实用的语文教案集锦7篇
作为一名无私奉献的老师，就难以避免地要准备教案，教案有助于顺利而有效地开展教学活动。那么优秀的教案是什么样的呢？下面是小编整理的语文教案7篇，欢迎大家分享。
语文教案 篇1
绘本《我的幸运一天》，故事生动有趣，特别是主人公小猪智慧的语言，是指导学生练习写“人物语言”的。“让故事中的人物会说话”，有趣的习作之旅就在柔弱的小猪和强大的狐狸之间开启了……
诸寅初老师参加全国第三届“新体系”青年教师教学评比。在汤特和工作室伙伴们的帮助下，从绘本《我的幸运一天》延伸开去，设计了一堂为三年级孩子量身打造的绘本习作课。
教学设计
一、谈话导入，激发课堂学习兴趣
1.课件出示小猪图片，说说自己对猪的印象。
2.老师要和同学们读一个故事，故事里的`小猪会让大家脑洞大开。
二、共读绘本，品味人物语言智慧
1.师生共读绘本故事，边听边思考：小猪落入狐狸之手后是否就会成为狐狸的一顿美餐？
2.品读小猪和狐狸的第一次对话，抓住“可是、难道、先生”等话语，体会交流小猪语言的智慧。
3.教师梳理，体会绘本从“说什么”和“怎么说”两个方面“让人物会说话”的表达秘妙。
三、想象创作，表达人物语言智慧
1.狐狸帮小猪洗好了澡，准备送进烤箱，小猪又会如何用智慧的语言摆脱危机呢？
2.仿照第一次对话的表达方式，以“可是、难道、先生”等重点词句搭好支架，学生想象，口头创作，让故事里的小猪会说话，让小猪运用智慧的语言，再次化险为夷。
3.继续读绘本，绘本中的小猪语言智慧作和学生的口头创作对比，说说谁创编中的人物最会说话。
4.继续读绘本，设疑，当小猪第三次面临送进烤箱的危机，又怎样通过智慧的语言化险为夷。
5.学生想象，在学习单上书面创作。
6.创作交流，提升：小猪通过智慧语言摆脱危机，化险为夷，可见会说语言，会写语言是多么重要。
四、拓展补充，感受人物语言魅力
阅读《逃家小兔》，通过小兔子和兔妈妈之间的对话，体会兔妈妈语言的智慧妙，进一步感受人物语言的魅力。
语文教案 篇2
本文是八下第五单元的第二篇课文，主题是“人与环境”， “用心感受品质生活，用爱共建和谐环境”——《都市精灵》是一篇融记叙、抒情、议论于一炉的随笔。文章分别从时间和空间上展开联想，着力描述若干个大都市中人与动物精灵同生共处的景象，主旨鲜明地提出了都市中人应当与鸟、鱼、兽共处的观点，表达了优化生活环境的强烈愿望。文章语言韵味悠长，讲究形象生动和情理兼美，具有鲜明的语言特色。细细品味，在认识社会、体味人生、提高修养等方面给人启迪。编者将其安排在第五单元——人与环境单元，单元主题是培养学生人与自然相互依存，和谐相处的价值取向和人文情怀。通过本课的教学，让学生体会作者写人与动物和谐相处时激情满怀，写动物在人的“霸道”中退却时满腔感伤，进而领悟作者所传达的深意：即使在物质文明高度发达的现代化都市，自然界的其他生灵也应该得到尊重和保护，人类应与之友好相处。
教学目标：
知识与能力：
1、学习文章通过对比来表现主题的写法。
2、品味本文富有感情的语言，明确生动的描写对表达文章中心的'作用。
3、理解人与自然的关系，激发善心、爱心、尊重和保护自然界的生灵，使之与人类友好共处。
过程与方法：
通过欣赏感知，体会苏州园林的图画美。
通过自主、合作、探究的方法体会作者怎样抓住了苏州园林特征，突出这个特征的。
情感态度价值观：
培养学生爱护动物，热爱自然、热爱环境的意识。人与动物和谐相处的的感情。
教学重点
1、文章通过对比来表现主题的写法。
2、生动的描写对表达文章中心的作用。
3、理解作者爱护动物，并希望人与动物和谐相处的的感情。
教学难点
生动的描写对表达文章中心的作用。
教学方法：
欣赏感知法、自主、合作、探究法
教学时数：一课时
教学内容及步骤：
一、检查预习：
栖（ ) 息 黄鹂（ ) 鹈鹕（ )
硕（ ) 大 老鸹（ ) 围剿（ )
肆（ ) 无忌惮（ ) 抿 （ )
二、导入新棵：
播放《我是一只小小鸟》歌曲导入
三、整体感知
用自己喜欢的方式朗读课文，思考下列问题。
1、题目中“精灵” 原来指什么？文中又指的是什么?
