哪吒之魔童降世观后感
当我们观看最新的高水平影片时，相信大家有很多值得分享的东西吧，让我们好好写份观后感，把你的收获感想写下来吧。那么你会写观后感吗？以下是小编帮大家整理的哪吒之魔童降世观后感，欢迎阅读与收藏。
哪吒之魔童降世观后感1
看这部电影，原本不抱太大希望，毕竟国漫崛起时间过晚，是迪士尼等大剧不能相提并论的。于是，坐在电影院里的我，被打了两个小时的脸。
许多人的印象中，动画中的哪吒形象是“扎两个冲天鬏，光着俩小脚丫，脚踩风火轮，手拿乾坤圈”。然而，《哪吒之魔童降世》中的哪吒，让人大跌眼镜，简直丑到爆。这个版本的哪吒挑战观众的审美：哥特式烟熏妆，黑眼圈浓重，不时会露出邪魅的笑容，豁牙露齿，嘴里像小混混一样叼着草，吊儿郎当，偷跑出府吓人，完全一副街头小古惑仔的模样。
影片并没有脱离《封神演义》中“水淹陈塘关”故事的框架，没有偏离哪吒与生俱来的叛逆却敢作敢当的性格，但在几个重要的情节上进行了富有现代意义和人情味的改编，使哪吒成为观众心中最美好的哪吒。
一、善与恶
古人云：天地生人，除大仁大恶两种，馀者皆无大异。大仁者应运而生，大恶者应劫而生。运生世治，劫生世危。大仁者修治天下，大恶者扰乱天下。
然而，看完《哪吒之魔童降世》后，发现也不尽其然。他，带着诅咒和灾难降生，他只是个和别人家小孩一样年幼无知又贪玩，只因传统和固执的偏见成了所有人眼中的妖魔，遭到过街老鼠般待遇，受尽冷眼埋汰。命运给他贴上了罪恶的标签。本应是灵珠英雄的哪吒却成了混世大魔王，他代表恶。敖丙，龙王三太子，因师傅申公豹得到灵珠，担负龙族使命，他代表善。由古至今总有正不容邪，邪复妒正，两不相下一说，然最为对立的哪吒和敖丙却成为彼此唯一的朋友。这个人没有傲慢没有偏见，在夕阳靠落的海边，这个人能接下他的毽子，无所顾忌，又毫无保留。
上天的残忍不是让你一出生就一无所有，而是把这世间所有美好都让你享有，再把它们从你身边一一夺走。最信任的人向自己提起了刺刀，最爱的人是满口谎言谎话连篇。
摘下乾坤圈，我便是魔，只有我负天！凌厉金枪，凌动混天绫，与天斗。但他却选择了放下，是啊，就算是魔，眼里也有容得下狠不下心的人。虽我是万恶的魔，但去尼玛的鸟命，我命由我不由天！天雷开始轰击他苟且的一生，摧残着他可笑的命运。曾经的人又出现了，可以为了家族放弃你，却也可以为了你放弃自己。
善与恶相结合，对抗天雷，最终战胜命运，做真实的自己。
二、神与妖
太乙真人和申公豹同为元始天尊门下弟子。太乙生而为神，申公豹却是由妖成神，他靠着自己打拼，从低微小妖修炼成高级上仙，风光无匹，标准人赢。
但是，现实很残酷，天尊厚待太乙，冷落申公豹。申公豹努力工作一百年，法术不比太乙真人差，身材比太乙真人好。但是领导就不器重他，把重大任务留给太乙，把嫉妒恨留给申公豹。
申公豹觉得，别人瞧不起他，就因为他是妖。他悲伤成四十五度，说了一句经典台词：“成见是一座大山，任你如何努力，也没法搬开。”其实，这也是我们的现实世界的缩影：偏见时时左右我们，主导我们对一个人的看法。
“如果你没有一份稳定体面的工作；如果你工作几年了没有买房买车；如果你三十了还没结婚，结婚几年了还没生孩子；如果你年过半百却还打扮得十分fashion；如果你不是明星，却化着哥特妆，头发染成奶奶灰或是樱花粉。。。。。。”
那么，你会被当成异类，被围观、被嘲笑、被指指点点，也被苦口婆心地劝诫与教诲。总是有人喜欢去定义别人的人生，给别人贴标签，去判决他们的未来。
太乙不费吹灰之力就可以得到天尊赏识，申公豹费尽心血却依旧不被认可。申公豹本性虽然不如人，但他也是有努力有梦想的。可恨之人必有可怜之处，人们对于他的成见让他歧途忘返，让他变得扭曲。
可是，生活是自己的`，任何一个人都不可以被符号，被偏见刻板框定。我们来到这个世界，不是为了别人活，而是为了自己。就像康德所言“人是自己的目的，而非他人的工具。”哪怕周遭充满各种反对与不理解，我们依然要听从自己的心，念念不忘，必有回响。
是魔是仙，都要自己说了才算！
三、眼与心
实质性的东西是用眼睛看不见的。只有用心，才能看得清。
太乙来到李靖夫妇府，称哪吒为灵珠转世，能保佑大家，此时，全镇人视哪吒为神，兴奋激动，拜倒在其家门前；而当魔丸进入哪吒体内，他出生后破坏府第时，全镇人视他如蛇蝎，避之不及，对他冷眼相看。这，就是世人的眼睛，看到的仅是表象。
但李靖夫妇知道，这不是真正的哪吒，哪吒只是因为世人的态度而让自己堕落，夫妇二人耐心教育哪吒，鼓励哪吒，即使世人皆不认可哪吒，他们依旧不放弃，甚至不惜磕头。他们用心看到了哪吒的本质。
四、改变与墨守成规
有些鱼是关不住的，因为他们属于天空。——《大鱼海棠》
哪吒被命定三年性命，被命定必死无疑，但他却不认输不放弃，他说：“若命运不公，就和它斗到底。”最终，他战胜天打赢地，成为最好的自己，成为陈塘关人民心中的英雄。
有人说，人纵有万般能耐，也敌不过天命。但，不试试，怎么就知道自己不行呢？哪吒不就是很好的例子吗？有人说，哪吒有超能力。但是，身在社会中的我们会遇到妖魔吗？会遭遇天雷吗？其实，那都不过是借口罢了。退缩，只会陷入绝境；改变，也许会有更多余地。
