颠沛流离，他们有着对食物，对和平的渴望。
他们为了食物，投靠了日军。可那真是他们所想的吗?他们也是中国人啊!他们能不爱自己的祖国?!可当时的政府，号称要打仗抢回领土，非但没帮他们，反而剥削他们那点儿可怜的残粮。可最终呢?土地被抢，民众饿死。
在影片的最后，老东家在路上遇见了一个母亲饿死的小女孤儿，从此，他们相依为命……
看完影片，我心里久久不能平息。一年的`灾荒，却因战争，成了愈来愈深的问题。可这是有能力改变的呀!可最后，还是一名外国记者站了出来。中国的人都不理中国事了吗?
历史是真实的，是无奈的，是辛酸的那时候，离现在是多么的遥远，又像是历历在目。这，是一笔血红的历史，多少人死于在这1942!尘封的历史，却是无言的诉说……
1942观后感优秀 3
“轰轰轰”伴随着一阵阵轰炸声，以有无数灾民倒下了。这就是电影《一九四二》中的画面场景。
这部电影是由中国著名导演冯小刚执导的。
主要讲述的是一九四二年中国遭遇的重大饥荒。那时，河南遭遇了百年难遇的旱灾，许许多多的难民往外乡逃难，这被称之为逃荒。在长长的逃荒路上，不尽其数的难民在路上被活活饿死。屋漏偏逢连夜雨，饥肠辘辘的难民又被日军飞机轰炸和机枪扫射，可怜又无数的难民成为日军枪下之鬼。有幸活下来的难民好不容易走到了一座富庶的城市时，却发现城门却已紧紧关闭。
看完这部电影后，我的情绪久久不能平复，感触很深。
一九四二年，那是个战火纷飞的年代；一九四二年，那是个饥荒之年；一九四二年，那是个死亡之年。那时候的人们，生活在水深火热之中，饱受着饥饿与战火的煎熬。
而现在，我们过着富裕安定的生活，享受丰衣足食，整天生活在满足之中，却不领情，还抱怨生活的不美好。一九四二的时候，人民的生活比我们苦一百倍，一千倍，都没有抱怨生活的痛苦，还是咬着牙坚持活下去。相比之下，如今的我们真是身在福中不知福！我们真是欲壑难填，太难满足了！
我们这些少年应当自食其力，为自己而努力奋力。当我们感到生活的.不如意的时候，要想一想到那些难民，我们是何其的幸福！我们现在的美好的生活环境，是用来感恩的，而不是用来糟蹋的！
1942观后感优秀 4
电影1942讲述了地主范殿元一家和佃户瞎鹿一家往陕西逃荒的故事。生活在水深火热中的人民和碌碌无为的政府，直接加速了日帝对中国的侵略速度。我们这代人没有经历过饥荒和战乱，但却通过这部电影看到当时1942年的中国正处在一个什么样的.环境中。
剧中有这样一句话：善良的人们，为什么要遭受战争的威胁，饥饿的恐惧?如果斗不过魔鬼，信主有什么用?传教士安西满一心想带领受灾的难民逃离苦海，但是一个人的力量毕竟有限，在政府的大背景下，注定他的大志是一场空。在这场灾荒中，所有人物的性格、脾性都体现得淋漓尽致。
而自然灾害是对人性的又一场挑战，饥饿、逃难、抢劫、买卖人口、甚至于人吃人，一件件触碰道德底线的事件在上演着。
因为导演冯小刚是喜剧大师，所以拍这种深沉题材的片子，难免会遭人诟病。有人说整部电影是部流水账;有人说片子太沉重，看不下去;也有人说这部电影假、大、空。但是我从这部片子里却是看到了一段历史、一段不为人知的历史、一段我们不曾了解过的历史。电影看完时，我唏嘘不已，随之震惊：这就是当年的中国啊!这么多年我从来没有真正的了解过我们的祖国，原来她受过这么多苦，流过这么多血。她经历的磨难，都是我们这些和平年代的年轻人所不能体会的，那么我们有什么借口不去努力奋斗呢?
对于苦难的历史我们要铭记，对于未来我们定要憧憬美好!