２、文中主要写了哪几个都市展现了哪些可爱的精灵？
四、交流互动：
1、现在这些小精灵们走进我们的课堂，要说说它们的遭遇呢！请从小动物的角度，用“我是一只 ，我来自 ，我 ”作为开头，转换课文语言，并适当加以联想和想像进行描述。
例：我是一只小松鼠，我来自中国的北京，我居住的地方喧闹、繁华、车水马龙，稍不留神，那些快快速行驶的车就会要了我的命，我生活得可不容易呢？
2、这四处的“小精灵”中， 为什么北京的“小精灵”特别不幸呢？
北京的小精灵之所以不幸，是由于北京虽然经济高速发展，但是人们忽视了与自然和谐相处，小动物们的活动空间越来越小，数量也自然越来越少。
3、课文写了北京城动物的现实状况，为什么还要写国内外其它城市的动物，而且着墨较多呢？
作者以羡慕、佩服、向往的感情，写了昆明、上海、美国的旧金山等城市，人们与动物和谐相处的情景，和北京的情景形成鲜明对比，褒贬分明，为下文提出自己的观点作铺垫。
4、作者为什么说“城市里有没有鸟、鱼、兽，倒是一个不错的衡量标准，首先是衡量人类意识的自觉程度，其次是衡量生活环境质量的优劣程度。”？
城市里人、鸟、鱼、兽应该和谐相处，同在蓝天下，同饮一江水，但是人类如果过于霸道，那么鸟、鱼、兽就会退避三舍，就会灭绝。因此作者这么认为。
5、倒是“与狼共舞”这个漂亮而荒诞的词组现具有现代意识，作者为什么这样说，这句话的意思是什么？
“与狼共舞”其实是与鸟、鱼、兽共存的代称，似乎荒诞而寓有深意。说它“漂亮”是因为它浪漫而富有想像力；说它“荒诞”是因为不可思议而具有危险性。
6、欣赏画面，说说怎样才能使我们的都市拥有可爱的动物呢。
明确：
要让城市拥有可爱的动物，就必须保护动物的生存环境，与动物友好相处，应该做到：
不随便倒垃圾和排污；
保护珍稀动物，禁止猎杀；
禁止滥捕滥涝；
设立保护区；
与动物在同一地带友好相处；
加强宣传教育。
…….
五、延伸拓展：
1、请你为保护都市精灵拟一两句公益广告语。
2、教师启发学生：“在我们身边，在校园中，在自己的村子里，你有没有见到课文中提到的‘精灵’呢？它们生活在哪里？
它们的数量有什么变化？人们与它们的关系怎样？我们应该怎样保护它们呢?请联系你的生活实际，结合你的感受，写一篇文章。”这样既拓展了学生的知识，又发展了他们的能力。
六、自主小结：
分析完课文之后，教师可以设疑：本文以“都市精灵”为题，有什么含义吗？通过学生的思考，使其明确：人与自然的和谐发展问题，是当前人们越来越重视的一个问题。即使在文明高度发达的现代化都市，自然界的其他生灵也应该得到尊重和保护，使之与人类友好相处。本文题为“都市精灵”，传达的正是这样一个意思。
语文教案 篇3
教学目标：
1、知识能力领域：
（1）了解“无论……总……”“凡是……都……”的用法。
（2）有感情地朗读课文。
2、过程方法领域：
体现学科综合理念，引导学生读懂音乐的语言，从而感受课文所蕴涵的情感。
3、情感价值观领域：
感受小音乐家扬科对音乐的热爱，初步形成对弱者同情、悲悯的情感。
课前谈话：
1、自我介绍“费，费用的费；蔚，蓝色的天空”，大家怎么叫我？用名字怎么叫？
2、今天和我们坐在一起的学习的是来自浙江各个地区的老师，作为我们热情的杭州人，用我们的家乡话向他们问声好吧！
3、各地都有自己的语言，不熟悉的人是很难听懂了。但有一种语言，全世界都听得懂，你才是什么？（音乐）
4、游戏：读懂音乐的情感
课件播放（听——说）：
（1）自由、开放的，柔和、舒畅的
（2）忧伤、凄凉的
（3）紧张、恐惧的
小结：音乐这种语言，人人都能听懂，不同的人会有自己不用的感受。这节课，我们将随着小音乐家扬科去倾听音乐、感受音乐。
一、出示课题
二、初读课文，整体感知
1、反复认真地读课文，不理解的词语写在黑板上。
2、交流解决。
3、你读懂了什么？
生说。
齐读“母亲是个短工……”理解“短工”，为理解扬科的生世垫下基础。
三、丰富体验过程，多元感悟课文语言
导语：大多数同学读懂了扬科很热爱音乐。哪些句子写出了他很爱音乐？