五、可怜天下父母心
我们一直比想像中，更爱对方。
李靖身为陈塘关总兵，世代除妖，自己的儿子却是个妖怪，他一直自觉对不起百姓。
哪吒刚出生时，李靖曾经拿起大刀想砍了哪吒。后来因为哪吒经常在外闯祸，李靖下令将小哪吒关在府中。可是，在哪吒“天劫”将到之时，李靖送他去太乙真人处修行，并非是想困住他，怕他在人间作恶，而是望他掌握更多本领，能在人间好好活着。殷十娘工作繁忙，整天奔波于降妖除魔之间，她知道忽略了哪吒的感觉。所以，她尽可能的陪哪吒踢键子。
原来，作为父亲的李靖已经上天求到改天换命符，决定在天雷灭魔丸时，以命换命，替自己的儿子去死。这个从不言爱的父亲，至始至终都在斡旋。冰冷的面孔下，是一颗舍命为子的滚烫之心。在哪吒的生日宴上，李靖许下心愿：“希望我的儿子一生平安。”谁能想象这一句寻常的喜庆话里，藏了父亲多少难以言说的不舍与祝福。
影片结尾时，哪吒一句“我最大的遗憾，就是没能和您一起踢毽子”，让我落泪。我们与父母之间，似乎遗憾总是比快乐更多；当我们终于理解了他们的苦心时，他们已经老了。
喜欢看动画片，喜欢的不仅是童年的自由自在，更是动画的真实的人生。愿少年不忘初心，乘风归来。
哪吒之魔童降世观后感2
今天是20xx年7月21日，我一时心血来潮，然后买了去看那个《哪吒之魔童降世》的电影票，没成想这部电影不仅是宣传的很好，而且这电影的确让我很有感触。
今天是自己一个人去看了这部电影的点映，恰好，在学校旁边的红星电影城就有，所以就买了票，兴致勃勃地去了。虽然还是有许多小孩子一起去看电影，但是我觉得，这一部动漫电影更加符合成年人的精神世界观。
如果用之前的动画电影来做比较的话，我觉得这部电影比《大圣归来》还有《白蛇：缘起》更胜一筹。倒不是说在电影画质方面这几部电影有什么太大的差距，只是呢，在讲故事的时候，我觉得哪吒这部电影得故事架构是最好的。
但是呢，我还是想要先说一下这部电影的人物。
太乙真人是个胖子，操着一口四川口音，笑点几乎都是他触发的。对了，还有申公豹，他的口吃总是让人觉得很迷，就像抖音里的那个口吃大爷，话没说完，永远不知道要表达的是什么意思。这两师兄弟总是抖包袱，我后面的小孩都笑出了猫叫声。
李靖夫妇在这部动画里面是一个非常爱他们的孩子的形象。虽然没有看到金吒和木吒，但是就单单通过哪吒来看，夫妇俩还是非常的爱惜自己的孩子。(具体怎么爱还是通过电影来感受吧)
小哪咤的形象非常颠覆我们的认知，但这种颠覆显然塑造得很成功，因为他的形象是跟他的性格和电影的主题相互搭配的。而这种成功也恰恰是团队制作的倾心注入心血的结果。我尊重他们的劳动创造也赞叹于他们的这种形象架构，两眼黑眼圈，带着痞子气息，又不失灵动可爱，以混世魔王(更确切地说是可怕，可憎的妖魔)的形象存在于钱塘关的百姓的眼中。
接下来说一下电影的故事架构。
这三部电影都是取材于我们中国传统的神话故事，并加以改造的。说实话的，我们本身自己的传统故事还是有很多底蕴值得去发掘的，也有很多材料值得去重新开发，需要我们用今天的眼光来看待古老的神话故事，用一种新的表达方式来传达我们中华民族特有的精神，并加以开发和利用来为我们今天的生活做一场精神方面的洗礼。看电影，本来就是图着娱乐和开心嘛，所以能够更好地表达出故事里面所讲的情绪和精神，这就是一件成功的事情，显然这三部电影都做得很成功。
这部电影幽默与严肃并存，精彩的打斗戏和感人的.煽情戏，(不怕被你们笑话，我的确因为哪吒的煽情流出几次感触良深的眼泪)结合搭配很完美。
其实单论电影本身的好坏，本身就有一点狭隘，其实更重要的是我觉得我在这个部电影里面看到一些别样的东西，那才是这部电影的精髓所在。
首先，我注意到了个人的存在和他人的认同之间关系影响到一个人的成长。
这部电影里面的小哪吒，拥有天生神力，又是魔丸转世，被人们当做妖魔鬼怪来看。而人们的确非常惧怕他，他而因此受到了排斥。在他的反叛的心理应激反应，以及心智不成熟，又得不到指导和关注的情况下，他注定是一个具有极度逆反的心理特点的乱世魔王的形象。正如他所说：“既然他们把我当做妖怪来看，那么我就做个妖怪给他们看”。而李靖也说：“我不想他浑浑噩噩地度过一生，到死了都被人们看作是妖怪。”
其实，在我们生活中，我们又怎么不是为了获取他人的认同才去做一些“有意义”的事情的呢?人的最大的特点就是社会属性，不是生活在社会里面的人就不能称之为人，不能获得社会认可的行为也从来不会为一个人的发展换取好的结果。而我们所认为的成功，其实也是别人给予的成功，至少在成功的社会属性的定义上是如此。而其实，人类，或者说生命的存在，本身又有什么意义呢，或许没有吧(看我的上一篇文章有详解)
