《隋书》志 卷九
作者：聚优魏征等
音乐中
齐神武霸迹肇创，迁都于鄴，犹曰人臣，故咸遵魏典。及文宣初禅，尚未改旧 章。宫悬各设十二镈钟于其辰位，四面并设编钟磐各一簨虡，合二十架。设建鼓于 四隅。郊庙朝会同用之。其后将有创革，尚药典御祖珽自言，旧在落下，晓知旧乐， 上书曰：“魏氏来自云、朔，肇有诸华，乐操土风，未移其俗。至道武帝皇始元年， 破慕容宝于中山，获晋乐器，不知采用，皆委弃之。天兴初，吏部郎邓彦海奏上庙 乐，创制宫悬，而钟管不备。乐章既阙，杂以《簸逻回歌》。初用八佾，作《皇始》 之舞。至太武帝平河西，得沮渠蒙逊之伎，宾嘉大礼，皆杂用焉。此声所兴，盖苻 坚之末，吕光出平西域，得胡戎之乐，因又改变，杂以秦声，所谓秦汉乐也。至永 熙中，录尚书长孙承业，共臣先人太堂卿莹等，斟酌缮修，戎华兼采，至于钟律， 焕然大备。自古相袭，损益可知，今之创制，请以为准。”珽因采魏安丰王延明及 信都芳等所著《乐说》而定正声。始具宫悬之器，仍杂西凉之曲，乐名《广成》， 而舞不立号，所谓“洛阳旧乐”者也。
武成之时，始定四郊、宗庙、三朝之乐。群臣入出，奏《肆夏》。牲入出，荐 毛血，并奏《昭夏》。迎送神及皇帝初献、礼五方上帝，并奏《高明》之乐，为 《覆寿》之舞。皇帝入坛门及升坛饮福酒，就燎位，还便殿，并奏《皇夏》。以高 祖配飨，奏《武德》之乐。为《昭烈》之舞。裸地，奏登歌。其四时祭庙及禘祫皇 六世祖司空、五世祖吏部尚书、高祖秦州刺史、曾祖太慰武贞公、祖文穆皇帝诸神 室，并奏《始基》之乐，为《恢祚》之舞。高祖神武皇帝神室，奏《武德》之乐， 为《昭烈》之舞。文襄皇帝神室，奏《文德》之乐，为《宣政》之舞。显祖文宣皇 帝神室，奏《文正》之乐，为《光大》之舞。肃宗孝昭皇帝神室，奏《文明》之乐， 为《休德》之舞。其入出之仪，同四郊之礼。今列其辞云。
大禘圜丘及北郊歌辞：
夕牲群臣入门，奏《肆夏》乐辞：
肇应灵序，奄字黎人。乃朝万国，爰徵百神。祗展方望，幽显咸臻。礼崇声协， 贽列珪陈。翼差鳞次，端笏垂绅。来趋动色，式赞天人。
迎神奏《高明乐》辞登歌辞同
惟神监矣，北郊云：惟祗监矣。皇灵肃止。圆璧展事，北郊云：方琮展事成文 即始。北郊云：即阴成理士备八能，乐合六变。北郊云：乐合八变。风凑伊雅，光 华袭荐。宸卫腾景，灵驾霏烟。严坛生白，绮席凝玄。
牲出入，奏《昭夏》辞：
刚柔设位，惟皇配之。言肃其礼，念暢在兹。饰牲举兽，载歌且舞。既舍伊腯， 致精灵府。物色惟典，斋沐加恭。宗族咸暨，罔不率从。
荐毛血，奏《昭夏》辞：群臣出，奏《肆夏》，进熟，群臣入，奏《肆夏》， 辞同初入。
展礼上月，肃事应时。茧栗为用，交暢有期。弓矢斯发，盆{}将事。圆神 致祀，北郊云：方祗致祀。率由先志。和以銮刀，臭以血膋。致哉敬矣，厥义孔高。
进熟，皇帝入门，奏《皇夏》辞：
帝敬昭宣，皇诚肃致。玉帛齐轨，屏摄咸次。三垓上列，北郊云：重垓上列四 陛旁升。北郊云：分陛旁升龙陈万骑，凤动千乘。神仪天蔼，睟容离曜。金根停轸， 奉光先导。
皇帝升丘，奏《皇夏》辞：坛上登歌辞同
紫坛云暖，北郊云：层坛云暖绀幄霞褰。北郊云：严幄霞褰我其陟止，载致其 虔。百灵竦听，万国咸仰。人神咫尺，玄应肸蚃。
皇帝初献，奏《高明乐》辞：
上下眷，旁午从。爵以质，献以恭。咸斯暢，乐惟雍。孝敬阐，临万邦。
皇帝奠爵讫，奏《高明乐》、《覆焘》之舞辞：
自天子之，会昌神道。丘陵肃事，北郊云：方泽祗事克光天保。九关洞开，百 灵环列。八樽呈备，五声投节。
皇帝献太祖配飨神座，奏《武德》之乐、《昭烈》之舞辞：皇帝小退，当昊天 上帝神座前，奏《皇夏》，辞同上《皇夏》。
配神登圣，主极尊灵。敬宣昭烛，咸达窅冥。礼弘化定，乐赞功成。穰穰介福， 下被群生。
皇帝饮福酒，奏《皇夏》之乐：皇帝诣东陛，还便坐，又奏《皇夏》，辞同初 入门。
皇心缅且感，吉蠲奉至诚。赫哉光盛德，乾巛诏百灵。报福归昌运，承祐播休 明。风云驰九域，龙蛟跃四溟。浮幕呈光气，俪象烛华精。《护》《武》方知耻， 《韶》《夏》仅同声。
送神，降丘南陛，奏《高明乐》辞：皇帝之望燎位，又奏《皇夏》，辞同上 《皇夏》。
献享毕，悬佾周。神之驾，将上游。北郊云：将下游。超斗极，北郊云：超荒 极。绝河流。北郊云：憩昆丘。怀万国，宁九州。欣帝道，心顾留。币上下，荷皇 休。
紫坛既燎，奏《昭夏》乐辞：皇帝自望燎还本位，奏《皇夏》，辞同上《皇夏》。
玄黄覆载，元首照临。合德致礼，有契其心。敬申事阕，洁诚云报。玉帛载升， 北郊云：牲玉载陈。棫朴斯燎。寥廓幽暧，播以馨香。皇灵惟监，降福无疆。
皇帝还便殿，奏《皇夏》辞：群臣出，奏《肆夏》，辞同上《肆夏》。祠感帝 用圜丘辞。