1、自由读课文3——5段
2、交流，指名读。
出示：
（1）扬科很爱音乐，无论走到哪里，他总能听到乐声。
师：扬科会走到哪儿呢？
说话训练：他走到（），能听到乐声。……
师（走到刚才说话的同学身边）：扬科走到这儿能听到音乐，走到那儿能听到音乐，走到这里也能听到音乐，走到哪儿都能听到音乐。课文中用了一个词——“无论”。
师：谁来读一读这句话？
指名读。
师：“无论”读得特别好，激昂一些会更好。
齐读。
再指名读。
（2）凡是乡村里能听到的一切响声，他觉得都是音乐。
师：乡村里能听到些什么响声呢？从课文中找找。
生说。
师：还可能听到什么响声？
生：水滴答滴答的声音……
师：是啊，小鸟掠过天空的啾啾声，雨点滴答滴答的响声，村里老钟撞击的当当声，这些在扬科听来都是音乐。
谁再来读读这句话？
齐读。
3、出示：小虫为他演奏，麻雀为他歌唱，树林“噢咦”，木叉“呜呜”，青蛙“呱呱”，啄木鸟“笃笃”，甲虫“嗡嗡”。
师：这些就是扬科听到的大自然的音乐，你能听懂这大自然的语言吗？
读读课文，体会这大自然的音乐。
选择一个句子，读出自己所说的情感。
指名读。
师：这音乐的`语言在不断变化，是那么丰富。
还想读其他句子吗？
生选择读。
师：如果配上音乐来读这一部分内容，该选刚才我们听的哪段？（优美、活泼）
配乐朗读3——5段。（师读前一部分，生跟着读）
4、读读课文，看看还有像这样的描写吗
师：课文3——5段是用这样的方法来描写，课文中还有这样的描写么？
生自由读，找。
出示：白桦树“哗哗”地，在扬科的头上不住地号叫。
师：你能读懂此时此刻大自然音乐情感吗？
生说。
朗读，读出情感。
四、整体感知，体验全文情感
师：同是大自然的语言，情感却如此不同。
配乐齐读课文1、3部分（低沉）
师：我们再来听这音乐，你仿佛听到什么？（呐喊声，地主抽打扬科的鞭子声，地主逼近扬科是紧张的气氛……）
（音乐起）师：扬科死了……
带读课文第2部分
下课（气氛凝重、凄凉、悲愤）
语文教案 篇4
【教学目标】
1、感知课文内容，概括文章主要内容，理清文章思路。
2、感受沈从文散文的基本特点。
3、试着比较《桃花源记》与《桃源与沅州》的写作方法。
【教学重点、难点】
1、把握沈从文散文的特点。
2、从写作方法角度来比较阅读《桃花源记》与《桃源与沅州》。
【课时安排】
1课时。
【媒体准备】
多媒体设备。
【预习要求】
1、搜集资料：了解陶渊明生平，收集与“桃源”有关的诗词名句。
2、课外选读沈从文的一些作品。
【教学过程】
一、导入新课：
（播放蒋大为《在那桃花盛开的地方》，引发学生对桃花、桃源的暇思。）
本单元第二篇课文是陶渊明的《桃花源记》。作品描绘的是一片什么样的净土乐土？（学生回答）历史学和社会学的常识告诉我们，作品中的这种理想社会在现实中并不存在，而桃源这个地方却是真真切切的。当地的山水风物，在当地人看来，可能不值一提，而外乡人读来可能口角余香。今天我们一起走进沈从文先生笔下的《桃源与沅州》，看看是否在作者的笔下，还残存着陶渊明作品中的流风遗韵？
二、整体感知：
（一）作品和作者简介：
沈从文（1902－1988），京派小说代表人物，原名沈岳焕，出生于荒僻神秘的湘西凤凰县，有苗汉土民族的血统。14岁高小毕业后入伍，看尽人世黑暗而产生厌恶心理。接触新文学后，他于1923年寻至北京，欲入大学而不成，窘困中开始用“休芸芸”这一笔名进行创作。至三十年代起他开始用小说构造他心中的“湘西世界”，完成一系列代表作，如《边城》、《长河》等。他以“乡下人”的主体视角审视当时城乡对峙的现状，批判现代文明在进入中国的过程中所显露出的丑陋，这种与新文学主将们相悖反的观念大大丰富了现代小说的表现范围。
沈从文一生创作的结集约有80多部，是现代作家中成书最多的一个。早期的小说集有《蜜柑》、《雨后及其他》、《神巫之爱》等，基本主题已见端倪，但城乡两条线索尚不清晰。30年代后，他的创作显著成熟，主要成集的小说有《龙朱》、《八骏图》、《黑凤集》等，中长篇《阿丽思中国游记》、《边城》、《长河》，散文《从文自传》、《记丁玲》、《湘西散记》、《湘西》，文论《废邮存底》及续集、《烛虚》、《云南看云集》等。
