狼图腾观后感
当看完一部影视作品后,这次观看让你心中有什么感想呢?为此就要认真思考观后感如何写了。那么你真的会写观后感吗?以下是小编精心整理的狼图腾观后感,欢迎大家分享。
狼图腾观后感 篇1
我曾看过一部电影,名叫《狼图腾》,对我的触动很深。
故事其实很简单,讲述的是一个名叫陈阵的北京知青和他的同伴一起来到了内蒙。内蒙有很多的草原狼,但在人们为了金钱而捕杀狼以后,草原上的狼数目越来越少,而那些人们,并没有想到捕杀狼的后果,为了不足维系的金钱,去肆意的捕杀草原狼,掏狼崽,危害它们的后代,并且不顾牧民们的阻止与劝告。主人公陈阵也掏过狼崽,可惜第一只狼崽被牧民狠狠地摔死,说是为了把它送入腾格里的怀抱,是对它好。可这实在让个人难以接受。型号,陈阵将那只未掏出的狼崽拿了出来,自己将它养大,虽然在过程中他遭受了众人的阻挠,但他并没有放弃,直到小狼想要逃离这没有自由的生活,陈阵才懂得小狼要的到底是什么。最终,陈阵离开了这片美丽的草原,小狼也终于成长为一只真正的草原狼。
狼是一种什么样的动物?狼是一种残忍的动物吗?不,它不是。实际上,它是一种骨子里想要与人类和平相处的动物。在电影中,它们团结一致,听从狼王的指挥,不单独行动;他们善于忍耐,即使猎物在眼前,它们也不会轻举妄动;它们善于观察,懂得看猎物的处境,再去捕捉猎物。成吉思汗的军队,正是像狼群一样,团结一致,听从他的指挥,才屡屡取得成功。狼群追赶、捕杀黄羊的时候,实际上它们已经饿了很久了。我想,如果我是一只狼,看见这么一大群黄羊,一定会毫不犹豫的扑上去。但它们并没有这样做。它们有团队,有组织,并且懂得忍耐与观察。它们在隐蔽的草丛里安静地看着黄羊们吃草,一直吃到它们根本跑不动。就是现在!狼群们一起将黄羊围起来,黄羊们不得不向大雪湖跑去,最终冻死在雪湖中。这更体现了草原狼的聪颖。
狼是一种具有野性的动物,但他们的'野性平时并不会表现出来。当蒙古牧民们第一次拖走黄羊时,他们知道要留下食物给狼和它们的狼崽,否则它们的冬天将很难过去,它们就会攻击牧民,夺取牧民的食物。而且如果让狼的数量变少,那么整个草原的生态平衡就会被打乱。草原会被兔子等等的食草动物请示,导致沙化,后果不堪设想。于是,他们留下了一部分黄羊。然而,那个主任带领着一群人来到这个雪湖,抢走了所有的剩下的黄羊。狼群终于忍无可忍,对牧民发起了攻击。所以说,狼的残忍和野性是只有在它们的底线被触犯的时候,才会显露出来。
狼是一种渴望自由、拥有尊严的动物。如果它们从小在别人制造的温暖港湾中生活,那它自己会感到可耻,它的同类也会唾弃它。就像电影中的小狼,在陈阵的喂养下,逐渐显现出的抗拒越来越强烈。它不想要被拘束,可是它回不去了,它的身上已经沾染了人的气息。它渴望自由,它渴望尊严!
