《卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉》赏析

作者：佚名

　　这首词的上阕写所见所闻，下阕写所感所思，很富于哲理。

　　词的上阕，用“新月”与“暗水”对比，用“疏星”与“流萤”对比，描写了眼前所见所闻的自然现象。构思极为巧妙。作者坐在凤凰亭里，四周一片寂静。仰视天空，见一弯新月慢慢升起，正高挂树梢；侧耳细听，即将干涸的弯曲的池塘，还有涓涓的流水声在暗中发出枯竭前的悲鸣。再纵目四望：稀疏的明星不时从画檐前落下；却有几点流萤在暗处闪闪发光，自由自在地随意到处飘动。这是常见的自然现象，由于是“常见”，便很少有人注意它，更没有人把它集中起来描绘、观察、思考。仔细一想：“新月”是在成长、向上的了，但它会不会变成“枯沼”？“疏星”是大而明、高而洁的了，但一当“落”下画檐，却不如那几点小小的“流萤”！这是“常见”的自然现象，却饱含着人生哲理。作者这样写，写得这样仔细，是否有所悟，是否在谈论、探索这人生的哲理呢？

　　是否如此，请看下阕：“归意已无多，故作连环绕。”叶梦得祖籍苏州（今江苏苏州市），晚年闲居吴兴（今浙江湖州市）。据《湖州府志》载：“叶元辅居乌程，至梦得已四世。”乌程，即吴兴也。刘皂《渡桑乾》（一说是贾岛作品）云：“客舍并州数十霜，归心日夜忆咸阳。无端又渡桑乾水，却望并州是故乡。”叶梦得居吴兴已“四世”，当然是第二故乡了，他的“归意无多”这是原因之一。其二，眼前景色给他以启示：“新月”与“枯沼”，“疏星”与“流萤”都相去无多；因而，他的“归”与“不归”也用不着多考虑了，他转来转去，四海为家作“连环”式的往返也就不必介意了。他想把这从中悟得的道理谱就新声去问他的知音“采菱”人，可是水天空阔、烟波浩渺，又在何处去寻他呢？宋人好在诗词中谈哲理，但多犯直接议论的毛病。这首词离理于物，离理于情，艺术技巧是很高明的。