从作品到理论，沈从文后来完成了他的湘西系列，通过描写湘西人原始，身然的生命形式，赞美人性美；乡村生命形式的美丽，以及与它的对照物城市生命形式批判性结构的合成，提出了他的人与自然“和谐共存”的、本于自然、回归自然的哲学。“湘西”所能代表的健康、完善的人性，一种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”，正是他的全部创作要负载的内容。
（二）检查预习：
1、落实生字词听说：结合“词语手册”的内容当堂解释、掌握。
2、概括文章大意。请学生复述，补充，教师点评。
三、课文研讨：
1、沈从文把桃源当时的玉器、鸡蛋、茶叶等土特产介绍得有声有色，是如何来刻画的呢？
——明确：写实手法。
2、文中是如何写桃源伐子的？
——写了船工，写他们的生活习惯等……
3、文中出现了几类生活在沅水一带的人？他们身上有各具有什么特点？作者想借由写人表现什么？
——表现人性，表现对湘西人们的赞美，对湘西民风的讴歌……
4、为何要在选文的末段讲述城门上的那一片触目黑色的来历？在这个故事中，姓唐的青年扮演的是一个什么样的角色？
——明确：一个牺牲者。算得上是一个敢于反抗压迫的进步青年。体现民族的自爱自尊自强，在历史发展的必然要求下有其价值和作用，而他最终壮烈牺牲，折射出了作者在民族自强不息背后隐藏的悲剧意识。
四、拓展探究：
1、讨论：有人说，在沈从文的笔下，常常能看到“以‘悲悯者’的挚爱，忧患民生疾苦”。例如：桃源伐子上的小水手，随时面临葬身激流的危险，即使死了，大不了顾主为死者，烧几百钱而已。对此，你如何理解？
明确：湘西地方的蛮荒落后，人民精神的日渐堕落，生活的苦痛，水手的危难，等等，作者并不仅仅为此愤懑不平，而是引导读者由现实社会的忧患去感受生命是处于怎样的时代压制之下，让读者与自己一起，从历史的角度探究这种人生和生存状态的险恶。
2、湘西散文是叙事的，意境化的叙事，作者描述湘西的山山水水，自然风物使其具有“画”的文化品格。文中哪一处表现最为明显？
明确：第六小节。司马长风说，“沈从文以屈原来加浓沅江风物的重量和华贵，同时又以沅江的兰芷来衬托屈原的风概和文采，使人物和山川，芳草与诗心，历史和现代，交溶在一起吐露芬芳。”这种追求和境界注定了沈从文具备了大家风范。
五、比较阅读：
《桃花源记》中有几句：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷……，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”给我们描绘出了一片，隔世断尘的好去处。但凡读书人也罢，俗人也好，大多寻思着如此过把神瘾，挥霍大把的时间和闲愁，沉迷于游山玩水，消志在闲情逸致中，然后谓之雅事。莫非如此？究竟是悠哉亦或清淡，更或是寂寞使然？请同学们来比较一下两篇散文。
1、主旨：
《桃花源记》表达了陶渊明向往和平与世无争的田园生活，反映了人民厌恶战争和追求和平生活的愿望，表现了作者对现实的不满和对理想社会的憧憬、对和平与与世无争的意境和黑暗社会的鲜明对比。《桃花源记》是作者不满现实的一种精神寄托。《桃源与沅州》中沈从文则是弘扬乡村人生和人性的美和善。人民的淳朴，人民对劳动的重视，这些美好精神，值得歌颂。
2、写作方法：
《桃花源记》：文言散文，叙事；《桃源与沅州》：现代文。
（1）带有“野性”的个性语言表达方式
作品中出现的一些“土腔”，民俗化语言的渗透让文中水手们“相互辱骂祖宗”、“各种古怪希奇字眼儿……长大时再用它来辱骂旁人”。这样写人物，真实、自然、质朴、亲切、传神。
（2）借助典型的意象。
