故乡优秀教案

故乡优秀教案汇集

　　作为一无名无私奉献的教育工作者，时常需要用到教案，借助教案可以更好地组织教学活动。写教案需要注意哪些格式呢？以下是小编精心整理的故乡优秀教案汇集，欢迎大家分享。

故乡优秀教案汇集1

　　教学目标：

　　情感、态度与价值观：

　　通过欣赏、演唱歌曲,引导学生积极参与教学活动,体验歌曲表达的情感,培养学生积极的生活态度,激发他们热爱大海,热爱家乡热爱生活的

　　过程与方法：

　　以老师教唱，学生跟唱为方法。

　　知识与技能：

　　1.能用亲切柔和，优美连贯的声音准确地演唱歌曲《大海啊，故乡》。

　　2.能准确拍击海浪的节奏并运用到歌曲中生动地演唱。

　　3.掌握三拍子歌曲的唱法。

　　教学重点：

　　用圆润、自然的声音有感情地演唱歌曲《大海啊,故乡》，表达歌曲情感。

　　教学难点：

　　海浪的节奏：ＸＸＸ．ＸＸ|ＸＸＸ—︴

　　教具准备：

　　音乐课件、钢琴。

　　课时安排：

　　一课时

　　教学过程：

　　一、创设情境：(播放自然声响：海浪声)

　　教师：诗人说,大海是一首诗;画家说,大海是一幅画;音乐家说,大海是世界上最美最美的交响乐。你听是什么声音?

　　学生：是海浪冲击岩石的声音

　　二、学唱歌曲

　　1.初听音乐播放歌曲《大海啊,故乡》初步感受歌曲。：

　　2.配乐朗诵歌词，初步理解歌曲内涵。

　　3.复听音乐教师范唱，进一步感受歌曲。

　　学生随伴奏声哼唱并划拍,体验三拍子节拍特点,加深对歌曲的.印

　　象(以听唱法代替视唱歌谱,降低学习难度)

　　4.引导学生通过音乐要素来分析乐谱，感受歌曲带给的情感共鸣。

　　（1）旋律：歌曲中出现那些音符和记号？有什么作用？

　　（2）节奏：这首歌曲的节奏有什么特点？起什么作用？深入体验歌曲

　　（3）重复

　　教师：“大海啊,故乡”重复出现,在情感的发展上每次的重复有何不同?是否有些多余?

　　练习并讨论回答：“大海啊,故乡”重复了多次,不但没有感到罗嗦,恰恰相反，每重复一次感情的发展更进一步,使情感得到升华。更真切感受到大海的宽广汹涌,从而更好地表达这份深情。

　　（4）旋律线(教师指导学生一边唱一边划旋律线)重点唱高潮部分。

　　教师：划出的旋律线象什么?

　　学生：象大海的波浪。

　　5.引导学生用两种不同的演唱形式表现歌曲。（领唱和齐唱）

　　6.艺术处理

　　学生小组讨论：演唱要轻柔连贯,注意节拍重音,随音乐情绪的发展,表达出高潮乐句情绪的变化

　　三、表现创造：

　　教师：在音乐学习中,音乐要素的完美运用使我们获得丰富的精神体验。现在就让我们以集体的智慧来为这首歌添上精彩的一笔。分两种不同形式来表现歌曲：朗诵和演唱，并谈各自感受。

　　四、拓展延伸

　　五、教师总结

　　六、音乐声中走出教室。

故乡优秀教案汇集2

　　教学目标

　　认识9个生字，会写8个生字。

　　能有感情地朗读课文，通过朗读想象画面。

　　了解作者笔下故乡的元宵节的相关风俗。

　　积累作者“详略得当”的写法。

　　教学重点

　　作者以“详略得当”的写法描绘了故乡元宵节一系列民间节日活动。

　　教学难点：

　　文中描绘了故乡元宵节一系列形式多样的民间节日活动，从中体会到汪曾祺散文流溢浓郁的生活情趣，散发着欢乐的气息。

　　相关资料

　　汪曾祺(1920-1997)，现当代作家。江苏高邮人。1939年考入昆明西南联合大学中文系，深受教写作课的沈从文的影响。1940年开始发表小说。曾任中国作家协会理事、顾问、北京剧协理事，在海内外出版专著全集30余部，代表作有小说《受戒》、京剧剧本《范进中举》、《沙家浜》(主要编者之一)。作品被译成多种文字介绍到国外。

　　设计方案一

　　教学过程

　　一、谈话导入

　　写“元宵”二个字，想开去。

　　喜欢元宵节吗?回顾自己印象中的'元宵节的情景。

　　今天学习一篇跟元宵节有关的文章。板书“故乡的”，请大家齐读课题。

　　二、整体感知

　　请大家快速浏览课文，试着用自己的话说说作者笔下的元宵节有什么特点?

　　总体感觉故乡的元宵节不大热闹，元宵节那天白天没有晚上热闹。

　　三、直奔重点

　　“我们那里一般不叫元宵，叫灯节。”作者介绍了哪些“灯”?结合相关语句说说各自的特点。

　　学生默读圈画。

　　汇报交流。

　　提示：这一题应在充分阅读课文的基础上训练学生提取信息的能力。这个环节是将阅读重点放在了“灯节”的“灯”上。透过精读的重点部分进一步地了解作者故乡元宵节的风俗。

　　四、要点串讲

　　选择感兴趣的部分，有感情地读一读。

　　从中获取了哪些信息?

　　交流汇报，教师点拨。

　　五、拓展升华

　　体会本篇文章开头、结尾的妙处，积累写法特点。

　　提示：文章开头运用对比的写法突出故乡元宵节并不热闹。结尾部分则在介绍故乡风俗习惯的同时收笔：“我们那里，初一到初五，店铺都不开门。初六打开两扇排门，卖一点市民必需的东西，叫做‘小开门’。十六把全部排门卸掉，放一挂鞭，几个炮仗，叫做‘大开门’，开始正常营业。年，就这样过去了。”读来显得格外清新自然。

　　板书设计

　　故乡的元宵

　　汪曾祺

故乡优秀教案汇集3

　　教学目标：

　　1.正确、流利、有感情地朗诵课文；背诵自身喜欢的局部；积累词语。

　　2.理解课文内容，感悟作者在文中抒发怀念家乡的情感。

　　教学重、难点：

　　理解文中比喻、拟人句和含义深刻的句子，体会作者抒发的思乡之情。

　　教学准备：

　　相关课件、图片。

　　教学流程：

　　一、谈话导入1.同学们，大家见过芦苇吗？（生答。）

　　2.师：我们生活在北方，很难见到芦苇。在本文作者的故乡，生长着许许多多朴实无华，绿如轻纺的芦苇，给他留下了甜蜜的回忆。今天，我们就随着作者的回忆，一起去看看——故乡的芦苇。（师板书课题，生齐读。）

　　二、初读课文

　　1.生边读边想：课文主要写了什么？

　　2.指名用自身的话，概括地说一说。三、品读课文

　　过渡：生“我”养“我”的故乡，给“我”留下许多梦幻般的记忆，为什么让“我”尤为难忘的却是芦苇呢？

　　1.赏芦苇美景。（学习2～4自然段。）

　　⑴生自由读课文。

　　⑵说说：你在读中感觉到了什么？是从哪些语句中读出来的？（引导说出：绿、美,师相机板书。）课件出示句子：一片片，一簇簇，碧生生，绿油油，迎着轻风，摇曳着修长的秀枝，犹如一朵朵绿色的轻云，给村庄镶上一道美丽的风景。

