语文教案

【通用】语文教案

　　作为一名教师，总归要编写教案，教案有助于学生理解并掌握系统的知识。那么应当如何写教案呢？下面是小编为大家整理的语文教案5篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

语文教案 篇1

　　毫无疑问，教师的知识观深刻影响着教师的教学行为。

　　让我们从教学案例谈起，它或许反映了当前小学语文课堂教学中存在着的某些普遍性问题，进而我想就片断中教师所表现出的教学行为进行深层分析，即教师的知识观是在怎样影响着教师的教学行为。

　　一、案例呈现

　　以下是我在北京市某小学的青年教师评优课活动中记录下的一个教学过程，课题是一年级第二册中的《美丽的小山村》。

　　……

　　师：同学们，你们说这个小山村美不美呀？

　　生：（异口同声）美！

　　师：你们信吗，如果有水的话，这个小山村就会更美了。下面大家先默读一下第四自然段，然后抬头读屏幕上的这两句话。

　　村前有一条小河，在水面上，游着鸭群。

　　村前有一条小河，在绿绿的水面上，游着白白的鸭群。

　　师：说说，你们觉得哪句好？为什么？

　　学生甲：我觉得第一句好，因为第一句简单。

　　师：第一句好？（教师走到这个学生跟前，摸了摸他的小脑瓜）来，你坐下再读一读，考虑考虑，其他同学的看法呢？

　　学生乙：我觉得第二句好，因为第二句字多。

　　师：嗯，不错，第二句字多了，再仔细看看多了哪几个字呢？

　　学生丙：我同意第二位同学的看法，第二句写了“绿绿的”水面和“白白的”鸭群，多了“绿绿的”和“白白的”这几个字，所以好。

　　师：说的不错，多了这几个字，第二句就变得——更具体、更形象了。来，让我们一起说一遍：更具体、更形象。开始——

　　学生（全体）：更具体、更形象。

　　二、思考与讨论

　　现在，让我们对如上片断中的某些教学行为做进一步思考：

　　１．如何看待学生甲的回答？教师为什么叫学生甲坐下再考虑考虑？

　　２．如何看待学生乙的回答？教师对学生乙的回答为什么抓住不放？

　　３．如何看待学生丙的回答？甲、乙、丙三位同学的回答有实质上的变化吗？

　　４．从这个片断来看，这位教师进行语言教学的目是什么？如何看待教师为实现这一目的所作出的努力？

　　５．学生如上的语言学习过程中得到了什么？失去了什么？

　　下面，我们就以上的几个问题进行讨论：

　　１．显然，如果单就大屏幕上出现的这两个句子而言，学生甲的回答本无可厚非，因为简洁不失为一种美。但语言的意义及其表现方式要在语境中审视，如结合课文的语境看，自然，这个回答则就有些问题。对这个回答，教师的行为是叫他坐下来再思考，思考什么？是想叫学生通过思考自己悟出我们如上的分析吗？显然不是，听课过程中，我能明显感觉到教师此时的内心状态——期盼与稍许的焦急。他所叫学生思考的很显然指向的是某一“正确答案”。由于这种心理，教师未能对学生甲的学习进行有意义的引导。

　　２．再看学生乙的回答。乙的回答使教师焦虑的心理状态有了些许缓解。因为他意识到这个回答是通向那一“正确答案”的可能途径，这也正是教师要做进一步追问的原因。果然，学生丙就顺着教师的“诱导”去顺藤摸“瓜”了。但他自己没有真正摸到，关键时刻，还是教师将“瓜”（即“更具体、更形象”）摆到桌面上，并叫学生一起吃下（齐说一遍）。

　　３．其实甲乙的回答在根本上并无质的不同，只不过一个看到了字多，另一个看到了字少，而丙的回答只不过指出了多出的是哪几个字而已，但三个同学所受到的“待遇”则不同。为什么会这样的不同？因为对这个问题的回答老师（或教参）已经预设了一个权威的结果（即标准答案），而师生所进行教学行为的目的也正是要指向这个“标准答案”。