其次，我注意到：在一个人孤孤单单的生活中--朋友--这个身份的人在生活中十分重要。小哪吒和敖丙他们两个最终能成为朋友，不仅是因为他们都是孤孤单单得不到理解的人，(当然还因为故事情节的安排之类的关系)而且他们对于对方的出现都持一个非常欢迎的态度。一起在夕阳下踢毽子就能诞生出感情很浓厚的友情，说明他们对友情这种感情体验的需求的确非常迫切的。长大后，我们通常觉得自己更加孤独了，或许只是利益社交类的“朋友”多了，而共情社交类的“朋友”一个一个在失去，所以，人在情感之中没有获得良好的反馈，自然也就对孤单产生一种更加敏感的察觉。
还有在电影中不管是反派还是正派，他们的行为本身没有对错之分，有的只是他们为了自身的利益和自己存在所需获取的资源而是进行了一系列活动。至于对于正反派的划分，只是为了让人们有一个鲜明的身份对比。其实的话，不论是哪一方，他们都有自己做己行为的理由。这个要牵扯到下一点。但是，总的来说，成年人的世界，看待善恶总是会多了几分价值方面的考虑，不至于那么简单地划分好坏，但总体上不会偏离自己的价值观。
在社会共识中人们的固有成见是很难改变的。就算就像双手沾满他人鲜血的人永远会被别人看做一个恶魔。在电影里面哪吒，从一开始就给人们一个恶魔形象而后面不论他做出怎样的行为，都会被人们看作是一个恶魔在破坏的行为，哪里管哪吒的初心是什么样的。而这样子的结果是哪吒的行为总是被导向一个邪恶的动机。而在电影中申公豹和龙族也是如此，作为妖怪出身，申公豹得不到师父的认可，即使他本身很努力地修炼，很刻苦地完成师父的教诲;而龙族虽然贵为万妖之首，却因为身份得不到天庭和人间的认可，即使他们帮助天庭在龙宫之下镇压住了各种海底妖怪。他们合作，却也只能通过盗取灵珠来在封神大战中获得自己的一席之地，以此来打破人们的固有认知下自己的生存窘境。但是敖丙的身份依旧被遮掩得严严密密的，也就是说，妖族的身份依旧不能在世人面前公开。
有时候，成见真的是一种害人的东西。就像现在很多的文章下面的评论都戾气很重，那种老生常谈又老掉牙的无知论调总是层出不穷，是网名的知识没有随着时代进步呢，还是那种成见已经根深蒂固地存在于人们的内心呢。举一个最为简单的例子，在你的最最直接的印象中，非洲地区还有印度比起欧美地区是一个什么样子的世界，相信几乎大家都会是八九不离十的答案。从这个方面来看，电影中所传达的这种打破天命，打破成见的价值观念真的很值得学习，不仅是在字面意思这层意义上，还有拓展的意义上。
最后也最为重要的就是电影的主题。我很喜欢小哪吒说的那句话：既然命运不公，那我就要和命运斗争到底。这就是这篇部电影，表达出的最核心的精神主题。是的，我命由我不由天。不管是魔丸还是灵珠的转世是好是坏，总不需要他人来评判，即使一开始这就是他们注定拥有的命运。就像《阿甘正传》里面的主人公那样，傻子的未来不一定就是浑浑噩噩的，也可以是大放光彩的。
哪吒之魔童降世观后感3
今日二刷，感慨万分。
作为一部动画电影，哪吒于国产动画电影的积极影响、对社会带来的正面价值已经远远超出了它本身的定位。
我想，任何一个成熟的、有责任的影评人都会认为这部动画电影对中国影迷来说是正向的、是瑕不掩瑜的，然而在豆瓣里排名第一的影评中，作者把瑜难掩瑕四个字摆在标题，很难让人不把这个行为与蹭热度、吸睛结合起来，甚至存在故意挑刺的嫌疑。这对于参与影片的制作者以及每一个热爱该影片的影迷，何尝不是一种打击?
在我看来，这部影片的剧情、主旨、节奏、特效、配乐等等，均无尿点。何以见得?
电影的主旨是打破成见，整部影片先是以封神榜中哪吒的故事作为背景，再围绕打破成见一主题进行改编，高潮部分进而引出了全片最燃的一句话：“我命由我不由天!”然而却有人一直揪着电影的故事细节、影片节奏的问题说文不对题、配不上这么燃的一句话。说实话，从电影院出来时看到这么一句话，多少有点沮丧。
小孩子看剧情，青年人看主旨，成年人看其背后的社会寓意，说电影文不对题的各位真的看懂了吗?我命由我不由天，真的指的只是反抗天劫吗?上天也是人为假设的，天命又如何不是人们为其强加的呢?他要对坑的，正是别人的看法、正是别人为其设计或者妄想的人生轨迹。在电影中，哪吒的天命不过为三：一是百姓想要他被关起至死，数程;二则是与之相对的父母希望其快乐且不是碌碌无为地度过一生，然后父亲一命抵一命，同样数程;三是天尊设下的天劫，是结果;那么到最后哪吒有没有成功反抗所谓天命呢?有的吧，他没有心甘情愿被关起来，反倒是屡次出逃而且有过殃及百姓的捣乱，这是最为明显的，其二是他没有让父亲为他抵命，也是拒绝了父母为他铺好的道路，最后的结果他肉体虽毁，灵体犹存，影片中布下的设想一一被打破，这如何不是反抗天命?
男二的敖丙同样具有“我命由我不由天”的精神，而且作为反派并非善恶分明。出身为人间鄙视链下层的妖族的他却得以吸收灵珠，成为接近神明的存在，他的出身就颇耐人寻味，而在最后，他也没有选择家族、老师为他设置的天命，选择与哪吒同生死共进退，何尝不是反抗“光宗耀祖、封神登天”的天命?影片对他人物的塑造也是有血有肉，出于人之常情，想至少保住哪吒父母的性命，结果真相暴露选择杀人灭口，在到后来决战之后被饶一命，最后祭出代表家族期望的铠甲保护哪吒，你情我愿的事，怎么就是导演的恶意呢?至于设定上被减战力的哪吒还是打败了敖丙，对于看惯了好莱坞电影邪不胜正的各位还会有疑问?