专载各类客人的“桃源划子”，船身轻，速度快，又不会出事，在平潭中游刃有余，注定了是沅水流域的交通利器。桃源的小船，本可以作为引人进入“桃源洞”大同世界的象征性器物来认识，但在这里沈从文揭力渲染的却是小船的作用。在大的沅水体系中，小船像一只过河的卒子，小与弱只是表象，当它容于水的体系中，含而化之，它却是水中最安全无事的在水中游刃有余的王子，其中的哲学人生之道是值得玩味的。
（3）传统传记的叙事方式：一方水土养育一方人。
沈从文在描绘沅水船只的过程中，时有对产生于沅水河畔的时尚名人进行穿插式的介绍，实践了“一方水土，养育一方人物”的传统传记叙事方式。采用典型的方式介绍最早见于记载的桃源伐子上的屈原，还采用对比的方式把为反抗压迫壮烈牺牲的姓唐的学生与终日混日子的'本地人进行了对比。
六、课后延伸：
1、下面请同学们介绍自己收集的关于“桃源”的诗句：
梦幻中的桃源，似乎永远与桃花源联为一体。那是一个古老的传说，那是一个人间仙境，那也是一个理想的“乌托邦”。一直以来，桃源有古代诗人的吟咏，有近代文人的描绘。陶渊明笔下的桃源，是一个“芳草鲜美，落英缤纷”的避世之地，是一个“不知有汉、无论魏晋”的世外桃源。陶渊明陶醉在“采菊东篱下、悠然见南山”的田园风光里，那种悠然自得自然令世人向往。继陶潜乐于此地躬耕、写下奇文之后，不乏文人墨客来桃源壮游寻觅，留下了难以计数的歌咏篇什，如：
李白的《桃源》诗是这样描摹桃源的：“昔日狂秦事可嗟，直驱鸡犬入桃花。至今不出烟溪口，万古潺湲一水斜。露湿烟浓草色新，一番流水满溪春。可怜渔父重来日，只见桃花不见人。”
被誉为草圣的张旭所写的那首五绝：“隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。”
世称阳明先生的王守仁的那首《桃源洞》：“桃源在何许？西峰最深处。不用问渔人，沿溪踏花去。”
2、交流与“桃源”有关的讯息：
现实中的桃源，不仅因桃花源而名闻遐尔，也借助歌唱家的演唱而传遍了大江南北。蒋大为那首声情并茂的《在那桃花盛开的地方》，引发多少人的遐想，激励着多少边防战士“驻守在风雪的边疆”。一曲《春暖桃花源》，醉迷了无数听众，牵动了无数游客。“三月春风，十里桃花，涓涓溪流，石板小路。幽径里撒满了桃花瓣，碧波中飘荡着那打鱼船；山也翠，水也蓝，桃花源里住一夜，多活那个二十年，谁不羡慕武陵人住在那个画中间！”著名自由撰稿人、乡土作家石煌远先生的《梦入桃花源》，那美妙的歌词，清新的画面，丰富的想象，深邃的意境，真使人如痴如醉。
3、桃源对联欣赏：
卅六洞别有一天：渊明记，辋川行，太白序，昌黎歌，渔耶、樵耶、隐耶、仙耶，都是名山知己；
五百年问今何世？鹿亡秦，蛇兴汉，鼎争魏，瓜分晋，颂者、讴者、悲者、泣者，未免桃花笑人。
〔附〕赏析参考资料
【注释】[三十六洞]道家所称的“三十六洞天”。[渊明记]陶渊明的《桃花源记》。[辋川行]王维《桃源行》诗。唐代诗人王维，有别墅在兰田辋川。行：诗的一种体裁。[太白序]李白《春夜宴从弟桃花园序》，也有人说指《奉饯十七翁州四翁寻桃源洞记》。[昌黎歌]韩愈《桃园图》诗。韩愈尝以昌黎自谓，世称韩昌黎。[五百年]从秦至东晋太元中，历五百余年。[鹿亡秦]《汉书·蒯通传》：“秦失其鹿，天下共逐之。”[蛇兴汉]《史记·高祖本纪》载：汉高祖刘邦曾在丰田泽中斩白蛇。[鼎争魏]三国时代魏蜀吴三国鼎立，最后魏国统一中国。[瓜分晋]西晋被匈奴所灭，东晋偏安一隅而存，时有许多小国，瓜分晋朝土地，总称十六国。南朝宋鲍照《芜城赋》：“出入三代，五百余载，竟瓜剖而豆分。”[呕者]呕心沥血地感到伤心的人。[桃花源]在湖南省桃源县西南。后人将陶渊明《桃花源记》的想象之地附会于此，此处便成为我国的名胜之一。
【鉴赏】这副对联以“卅六洞别有一天”总领上联，创造了一个变幻莫测，虚无缥缈的神奇境界。三十六洞本是神仙居住的地方，此处用来形容桃花源，使桃花源内美妙、和平宁静、自由的生活画面跃然纸上。接着作者借陶渊明、王维、李白、韩愈四位著名的文坛诗人，以诗文赞美桃源的事实，表达了作者对桃源理想社会的向往和追求。历史上在桃源参观游览、吟诗作文者数不胜数。作者之所以选择这四位诗人的重要原因，是四人经历相仿，都是怀才不遇，屡遭挫折。他们既想“入仕”为朝廷所用，又因理想不能实现而寄情山水；既愿为国尽忠，又不满黑暗的社会现实。矛盾的心理使他们尤其向往那个与世无争、人人劳动、自食其力的幸福社会。共同的经历和理想使他们像渔人、樵客、隐士、神仙一样依恋着山水，共为“名山知己”。在表达方式上，作者借用前代诗人轶闻逸事，融入作者的自我感叹，较之直书桃源社会更能拨动读者的心弦。
