语文教案5篇(经典)
在教学工作者开展教学活动前,就有可能用到教案,借助教案可以让教学工作更科学化。那么优秀的教案是什么样的呢?以下是小编收集整理的语文教案5篇,欢迎阅读与收藏。
语文教案 篇1
一、谈话导入
1.师:同学们,我们每天穿着漂亮的衣服,坐在明亮的教室里,有着无比幸福的童年。然而,在一百年前,有这么一群孩子,他们的童年却是灰暗的。有的为别人擦皮鞋,有的给被人卖火柴,他们大部分都是孤儿,小珊迪就是其中一个。让我们一起走进小珊迪的童年,来了解他的故事,让我们一起叫叫他的名字吧!(板书课题:小珊迪)
2.在他身上到底发生了什么事情呢?
二、初读课文,概括大意
1.自由朗读课文。要求:
1)把课文读正确,读流利。
2)课文讲了一件什么事情?
2.梳理课文(抓关键词语)
生说师板书关键词语:卖火柴、换零钱、轧断腿
3.请学生对照关键词语说,说得即简略又清楚
4.师:读了这篇课文,你们受感动吗?出示课文最后一段(引读这段话)
师:读了这段话,你觉得为什么学这个会深受感动呢?引出:
饱受饥寒
美好品质
三、精读课文,感受“饱受饥寒”
1.师:同学们,让我们一起看看课文,饱受饥寒的小珊迪是怎么生活的,那些地方能突出“饱受饥寒”呢?你是怎么感觉到的。(找关键词)
2.生答。出示“他身上只穿着一件又薄又破的'单衣,瘦瘦的小脸冻得发青,一双赤着的脚冻得通红。”
师:这些关键词如果去掉会变成怎样呢?你们再读一读,对比一下有什么感觉?
(更加形象、具体;更加突出小珊迪饥寒交迫)
师:是呀,如果主要到这些关键词语,我们的阅读会更加深入。
师:我们刚刚是从(外貌)上来体会小珊迪的饥寒交迫的,还可以从(语言)上体会到。
3.用“ ”划出小珊迪语言的句子。
4.出示小珊迪语言的四句话。自己读,关键词语能让我们体会到更多,你从哪些关键词中体会到一些什么呢?
请——请求(追问)其中还有一个词语是近义词,你能找出来吗?
“乞求”(板书“乞”,像乞丐一样请求)
师:哪个语气更强烈?(乞求)
师:你能读出这种越来越强烈的语气吗?
(师生互读,师读请求,生读乞求)
5.除了从外貌、语言上可以感觉到小珊迪的饥寒交迫,你还可以从哪些地方感受到?
生回答。(动作上,“跑”)
从这个“跑”中,我们感受到什么?
跑出了他的饥饿
跑出了他的寒冷
师:是啊!我们现在可以的的确确感受到小珊迪饱受饥寒,可怜的小珊迪令我们深深同情,但他那美好的品质更令我们感动。(回到最后一段,出示。)
四、精读课文,感受“美好品质”
1.师:自己默读课文11——16段,其中哪一个画面最打动你,把他划出来。
生找到小珊迪临死前说的那段话。课件出示:“我换好零钱往回跑,被马车撞倒了,轧断了两条腿。我就要死了。可怜的小利比。我的好弟弟!我死了你怎么办呢?谁来照顾你呢?”
2.师:谁来当当这个小珊迪,来读读他说的话。(2人读)
3.师:同学们,读着读着,你发现了吗?这段感人至深的话中就包含了小珊迪他的美好品质。
生说 (善良、关心亲人、诚实守信)
师:当时小珊迪他需要钱吗?那他为什么要急着跑回来?