1942观后感优秀 5
我外公1929年出生。
那年我外公12岁，河南人；受到那场饥荒，和很多河南人一样，我外公的父亲带着我外公和我外公的哥哥去西安，讨口。其实我外公不愿意说是"要饭"，可是我真的找不出来什么形容词说那是什么，逃难也不像，毕竟是为了生活，为了口粮，得活下去；
这部电影原本是明天我要和他一起看的，现在他已经80多岁，这辈子经历的太多，让我实在忍不住想去探究一下，于是现在才看完，感慨很多，无奈和一种说不出来的情感在心头化不开；
我外公他们三个人，从家里走出来没有多久我外公的父亲在逃难的路上去世了；他哥俩还小，还不清楚要怎么样打理去世的人。路人提醒他们挖个坑把外公的父亲埋了。最后连脚都没有埋上土。外公回忆到这里的时候深吸一口气，说"后来我大哥去看了，他还在那里。"我不清楚"后来"数了多久。我不想去问他，我知道那些回忆已经让他很难受了；
我外公这辈子经历了很多，那场饥荒后回到了河南，又听说隔壁村在招兵，连夜从家里跑了出去；后来去到了，平息过的第一次暴动；守过边境，去过不丹和印度，在8年会说藏语；因为没有文化，不识字，没有当过官。转业后工作分配到了重庆，来到了卢作孚的第一个船厂，认识了我外婆，于是就有了他的'子子孙孙。可惜晚年得了老年痴呆，记不住现在，只记得曾经；所以我也慢慢的了解了一些。
我说不清楚自己是什么样子的心情看完了这部电影，只知道难受就对了；当一位84岁的老人在回忆过去的时候你能看到眼眶中泛着泪光，那才叫"人生"。
1942观后感优秀 6
昨日我们观看了电影《1942》，电影讲述了1942年遭受天灾、而民不聊生的河南人逃荒的故事。财主老范家贮存了足够的粮食，灾民们闻讯前来“打劫”，灾民人多势众，范财主只好先用缓兵之计让他们进来，又派人去搬兵，计划败露后灾民一气之下烧了范家，杀了财主的儿子，老范只能带着家眷踏上躲灾之路。
逃灾路上，他的老母亲在一次日本飞机残忍的轰炸中炸死，他的儿媳妇在五天没吃饭的状况下产下孩子，结果在极度虚弱中死去，老范之后不得不把宝贝女儿都卖了，换来五升小米。天地间最大的悲痛莫过于此了吧！老范带着栓柱，抱着刚出生的`婴儿，登上了去陕西的火车。火车上人挤人，栓柱的两个孩子夜里被挤下了火车，悲痛不已的栓柱跳下了车去寻找孩子。火车到陕西关口却被不顾救灾没有良心的军队拦下，赶了回去。老范这才发现婴儿已被自我悟在怀里捂死了。漫漫逃荒路上，老范的亲人走得一个不剩，悲哀欲绝、万念俱灰的他拄着拐杖，步履蹒跚地往回走，说是死也要死得离家近点，路上他认一个小女孩作孙女，在荒凉的雪山中，二人摇摇晃晃地走着，在这样一幅悲凉的画面中，电影落下了帷幕......
电影是以逃荒为大背景的，老范一家人落得最后只剩他孤身一人的故事深刻地反映了当时河南人毫无活路的社会事实，将军蒋鼎文不管灾民死活，大言不惭地说：“死一个灾民总比死一个士兵好”，草菅人命竟止于此！而总统蒋介石也对灾民死活不管不问，这些都说明了国民政府的。一名记者不顾生命危险，去灾区实地报道灾情才让政府迫于压力向河南发放救济粮。只为自我谋利不为国家着想的官员比比皆是，中华民族在水深火热之中，他们却没有一个人站出来为国家而战。李培基主席则是一名好官员，切切实实为民着想，可终究改变不了死气沉沉的政府。
日本人的残暴行径令人瞠目结舌，他们纯粹是把中国人当牲口看待，对着手无寸铁的灾民投下一颗颗致命的，之后又用机枪扫射，实在是毫无怜悯之心，连灾民都不放过。之后栓柱被日本大佐一剑刺穿喉咙之画面实在残忍至极，试问日本人心中到底还有良知吗？这不禁让我想起历史课上学到的一刚故事，日本占领南京后，两名军官比赛杀人，不分胜负，又继续比赛，可见他们已经是毫无人性的杀人机器。