基于社会主流价值观的影响，对李靖夫妇人物性格的改编同样是打破成见。原著中李靖怕事窝囊，最后促使得哪吒自刎，影片中这两人则是模范夫妻，是家庭教育中典型的榜样，两人恩爱、对哪吒关爱有加，最后得以帮助哪吒摆脱成魔的命运，凸显出了家庭教育的重要性，实为一大亮点。
电影中除去哪吒敖丙、李靖夫妇之外第四个给我留下深刻印象的就是太乙真人，很多观众会觉得他很讨喜，而我真正注重的是他的“川普”，这同样是打破成见重要的一环：凭什么影视剧的主要人物都得说着标准流利的普通话?我是个潮汕人，虽说潮汕人缺少集体荣誉感，但是我也很希望在荧屏上看到有个角色能操着潮汕话或标准的“潮普”，让更多人了解这个“中国最难方言”呀。
影片中还有很多国产电影中少见的亮点，比如申公豹直言自己遭受的不公，实在是大胆，敢于反抗权威，而且作为配角还贡献了本片最有深度的一句话：“人心中的成见是一座大山。”如此云云。
技术方面，还是比不上迪士尼动画电影，但是对于国产电影来说真的算得上是标杆。长镜头的妙用、炸裂的特效、蒙太奇式的镜头都是很大的进步。国产电影最为人诟病之一的特效，在本片得以正名。特别是结尾的高潮部分，哪吒生出六臂托举冰块，随着激燃的背景音乐和快要溢出屏幕的特效，我感受到了观看好莱坞大片时才有的肾上腺激素狂飙的快感，也同时感觉到这部电影正推动着中国动画电影到达新的高度。
再着是我眼中的瑕，很多人揪着不放的.一些低俗的搞笑、尴尬的台词，确实如此，而且今后也将一直存在，谁让国内的荧屏一直被劣质的电影霸占着呢?从商业角度来讲，这些的存在是必要的，我两次看电影，到了一些尴尬的场景，都有很多小朋友甚至大人在笑，多了这些元素，影片才更加受小朋友或者喜欢无厘头搞笑的观众的喜爱，票房也就越高，屎尿屁等等电影元素纵然低俗，但是也让一部分观众的观感更愉快，让影片更卖座，何尝不可?片中的台词，有的也有些生硬，日常对话文邹邹的、显得生硬，还有电影中的混元珠的设定、高潮部分的打斗甚至哪吒的打油诗，都有人觉得有点中二，这些问题都是存在的。
而所谓剧情里的一些bug，在我看来微乎其微。该电影节奏较快，很难将细节交代清楚，以至于留下漏洞，好比李靖莫名其妙发现伪装的敖丙气息不对劲，有人抓着这点说是漏洞、是李靖的双标，有人则洗地，在双方都没有掌握绝对性的证据时，站在哪个立场很大程度表明了你对这部电影是否看好，揪着这一点不放的人，居心何在?
最后想说的是，剧情、观感都是主观的，只要文笔够好逻辑够清晰，谁都能从自己的观点写出一篇让人觉得头头是道的文章，问题取决于你的态度，是赞赏还是唱衰?客观评价从来就是伪命题，每个影评人都是先站定一个观点再让自己的观点呈现得更加“客观”些。诚然，每个人心中的成见确实是一座大山，我的成见是我对国外电影更为严苛，爆米花式电影我很少看，好莱坞电影也越来越少，豆瓣评分高的外国电影才会有主动想看的欲望，而近年的国产片大部分我完全不看，而各位呢?是否对国产动画电影有点苛责?几年前的大圣归来确实有点盛名之下、其实难副，但是哪吒这部电影无论在对原著改编的新颖上、影片节奏把握的准确上、技术方面的突破上、还是背后隐含的社会寓意及其深度上，都不可谓不竖产之光，这样的影片，凭什么不能多美言几句?
可能是我有点圣母婊，我挺希望在这一部标志性的电影的豆瓣影评中排名前三的都是不吝赞美的(当然不能只有美誉之词)，而不是锱铢必较、号称客观号称用心良苦的批判，也希望国产文化产业真正走上康庄大道，任谁唱衰它都无济于事。
哪吒之魔童降世观后感4
我只身来到神的面前。可是，那里已经站着另一个我。那个暗黑中的我，究竟是谁呢？
——泰戈尔
也许大家会有一个感受，这部作品的表现手法像极了“星爷”。首先，太乙真人的外貌、申公豹的口吃、殷夫人怀胎时的“调皮”、大众固有哪吒形象的颠覆以及那位壮实的女路人……作品中时时刻刻说着“做自我”、“最害人的是成见”，又在这些视觉与传统形象的反差上做足了功夫。其次，一些所谓的“笑点”上又另人们感受到悲伤下的无奈。除去申公豹那一个“吸屁”镜头，个人对于其他的镜头真的笑不出来。
作品对于蒙太奇的运用、对于细节镜头的刻画、对于特效镜头的处理，自有更为专业的人士在他们的影评中，从更为专业的'角度去阐述。我在那里仅仅记录下自我关于作品的一些感受。
一、因果
混元者，元气未分，混沌为一，元气之始也。
万物负阴而抱阳，太极也。
影片一开场便是“收服”混元珠，并被元始天尊炼化一分为二，引出后续剧情以及最终的并肩作战。
1.哪吒与敖丙
影片中本为一体的“魔丸”与“灵珠”，将阴阳的四种关系“阴阳互体、阴阳化育、阴阳对立、阴阳同根”贯穿始终。同时，又在人物上，表现出柔寒暑之阴阳（属性）、柔刚之阴阳（性格）、静动之阴阳（性情）。互体而出生、化育而成长为因，对立而相遇、同根而协作为果。
2.太乙真人与申公豹