(更加突出他的诚实、守信)
师:这里又出来一个跑,这一跑又跑出了什么?(诚实守信)
师:同学们,你看,小珊迪临终前的这段话竟包含着这么多美好的品质,让我们一起配合音乐读一读。(播放音乐)读出虚弱、担心的语气(引导学生理解)
五、情感升华
1:师:同学们。这么一个感动的故事打动了你们,也打动了老师,更打动了文中的“我”,学生读14--16段
2.返回到最后一段,饱受饥寒的小珊迪的美好品质,将永远打动我们的心。为了一盒小小的火柴,为了几个便士,这饥寒交迫的孩子死了;为了一盒小小的火柴,为了几个便士,这个拥有美好品质的孩子死了。
3.总结
直到今天,世界上的孩子们大都拥有了一个美好的童年,都拥有了快乐的生活。可是这个故事依然感动了一代又一代的少年儿童们,它带给我们怎样的启示呢?让我们对小珊迪说几句心里话吧?
语文教案 篇2
一、教学目标
学会a o e三个单韵母,认识声调符号,学会a o e的四个声调,能正确读出带调韵母。认识爸、妈两个字。
二、教学时数:2课时
三、教学过程
第一课时
(一)导入新课。
同学们,你们都知道很多故事,你们是怎么知道的?(听……讲的)那么从今天开始,我们要学习汉语拼音,它能帮助我们读书,让我们知道更多的故事,了解更多的知识。
(二)学会a o e三个单韵母。
1、谈话导入:星期天公园里真热闹,我们看谁来到了公园,出示情境图,首先让学生整体观察画面,鼓励学生用语言把看到的内容说出来:(从情景图入手,由图到音)
让学生充分观察图画,根据学生说的情况,教师将带有a o e的.拼音和图片列举在一起。一边出示图,一边出示a o e。
2、老师示范读,领读,指名读,分组读,充分认识a o e 这三个字母。
(①示范读的时候,指出发音的部位方法张大嘴巴a a a,嘴巴拢圆o o o,小嘴一咧e e e。
②o的发音是教学难点。教给学生发音的要点,嘴要张圆,发音时口形不要动。让小朋友观察,老师的双唇张得多圆啊,再学老师发音,口诀:"大公鸡,喔喔叫,嘴张圆,不许笑,o o o"。
③韵母的发音要读得长一些,声音响亮,并注意"a o e"口形由大到小,声音由强到弱的变化。)
(三)学习儿歌,带调读韵母。
1、我们根据这个故事编了一首儿歌。(出示儿歌《做早操》)读一读。(老师范读,领读,学生自由读。)
2、找一找这首儿歌中我们刚学的韵母(指名说一说)告诉学生韵母声调有高低升降的不同变化,(例:a的教学。学生找到“大”“马”,让学生说一说他们一样吗?学生会认识到它们有不同的“小帽子”,用"—/∨\"四种符号表示,进而引出不同读法,教师领读。学生读的时候要求边读边用手势画调号。)
3、课外拓展:
(1)读一读:布娃娃
(2)读一读:握手
(3)读一读:鹅大哥
(五)作业:认读a o e。
第二课时
教师谈话:
上一节课,我们学习了三个单韵母,这节课我们接着学习拼音的四声,先请同学们读卡片,看谁读的准。
一、复习三个单韵母,要求读准音
a o e
二、学习拼音的四声
(一)学习a的四声
讲:a有四个声调,这四个声调,用音调符号来表示写在字母的上头。
讲:按照顺序把它们叫作:一声、二声、三声、四声。读作:1234。
(教师边讲边用手势来帮助学生掌握高、低、升、降的变化,手势是用右手按照声调符号的写法,做夸大动作。注意:教师要面向黑板,与学生一致。)
读:1.按顺序教师范读,速度要慢。
2.按顺序学生学读,音要准确。
3.按顺序指名读,检查学生读准确。
(这四个音中,二声与三声是难点,发现问题要给予纠正。)
同学们为了读准四声,我们来学一首儿歌:
一声平,二声扬,三声一拐弯,四声往下降1234。4.打乱顺序练习读。
(对读不准的小朋友,教师要耐心启发帮助,方法可采用动作提示或口形提示。)
(二)学习o的四个声调(方法基本同上)
讲:o和a一样,也有四个声调。
问:谁能像读a的四声那样,试着读o的四声?