我想引用蒋鼎文的一句台词：“国家贫弱才会挨打。”如今我们这一代更就应为了中华之崛起而读书，为了中国的富强，为了中华民族能雄立于世界而读书，我们国家已经取得了飞跃性发展，但还存在诸多问题，如环境、资源等问题，我们的职责就是为祖国出力，让祖国腾飞！
1942观后感优秀 7
你观看过《1942》这部影片了吗?《1942》是一部历史剧作，今天看了《1942》这部影片，内心无比震撼，有太多的感触，影片讲述了战争和天灾交织在一起的时候，百姓们背井离乡的痛苦与无奈。
1942年，河南百分之九十以上已沦为战区。那个时候的人们在国军、日军、土匪之间寻求生存。民以食为天，在没有粮食的日子里，农民手中仅有的余粮也被搜刮殆尽，军粮供给亦不可少。当时的国民政府，从蒋介石开始，对于这场饥荒带来的灾难就处于“甩包袱”的态度。他假装不相信的态度也并未避过《时代周刊》记者白修德当面递上的血淋淋的灾情照片，中国人向来就是乐忠于报喜不报忧的。即便是最后拨下的救灾粮食，要支付军粮开始，打点上下级关系，最后到达灾民手中的已是寥寥。
《1942》摆出的`是一盘没有救的死局，影片中几乎动用了一切似乎可能救灾的外在手段：政府动用军粮的援助、宗教团体和国际社会的努力、民间的慈善捐助……但都以失败而告终。刘震云和冯小刚是智慧而充满灵性的，在片尾出现了这样一幕，大当家收养了一个刚刚失去母亲的小姑娘。这就是他们给出的救世良方：只有全人类最终开始明白人与自然其实是一个整体，只有人内在和谐了，才能有风调雨顺;只有当人类之间做到不分彼此的去爱时，XX才能最终避免。
《1942》这部片子表达了很多，人在极端情况下的抉择。在思考活下去的意义，为了什么活?天灾是所有人的灾难，不管财主还是穷人，都得遭罪。这种时候，人性的弱点便毫无遮拦，一览无遗。生命到底是有多可贵、是有多卑贱。也在提醒政府存在的意义、政府之应所为。家庭的意义，家庭之可贵。承诺的意义，承诺之重远高于生命。
1942观后感优秀 8
当看完冯小刚的电影《1942》。内心颇感震撼，心中也有些思考，关于——历史、生命、生存、人性。
人，都是喜欢看光鲜漂亮的东西的，怕那些、破破烂烂的逃荒场面展现在我们眼前;我也怕，但人们不能忘记历史，可是由于种种原因却又不能正视历史。让今天远离苦难的人们无论老中幼，亲见我那苦难民族的一场灾难，这虽与当下灯红酒绿不甚和谐，但每一个看过影片的人都会深陷于一场内心的煎熬。我们民族百年来有多少“太惨了”的历史淹没在史籍之中。我曾经看见过一组民国时期西方人拍摄的流民照片，文字解释说：逃荒的灾民毫无目的地流动，所到之处树皮全被剥光，几万人不见一个笑容。冯小刚的《一九四二》让我对他肃然起敬，一个满身光环的人愣是褪去光环，闯入黑暗之中寻求，智勇可嘉。
人性是复杂的，当真正获得了生存机会的时候，人性便开始闪耀光芒。花枝出卖自己更多的是为了自己孩子的继续生存，并将自己比较完好的.棉裤换给了栓柱;栓柱为了保护花枝的孩子不惜牺牲自己生存的几乎回去找丢失的孩子，并最终为了保留住孩子的纪念物惨遭杀害;甚至的军需官听到星星吃撑了而不能弯腰的叙述也多少有点动情。影片的最后，老东家和“小女孩的相遇也说不上是谁救了谁，或者说只有两个人的相遇才能让两个人都有生存下去的可能，温暖人心，希望还在不是吗!
“饿死一个灾民，地方还是中国的;如果当兵的饿死了，我们就亡国了。”蒋鼎文的歪理貌似有理，实则纯粹是强词夺理。政府及军队存在的意义就是为人民服务，当兵的天职和任务就是保证每一个人民群众的生命健康，当政府和军队放弃了人民的时候，这样的政府和军队就没有存在的意义了。战败的国民政府军居然毫无顾忌的抢劫灾民，马上就从国家机器变成了强盗，视草菅人命如儿戏。不顾及人民群众死活的所谓国，亡也就亡了吧，亡了正好，正好该亡!天灾固然可怕，但才是根源!