　　①指名读句子。

　　②你喜欢这句话吗？为什么？（引出：比喻句。）

　　你们能不能仿照这个句子，说一两个比喻句呢？

　　③师指导朗读。

　　④故乡的芦苇多美啊，老师真想来感受一下，让我读一次，好吗？

　　⑤师读，生观察。读后问：你观察到什么了？你从老师朗读中感受到了什么？

　　⑥生反复练读：分组读、指明读、齐读等。

　　⑦练说叠词：请同学们说一说句中运用了哪些叠词，你还能说出别的叠词吗？

　　课件出示句子：每年，当春风刚刚吹谢雪花，芦苇就迫不和待地从泥土里探出尖尖的脑袋。

　　①哪些同学喜欢它，就站起来读一读。

　　②全班齐读。

　　③这句话用了什么修辞方法？我们以前学过这样的句子吗？谁站起来说一说。（引导说说拟人句。）

　　过渡：这么美的芦苇，一定给“我”带来了许多的快乐。下面，就让我们与作者一起回到他的童年，去感受那一份快乐。

　　2.忆童年趣事。（学习5～7自然段。）

　　⑴生以4人为小组合作学习。

　　自由朗读，交流：课文中写了几件童年趣事，你觉得哪件事最有趣，说说为什么。

　　自学要求：

　　①读懂这一局部的每一句话，不理解的.可以提出来讨论。

　　②朗读时可以加上适当的动作，读出“趣”来。

　　⑵生汇报自学情况。

　　全班交流，师随机出示句子，指导朗读。

　　出示句子：小朋友们为这美妙的音乐陶醉，在亮晶晶的小河边，在碧青青的草地上，快乐地奔跑着，呼唤着——

　　①生自由读，指名读，小组读，齐读。

　　②师生评价：

　　师：此时，我已经陶醉在那鸟鸣似的歌声中，真快乐啊！你看，小朋友们吹得多起劲啊！（指导观察插图。）

　　生边想边朗诵第5自然段。（配轻音乐。）

　　师：我们不只用芦叶吹出美妙的歌曲，还把它们折成绿色的芦叶船，别提多有趣了！

　　（师引导同学读第6自然段。）

　　课件出示句子：绿色的“船队”便满载着我们纯洁的幻想，顺流而去。

　　师：句子中的“船队”和“幻想”分别指什么？说说你的理解。（生自由发言。）

　　⑶师：吹芦叶、折芦叶船多有趣啊！可是，更有趣的还在后面呢！现在，我想跟着作者一起去芦苇丛中捉纺织娘，你们想去吗？

　　（指名读第7自然段。）

　　师：你喜欢这一段吗？为什么？（生自由回答。）

　　（生练读：指明读，自由读，齐读。）

　　师：纺织娘是什么？它是什么样子的?请找到课文中的语句读一读。

　　课件出示：纺织娘，协助同学理解。

　　⑷练习背诵：把你最喜欢的一局部背下来。

　　过渡：故乡的芦苇多美啊！它曾给“我”留下了这么甜蜜的回忆，让“我”永远不能忘怀。同学们，读了课文，你从课文中感受到一种怎样的感情呢？你能从课文中找到直接表达这种情感的语句吗？

　　3.学习第1、8自然段。

　　仔细品读，对比说说这两段有什么特点。（前后照应。）

　　四、拓展训练

　　师：我们在课文中感受了作者对故乡芦苇的情感，同时还体会到人与自然的和谐。那么你能不能也来谈谈自身家乡的美景和童年趣事呢？

　　（生自由发言。）

故乡优秀教案汇集4

　　教学目标

　　通过比较，使学生认识到闰土从少年到中年、杨二嫂从青年到老年，肖像、语言、行为、思想、性格诸方面的深刻巨大的变化以及这种变化的社会根源；体会鲁迅憎恨旧社会、渴望创造新生活的思想感情。

　　第一课时

　　一、课前准备

　　(一)生字识记

　　晦(huì)：1.农历每月的末一日。如：晦朔。2.昏暗；不明显。如：晦暗。本文取此义。3.夜晚。如：风雨如晦。

　　猹（chá）：野兽，像獾，喜欢吃瓜。

　　(jiàng)：1.捕鸟或鼠的简单装置。2.用捕捉。

　　踝(huái)：小腿与脚之间左右两侧的突起，是由胫骨和腓骨下端的膨大部分形成。汛(xùn)：河流定期的涨水。如：桃花汛。

　　髀(bì)：大腿，也指大腿骨。

　　愕(a)：惊讶；发愣。如：惊愕。

　　嗤(chī)：嗤笑。如：嗤之以鼻。

　　瑟(sa)：古代弦乐器，像琴。

　　廿(niàn)：二十。

　　折(sh?)：1.断（多用于长方形的东西）。如：树枝折了。

　　2.亏损。如：折本儿。本文取此义。

　　3.(shē)：姓。

　　另读(zhē)：

　　1.翻转。如：折跟头。

　　2.倒过来倒过去。如：水太热，用两个碗折一折。

　　还读(zh)：

　　1.断；弄断。如：骨折。

　　2.损失。如：损兵折将。

　　3.弯；弯曲。如：百折不挠。

　　4.回转；转变方向。如：转折。

　　5.折服。如：心折。

　　6.折合；抵换。如：折价。

　　7.折扣。如：七折。

　　8.北曲的每一个剧本分为四折，一折相当于后来的一场。

　　黛(dài)：青黑色的颜料，古代女子用来画眉。如：粉黛（指妇女）。

　　惘(wǎng)：失意。如：怅惘。

　　恣(zì)：1.放纵；没有拘束。如：恣意。本文取此义。

　　睢(suī)：1.恣睢。2.(suī)：睢县，在河南。

　　(二)词语识记

　　既然：这里是已然的意思。

　　阴晦：阴沉昏暗。

　　萧索：荒凉、冷落的意思。

　　影像：本文是印象的意思。

　　心绪：心情。

　　聚族而居：同族各家聚在一处居住。

　　谋食：谋生。

　　易主：改换主人。

　　寓所：寄居的房子。

　　无端：无缘无故。

　　素：向来。

　　如许：这么些。

　　潮汛：定期上涨的潮水。

　　苏生：苏醒，重现。

　　愕然：吃惊的样子。

　　鄙夷：看不起。

　　道台：“道”是清朝地方官名，人们称为“道台”。文中“放了道台”，即做了大官的意思。

　　瑟索：身体因寒冷、受惊等而蜷缩或兼抖动。

　　打拱：作揖。

　　惘然：心里好像失掉了什么东西的样子。

　　隔膜：彼此思想感情不相通。

　　展转：这里形容生活不安定，到处奔波。现在写作“辗转”。

　　恣睢：放纵，凶暴。

　　（三）预习效果反馈

　　1.文中的“我”是作者鲁迅吗？

　　2.“他们应该有新的生活”中的“新的生活”是一种什么样的生活？

　　3.是什么原因苦得闰土像个土偶人了？

　　4.文中着重刻画了哪几个人物形象？

　　参考答案：

　　1.不是，文章是小说小说是一种文学作品，经过了艺术性的加工、创造，所以主人公“我”不能等同于作者。

　　2.没有压迫、剥削、人人平等的幸福生活。

　　3.多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅。

　　4.三个人物：闰土、杨二嫂、我。点拨：应明确每个人物代表了当时的一类人。

　　二、新课导入

　　漂泊在外的游子，总有一种解不开的故乡情结，故乡的山、故乡的水、故乡的人，时不时泊进游子的梦境，潜入游子的心间。

　　教师播放《故乡》歌曲，学生听后试描绘自己的故乡。

　　甲：我的故乡是一个美丽的山村，那里群山环绕，流水潺潺，风景如画。那里有疼我如命的爷爷奶奶，还有朴实憨厚的山民。每至星月之夜，我就爬进爷爷的怀里，聆听他给我讲古老的故事。