天大亲严，匪敬伊孝。永言肆飨，宸明增耀。阳丘既暢，北郊云：阴泽云暢。 大典逾光。乃安斯息，钦若旧章。天回地旋，鸣銮引警。且万且亿，皇历惟永。
五郊迎气乐辞：
青帝降神，奏《高明乐》辞：
岁云献，谷风归。斗东指，雁北飞。电鞭激，雷车遽。虹旌靡，青龙驭。和气 洽，具物滋。翻降止，应帝期。
赤帝降神，奏《高明乐》辞：
婺女司旦中吕宣，硃精御节离景延。根荄俊茂温风发，柘火风水应炎月。执衡 长物德孔昭，赤旂霞曳会今朝。
黄帝降神，奏《高明乐》辞：
居中市五运，乘衡毕四时。含养资群物，协德固皇基。啴缓契王风，持载符君 德。良辰动灵驾，承祀昌邦国。
白帝降神，奏《高明乐》辞：
风凉露降，驰飏易寒精。山川摇落，平秩在西成。盖藏成积，蒸人被嘉祉。从 享来仪，鸿休溢千祀。
黑帝降神，奏《高明乐》辞：
虹藏雉化告寒，冰壮地坼年殚。日次月纪方极，九州万邦献力。协光是纪岁穷， 微阳潜光方融。天子赫赫明圣，享神降福惟敬。
祠五帝于明堂乐歌辞：
先祀一日，夕牲，群官入自门，奏《肆夏》：
国阳崇祀，严恭有闻。荒华胥暨，乐我大君。冕瑞有列，禽帛恭叙。群后师师， 威仪容与。执礼辨物，司乐考章。率由靡坠，休有烈光。
太祝令迎神，奏《高明乐》、《覆焘舞》辞：
祖德光，国图昌。祗上帝，礼四方。辟紫宫，洞华阙。龙兽奋，风云发。飞硃 雀，从玄武。携日月，带雷雨。耀宇内，溢区中。眷帝道，感皇风。帝道康，皇风 扇。粢盛列，椒糈荐。神且宁，会五精。归福禄，幸闾亭。
太祖配飨，奏《武德乐》、《昭烈舞》辞：五方天帝奏《高明》之乐、《覆焘》 之舞，辞同迎气。
我惟我祖，自天之命。道被归仁，时屯启圣。运钟千祀，授手万姓。夷凶掩虐， 匡颓翼正。载经载营，庶士咸宁。九功以洽，七德兼盈。丹书入告，玄玉来呈。露 甘泉白，云郁河清。声教咸往，舟车毕会。仁加有形，化洽无外。严亲惟重，陟配 惟大。既祐斯歌，率土攸赖。
牲出入，奏《昭夏乐》辞：
孝飨不匮，精洁临年。涤牢委溢，形色博牷。于以用之，言承歆祀。肃肃威仪， 敢不敬止。载饰载省，维牛维羊。明神有察，保兹万方。
荐血毛，奏《昭夏》辞：群臣出，奏《肆夏》，进熟，群臣入，奏《肆夏》， 同上《肆夏》辞。
我将宗祀，夤献厥诚。鞠躬如在，侧听无声。荐色斯纯，呈气斯臭。有涤有濯， 惟神其祐。五方来格，一人多祉。明德惟馨，于穆不已。
进熟，皇帝入门，奏《皇夏》辞：皇帝升坛，奏《皇夏》，辞同。
象乾上构，仪巛下基。集灵崇祖，永言孝思。室陈簋豆，庭罗悬佾。夙夜畏威， 保兹贞吉。舞贵其夜，歌重其升。降斯百录，惟响惟应。
皇帝初献，奏《高明乐》、《覆焘舞辞》：
度几筵，辟牖户。礼上帝，感皇祖。酌惟洁，涤以清。荐心款，达神明。
皇帝裸献，奏《高明乐》、《覆焘舞》辞：
帝精求降，应我明德。礼殚义展，流祉邦国。既受多祉，实资孝敬。祀竭其诚， 荷天休命。
皇帝饮福酒，奏《皇夏》辞：
恭祀洽，盛礼宣。英猷烂层景，广泽同深泉。上灵钟百福，群神归万年。月轨 咸梯岫，日域尽浮川。瑞鸟飞玄扈，潜鳞跃翠涟。皇家膺宝历，两地复参天。
太祝送神，奏《高明乐》、《覆焘舞》辞：
青阳奏，发硃明。歌西皓，唱玄冥。大礼罄，广乐成。神心怿，将远征。饰龙 驾，矫凤憩。指阊阖，憩层城。出温谷，迈炎庭。跨西汜，过北溟。忽万亿，耀光 精。比电骛，与雷行。嗟皇道，怀万灵。固王业，震天声。
皇帝还便殿，奏《皇夏》辞：
交物备矣，声明有章。登荐唯肃，礼邈前王。鬯齐云终，折旋告罄。穆穆旒冕， 蕴诚毕敬。屯卫按部，銮跸回途。暂留紫殿，将及清都。
享庙乐辞：
先祀一日，夕牲，群臣入，奏《肆夏》辞：
霜凄雨暢，烝哉帝心。有敬其祀，肃事惟歆。昭昭车服，济济衣簪。鞠躬贡酎， 磬折奉琛。差以五列，和以八音。式祗王度，如玉如金。
迎神奏《高明》登歌乐辞：
日卜惟吉，辰择其良，奕奕清庙，黼黻周张。大吕为角，应钟为羽。路鼗阴竹， 德歌昭舞。祀事孔明，百神允穆。神心乃顾，保兹介福。
牲出入，奏《昭夏乐》辞：
大祀云事，献奠有仪。既歌既展，赞顾迎牲。执从伊竦，刍饰惟栗。俟用于庭， 将升于室。且握且驿，以致其诚。惠我贻颂，降祉千龄。
荐血毛，奏《昭夏》辞：三公出，奏《肆夏》，进熟，群臣入，奏《肆夏》， 辞同。
愐彼遐慨，悠然永思。留连七享，缠绵四时。神升魄沈，靡闻靡见。阴阳载俟， 臭声兼荐。祖考其鉴，言萃王休。降神敷锡，百福是由。
进熟，皇帝入北门，奏《皇夏乐》辞：
齐居严殿，夙驾层闱。车略垂彩，旒衮腾辉。耸诚载仰，翘心有慕。洞洞自形， 斤斤表步。閟宫有邃，神道依稀。孝心缅邈，爰属爰依。
太祝裸地，奏登歌乐辞：皇帝诣东陛，奏《皇夏》，升殿，又奏《皇夏》，辞 同。
太室窅窅，神居宿设。郁鬯惟芬，珪璋惟洁。彝斝应时，龙蒲代用。藉茅无咎， 福禄攸降。端感会事，俨思修礼。齐齐勿勿，俄俄济济。