看影片后我的感想是不管发生什么样的战争与灾难，受苦的永远是底层的人民，顶层社会不受什么影响。有时国家不可信，有时政府不可信，有时官兵不可信，信得过只有自己。北大一位教授也说过这样一句话，大概是“我们受这些随时可以出国的官员指挥着，让我们去盲目爱国。”如果你不盲目，你可能去砸车要被罚吗?如果你不盲目，你可能因一句话杀人而坐牢吗?别想着发生战争能对自己生活有什么更好的改善，如果你是普通人民群众，没有任何好事降临到你身上。贴吧里有过一句话“再穷穷孩子，再富富政府。”所以，大家就安安分分的向钱看，好好过自己的小日子吧。要不大灾大难临头的时候，谁也救不了你。
1942观后感优秀 9
电影开始放映了，厅里稀稀朗朗的才坐了不满二十个人，为何不降价让更多想看电影的人进来观看呢?请我想起了以前世界经济危机时美国的牛奶商人，宁愿把牛奶白白地倒掉，也不愿降价卖给穷人的故事，可悲啊，历史是惊人的'相似。电影的内容是反映1942年河南闹旱灾，土财主老东家(张国立饰)带着全家逃荒的坎坷经历，他亲见儿子，儿媳，老伴，小孙子先后惨死，吃尽千辛万苦，最后一个人到了陕西，却又不被接纳的悲惨遭遇，是三百万逃荒灾民的缩影。控诉了旧社会官场黑暗，民不聊生的真实现象。影片拍摄得情真意切，非常感人，深受教育。
真是三分天灾，七分人祸，政府草芥人命，人民在苦难中挣扎。瞎鹿的老婆花枝为了子女能活下去，四升小米就把自己卖了;老东家的女儿星星为了能让自己和家人活下去，就五升小米把自己卖了，宁愿去做妓女，那老东家接过五升小米时似笑非笑的神情，那是扭曲的灵魂，明知那是火坑，只要女儿能活下去，他也认了，有了五升小米，他也有可能活下来了，真是欲哭无泪啊，人性到了这种地步，活下去是第一位的，做什么已是无所谓了，哪里还有什么尊严?一个政府把灾民当作包袱来扔掉，那这个政府离垮台也不远了。
两个半小时的电影，如泣如诉，催人泪下，感悟良多，这样的日子永远也不要再来了，也不能再来了。
1942观后感优秀 10
看完冯小刚导演的《一九四二》，不得不说内心有一种被震撼的感觉，不得不说《一九四二》是我看过的所有爱国题材的电影中最让人感动的一部。相信《一九四二》在中国电影史上也有其独特的标志意义，让我认识到：只有我们整个民族强大了，才能更加从容自信的面对自己的灾难。
《一九四二》讲述了在1942年在中国以及世界各地发生的一些事。这其中有斯大林格勒战役、甘地绝食、宋美龄访美和丘吉尔感冒等事。一九四二年，中原大地上发生了一次旱灾。老东家叫范殿元，大灾之年，战争逼近，为了躲灾，他赶着马车，马车上拉着粮食，粮食上坐着他一家人，也加入往陕西逃荒的人流。在躲灾过程中，突出了他从开始的充满希望，慢慢失望到最后绝望的心理。三个月后，到了陕西潼关，车没了，马没了，粮食没了，人也没了，这时的老东家，心里万分纠结，他带一家人出来是为了让人活，为什么到了陕西，人全没了？于是他决定不逃荒了，开始逆着逃荒的人流往回走。人流中有人喊：“大哥，你怎么往回走啊？往回走就是个死呀！”老东家说：“没想活着，就想死得离家近些。”转过山坡，碰到一个同样失去亲人的小姑娘，正趴在死去的娘身上哭。老东家上去劝小姑娘：“妮儿，别哭了，身子都哭凉了。”小姑娘说：“她并不是哭她娘死，而是她认识的人都死了，剩下的人她都不认识了。”一句话让老东家百感交集。老东家：“妮儿，叫我一声爷，咱爷俩就算认识了。”小姑娘仰起脸，喊了一声“爷”。老东家拉起小姑娘的手，往山坡下走去。漫山遍野，开满了桃花。看到这里，我不禁深思，在那个灾荒连连的日子里，家是一个多么滑稽的词语呀。现在我们离家是多么近，却又那么远呀。