　　乙：我的故乡是一个乡村集镇，在改革开放的今天，集镇越来越繁华了。星罗棋布的店铺，琳琅满目的商品，鳞次栉比的楼房，游人如织的夜市。

　　丙：我的故乡在乡下，那里层层梯田，片片橘林，户户农家，宁静和谐，优美如画。我们的故乡美丽富庶，如宝石般镶嵌在你我心中。今天，让我们走进一代文豪鲁迅的小说《故乡》，去领略他笔下的故乡。

　　三、默读课文，捕捉感受：

　　教师提示默读方法：一不动唇，二不指读，三不回读。（视读以句子为最小单位。

　　几句一看）

　　默读之后，你最深的感言是什么?你最想说的是什么？或者你发现了什么？我发现――

　　A．我们的故乡美好如画，鲁迅笔下的故乡却破败衰落。

　　B．小说中的故乡在衰变，故乡人在沦落、蜕变。

　　C．无论是故乡之景，还是故乡之人，都在“变”。

　　D．浸润在小说字里行间的始终是作者沉重的悲凉与无尽的忧思和茫然无绪的希望。 E．小说结构很明晰：回故乡――在故乡――离故乡。

　　四、研读课文，探究变化：

　　小说的确以一“变”贯之，下面我们研读课文，采用跳读加摘读法，注意提取行文中的有效信息。

　　1．故乡是如何衰变的？

　　A.昔日之故乡如何？

　　“这时候，我的脑海里忽然闪出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，??”

　　“我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月”。

　　B.试看今日之故乡？

　　“渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。”

　　“第二日清早晨我到了我家的门口了。瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着，正在诉说着沧桑??”

　　C.何以至此？作者心境如何？

　　“饥荒，苛税，官，匪，兵，绅”逼得农民纷纷破产，不得不背井离乡，故乡是越来越衰败、破落、萧索，了无生气。

　　作者连用了2个“悲凉”（2、3段），1个可悲，1个悲哀，“并不感到怎样的留恋”，以表达自己沉重的悲哀与感伤（正面）；2个“凄凉”（母亲、闰土），写初见母亲时母亲神情中的凄凉、闰土见我时神色中的凄凉，属于侧面烘托之笔。

　　美丽富庶，如诗如画（以前）

　　故乡之景

　　荒凉衰败，了无生气（现在）

　　2．故乡之人是如何蜕变的？

　　A.故乡的好友闰土之变：

　　外表之变：从前紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈，手捏一柄钢叉；现在是灰黄多皱的一张老脸，肿得通红的双眼，头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，粗笨开裂的手提着一根长烟管（饱经沧桑、穷愁潦倒）

　　谈吐之变：从前大谈雪地捕鸟、夏日拾贝、月下刺猹（热情、活泼、机智、开朗）；现在见面称老爷，叫儿子打拱，说话客气谨慎（沉默寡言、谦卑木讷）

　　行为性格之变：儿时机敏灵活，热情开朗；现在麻木迟钝，忠厚老实（述苦简单、只挑必要东西）

　　少年闰土――闰土之变――中年闰土

　　（小英雄）（木偶人）

　　闰土之变的根源何在？（多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅的多重压榨）直接原因：多子，负担沉重；饥荒，天灾横生。

　　间接原因：苛税沉重，民不堪负；兵讼唇伲偕鹧拐ィ嗽炙钠稹

　　B.故乡的街坊邻居杨二嫂之变：

　　肖像之变：从前是终日擦着粉的“豆腐西施”，姿色出众；现在是凸颧骨，薄嘴唇，张着两脚，形如细脚伶仃的圆规。（暗含了生活之变：以前是生活富足，衣食无忧；现在是生活困窘，骨瘦如柴。）

　　谈吐之变：说话和气，态度友善；现在是尖酸刻薄，势利刁钻（爱占小便宜，开口就要东西）

　　行动性格之变：从前靠姿色坐地等花开，过着衣食无忧的生活，安分守己，为人本分。现在却堕落到偷拿手套、栽赃闰土、明拿“狗气杀”，偷鸡摸狗，品行不端，恶意中伤，卑劣无耻；一面讨好“我”，一面陷害闰土，冷酷势利，自私贪婪。

　　当年的杨二嫂――杨二嫂之变――今日的杨二嫂

　　（安分者）（市侩者）

　　C.两个人物之变说明了什么？（农民生活的日益贫困，社会与腐朽日深）

　　五、再读课文，思考变化：

　　1.本文结构：回故乡―在故乡―离故乡

　　2.闰土和杨二嫂的形象所代表的意义？

　　一个为穷苦农民的代表，一个为小市民的代表。二者却代表了社会人口的大多数。

　　3.面对病态腐朽的社会，作者有何想望？

　　否定旧社会，呼唤新生活。

　　4.闰土有何不变之处？（勤劳、朴实）这些品质能否改变其命运？（不能）

　　5.那个时候有没有好生活？深刻的社会变化表明了什么？

　　那个时候有好生活，可好生活只属于兵匪官绅们。社会日益黑暗与腐朽，是造成农民及市民生活日益贫困化的总根源。

　　6.为何将作者愿望与闰土寄希望于神灵对照着写，有何深意？末段有何深意？一则表现了作者的迷茫，二则表明革命之艰难性。末段寄予希望，鼓励为新生活而奋斗的坚决彻底之革命的到来！

　　六、寄语学生，珍视今朝：

　　同学们，我们今日的新生活正是鲁迅当日所向往的，但它来之不易，是无数仁人志士抛头颅，洒热血换来的。生活在幸福中的我们，不仅应当倍加珍惜，而且还应努力创造更加美好富裕的生活！

　　第二课时

　　教学形式：小组讨论，全班交流，教师小结。

　　在通读全文的预习基础上，重点进行对比朗读。朗读的内容：

　　一、景物对比

　　（一）现实的故乡

　　从“我冒了严寒??”到“??本没有什么好心绪”。

　　（二）记忆中的故乡

　　1.从“这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来??”到“??反从他的胯下逃走了”。

　　2.从“我在朦胧中??”到“??也便成了路”。

　　二、肖像对比

　　（一）闰土肖像的巨大变化

　　1.闰土30年前的肖像

　　从“这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来??”到“??我们便熟识了”。

　　2.闰土30年后的肖像

　　从“一日是天气很冷的午后??”到“??象是松树皮了”。

　　（二）杨二嫂肖像的巨大变化

　　从“哈！这模样了！??”到“??所以竟完全忘却了”。

　　三、闰土言、行、神、心变化之对比

　　（一）闰土少年时的言、行、神、心以及他和“我”的关系

　　从“我们那时候不知道谈些什么??”到“??他们都和我一样只看见院子里高墙上的'四角的天空”。

　　（二）闰土中年时的言、行、神、心以及他和“我”的关系

　　从“我这时很兴奋??”到“??他用船来载去”。

　　四、杨二嫂的言、行、神与闰土之对比

　　1.从“然而圆规很不平??”到“??出去了”。

　　2.从“我和母亲也都有些惘然??”到“??竟跑得这样快”。

　　五、“我”和中年闰土的“隔膜”与宏儿和水生的“一气”之对比

　　1.从“我们的船向前走??”到“??痴痴的想”。

　　2.从“老屋离我愈远了??”到“??为我们所未经生活过的”。

　　以上五种对比，把人物的肖像、语言、行为、神情、性格等等刻画得栩栩如生，并且对比得十分鲜明。为了加深体会，要采用多种方式反复朗读，如散读、齐读、示范朗读等等，充分发挥朗读对于理解课文的作用，切不可一读了之。

　　比较分析

　　一、两种景物的不同特征及含义

　　1.现实的故乡：深冬季节，天气阴晦，天色苍黄，冷风呜呜。荒凉，冷落，没有一些活气。

　　这是帝国主义和封建主义压榨下旧中国农村的一个缩影。

　　2.记忆中的故乡：深蓝的天空，金黄的圆月，一望无际的碧绿的西瓜??