练习读:从有序到无序地读,从齐读到个人读。注意读准二声与三声。
课中休息:听音乐拍手
三)学习e的四个声调
学生练读:从有序到无序,从齐读到个人读。
三、巩固练习:
1.读卡片:(进行读的练习,带调单韵母的二声和三声要反复练,读准两个生子)。
2.抄写带调韵母,调号写在上格。
3.练习书写。
板书设计:
(a o e规范书写及四声)
语文教案 篇3
教学目标:
1、读准跳跃欢吠、沁人心脾、根深叶茂、馋涎欲滴等一些词语的读音;通过了解沁人心脾、根深叶茂、馋涎欲滴这些词语中带点字的意思。
2、能快速默读课文找到文中小狗的活动线索,并在熟读了解内容的基础上以此为线索简要复述课文讲述的一件事。
3、能结合课文有关内容理解课文最后一句话的含义;并能在领悟中心的基础上联系自己的日常生活经验说说自己的读文后感想。
教学重点:能结合课文有关内容理解课文最后一句话的含义。
教学难点:能在领悟中心的基础上联系自己的日常生活经验说说自己的读文后感想。
教学过程:
一、谈话导入
1.同学们,你去果园摘过水果吗?都摘果哪些水果?有什么收获呢?
2.美国作家盖尔.布兰克也去果园摘过桃子,想知道他特别的经历和感受吗?咱们一起来学习《信任》这篇课文吧。
3.板书课题,齐读。
4.揭题:信任什么意思?课文主要写了谁信任谁?
那么双方是怎样信任的'?信任给人带来怎样的感受呢?相信通过学习,你会找到答案的。请同学们打开书,用自己喜欢的方式读读课文,想一想课文主要讲了一件什么事?
5.检查字词掌握情况:
婆家 树荫 跳跃 欢吠 沁人心脾 根深叶茂 馋涎欲滴
小心翼翼 蹦蹦跳跳 掏钱包 沉甸甸
6.指名概括文章主要内容。
二、研读课文,合作探究
1.这次采摘桃子,作者最深的感受是什么?默读课文,画出文章的中心句。
2.仔细读读课文,找找文中哪些地方写出了人与人之间的信任和被信任?画出有关的语句,写简单的批注。
先自己找,再在小组交流,然后全班交流。
(1)告示牌
a.课件出示:桃子自采三里路
b.告示牌上只写了七个字,是什么意思呢?它把人们引向什么地方?
c.三里之外真的有桃林吗?作者夫妇找到果园,采摘到了桃子吗?
(2)木桌上的留言
课件出示:屋前有一张木桌,桌上搁着几只竹篮,篮下压着一张纸条,上面写着:朋友,欢迎您,每篮桃子五元钱,尽管自己采,然后把钱放在箱子里。祝您愉快!
a.纸条上哪些词最能表现主人对客人的信任?尽管还可以换成什么词?
b.你从这张纸条中获得哪些信息?
c.从这张纸条上,你看到了一个怎样的主人?(热情,有礼貌,信任客人,友好)
d.让我们以主人的语气,把这张纸条读一读。
e.假如你就是作者,你看到这段留言的时候,心情怎样?为什么?
(3)自采桃子。
a.同学们,你们想不想钻进桃林,亲自体验一下自采桃子的乐趣?
(放有关桃林的图片)看到这些桃子,你有什么感受?你最想干什么呢?
b.现在默读第五自然段,看一看作者有什么感受?
(沁人心脾是什么意思?沁,渗入。本课指桃子芳香的气味让人感到非常舒适。作者为什么会有这种感觉?
馋涎欲滴是什么意思?涎,口水。馋得口水都要滴下来了。你感受到了吗?)
c.课文为什么要写果实的长势呢?我们从中又可以体会到什么?
d.师:正因为彼此的信任,我们才能感受到亲手摘桃的愉悦。请大家带着自己的感受有感情的进行朗读。
从哪里还能感受到桃园主人对我们的信任呢?
(4)无人看管的钱箱
我掏出钱包,这才发现钱箱旁躺着一只大花猫。从这句话中体会到了什么呢?