《一九四二》里温暖又人性的展现了我们民族的脊梁，其中既有杜甫式对民生的悲天悯人，也有屈原式的“哀民生之多艰”的情怀。虽然看到中途时，感觉这部电影中，展示了中华民族中一些不良的东西，但看到后来，也展示了民族的坚定性，对困难的承受度，以及内在的力度，这些都是民族发展的希望，都是民族不断发展的.动力呀。
看完《一九四二》，让我对多灾多难的中华民族这个伟大民族更加充满了敬意，也让我充满了自豪感，更让我意识到，以史为鉴，可以知兴替。一个民族只有强大了，才能更加充满自信的去面对发展道路上遇到的一切坎坷，才能更有自信的去面对任何苦难。也让我意识到自己作为青年一代自己肩膀上的责任，正如梁启超先生在《少年中国说》中说的“少年强，则国强；少年富，则国富；少年雄与地球，则国雄于地球。”所以，从现在开始，仰望星空，脚踏实地，努力学习，为中国的发展翻入崭新的一页做出属于自己的贡献吧！
1942观后感优秀 11
1942年到底发生过什么?如果您不明白，不用急，电影《1942》就能告诉你1942年发生过的最悲催的一幕。
1942年，河南大旱，蚂蚱成灾，庄稼颗粒无收，每一天都会有人饿死。老东家范老爷，因为保护自家粮食和邻村村民发生冲突，家被烧了，家里的粮食都被抢光了。他只好带着全家人和长工栓柱，还有同村的瞎鹿一家，加入了逃荒的队伍，离开了自我的老家延津，奔向陕西。用范老爷的话来说，他只是去躲灾，灾荒一过去，他还是会回来当地的东家的。原因很简单——他有做东家的智慧。逃荒路上，由于日本飞机的轰炸，他带着的许多行李都丢了，一下子从躲灾变成了逃荒。在去往陕西的路上，范老爷身边的许多人了都饿死了，瞎鹿、星星、花枝、留宝、铃铛、栓柱，还有他的孙子留成，一个接一个地离开了人世。最后到了陕西，只剩下了范老爷一个人了。范老爷承受不了失去亲人们的打击，和一个同样失去亲人的`小姑娘结伴走回了老家延津······
《1942》这部电影，真实的反映除了抗日时期执政当局的麻木和丑陋。为首的当然是日本鬼子，是他们，残忍地杀害了栓柱，是他们，两次轰炸那些流离失所的灾民。最可恨的是，他们竟然在灾民逃荒的线路上发放粮食，迫使许多灾民都去为日本打仗。还有那些无耻的中国军阀，他们在抢了瞎鹿的驴后，非但没有给瞎鹿一口肉吃，还残害了他的生命。国民党军官蒋鼎文，在河南省主席李培基的请求下，答应减免三千万担军粮，但却提出了两个荒诞的要求：一、让日本兵不在进攻河南。二、让自我的退出河南战场。这种条件，李培基当然没有完成。于是，在赈灾粮食发下来时，蒋鼎文又借口拿走了三万担粮食。最后，贪官也是致使灾民饿死的原因之一。他们一面贪污粮食，一应对着上层，信誓旦旦地说：能够克服，能够克服。这些致百姓于水火之中的人，难道不能够反映出当时社会的黑暗吗?
人性的光辉，是永远不会消失的!就比如说美国人白修德吧，他虽然只是一个报社记者，但他却深入灾区腹地，用相机记录下了河南的严重灾情。是他，谅解了范老爷偷他的驴;是他，把驴和饼干都送给了范老爷;也是他，为了帮忙河南人民摆脱饥饿，先找到当地政府，之后找到宋庆龄，最后找到蒋介石，亲口告诉了他河南的灾情。功劳最大的，不就是他吗?除了白修德，我们所熟悉的老东家范老爷，也是个善良的人。在瞎鹿的母亲快病死时，他好心地给了瞎鹿一些小米。到最后，他的粮食已经不多了，他还是把小女孩留下，带领她一同走回老家延津。要明白，那个时候多了一张嘴是多么艰难的事儿!这难道没有反映出他的那颗善良的心吗?
