1919观后感
当观看完一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收获，是时候静下心来好好写写观后感了。那么我们该怎么去写观后感呢？下面是小编为大家整理的1919观后感，欢迎阅读与收藏。
1919观后感1
五四运动是推动中国历史进步的座丰碑，是中国青年运动的面旗帜，爱国、进步、民主、科学的五四精神生生不息，历久弥新，是切有志青年取之不尽、受用终生的精神财富和力量源泉。在纪念“五四”运动95周年之际，我矿团总支组织观看爱国主义影片《我的1919》。影片中的些片断和情景给了我很深的感触。
在爱国主义的大爱面前，人的生命和情感都是渺小的。肖克俭这个爱国青年用自焚的方式表达自己对外国列强的抗议和愤怒;外交官顾维钧，凭着爱国良知和外交才能，顶住压力，坚持公理，拒绝在和约上签字。他们用不同的方式表达着样的爱国之情。
虽然我们没有亲身经历那个悲壮奋斗的年代，但同样在我心底深深的震撼，现在我眼前依然难以忘怀的是肖克俭在烈火中的视死如归，他坚毅的目光，似乎要告诉世界：中国人的力量是无穷的，中国人终有天会洗刷今天的耻辱，沉睡的东亚之狮定会站起来。还记的肖克俭留给自己妻子的那句话“梅，回祖国去吧，那里正在燃烧我们这青年的代，挺起我们的脊梁，抬起头，将这样的精神传承。到祖国最需要的地方去吧，那里正需要我们，那里正期待着我们的燃烧。
恍惚间，泪水已经充满了我的眼眶，个人可以有太多的选择，可以富足可以安逸，可是，是怎样的股力量，怎样的份坚毅使他远离故土，使他将自己的生死置之度外?在富足面前他选择了漂泊，在安逸面前他选择了冒险，在己之爱面前他选择了祖国之爱，这样的胸怀这样的气魄，只因为他心中装着祖国。
影片中精彩的笔，是那场在和会辩论会上顾维钧的慷慨陈词。“你们日本，在全世界的面前，偷了整个山东省，山东省的'三千六百万人民，该不该愤怒呢?四万万的中国人该不该怒呢?……中国人不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷!”句句热烈澎湃的话语，让各国议员无不在下面交头接耳，点头默叹。如今的中国早已走出了“弱国无外交”的阴影，在我们能在国际上以大国姿态行事的时候，我们不应该忘记，中国外交的先行者浴血开路的那段悲怆的历程。
95年前那些年轻人用爱国运动证明了青春的壮烈和奋斗的美丽，95年后的今天，改革的历史仍然需要我们用奋斗去书写。没有什么比行动更能体现对95年那场爱国运动的纪念，也没有什么比奋斗更能延续他们身上的精神。我们虽出生于不同的年代，肩负不同的使命，但我们拥有同个共同梦想——中国梦。在这里，让我们以青春活力和满腔热血，用奋斗的青春在实现中国梦的历史征程中留下美丽的剪影，释放青春能量，点燃青春梦想，立足岗位，奋斗青春，在平凡岗位上作出不平凡的业绩!
1919观后感2
这学期老师组织我们看了部影片——《我的1919》，我的1919观后感范文。从题目就可以看出这是一部关于中国近代历史的电影。影片主要讲述了1919年初，中国代表顾维均等人赶赴法国巴黎参加和会的事，中国作为战争胜利国，但在巴黎和会上提出的要求却不被接受，中国代表顾维均无奈，只能拒绝在和约上签字的历史。影片真实生动的记录了当时中国屈辱的一段历史，同时又是令人感慨的历史。
看完电影，我感慨万千，我们不禁要问：为什么中国代表在驱车赶往巴黎的路上被围困殴打，以至于在巴黎和会的开始就被其他国家的代表嘲笑？为什么日本帝国敢在战败的情况下，还如此猖犷的要求中国代表作出让步？为什么中国的热血青年和留学生在抗议的同时，被无情地殴打？而又是为什么作为战胜国的中国，参加和会的代表从开始的五个变成了仅仅的三个，却还依旧无法有发言权呢？记得有人说过:中国的近代史就是一部屈辱史！不是中国代表的无能，也不是中国代表情愿被其他国家的代表踩在脚下。从这部影片中我们可以清楚地看出，中国在巴黎和会上的失败，不仅仅是一方面的原因。一方面是其他帝国势力的强大，集团的私欲不断地膨胀，在占有欲的驱使下，他们不断的向外扩张势力，都想侵占中国这块没有反击之力土地，而且都不希望中国在东方崛起！另一方面也说明了当时中国的落后，清朝政府的腐败，当局统治者的懦弱无能！即使有些许有志青年也无法挽回这段沉痛的历史，有多少热血青年的举动不是被统治者无情地抹杀！这就直接的导致了中国在巴黎和会的失败。我们都不情愿看到事情还是无情的发生了。落后就要挨打！这句话一点也没有错，在和会结束后，中国的热血青年再次的愤怒了！
在影片中中国的代表更是起到了极其重要的作用，在驱车赶往巴黎和会现场被围困殴打时，他的内心是平静的；在被其他帝国主义国家嘲笑时，他的内心依旧是平静的；在会见法国重要代表时，从言谈表达中可以知道他仍然是平静的。然而在得知中国参加和会的代表即将被减少为三人时，他立即和其他代表商量，进一步和法国重要代表斡旋，当被婉言拒绝后，他愤怒了！在巴黎和会的现场，面对日本帝国主义代表的无理取闹、滑稽之谈，他真的愤怒了，从他的言词可以看出一颗爱国的心在跳动。他的言语铿锵有力，让日本帝国主义代表无言以对。