皇帝升殿，殿上作登歌乐辞：
我祠我祖，永惟厥先。炎农肇圣，灵祉蝉联。霸图中造，帝业方宣。道昌基构， 抚运承天。奄家六合，爰光八埏。尊神致礼，孝思惟缠。寒来暑反，惕荐在年。匪 敬伊慕，备物不愆。设虡设业，鞉鼓填填。辟公在位，有容伊虔。登歌启佾，下管 应悬。厥容无爽，幽明肃然。诚币厚地，和达穹玄。既调风雨，载协山川。周 庭有 列，汤孙永延。教声惟被，迈后光前。
皇帝初献皇祖司空公神室，奏《始基乐》、《恢祚舞》辞：
克明克俊，祖武惟昌。业弘营土，声被海方。有流厥德，终耀其光。明神幽赞， 景祚攸长。
皇帝初献皇祖吏部尚书神室，奏《始基乐》、《恢祚舞》辞：
显允盛德，隆我前构。瑶源弥泻，琼根愈秀。诞惟有族，丕绪克茂。大业崇新， 洪基增旧。
皇帝初献皇祖秦州使君神室，奏《始基乐》、《恢祚舞》辞：
祖德丕显，明哲知机。豹变东国，鹊起西归。礼申官次，命改朝衣。敬思孝享， 多福无违。
皇帝献太祖太尉武贞公神室，奏《始基乐》、《恢祚舞》辞：
兆灵有业，潜德无声。韬光戢耀，贯幽洞冥。道弘舒卷，施博藏行。缅追岁事， 夜遽不宁。
皇帝献皇祖文穆皇帝神室，奏《始其乐》、《恢祚舞》辞：
皇皇祖德，穆穆其风。语默自己，明睿在躬。荷天之锡，圣表克隆。高山作矣， 宝祚其崇。离光旦旦，载焕载融。感荐惟永，神保无穹。
皇帝献高祖神武皇帝神室，奏《武德乐》、《昭烈舞》辞：
天造草昧，时难纠纷。敦拯斯溺，靡救其焚。大人利见，纬武经文。顾指惟极， 吐吸风云。开天辟地，峻岳夷海。冥工掩迹，上德不宰。神心有应，龙化无待。义 征九服，仁兵告凯。上平下成，靡或不宁。匪王伊帝，偶极崇灵。享亲则孝，洁祀 惟诚。礼备乐序，肃赞神明。
皇帝献文襄皇帝神室，奏《文德乐》、《宣政舞》辞：
圣武丕基，睿文显统。眇哉神启，郁矣天纵。道则人弘，德云迈种。昭冥咸叙， 崇深毕综。自中徂外，经朝庇野。政反沦风，威还缺雅。旁作穆穆，格于上下。维 享维宗，来鉴来假。
皇帝献显祖文宣皇帝，奏《文正乐》、《光大舞》辞：
玄历已谢，苍灵告期。图玺有属，揖让惟时。龙升兽变，弘我帝基。对扬穹昊， 实启雍熙。钦若皇猷，永怀王度。欣赏斯穆，威刑允措。轨物俱宣，宪章咸布。俗 无邪指，下归正路。茫茫九域，振以乾纲。混通华裔，配括天壤。作礼视德，列乐 传响。荐祀惟虔，衣冠载仰。
皇帝还东壁，饮福酒，奏《皇夏》乐辞：
孝心翼翼，率礼兢兢。时洗时荐，或降或升。在堂在户，载湛载凝。多品斯奠， 备物攸膺。兰芬敬挹，玉俎恭承。受祭之祜，如彼冈陵。
送神，奏《高明乐》辞：
仰榱桷，慕衣冠。礼云罄，祀将阑。神之驾，纷奕奕。乘白云，无不适。穷昭 域，极幽途。归帝祉，眷皇都。
皇帝诣便殿，奏《皇夏》乐辞：群官出，奏《肆夏》，辞同。
礼行斯毕，乐奏以终。受嘏先退，载暢其衷。銮轩循辙，麾旌复路。光景徘徊， 弦歌顾慕，灵之相矣，有锡无疆。国图日竞，家历天长。
元会大飨，协律不得升陛，黄门举麾于殿上。今列其歌辞云。
宾入门，四箱奏《肆夏》辞：
昊苍眷命，兴王统天。业高帝始，道邈皇先。礼成化穆，乐合风宣。宾朝荒夏， 扬对穹玄。
皇帝出阁，奏《皇夏乐》辞：
夏正肇旦，周物充庭。具僚在位，俯伏无声。大君穆穆，宸仪动睟。日煦天回， 万灵胥萃。
皇帝当扆，群臣奉贺，奏《皇夏》辞：
天子南面，乾覆离明。三千咸列，万国填并。犹从禹会，如次汤庭。奉兹一德， 上下和平。
皇帝入宁变服，黄钟、太簇二箱奏《皇夏》辞：
我应天历，四海为家。协同内外，混一戎华。鹤盖龙马，风乘云车。夏章夷服， 其会如麻。九宾有仪，八音有节。肃肃于位，饮和在列。四序氤氲，三光昭晣。君 哉大矣，轩唐比辙。
皇帝变服，移幄坐于西箱，帝出升御坐，姑洗奏《皇夏》辞：
皇运应箓，廓定区宇。受终以文，构业以武。尧昔命舜，舜亦命禹。大人驭历， 重规沓矩。钦明在上，昭纳入夤。从灵体极，诞圣穷神。化生群品，陶育蒸人。展 礼肆乐，协此元春。
王公奠璧，奏《肆夏》辞：
万方咸暨，三揖以申。垂旒冯玉，五瑞交陈。拜稽有章，升降有节。圣皇负扆， 虞唐比烈。
上寿，黄钟箱奏上寿曲辞：
仰三光，奏万寿。人皇御六气，天地同长久。
皇太子入，至坐位，酒至御，殿上奏登歌辞：
大齐统历，道化光明。马图呈宝，龟箓告灵。百蛮非众，八荒非逖。同作尧人， 俱包禹迹。其一
天覆地载，成以四时。惟皇是则，比大于兹。群星拱极，众川赴海。万宇骏奔， 一朝咸在。其二
齐之以礼，相趋帝庭。应规蹈矩，玉色金声。动之以乐，和风四布。龙申凤舞， 鸾歌麟步。其三
食至御前，奉食举乐辞：
三端正启，万方观礼。具物充庭，二仪合体。百华照晓，千门洞晨。或华或裔， 奉贽惟新。悠悠亘六合，员首莫不臣。仰施如雨，晞和犹春。风化表笙镛，歌讴被 琴瑟。谁言文轨异，今朝混为一。其一