如果说上联作者极赞桃源仙境，突出其美好的话，那么下联作者则控诉战乱的现实，突出其黑暗。“五百年问今何世”，切《桃花源记》中桃源人对武陵渔人的问语，增加了桃源的真实感。“鹿亡秦、蛇兴汉、鼎争魏、瓜分晋”十二个字，展现了一幅幅历史画卷。在五六百年的时间里，经过了秦、汉、魏、晋四个朝代，每个朝代的兴衰更迭，无不伴随着连绵不断的战争，给人民带来了无穷的灾难，胜者笑，败者悲，无辜的人们则只有哭泣，真是可悲可叹啊。这更进一步衬托了桃源的美好，揭露了权贵争相倾轧、尔虞我诈的社会现状，反映了人民追求光明，追求自由的强烈愿望。最后作者以拟人的手法，借“桃花”之口说出了自己对现实社会失望和嘲笑的思想感情。
此联虽较长，但层次分明，对比强烈。上下联各用首句引领下文，按照时间顺序一气哈成，感情起伏有致，对仗工整。全联用典贴切，每个分句有典故，但不显僻涩，不见堆砌，不仅满足了对联字少意深的要求，而且表达了更深的意境。
七、教学小结
1、学生就《桃花源记》和《桃源与沅州》的主题谈一谈自己的体会。
2、教师总结。
八、布置作业：
1、摘抄文中的好词佳句。
2、课外阅读沈从文的《边城》或《湘西散记》，完成一次阅读笔记（500字左右）。
语文教案 篇5
教学目标
1、 积累文章中的字词。
2、 把握文章脉络，具体感知文章内容。
3、品味文章质朴典雅、警辟畅达的语言。
4、感悟作者为信客树碑立传的原因，培养诚信无私、待人宽容的品质。
教学重点和难点
重点： 把握文章脉络，了解信客职业品格，积淀人文素养。
难点： 通过不同形式的读，品味语言特点，提升语言感知能力。
课型与课时安排
导读课，读思说写的训练与展示;一个课时完成。
课前准备
1、 自主学习生字词，熟读课文，初步感知文章。
2、 搜集资料，查阅、整理余秋雨和信客的相关资料。
3、 师生共同思考并提出有价值的观点和问题，写下所得与所惑。
课堂设计
一、导入：同学们，请看这几句话(他是《行者无疆 》，从书房《出走十五年》，进行了一次漫长的《文化苦旅》 。在渡《霜冷长河》时，无意捡拾到一些《文明的碎片》，不禁发出《千年一叹》 。后来他把自己的经历和感受，写进了《山居笔记》 。
)，知道他是谁吗?他是一个什么样的人，我们了解吗?那么我们今天要学习的《信客》就是选自他的一部散文集《文化苦旅》。
二、比一比，展示自主学习的成果。
1、分别找一位男同学和一位女同学认读两组字词 唏嘘 xīxū 嫉妒jí 晦气 huì 噩耗 è 猝然 cù 诺诺 nuò 呵斥 hē 诘问 jié 文绉绉 zhu 焦灼 zhuó 伎俩 jì 吊唁 yàn 跋涉 bá shè 颠沛 pèi
2、找两位同学上黑板写成语 长途( )涉 贫困( )倒
鸡零狗( ) 低( )顺( )
生死( )福 咬牙( )齿
3、在了解信客故事的基础上，为文章四个部分各拟一个小标题，梳拟文章的脉络。
脉络：为什么做信客?怎么做信客?为什么不做信客?后来怎么样?
三、想一想，探究几个问题
1、作者在写信客之前，为什么先写一个老信客?
(1)、老信客是信客走上这条职业道路的重要原因，不可不提。
(2)、通过对老信客描写，使我们感受到了做信客的劳苦，路途艰苦。
(3)、强调做信客职业道德是讲求信字。老信客以自己惨痛教训，警醒年轻信客，同时又以自己丰富经验，给年轻信客指点。
2、作者重点写了信客什么事?为什么?
重点写了两件事，一是概括写遇到谋生者客死他乡，信客充当代理人的事迹;二是具体写一次遭人诬陷。这些都说明信客职务的凶险和信客的仁义热心、任劳任怨、宽以待人、善良厚道的品性。
3、信客为什么留下遗愿，死后要与老信客葬在一起?