当中国有机会取得胜利的同时，清朝腐败政府作出屈辱的让步，他愤怒了，在离开的时候，他的心伤了。但是他还是强忍着泪水和悲痛，在和约即将签字的现场，表明了自己的观点，表明了全中国有志青年的观点。在他的言辞中，我们不仅听到了他的愤怒，更听到了一个民族即将奋起的声音。不仅是他在努力着，全中国的有志青年都在努力着。他的好友在和会的.同时不断地争取中国能够得到应有的公平，不断的在各处激愤的演说，号召有志青年奋起。在烈日下他慷慨激扬，不知疲倦的演说！在暴雨下他依然如故，他的演说带动了中国的有志青年，也代表了当时中国热血青年的心声，为了中国能在巴黎和会取得胜利，他瞒着妻子，带着自己的远大理想，崇高目标自feng了。一个个热血青年为祖国的胜利事业奉献了自己的宝贵生命。
通过观看这部电影，我了解到一个国家的强大不仅要在土地和人数上强于别的国家，更重要的是在综合实力上。而中国的崛起更是离不开那些有志青年的努力，他们前赴后继，不怕流血牺牲。不断为国家和人民献计献策，为中国的崛起起到了不可替代的作用！同时也让我更清楚的了解了这段历史，也对这段历史有了新的理解。我们要铭记这段历史，不断的鞭笞自己前进，尽个人最大力量让祖国屹立于民族不败之林。
1919观后感3
回首那一刻，耳畔是否还能听得到那一声声动人心魄的呐喊与口号?蓦然转身的那一瞬，是否还能看得见天边那一抹如烈火燃烧般的残阳?母亲啊!多少次，多少次辗转于灾难与屈辱中，又有多少次，多少次伤痕累累地站了起来，因为你有一群勇敢的儿女，一群敢于拼搏，敢于反抗的儿女!是他们一次次地将中国从危难之中解救出来，他们所表现出的勇气和力量震撼着整个世界，一个个坚定不屈，昂首傲立的身躯共同支撑起了中华民族的尊严与骄傲! 勇敢、坚定、不屈、奋斗，这，就是中华民族的国魂。当历史的车轮辗过1919年的时候，巴黎和会的谈判桌前，英、法、美等强权国家不顾及身为战胜国的中国的利益，在《凡尔赛和约》中，竟决定将本应属于中国山东半岛主权割让给日本!消息一经传出，中国愤然了，中华儿女愤然了，如此屈辱怎能忍受?而北洋政府的软弱无能更是令所有国人感到震惊! 巴黎广场上那团自焚的烈火，燃起了中华的愤怒。“中国不能没有山东，一如西方不能没有耶路撒冷!”
于是，一幅幅标语走上街头，强烈要求中国政府拒绝在和约上签字!“为争主权，内惩国贼”，“拒绝在和约上签字”，“还我青岛”……在中国学生的带动和感染下，工人、商人、市民纷纷走上街头，加入了拯救中华主权的运动中，出现了工人罢工、学生罢课、商人罢市的“三罢”运动，将整个运动推进了高潮!最终，迫于压力的中国北洋政府没有在和约上签字，中国第一次对强权说出了“不”!
这种种举动，向世界宣告了中国人民坚强、勇敢的'一面，中国人民凭借着信念与决心向强权说“不”，中国，不会被磨难摧毁，中华儿女也不会低头，这是不会被改变的，即使在强权面前，也从不动摇!在声声的奋喊中，体现出了中华儿女大无畏的民族气节，中国人民是自尊的、自强的，中国的领土主权不是任凭谁宰割的，中华儿女是永远不会屈服的!1919年已被岁月铸成历史，但5月4日，这个会让我们铭记一生的日子，在历史的长河中永不磨灭，五四精神，将如一棵常青树，深深驻扎于每个中华儿女心中。顽强、勇敢、坚定不屈，这就是国魂。
1919观后感4
《我的1919》无疑是一部成功的主旋律电影。民国时期中国的外交家们并不是卑躬屈膝、崇洋媚外，将中国的领土和主权拱手相让的.，只是苦于弱国无外交。放眼当下，国力的强盛赋予我们一百多年前不敢奢求的外交话语权，也赋予我们新时代更重更有份量的责任。再没有哪个国家敢对我们中国视若无睹！在这个飞速发展的新时代，唯有不断地进步，不断地强大，才能站稳自己的脚跟。作为新时代青年，我们要为科技发展而奋斗，为国家崛起而读书！
1919观后感5
《我的1919》无疑是一部优秀的影片，其表现了1919年巴黎和会上，英明的外交使节顾维钧等，作为中国政府全权代表，与列强抗争的种种过程。更有爱国志士肖克俭为国请命，最终在凡尔赛宫广场自焚的悲壮之举。从而讴歌了中华民族勇武不屈的民族气节和源远流长的爱国情义。同时，也揭示了“弱国无外交”这样一条“真理”。素来以沉稳、儒雅风格著称的中国大陆实力派演员陈道明在片中扮演的顾维钧非常引人注目，其将顾维钧身为炎黄子孙的尊严气节及外交家的睿智潇洒等都表现得入木三分，不论是澎湃之时还是伤感无奈，都予以观众们真情触动。
由于本片是一部专题的反映民族情感的爱国主义教育影片。不论是哪个角度都折射着发人深省的气息。陈道明的出演也很好的贴近了更为年轻的一代观众。因此不妨从感性的层面来表达一下感受了。
影片初始的几分钟里，貌似'使用了侧面与正面'、'国外加国内'这俩“派系”的某些细节穿插，间接为主的反应了当时的历史背景。所以即使是完全没有接触过当时历史的人也可体会到那种虽属乱世但惟德馨的气息。陈道明等，则是将哪里有压迫哪里就有反抗这项铁律一路贯穿。
