楚门的世界观后感2篇
在看完一部作品以后，相信你会有不少感想吧，这时候最关键的观后感不能忘了。快来参考观后感是怎么写的吧，下面是小编收集整理的楚门的世界观后感，希望能够帮助到大家。
楚门的世界观后感1
《楚门的世界》是一部极具创新色彩的影视作品。影片中的主人公——楚门（Trueman），从出生就生活在一个完全戏剧化了的世界，一个被导演操控着的似真实而又不真实的世界。在这个世界里，楚门为所有的人“表演”着他真实的生活，而其他人则只是配合着他演好这场戏。不管是亲人、朋友还是陌生人都只是一个角色。渐渐地，楚门终于发现了他生活的世界总是有那么多的巧合和不可理解的地方，于是，他开始怀疑这个世界……
一、切入角度
以社会学的视角来理解《楚门的世界》，多数人都会首先想到符号互动论。无疑，就这部影片的内容来说，各个方面跟符号互动论的观点都是十分切合的。但是，在想到符号互动论的时候，我们很容易忽略一个问题，那就是角色扮演的前提是必须得有一个“舞台”存在。这里所说的舞台就是戈夫曼所指的“剧场”。“社会机构好比一个舞台，人们的社会行为就是社会表演。”因此，这个“舞台”其实就是指包含所有角色的社会，具体说来，就是影片中那个叫桃源岛的小城。
认识到角色扮演的前提，就需要对桃源岛这个小社会的社会结构进行分析。从某种程度上来说，导演能够将楚门困在桃源岛那么多年，很大因素是因为这个社会跟真实的社会有非常大的相似度——能够满足楚门多方面的需求。只有当这个社会能够满足得了其成员在生存、人际交往、归属、发展等方面的一系列需求的时候，他才有存在下去的条件和基础。这跟功能主义流派的观点是较为一致的。功能主义认为，社会是一个由各个相互联系又相互区别的部分所组成有机体，每个部分各有其功能，这些部分的功能对于整个社会的有序运行都是不可或缺的。
按照结构功能主义对社会的理解，本文试图在桃源岛的社会结构分方面做出努力，从而尝试对“为什么Trueman起初对自己被骗浑然不觉”、“Trueman如何发现自己被骗的”两大问题做出解释，以更深刻的理解影片传递给我们的信息。
二、为什么Trueman起初对自己被骗浑然不觉？
对于从出生就生活在“真实社会”的常人来说，我们或许会自信的认为，如果我们自己是影片中的楚门的话，一定不会出现被导演控制这么多年却全然不知的情况。但是，我们应该清楚的是，楚门没有经过真实社会的社会化过程，他从出生就在别人的控制之下演戏给别人看，他不清楚真假社会的区别。在他最初的认知里，他认为他所生活的这个社会就是真实的社会，在没有比较对象存在的时候，似乎怀疑无从谈起。
那么，是什么促使楚门在最初的认知里承认了这个社会的呢？人是动物界的一员，有自己的欲望和需求。桃源岛这个社会有自己独特的社会结构，构成社会结构的各个部分发挥着不同的作用，满足着其成员不同的各种各样的需求，从而维持社会的存在和运行。桃源岛之所以最初能够在楚门的认知里被接受，主要是因为桃源岛这个社会满足了他的诸多需求。如果这些满足楚门的需求的因素消失殆尽的话，“楚门的世界”也将不会存在，这将在下一个议题中涉及到。
首先，桃源岛并非一个完全没有经济生产的小城，它能够自己生产居民生活所需的各种资料。而且，我们也可以看到，桃源岛没有与世隔绝，只是控制了楚门与外界的接触，因而，它能够与外界有充分的交流。综合这两方面来看，桃源岛从内部和外部均可得到生存和发展所需要的各种资源，这是桃源岛社会得以存在的首要前提和物质基础。之于楚门，这些物质基础为他提供了生存的条件，满足了他在生存方面的基本需求。