彤庭烂景，丹陛流光。怀黄绾白，鹓鹭成行。文赞百揆，武镇四方。折冲鼓雷 电，献替协阴阳。大矣哉，道迈上皇。陋五帝，狭三王。穷礼物，该乐章。序冠带， 垂衣裳。其二
天壤和，家国穆。悠悠万类咸孕育。契冥化，侔大造。灵效珍，神归宝。兴云 气，飞龙苍。麟一角，凤五光。硃雀降，黄玉表。九尾驯，三足扰。化之定，至矣 哉。瑞感德，四方来。其三
囹圄空，水火菽粟。求贤振滞弃珠玉。衣不靡，宫以卑。当阳端默，垂拱无为。 云云万有，其乐不訾。其四
嗟此举时，逢至道。肖形咸自持，赋命无伤夭。行气进皇舆，游龙服帝早。圣 主宁区宇，乾坤永相保。其五
牧野征，鸣条战。大齐家万国，拱揖应终禅。奥主廓清都，大君临赤县。高居 深视，当扆正殿。旦暮之期今一见。其六
两仪分，牧以君。陶有象，化无垠。大齐德，邈谁群。超凤火，冠龙云。露以 洁，风以薰。荣光至，气氤氲。其七
神化远，人灵协。寒暑调，风雨变。披泥检，受图谍。图谍启，期运昌。分四 序，缀三光。延宝祚，眇无疆。其八
惟皇道，升平日。河水清，海不溢。云干吕，风入律。驱黔首，入仁寿。与天 高，并地厚。其九
刑以厝，颂声扬。皇情邈，眷汾襄。岱山高，配林壮。亭亭耸，云云望。旗葳 蕤，驾骙骙。刊金阙，奠玉龟。其十
文舞将作，先设阶步辞：
我后降德，肇峻皇基。摇铃大号，振铎命期。云行雨洽，天临地持。茫茫区宇， 万代一时。文来武肃，成定于兹。象容则舞，歌德言诗。锵锵金石，列列匏丝。凤 仪龙至，乐我雍熙。
文舞辞：
皇天有命，归我大齐。受兹华玉，爰锡玄珪。奄家环海，实子蒸黎。图开宝匣， 检封芝泥。无思不顺，自东徂西。教南暨朔，罔敢或携。比日之明，如天之大。神 化斯洽，率土无外。眇眇舟车，华戎毕会。祠我春秋，服我冠带。仪协震象，乐均 天籁。蹈武在庭，其容蔼蔼。
武舞将作，先设阶步辞：
大齐统历，天鉴孔昭。金人降泛，火凤来巢。眇均虞德，干戚降苗。夙沙攻主， 归我轩朝。礼符揖让，乐契《咸》《韶》。蹈扬惟序，律度时调。
武舞辞：
天眷横流，宅心玄圣。祖功宗德，重光袭映。我皇恭己，诞膺灵命。宇外斯烛， 域中咸镜。悠悠率土，时惟保定。微微动植，莫违其性。仁丰庶物，施洽群生。海 宁洛变，契此休明。雅宣茂烈，颂纪英声。铿皇钟鼓，掩抑箫笙。歌之不足，舞以 礼成。铄矣王度，缅迈千龄。
皇帝入，钟鼓奏《皇夏》辞：
礼终三爵，乐奏九成。允也天子，穹壤和平。载色载笑，反寝宴息。一人有祉， 百神奉职。
鼓吹二十曲，皆改古名，以叙功德。第一，汉《硃鹭》改名《水德谢》，言魏 谢齐兴也。第二，汉《思悲翁》改名《出山东》，言神武帝战广阿，创大业，破尔 硃兆也。第三，汉《艾如张》改名《战韩陵》，言神武灭四胡，定京洛，远近宾服 也。第四，汉《上之回》改名《殄关陇》，言神武遣侯莫陈悦诛贺拔岳，定关、陇， 平河外，漠北款，秦中附也。言神武屠刘蠡升， 高车怀殊俗，蠕蠕来向化也。第六，汉《战城南》改名《立武定》，言神武立魏主， 天下既安，而能迁于鄴也。第七，汉《巫山高》改名《战芒山》，言神武斩周十万 之众，其军将脱身走免也。第八，汉《上陵》改名《擒萧明》，言梁遣兄子贞阳侯 来寇彭、宋，文襄帝遣太尉、清河王岳，一战擒殄，俘馘万计也。第九，汉《将进 酒》改名《破侯景》，言文襄遣清河王岳摧殄侯景，克复河南也。第十，汉《君马 黄》改名《定汝颍》，言文襄遣清河王岳，擒周大将军王思政于长葛，汝、颍悉平 也。第十一，汉《芳树》改名《克淮南》。言文襄遣清河王岳，南翦梁国，获其司 徒陆法和，克寿春、合肥、钟离、淮阴，尽取江北之地也。第十二，汉《有所思》 改名《嗣丕基》，言文宣帝统缵大业也。第十三，汉《稚子班》改名《圣道洽》， 言文宣克隆堂构，无思不服也。第十四，汉《圣人出》改名《受魏禅》，言文宣应 天顺人也。第十五，汉《上邪》改名《平瀚海》，言蠕蠕尽部落入寇武州之塞，而 文宣命将出征，平殄北荒，灭其国也。第十六，汉《临高台》改名《服江南》，言 文宣道洽无外，梁主萧绎来附化也。第十七，汉《远如期》改名《刑罚中》，言孝 昭帝举直措枉，狱讼无怨也。第十八，汉《石留行》改名《远夷至》，言时主化沾 海外，西夷诸国，遣使朝贡也。第十九，汉《务成》改名《嘉瑞臻》，言时主应期， 河清龙见，符瑞总至也。第二十，汉《玄云》改名《成礼乐》，言时主功成化洽， 制礼作乐也。古又有《黄雀》、《钓竿》二曲，略而不用，并议定其名，被于鼓吹。 诸州镇戍，各给鼓吹乐，多少各以大小等级为差。诸王为州，皆给赤鼓、赤角，皇 子则增给吴鼓、长鸣角，上州刺史皆给青鼓、青角，中州已下及诸镇戍，皆给黑鼓、 黑角。乐器皆有衣，并同鼓色。