上述简洁的概括基本上也足够了，太过具体的情节故事之始末，其实不用过于追究，史实就是史实。不过，还有一个应专门提及的'问题，就是本片的关键词和关键句。我自己本身，虽没有足够把握来评定，只是想从被触动最为深刻的情节处来寻求答案。包括我国在内的诸多国家的名称不在话下，还有跟“和会”有关的专用词语都被反复着，过多讨论那些没有必要。那接下的，个人意见就是‘欺骗’及‘出卖’还有‘四万万同胞’等。这些词其实不用专门的填补到戏词当中，应该说是自然而然的事情，这想法基本上会被认可的。还有“侵犯权益”等用意的词汇也不在少数。这样一来，若是针对该脉路，就等于内申体现了一个重要问题：不管当时还是现在，占世界人口相当比重的，饱受欺凌的中华民族，其利益需被维护并不是某几类人或事专门写到某条规定里的。而且通过故事的始末可以告知人们，我们的利益往往是在忍无可忍的情况下才被站出来澄清和加以维护。本片也不愧为一个非常典型的“史实案例”----不需再去进行诸多的‘雄辩’，可靠性多年后依旧一目了然。影片也就可以顺应自然的向国内以至世界的影众们，毫无顾忌的讲述人们不应漠视的种种道义。上述这些应不失为本片的轴心骨之一。
所以，对于史学比较精通的朋友，其实不需要重复的观看本片。因为其起到的就是一种真实的、警示后人的作用，内容相当坦诚，事实早已摆在那里。不论任何一个群体都无法扼杀，这无疑也是影片态度的重要组成部分。这样一来，回到现在，我们当前的新一代，具备的预见能力毫无疑问会更加强大。当下的各个民族，都可借助更多的历史事实，还有更科学的‘社会公式法则’来推算咱们的将来。那是不是说于当代，咱可以较过去更适于防患于未然?好比火苗还未充分燃烧时，由一个小孩子也可将其扑灭或加以限制，若等到火势已经非常凶险，不论是城市还是郊外、过去还是现在，这种情况可能就不是一回事了。比方现在的亚利桑那山火;当年的圆明园之类----估计都不是小孩子能够去举足轻重的，至少要交给消防队来处理，至于处理过后收效如何。上述例子而言一般世人都有目共睹，点到为止吧。
再回到片中，日本的咄咄逼人，陈道明饰演的顾维钧于影片明里暗里都提示着当时欧美诸强----他们纵容般的所谓调停协助，实际上也将自己的“利益”长远来讲摆在了风口浪尖。这从某个角度，体现了宽容智慧的国人，以客观的态度和形式警示了世人……欲望是没有极限的，如果不加以合符情理的限制，必将造成长远的后患。因为不说其他，我们这个世界的资源现在过去都是相当有限，经受不起太多纷争战火的洗礼。维护世界是长远的大计，仅靠某个别国家不可能有怎样的收效，可那么多国家却不自觉的反其道行之，这也为第二次世界大战埋下了深刻伏笔。
再有不得不提的，就是顾维钧的好战友肖克俭。他以最震撼的方式表达了中华民族的气节。可相信咱们更希望他们这样的钢铁斗士能留下来，好指引我们如何迈出下一步。但他们没有这样选择，因为在许多情况下，往往是十万火急，已经没有时间用更平和的方式去作唤醒了。言下之意，只要是知道这段悲壮史的民族成员都对其生命的痛失附有连带的责任义务。而还清了这笔“债”的人现有多少?可反之，有的时候，埋怨的声音好像更为响亮……究其因，该归属哪些方面呢?其实人们大都心知腹明。冥冥中，我想到了影片的最后一幕，标写着几行醒目的大字。字幕意思是中国的新民主主义革命开始了，中国人民敢于说不。敢说不于片中指的是开始敢于向列强们说不。但实际上，于日常中，去针对我们自身的某些情况，说起不来应貌似更为“便捷”，可事实往往有所区别。对这个问题，可能好比去评判他人之前，应先基本上管好相关的自我，这样去做评判才易收效。不知有无共识，仔细一想，以一定标准来管好自己还真不是件容易事。恰好影片中也有“呼应”的陈述，就是陈道明机智巧妙的用日方人员怀表作以铺垫，引出了激情有力的辩论，使得会议代表们都以掌声回应……。由于制片方导演明显在此段情节中下了功夫，无疑使之成为本片中极具代表性的一幕。因为这说明了很浅显的世理：不论是民族还是群体个体，如果连自己的利益尊严还有言行都懒得去维护和评价，那周边的人甚至是物，有谁还心甘情愿的去为你效劳。这种可能忽略不计吧，大多数人一辈子都不会遇到，反之还会因此饱受侵害。但世界就是有其残酷的一面，很可能还会使得自身所处环境都跟着一起受罪遭殃。所以咱们把这些理综合，再等价至刚才提到的先以一定标准来管好我们自己，再去……的那段，便会发现二者其实是作同理看待啦，而与之可生共通同理的，又何止一二。
上述只是浅显的道理，不过本片在一定程度上难道不就是在提示激励我们不要等到崩溃之时才去认真反省吗。我们的世界总是处于变革起伏之中，不久的将来，很多事物都还无法明确。想要适应和发展，则需在自己不断努力的前提下;重要条件已经到位之时，才好考虑兼顾和促进其他群体的事宜等。不然，就算是再给力的点子都多半是行不通的----这又可联系到片中同理的“弱国无外交定律”，其对于民族和个人来说都绝对可以“灵验”，时间问题而已。
1919观后感6