其次，导演对楚门身边各种角色的安排满足了楚门在人际交往方面的需求，在与他们的交流中楚门逐渐获得了归属感和对这个社会的认同，也在与人的交流过程中完成了社会化，即使这些社会化看起来不那么真实。楚门有自己的“父母”和“妻子”，在这个家庭中，他们之间有着一定程度的情感交流，彼此之间的交流使楚门获得情感的满足。出门有自己的工作、自己的交际圈，这是他属于这个社会的最有力的证明，他已经自觉不自觉的融入到了这个社会，成为这个社会关键的成员。除了这两个主要的需求之外，这个桃源岛社会也从管理、治安、教育等各个方面为楚门提供了安全、自我实现需求的满足。正是这些机构、制度和交往行为满足了楚门的需求，从而获得了楚门的认可。
三、Trueman如何发现自己被骗的？
人总是存在于各种各样的社会关系中，这就决定了人必须与社会的其他成员进行交往和沟通，也就是我们常说的人际交往。在社会心理学里有许许多多的有关于人际关系的研究，如我国著名的社会学家费孝通先生就提出了“差序格局”的概念。然而，本文所要说明的是桃源岛社会成员的人际交往和人际关系是如何让楚门相信自己身处一个真实社会的，即人际关系的微妙变化如何作用于楚门的认知，这与社会心理学所研究的人际关系有一定程度的差别。要分析人际关系对楚门认知的影响，则需要借助于帕森斯的“模式变项”（pattern variables），“模式变项”是帕森斯用来说明行动者的行为取向特征的概念，主要有五对：
通过不同的组合(1) 普遍性与特殊性(2) 专一性与广泛性(3) 自致性与先赋性（4）情感中立性与情感性（5）个人倾向与集体倾向。通过对影片中桃源岛成员对楚门的各种行为的分析，可以发现，楚门对这个社会的怀疑始于其他成员的怪异行为——自己的妻子不是医生、父亲的再度出现……这些怪异的行为背后其实就是其他成员行为取向的另外一种组合——特殊的.广泛的先赋的情感中立的集体的行为取向。所有人对楚门特殊的对待、亲人却没有实质性的感情、实现自己冤枉却遭到百般的阻挠等促使出门不得不重新思考他所处的社会和定位自己的处境。
其次，我们不能忽视影片中一个对楚门觉醒起到关键作用的人物——施维雅。施维雅给了楚门一些善意的提醒，而且赢得了楚门的爱意。施维雅的出现和提醒使得楚门更加留心于这个社会，更加怀疑这个“真实世界”，从而对自己所观察到的怪异现象更加的敏感和富于反叛精神。，某种程度上，这些怪异的现象是楚门内心世界的一场革命，让楚门的内心世界产生了剧烈的冲突，强烈的反差使得他产生了去证明自己的怀疑的动机。有了动机，还需要的则是勇气和毅力，对施维雅的爱便为楚门提供了勇气和毅力。因而，在楚门的觉醒中，施维雅是一个至关重要的人物。施维雅对楚门的影响也是通过影响“模式变项”来唤醒楚门的。
四、小结
桃源岛社会结构的各个部分满足了楚门在生存、人际交往、归属等方面的一系列需求，让楚门对桃源岛这个社会产生了归属感，慢慢的认可了桃源岛这个社会。当这个社会的结构处于稳定的状态的时候，楚门不会去怀疑这个社会的真实性以及自身生活的真实性。但当这个社会的其他成员对楚门表现出各种怪异行为的时候，也即其他成员的行为取向发生改变的时候，就会影响楚门对这个社会的看法以及对自身的定位。可见，很大程度上，社会对人的影响是通过人际交往和人际关系两方面实现的。
楚门的世界观后感2
今天无意看了《楚门的世界》，居然泪湿了脸庞，有感而发……