杂乐有西凉鼙舞、清乐、龟兹等。然吹笛、弹琵琶、五弦及歌舞之伎，自文襄 以来，皆所爱好。至河清以后，传习尤盛。后主唯赏胡戎乐，耽爱无已。于是繁手 淫声，争新哀怨。故曹妙达、安未弱、安马驹之徒，至有封王开府者，遂服簪缨而 为伶人之事。后主亦自能度曲，亲执乐器，悦玩无倦，倚弦而歌。别采新声，为 《无愁曲》，音韵窈窕，极于哀思，使胡兒阉官之辈，齐唱和之，曲终乐阕，莫不 殒涕。虽行幸道路，或时马上奏之，乐往哀来，竟以亡国。
周太祖迎魏武入关，乐声皆阙。恭帝元年，平荆州，大获梁氏乐器，以属有司。 及建六官，乃诏曰：“六乐尚矣，其声歌之节，舞蹈之容，寂寥已绝，不可得而详 也。但方行古人之事，可不本于兹乎？自宜依准，制其歌舞，祀五帝日月星辰。” 于是有司详定：郊庙祀五帝日月星辰，用黄帝乐，歌大吕，舞《云门》。祭九州、 社稷、水旱雩珝，用唐尧乐，歌应钟，舞《大咸》。祀四望，飨诸侯，用虞舜乐， 歌南吕，舞《大韶》。祀四类，幸辟雍，用夏禹乐，歌函钟，舞《大夏》。祭山川， 用殷汤乐，歌小吕，舞《大护》。享宗庙，用周武王乐，歌夹钟，舞《大武》。皇 帝出入，奏《皇夏》。宾出入，奏《肆夏》。牲出入，奏《昭夏》。蕃国客出入， 奏《纳夏》。有功臣出入，奏《章夏》。皇后进羞，奏《深夏》。宗室会聚，奏 《族夏》。上酒宴乐，奏《陔夏》。诸侯相见，奏《骜夏》。皇帝大射，歌《驺虞》， 诸侯歌《狸首》，大夫歌《采苹》，士歌《采蘩》。虽著其文，竟未之行也。
及闵帝受禅，居位日浅。明帝践阼，虽革魏氏之乐，而未臻雅正。天和元年， 武帝初造《山云舞》，以备六代。南北郊、雩坛、太庙、禘祫、俱用六舞。南郊则 《大夏》降神，《大护》献熟，次作《大武》、《正德》、《武德》、《山云之舞》。 北郊则《大护》降神，《大夏》献熟，次作《大武》、《正德》、《武德》、《山 云之舞》。雩坛以《大武》降神，《正德》献熟，次作《大夏》、《大护》、《武 德》、《山云之舞》。太庙祫帝，则《大武》降神，《山云》献熟，次作《正德》、 《大夏》、《大护》、《武德之舞》。时享太庙，以《山云》降神，《大夏》献熟， 次作《武德之舞》。拜社，以《大护》降神，《大武》献熟，次作《正德之舞》。 五郊朝日，以《大夏》降神，《大护》献熟。神州、夕月、籍田，以《正德》降神， 《大护》献熟。
建德二年十月甲辰，六代乐成，奏于崇信殿。群臣咸观。其宫悬，依梁三十六 架。朝会则皇帝出入，奏《皇夏》。皇太子出入，奏《肆夏》。王公出入，奏《骜 夏》。五等诸侯正日献玉帛，奏《纳夏》。宴族人，奏《族夏》。大会至尊执爵， 奏登歌十八曲。食举，奏《深夏》，舞六代《大厦》、《大护》、《大武》、《正 德》、《武德》、《山云之舞》。于是正定雅音，为郊庙乐。创造钟律，颇得其宜。 宣帝嗣位，郊庙皆循用之，无所改作。今采其辞云。
员丘歌辞：
降神，奏《昭夏》：
重阳禋祀大报天，丙午封坛肃且圜。孤竹之管云和弦，神光未下风肃然。王城 七里通天台，紫微斜照影徘徊。连珠合璧重光来，天策暂转钩陈开。
皇帝将入门，奏《皇夏》：
旌回外壝，跸静郊门。千乘按辔，万骑云屯。藉茅无咎，扫地惟尊。揖让展礼， 衡璜节步。星汉就列，风云相顾。取法于天，降其永祚。
俎入，奏《昭夏》：
日至大礼，丰牺上辰。牲牢修牧，茧栗毛纯。俎豆斯立，陶匏以陈。大报反命， 居阳兆日。六变鼓钟，三和琴瑟。俎奇豆偶，惟诚惟质。
奠玉帛，奏《昭夏》：
员玉已奠，苍币斯陈。瑞形成象，璧气含春。礼从天数，智总员神。为祈为祀， 至敬咸遵。
皇帝升坛，奏《皇夏》：
七星是仰，八陛有凭。就阳之位，如日之升。思虔肃肃，施敬绳绳。祝史陈信， 玄象斯格。惟类之典，惟灵之泽。幽显对扬，人神咫尺。
皇帝初献，作《云门》之舞：
献以诚，郁以清。山罍举，沈齐倾。惟尚飨，洽皇情。降景福，通神明。
皇帝初献配帝，作《云门》之舞：
长丘远历，大电遥源。弓藏高陇，鼎没寒门。人生于祖，物本于天。尊神配德， 迄用康年。
皇帝初献及献配帝毕，奏登歌：
岁之祥，国之阳。苍灵敬，翠云长。象为饰，龙为章。乘长日，坯蛰户。列云 汉，迎风雨，大吕歌，云门舞。省涤濯，奠牲牷。郁金酒，凤凰樽。回天眷，顾中 原。
皇帝饮福酒，奏《皇夏》：
国命在礼，君命在天。陈诚惟肃，钦福惟虔。洽斯百礼，福以千年。钩陈掩映， 天驷徘徊。雕禾饰斝，翠羽承罍。受斯茂祉，从天之来。
撤奠奏《雍乐》：
礼将毕，乐将阑。回日辔，动天关。翠凤摇，和銮响。五云飞，三步上。风为 驭，雷为车。无辙迹，有烟霞。暢皇情，休灵命。雨留甘，云馀庆。
帝就望燎位，奏《皇夏》：
六曲联事，九司咸则。率由旧章，于焉允塞。掌礼移次，燔柴在焉。烟升玉帛， 气敛牲牜全。休气馨香，膋芳昭晰。翼翼虔心，明明上彻。
帝还便座，奏《皇夏》：