影片讲述了中国外交团参加巴黎和会的外交全过程。中国作为一个战胜国，却不能享有战胜国应该取得的权利，这是对中国的无视，对世界和平的无视。中国代表团虽一再争取收回山东，废除“二十一条”，但中国政府的软弱与各列强的联合敌对，中国最终事与愿违。
其实并没有哪一个国家从一开始便是强盛的。虽然强国往往在外交上起着重要作用，但我们更应该关注那些不是强国，而是努力为维护本国应得利益而奋斗的国家实体。因为只有这样的.国家才有希望、这样的国家才能赢得世界的尊重、这样的国家才具有生生不息的顽强精神动力。作为有良知，有理想，有责任的新一代青年，传承历史赋予我们的使命，从自身做起，为国家贡献自己的一份力量。
1919观后感7
该片以一位旧中国外交家的视角来描述着那段充满屈辱、无奈的历史。深刻刻画了帝国主义列强企图瓜分世界的丑恶嘴脸，也对那些因反对帝国主义、努力维护国家主权完整而流血牺牲的仁人志士充满了敬仰之意。
爱国有很多种，爱国的`人也有很多种，他们身上都具备着那份爱国的热情，这是毋庸置疑的。在我们去判断一个历史事件或历史人物的时候，或许该设身处地地去还原历史的本来面貌，还原任务所处的特定环境和位置，这样才不至于一棒子把人都打死，才可以看清历史的真相，这是我们面对历史时应有的，也是影片为我们提供的另一个视角。
如今的中国早已走出了“弱国无外交”的阴影，当我们能在国际上以大国姿态行事的时候，我们不应该忘记，中国外交的先行者浴血开路的那段悲怆的历程，我们要铭记历史，刻苦奋斗，强盛祖国。
1919观后感8
1919年，中国阴霾的天空突然红了半边。那是屈辱激怒了中国人民，激怒了头东方雄狮。爱国热情以及民族的愤慨点燃了半边天空。熊熊烈火中，巴黎和会上的顾维钧，先进的爱国青年肖克俭，以及千千万万个爱国学生、工人都愤怒了。
弱国无外交。和会上，作为战胜国的中国却无法获得平等的待遇。顾维钧--个真正剪掉辫子的中国人，他站起来慷慨陈词，驳斥列强的傲慢无礼。然而时代的英雄却不能扭转时代，中国在付出几十万劳工的辛勤后，还是没能收获点光荣，成了列强分割蛋糕的牺牲品。他们虚伪的嘴脸在和会上暴露无疑。他们企图将这已千疮百孔的东方古国再次撕得粉碎，而完全不顾那四千万中华儿女悲凉的抽泣声。这，是个民族应该永远铭记的悲哀。
继而，中国开始反抗了。先是个剪掉辫子的中国人站了出来，大声斥责西方列强的强盗行径，他大声的说道：“中国不能没有山东，就像西方不能没有耶路撒冷。”紧接着，又个剪掉辫子的中国人肖克俭，带领着群爱国青年，勇敢的站在巴黎的街头，迎着来自四面八方的风潮，迎着列强的霸气，激昂的演说着。在走投无路时，他毅然的决定用自己的'死亡来警示中国人民，用个中国的血淋淋的爱国热情震撼那些自恃强大的列强们。凡尔赛宫前的熊熊大火燃烧了个爱国热血青年的躯体，更燃起了中国人民的愤怒。国内，学生在新生的共产党政权的带领下开始了反帝爱国运动。石激起千层浪，批又批爱国青年走上了街头。紧接着，无产阶级的工人们也开始登上历史舞台。
穿越90多年的时空，我也愤怒了!影片真实再现了那个时代，在我胸中激起了强烈的共鸣。我恨自己没有出生在那个时代。否则，我将也是街头举着旗帜振臂高呼的爱国学生，甚至是名肖克俭样的爱国青年，也愿用血的牺牲来表明自己的愤怒，自己的爱国热情。
当顾维钧站在发言席上激动地说出“这样丧权辱国的条约，谁能接受?”当他起身带着中国人的骄傲和自尊毅然离开，中国在1919年6月28日，第次勇敢地向列强说不，中国人昂起了头。这是中国历史上的最强音。声深自肺腑的的呐喊爆破了整个天空。随后，黑暗的旧民主主义革命落下了帷幕，新的光明新的舞台展示在世人面前。
幸福的生活来之不易，我们要铭记历史，铭记耻辱，然后继往开来，勇往直前。
1919观后感9
其实比起这个题目，我更喜欢那个“一个真正剪掉辫子的中国人”，但是想想，《我的1919》，那是一个国家的时代，而不是个人。1914年第一次世界大战爆发，日本借口对德宣战，攻占青岛和胶济铁路全线，控制了山东省，夺取德国在山东强占的各种权益。1918年大战结束，德国战败。1919年1月18日，战胜国在巴黎召开"和平会议"。北京政府和广州军政府联合组成中国代表团，以战胜国身份参加和会，提出取消列强在华的各项特权，取消日本帝国主义与袁世凯订立的"二十一条"不平等条约，归还大战期间日本从德国手中夺去的山东各项权利等要求。那时的中国，在北洋政府的统治下，泱泱大国的尊严，几乎要被榨干的一滴不剩了。而此时第一次世界大战的战胜国在巴黎召开和平会议，中国作为战胜方，同样派遣了五人代表团前往巴黎。虽然知道此程必定困难重重，但是他们依然抱着“中国政府提出废除帝国主义国家在中国的一切特权，取消‘二十一条’，收回日本在大战时夺去的山东”的目的，在巴黎努力着。