在“收服”混元珠过程中，太乙真人与申公豹的处理方式，也为后续资料作了铺垫。一个是哄，不愿打、但也不怕打、必要时不得不打，虽不拘小节、抵不住诱惑，却体现了大是大非面前的“不忘初心”；另一个是直接打，不谓缘由、不探其理，体现的则是唯我独尊、唯利是图。在元始天尊交给太乙真人任务时，他难道会研究不到申公豹的心性？借用电视剧《隋唐英雄传》中的一段话“正因为秦王宅心仁厚，才不适合立为太子”，试想一下给予宅心仁厚之人要位，定不会设防，或被有心之人加以谋害；反之，若心胸狭隘之辈居高位，心存仁义之人便不会心生他意。如此浅显的道理，元始天尊这等人物是不会不知晓的，或许是为下一部《姜子牙之一战封神》做的另一个铺垫吧。结果，太乙真人成为“玉虚十二仙”之一，而申公豹（封神时期）被玉虚宫除名。（先不研究截教与阐教的恩怨及理念）
3.哪吒与父母与陈塘关百姓
“魔童降世”，百姓出于恐惧，疏远乃至抵触哪吒，导致了哪吒心底渴望被认同；父母出于疼爱，为消除百姓们心中对哪吒的芥蒂以及“三年之变”而奔走，导致了哪吒的孤独及误解。最终，哪吒付出肉身的守护，被百姓认同；父母的初衷，也被哪吒理解。因果的实现，往往伴随着不断的不求回报的付出与牺牲。（是不是有人会想到《火影忍者》中的漩涡鸣人？！）
二、情感
情感，在心理学中包括道德感和价值感两个方面，具体表现为亲情、感情、幸福、仇恨、厌恶、美感等。
1.亲情
整部作品中，最为戳人泪腺的便是“亲情”。
李靖为哪吒被错投“魔丸”而跟随太乙真人寻求解决方法，错过与哪吒最初一年的陪伴，致使哪吒对父亲言语的误解、对母亲忙碌的不解；为哪吒不惜性命的“换命符”以及为防止妻子担心的不告知；为了让哪吒开心而说的那句“当了陈塘关总兵这么多年，这点情面还是有的，哪怕一家一户的跪求”……一个男人，一家之主，一个顶梁柱，将亲情中父爱如山的言轻情重诠释的淋漓尽致。
殷夫人从哪吒出生时的拼死相互，手掌被咬出血仍在爱抚，到“舍命踢毽”又不辞辛劳斩妖除魔也要为哪吒建立百姓认同感。这亲情中的母爱如水又无微不至成为哪吒成长中没有走向堕落最为重要的因素。
当看到哪吒理解了父亲、母亲的亲情，裆下敖丙一锤时，有多少观众是含着泪光想着自我究竟为父母做过什么，又有多少人在混天绫锁住李靖夫妇独自飞向万劫雷霆时而潸然泪下。
小男孩为妹妹的奋勇，母亲为孩子不顾危险与恐惧拿起船桨砸向哪吒，甚至龙王多问的那一句“真能确保我儿没有危险的理解灵珠？”……亲人永远是在你危险时奋不顾身，又在你平安时静静守护的那个人。
2.友情
因为成长的环境所致，哪吒没有朋友，敖丙亦没有。因为命运的锁链，哪吒与敖丙成为了朋友。两个极其孤独灵魂相遇，惺惺相惜也好，同病相怜也罢，两个人极为珍视这段友情，也在最终天劫降临之时同生死共进退做了完美的诠释。（崇尚“两开花”情节的人，出门右转不送）
3.仇恨与厌恶
敖丙被赋予的仇恨源于龙族与天庭理念的不合；百姓们的厌恶源于对未知事物的恐惧以及人云亦云的观念。被赋予的仇恨能够在某一契机下化解；被“洗脑”的厌恶也会在某一情境下烟消云散。当仇恨与厌恶的情感消散之际，一切都将破云而出成就万里晴空，拥有“踢毽子”时的幸福。
三、感受
在如今车水马龙的城市里，在霓虹闪耀的街道中，我们时常感到孤独与力不从心，我们又何尝不是影片中的哪吒或敖丙，要么不被理解，要么背负了太多，误解爱我们的人，甚至伤害到他们。
有时，也会成为恶语相向、人云亦云的百姓；或是心生妒忌、狼子野心的申公豹。法国社会心理学家古斯塔夫勒庞在《乌合之众：大众心理研究》一书中写道：孤立的个人具有主宰自我的反应行为的本事，群体则缺乏这种本事。群体中的个人极易受刺激因素的影响，转眼之间就从最血腥的狂热变成最极端的宽宏很多和英雄主义。群体很容易做出刽子手的举动，同样也很容易慷慨就义，为每一种信仰的胜利而不惜血流成河。
影片中最令我有感触的一句话，不是哪吒的“我命由我不由天”，也不是太乙真人的“不认命便是哪吒的命”，而是李靖的那句“别在意别人的看法，你是谁，仅有你自我说了才算”。
愿我们每个人都能够“不忘初心，牢记使命”。
哪吒之魔童降世观后感5
记得小时候，我总是把《哪吒闹海》的连环画翻了又翻，在我印象中最深的场景不是他闹东海、抽龙筋、痛打龙王三太子，而是四海龙王水淹陈塘关，乌云翻滚、浊浪滔天，逼哪吒挥剑自刎的片段。
李靖对他说：“逆子！父母骨肉养了你，你反而连累父母！留你何用？”
一边是父亲逼他去死，一边是龙王要他拿出自己的命。而那个时候的哪吒才7岁，那是他人生最恐惧的时候，没有一个人站在他身边，他寒心而悲愤。
但是即使再害怕再恐惧，哪吒依然选择做一个英雄，独自扛下这一切。他手指着龙王说：“老妖龙，你听着，我一人做事一人当，不许你们祸害百姓！”他又回首看了看自己的父亲，说出了那一句催人泪下的话：“爹爹，你的骨肉，我还给你，我不连累你！”
“哪吒抬起剑来，将自己血肉一块块剔下……直到将自己割得血肉模糊，只剩一副骨骼还立着。他又弃了剑，举右手拔下左手臂骨，又剔了肋骨，一根根，尽数弃于海中，最后终于站立不住，大笑一声，身形崩散，坠入沧海。”
每当我看到这一章节，想起这些画面，总是泪流满面。这是一个倔强的哪吒，身体发肤，受之父母，父母生你养你，对你有恩，又不能恨他们，一心只想把肉体还给他们，从此两不相欠。这是一个反抗父权的哪吒！
而这一次的《哪吒之魔童降世》完全变了，他反抗的不再是父权，而是整个成年人的世界，归根到底就是——成见。
