《太平广记》 卷二百六十·嗤鄙三

作者：聚优李昉、扈蒙、徐铉等

　　公羊传　李文礼　殷安　姓房人　元宗逵　独孤守忠　王熊　曲崇裕　梁士会　张怀庆

　　康聓　征君　李佐　元载常衮　崔阡　黎干　崔叔清　常愿　刘士荣　袁德师　蒋乂　崔损

　　公羊传　　

　　有甲欲谒见邑宰，问左右曰：令何所好？或语曰：好《公羊传》。后入见，令问：君读何书？答曰：唯业《公羊传》。试问：谁杀陈他者？甲良久对曰：平生实不杀陈他。令察谬误，因复戏之曰：君不杀陈他，请是谁杀？于是太怖，徒跣走出，人问其故，乃大语曰：见明府，便以死事见访，后直不敢复来，遇赦当出耳。（出《笑林》）

　　李文礼　　

　　唐李文礼，顿丘人也，好学有文华，累迁至扬州司马，而质性迟缓，不甚精审。时在扬州。有吏自京还，得长史家书，云姊亡，请择日发之。文礼忽闻姊亡，乃大号恸。吏伺其便，复白曰：是长史姊。文礼久而徐问曰：是长史姊耶？吏曰：是。文礼曰：我无姊，向亦怪矣。（出《御史台记》）

　　殷安　　

　　唐逸士殷安，冀州信都人。谓薛黄门曰：自古圣贤，数不过五人。伏羲八卦，穷天地之旨。一也。乃屈一指。神农植百谷，济万人之命。二也。乃屈二指。周公制礼作乐，百代常行。三也。乃屈三指。孔子前知无穷，却知无极。拔乎其萃，出乎其类。四也。乃屈四指。自此之后，无屈得指者。良久乃曰：并我五也。遂屈五指。而疏籍卿相，男征谏曰：卿相尊重，大人稍敬之。安曰：汝亦堪为宰相。征曰：小子何敢。安曰：汝肥头大面，不识今古，噇（徒江切）食无意智，不作宰相而何？其轻物也皆此类。

　　姓房人　　

　　唐有姓房人，好矜门地，但有姓房为官，必认云亲属。知识疾其如此，乃谓之曰：丰邑公相（丰邑坊在上都，是凶肆，出方相也），是君何亲？曰：是（是下原有姓字。据明抄本删）某乙再从伯父。人大笑曰：君既是方相侄儿，只堪吓鬼。（出《启颜录》）

　　元宗逵　　

　　唐元宗逵为果州司马，有婢死，处分直典云：逵家老婢死，驱使来久，为觅一棺木殡之。逵初到家贫，不能买得新者，但得一经用者，充事即得。亦不须道逵买，云君家自有须。直典出门说之，一州以为口实。（出《大唐新语》）

　　独孤守忠　　

　　唐杭州参军独孤守忠领租船赴都，夜半，急追集船人，更无他语，乃曰：逆风必不得张帆。众大哂焉。（出《朝野佥载》）

　　王熊　　

　　唐王熊为泽州都督。府法曹断略粮贼，惟各（明抄本惟各作准格）决杖一百，通判，熊曰：总略几人？法曹曰：略七人。熊曰：略七人（熊曰略七人五字，据明抄本补）合决七百。法曹曲断，府司科罪。时人哂之。前尹正义为都督，公平，后熊来替。百姓歌曰：前得尹佛子，后得王癞獭。判事驴咬瓜，唤人牛嚼铁。见钱满面喜，无镪从头喝。常逢饿夜叉，百姓不可活。（出《朝野佥载》）

　　曲崇裕　　

　　唐冀州参军曲崇裕《送司功入京》诗曰：崇裕有幸会，得遇明流行。司士向京去，旷野哭声哀。司功曰：大才士，先生其谁？曰：吴儿博士，教此声韵。司功曰：师明弟子哲。（出《朝野佥载》）

　　梁士会　　

　　唐滑州灵昌尉梁士会，官科乌翎，里正不送。举牒判曰：官唤乌翎，何物里正，不送乌翎。佐使曰：公大好判，乌翎太多。会索笔曰：官唤乌翎，何物里正，不送雁翅。有识之士，闻而笑之。（出《朝野佥载》）

　　张怀庆　　

　　唐李义府尝赋诗曰：镂月成歌扇，裁云作舞衣。自怜回雪影，好取洛川归。有枣强尉张怀庆好偷名士文章，乃为诗曰：生情镂月为歌扇，出意裁云作舞衣。照镜自怜回雪影，来时好取洛川归。时人谓之语曰：活剥王昌龄，生吞郭正一。（出《大唐新语》）

　　康聓　　

　　唐玄宗既用牛仙客为相，颇忧时议不叶，因访于高力士：用仙客相，外议以为如何？力士曰：仙客出于胥吏，非宰相器。上大怒曰：即当用康聓。盖上一时恚怒之词，举其极不可者。或有窃报聓，以为上之于君，恩渥颇深，行当为相矣。聓闻之，以为信然。翌日，盛服趋朝，既就列，延颈北望，冀有成命。观之者无不掩口。然时论亦以长者目焉。聓为将作大匠，多巧思，尤能知地。尝谓人曰：我居是宅中，不为宰相耶？闻之者益为嗤笑。（今新昌里西北牛相第。即聓宅也。出《明皇杂录》）