　　这是“我”对新生活的理想和追求。

　　二、闰土和杨二嫂肖像变化前后的特征及原因

　　1.30年前的闰土有紫色的圆脸，红活圆实的手，项带银圈，头戴一顶小毡帽，手捏一柄钢叉，是个小英雄。30年后的闰土身材增加了一倍，紫色的圆脸已变作灰黄，而且增加了很深的皱纹；眼睛肿得通红，头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；红活圆实的手已又粗又笨而且开裂，象松树皮，但手中多了一支长烟管。

　　闰土肖像的巨大变化是长期在海边艰苦劳动造成的，表明他的生活十分贫苦。

　　2.杨二嫂年轻时候脸上擦着粉，人称“豆腐西施”，是一个美女。50岁时的杨二嫂凸颧骨，薄嘴唇，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，象一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。极瘦。

　　杨二嫂肖像的巨大变化是饥饿造成的。

　　闰土和杨二嫂肖像的巨大变化反映了旧中国农村的破产和贫穷。

　　三、闰土言、行、神、心变化前后的特征及其原因

　　1.少年时的闰土语言中充满智慧和热情，动作机智灵敏，神态很高兴，“心里有无穷无

故乡优秀教案汇集5

　　课型：讲读

　　课时：3

　　知识目标：对话、外貌、心理描写对刻画人物的作用。

　　能力目标：引导学生理解最后三段文字的深刻含义。

　　教育目标：教学生由此及彼，联想到自己故乡的变化及自己的感受。

　　重点难点：

　　1.对鲁迅思想感情的理解。

　　2 .对话、外貌、心理描写对刻画人物的作用。

　　3、最后三段文字的深刻含义。

　　策略方法：朗读法、预习法。

　　教学媒体：录音机、投影仪。

　　第一课时

　　一.教学目标：

　　1.了解作者和写作背景。

　　2.掌握课文中作注的疑难词语的读音、字形、词义。

　　3.理清小说线索和故事情节。

　　二.教学过程:

　　1.导入新课：

　　请两位学生朗读第12自然段开头和第2自然段的景物描写：

　　“这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来，深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，种着一望无际的碧绿的西瓜……”“时候既然是深冬，渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。”这是鲁迅小说《故乡》中的两段景物描写，前者多么明朗、美丽、令人神往；后者多么晦暗、萧条、令人悲凉。前者是小说中"我"头脑中想象出的二十年前的故乡的图画；后者是"我"眼睛里看到的二十年后的故乡的实景。二十余年过去，故乡景色在作者眼中发生了如此巨大的变化，作者为什么这么写呢？作品中的"我"怀的是什么感情呢？让我们深入地了解写作背景。

　　认真地阅读课文，去寻找答案吧。

　　2.介绍写作背景：

　　辛亥革命后，封建王朝的专制是被推翻了，但代之而起的是地主阶级的军阀官僚的统治。帝国主义不但操纵了中国的财政和经济的命脉，而且操纵了中国的政治和军事力量。由于这双重的压迫，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的和毫无政治权利的生活。小说写于1921年1月，后有作者编入他的小说集《呐喊》，它的故事情节和主要人物，大多取材于真正的现实生活。1919年12月初，鲁迅从北京回故乡绍兴接母亲，亲眼看到故乡的破旧不堪和农民生活的贫困，百感交集，思绪万千，一年后就以这次经历为素材，创作了小说《故乡》。小说着重刻画了一个受尽当时社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象。通过对闰土悲惨遭遇的描述，生动地反映了当时的社会面貌，深刻揭露旧社会对农民从肉体到精神的重重残害，表达了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信念。

　　3.作家、作品介绍：

　　鲁迅，我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人，字豫才，鲁迅是笔名，浙江绍兴人。

　　选自《呐喊》（小说集）。（《百草园》选自散文集《朝花夕拾》。）

　　4.出示幻灯片，检查词语预习：

　　阴晦（hui）瓦楞（leng）胯（kua）下獾（huan）秕（bi）谷

　　鹁鸪（bo）（gu）髀（bi）嗤（chi）笑絮絮（xu）瑟（se）索

　　蜷（quan）缩寒噤（jin）折（she）本惘（wang）然恣睢（zi）（sui）潺潺（chan）黛（dai）色愕（e）然五行（hang）

　　5.听课文录音，熟悉课文。

　　6.讨论课文段落：

　　小说以时间为序,以我回故乡的所见所闻为线索展开故事情节,全文可按“渐近故乡——在故乡——离开故乡”三个方面分为三个部分。一（开头到“搬家到我在谋食的异地去”）：“我”渐近故乡时见到的一片破败萧索的景象及当时的感触，交代了时间、地点、回家原因及心情；二（从“第二日清早晨”到“已经一扫而光了”）：“我”在故乡期间的见闻和感受，着重刻画了闰土、杨二嫂等人物形象，揭示农村破产、农民生活贫困的社会根源，是小说的主干部分。

　　第一层（到“顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了”）写“我”到家时的情况。对少年闰土的回忆——天真无畏、深厚友谊；对杨二嫂的比照——小市民习性更厉害

　　第二层（到“他就领了水生回去了”）写“我”和中年闰土见面的情况。（全文重点）闰土外貌到精神的巨大变化（社会根源）

　　第三层（到“已经一扫而空了”）写“我”告别闰土与故乡。

　　三（从“我们的船向前走”到结束）：“我”离开故乡时种种感触和矛盾心情，抒发了作者对现实社会极大的愤懑，表现了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信心。

　　7.完成表格：

　　第二课时

　　一.教学目标：

　　1.分析人物形象，理解对话描写、外貌描写的作用。

　　2.理解课文通过人物形象的对比来突出中心思想的方法。

　　二.教学过程：

　　1.复习旧课，导入新课：

　　上一节课我们理清了小说的线索和情节，对课文已比较熟悉，现在我们

　　来讨论闰土的形象塑造。

　　2.分析闰土人物形象：

　　（朗读第12自然段—30自然段；第55自然段）

　　《故乡》写闰土着重的是前后对照的方法。作品从哪几方面进行对照？通过对照突出了什么？

　　明确：

　　（1）外貌对照：少年闰土："一个十一二岁的少年"，"紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈"——淳朴天真、可亲可爱；

　　中年闰土："先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像父亲一样，周围都肿得通红"，"头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着"，"那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了"。——受尽生活折磨，命运悲惨（经济生活的艰难和精神负担的沉重）。

　　（2）动作、对话对照：

　　少年闰土：雪地捕鸟，月夜刺碴，"心里有无穷无尽的希奇的事"——聪明勇敢、活泼开朗；

　　4个省略号（5处对话）说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事，说也说不完。

　　中年闰土：说话前的神态是"欢喜--凄凉--恭敬"；他说了七句话，前六句用断断续续的话表达自己的心情和谦恭，最后一句还是用断断续续的话诉说自己的苦状；说话后的神态是"只是摇头，脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般"。——迟疑麻木、痛苦难言。