在电影里面，至今我仍深深震撼于两次和会上陈道明那精彩绝伦的表演！顾维钧在和会上的第一次亮相，俊朗劲挺，眉宇之间英气逼人，看着他耍弄那条狗一般的日人外交官，当众发言的顾维钧左手一扬，掌心摊开，指缝一松，一块怀表吊着链子垂下来，"请允许我，在正式发言之前给大家看一样东西。进入会场之前，牧野先生为了讨好我，争夺山东的特权，把这块金表送给了我（左手拿着表向四面展示）。"（这表实际是他捡到，这里借题发挥，顾的机智展露无遗～），会场开始交头接耳，顾维钧彬彬有礼的样子，稍稍停顿了一下，接着发言，"牧野男爵愤怒了，他真的愤怒了（说到这脸上还是笑）。姑且，算是我偷了他的金表。那么（面孔严峻起来，语调升高），我倒想问问牧野男爵，你们日本，在全世界面前，偷了整个山东省，山东省的'三千六百万人民，该不该愤怒呢（一个高潮）四万万中国人该不该愤怒（第二个高潮，语气加重，一波比一波高）！我想请问，日本的这个行为，算不算是盗……窃（为这个"盗……窃"之间的停顿叫好！）是不是无耻啊是不是…极端的无耻！（语气凌厉到了极点，说话同时提起右手叉开五指朝上前方虚空处猛地一插，旋即猛一侧头，满脸的正义凛然和潜藏已久的怒火一起化为一道凌厉的剑光，闪电般射向那无能可怜的日人！）
在主人公的光彩下，影片还安排了一条“暗线”——顾维钧的好友肖克俭。就像一个黑暗中的旅人，他总是挣扎与黎明的最底层。当主人公的一步步走向绝望之时，肖克俭以生命为代价，爆发出异样光辉，自焚于凡尔赛广场。火海中那个异常倔强的身影仿佛那位蹈海自尽的陈天华，原来中国毕竟没有失去力量，尽管需要生命的沉痛来点燃。
雷雨交加，一个不好的征兆，山东问题未能如愿解决，一群华人和留学生满脸的愤慨，无奈与悲痛，顾维钧真的可以给他们一个明确的解释与满意的答复吗？签字那天，一辆黑色的马车载着中国代表缓缓驶入了和会现场，各国代表们正襟危坐，等待着亲手一笔后将带来无限的利益，中国代表心情是沉重而又是忐忑不安的。而这时，顾维钧走到了红色的合约本子前，斩钉截铁地说：“中国代表团不能签字！中国人会永远记住这沉痛的一天！”合上合约，大跨步地走出了会场。
1919年6月28日，中国终于第一次向列强说：“不”。中国，真的愤怒了。
1919观后感10
当某一件事离你远去的时候，你意识到这是历史。
———题记
在历史的轮回里，中国充满了沧桑。
1918年11月11日，第一次世界大战结束，战胜国在巴黎召开“和平会议”，中国代表团也以战胜国的身份参加了和会，提出取消列强在华的各项特权，取消日本帝国主义与袁世凯签订的“二十一条”不平等条约，归还属于中国的山东半岛。
俗话说的好，“弱国无外交”，而在那个时代，中国似乎就是这样的一个弱国，就是这样一个拥有四万万铁血儿女的泱泱大国，却饱受了无尽的屈辱，其中的心酸悲苦，欺压暴虐，谁人能忍受？令人欣慰的是，中国有着无数有勇气、充满智慧的爱国青年，他们用行动诠释着一切。
顾维钧，一个永远不会被人们忘记的名字，响亮又永恒，他是一位杰出的外交家，在巴黎和会上做出了不屈不挠的斗争。当国际委员会向中国代表团发出最后通牒的时候，是他，只有他，站出来，并致以完美的一击。他通晓英语，法语，却义无反顾地用汉语发言，他是勇敢的，他是智慧的，他，是伟大的。
陆征祥陆总长，被骂成卖国贼的中国代表团团长，谁人知道他顶着多大的'压力，一句“我们都是中国政府的仆人”道出了其中的无奈。面对中国外交的失败，他努力过，他争取过，但是却无力去改变，无可厚非他是智慧的，是爱国的，是理智的，最终他没有逃避，用自己的行动拒绝了签订合约。
肖克俭，一个炽热的爱国青年，最终却在烈火中结束了自己年轻的生命。他组织爱国运动，团结海外华侨，为了祖国，他抛弃了自己的妻子，有谁能说他不爱他的妻子，不是不爱，而是爱的真切，即使是青梅竹马两小无猜的爱情，也在烈火中焚尽了。
至今，顾维钧第一次在和会上亮相的场面仍记忆犹新，那是不容被忘记的，也永远不会被忘记。会议上，牧野男爵非但对山东特权的事情只字不提，还不留情面的羞辱了中国代表，而这个时候顾维钧没有退缩，他挺起胸膛走上前用汉语发表了演讲。一点小伎俩就激怒了牧野男爵，因此他说“牧野男爵愤怒了，他真的愤怒了”，在其他战胜国代表的嘲笑声中他掷地有声的开始反击，“你们日本在全世界面前偷了整个山东省，山东省的三千六百万人民该不该愤怒，四万万中国人该不该愤怒，我想请问日本的这个行为算不算盗窃，是不是无耻，是不是极端的无耻”。一段热血澎湃的演讲，体现出他的不满，体现了中国人民的不满。“中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷”，多么有力的一句话，多么充满智慧的一句话，让在座的各位无不惊叹于他的智慧。英国首相劳合·乔治说他是一只智慧的老鼠，美国总统威尔逊说他是一个充满斗志的诸葛亮，他赢得了这次会议的胜利，中国将永不屈服，正如他所说“否则，亚洲将有无数的灵魂哭泣，世界也将不会安宁。”
然而，事情的结果仍然未能被改变，最高委员会最终决定将德国在山东的特权转让给日本，然后再由日本将租借地归还给中国，但归还后仍享有全部经济权利包括胶州铁路，这无疑是对中国的羞辱，对中国来说这是不公平的，是极端的不公平。在这种情况下，顾维钧没有屈服，没有退缩，他说这种方案无疑会在亚洲种下祸根，对中国不利，对世界和平也不利，他说出了其中的弊端，但却没人相信，反而说那是危言耸听，那就让历史来说明一切吧，充满自信的话语征服无数中国人。