玉帛礼毕，人神事分。严承乃眷，瞻仰回云。辇路千门，王城九轨。式道移候， 司方回指。得一惟清，于万斯宁。受兹景命，于天告成。
方泽歌辞：
降神，奏《昭夏》：
报功阴泽，展礼玄郊。平琮镇瑞，方鼎升庖。调歌丝竹，缩酒江茅，声舒钟鼓， 器质陶匏。列耀秀华，凝芳都荔。川泽茂祉，丘陵容卫。云饰山罍，兰浮泛齐。日 至之礼，歆兹大祭。
奠玉，奏《昭夏》：
曰若厚载，钦明方泽。敢以敬恭，陈之玉帛。德包含养，功藏灵迹。斯箱既千， 子孙则百。
初献，奏登歌辞：舞词同员丘。
质明孝敬，求阴顺阳。坛有四陛，琮为八方。牲牷荡涤，萧合馨香。和銮戾止， 振鹭来翔。威仪简简，钟鼓喤娶。声和孤竹，韵入空桑。封中云气，坎上神光。下 元之主，功深盖藏。
望坎位，奏《皇夏》：
司筵撤席，掌礼移次，回顾封坛，恭临坎位。瘗玉埋俎，藏芬敛气。是曰就幽， 成斯地意。
祀五帝歌辞：
奠玉帛，奏《皇夏》辞：
嘉玉惟芳，嘉币惟量。成形依礼，禀色随方。神班有次，岁礼惟常。威仪抑抑， 率由旧章。
初献，奏《皇夏》：
惟令之月，惟嘉之辰。司坛宿设，掌史诚陈。敢用明礼，言功上神。钩陈旦辟， 阊阖朝分。旒垂象冕，乐奏《山云》。将回霆策，暂转天文。五运周环，四时代序。 鳞次玉帛，循回樽俎。神其降之，介福斯许。
皇帝初献青帝，奏《云门舞》：
甲在日，鸟中星。礼东后，奠苍灵。树春旗，命青史。候雁还，东风起。歌木 德，舞震宫。泗滨石，龙门桐。孟之月，阳之天。亿斯庆，兆斯年。
皇帝初献配帝，奏舞：
帝出于震，苍德于神。其明在日，其位居春。劳以定国，功以施人。言从配祀， 近取诸身。
皇帝初献赤帝，奏《云门舞》：
招摇指午对南宫，日月相会实沈中。离光布政动温风，纯阳之月乐炎精。赤雀 丹书飞送迎，硃弦绛鼓罄虔诚，万物含养各长生。
皇帝献配帝，奏舞：
以炎为政，以火为官，位司南陆，享配离坛。三和实俎，百味浮兰。神其茂豫， 天步艰难。
皇帝初献黄帝，奏《云门舞》：
三光仪表正，四气风云同。戊己行初历，黄钟始变宫。平琮礼内镇，阴管奏司 中。斋坛芝晔晔，清野桂冯冯。夕牢芬六鼎，安歌韵八风。神光乃超忽，佳气恆葱 葱。
皇帝初献配帝，奏舞：
四时咸一德，五气或同论。犹吹凤凰管，尚对梧桐园。器圜居土厚，位总配神 尊。始知今奏乐，还用我《云门》。
皇帝初献白帝，奏《云门舞》：
肃灵兑景，承配秋坛。云高火落，露白蝉寒。帝律登年，金精行令。瑞兽霜辉， 祥禽雪映。司藏肃杀，万保咸宜。厥田上上，收功在斯。
皇帝初献配帝，奏舞：
金行秋令，白帝硃宣。司正五雉，歌庸九川。执文之德，对越彼天。介以福祉， 君子万年。
皇帝初献黑帝，奏《云门舞》：
北辰为政玄坛，北陆之祀员官。宿设玄圭浴兰，坎德阴风御寒。次律将回穷纪， 微阳欲动细泉。管犹调于阴竹，声未入于春弦。待归余于送历，方履庆于斯年。
皇帝初献配帝，奏舞：
地始坼，虹始藏。服玄玉，居玄堂。沐蕙气，浴兰汤。匏器洁，水泉香。陟配 彼，福无疆。君欣欣，此乐康。
宗庙歌辞：
皇帝入庙门，奏《皇夏》：
肃肃清庙，严严寝门。欹器防满，金人戒言。应悬鼓，崇牙树羽。阶变升歌， 庭纷象舞。闲安象设，缉熙清奠。春鲔初登，新萍先荐。亻爱然入室，俨乎其位。 凄怆履之，非寒之谓。
降神奏《昭夏》：
永惟祖武，潜庆灵长。龙图革命，凤历归昌。功移上墋，德耀中阳。清庙肃肃， 猛虡煌煌。曲高大夏，声和盛唐。牲牷荡涤，萧合声香。和銮戾止，振鹭来翔。永 敷万国，是则四方。
俎入，皇帝升阶，奏《皇夏》：
年祥辩日，上协龟言。奉酎承列，来庭骏奔。雕禾饰斝，翠羽承樽。敬殚如此， 恭惟执燔。
皇帝献皇高祖，奏《皇夏》：
庆绪千重秀，鸿源万里长。无时犹戢翼，有道故韬光。盛德必有后，仁义终克 昌。明星初肇庆，大电久呈祥。
皇帝献皇曾祖德皇帝，奏《皇夏》：
克昌光上烈，基圣穆西籓。崇仁高涉渭，积德被居原。帝图张往迹，王业茂前 尊。重芬德阳庙，叠庆寿陵园。百灵光祖武，千年福孝孙。
皇帝献皇祖太祖文皇帝，奏《皇夏》：
雄图属天造，宏略遇群飞。风云犹听命，龙跃遂乘机。百二当天险，三分拒乐 推。函谷风尘散，河阳氛雾晞。济弱沦风起，扶危颓运归。地纽崩还正，天枢落更 追。原祠乍超忽，毕陇或绵微。终封三尺剑，长卷一戎衣。
皇帝献文宣皇太后，奏《皇夏》：
月灵兴庆，沙祥发源。功参禹迹，德赞尧门。言容典礼，礻俞狄徽章。仪形温 德，令问昭阳。日月不居，岁时宛晚。瑞云缠心，閟宫惟远。
皇帝献闵皇帝，奏《皇夏》：
龙图基代德，天步属艰难。讴歌还受瑞，揖让乃登坛。升与芒刺重，入位据关 寒。卷舒云泛滥，游扬日浸微。出郑终无反，居桐竟不归。祀夏今惟旧，尊灵谥更 追。
皇帝献明皇帝，奏《皇夏》：
若水逢降君，穷桑属惟政。丕哉驭帝箓，郁矣当天命。方定五云官，先齐八风 令。文昌气似珠，太史河如镜。南宫学已开，东观书还聚。文辞金石韵，毫翰风飚 竖。清室桂冯冯，斋房芝诩诩。宁思玉管笛，空见灵衣舞。