师:瞧,主人不担心人们摘了桃子不付钱,不担心大家多摘了桃子少给钱,也不担心有人会把无人看管的钱箱抱走,充分的尊重信任客人,让客人感受到受人尊重的喜悦。
3.文章中多次提到狗和猫,找到有关句子,画出来读一读,体会到了什么?
A、从狗对客人的行为,我们联想到什么?
(主人是多么的热情好客,把大黄狗训练的如此盛情,为我们领路。大花猫也旁若无人的躺在钱箱旁。)
师:果园的主人虽然没有出现,但处处与人为善,相信每一位客人。课文通过对狗和猫动作、神态的描写,从侧面烘托了主人的美好品质。
四、整体回顾,感情升华。
1.师:这次桃园之行,让我们感受到了被信任的喜悦,所以,当汽车慢慢朝来路驶去时,我不禁回头学生接读
2.作者为什么不禁回头,为什么久久注视着?你体会到了作者什么样的心情?
3.谁能通过你的朗读让我们感受到作者的这份留恋与不舍呢?
4.课件出示:
公路边的告示把人们引向了,让人们采摘到;还把人们引向的境界,让人们感受到。
五、拓展延伸
课文所讲述的故事像绵绵的细雨洒落我们的心底,滋润我们的心田。最后,老师送你们一句名言与大家共勉。
六、布置作业:
小练笔:如果我和丈夫回到家,会怎样告诉家人由信任带来的有趣的摘桃经历?写一篇200字左右的短文。
板书设计:
信任
桃子 自 采 三里路
迎客领路 亲手摘桃 如数付款 愉悦返程
语文教案 篇4
教学目标
1。知识技能目标:
运用已有的识字经验和方法,学会“坑、附”等10个生字,理解新词,能正确、流利、有感情地朗读课文,通过对课文的诵读品味,读懂课文内容。
2。过程方法目标:
以学定教,通过创设情境、讨论、朗读、补白等方式来培养和提高学生的语言感悟能力、朗读能力和评价能力。
3。情感态度目标:
感悟彼得·弗雷特是靠自己的智慧和辛勤的劳动,终于获得了成功。
使学生懂得必须依靠顽强的毅力、智慧的头脑和勤劳的双手来获得成功的道理。
教学思路
借助多媒体,创设情境,引导学生反复品读重点语句和情节,了解彼得·弗雷特通过辛勤劳动获得真金的曲折过程,并从课文延伸至课外,逐层深人理解“金子”一词的多种含义。另外,引导学生在反复诵读课文的基础上,开展语文实践活动,进一步激发情感,引导学生积累丰富的语言。
教学过程
一、复习旧知,质疑“金子”
1。(1)金子,光闪闪、黄灿灿的金子,我想,人人都喜欢。今天老师就给大伙儿带来一个“金子”的故事。喜欢听吗?不过,可得动脑筋哟!看看哪个聪明的孩子听了老师的范读以后能根据大屏幕显示的6个词语(蜂拥而至、一无所获、培育花苗、长满鲜花、找到真金、实现梦想)说一说课文的主要内容。
(2)老师在舒缓优美的音乐声中范读全文,学生边听边思考。
(3)学生根据6个词语概括主要内容。
2。光闪闪、黄灿灿的金子多吸引人哪!所以一听说萨文河畔有人发现了金子,往那儿赶的人就特别多。第一自然段有一个词就是形容“人特别多”的,看谁能找出来?(蜂拥而至)你还能换上一个词吗?(学生体会读)可是结果怎样呢?(一无所获)(学生体会读)
3。多数人高兴而来,扫兴而去,但有一个人却坚持留了下来。让我们一起大声喊出这个勇敢追求梦想的人的名字。(学生大声呼喊)彼得这一留就是五年多呀,他实现自己的梦想了吗?(大屏出示课文最后一自然段)
4。读了彼得说的这句话,大伙儿有什么疑问吗?(引导学生质疑)
二、精读感悟,明理“金子”
是呀,我们的彼得最终圆了自己的发财梦,实现了自己的梦想,可他为什么能够取得成功呢?(自学标画)
读后交流:下面我们来交流一下,你画的是哪些句子?