1919年6月28日，这一天对中国来说是屈辱的一天。在凡尔赛条约的签订仪式上，顾维钧没有让四万万中国人民失望。他说“我很失望”，因为最高委员会无视中国人民的存在，出卖了作为战胜国的中国，“我很愤怒”，他说“你们凭什么，凭什么把中国的山东省送给日
本人，中国人已经做到了仁至义尽了，我想问问，这样一份丧权辱国的合约谁能接受”，他是真的愤怒了，不满与不屈服，他不能接受就这样把祖国的领土就这样拱手送人，他不能接受，所以他拒绝了签字，其中的勇气谁人能知，当时所面临的压力又有谁人能感受到，“请你们记住，请你们记住，中国人永远不会忘记这沉痛的一天。”就这样，中国成了在战胜国中唯一没有签字的国家。
1919年，中国的土地上燃起了一股熊熊烈火，永未熄灭。 1919年，是中国近代史与现代史的分界线。
1919年，使中国旧民主主义革命与新民主主义革命的分界线。 1919年6月28日，中国人终于第一次向列强说——不！历史在不断前进，但那屈辱的历史却无法被尘埃淹没，唯有变得强大才不会继续被欺辱，中国人是有勇气，有智慧的，那不屈的脊梁无法被磨灭。勿忘国耻！我们责任重大。
1919观后感11
“1919年初，第一次世界大战的战胜国在巴黎召开和平会议，中国政府提出废除帝国主义国家在中国的一切特权，取消‘二十一条’，收回日本在大战时夺去的德国在山东的特权，美英等国操纵会议，无理拒绝中国的正义要求。中国爆发五四运动，全国人民为拒签和约进行斗争，在巴黎的中国代表没有在和约让签字。”——《中国近代现代史》
终于看了期望已久的《我的1919》这部电影，这并不是一部新电影，甚至有点老。早在我读高一的时，历史老师就推荐我们去看这一部片子。但由于种种原因，观看的时间一再推后。
不得不承认这是一部极好的电影，它不像平常看的那种战争片，整片充满着鲜血和枪炮声，但是，它无时无刻不充满看不见的硝烟，充满着悲壮。1919年是个特殊的时间，是一个重大的转折点。
1918年，历时四年的第一次世界大战结束。1919年初，中国驻美公使顾维钧作为本国政府的全权代表赴法国参加巴黎和会。中国虽然是战胜国，但在和会上却处处受到歧视，野心勃勃的日本政府更企图继承德国在胶东半岛的特权。辩论会上，顾维钧慷慨陈词，从历史、人文等诸多方面阐明中国必须收回山东的严正立场，由此获得全世界与全国的一致称赞。
为争取在法华工的同工同酬，顾维钧的好友肖克俭在巴黎组织游街弃工，遭到法国警察逮捕。获释之后，他仍然积极投入唤醒民众的工作。然而，他和朝鲜革命者一起爆炸日本代表团所住旅馆的偏激行为使朝鲜和中国成为舆论矛头的指向。
巴黎和会最终拒绝了中国的正义要求，决定由日本继承德国在胶东半岛的`特权。国内由此爆发了声势浩大的“五四”运动，肖克俭等人也在巴黎集会抗议。而软弱的北洋政府竟然逼迫代表团在和约上签字。代表团团长陆徽祥等人左右为难之下只好出走，代表团仅剩顾维钧和王正廷两人仍在坚持外交斡旋。肖克俭眼见帝国主义列强重新瓜分中国的现状，愤然给爱妻留下遗书，在凡尔赛宫广场举火自焚。这是这部电影的内容。
当我看到顾维钧为了争取中国在巴黎和会上的五个席位，他和陆征祥总长前去拜访法国总统克里孟梭，表现得不卑不亢时;当我看到美国充当“和事佬”，希望中日能友好协商解决山东问题，当日本貌似公正友好地表示不会攫取山东的主权而只是拥有在山东行使经济特权时，他毫不客气地讽刺日本是捡个钱包把钱拿走还给主人一个空钱包，愤然离席时;当我看到他在面对个大国的刁难时，他顶住国内政府的压力，发表了激情洋溢的演说，斩钉截铁的指出：“中国不能失去山东，就如西方不能失去耶路撒冷。”语出惊人，获得全场一致的掌声时，我的心情是何等的激动，我为他感到自豪，他是一个真正顶天立地的英雄。而当我看到肖克俭因为组织留学生抗议，发表慷慨激昂的演讲，直至最后一书告爱妻，在凡尔赛宫广场自焚，我为他而心痛，为他而愤怒。他要用他的热血来唤醒沉睡的中国人民。然而当时在他们背后的是一个软弱无能的政府，也许正是印证了那一句至理名言“弱国无外交”，当时的政府竟然会要求代表团在和会上签字，他们完全不顾及人民的想法。
巴黎和会是失败的，但我个人觉得，它也是有一定的作用的，真因为这个巴黎和会，才有了五四运动，我们要感谢顾维钧，是他拒绝签字，因为这样，1919年才成为了中国近代史和现代史的分界线，才成了中国旧民主主义革命和新民主主义革命的分界线。1919年6月28日，中国人民终于第一次向列强说“不!”
“弱国无外交”，这是饱含悲痛的五个字，这是深刻烙印在从近现代开始所有中国人心上的字。我们必须时刻记住，一刻不忘，世世代代都要铭记!
因为，我们为了这五个字，失掉了多少领土，失掉了多少白银，失掉了多少自尊，失掉了多少中华好儿女……我们付出的太多太多，我们不能也不要重蹈覆辙，悲剧性的历史，就坚决地让它永远留在昨天吧!