成年人的世界，都活在成见里。哪吒的出生就注定了他不是一个普通人，而他投胎的家庭，是陈塘关总兵李靖家里，怀胎三年终于产下一个肉球。整个肉球，刚一出生，就闹得让所有来看热闹的人，人仰马翻。这一切不寻常的预兆，让陈塘关的所有百姓都认定，哪吒是个不祥之物，会给世间带来灾难。哪吒想和当地的小孩一起玩，小孩对他没有偏见，可是小孩的父母却直接骂他是一个妖怪，哪吒只能满含泪水，握紧双拳，欲言又止。哪吒想去抓妖怪，想要替天行道，可是百姓却诬陷所有的坏事是哪吒做的，在沙滩上不分青红皂白就把木棒全部打到他的身上……
你和别人不一样，你太优秀，太另类，成年人的世界就会给你身上堆积无数的偏见和诋毁。
人心中的成见是一座大山，任你怎么努力都休想搬动。
孙杨拿下无数金牌，因为太优秀，霍顿在5年之内不断诋毁他，甚至拒绝和他合影；周星驰《大话西游》因为塑造了一个与众不同的孙悟空，骂声无数，说他是无厘头烂剧，引进内地被评为“十大最差引进片”……
成年人的世界，先入为主的成见到底有多严重呢？
一个女孩子靠自己的努力得到晋升，他们偏要说你和老板有一腿；看到年纪轻轻就做出一番事业的人，他们总是评价你不是家里有钱就是有关系……这个世界是充满成见的，对于和自己不一样的东西首先想到的不是欣赏，而是攻击诋毁。
就连哪吒的角色外形都突破了世俗的成见，哪吒不再是天真可爱的形象，取而代之的是浓浓的烟熏妆，黑化了的眼神，咧开的大嘴，倔强暴戾的性格，这样的外形一出现，每个人对这个哪吒都抱有成见，而经过剧情的发展，烟熏妆的哪吒也展现出他独特的魅力。这也是用实际呼吁影片的`主题——打破成见，不要活在别人的看法里。
“若命运不公，就和它斗到底。”这是我听到哪吒说出最令我震撼的台词。哪吒本就是魔丸转世，他的命运就是变成妖怪，为祸人间，在三年后被天雷降临给收服，这就是他的命。但是他偏要和这不公道的命运斗一斗，他偏要凭借一己之力，扭转自己的命运。于是，他赌上自己的性命，挽救了整个危难中的陈塘关。
敖丙想要用整个冰块把陈塘关活埋，几千万吨的冰块，哪吒一飞冲天，他用自己的身体死死扛住冰块。他吼叫着，咆哮着，终于爆发，身体炸裂，变成了最原始的六臂模样，从远处看，像一朵莲花。那一刻，生而为魔，那又如何？
敖丙虽是灵珠转世，可当他和哪吒成为彼此唯一的朋友，敖丙也选择改命。敖丙的命就是像父亲期待的那样，偷灵珠，杀百姓，掩埋事情真相，跻身成为神仙，改变龙族的现状。但是他不愿意做这样龌龊的事情，即使背负整个龙族的命运，他也选择改变自己的命运，最终他走向善的一面。
不认命，我命由我不由天。这是哪吒教给我们的道理。但是，有太多的成年人早就选择了认命。“我家里就是这样了，再怎么混也拼不过别人”；“我只是一个打工的，智商情商就这样了，太复杂太难的事情就算了吧”；“我是一个易胖体质，再怎么锻炼也瘦不下来的”；“我是天生就不爱看书，学习的事情就算了吧”……我们谨小慎微地活着，耗尽了热血和热情，变成了一个个木讷保守、不断劝自己放弃的成年人。
哪吒说：“干嘛活得那么怂？”其实，西方人更信命，他们相信上帝，认为命运掌握在上帝手中，而中国人不信命的数不胜数：后羿射日、精卫填海、愚公移山、大禹治水……
观影过程中，我虽笑的不能自已，但也数次流泪，之后发现这部电影的泪点都集中在两对父子之间，李靖和哪吒，龙王和敖丙。李靖为了保全哪吒，把他关在家里；为了让哪吒躲过天劫，去天庭求元始天尊，却错过了陪伴儿子最好的机会……可这一切，在哪吒看来，是父爱的缺失。父亲从没有陪伴过自己，把他关起来，就是为了把他关到死为止。
而龙王一心复仇，他把最好的东西都给了敖丙，灵珠、自己身上最硬的龙鳞，同时，还给了他振兴龙族的艰难重任。敖丙不单纯是他的孩子，更是他未竟事业的继承者。
这两位父亲，多像我们生活中大部分的父亲——他们永远威严，永远做着看似最正确的事情，打着为你好的旗号，却忽视了孩子的内心。两代人之间有着太多的代沟，但最终，我们都选择了和解。哪吒跪向父母，说了一句让全场飙泪的话：“我最大的遗憾就是没能和您踢毽子”。“踢毽子”代表着哪吒和父亲的和解，也是自己和整个世界和解。哪吒最终不让父亲替自己遭受天劫，而敖丙，最终也抛下父亲强加给他的重任，重新拾回自己的善。这是他们真正的成长，是他们对一件事有了自己独立的判断，遵从自己的内心，做出自己的选择。这是他们，和父母、和自己和解的征程。
哪吒长大了，我们也长大了。我们或许早已失去了当年的热血，开始接受自己不过是普通得不能再普通的普通人的现实，一如知道自己是魔丸的哪吒。但我们心中仍有一团火，在某一刹那，它会为了某个信念而熊熊燃烧。不认命是哪吒的命，不放弃心中的火焰是我们的命。若天压你，劈开那天，若地拘你，跺开那地！只要你自己知道想要去哪里，没有人可以阻挡你！
谨以此文献给每一个，热血的少年！
哪吒之魔童降世观后感6
周末独自一人，去电影院看了《哪吒之魔童降世》。
那个中国古典神话中最著名的叛逆少年哪吒，闹海擒龙、抽筋扒皮;剔骨割肉，托莲重生。
在这部电影中，哪吒一出生便带着诅咒，他被视为妖怪，被囚禁，是世人眼中的小魔头。
他假装不在乎、肆意洒脱、假装冷漠，对着世人高喊：是魔是仙我自己说了算......