(指名读所画句子,并相机在大屏幕上出示。)
彼得走出小木屋……一层绿茸茸的小草。
1。彼得发现了什么?
2。我们知道彼得已经整整6个月没有回家跟家人团聚了,就当他准备回家时,却碰上了这倒霉的天气。如果是你,孤单单地在这儿呆上6个月,吃不好,穿不暖,睡不好,会怎么样?
3。彼得没有埋怨,没有放弃,这需要多么顽强的毅力啊!让我们怀着喜悦的心情来读读彼得的发现吧!
“这里没找到金子”,彼得若有所悟,“但这土地很肥沃,我可以用来种花,人们一定会买些花来装扮自己的客厅。
如果真是这样的话,用不了几年我就会成功……”
1。“若有所悟”是什么意思?彼得悟到了什么?
2。请同学们读一读彼得的想法。(学生尝试读)
3。读到这儿,你觉得彼得是个怎样的人?(板书:充满智慧)
彼得留了下来……不久田地里长满了美丽娇艳的鲜花。
。1。大伙儿想象一下,彼得培育花苗时,可能会做些什么呢?
2。填空练习
彼得留了下来,他把自己的全部精力都用来培育花苗,他先平整土地,再一——,然后————。平时,不管是,还是,他都认真照顾花苗。不久田地里长满了美丽娇艳的鲜花。
3。一份耕耘一
份收获,彼得付出的劳动终于得到了回报。
让我们一起分享彼得的劳动成果吧!(欣赏花卉图片)你还能用什么词语来形容这美丽娇艳的花呢?
4。彼得不但勤劳肯干,还是个热心肠呢!大家请看。f师生进行接读文字,其中画线部分为学生读)(大屏幕出示)
看望父母,送上康乃馨,代表幸福美满。
祝贺生日,送上满天星,代表吉祥如意。
祝贺新婚,送上百合花,预祝百年好合。
新店开张,送上黄菊,代表财源广进。
朋友远行,送上剑兰,代表一帆风顺。
d。彼得靠顽强的毅力、充满智慧的头脑和勤劳的.双手,终于实现了自己的梦想。他笑着说:“我是唯一找到真金的人!我的金子就在这块土地里。”
1。你想怎样读这句话呢?能说说理由吗?
2。老师激情引读,学生接读。(画线部分为学生读)
①看到自己的生意越做越大,彼得骄傲地说:“我是惟一找到真金的人!我的金子就在这块土地里
②彼得看着美丽的大花园,一边擦着汗,一边露出了了欣慰的笑容,他自豪地说:“我是唯一找到真金的人!我的金子就在这块土地里。”
③五年半呀,1980个日日夜夜呀,彼得终于在这块土地上靠着自己的辛劳、智慧得到了财富,实现了自己的梦想。所以,我们的彼得不无骄傲地说:“我是惟一找到真金的人!我的金子就在这块土地里。”
三、总结板书,揭示“真金”
1。学到这儿,刚才我们的质疑有了答案吗?
2。看,老师给大伙儿带来一个小小选择题。告诉我你的答案,好吗?