　　征君　　

　　唐肃宗之代，争于贤良，下诏搜山林草泽，有怀才抱德及匡时霸国者，皆可爵而任之。有征君自灵武，衣草衣，蹑芒跔，诣于国门。肃宗闻之喜曰：果有贤士应募矣。遂召对，访时事得失，卒无一辞。但再三瞻望圣颜而奏曰：微臣有所见，陛下知之乎？对曰：不知。奏曰：臣见陛下圣颜，瘦于在灵武时。帝曰：宵旰所劳，以至于是。侍臣有匿笑不禁者。及退，更无他言。帝知其妄人也，恐闭将来贤路，黾勉除授一邑宰。洎将寒食，京兆司逐县索杏仁，以备贡奉。闻之，大为不可，独力抗之，遂诣阙请对。京兆司亦慎此征君必有异见，将奈之何。及召对，奏曰：陛下要寒节杏仁，今臣敲将来，乌复进浑杏仁。上咍而遣之，竟不置其罪。（出《玉堂闲话》）

　　李佐　　　

　　唐李佐，山东名族。少时因安史之乱，失其父。后佐进士擢第，有令名，官为京兆少尹。阴求其父。有识者告后，往迎之于鬻凶器家，归而奉养。如是累月。一旦，父召佐谓曰：汝孝行绝世，然吾三十年在此党中，昨从汝来，未与流辈谢绝。汝可具大猪五头，白醪数斛，蒜韭数瓮，薄饼十拌，开设中堂，吾与群党一酬申款，则无恨矣。佐恭承其教，数日乃具。父散召两市善薤歌者百人至，初即列坐堂中。久乃杂讴。及暮皆醉。众扶佐父登榻。而薤歌一声。凡百齐和。俄然相扶父出，不知所在。行路观者亿万。明日，佐弃家人入山，数日而卒。（出《独异志》）

　　元载常衮　　

　　唐代宗以庶务毕委宰相，而元载专政，益乱国典。非良金重宝，趑趄左道，不得出入于朝廷。及常兖为相，虽贿赂不行，而介僻自专，失于分别，故升陟多失。或同列进拟稍繁，别谓之沓伯。是时京师语曰：常无分别元好钱，贤者愚，愚者贤。崔祐甫素公直，因众中唱言：朝廷上下相蒙，善恶同致。清曹峻府，为鼠辈养资考，岂裨皇化耶？（出《杜阳杂编》）

　　崔阡　　

　　唐顺宗在东宫，韦渠荐崔阡。拜谕德，为侍书。阡触事面墙，对东宫曰：臣山野鄙人，不识朝典，见陛下合称臣否？东宫曰：卿是宫僚，自合知也。（出《嘉话录》）

　　黎干　　

　　唐代宗朝，京兆尹黎干以久旱，祈雨于朱雀门街。造土龙，悉召城中巫觋，舞于龙所。干与巫觋更舞，观者骇笑。弥月不雨，又请祷于文宣王庙。上闻之曰：丘之祷久矣。命毁土龙，罢祈雨，减膳节用，以听天命。及是甘泽乃足。（出《卢氏杂记》）

　　崔叔清　　

　　唐杜佑镇淮南，进崔叔清诗百篇。德宗谓使者：此恶诗，焉用进。时人呼为准敕恶诗。（出《国史补》）

　　常愿　　

　　唐刘禹锡云：贞元中，武臣常愿，好作本色语。曾谓余曰：昔在奉天，为行营都虞候。圣人门，都有几个贤郎。他悉如此。且曰：奉天城斗许大，更被朱泚吃兵马楦，危（危原作为。据明抄本改。）如累鸡子。今抛向南衙，被公措大伟。龁邓。邓把将他（他原作化。据明抄本改。）官职去。至永贞初，禹锡为御史监察，见常愿摄事在焉，因谓之曰：更敢道纥邓否？曰：死罪死罪。（出《嘉话录》）

　　刘士荣　　

　　唐于頔之镇襄阳也。朝廷姑息，除其子方为太常丞。頔让之，表曰：刘元佐儿士荣以佐之（明抄本之作命）功，先朝为太常丞。时臣与士荣同登朝列，见其凡劣，实鄙之。今臣功名不如元佐，男某（男某原作某之，据明抄本改）凡劣，不若士荣。若授此爵，更为叨忝。德宗令将其表宣示百僚。时士荣为南衙将军，目睹其表。有浑鐻者，锡之客（客字原空缺，据黄本补。）也。时镐宴客饮酒，更为令曰：征近日凡劣，不得即雨。鐻（鐻字原缺，据黄本补）曰：刘士荣。镐曰：于方。镐谓席人曰：诸公并须精除。（出《嘉话录》）

　　袁德师　　

　　蒋乂　　

　　唐蒋乂撰宰臣录，每拜一相，旬月必献传卷（卷原作奉，据明抄本改）故为物议所嗤。（出《国史补》）

　　崔损　　

　　唐崔损，性极谨慎。每奏对，不敢有所发扬。两省清要，皆历践之，在位无称于人。身居宰相。母野殡，不言展墓，不议迁袝（不议迁袝原作下议迁相，据《旧唐书》一三六《崔损传》改）姊为尼，没于近寺，终丧不临。士君子罪之，过为恭逊，不止于容身，而卒用此中上意。窃大位者八年，上知物议不叶，然怜而厚之。（出《谭宾录》）