曾经年少无知童年的我们，在大人们的庇佑下自由快乐地成长。我们曾经相信的世界自然祥和、色彩斑斓，未曾真正明白什么是烦恼什么是虚伪。可是历经少年的叛逆与蜕变，青春的彷徨与迷惘，我们开始质疑和重新审视它。
这个世界居然会有那么多的欺骗和虚伪，飞涨的物价，跌宕的股市，严峻的就业，以及在金钱面前日渐情薄义寡的人们终日勾心斗角、斤斤计较。这是一个价值观被何等扭曲的世界。这哪里是我们年小时候想要的世界。当你想要逃避和反抗的时候，你会发现事事不如所愿，似乎周遭的一切都在看着你、嬉笑你，连自己的爱人和朋友都似乎变得不那么真实。难道这个世界太假？还是自己太自以为是？
也许这是一个早就为自己布置好影棚的楚门世界，所有自己的行为、动机无时无刻不在被监控着。有时候你很想逃脱，可是，当你对抗它的时候，就会像Truman一样被各种突如其来的障碍所阻挠、玩弄，以及还有隐埋在你内心的对汪洋大海的畏惧……
怎么办？
要想逃脱楚门世界的桎梏，首先你要非常了解这个世界的游戏规则，你要学会伪装，学会恭维，学会狡辩，像所有人一样，扮演好自己的角色。终有那么一天，当你会变得强大起来，你就可以悄无声息地启航，去追寻属于真正自己的自由、梦想与真爱，即使有再大风再大浪也毫不畏惧、在所不辞，而等待你的也将会是EXIT之后的重生……
我们每个人都是导演，每个人也都是楚门，世界即我，我即世界。这是一部细思极恐的电影，设想如果自己周围的一切也都是假的，只不过是有人在背地里操控，那会不会我们周围的一切都只是自己幻想出来的?思维仅能够感受到自己的真实存在，而触不到他人的灵魂，亲眼所见，亦非真实。或许我们每个人都生长在牢笼里，一个舒适的牢笼里，这便是楚门的世界。有人仅仅满足于现在，便在楚门的世界里造就了平凡的一生;但有些人像出楚门一样桀骜不驯，拼死也要到外面的世界去，这才造就了最真实的自己。
楚门的世界难道不是导演一手打造的温室吗?导演就像楚门的父亲，为孩子一手打造出贤惠的妻子，知心的好友和稳定的工作，想要参与孩子的一生，先给他一切。导演害怕楚门的离开，他恐慌，当找到楚门后，他让工作人员启动暴风雨，并且一点一点地加大力度，嘴里喊着：“吹翻他，吹翻他。”像一个不愿让孩子离开自己的父亲，想让孩子感受到外面世界的危险后，就乖乖躲到自己的羽翼下被呵护。这种病态的爱常常在一些家庭里发生，有些家长总在孩子一出生就给他写好了剧本，这让孩子感到麻木，于是想要逃出温暖的牢笼，想到外面的世界去一探究竟。
可是谁又能真正逃出世俗的牢笼?外面只是个更大的牢笼。
第71届奥斯卡最佳原创剧本奖提名；金？凯瑞凭借此片获得了第56届美国金球奖最佳男主角奖。
你能想象从你出生那刻就活在监控摄像下二十多年吗？我不敢想象，仿佛自身的命运被上帝操控一般，而这个上帝竟是人类。想问我看后心情如何，答案是：毛骨悚然！后遗症明显的地方便是走在往返上下班的路上，两点一线的生活，在那时刻出现的人和物都增加了我的好奇心，曾经走在路上不会多看旁边一眼的我，莫名希望能看到不一样的面孔和发生奇特的事。
都说明星是活在聚光灯下的，生活隐私都被无限地放大，即使无奈，本人也是认同和接受的。最起码明星能在你看不到的地方放松一下，而不像楚门这种隐藏式“明星”，被所谓的善意所保护。如果不是女主施维亚同情楚门，我想楚门这一生都将在镜头下显示人类生命的轨迹，这恰恰说明人类往往都会有私欲性，热情友好的假面下是一颗颗为了利己而冷漠的心。
前的观众热闹好奇的心态，在楚门逃离了牢笼般的影视城后，意味着电视中再无此人，观众遗憾后便是开始寻找新一轮的乐趣；楚门身边的那些演员们，为了事业的蓬勃和个人的名誉能如此欺瞒楚门。