小时候，我们以为哪吒讲的是熊孩子打怪升级的英雄传奇。
现在才明白，其实哪吒也不过是在现实中冲突、在叛逆中柔软、在妥协中成长的一个个普通人。
电影里的哪吒，是一个从出生就承受着世界的误解，被冷漠孤立的人。
如何小心翼翼在世人的成见中，孤独而倔强地活下去，是童年哪吒面对的生存命题。
陈塘关百姓对自身以外的生物统称为“妖怪”，在他们头脑里，出生时异于常人的哪吒是妖;救下他们性命的敖丙，因其龙族的身份也是妖。
龙王说：“人心中的成见是一座大山，任凭你怎样努力都休想搬动。”
这就是我们的现实世界：偏见时时左右我们，主导我们对一个人的看法。
如果你没有一份稳定体面的工作;
如果你工作几年了没有买房买车;
如果你三十了还没结婚，结婚几年了还没生孩子;
如果你年过半百却还打扮得十分时尚;
那么，你会被当成异类，被围观、被嘲笑、被指指点点，也被苦口婆心地劝诫与教诲。
总是有人喜欢去定义别人的人生，判决他们的未来。
可生活是自己的，没有人能够代替我们品尝酸甜苦辣。
我们来到这个世界，不是为了活在别人的评价里，而是在不断了解自我的过程中，拥有一个自己说了算的人生。
哪怕周遭充满各种声音，我们依旧能听从自己内心，选择自己的心之所向，努力活成最满意的自己。
是魔是仙，dou要自己说了才算。
因为是魔丸转世，哪吒从小便被世人畏惧，没有玩伴，独自一人被关在结界之内。
他唱着，“我是小妖怪，逍遥又自在，杀人不眨眼，吃人不放盐。”
可是，他真的逍遥又自在吗?
他的暴戾也好，玩世不恭也罢，不过都是他想要引人关注的方式。
他内心渴望认同，渴望有人看见他在狂躁叛逆之下的孤独与无助。
我们一生中，来来往往会遇见很多人，但我们都在不自知地等待一个能看见自己的人。
他能通过我们故作冷漠的外表，看见里面脆弱的心;他能看见我们假装的坚强，读懂所有的不易。
哪吒在遭受委屈时，尚有父母宽慰，而敖丙却一直活在“天降大任”的重压之下。
父亲和师父把所有的宏愿都压在他身上，“我给了你这么多，给了你灵珠，给了你万龙甲，你的命，不只是你自己的。”
身负全族人的希望，他没有选择，只能成为一个最完美的工具。
就像那些成为父母生命延续的孩子，穷一生心力完成父母的理想与荣光。
直到与哪吒决斗之时，被一句振聋发聩的“你是谁，只有你自己知道”唤醒，才看见自己真实的'内心。
我们这一生，要为自己而活，真的太难太难了。
读书时，父母规划我们选哪个专业好就业，选哪所学校更知名;
进入社会，父母安排我们回到家乡方便照顾，进事业单位有保障;
工作稳定后，父母为我们精挑细选结婚的人，一切都是为你好;
结婚之后呢?赶紧趁着年轻生孩子啊，生完一个还没喘口气，接着催生二胎。
太多太多的人，都是在为上一代或者下一代活着，却独独没了自己。
生活时常让我们感到艰辛，并会让我们无数次目睹生命在各种重压之下的扭曲与变形。
正因为如此，我们才更需要摆脱他人的期待，找到真正的自己。
哪吒刚开始觉得自己是异类，故而很叛逆。
父母为了鼓励他，谎称他是灵珠转世，只要好好修炼，便能获得百姓爱戴。
为了这个理想，哪吒潜心修炼，一心求得世人的认可。
当申公豹戳穿真相，哪吒得知原来自己是魔丸，注定遭受天劫，顷刻间他所有的信念都坍塌。
哪吒的一生都被别人的目光所困，无法冲破命运的牢笼。
当他不再强求世人的认同，即使知道了自己的宿命，也要拼力救下一城百姓，才真正成为了百姓跪拜的英雄。
我们常常控诉命运，却发现，命运根本不屑同我们争吵。
它只是静静地看着我们，四处冲撞，寻找答案。
无论面临怎样的困境，我们仍旧有选择的权利，选择成为自己想成为的模样。
纵使人间不值得，也别辜负了自己。
李靖身为陈塘关总兵，世代除妖，自己的儿子却是个妖怪，他一直自觉对不起百姓。
哪吒刚出生时，李靖曾经拿起大刀想砍了哪吒。
后来因为哪吒经常在外闯祸，李靖下令将小哪吒关在府中。
可是，在哪吒“天劫”将到之时，李靖送他去太乙真人处修行，并非是想困住他，怕他在人间作恶，而是望他掌握更多本领，能在人间好好活着。
原来，作为父亲的李靖已经上天求到改天换命符，决定在天雷灭魔丸时，以命换命，替自己的儿子去死。
这个从不言爱的父亲，至始至终都在斡旋，斡旋在偏见、宿命与儿子之间。
冰冷的面孔下，是一颗舍命为子的滚烫之心。
在哪吒的生日宴上，李靖许下心愿：“希望我的儿子一生平安。”
谁能知道这一句寻常的喜庆话里，藏了父亲多少难以言说的不舍与祝福。
这份深沉的父爱唤醒了那个假装自己是个恶魔的孩子，他主动戴上乾坤圈，接受了对自我的约束。
影片结尾时，哪吒一句“我最大的遗憾，就是没能和您一起踢毽子”，让无数人泪目。
我们与父亲之间，似乎遗憾总是比快乐更多。
我们终于理解了他的苦心，却再也不能和他谈谈心;
我们终于活成了他的骄傲，却将永远失去他的拥抱。
人间最幸运的事，就是在上苍允许的时间里，在父母康健的岁月里，我们历经逃离和回归、争吵与和解、眼泪和欢笑后，终于懂得并做到：
哪怕，我们没有活成父母的骄傲，依然配得上给他们一个拥抱。“
因为，长久以来，我们都比想像中的，更爱对方。
小时候，喜欢看动画片，热热闹闹的画面，是童年里无忧无虑的点缀。
长大了才知道，那里面描画的都是人生。
原来，我们很多人，就是那个魔童。
经历过肆意叛逆的少年，然后在接下来的人生里，学会了一边哭泣一边奔跑，一点点活成成年人的模样。
哪吒之魔童降世观后感7
柯瓦斯基