　　9个省略号（5处对话）说明闰土心里有说不尽、道不明的苦处。

　　“迅哥儿”改称“老爷”，写出闰土不仅为饥寒所苦，而且深受封建等级观念思想的束缚。

　　“厚障壁”就是所谓“身份”、“地位”所形成的人与人之间的精神隔阂。

　　（3）闰土对"我"、对生活的态度前后对照：

　　对我：

　　少年闰土："只是不怕我"，"不到半日，我们便熟识了"。——情真意切，亲密无间；

　　中年闰土：恭敬地叫"老爷"，要水生"给老爷磕头"，认为少年时的"哥弟称呼"是"不懂事"，不成"规矩"。——被封建礼教牢牢束缚。

　　对生活：

　　少年闰土：捕鸟、看瓜、刺碴、拾贝、观潮……——天真活泼、对生活充满热情和希望。

　　中年闰土：拣了"一副香炉和烛台"。——将希望寄托于神灵。

　　（4）小结：

　　残酷的阶级压迫和民族压迫，多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅，把一个活泼的少年折磨成凄惨的苦人儿。

　　鲁迅在这个人物的前后对比中，不仅从经济上、政治上刻画了闰土的痛苦，而且十分深刻地从精神上揭示了闰土的痛苦。封建思想意识给他加上精神枷锁，尊卑观念愚弄淳朴的农民。见“我”时，强自按熄霎时间闪现出来的真挚友谊的火光；见面时一系列精神变化细致入微地刻画了尊卑观念给闰土心灵深处留下的创伤。对香炉和烛台细节的描写，进一步揭示内心世界，他虔诚地渴望神灵的赐福，摆脱贫困与苦难，这样描写，可清楚地看到：闰土对苦难根源有直觉，但不理解；希望改变现状，却又无可奈何；他憧憬未来，却寄希望于渺茫的神佛保佑。

　　在鲜明的对比中，揭示了闰土们在半殖民地半封建的黑暗制度下，遭受经济上的剥削，政治上的压迫，精神上的摧残，也揭示了闰土们悲惨命运的深刻的社会原因是多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅。是旧中国贫苦农民的典型。

　　3.杨二嫂人物形象（外貌、对话、动作描写）：

　　（朗读39自然段—52自然段）

　　小说对杨二嫂的描写，先闻其声，再见其人。

　　外貌描写——"凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人"，"像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规"。

　　对话描写——

　　动作描写——

　　——她的说话和动作表现了她尖嘴利舌，贪小泼辣的小市民习性和日趋贫困的生活。

　　杨二嫂是当时社会既被侮辱、被损害，而又深受私有观念支配的村镇小私有者形象的代表，她的形象塑造有两个意义：一是用她的自私刻薄来衬托闰土的纯朴善良；二是用她的变化来说明城镇小市民的贫困化，从另一侧面反映了农村经济的破败，反映了当时社会的弊病。

　　第三课时

　　一.教学目标：

　　1.理解课文中"我"的人物形象。

　　2.理解课文重点语句的深层含义。

　　3.理解课文的主题思想。

　　二.教学过程：

　　1.复习旧课，导入新课

　　上两节课，我们认识了几种描写对塑造人物的作用，并分析了闰土这一人物形象。这节课，我们来分析小说中的"我"的人物形象，探讨小说丰富的语言内涵，从而理解作品表现的主题。

　　2.讲读第三段，离开故乡：

　　这一段主要写"我"离别故乡时的怅惘情绪和对未来的希望。

　　（学生读第78-85自然段）

　　（1）"我"这次是"永别了熟识的老屋，而且远离了熟识的故乡"，到异地去谋生。离开时"我"的心情是怎样的？有没有依依不舍的情感？

　　明确：

　　“我”只感到“有些惘然”，“却并不感到怎样的留恋”。而且一想到在故乡所遇到的人和事，"我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷"；这“高墙”就是社会造成的精神上的“厚障壁”，就是人与人之间的隔膜。再想起闰土今昔的巨变，"又使我非常的悲哀"。

　　由于有感于这复杂的世事变化，因而"我"对未来想得很多。

　　“我”无法消除与闰土之间的'隔阂，但对未来是抱热烈的希望和急切的憧憬的。希望宏儿和水生能够一气，不再像"我"和闰土一样隔膜起来。作者希望下一代不要"辛苦展转"、"辛苦麻木"、"辛苦恣睢"。这里的三个"辛苦"含义各不相同，第一个是"奔波、劳碌"的意思，是"我"的生活；第二个有"辛勤、劳苦"的意思，指闰土的生活；第三个有"钻谋、妄为"之意，指官、绅一类人物及杨二嫂们的生活，希望他们有"新的生活"，是"我们所未经生活过的"。

　　（学生齐读86~88自然段）

　　（2）为什么"我想到希望，忽然害怕起来"？

　　明确：闰土崇拜神鬼的偶像，态度虔诚，他希望自己的生活能够好起来，这种愿望是"切近"的；而"我"对未来充满希望，"我"的希望是让后辈过幸福的生活，我的愿望是"茫远"的，实现自己的这一希望又是非常艰巨的。因此，"我想到希望，忽然害怕起来了"。

　　最后一个自然段，作者把"希望"比作"路"，"其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路"。这段告诉我们，希望的有无，取决于实践，只有希望，不去努力奋斗，等于没有希望；希望虽然遥远，而且实现起来困难重重，但只要努力去奋斗，去实践，希望就能实现。这段文字，意味深长，表达了"我"对"新生活"一定会来临的坚定信心。

　　3. “我”的人物形象：（心理描写。主要采用内心独白，直抒胸臆的方法。）

　　（小说不同于一般记叙文，小说中的人物是经过艺术加工的人物形象，“我”不是作者。是一个线索人物。）

　　作品中的"我"是一个要求进步的知识分子形象。故乡萧索的景色显示了当时农村的凋敝，衬托了"我"的悲凉心情。现实的故乡与记忆中的故乡距离太大，"我"非常失望，从而抒发了对帝国主义、封建主义的无比憎恨的感情。

　　闰土的巨大变化，与"我"的思想隔阂刺痛了"我"的心，思想上引起极大震动、悲哀、愤慨。哀其不幸，寄予无限同情。

　　杨二嫂的变化，"我"感到讨厌。

　　离别故乡时复杂的思想感情，更使我们认识到"我"热切要求推翻旧社会创造新生活的革命精神，并能认识到改造旧社会实现新生活的艰苦性、复杂性，表现了"我"对革命任务艰巨性的深刻认识和实现理想的信心、决心。小说最后闪光的一笔，一扫全篇沉闷的气氛，反映积极谋求社会变革的进取精神，鼓舞人们为新社会的出现而斗争的信心，同时把小说的主题思想升华到一个新的高度。

　　4.理解课文环境描写的作用：

　　提问：这篇小说实际上写了两个故乡：一是记忆中的故乡，一是现实目睹的故乡。记忆中的故乡，色彩鲜明，是一幅“神奇的图画”，现实的故乡又是一幅怎样的图景？作者这样写的用意是什么？最后一段又再现了记忆中的故乡的美丽画面，这又说明了什么？

　　明确：现实的故乡一片荒凉、沉重、窒息，“远近横着几个萧索的荒村，没有一点活气”。对记忆中的故乡和现实目睹的故乡的描写，作者采用了对比的写法。这样写，突出了现实故乡的每况愈下的变化，反映了在帝国主义和封建主义的残酷蹂躏下日趋破产的旧中国农村的社会现实。

　　小说最后一段，又再现了记忆中的美丽画面，这是“我”的美好希望的象征，也是对新生活的想象、憧憬。

　　5.小说的主题思想：

　　小说着重刻画了一个受尽旧社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象，通过闰土悲惨遭遇的描述，生动地反映了辛亥革命前后旧中国农村日益破败的面貌，深刻地揭露了旧社会对农民从肉体到精神的严重残害，表达了作者改造旧社会，创造新生活的强烈愿望和坚定信念。

　　课后记：这篇课文能让学生认识到自己的处境，由闰土联想到自己，有一定的危机意识和自我好胜的心情。其中对比手法的运用，他们掌握的比较好。但是，一些背景知识虽然讲了，学生理解的也不深，因而对文章主题的理解还不很全面。