那么,狼到底是一种什么样的动物呢?什么又是狼图腾?我想,狼就是一种普通的动物。在自然中,遵循着“优胜劣汰”的法则。而狼图腾,则是一种象征。在中国,汉人信仰着“龙”,“龙”是我们心中神圣的存在,是汉人心中的图腾。但是,龙是虚假的,而狼却是真实存在的生物。蒙古人敬狼,敬它们的聪明智慧,团结一致;蒙古人又畏狼,畏它们在猎物面前表现出的残忍。
蒙古人敬狼又畏狼,在我们看来可能十分矛盾。可是,无畏又何来敬呢?因为畏,所以敬;又以为敬,他们学习狼的聪颖,学习狼的团结一致,才拥有如此强大的游牧民族。在中国,图腾是一个民族的信仰,同时也是一个民族的象征。我想,这便是狼图腾的意义吧。
狼图腾观后感 篇2
我在寒假里看了一部电影,名叫《狼图腾》。它是由姜戎的小说《狼图腾》改编而成。讲述了上世纪六十年代,两位知青来到蒙古族人生活的大草原,并养了一只小狼的故事。
蒙古人信奉腾格里。蒙古人是游牧民族,在草原上放牧着马和羊。在他们所生活的大草原上,还生活着一种聪明又凶猛的动物,那就是蒙古人的图腾——狼。
每年冬天,狼群就会对草原上的黄羊进行大规模的捕杀。黄羊属于草原上的野生羊,以啃食牧草生存。当狼把大部分的黄羊捕杀后,蒙古人将会捡走其中一部分的冰冻黄羊,把剩下的黄羊留给狼群,让它们明年开春生下小狼崽后,小狼崽有肉吃。
今年蒙古人取走黄羊后,又有一些外来的贪心人,他们取走了剩下的所有黄羊。狼群看见后,愤怒极了。每年蒙古人都要去掏小狼崽。他们不能让狼太多,这会影响牧民的生活。开春后,蒙古人找到小狼崽后,将会一边用力地甩它们,一边喊着:“到腾格里那儿去吧!”最后将其抛上天空。
两个知青中的陈阵被狼迷住了,他在一个狼洞里,找到了一只小狼崽。并偷偷地将它养起来。
我认为,狼是一种骄傲的动物,它的骄傲资本在于他十分聪明,会运用自己的智慧去捕猎;狼也是一种珍贵的动物,不少人因为它身上的那张狼皮而去捕杀它;狼更是一种团结的动物,他们一致服从狼王的指挥,保卫自己的家园。在这部电影里,我还看到了狼的另一个特点,狼是有野性的动物。它不会因为你给过它一口饭去感谢你,它要保持它的骄傲,像它的称号“草原霸主”一样。正是这样的特点,才使蒙古人把它当做神一样看待。
最后,陈阵顶着巨大的压力,养大了小狼崽。陈阵十分担忧小狼崽的未来,它是要回到狼群中去的,他不可能养它一辈子呀!陈阵时刻记着组长说过的一句话:“陈阵,你怎么能把神抓来,让神当奴隶呢?我劝你,你还是迟早放回它吧。”狼是有野性的动物,它迟早会攻击动物的,没有人能够把狼训得像小狗一样听话。后来,果然出事了。陈阵把小狼崽交给了组长的孙子巴雅尔去看着。巴雅尔的小伙伴们都要看小狼,他们激怒了小狼,小狼就把巴雅尔给咬伤了。为此,场长疯狂地捕杀狼群,几天之间,狼群竟然都被场长杀死了。看着那一只只可怜的狼,我的心都要碎了。大多数的狼竟都是被活活累死的!
它们仍然保持了他们的骄傲,宁肯累死也不会向人类屈服。有一只狼令我记忆犹新。它在前面跑,场长的吉普车在后面追。它一直在跑,最后跑了整整三十八公里!它跑到一处碎石头堆里,再也跑不动了,永远闭上了双眼。一对夫妻狼,公狼在口下也没让人类得逞,它跳下了悬崖!母狼看着公狼跳下悬崖后,跑到狼洞里,用力顶塌了狼洞,葬身在一堆碎石里。这一幕幕是多么的残忍,人类是多么的无情!陈阵也坐在吉普车上。当亲眼目睹了一幕幕惨案后,阻止了场长。巴雅尔的`母亲把长大了的小狼放回了大草原,放到了一个十分安全的地方。
我希望,更多的人可以重新认识狼,他们在临死前都要捍卫自己“草原霸主”的名称,是真正的王者!那些欺善怕恶的人,嫌贫爱富的人,都还远远不如一只狼!