“弱国无外交”，告诉我们国强才有说话的权利，说话才有被听见的权利。当时的中国从官到民、从内到外，从陆征祥这样的高官到顾维钧这样的青年外交家，从肖克俭这样的热血青年到梅这样的巾帼志士，有如此众多的仁人志士，为什么中国还是如此任人宰割?就是因为当年的中国，是一个谁也可以来分一杯羹、谁也可以随意践踏一脚的国家。
1919观后感12
作为一部备受关注的电视剧作品，《我的1919》讲述了五位青年学子在上海租界生活的点滴，寄托了当代年轻人对于理想和现实的思考和追求。这部剧引起了很多年轻人的共鸣和热议，让人们重新思考历史和现实之间的联系，也让我有了一些新的感悟和体会。首先，《我的1919》的主要主题是年轻人的励志成长故事。曾经的清华大学学子江欧阳、许西游、李墨言、谢国忠和刘芮麟，将一些历史的事件和道德的挑战投射到他们的生命中，他们在成功和失败之间经历了成长和变化。这些年轻人不仅在历史的进程中成长，也在情感的经历中获得了成熟和自我发现。每个人的角色深入人心，演员的表演和人物塑造都非常出色，因此，无论是角色的.性格特点还是内心的情感世界，都能够引起观众的共鸣和关注。
其次，《我的1919》的故事情节和历史事件也让我有了新的认识和了解。通过这个剧中，我对上海租界、五四运动、北洋政府和列强的侵略等历史事件更加了解，也重新认识到中国历史上的一些重要人物，比如胡适、郭沫若等。在这个过程中，我感受到了历史对现实的深刻影响，更加有意识地思考如何在今天面对现实中的种种挑战和困难。
第三，《我的1919》的视觉表现和音乐也是非常出色的。这部剧中的服装、场景、灯光和音效，都非常贴近历史的真实情境，给人一种错觉犹如置身于那个时代。另外，配乐的情感传递也非常棒，声音会让人在电视剧中更深入地沉浸，感受到角色的内心表达，从而让整部剧更加动人和深刻。
总之，《我的1919》是一部非常优秀的电视剧作品，值得我们细细品味。这部剧通过展示历史的进程和年轻人的个体成长，让人们重新思考历史和现实之间的关系，更好地理解自己和周围的生活环境。希望这样优秀的作品能够对年轻一代和大众产生积极的影响，让我们共同为未来的理想而努力。
1919观后感13
这是一段怎样的历史？这是怎样屈辱得像虫子一样走过的一百年？中国人，在近代史上，能算得上是“人”吗？我们咬紧牙关，我们忍辱偷生，四万万中国人，锻炼出了多少中华之魂，磨砺出了多少华夏脊梁？
啊！一段血泪史，几多辛酸泪！
《我的1919》，一次生动而深刻的爱国主义教育。
又一次警钟长鸣，给我们以居安思危的训诫！
本片描述上世纪初，中国外交才子顾维钧作为中国政府全权代表参加1919年巴黎和会的种种经历和他的挚友华裔留法爱国知识分子肖克俭，为抗争列强，为讨回正义，在凡尔赛宫广场自焚的感人肺腑的事件。
1919年中国爆发了倡导科学、民主的“五·四”运动——这是中国接触了西洋文化所孕育的一段文化历程，它标志着中国现代史和中国新民主主义革命的开端。在“五·四”运动的直接影响下，中国参加巴黎和会的代表团拒绝在和约上签字。
电影《我的一九一九》通过中国外交使团在“巴黎和会”上，拒签“凡尔赛和约”的历史事件，生动展示出80年前中国外交风云，讴歌了中华民族威武不屈的民族精神和蓬勃高涨的爱国激情，同时也揭示了“弱国无外交”这样一条真理。影片着重表现和描写了顾维钧作为中国政府全权代表，在“巴黎和会”上维护国家尊严、保卫中华民族权益、拒签“凡尔赛和约”的光辉伟绩和肖克俭为国为民请命、抗争帝国主义列强的感人肺腑的历史故事，真实地再现第一次世界大战之后国际社会和国际关系。
影片充分表现了作为“弱国”的中国，在列强的国际社会中讨回正义，讨回平等是何等艰难。但是，中国终于挺起胸脯，第一次面对列强说：不！从此开始了中国上世纪新的.篇章，是中国人民觉醒而奋起的出彩华章！
“弱国无外交”又一次被提到了案上，这是饱含悲痛的五个字，这是深刻烙印在从近现代开始所有中国人心上的字。我们必须时刻记住，一刻不忘，世世代代都要铭记！
因为，我们为了这五个字，失掉了多少领土，失掉了多少白银，失掉了多少自尊，失掉了多少中华好儿女……我们付出的太多太多，我们不能也不要重蹈覆辙，悲剧的历史，就坚决地让它永远留在昨天吧！
“弱国无外交”，告诉我们国强才有说话的权利，说话才有被听见的权利。当时的中国从官到民、从内到外，从陆征祥这样的高官到顾维钧这样的青年外交家，从肖克俭这样的热血青年到梅这样的巾帼志士，有如此众多的仁人志士，为什么中国还是如此任人宰割？就是因为当年的中国，是一个谁也可以来分一杯羹、谁也可以随意践踏一脚的国家。
那么，即使有顾维钧在“巴黎和会”上如何精彩地运用他特有的机智、幽默，巧取，以一块怀表怒嘲日本代表，如何以他的个人才华和人格舌战群敌；以及肖克俭如何如何奔走呼号，声嘶力竭，如何壮志酬国、慷慨赴死……在世界强权政治的大环境下，在西方帝国主义列强的绝对优势前提下，通通都显得苍白无力了。
一颗再尖锐的沙砾，又怎么能敌过一块坚固而巨大的石头呢？
“中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷一样！”这样慷慨激昂而又字正辞严的话语又有什么用呢？充其量是赢来了让娜母女的支持。有用么？无奈啊！
实际上，不论何时，国家强则外交赢的真理都是不变的。由此我们可以看出来，我们建国初期为什么饿着肚皮都要发展重工业，为什么坚苦卓绝都要研究原子弹氢弹，为什么排除万难都要钻探油气田。或者说为什么如今的朝鲜要发展核武器，为什么当代的印度要搞航天。
为的就是能在世界舞台上说一句有分量的话，为了能在这个地球上站稳脚跟，不致像鲁迅先生说的，被开除“球籍”啊！
请十三亿的中国人牢牢地记住吧：弱国无外交！在这个和平年代，我们更需要这句话常响耳畔。须知未雨绸缪，须知居安思危，或许是卧薪尝胆。
1919观后感14
1919年，中国阴霾的天空突然红了半边。那是屈辱激怒了中国人民，激怒了一头东方雄狮。爱国热情以及民族的愤慨点燃了半边天空。熊熊烈火中，巴黎和会上的顾维钧，先进的爱国青年肖克俭，以及千千万万个爱国学生、工人都愤怒了。