经过一轮点映后，国产动画片《哪吒之魔童降世》收获了来自第一批观众的好评，眼下的豆瓣评分是8、8分。同样，在我心里，它是一部可以和几年前的动画片《大圣归来》相媲美的佳作，一样的燃爆感人，一样的故事坚实，一样的视效惊人，一样的好笑动人。
好作品从来都是稀少的。好的国产动画片似乎更为难得。除了硬件上的技术落后于美国和日本这个客观原因以外，我们的动画片在艺术软实力方面如主题立意、剧作结构、人物叙事等同样和美国、日本差距甚远。直到《大圣归来》横空出世，我们终于等来了期待中的国产动画该有的样子，就在我们期望国产动画可以乘着这股大圣般的热血和气势一飞冲天时。随着接下来的《大鱼海棠》、《风语咒》、《白蛇：缘起》等一再的折戟沉沙，所有这些不过在不断的证明这样一个关于动画片的朴素真理：再炫目的特效也无法拯救不给力的故事和人物。
《哪吒之魔童降世》是一个新编的神话故事，有点像是鲁迅的小说《故事新编》这种改编路数，就是用现在的审美眼光和想象力去重新改编这个被连环画、动画和电视剧讲述了多次的哪吒故事。重新塑造的人物演绎出全新的故事内容。哪吒被魔丸附体成了混世大魔王，灵珠附体的敖丙成了人见人爱的救世英雄，一向仙风道骨的太乙真人现在成了一个贪酒糊涂的胖老头，法力高强、口才极佳的申公豹被改造成受出身制约、严重口吃的大反派。原先的哪吒故事是一个英雄少年降妖除魔的神话故事，现在的新版哪吒则变成用爱感化魔性的人性故事。
新版哪吒善恶集于一身。新版故事的设定是：天地灵气孕育出一颗能量巨大的混元珠，元始天尊将混元珠提炼成灵珠和魔丸，灵珠投胎为人，可堪大用；而魔丸则会诞出魔王，为祸人间。由于被调包，哪吒携魔丸出世，成了秉性顽劣的魔童。他也曾渴望友谊和认同，但人们的偏见阻碍他成长为一个心灵健康的少年，孤独使他转变为令人头疼的问题儿童。时不时的伤害和误解更使他感受到人间的冷漠和隔阂。他身上的魔性呼之欲出了。和敖丙建立的真诚的友谊，又唤起他对人世间的善意。申公豹将真相和盘突出，他终于意识到自己命中注定的凄凉命运，并蜕化成魔王哪吒。关键时刻，他知晓了父亲李靖愿意以命相抵，解除他身上的魔咒。在伟大的亲情和友谊的包围下，他成功的遏制住魔性对心灵的统治，从一个愤怒的问题儿童转变为一个肯为百姓牺牲性命的超级英雄。新版哪吒实际上是一个超级英雄痛苦的心灵成长史。如果说，漫威和DC英雄是美国人的超级英雄，那么，哪吒和大圣便是中国人的超级英雄。
如果命运不公，那就跟它斗到底。这是《大圣归来》里爆燃的台词，是大圣抗击命运的反抗精神，同样也是《哪吒之魔童降世》里诸多人物的行动逻辑。申公豹勤奋修法，功力高深，却因为出身豹族，不受元始天尊的赏识。他一手策划调包事件，制造立功表现的机会，目的在于升入十二金仙的尊贵行列。他实际上也是意图改变命运，只不过手段实在不够光明。少年敖丙出身龙族，其父辈们一生功勋显著，镇压了无数的妖魔鬼怪，却被天帝下令一辈子困在海底镇压各路凶恶的妖怪。敖丙被家族寄予改变命运的厚望，不再重蹈家族先辈们一生在海底镇压妖怪的人生道路，升入天界光耀门楣。敖丙身上是否有当下万千学子通过努力改变命运的.影子呢？魔童哪吒先天的被书写好了人生轨迹，但他在亲情和友情的感化下，终于喊出了是魔是仙，我自己说了才算我命由我不由天什么魔丸转世就是魔童、什么三年后难逃的天雷劫，都去你的！因为爱，他获得了克服自身缺陷的勇气，从而走向了不同的人生轨道。
不时点缀其间的无厘头喜剧元素起到了活跃剧情的效果。无厘头，原是广东佛山等地的一句俗话，无厘头喜剧则是周星驰开创的一种喜剧手法。无厘头的语言或行为透过其嬉戏、调侃、玩世不恭的表象，直接触及社会内涵。导演饺子也曾说过他是周星驰的粉丝。
太乙真人操一口浓烈的川普，憨厚贪酒，法力不高，关键时刻又能大义凛然，这个形象是否有些周星驰经典电影《大话西游》里啰里啰嗦的唐僧的影子？陈塘村里有个身材健硕却有一颗少女心的大汉，这个人物显然是周星驰电影里如花的直接搬用了。哪吒在受到村民排挤时唱到：我是小妖怪，逍遥又自在，杀人不眨眼，吃人不放盐。这是他孤独而痛苦的心境写照。这里我们仿佛又看到周星驰喜剧中那些小人物在逆境中坚强、乐观而自嘲的身影。
奇观场面紧贴叙事，不再是为奇观而奇观。好莱坞大片之所以能在全球呼风唤雨，不得不说，其凭借雄厚的资本和领先的技术手段所营造的奇观场面起了重要的辅助作用。中国电影人深深的懂得这个道理。自张艺谋的《英雄》开始，中国式大片开始在国内的电影市场上攻城略地。虽然许多大片故事薄弱牵强、漏洞百出，但仍无法阻挡观众对大片（实际上是奇观场面）的饥渴和热情。然而，经过国内外优质大片的多年熏陶以后，现在观众的审美眼光已然成熟了。他们对弱智故事+惊人特效已经产生了免疫。君不见，中外合资的视效大片《长城》就遭遇了票房滑铁卢。之前的几部动画《大鱼海棠》、《风语咒》、《白蛇：缘起》，它们之所以在票房表现上不尽如人意，其中一个原因就在它们没有把握好叙事和奇观的主从关系。叙事是根本、是肉体，奇观是贴在叙事上的美丽的外衣。《哪吒之魔童降世》中有许许多多的奇观场面，如江山社稷图中的奇景；海底龙宫底下囚禁的万千妖魔；哪吒敖丙在陈塘村的大战等等。这些场面都是随着剧情铺展自自然然的出现，没有脱离剧情而自我表现，显得随意而克制。克制是成熟的表现。
《哪吒之魔童降世》即将在7月26日的院线全面上映。它是主创团队历经五年的呕心沥血之作，它是国产动画的新的高峰，它理应成为今年暑期档的票房黑马。
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