看了这部电影,我还体会到了生态保护的重要,我们生活的家园不断在破坏。很多人只顾眼前利益,没有考虑到子孙后代的生存。人们对狼的过度捕杀,黄羊和老鼠等草原其他生物泛滥成灾,以及人类的过度开发,对草原造成毁灭性的破坏,整个生态系统遭到破坏性的打击。土地沙化,导致每年春天我们遥远的北京也与沙尘暴为伴。
让我们行动起来,保护环境,从我做起。让草更绿,水更清,天更蓝。
狼图腾观后感 篇3
同学们,当你们翻开字典去找以“狼”为首的词,字典老师会告诉你们,狼心狗肺、狼子野心、狼狈为奸等等词语,这些词在你我的脑海里一定留下了深刻的印象,大家一定会想到狼的形象是狡猾、奸诈、凶恶、残暴的,可自从妈妈给我买了《狼图腾—小狼小狼》这本书后,把我对狼的坏印象彻底改变了。
这本书主要讲了在西藏的北京知青陈阵和杨克对狼充满了好奇,想要了解狼,所以非常想养一只,于是两人千辛万苦的去掏了一窝狼崽,用残忍的手法将其中五只摔死,留下了两只最为强壮的小公狼,自己养了一只,另一只给了打狼高手道尔基。他俩对小狼痴迷到了极点,发誓要养活小狼,平时给它喝狗奶、喂肉粥,吃饱后给它按摩,还要每天带它出去玩,对它的照顾可以说是尽心尽力、无微不至。可他们没想到的是,小狼长得越大,野性也越足,最终,小狼的性格决定了它的命运,它用暴力来挣脱一直剥夺它自由的铁链,小狼为此付出了生命的代价。
轻轻合上书,我想:陈阵爱小狼、护小狼,是没有错的,可小狼是野性动物,不适应被拴上铁链的生活,所以把小狼放回大自然才是最好、最明智的选择。我们不能违背自然规律,把野性动物当家禽饲养,要让它们回归大自然。由此我联想到了自己,每当我想自己去干一件事时,妈妈总是不放心的说:“还是让我来吧。”当我提出抗议时,她却置之不理,我很想对她说:“妈妈,请相信我,您可以放手让我做。我已经十岁了,我会做的很好!”现在许多家长都对自己的孩子过于溺爱,不放心他们自己去独立做事,但是,这样下去孩子会变的柔弱,没有自己的主见,蒙古小孩从小骑烈马,钻狼洞,天不怕,地不怕。如果蒙古母亲像汉族母亲一样溺爱孩子,她们的民族早就灭亡了。
读完这本书,当我细细品味,不禁联想到我曾经养过小动物的.事。那是我四岁的一天,我从外面玩刚回家,发现家里多了两只小麻雀,我如获至宝,忙问外公小麻雀是哪里来的,外公告诉我说是在我家的空调洞里的。我走上前仔细观察它俩,黄黄的嘴,棕色的羽毛,水灵灵的小眼睛,虽然不好看,但我还是喜欢上了它俩。每天早晨,我都把食槽里的食放的满满的,下午放学回家一看,食槽空空如也。有一天,我放学回家,看到心爱的小麻雀一起死了,我非常难过,认为一定有人把它们害死了,后来,妈妈对我说:“你把它们喂得太饱了。”我非常生气的说:“你怎么知道?每天它们都把食吃完了呀。”妈妈又说:“正是你把食槽倒的太满,小麻雀拼命的吃,结果把自己撑死了。”我“哇”的一声哭了,没想到我珍爱的小麻雀今天居然死在自己的手里。我为小麻雀搭了一个墓,上面放上小白花。每当我仰望天空时,总会想起我那对活泼可爱的小麻雀。看了这本书,我终于懂得了我们的家并不是小动物的家,小动物的家是美丽的大自然,如果你养了那些生活在大自然的小动物,最后只能导致它们的惨死。