弱国无外交。和会上，作为战胜国的中国却无法获得平等的待遇。顾维钧--一个真正剪掉辫子的中国人，他站起来慷慨陈词，驳斥列强的傲慢无礼。然而时代的英雄却不能扭转时代，中国在付出几十万劳工的辛勤后，还是没能收获一点光荣，成了列强分割蛋糕的牺牲品。他们虚伪的嘴脸在和会上暴露无疑。他们企图将这已千疮百孔的东方古国再次撕得粉碎，而完全不顾那四千万中华儿女悲凉的抽泣声。这，是一个民族应该永远铭记的悲哀。
继而，中国开始反抗了。先是一个剪掉辫子的.中国人站了出来，大声斥责西方列强的强盗行径，他大声的说道：“中国不能没有山东，就像西方不能没有耶路撒冷。”紧接着，又一个剪掉辫子的中国人肖克俭，带领着一群爱国青年，勇敢的站在巴黎的街头，迎着来自四面八方的风潮，迎着列强的霸气，激昂的演说着。在走投无路时，他毅然的决定用自己的死亡来警示中国人民，用一个中国的血淋淋的爱国热情震撼那些自恃强大的列强们。凡尔赛宫前的熊熊大火燃烧了一个爱国热血青年的躯体，更燃起了中国人民的愤怒。国内，学生在新生的共产党政权的带领下开始了反帝爱国运动。一石激起千层浪，一批又一批爱国青年走上了街头。紧接着，无产阶级的工人们也开始登上历史舞台。
穿越90多年的时空，我也愤怒了!影片真实再现了那个时代，在我胸中激起了强烈的共鸣。我恨自己没有出生在那个时代。否则，我将也是街头举着旗帜振臂高呼的爱国学生，甚至是一名肖克俭一样的爱国青年，也愿用血的牺牲来表明自己的愤怒，自己的爱国热情。
当顾维钧站在发言席上激动地说出“这样丧权辱国的条约，谁能接受?”当他起身带着中国人的骄傲和自尊毅然离开，中国在1919年6月28日，第一次勇敢地向列强说不，中国人昂起了头。这是中国历史上的最强音。一声深自肺腑的的呐喊爆破了整个天空。随后，黑暗的旧民主主义革命落下了帷幕，新的光明新的舞台展示在世人面前。
幸福的生活来之不易，我们要铭记历史，铭记耻辱，然后继往开来，勇往直前。
1919观后感15
1919年是中国旧民主主义革命和新民主主义革命的分界线；
1919年是中国第一次对西方列强说“不”。
这是一段怎样的历史？这是怎样屈辱得像虫子一样走过的一百年？中国人，在近代史上，能算得上是“人”吗？我们咬紧牙关，我们忍辱偷生，四万万中国人，锻炼出了多少中华之魂，磨砺出了多少华夏脊梁？
啊！一段血泪史，几多辛酸泪！
《我的1919》，一次生动而深刻的爱国主义教育。
又一次警钟长鸣，给我们以居安思危的训诫！
本片描述上世纪初，中国外交才子顾维钧作为中国政府全权代表参加1919年巴黎和会的种种经历和他的挚友华裔留法爱国知识分子肖克俭，为抗争列强，喂讨回正义，在凡尔赛宫广场自焚的感人肺腑的事件。
1911年中国推翻封建王朝满清帝国。
1919年中国爆发了倡导科学、民主的“五·四”运动——这是中国接触了西洋文化所孕育出的一段文化历程，它标志着中国现代史和中国新民主主义革命的开端。在“五·四”运动直接的影响下，中国参加巴黎和会的代表团拒绝在合约上签字。
电影《我的1919》通过中国外交使团在“巴黎和会”上，拒签“凡尔赛和约”的历史事件，生动展示出80年前中国外交风云，讴歌了中华民族威武不屈的民族精神和蓬勃高涨的爱国激情，同时也揭示了”弱国无外交”这样一条真理。影片着重表现和描写；顾维钧作为中国政府全权代表，在“巴黎和会”上维护国家尊严、保卫中华民族权益。拒签“凡尔赛”条约的光辉伟绩和肖克俭为国为民请命、抗争帝国主义列强的感人肺腑的历史故事，真实地再现第一次世界大战后国际社会和国际关系。
影片充分表现了作为“弱国”的中国，在列强的国际社会中讨回正义，讨回平等是何等的艰难。但是，中国终于挺起胸膛，第一次面对列强说：不！从此开始了中国上世纪新的篇章，是中国人民觉醒而奋起的出彩华章！
“弱国无外交”，又一次被提到了案上，这是饱含悲痛的五个字，这是深刻烙印在从近代开始所有中国人心上的字。我们必须时刻记住，一刻不忘，世世代代都要铭记！
因为，我们为了这五个字，失掉了多少领土，失掉了多少白银，失掉了多少自尊，失掉多少中华好儿女……我们付出的太多太多，我们不能也不要重蹈覆辙，悲剧性的历史，就坚决地让它永远留在昨天吧！
“弱国无外交”，告诉我们国强才有说话的权利，说话才能有被听见的权利。当时的中国从官到民，从内到外，从陆征祥这样的高官到顾维钧这样的青年外交家，从肖克俭这样的热血青年到梅这样的巾帼志士，有如此众多的'仁人志士，为什么中国还是如此任人宰割？就是因为当年的中国，是一个谁也可以来分一杯羹。谁也可以随意践踏一脚的国家。
那么，即使有顾维钧在“巴黎和会”上如何精彩地运用他特有的机智，幽默，巧取，以一块怀表怒嘲日本代表，如何以他的个人才华和人格舌战群敌；以及肖克俭如何如何奔走呼号，声嘶力竭，如何壮酬国、慷慨赴死……在世界强权政治的大环境下，在西方帝国主义列强的绝对优势前提下，通通都显得苍白无力了。
一颗再尖锐的沙砾，又怎么能敌得过一块坚固而巨大的石头呢？
“中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷一样！”这样慷慨激昂而又字征辞严的话语又有什么用呢？充其量是赢来了让娜母女的支持。有用么？无奈啊！
实际上，不论何时，国家强则外交赢的真理都是不变的。由此我们可以看出来，我们建国初期为什么饿着肚子都要发展重工业，为什么艰苦卓绝都要研究原子弹氢弹，为什么你排除万难都要钻探油气田。或者说为什么如今的朝鲜要发展核武器，为什么当代的印度要搞航天。
为的就是能在世界的舞台上说一句有分量的话，为了能在这个地球上站稳脚跟，不致像鲁迅先生说的，被开除：“球籍“啊！
请13亿的中国人牢牢记住吧：弱国无外交！在这个和平年代，我们更需要这句话常响耳畔。须知未雨绸缪，须知居安思危，或许是卧薪尝胆。
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