故乡优秀教案汇集6

　　教学要求：

　　1、了解故乡杨梅的可爱，受到热爱家乡的教育。

　　2、学习作者按一定顺序，抓特点的观察方法，培养留心周围事物的习惯。

　　3、学会本课的11个生字。掌握“贪婪、吮吸、甘露、狭长、触到、细雨如丝、甜津津”等词语。

　　4、有感情的朗读课文，背诵课文。

　　教学重点：

　　了解杨梅的可爱，学习作者观察事物的方法。

　　教学课时：两课时

　　教学过程：

　　一、导入

　　新课

　　有谁知道开封的特产都有哪些？前几天，中央电视台来了一个摄制组，要拍一个片子，把开封的这些特产介绍给全国的电视观众。他们听说呀，开封的小学生特别聪明，所以就想考一考大家，就把写解说词的任务分给我们了。想看看你们对家乡了解多少，对家乡的土特产了解多少。这些东西呀，你们回去以后可以通过查找资料来解决。为了让咱们同学把文章写得更好一些，我们先来看一篇别人写的介绍自己家乡土特产的文章——《我爱故乡的杨梅》。

　　二、初读课文，整体感知

　　自由读课文，思考：看了作者介绍的杨梅，你最想说的是什么？

　　三、研读课文，体会感情

　　1、感受杨梅果，学习4、5、6自然段

　　①整体感知杨梅果的特点

　　⑴杨梅是一种十分好吃的果子，相信大家都吃过被食品加工厂加工好的杨梅，但是鲜杨梅更好吃，你们想知道鲜杨梅是什么样子的吗？它什么味儿呀？浏览课文，看看课文中哪些自然段介绍的是杨梅果？分别介绍了杨梅果的什么？（板书：形状、颜色、味道）

　　⑵文章用了三段介绍了杨梅果的特点，你看过了作者的介绍有什么感受？

　　⑶作者是怎样让你产生这样的感受的呢？他是怎么写的？让我们一段一段的来看。

　　②、研读4、5、6自然段

　　⑴、第四自然段

　　ⅰ、齐读，思考：从这一自然段，你知道了什么？你是从哪儿知道的？（三个特点。朗读）

　　（重点：触（碰）、细腻（精细、光滑）、柔软（软））

　　ⅱ、齐读，脑子里勾画出杨梅果的形状

　　⑵、第五自然段

　　ⅰ、脑子里杨梅果的形状有了，就好像画画用铅笔把画的外形勾了出来。接下来就该是填颜色了，自由读第五自然段，看看在这形里面我们都改填哪些颜色？你是从哪儿看出来的？（重点：颜色深代表成熟，由于太红了就变黑了）（朗读指导）

　　ⅱ、齐读，在脑子里把杨梅果的颜色填上。

　　⑶、第六自然段

　　ⅰ、谁能来描述描述自己脑子里的杨梅果？

　　ⅱ、这么漂亮的果子放在你面前，你的第一感觉是什么？（想吃）可是现在吃不到，但是文章的作者吃到了，它把杨梅果的味道写了出来，那咱们为了解馋就先看看吧。自由读。

　　ⅲ、看了课文，你知道了什么？你还有什么问题？你是从哪儿看出来的.？（重点：甜津津（甜的有滋味）作者为什么写小时候吃杨梅果的样子？杨梅果什么味道？）（朗读）

　　ⅳ、听了作者的描述，你最想说的是什么？

　　ⅴ、齐读，我们再来品尝品尝着新鲜的杨梅果

　　⑷、小结：作者经过了起形、填色、描述味道这样三步，为我们勾勒除了一个个新鲜杨梅果。我们一起读一读这三个自然段，体会一下这个过程。

　　2、认知杨梅树，学习第二自然段

　　①、杨梅果又好看又好吃，那它是在哪儿长的呀？（树上）你怎么知道的？

　　②、（挂出第二自然段）齐读，思考你觉得这一段话中哪一句写的好？为什么？（朗读）

　　（重点：（贪婪：不知满足）、吮吸（吸）、甘露（甜美的露水）、狭长（又窄又长）、丝（小、细微）

　　③、在如丝的细雨中，一颗颗杨梅树贪婪的吮吸着春天的甘露，它们孕育着那美味的杨梅果，齐读这段话，把你对杨梅树的感情融进去。

　　四、总结写法。

　　1、学了这篇课文，你有什么感受？

　　2、作者是怎么把杨梅树写的这么美，把杨梅果写的这样好的呢？齐读课文。

　　3、理出写作顺序

故乡优秀教案汇集7

　　一、教学目标

　　正确、流利、有感情地朗读课文，边读边想像画面。

　　学习生字新词。理解课文内容。

　　感受故乡元宵节的独特风韵，体会作者对家乡的热爱之情。

　　二、基础知识

　　生字：

　　掷扔，投，抛：投掷、弃掷、掷远。

　　输败，负：输赢、输理、输了两个球。

　　捏用手指把软的东西做成一定形状：捏饺子、捏面人儿。

　　屎大便，粪。

　　盏量词，指灯：一盏灯。

　　蜡石蜡、蜂蜡、蜡版、蜡笔、蜡疗、蜡染、蜡人、蜡烛。

　　筒较粗的中空而高的器物：烟筒、邮筒、笔筒。

　　营筹划，管理，建设：营业、营造、经营、国营、私营。

　　会写的词语：

　　输出、曲调、捏造、吉利、投掷、灯盏、营业、高跷、竹筒

　　三、教材分析

　　教材特点：

　　这是一篇乡土气息非常浓的文章。以故乡元宵这一天的风俗习惯为主要内容，讲述了自己儿时过元宵节时的情景。简略介绍了元宵节白天街上的场景，重点描写了夜晚过灯节的情景。字里行间流露着对故乡的眷恋与热爱。文章条理清晰，首尾照应，结构严谨。

　　教学重点：

　　结合课文的介绍与描写，感受作者故乡元宵节的特点，体会作者对故乡的热爱之情。

　　教学难点：

　　了解作者故乡元宵节的特点，体会作者内心情感。

　　教学突破点：

　　以元宵节的风俗习惯为切入点，结合课文对故乡元宵节的描写，进一步理解感受故乡元宵节的特点，从而体会感悟作者的内心情怀。

　　四、教法设计

　　第一课时

　　教学内容：初读课文，理清层次，学习生字新词。

　　教学过程：

　　导入揭题。

　　(1)对“元宵节”做以简短介绍。请同学们谈谈你对“元宵节”了解多少，有何印象?

　　(2)这节课，我们来学习一篇文章《故乡的元宵》。

　　(3)质疑：故乡的元宵是什么样的?有什么特点?

　　初读课文。

　　自由读课文，初步感知，故乡的元宵有什么特点。

　　再读课文，学习生字新词。

　　(1)指名读课文，订正字音。

　　(2)小组内自学生字新词。

　　又读课文，思考：课文讲了一件什么事。

　　第二课时

　　教学内容：理解课文，感受作者思想感情。

　　教学过程：

　　读课文，回忆：课文主要讲了一件什么事?

　　课文按照什么顺序进行叙述的?为课文分段。

　　课文所介绍的故乡的元宵有什么特点?重点写了什么?在文中找一找，并结合相关语句谈谈自己的理解。

　　作者故乡的`元宵给作者留下了怎样的印象呢?结合课文内容体会作者的内心情感世界。

　　结合自己的生活实际，说说你自己的元宵节是怎么过的?有什么特点?有哪些事令你特别难忘?