读了这本书,把我对狼的坏印象彻底改变了。我发现狼是草原上的清洁工,牛、羊、鼠等动物的尸体统统被它们吃掉,减少了病菌繁殖,它们的大便可以当柴火烧,但是狼也会吃牧民的财产牛、马、羊等,所以才会引来牧民的愤怒,导致狼被人杀害,狼群逐渐消失,草原被兔子、草原鼠等食草动物吃掉,生态环境失去平衡,草原被沙漠吞噬,我们的城市也受到了沙尘暴的严重影响。所以,每种动物都有它的两面性,我们要取长补短,才是有益利生态平衡的。
狼图腾观后感 篇4
姜戎的《狼图腾》于我有着非比寻常的意义,至今我还能回想起第一次伴着马头琴体验这个故事的那段时间,想想已经是好多年前的事情了,而为了观看这部电影,也已经等待7年了,带着担心,带着期待,当得知是让雅克导演指导,那份期待更加的浓烈。
我一直向往着去看看腾格里的天空,一直向往去看看壮阔的草原,无奈多次失之交臂;尽管体验过巍峨的雪山,俊秀的宝岭,看过蔚蓝的大海,荡漾过平静的湖泊,但是草原,却一直心向往之,从未涉足。对于狼,那种痴迷显得更加的深刻,而这种痴迷的起源,正是《狼图腾》的故事,然而更深的感受,是来自自己在很小的时候,阴错阳差的被狼救过一命,所以当我看到狼王留陈阵一命,最后陈阵留狼王尊严的时候,那曾在脑海深处的记忆又一次被唤醒,那种难以言喻的触动很真和震撼,若不是亲身体验,不会感悟的如此之深,在那一刻泪流不住。
这是一部诚意的作品,从月亮升起的时候,我的眼泪就开始不由的在眼眶里面打转转。在最后结束的时候,旁边作为的男孩问女孩“感动吗”,虽然女孩轻描淡写的说“挺好看的”,但是就我自身而言,不仅仅能用“挺好看的”来形容。如今电脑特技,3D效果泛滥的电影时代,能看到这样一部震撼人心的作品实属罕见了。可能我们会为聚众的种种抱不平,虽然我们知道我们无能为力,虽然今天的我们看他们那时代的思维方式觉得可笑,虽然我们看到那惨烈的狼马之战感到同情,那仅仅因为我们是局外人,局外人看世界,只有感情泛滥和理性分析交杂的事不关己,而真正的局内人,却有着更加复杂的情感从而不可言喻。《狼图腾》的制作团队就是这样的局外人,带着一份恭敬心去用自己的理解复述这个故事,若真是局内人,可能出来的效果就会带着太主观的感情色彩了。
最近一次读《狼图腾》的时候是该片首映式的那一天,我一直以为自己因为工作的原因赶不上看这部电影而感到失落,因缘巧合的在这个百无聊赖的日子邂逅了这个荧幕讲述的朴实故事,这是一种感激的落差,也是一种渴望的回复。现在,刚走出电影院的我决定在咖啡厅里写下这篇观后感。
或许是因为自己心境的不同了,再次体悟了《狼图腾》后,我的心情更加的.清明了些。从一开始眼泪打转,全身鸡皮疙瘩到最后完全无法言喻形容,只是感触的看着陈阵看着腾格里那一刹那跟随一起微笑。时过进迁,最终要回到原点,繁华红尘,最终归于平静,然而希望总是会被命运巧妙的安排,作为如此幼稚和目光短浅的我们,只能自嘲的笑笑罢了。
前几天听到了几个同桌吃饭的客人谈论起宗教,若是以前的我可能会争论不休,而如今的我,只是静静地听着,笑笑,然后感叹我们何其幼稚不堪。路太长,命运安排太巧妙,世界的变化人类永远掌控不了,若一味的在乎这太多,争论太多,其结果只不过给我们短浅的目光找一个自圆其说的借口罢了。而在这部电影里,那种渺小的感觉更加的突出,原来,我们能做的很多,却只是沧海一粟,微不足道,因为放眼世界,只是在一切繁华过尽后淡然一笑,心成长了,自然千秋,却还是按照它的方式在运转。