“金子”的含义:
①一种贵重的金属
②财富
③可贵、美好的品质
a。妈妈戴了一个金戒指。
( )
b。人们都说徐虎的心像闪光的金子。( )
c。彼得的金子就在这块土地上。( )
四、总结全文
1。在今后的日子里,我真心祝愿我们的每个孩子都能依靠顽强的毅力、充满智慧的头脑和勤劳的双手,去寻找属于自己的“金子”,去实现自己的梦想。
2。在作业超市里选做自己喜欢的作业吧!(大屏幕显示)
①我会积累词语,并查字典:
金光大道金戈铁马
金鼓齐鸣金碧辉煌
②我会积累句子,并查词典:
精诚所至,金石为开。
一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴
③我会给爸爸妈妈讲今天学的故事,还会说一说自己的梦想
语文教案 篇5
教学目标:
1、了解有关“说”的文体知识及“古文运动”的文学常识。
2、读懂文意,掌握重点文言实词、文言虚词和特殊句式的用法。
3、学习正反对比的论证方法。
4、树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气。
教学重点:
1、朗读背诵,理解文义2、掌握重点文言实词、文言虚词和特殊句式的用法
3、领会正反对比论证的方法,把握全文的论证结构。
教学方法:
诵读法点拨法激疑法讨论法
课时安排:
2课时
教学过程:
第一课时
本课主要任务是在理解写作背景、熟悉作家的基础之上把握文意,以学生自学为主,培养其独立阅读浅易文言文的能力;诵读是学习文言文的重要方法,反复诵读使学生理解文意,进一步体会文章的思想内容与艺术风格。
一、导语
同学们,当今社会尊师重教蔚然成风,但是,在唐代,魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如何,都有官可做。因此,他们轻贱老师,社会上从师之风日下。在这种情况下,唐代散文家韩愈却大张旗鼓地宣扬自己的观点,批判“耻学于师”的陋习。今天,我们就来学习千古佳作《师说》,从中感受韩愈非凡的勇气和斗争精神。
二、解题
“说”是古代散文中的一种文体,属议论文的范围,可以先叙后议,也可夹叙夹议。“说”比“论”随便些,初中学过的《捕蛇者说》、《马说》等等都属“说”一类文体。“说”,古义为陈述和解说,因而对这类文体.就可按“解说……的道理”来理解。所以《师说》,即“说师”,意思是解说关于“从师”的道理。韩愈写这篇文章赠给他的学生李蟠,其目的就是抨击时弊,宣扬从师的道理。
三、作者介绍
韩愈(768——824)字退之,唐代河南河阳(今河南孟县)人。著名文学家,思想家,古文运动的倡导者。苏轼称他“文起八代之衰”,明人列他为“唐宋八大家”之首。因为昌黎(现河北省昌黎)韩氏是望族,所以后人称之为韩昌黎,死后谥“文”,故又称“韩文公”。曾任吏部侍郎,后人又称“韩吏部”。他幼年贫穷,刻苦自学,25岁中进士,29岁后才任宣武节度使属官,后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职,中间曾几度被贬。
著《昌黎先生集》四十卷。其中有许多为人传颂的优秀散文。他的散文题材广泛,内容深刻,形式多样,语言质朴,气势雄壮。
四、古文运动
古文运动,实际是以复古为名的文风改革运动。韩愈和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点。主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文,坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。本文第4段他赞扬李蟠“好古文”,就是指爱好他们倡导的那种古文。韩愈用其杰出的散文影响文坛,还热情地指导后进写作古文,经过他和柳宗元等人努力,终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来,奠定了唐宋实用散文的基础。由于他对古文的倡导,苏轼称他“文起八代之衰”,明人列他为“唐宋八大家”之首。《师说》可看作是提倡古文的庄严宣言。
五、放录音朗读课文学生注意读音、句读、语气
六、学生自由朗读请学生查字典疏通文字,并根据注解初步弄清文章的含义。教师巡回指导。要求能读准字音,读清句读,读出语气。
七、指定四名学生朗读课文(一人一段)其余学生倾听,看看有没有读准字音,读清句读,读出语气,并进行纠正,然后投影一起朗读
八、再读课文,整体把握,概括内容
第一段:阐述从师的道理
第二段:评述当时不从师的不良风气。