　　课外拓展，查找相关资料，介绍不同地方的元宵节的不同风俗习惯。

　　作业：练笔《我的元宵》

　　五、板书设计

　　故乡的元宵

　　白天送麒麟、掷骰子、吹糖人、捏面人、拉“天嗡子”、看烧香……

　　不热闹静静的晚上(灯)一屋子灯、走马灯、

　　孩子自己的灯、看围屏、放花、

　　天上红灯笼……

　　六、资料索引与精华

　　作者简介——汪曾祺

　　汪曾祺(1920年03月05日——1997年05月16日),江苏高邮人，当代作家、散文家、戏剧家。早年毕业于西南联大，历任中学教师、北京市文联干部、《北京文艺》编辑、北京京剧院编辑。在短篇小说创作上颇有成就。著有小说集《邂逅集》，小说《受戒》《大淖记事》，散文集《蒲桥集》，大部分作品，收录在《汪曾祺全集》中。被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。”

故乡优秀教案汇集8

　　教学目标：

　　1、认识与理解“贪婪、狭长、细腻、甜津津、细雨如丝”等词语。

　　2、学习作者的观察方法和写作方法，学会积累运用。

　　3、理解与体会杨梅的可爱，体会作者喜爱杨梅、热爱家乡的思想感情。

　　教学重点：理解与体会杨梅的可爱之处，体会作者喜爱杨梅、热爱家乡的思想感情。

　　教学难点：学习作者的观察方法和写作方法，并学会运用在自己的说话中。

　　教学过程：

　　一、看图导入，揭示课题：

　　1、看图：说起杨梅，我们很熟悉，你能用自己的话简单地介绍一下杨梅吗？（指名说3-4个，评价简洁：形状、颜色、味道）

　　2、揭题：同学们，作家王鲁彦离开家乡十几年，一提起杨梅就有一份特殊的情感。今天就让我们走进他笔下的——我爱故乡的杨梅。自由。

　　二、初读，整体感知：

　　1、请同学们把书翻到141页，快速标好小节，大声朗读课文，把课文读正确，读流利。

　　2、检查读：

　　（1）我们班同学读书的习惯真好，老师都不忍心打断了，这些词语会读了没有？自己先试试。

　　（2）指名当老师带读。谁来带读？正确的跟着读，错误的帮他纠正。（出示词语，重点落实：贪婪、吮吸、细腻）

　　（3）齐读。

　　3、整体感知：

　　（1）词语也读得很好，接下来比比谁最会发现。第一组词语写了杨梅——？（板：树）那么第二组词语写的是杨梅——？（果）（平时我们所说的杨梅就是指杨梅的果实。）

　　（2）请你再看看这些词，它们是从哪些方面来介绍果的呢？（板：形、色、味）

　　（注：有可能从后往前推）

　　三、品读语言，渗透写法

　　（一）学习第二小节：树

　　1、作者是怎么介绍杨梅树的呢？用心读读第二小节，边读边想象画面，做做动作。

　　2、做动作，理解“贪婪地吮吸”：谁来演演杨梅树？（师读，其他同学仔细观察看他表演得怎么样。）

　　（“吮”就是吸的意思，“吮吸”就是合拢嘴唇吸取液体，就像——（婴儿吮吸奶水一样。）那么贪婪地吮吸呢？就是不知满足地吸。）

　　3、我们一起来做做“贪婪地吮吸”这个动作。

　　4、采访：可爱的杨梅树，你为什么这么贪婪地吮吸春天的甘露？

　　长叶子：杨梅树是四季常青的，但吸收了春天的甘露可以长一些新叶。

　　长果子：为了结出累累硕果，为了丰收的喜悦，为了能给故乡人民带来可口的水果。

　　5、让我们都把自己当作杨梅树，一起看屏幕读一读，演一演。（全体起立）

　　（二）学习四、五、六小节：果

　　过渡：如此富有生命力的杨梅树，难怪作者会这么喜欢，他孕育的杨梅果更讨人喜爱呢！

　　第一层面：清楚

　　1、请默读课文4到6小节，划出写杨梅果形状、颜色、味道的句子，然后读读。

　　2、很多同学都找到了（出示句子），请用心读读这些句子，感受杨梅形状、颜色、味道方面的特点。

　　3、我们来合作读读，我读黑色部分，你们读红色部分，第一次配合，要默契哦。

　　第一层面：具体

　　1、这5个句子已经把杨梅的特点说得清清楚楚了，4——6小节还写了什么内容呢？选择一部分，用心读读。

　　2、随机交流：

　　第4小节：

　　（1）还写了把杨梅含在嘴里的感觉。是什么感觉？（板：感觉）

　　（2）理解“细腻”：哪些东西手摸过去或者含在嘴里会感觉细腻？（同学们用手摸摸自己的小脸蛋，你们的皮肤这么光滑柔嫩，就叫细腻。把刺变得平滑了的杨梅含在嘴里的感觉就跟亲着你们小脸蛋一样舒服。

　　（3）找找这么柔嫩的感觉，用我们的`声音、表情来表达感受。（柔嫩、温软、柔和）

　　指名读、范读、男女生读

　　第5小节：

　　（1）写咬开后看到的颜色。

　　（2）理解“几乎”：杨梅先是淡红的，随后变成深红，最后几乎变成黑的了。到底有没有变黑？——他不是真的黑，而是太红了，像黑的。——红的发黑，如果你还不信，那就轻轻咬开一个杨梅，就可以看见那鲜艳红嫩的果肉，嘴唇上舌头上染满了鲜红的汁水。（板：看到）

　　（3）齐读。

　　第6小节：

　　（1）举了个例子，把杨梅的味道很形象地写了出来。（板：举例子）

　　（2）假如你就是那贪吃的小作家，想象一下，会是怎样的情景？看看能不能用你们的声音、表情，让我也看到一个贪吃杨梅的小孩。（读）

　　3、小结：作者通过写将杨梅含在嘴里的感觉，写咬咬开后看到的颜色，举小时候贪吃的例子来把杨梅写具体了。

　　4、合作读

　　他写得这么好，我也想读了。我读前面概括性的句子，这些写得形象、具体的句子让你们读，有没有信心读好？

　　5、回归情感：

　　作者能对杨梅观察得这么细致，描写得这么细腻，都是因为——我爱故乡的杨梅。（标：爱）？

　　四、运用写法，学说杨梅

　　1、我们也学着作者的这些写作方法，来再次介绍杨梅，比一比谁介绍得好。请选择一个方面来介绍，可以借助文中的一些词语和句子。

　　2、自己先试试。

　　3、第一方面：指名说（1生），点评（观察、感觉、看到、例子），再说（2生）。

　　第二方面：指名说（1生）。

　　第二方面：同桌互说。

　　五、回归课题，领悟内涵

　　1、作者把杨梅写得这么细致，题目就取我爱杨梅就可以了，为什么要加故乡呢？（故乡的代表性事物）

　　2、出示资料：

　　王鲁彦，浙江宁波人。由于抗战爆发，他不得不背井离乡，到别的城市去生活。人在他乡，对于家乡的一景一物都会倍感亲切与留恋。杨梅勾起了作者对故乡无尽的思念，作者正是借着这小小的杨梅抒发对故乡的深沉的爱。