《狼图腾》,我无法忘却这个魔力般的故事带给我的震撼,也无法太具体的去形容这部电影带个我的震撼,无论是从电影手法,色彩构造,演员训练,机位掌控,只是一份恭敬之心,就依然让他成为了一部佳作。试问如今的电影,带着这份对自然,传统,信仰的恭敬之心,还存在多少呢
狼图腾观后感 篇5
《狼图腾》是中法合拍的一部电影,改编自姜戎同名小说,采用3D实景拍摄由法国导演让·雅克·阿诺执导,冯绍峰、窦骁、昂和妮玛、巴森扎布等演员主演。故事主要叙述了1967年,北京知青陈阵(冯绍峰饰)和杨克(窦骁饰)以知青的身份来到了内蒙古额仑大草原插队,结识了蒙古族牧民毕利格(巴森饰)、噶斯迈(昂哈尼玛饰)一家,也见识了草原上最令人敬畏的动物:狼。在与狼群的接触过程中,陈阵对这一物种有了强烈的兴趣,甚至有了想自己养一只小狼的念头。
就在此时,一群外来人贪婪地掠夺了狼群储存过冬的黄羊,打破了狼群和牧民之间的生态平衡。而以场部主任包顺贵(尹铸胜饰)为首的生产队员更是发起了一场灭狼运动,让狼群和人类之间的关系陷入到了剑拔弩张的地步,因而出现了影片中“围攻黄羊”、“狼马大战”和“夜袭羊圈”的悲壮场面。“狼马大战”场面最为惊险和让人震撼。淋漓尽致地还原了这个突出展现狼性、以及狼群超高团队协作力和战斗力的情节。这场狼群报复性的厮杀发生在一个寒风凛冽的暴风雪之夜,在群狼的追逐包围下,狼、马、人混战一团,无数惊马在夜里狂奔直至冲入冰湖中,场面惨烈。
影片还详细地描述了陈阵私养小狼崽,在此过程中所发生的一系列故事。
这部电影称得上一部宏篇巨作。导演让·雅克·阿诺来自法国。他对原作《狼图腾》有着很高的评价。他说这部小说有着浓厚的文学性,他把小说改编成电影,是向原著致敬。原著作者对狼的社会性有深入的分析,并将狼群社会与人类社会联系起来,赋予深刻的文明反思。他还从中读到了中国人对大自然的热爱,对人与环境和谐相处的期盼。所以《狼图腾》的故事,不仅仅属于中国人,应该是一部面向世界的电影。他选择了四位作者合作编剧,剧本主框架由他本人和一位法国老搭档商定,前后写了三稿,中方编剧芦苇也有一段在边疆插队的经历,为剧本提供了精准的.中国视角和浓烈的边疆情怀。后期润色阶段,他又邀请了一位澳大利亚作家加入。当然,在拍摄过程中他又对剧本进行了许多遍修改。可以说,剧本融合了中西方剧作家共同的智慧。
《狼图腾》采用了大量的真景实拍,草原狼部分从筹备到拍摄更是历时七年,95%以上的戏份都是真狼实景拍摄。在影院中,观众被环抱式的弧形大银幕环绕其中,会感觉自己置身于四季变换的大草原中,头顶是湛蓝的天空,眼前是一望无际的草原和碧绿湖泊。基于独特的影院设计,巨幕3D的观感更自然立体,电影场景的视觉距离很近。在这里,陈阵(冯绍峰饰演)与狼群和小狼的几次亲密接触,无论是初遇群狼环伺的惊险,还是最后送别小狼的经典场景,观众会感觉与狼群的距离就在咫尺之间,会细腻地感受主角与狼之间微妙的关系。整部电影场面激烈壮观,同时也渗透着狼群的智慧、勇敢和狡黠。原著作者姜戎曾在最近的一篇文章中,给予电影很高的评价,他写道:相比之下,我在小说中有关狼眼的文字,则逊于阿诺的电影画面的力量。
许多人用“《狼图腾》是一面镜子,可以照出我们的诸多不足。”来评价这部原著和改编后的这部电影。也有人说:“狼既有九曲回肠的温柔,又有它的奋不顾身,也有它的穷凶极恶。穷凶极恶是为了种族的繁衍,不是为了种族的奢侈,它吃饱了就完了,不会太浪费资源。”“狼的世界折射出我们的世界,这个世界就是要团结合作。”