第三段:以圣人为例,进一步阐述师道、师生关系。
第四段:说明写作缘由
九、研读课文,深入理解字词句含义
(1)请学生放声朗读,自由翻译课文,提倡查工具书、讨论。
(2)学生相互讨论,将自己的疑难问题提出,并求教于周围同学
(3)最后将小组疑难问题记下准备向老师或全班同学质疑
十、课后作业
朗读课文,结合语境,解释一词多义和词类活用现象
(一)道
1、其闻道也固先乎吾道理2、吾师道也道理3、道相似也道德学问
4、师道之不传也久矣风尚5、余嘉其能行古道风尚
(二)无
1、无贵无贱无论2、圣人无常师没有
(三)词类活用
1吾从而师之以——为师,意动2而耻学于师以——为耻,意动
3其下圣人也亦远矣低于,动词
4是故圣益圣,愚益愚圣人愚人名词
第二课时
本课重点是归纳积累实词、虚词用法,理解正反对比的论证方法
教学过程:
一、检查朗读、作业情况二、学生呈现疑难问题
三、教师点拨,引导学生朗读、讨论、释疑、翻译,并归纳整理重点实词、虚词的用法和特殊句式归纳:
(1)师
课文中出现26次,它的含义和用法如下:
①作名词,有两种情况:
作“老师”讲古之学者必有师
作"专门技艺人”讲巫医乐师百工之人
②作动词,有三种情况:
作“学习、效法”讲吾师道也(“师道”,动宾关系)
巫医乐师百工之人,不耻相师
作“从师”讲或师焉,或不焉
师道之不传也久矣(“师道”,偏正关系)
作“以……为师”讲意动用法(下面专讲)
(2)之
课文中出现25次,它的用法如下:
①作代词,有两种情况:
指代人或事物择师而教之
连接定语和中心词,表示统一关系,相当于“这类”、“这些”郯子之徒
巫医乐师百工之人
②作助词,有四种情况:
放在定语与中心词之间古之学者必有师
放在主谓之间,取消句子独立性师道之不复,可知矣
表示宾语前置句读之不知
在动词、形容词或表示时间的词后,凑足音节,无意义六艺经传,皆通习之
③以前学过的课文中还有三种情况:
作代词,指代自己君将哀而生之乎
作助词表示定语后置蚓无爪牙之利
作动词,“到”、“往”吾欲之南海
(3)其
课文中出现17次,用法如下:
①作代词,有四种情况:
在主谓短语中作主语
生乎吾前,其闻道也,固先乎吾(他)
惑而不从师,其为惑也,终不解矣(那些)
复指,作主语古之圣人,其出人也远矣(他们)
作兼语余嘉其能行古道(他)
作定语夫庸知其年之先后生于吾乎(他们的)
②作语气副词,有两种情况:
表猜测圣人之所以为圣……其皆出于此乎(大概)
表感叹今其智乃反不能及,其可怪也欤(多么)
(4)名词、形容词的意动用法。
意动用法是指名词或形容词活用作动词。以形容词最常见,其次是名词,还有少数表示心理活动的动词。意动用法翻译成现代汉语,基本格式是:
名、形(动)+宾=以十宾十为十名、形(动),
例如:吾从而师之名词以……为师
渔人甚异之形容词以……为奇异
巫医乐师百工之人不耻相师动词以……为耻
(5)特殊句式
a、句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。宾语前置,“之”为提宾标志
b、不拘于时,学于余。介宾短语后置被动句式
四、研习课文
方法:师生共同讨论探究,分析归纳,边讲边投影
1、分析第1段:
作者怎样从理论上对总论点作初步论证的?
第一层:开门见山提出中心论点:古之学者必有师。
“古”指两汉以前,“学者”指学习的人,不同于今天所说有专门学问的人。作者要以“古之学者”为榜样来宣扬师道,所以文章一开始就把它提了出来。“必有师”,把学者之所以有成就、有专长归结为从师的结果。这句不仅起到点题作用,而且笼罩了全文,概括了要论及的内容、范围,成为本文的中心论点。
第二层:正面概论教师的职能:传道、受业、解惑。
“师者,所以传道受业解惑也”,句中的“所以”是两个单音词。“所”具有代词性质,“以”是介词,构成“以所”介宾短语,但习惯上这两个字倒置着用。“所”指代“老师”,译为“他”,“以”译为“靠”。全句译为:“老师,是靠他来传授道理、教授学业、解释疑难问题的。”句中的“道”,包含“仁”、“义”等具体内容的儒家之道,即儒家的政治、哲学、伦理、文化、教育等思想观点;“业”就是下文的“六艺经传”;“惑”就是上述“道”和“业”中的疑难问题。
第三层:反面论述无师不能解惑,从理论上阐明从师的必要性。
第四层:正面提出择师标准,凡先闻道者,都可以为师。
前一分句,用排比句,一口气连用八个“吾”字,句中“亦”作假设关系的连词“如果”讲。后一分句,用反诘句,加强语气。“夫庸知其年之先后生于吾乎?”句中“庸”和“乎’表示反诘语气,“知”是“管、追究”。这句译为“哪管他们的年龄是比我大还是比我小呢?”