因为信客理解老信客，同情他，敬重他，感激他。
四、说一说，品一品
找出文中给你留下深刻印象的词语或句子。谈谈自己的感受。
例句：他看得太多，对于这一切全能理解。都市里的升沉荣辱，震颤着长期迟钝的农村神经系统，他是最敏感的.神经末梢。
更会有一些农妇听了死讯一时性起，咬牙切齿地憎恨城市，憎恨外出，连带也憎恨信客，把他当做了死神冤鬼，大声呵斥，他也只能低眉顺眼、连声诺诺。
他总是把无穷的幽怨和紧迫的告急调理成文绉绉的语句，郑重地装进信封，然后，把一颗颗破碎和焦灼的心亲自带向远方。
做信客的，就得挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自已的血汗和眼泪，堆在他的肩上。
课外语段辨别：光听着窗外夜色中时紧时疏的雨声，便满心都会贮足了诗。要说美，也没有什么美，屋外的路泥泞难走，院中的花零落不堪，夜行的旅人浑身湿透。但正是在这种情境下，你会感受到往常的世俗喧嚣一时浇灭，天上人间只剩下了被雨声统一的宁定，被雨声阻隔的寂寥。人人都悄然归位，死心塌地地在雨帘包围中默默端坐。外界的一切全成了想象，夜雨中的想象总是特别专注，特别遥远。
夫妻们在自己卧房里有时候免不了说玩话：小二黑好学三仙姑下神时候唱前世姻缘由天定，小芹好学二诸葛说区长恩典，命相不对。淘气的孩子们去听窗，学会了这两句话，就给两位神仙加了新外号：三仙姑叫前世姻缘，二诸葛叫命相不对。
四、随着社会的发展，信客这种职业早就消失，但诚信永远是做 人之本，请结合现实生活和自己的经历，谈谈你对诚信的理解。并为学校写几则诚信标语。
五、通过本节课的学习，希望我们每位同学都能从信客的身上汲取诚信的营养，做一个讲诚信的人!
六、作业 1、推荐阅读：余秋雨《文化苦旅》
2、信客死后，有很多人来吊唁，请你将四部分文字再精简成寥寥数语，作为信客的墓志铭。
语文教案 篇6
教学目标：
1、运用偏旁归类的方法巩固识字，并引导发现偏旁与字义的关系。
2、能留心观察周围事物，用数量词填上相应的事物名称。
3、朗读词语、通过读记积累词语。
4、正确、流利、有感情背儿歌。
5、围绕“合作”这个主题，进行口头表达。
重点难点：
围绕“合作”这个主题，进行口头表达。
教学过程：
第一课时
一、导入
(播放音乐)听到选这熟悉的声音，又到了“我的发现”时间了，这一次我们会有什么新的发现呢?
二、我的发现?
1、出示课件(带有“钅、衤、疒”旁的三组字)
钅 钢 铜 铁 钉
衤 被 裙 裤 袄
疒 病 疼 痛 疯
2、学生自由读一读，在小组里说说自己的发现。
3、交流发现：每一行的字都有一个相同的偏旁。(在字的前面点击偏旁)
可是，你们知道吗?这12个字里藏着秘密呢?聪明的小朋友一看就知道。(引导学生观察课件的12个字与“钅、衤、疒”字的关系。)?
(第一行都有“钅”字旁，金字旁与金属有关;第二行字都有“衤”字旁，衣字旁与服装、被子等有关;第三行字都有“疒”字旁与疾病有关)
4、小组读、指名读、互读、再脱掉拼音读。
5、你还知道哪些“钅、衤、疒”的字?你在哪里见过这些字?
(鼓励学生在生活中识字，通过交流识字经验增强识字的自豪感。)
6、 拓展：找一找“钅、衤、疒”旁的字。
教师和学生共同总结：字的偏旁与字的意思有关。
三、我会填?
1、出示课件(不带词语)
一只( ) 一个( ) 一把( )
一块( ) 一条( ) 一盘( )
2、你能根据量词填上相应的事物名称吗?(小组内练习后推荐一人讲给大家听)
3、指名领读，同桌互读，拍手读，男女生对读。
4、在生活中像这样的词还有很多，你会说吗?
5、拓展
五颗( ) 一座( ) 一本( )
一幅( ) 一架( ) 一间( )
四、我会读?
小朋友们认得、填得真好，咱们接着往下学。(点出“我会读”。)?出示课件图片上写着“我会读”中的词语。
书桌 板凳 椅子 棉被 运动裤 本领 习惯 宣布 称赞 议论纷纷自信 粗糙 疲劳 吞吞吐吐
学生自己读一读词语，边读边想：这些词语有什么相同的地方?
让学生说说“吞吞吐吐”(AABB)形式的词语。
五、读读背背
《走山路》是一首有趣的绕口令形式的儿歌，在教学中要以读为主，熟读成诵。让学生借助插图，在读中感悟。
1、下面我们就来学一首儿歌：走山路。(出示课件、配音)
2、借助拼音自由练读，注意要读准字音，把句子读通顺。(配乐朗读)
3、多种方式练读：指名读，同桌互读，边评边读，组内读，男女生读，齐读，边读边做动作……
4、说说你读懂了什么。
5、看课件：小猪、小鹿和小兔为了什么事急坏了?