回顾1942年苦难的岁月，我们还就应做哪些反思呢?
1942观后感优秀 12
今天看了电影《1942》，不知怎么形容，只知道看完之后心里总有种东西在纠缠着，似苦，似辣，唯独没有甜。
电影放完了，我们不想走坐在那里感慨，冯导确实做的很好，电影做的从内容没的说，真实的再现了历史，教育了人们战争的残酷，自然灾害的无奈和权利的强大，血腥的场景，人命的低贱，统治者的无情，人心的不足，冷漠的官场，演员精湛的表演，电影都将这些表现的凌厉之极，两级跳跃似的画面转换告诉人们很多。
一个人的命运，一个家庭的`命运，和国家连在一起，和国家的领导人联系在一起，大与小是一样的，当困难出现在眼前时，当孩子需要母亲时，当人们需要帮助时，统治者考虑的不是人的生命，而是自己的宝座稳不稳，那样的政府会给社会带来什么样的后果，大批的难民死亡，军队的损失，国家的危机啊那是国破家散人的结局。
谢谢冯导给我们带来的震撼。也谢谢演员们又一次的付出。
1942观后感优秀 13
周六的下午，懒洋洋的阳光洒下来。随着我懒散的步伐，走进“奥斯卡”影院，来看我期待已久的大片《1942》。小安是一名传教士，笃信上帝。他看到一群饥饿的民众到财主老范家，想混口饭吃。不料东家欲报兵，一场打斗开始，死伤无数。老范的家被烧，儿子被杀，粮食财物在混乱中丢失不少。一边是被侵犯的无辜财主，一边是饥饿的可怜灾民。该同情谁?怜悯谁?
小安说财主没有信仰，没有听从上帝的旨意。在逃荒的路上，他一直劝说灾民信教，为死去的灾民做弥撒。在他心中，上帝是最崇高的。一路上，天天看到流离失所的灾民饥寒交迫，日本的飞机毫不留情的扔下炸弹，软弱无力的灾民被欺压。在这些灾难面前，上帝似乎没有帮上一点忙。见到神父梅甘时，他不禁说出他们的疑问，这里发生的一切上帝看得到吗?既然能看到为什么什么都没有做?上帝如果斗不过魔鬼，那信他有什么用?心中的信仰在现实面前崩溃。其实信仰只是内心的一个支柱，它并不能对事情发展变化做出直接的帮助，只能让内心平静，增加面对一切的勇气。在这条逃荒路上，我很少看到有温情的地方。
灾民的身体一天瘪似一天，身上的棉衣棉絮都漏了出来。灾难让大都数人变得麻木，感情变得淡薄，饥饿激发了人最原始的欲望，每个人心里想的都是自己亲人的安好，别人如何无所谓，所以就出现了像老马这样的人。老马原来是县衙的伙夫，在逃亡路上做了巡回法庭的庭长。在他眼里这场灾荒挺好的，他只期盼着在这场灾难中折腾些成绩，希望在灾后可以升官发财。没想到后来日本兵来了，他仍然是一介伙夫，还得夹着尾巴做人，将尊严踩在脚下。
看到这里，我的眼眶微微泛起了涟漪，这些场景深深触碰到我内心的柔软，让我陷入沉思中。我不知道到底是三百万同胞撕心裂肺的呼喊还是我们落后的国力和虚无的战斗力让我湿了眼眶。我以为只有高声呐喊“还我河山”就是爱国，这部影片深深刺痛了我的心，我终于认识到爱国不是高声呼喊就可以，它是要刻入灵魂、深入内心、付诸行动才可以的。终于明白，我的`爱国情怀是如此的淡薄。
作为中学生的我，在内心深深的埋下用行动爱国的种子。每当我看到那抹艳红置于杆顶，它飘扬，它鲜艳，它是中国革命战士用鲜血染红的，曾经被欺凌的祖国在先驱们的斗争中获得重生，那五颗异常闪耀的黄星映入眼帘，他不只是国旗，更是亿万先驱热爱祖国而跳动的心脏。内心不禁生发对他们的崇敬，对祖国的热爱。
身为一名中学生，我做不到像文学家一样歌颂祖国，我也做不到像科学家一样为国研究，我更做不到像革命烈士一样驰骋沙场、然而，我依旧爱我的祖国，我在心里呐喊，在心底祝福，用我自己的方式爱我的祖国。