第五层:归纳上文,提出从师的.原则:无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存。
“无”作条件关系的连词“无论”讲,“所存”,名词性所字结构,译为“……地方”句中“道之所存”作主语,“师之所存”作谓语。全句译为:“无论(地位)高低贵贱,无论(年纪)大小,道理存在的地方,就是老师存在的地方”。这里作者表达了不耻下问、能者为师的进步思想。
2、分析第2段:
思考:(1)说说这一段与第1段是怎样联系的?
第1段正面阐明了从师的重要性,提出了从师的标准。这一段以第1段为立论根据,批判当时土大夫耻于从师的不良风气,从反面论证第1段所提出的观点,说明从师的必要。
(2)这段文字运用怎样的论证方法?
这段文字运用正反对比的论证方法:
第一层:提出分论点:师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!
“师道”的“道”指风尚;句中两个“也”,表示停顿。
第二层:针对时弊,从三方面对比,剖析“不从师”的症结。
先以“今之众人”与“古之圣人”作对比:
四个“圣”和四个“愚”的词性有两种:一种是形容词,是“圣明”或“愚昧”的意思;一种是名词,是“圣人”或“愚人”的意思。“其皆出于此乎?”是反诘句,“此”指代“从师与否”。作者在这组纵向比较中用反诘句点出不从师的原因。
再以“为子择师”与“其身则耻师”作对比:
“授之书”的“书”,指文字、书写;“句读”指断句。“句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉”是主谓语“合说”的写法,翻译时要把它们搭配开:有的人不知道断句,(倒去)问老师;有的人不能解决(修身、治国的)疑难问题,(却)不向老师请教。作者在这组自身矛盾的对比中,对不从师的表现加以评论,并给予直接的否定。
最后以“巫医乐师百工之人”与“士大夫”作对比:
“道相似”的“道”,指道德、学问,“足”,是程度副词,“足以”,“很”的意思。“其可怪也欤”,是带讽刺语气的感叹句。
作者在这组横向比较中,对不从师的言行加以描述,并发出带有讽刺语气的强烈感慨。
本段运用正反对比论证方法,教师指导学生总结。
3、分析第3段:
思考:第3段与第1段关系怎样?
这一段是正面论证,用历史事例论证第1段中的论点。
第一层:提出分论点,圣人无常师。
第二层:用孔子的言和行两方面的事例论证。作者举出孔子询官于郯子,访乐于苌弘,学琴于师襄,问礼干老聃的事例。孔子言论中的“三”,应理解实指三人:一个自己,一个善者,一个不善者,而“我"却能从其善,改其不善。这样解释才能体现格言的警辟性。
最后作者从孔子的事例中推断出:“弟子不必不如师,术业有专攻”的结论。
4、分析第4段:
思考:作者为什么称赞李蟠?
作者赞扬李蟠,既是对他不从流俗的肯定,也是对士大夫们“不从师”的有力批判:既针砭时弊,又通过赞扬李蟠倡导从师。
“古文”指先秦散文。“不拘于时”的“于”相当于“被”。“作《师说》以贻之”,句中“贻”现在称为“赠送”,“以”在两个动词之间,作连词,相当于“来”。
这段点明作者作《师说》的缘由,树立“不拘于时”、“能行古道”的榜样,总结全文。同时“不拘于时”照应第2段,“能行古道”照应第3段。
四、根据以上内容层次的分析,学生自由背诵课文
五、作业
1、归纳整理
2、朗读背诵
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