6、老师指着课件让学生自由发言。
7、指导背诵(四人小组合作、开火车)
8、齐背儿歌。(配乐)
第二课时
一、口语交际：合 作
本次口语交际的话题是与别人合作做成过事情，选一件讲给同学听。听的人可以插话，可以提问题。再评一评哪件事做得好，谁讲得清楚、明白。
1、教师利用多媒体课件出示合作的图片。
2、指导学生简单地说出图意。(让孩子们畅所欲言)
3、板书课题《合作》
4、师讲合作做成的故事
5、小组内每人讲与别人合作做成的事，然后小组派代表在班里讲。听的人可以插话，可以提问题。(使学生品尝到成功的喜悦，获得成功的满足感，增强了口语交际的自信心和勇气)
6、再评一评哪件事做得好，谁讲得清楚、明白。(应该充分调动学生的积极性，鼓励他们发挥自己的'聪明才智说出自己独到的见解，培养健康的人格，发展健康的个性)
二、总结
在我们的生活中同学之间要团结友爱，而且要发扬团结合作的精神，这样才能把事情做好做成功，希望每个人多关心身边的小事，做合格的小公民!
三、展示台
这次展示台是展示自己搜集有关团结合作的词语、谚语等。这一项活动要提醒学生提前做好准备。展示的方式可以灵活多样，比如：比比谁说的谚语多，比比哪组搜集的有关团结合作的词语多;同学之间进行词语本交流，合作制作词语卡片，互赠自己喜欢的词语。
语文教案 篇7
【教材分析】
这是一首诗歌。诗人以活泼清晰的语言，歌咏了水乡的秀丽风光和幸福美好的生活，抒发热爱大自然、热爱生活的思想感情。依循水乡的“水多rarr；船多rarr；歌多”的顺序结构全诗。每一节的开头都采用问答的形式，回环复沓，琅琅上口。
【教学要求】
德：让学生感受水乡秀丽的风光和美好的生活，激发他们热爱大自然、热爱生活的思想感情。
智：1、能正确、流利、有感情地朗读课文、背诵课文。
2、学会本课生字、其中田字格上面的只识不写，认识新偏旁，理解由生字组成的词语。
【教学重点】
正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
【教学方法】
在朗读训练中，引导学生领会诗歌内容，感受诗歌意境。
【教学时间】
两课时。
第一课时
一、揭示课题
二、初读课文
1、借助拼音自读课文。
要求：画出生字，读准字音，读通句子。
2、指名分段试读课文。
卡片正音。
渠塘波像装咱新
装（zhāng翘舌音）咱（zaacute；n平舌音）
新（xīn前鼻音）罗（luoacute；边音）
3、指名说说课文里告诉我们水乡什么多。
三、教学生字词、指导书写
1、出示小黑板。指名读词语。
2、看图理解“池塘”“清波”“渠”。结合生活实际理解：新生活装满
3、学习生字字形。
渠：上下结构，不能写成左右结构。
像：右边的笔顺是：
装：上下结构，上部右边不能写成“土”。
结合教学“衣字底”。
4、指导书写。
渠、装，要写紧凑。
波、像、咱，左窄右宽。
学生练习描红。
四、作业：
1、练习正确、流利地读课文。
2、抄写生字两遍。
第二课时
一、复习检查
1、出示生字词卡，让学生认读。
2、看拼音，写词语。
shuǐxiāngchiacute；taacute；ngqīngbōzhuāngmǎn
（）（）（）（）
chugrave；chugrave；piagrave；npiagrave；nqiāntiaacute；oquacute；xīnshēnghuoacute；
（）（）（）（）
二、细读课文
1、学习第一小节
（1）自由读课文。
（2）思考：这一段告诉我们水乡什么多？（板书：水多）
哪几个词写出了水多？（用笔画出来）
（3）结合图画想象水乡的'美景。
①出示幻灯图片。
指名看图说出：河流、池塘在什么地方。师描述水渠的样子。
②看看图，读课文，说说你眼前出现了怎样的景象。
口头填空：我们好看到了（），听到了（）。
（4）指导朗读。
2、学习第二小节。
（1）回忆第一小节的学习过程和方法。
出示：
①练读课文。
②想想水乡什么多，画出“千只、万只、片片、满”。
③图文结合，想象画面。
（2）自学第二小节。
①检查自学情况。
帮助学生认识“驳”与“帆”。（板书：船多）
②引导学生欣赏“白帆片片像云朵，飘满湖面飘满河。”
指名说说读了这一句你好像看到了什么。
放录像：水乡湖面宽阔，千帆飘荡，帮助学生进一步体会意境。
（3）感情朗读第二小节。
3、学习第三小节。
（1）自由读课文。
（2）讨论：水乡什么多？为什么水乡的歌会这么多？从哪儿看出水乡人民很幸福？水乡人过上了什么样的新生活？
（3）想象水乡人民唱歌的画面。
（4）指名朗读。（快活、赞美之情）
三、练习朗读、背诵
1、朗读课文。
2、背诵课文。
四、课堂练习
1、写出带有下面偏旁的字，再组成词语。
2、在括号里填上合适的词。
一（）池塘一（）白云一（）歌曲一（）白帆
3、按要求填空
渠共（）画，第五画是（）。像共（）画，第八画是（）。
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