皇帝献高祖武皇帝，奏《皇夏》：
南河吐云气，北斗降星神。百灵咸仰德，千年一圣人。书成紫微动，律定凤凰 驯。六军命西土，甲子陈东邻。戎衣此一定，万里更无尘。烟云同五色，日月并重 轮。流沙既西静，盘木又东臣。凯乐闻硃雁，铙歌见白麟。今为六代祀，还得九疑 宾。
皇帝还东壁，饮福酒，奏《皇夏》：
礼殚裸献，乐极休成。长离前掞，宗祀文明。缩酌浮兰，澄罍合鬯。磬折礼容， 旋回灵贶。受厘彻俎，饮福移樽。惟光惟烈，文子文孙。
皇帝还便坐，奏《皇夏》：
庭阕四始，筵终三荐。顾步阶墀，徘徊馀奠。六龙矫首，七萃警途。鼓移行漏， 风转相乌。翼翼从事，绵绵四时。惟神降嘏，永言保之。
太祖辅魏之时，高昌款附，乃得其伎，教习以备飨宴之礼。及天和六年，武帝 罢掖庭四夷乐。其后帝娉皇后于北狄，得其所获康国、龟兹等乐，更杂以高昌之旧， 并于大司乐习焉。采用其声，被于钟石，取《周官》制以陈之。
明帝武成二年，正月朔旦，会群臣于紫极殿，始用百戏。武帝保定元年，诏罢 之。及宣帝即位，而广召杂伎，增修百戏。鱼龙漫衍之伎，常陈殿前，累日继夜， 不知休息。好令城市少年有容貌者，妇人服而歌舞相随，引入后庭，与宫人观听。 戏乐过度，游幸无节焉。
武帝以梁鼓吹熊罴十二案，每元正大会，列于悬间，与正乐合奏。宣帝时，革 前代鼓吹，制为十五曲。第一，改汉《硃鹭》为《玄精季》，言魏道陵迟，太祖肇 开王业也。第二，改汉《思悲翁》为《征陇西》，言太祖起兵，诛侯莫陈悦，扫清 陇右也。第三，改汉《艾如张》为《迎魏帝》，言武帝西幸，太祖奉迎，宅关中也。 第四，改汉《上之回》为《平窦泰》，言太祖拥兵讨泰，悉擒斩也。第五，改汉 《拥离》为《复恆农》，言太祖攻复陕城，关东震肃也。第六，改汉《战城南》为 《克沙苑》，言太祖俘斩齐十万众于沙苑，神武脱身至河，单舟走免也。第七，改 汉《巫山高》为《战河阴》，言太祖破神武于河上，斩其将高敖曹、莫多娄贷文也。 第八，改汉《上陵》为《平汉东》，言太祖命将平随郡安陆，俘馘万计也。第九， 改汉《将进酒》为《取巴蜀》，言太祖遣军平定蜀地也。第十，改汉《有所思》为 《拔江陵》，言太祖命将擒萧绎，平南土也。第十一，改汉《芳树》为《受魏禅》， 言闵帝受终于魏，君临万国也。第十二，改汉《上邪》为《宣重光》，言明帝入承 大统，载隆皇道也。第十三，改汉《君马黄》为哲皇出，言高祖以圣德继天，天下 向风也。第十四，改汉《稚子班》为《平东夏》，言高祖亲率六师破齐，擒齐主于 青州，一举而定山东也。第十五，改古《圣人出》为《擒明彻》，言陈将吴明彻侵 轶徐部，高祖遣将尽俘其众也。宣帝晨出夜还，恆陈鼓吹。尝幸同州，自应门至赤 岸，数十里间，鼓乐俱作。祈雨仲山还，令京城士女于衢巷奏乐以迎之。公私顿敝， 以至于亡。
高祖既受命，定令，宫悬四面各二虡，通十二镈钟，为二十虡。虡各一人。建 鼓四人，祝敔各一人。歌、琴、瑟、箫、筑、筝、掐筝、卧箜篌、小琵琶，四面各 十人，在编磬下。笙、竽、长笛、横笛、箫、筚篥、篪、熏，四面各八人，在编 钟下，舞各八佾。宫悬簨虡，金五博山，饰以旒苏树羽。其乐器应漆者，天地之神 皆硃，宗庙加五色漆画。天神悬内加雷鼓，地祇加灵鼓，宗庙加路鼓，登歌，钟一 虡，磬一虡，各一人；歌四人，兼琴瑟；箫、笙、竽、横笛、篪、熏各一人。其 漆画及博山旒苏树羽，与宫悬同。登歌人介帻、硃连裳、乌皮履。宫悬及下管人， 平巾帻，硃连裳。凯乐人，武弁，硃褠衣，履袜。文舞，进贤冠，绛纱连裳，帛内 单，皁领袖褠，乌皮，左执籥，右执翟。二人执纛，引前，在舞人数外，衣冠同舞 人。武弁，硃褠衣，乌皮履。三十二人，执戈，龙楯。三十二人执戚，龟。二人执 旍，居前。二人执鼗，二人执铎，二人执铙，二人执钅享。四人执弓矢，四人执殳， 四人执戟，四人执矛。自旍已下夹引，并在舞人数外，衣冠同舞人。
皇帝宫悬及登歌，与前同。应漆者皆五色漆画。悬内不设鼓。
皇太子轩悬，去南面，设三镈钟于辰丑申。三建鼓亦如之。其登歌，去兼歌者， 减二人。其簨虡金三博山。乐器漆者，皆硃漆之。其余与宫悬同。
大鼓、小鼓、大驾鼓吹，并硃漆画。大鼓加金镯，凯乐及节鼓，饰以羽葆。其 长鸣、中鸣、横吹，皆五采衣幡，绯掌，画交龙，五采脚。大角幡亦如之。大鼓、 长鸣工人，皁地苣文；金钲、鼓、小鼓、中鸣、吴横吹工人，青地苣文；凯乐工 人，武弁，硃褠衣，横吹，绯地苣文。并为帽、袴褶。大角工人，平巾帻、绯衫， 白布大口袴。内宫鼓乐服色，皆准此。
皇太子铙及节鼓，硃漆画，饰以羽葆。余鼓吹并硃漆。大鼓、小鼓无金镯。长 鸣、中鸣、横吹，五采衣幡，绯掌，画蹲兽，五采脚。大角幡亦如之。大鼓、长鸣、 横吹工人，紫帽，绯袴褶。金钲、鼓、小鼓、中鸣工人，青帽，青袴褶。铙吹工 人，武弁，硃褠衣。大角工人，平巾帻，绯衫，白布大口袴。