俗话说：“少年兴，则国兴”。未来的时间里，我一定努力学习科学文化知识，为以后投身社会主义建设打下基础;听取老师的教诲，做一个高素质的人，成为国家的栋梁之才;一定积极参加各项活动为自己积累经验，为国家的富强贡献自己的一点力量。
是的，我就是这样爱我的国家。
1942观后感优秀 14
1942年，河南百分之九十以上已沦为战区。那个时候的人们在国军、日军、土匪之间寻求生存。民以食为天，饥荒时期日军放粮，而汤恩伯那溃不成军的却以卫国之名义实土匪之行为。面对一个不保护自己的国家，本身国家观念就不强的中国人在生存和民族大义之间大部分人选择了生存。帮着日本人打中国。汉奸呼?非也。
再说，汉奸本来就只是个狭隘的民族主义的概念罢了。
清朝亡了，我们可以活在中华民国，民国沦落成了一个小岛，我们活在所谓的`共和国。哪天共和国覆灭了，我们也依然活在这片土地上。只要是这片土地上的土着，只要是愿意留在这片土地上的人，就拥有选择活下的的权利和方式。
仓廪实而知廉耻，衣食足而知荣辱。我们都是正常人，若他人不负我，我何故负他人。
选择给四分是因为很少能看到一部中国电影揭示战争的残酷性。1942拍的比集结号好，冯导对大片的掌握已然越来越熟悉。剧本又是由刘震云操刀，保证了下线。1942的特效和烟花技术团队用的还是上次集结号那帮班底，这次棒子们也很好地完成了任务，特效看起来挺不错。
片中蒋介石说的那句：在这个世界上我最羡慕的两个人，一个是甘地，一个是毛泽东。他们两个人都没有负担。可以融合到民众。说这段话的时机安排的恰到好处。而给我留下印象最深的是日本人第一次轰炸那场戏。撕心裂肺的呼救，军民互相为生存而打斗。和烈士子女中打头的那个小女孩的演技。
这部片子表达了很多，人在极端情况下的抉择。在思考活下去的意义，为了什么活?信仰还是现实生活中的某些，还是就仅仅在活。生命到底是有多可贵、是有多卑贱。也在提醒政府存在的意义、政府之应所为。家庭的意义，家庭之可贵。承诺的意义，承诺之重远高于生命。
1942观后感优秀 15
今日，我和妈妈观看了《一九四二》这部影片。看后我的心里异常的难受。脑海里不断闪现着电影里的场景。
一九四二年，河南发生旱灾，三百万老百姓饿死。在这时日本鬼子又跟我们作对，每一天炮火连天，蒋介石只顾处理战争的事情，河南的灾情来不及处理。蒋介石根本不愿相信河南真正遇到了灾情。他拒绝听到关于河南任何坏消息，直到看到记者拍到狗吃死人的照片，他才不得不承认灾难的存在，才开始展开救援。
而几百万灾民，早已在逃荒路上走了好多日子。老东家辛辛苦苦储存的粮食被土匪抢走，只能眼看着身边的人一个一个的死去，儿子被土匪戳死、儿媳生完孩子饿死、老婆悄无声息地饿死、小孙子最终被自我闷死，弄得家破人亡。老百姓病死饿死打死炸死，看得我胆战心惊。几百万人为了活命，往西边不停走，为了活着他们无论如何都要走下去，似乎前面就有活着的期望。
在那个年代父母为了让自我的孩子吃饱，把自我卖了换了四升小米，为的是让孩子活着。他们没有别的'奢望，只是能求活着。看到这我的眼泪都要流出来了。老百姓真是太苦了。我问妈妈:这是真的吗妈妈说在过去她的爷爷奶奶那个年代就是这个样貌。不像此刻我们过着衣食无忧的生活，没有感受到挨饿挨冻的日子。
如今生活幸福的我们，看到这一幕幕真实、血腥、恐怖的画面时，简直无法可想那时有多少和我们同龄的孩子，年轻的生命就这样死去，我感到十分的难受。这一切，不禁会引起我们的深思。生活在这样一个幸福的年代的我们，和那时的孩子比起来是不是幸运很多。我们应当珍惜此刻的生活，好好学习，不辜负教师和家长对我们的期望!
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