狼图腾观后感 篇6
日子好快,春节转眼就过去了。要说春节其间能留下一点印象的事也就是几日前去影城看了一部电影。
第一次见到的文学作品还是十多年以前。那时这本书太疯狂了,刚发行时书店几次断货,最后同事二民帮我借了一本。当时一口气读了两遍。是作者姜戎(北京知青)瞄写在草原的生活的一本书。
本书由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成,情节紧张激烈而又新奇神秘。读者可从书中每一篇章、每个细节中攫取强烈的阅读快感,令人欲罢不能。
无以否认《狼图腾》确是中国影史上一部恢弘巨作,改编自姜戎同名小说,中法联合采用3d高清实景拍摄。自然的鬼斧神工与电影工业特效两者间绝佳契合而出的视觉观感,锡林郭勒草原的蓝天、白云、绿野、羊群。
片中有一场戏为面对被夺走黄羊后狼群对人类展开复仇,狼群风雪夜偷袭军马群一役中,场面宏大震撼,狼群追击着军马群在冰原上奔驰,两名马倌拿着手电誓死保卫军马的画面令人永生难忘。如果读者没有到过大草原,没有骑过马,没见过套马杆,很难想象那种环境的恶劣、场面的残酷。电影不仅用真狼上阵,还拍出了狼从侧面袭击马群,跃上马背撕扯马脖子的镜头,足以让人背生寒气。虽然有镜头快速移动的呈现,但是视觉感非常舒服,丝毫都不觉得晃动和晕厥。电影中群狼赶着群马长途狂奔,最后将军马赶入湖中全部冻死。然后仰首向天长嗥的镜头,充分展示了复仇后那总酣畅淋漓的快感。
影片还把狼的狡猾、多疑的情节有细致的瞄叙。如狼在准备袭击牧民家的羊群时,白天在高处对周围情况进行了长时间的侦察。待夜半后才有序地展开。由于羊圈过高而采用最大一只狼先爬在墙上,其它的狼依次踩在其身上跳入,同时墙上还留一只放稍。待先入狼吃完后把多只羊的尸体摞高,然后借助抬起的高度跳出去替换在外面放稍的狼。这种设计之巧妙、行动之迅速、分工之明确、回撤之有序。
最大的泪点在于,人类开着吉普车拿着半自动步枪对狠群延途追杀,最后几只狼在狂奔了38公里后,直到他累死在山上时才倒下。还有两只走投无路的狼,其中一只选择跳崖自尽,另外一只,引诱牧羊犬到达洞中后刨塌洞穴与狗同归于尽。这种就算面对死亡也要保持尊严场面。是真真切切地震撼到我的心灵。
另一点赞的为本片的音乐由詹姆斯 霍纳创作,就是《勇敢的心》,《泰坦尼克号》,《阿凡达》,《蜘蛛侠》等这些片子的原创音乐作者,是横扫奥斯卡最佳原创音乐、最佳原创歌曲奖的'电影配乐大师。伦敦交响乐团、英国爱乐乐团等乐团的优秀音乐家演出,虽没有象《勇敢的心》之中有那种令人心潮澎湃、荡气回肠的感动,但美个单元与单节感觉都恰到好处。非常准确地融入到作品的风格中。
当然,片子还是有些许不足。可能是因为时间上的原因。电影对图腾文化的阐释是不到位的,令图腾崇拜缺乏文化根基。
败点, 我不得不吐槽两句。片尾主题歌曲的演唱是影片中最大的败笔。感觉与电影一点儿不搭,与他的多数歌词里一样,千篇一律地总是出现迷乱、迷惘、孤独、彷徨、悲伤这个词调,毫无新意。
总结一下,我想影片真正要表达的是通过蒙古牧民长者毕利格的言谈,道出了人类对自然的敬畏与破坏环境守恒法则的反思。