仿佛楚门那句：“早上好，以防我见不着你，所以下午好，晚上好，晚安！”都成了笑话，曾在网上看到一位网友对这句话的感悟，看到时真的觉得击中我了，随着年龄的增长，记忆做的最多的是删删减减周边的人和事，友情便是如此。
你有想过吗?你的一举一动都被监视着，大到国家机密，小到鸡毛蒜皮。为什么这样说呢?因为20年前的一部类似真人秀的电影就反映了这种猜想。这部电影的名字绝对令你如雷贯耳——《楚门的世界》。
影片的主人公是一个叫楚门的人，他的日常生活，一举一动都无时无刻地不在全世界直播着，但楚门对于这件事毫不知情。终于有一天，楚门发现了蹊跷并决心逃离那里。但心狠手辣的导演不想让自己的“摇钱树”逃走，于是就想方设法地阻挠他，楚门可谓是经历了一波三折。楚门一直对一见钟情，两情相悦的施维娅念念不忘，这促使他克服苦难，打开了通向真实世界的大门。
这部电影深深地撼动了我的心，剧情可谓是跌宕起伏，惊心动魄啊!尤其是楚门发现蹊跷，将计就计，骗过导演时，真的让人不得不为他的聪明、勇敢而鼓掌。
整个故事顺水推舟，把一个个人物的形象刻画得淋漓尽致：楚门，聪明机智，沉着冷静;导演，心狠手辣，丧心病狂;妻子，漏洞百出;施维娅，虽然是群演，但她十分真诚。
导演是本片的第二个主要人物，有着很强的控制欲，总想利用这巨大的影棚来控制楚门，但他千算万算，也不会算到楚门竟然会喜欢上一个群演!两人一见钟情，正因为这样，施维娅才不忍心将楚门蒙在鼓里，于是将一切都告诉了他。知道真相后的楚门愈发想要逃出这个世界。从这里，我们又一次感受到了导演的狠心与施维娅的真诚。
开头的那一盏灯(其实就是为后文作铺垫)，让人有点丈二和尚摸不着头脑，但我觉得这盏灯其实是照亮了楚门心中的黑暗。在人生漫长的道路上也是这样，只有放手一搏，才有可能成功。
一个婴儿在桃花岛出生了，他不知是有幸还是不幸地被选中了作为这场巨大的真人秀的主角。
亿万个人透过电视目睹着他的出生，学会走路，掉第一颗乳牙，初吻，婚礼……他身边所有的人都是演员，配合着这场史无前例的`演出，只有他自我，真仁浑然不觉的在岁月中过着安静的生活。
最后有一天，他从出错的电台里听到了奇怪的信号，爸爸的突然出现，从而有所察觉，从这以后，他开始了艰难的逃离生涯……
好莱钨又制造了一个神话，然后这次却不是完美的感情故事，也不是场面浩大的战争再现，而是充满了辛酸和无奈的真人秀。在真仁的上空，基斯督有如上帝一样俯瞰着他的一举一动，操纵着他的人生。
在那些琐碎的生活细节中，我们遥遥的看着可怜的真仁被周围的人欺骗着，他的人生真的是一场彻头彻尾的骗局。看着扮演她妻子的演员永远好脾气的笑，看着他身边的人滑稽的重复着他们的工作，这样的荒诞并没有喜剧效果，只是引人落泪。
最后，真仁的觉醒让他即使应对死亡，也不肯放下走出这个世界的决心，在影片的最后，他透过帆船最后到达了这个虚假世界的天尽头——一堵巨大的，涂着天空白云的石灰墙。当他无力的锤打着坚硬的墙壁，我想很多人和我一样，心揪紧了，眼睛湿了……
没有一个人能与真仁感同身受，因此我们只能看着金凯瑞的表演。虽然他的上帝基斯督一向在强调，这个世界是完美的，真仁是能够不受任何伤害的，但如果他走出去，外面是另外好处的虚假，更无情的残酷。但作为一个Trueman，有谁会觉得这样的保护是种幸福呢？人类追求自由和感情的天性永不会被磨灭，真仁胜利了，基督斯的轰天骗局结束了。
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