　　指名一生读，或师读。

　　3、总结：看来，把一个事物写详细，能表达对它的喜爱之情；选择最有代表性的事物来写，能表达对故乡的热爱之情。

故乡优秀教案汇集9

　　一、教学目的

　　1、认识《故乡》所反映的社会现实和作者所要表达的思想主题。

　　2、学习本文运用对比的手法进行肖像描写的技巧。

　　3、体会作者对故乡的深情。

　　4、体会作者在小说末尾寄予的深沉的思想感情。

　　二、教学重点：

　　学习本文刻画人物的方法和对比手法的运用。

　　三、教学难点：

　　认识造成农村经济衰败和人与人之间隔膜的根源。

　　四、课时

　　一课时

　　五、教学步骤：

　　第一课时

　　一、导入：

　　鲁迅，原名周树人，是我国著名的文学家、思想家、革命家，主要作品集有小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，今天我们要学的《故乡》就选自《呐喊》。《故乡》这篇小说自发表以来，一直被选进各种各样的语文课本里，成为语文课里的一篇重要的文章。从小学生到中学生，到大学生，从中国到外国，人们都把它当成一部经典来阅读。尤其是日本，对这篇小说的更是十分重视。原因是什么，是它深刻的思想和和高超的写作手法。这些正是我们需要学习的。今天我们要来学习此文。

　　二、简介小说创作背景说说作者及《故乡》创作情况。

　　鲁迅1898年第一次离开老家绍兴，1919年12月又最后一次回故乡，接母亲来北京居住。《故乡》便是根据这一段生活经历创作出来的。小说中写的人和事是有事实依据的，但又经过了艺术加工，有虚构的成分。作品中的“我”身上有作者的影子，而“我”又不等于就是作者本人。小说写的是1919年的事，它所反映的却是辛亥革命后十年间中国农村社会的情况。辛亥革命虽然推翻了满清王朝，但中国人民仍处在半殖民地半封建的黑暗社会中，当时，帝国主义加紧对我国进行军事、经济、文化侵略，加上国内军阀混战不休、地主阶级对农民的残酷剥削，使得广大农民陷入困境。作者回乡期间，耳闻目睹了故乡的衰败景象和农民的贫困生活，加之在这个风雨如磐的社会求索了30余年的生活经验，于是写出了悲凉沉郁的《故乡》。

　　三、整体感知：小说写的是什么故事？

　　故乡二十多年以来发生了巨大变化的故事。

　　四、合作交流解读探究

　　二十多年前的故事：

　　1、二十多年前“我”的故乡。

　　2、二十多年前“我”的朋友闰土的故事。

　　3、二十多年前豆腐西施杨二嫂的故事。

　　二十多年后的故事：

　　4、二十多年后“我”的故乡。

　　5、二十多年后“我”的朋友闰土的故事。

　　6、二十多年后豆腐西施杨二嫂的故事。

　　学生活动：同学围绕这六个故事，默读课文，找出相关的描写，归纳人物形象。

　　1、二十多年前“我”的故乡。

　　我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。

　　这时候，…………我这儿时的记忆，忽而全都闪电似的苏生过来，似乎看到了我的美丽的故乡了（记忆中的故乡是一幅“神奇的图画”）

　　2、二十多年前“我”的朋友闰土的故事。

　　这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，…………（捕鸟、月夜管瓜地，刺猹，告诉我夏天捡贝壳，告诉我潮汛看跳鱼——天真活泼、聪明勇敢、见多识广，和我是好朋友，对生活充满热情和希望。）

　　3、二十多年前豆腐西施杨二嫂的故事。

　　哦，我记得了。…………（年轻，姿色美丽，安分守己，招徕生意）

　　小结：所有这些都是二十多年前的故事。从这些故事里我们都能读出什么信息来？原来至少那时的社会还是比较令人过得去的。故乡美，故乡的人也不赖。

　　我们来看二十多年后的故事：

　　4、二十多年后“我”的故乡。

　　我冒了严寒，回到相隔二千余里，别了二十余年的故乡去。

　　时候既然是深冬；渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。

　　阿！这不是我二十年来时时记得的故乡？

　　我所记得的故乡全不如此。（现实的故乡一片荒凉、沉寂、令人窒息）

　　5、二十多年后“我”的朋友闰土的故事。

　　我应声说：

　　“这好极！他，——怎样？……”

　　“他？……他景况也很不如意……”

　　（叫“我”老爷，缺吃少穿，拣香炉和烛台——苍老贫困、迟钝、麻木、愚昧和我隔了一层可悲的厚障壁，将希望寄托于神灵。）

　　6、二十多年后豆腐西施杨二嫂的故事。

　　“哈！这模样了！胡子这么长了！”一种尖利的怪声突然大叫起来。

　　我吃了一吓，赶忙抬起头，却见一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。

　　我愕然了。

　　“不认识了么？我还抱过你咧！”

　　我愈加愕然了。

　　…………（一开口就讨东西，讨东西不成便开始造谣，偷手套，中伤闰土偷碗碟——尖酸刻薄、虚伪，明讨暗偷、顺手牵羊，她已经从20多年前招揽顾客的“豆腐西施”变成了潦倒无聊的可鄙女人。）

　　小结：前后对比，也反映社会现实，说明辛亥革命后农村经济的衰败已经波及到各个方面的.下层人民。

　　五、通过以上分析，小说的技巧何在？

　　对比方法的运用。

　　六、研读最后几段

　　1、文章最后写到：当我离开故乡时，心情怎样？悲哀。为什么？是因为故乡死气沉沉，没有一丝活气，曾经美好如一幅神奇图画的故乡却变成了萧索破败的荒村。更使我失望的是曾经称兄道弟的好友却成了隔着厚障壁的主仆，曾经勇敢机智的小英雄却变成了迟钝衰老的木偶人；曾经文静端庄的豆腐西施却变成了尖酸自私的圆规。所有美好的值得“我”留恋的记忆都被残酷地现实给毁灭掉了，“我”又怎能不感到悲哀？

　　除了悲哀之外，“我”在离别故乡时还想到了什么？

　　——希望

　　关于“希望”，在文末作者有一段很精辟的话，你找到了吗？

　　“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这句话阐明了一个非常浅显易懂的道理”——

　　引导学生回答：路是人走出来的。

　　1、如果不去走，就肯定没有路。

　　2、只有走了，才会有路。

　　3、引申到其他事情——凡事只有做了，才有希望，才会有未来。如果不去做，那只会一事无成，那样的人生是没有意义的。（抒发了作者对现实社会极大的愤懑，表现了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信心。）

　　2、为什么"我想到希望，忽然害怕起来"？

　　明确：闰土崇拜神鬼的偶像，态度虔诚，他希望自己的生活能够好起来，这种愿望是"切近"的；而"我"对未来充满希望，"我"的希望是让后辈过幸福的生活，我的愿望是"茫远"的，实现自己的这一希望又是非常艰巨的。因此，"我想到希望，忽然害怕起来了"。

　　3、最后一段又再现了记忆中的故乡的美丽画面，这又说明了什么？

　　这是“我”的美好希望的象征，也是对新生活的想象、憧憬。

　　七、组织对小说主题进行探究学习

　　小说着重刻画了一个受尽旧社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象，通过闰土悲惨遭遇的描述，生动地反映了辛亥革命前后旧中国农村日益破败的面貌，深刻地揭露了旧社会对农民从肉体到精神的严重残害，表达了作者改造旧社会，创造新生活的强烈愿望和坚定信念。

　　八、总结反思

　　在写作上这篇小说有很多借鉴的地方：采用多种描写方法刻画人物，如闰土，通过肖像描写、语言描写、动作描写、神态描写等，塑造了一个旧中国麻木、迟钝、愚昧、而又善良的农民形象。同样对杨二嫂，也运用了肖像、语言、动作、神态等描写方法，刻画了一个尖酸、刻薄、市侩的小市民典型。这是需要同学们在写作上借鉴和学习的。

　　板书设计

　　二十年前对比二十年后

　　景美丽神奇荒凉萧条

　　天真活泼苍老贫困改造旧社会，

　　故乡闰土聪明勇敢迟钝麻木

　　见多识广愚昧创造新社会。

　　杨二嫂年轻美丽尖酸刻薄