最后要感谢一下广电,一刀未剪的让我们看到“主旋律”的片子。应算的上精品佳作了。
狼图腾观后感 篇7
在观看《狼图腾》这个舞蹈之前,我了解了一下有关于狼图腾的一些知识。狼图腾最初是出现在内蒙和蒙古,代表的是天————'腾格里',草原人在死后会把尸体运到特定的地方,供狼吃掉。他们认为只有这样做,死后才能到腾格里享福,才能回到腾格里的怀抱。因此,狼对于蒙古人来说是一种神的象征。
《狼图腾》是一种蒙古族的民间舞蹈,是属于男子群舞。舞蹈的服装也呈现出蒙古族的服装特色,而且头上和身上还戴着灰白色的毛,身上披着狼皮,这种装扮更是给舞蹈增添了舞台效果。贯穿在舞蹈过程中的音乐先是以深沉、豪放、忧郁而绵长的蒙古马头琴曲,还融合了漫画片天空之城的配乐,甚至还有水流声,落叶声,枪声夹杂在其中,加上舞台蓝色的灯光效果,给人一种身临其境的'感觉。总体上的情绪变化是从最初的绵长,深沉,转向悲伤,凄凉,最后却是舒缓,温馨富有生机。而整个舞蹈过程最让人感触的是他们动作的变化,面部表情的变化,以及队形的变化,这种复杂而多变的舞蹈技巧和矫健而优美的舞姿,表达了蒙古草原苍狼的孤傲、不屈以及团结,展开了一支悲壮唯美的舞蹈。它颠覆了人们一贯对狼的嗜血贪婪负面印象,展示了狼群内部团结的意志以及温情的一面。
这个舞蹈大概在讲述狼群的几个生活片段,包括群体捕猎,狼群遇到枪险,狼群共舞。通过这三个片段来展现狼群的特征。
舞蹈开始是在一片昏暗的蓝色灯光下,领舞的舞蹈人员,站在舞台中间,手模仿着狼爪的姿势,如狼在嚎叫,而周围的四个演员,也以同样的姿势,围绕着领舞人员。他们的身子都是起伏着,如同在簇拥,跟随着狼王。当音乐响起时,狼王首先动了起来,做了几个下腰的动作,接着四个演员也围着狼王舞动起来,突然之间舞台上出现了更多的狼,就如自然中的狼群,那种气势足以使人战栗。
“等”的一声,音乐发生了改变,夹杂了些雨滴声和树叶沙沙声,这时队形也变成了以狼王为首的三角形。狼不断起伏身子,双手有力地微向后张开,模仿着狼在戒备时的姿势,他们应该是在捕猎。继而,狼嚎声响起,音乐节奏变得急促起来,狼群在狼王的带领下奔腾,向猎物发起追击,场面磅礴大气。
“砰”——伴随着一声枪响,狼群中的一只狼被打中,这时音乐静止,灯光微弱,气息凝聚。当天空之城的音乐响起时,受伤的狼躺在地上抽搐,挣扎,想要站起来时又倒下去。这时的舞台气氛是多么的悲凉,这只受伤的狼是多么可怜。而他的同伴并没有离开他,而是纷纷过来安慰他,鼓励他重新站起来。当一阵鸟语声传来,受伤的狼终于站了起来,融入狼群。他们一起下腰,偎依在一起,狼王和之前受伤的狼站在中间。表达了他们对同伴的康复的喜悦。受伤的狼与狼王一起领舞,群狼在他们的后方跳舞。群狼不断重复着屈膝然后站起的抬踏步动作,动作整齐划一,很有气势。舞蹈的结束时,狼王和之前受伤的狼身体相靠,站在中间,群狼屈着膝围在他们的四周,他们神情从容,目光坚定,似乎是对未来充满了希望。
《狼图腾》这支舞蹈为我们演绎了狼群的团结与顽强的生命力,这是一种生命之美。同时动作的粗犷奔放,更是展现了蒙族的豪迈气息。看完《狼图腾》我不禁感慨万千,舞蹈一种发现美,展示美的艺术文化,无时无刻不在为我们呈现心灵的震撼。
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