正一品，铙及节鼓，硃漆画，饰以羽葆。余鼓吹并硃漆。长鸣、中鸣、横吹， 五采衣幡，绯掌，画蹲兽，五采脚。大角幡亦如之。大鼓、长鸣、横吹工人，紫帽， 赤布袴褶。金钲、鼓、小鼓、中鸣工人，青帽，青布袴褶。饶吹工人，武弁，硃 褠衣。大角工人，平巾帻，绯衫，白布大口袴。三品以上，硃漆饶，饰以五采。驺、 哄工人，武弁，硃褠衣。余同正一品。四品，铙及工人衣服同三品。余鼓皆绿沈。 金钲、鼓、大鼓工人，青帽，青布袴褶。
开皇二年，齐黄门侍郎颜之推上言：“礼崩乐坏，其来自久。今太常雅乐，并 用胡声，请冯梁国旧事，考寻古典。”高祖不从，曰：“梁乐亡国之音，奈何遣我 用邪？”是时尚因周乐，命工人齐树提检校乐府，改换声律，益不能通。俄而柱国、 沛公郑译奏上，请更修正。于是诏太常卿牛弘、国子祭酒辛彦之、国子博士何妥等 议正乐。然沦谬既久，音律多乖，积年议不定。高祖大怒曰：“我受天命七年，乐 府犹歌前代功德邪？”命治书侍御史李谔引弘等下，将罪之。谔奏：“武王克殷， 至周公相成王，始制礼乐。斯事体大，不可速成。”高祖意稍解。又诏求知音之士， 集尚书，参定音乐。译云：“考寻乐府钟石律吕，皆有宫、商、角、徵、羽、变宫、 变徵之名。七声之内，三声乖应，每恆求访，终莫能通。先是周武帝时，有龟兹人 曰苏祗婆，从突厥皇后入国，善胡琵琶。听其所奏，一均之中间有七声。因而问之， 答云：‘父在西域，称为知音。代相传习，调有七种。’以其七调，勘校七声，冥 若合符。一曰‘娑陀力’，华言平声，即宫声也。二曰‘鸡识’，华言长声，即商 声也。三曰‘沙识’，华言质直声，即角声也。四曰‘沙侯加滥’，华言应声，即 变徵声也。五曰‘沙腊’，华言应和声，即徵声也。六曰‘般赡’，华言五声，即 羽声也。七曰‘俟利’，华言斛牛声，即变宫声也。”译因习而弹之，始得七声 之正。然其就此七调，又有五旦之名，旦作七调。以华言译之，旦者则谓均也。其 声亦应黄钟、太簇、林钟、南吕、姑洗五均，已外七律，更无调声。译遂因其所捻 琵琶弦柱相饮为均，推演其声，更立七均。合成十二，以应十二律。律有七音，音 立一调，故成七调十二律，合八十四调，旋转相交，尽皆和合。仍以其声考校太乐 所奏，林钟之宫，应用林钟为宫，乃用黄钟为宫；应用南吕为商，乃用太簇为商； 应用应钟为角，乃取姑洗为角。故林钟一宫七声，三声并戾。其十一宫七十七音， 例皆乖越，莫有通者，又以编悬有八，因作八音之乐。七音之外，更立一声，谓之 应声。译因作书二十余篇，以明其指。至是译以其书宣示朝廷，并立议正之。时邳 国公世子苏夔，亦称明乐，驳译曰：“《韩诗外传》所载乐声感人，及《月令》所 载五音所中，并皆有五，不言变宫、变徵。又《春秋左氏》所云：‘七音六律，以 奉五声。’准此而言，每宫应立五调，不闻更加变宫、变徵二调为七调。七调之作， 所出未详。”译答之曰：“周有七音之律，《汉书·律历志》，天地人及四时，谓 之七始。黄钟为天始，林钟为地始，太簇为人始，是为三始。姑洗为春，蕤宾为夏， 南吕为秋，应钟为冬，是为四时。四时三始，是以为七。今若不以二变为调曲，则 是冬夏声阙，四时不备。是故每宫须立七调。”众从译议。译又与夔俱云：“案今 乐府黄钟，乃以林钟为调首，失君臣之义，清乐黄钟宫，以小吕为变徵，乖相生之 道。今请雅乐黄钟宫以黄钟为调首，清乐去小吕，还用蕤宾为变徵。”众皆从之。 夔又与译议，欲累黍立分，正定律吕。时以音律久不通，译、夔等一朝能为之，以 为乐声可定。而何妥旧以学闻，雅为高祖所信。高祖素不悦学，不知乐，妥又耻己 宿儒，不逮译等，欲沮坏其事。乃立议非十二律旋相为宫，曰：“经文虽道旋相为 宫，恐是直言其理，亦不通随月用调，是以古来不取。若依郑玄及司马彪，须用六 十律方得和韵。今译唯取黄钟之正宫，兼得七始之妙义。非止金石谐韵，亦乃簨虡 不繁，可以享百神，可以合万舞矣。”而又非其七调之义，曰：“近代书记所载， 缦乐鼓琴吹笛之人，多云三调。三调之声，其来久矣。请存三调而已。”时牛弘总 知乐事，弘不能精知音律。又有识音人万宝常，修洛阳旧曲，言幼学音律，师于祖 孝徵，知其上代修调古乐。周之璧翣，殷之崇牙，悬八用七，尽依《周礼》备矣。 所谓正声，又近前汉之乐，不可废也。是时竞为异议，各立朋党，是非之理，纷然 淆乱。或欲令各修造，待成，择其善者而从之。妥恐乐成，善恶易见，乃请高祖张 乐试之。遂先说曰：“黄钟者，以象人君之德。”及奏黄钟之调，高祖曰：“滔滔 和雅，甚与我心会。”妥因陈用黄钟一宫，不假馀律，高祖大悦，班赐妥等修乐者。 自是译等议寝。