　　４．这样看来，教师语言教学的出发点就是要使学生知道，由于多了“绿绿的”和“白白的”这几个字，句子就会变得“更具体”了，这一事实性知识本身。知道了这一点，在以后的阅读和考试中再遇到类似的句子时就能知道如何作答。所以在这个片断中，教与学的行为完全围绕着固定的“结果”顺着既定的“路线”而进行的，并未真正关注到学生个体对语言的真实感受与体验。需要反思的是，对于学生的语言学习和个体发展而言，记住这个事实性知识本身与切实感受到语言美，两者哪个更有切实意义呢？

　　５．看来，学生获得的只不过是牢记了“字多就具体形象”这一并不能经得起检验的语言（或方法上的）知识。失去的则是对语言的体验、感悟，思维的想像力、创造力，以及语言学习的兴趣。显然，这样的语言教学是我们不愿意看到的，而这样的教学行为之所以出现，其根本原因是教师陈旧的知识观在作怪。

　　三、再思考：知识接受是复制的'还是内化与建构的

　　传统的课程知识观视知识为客观的对象物，它在课程中以“客体化”的方式存在，而教师的任务则是以这些既定的、外在的、客体化的知识去武装学生，学生则要被动的接受、积累、运用这些知识，最终使自己成为“知识人”。于是师生共同臣服于知识的脚下，在权威面前失去了个性与自由。语言教学本应具有广阔而充满生机的想像、体验与解释的空间，而在这个片断中，这个空间被压成了一条线，固定化了的语言知识、剥夺了师生个性思考与自由想像的权利，个性淹没于共性，人性臣服于知识。那么，知识在发展人还是在异化人？

　　建构主义认为，知识的客观性与主观性是辩证统一的，知识是在与人的精神交流过程中被理解并获得生命力的，因此必须经由主体切身的实践过程，这个实践过程是主体基于自己独特的经验内生并建构自己的知识并赋予经验以意义的过程。因此，学习过程是主体内生与建构知识的过程，而不是简单的等待、接受与堆积固有知识的过程。“绿绿的水面上，游着白白的鸭群”，特殊语境中的这句话，由于其颜色的对比（绿与白）、事物间的关系（动与静，水面与鸭群）以及语言的召唤结构所引发出的联想与想像（如山、水、村、人，如“白毛浮绿水，红掌拨青波”等），这一切都会给人以美感。这个美感体验过程正是主体经验与知识的内生、丰富与建构过程，是个体的和谐发展过程，而不是简单的对语言客体的认识与接受过程。而一旦当我们以事实性知识为语言学习的归宿时，语言学习就会显得干瘪、苍白。

　　不同的知识观自然使教师具有不同的学习观、课程观、教学观、评价观和儿童发展观，而这一切又都无不指向教学行为，并通过教学行为表现出来。这个案例让我们看到，盘踞在教师头脑中的传统知识观正是其产生如上教学行为的深层的、根本的原因。只有当教师从旧有知识观的束缚中解放出来时，学生才有可能随之而获得解放，课堂才有可能成为没有霸权的、开放的、良性生长性的课堂，语文学习才有可能成为充满活力的、人性的、对话的、充满想像与创造的学习。我们是否可以这样认为，只要教师的知识观不变，无论在教学的形式和方法上试图尝试或已经发生了怎样的变化，都是形式上的，也都是徒劳的。

语文教案 篇2

　　教学目标：

　　1．明确写作范围，开阔写作思路，引导学生从文本中提炼写作方法。

　　2．激发学生兴趣，找寻来自父母的不同的爱，在生活中挖掘写作素材。

　　3．升华学生情感，鼓励学生自主创新，完成习作。

　　教学过程：

　　一、 导入：

　　同学们，老师想问大家一个问题，给予你生命的人是谁？那

　　么父母都为我们做了些什么呢？父母为我们奉献了一切，而他们自己却默默承受着生活的艰辛，这怎能不叫人赞叹呢？下面就让我们在闫维文的一首《母亲》中体会母爱，升华亲情吧！我想每一个做儿女的人，听了这首歌都会有所忆，有所思，有所想，心中都会激起对父母的无限感激之情。今天就让我们以“父母的爱”为话题，进行一次习作。

　　二、 明确习作内容及要求

　　小黑板出示习作内容及要求。指生读

　　问：怎样写才能表达真情实感，体现父母的爱呢？（板书：真

　　情实感）

　　从本组四篇课文提炼写作方法

　　在我们第六单元学过的四篇课文（《地震中的父与子》《慈母情深》《“精彩极了”和“糟糕透了”》《学会看病》）中，哪几篇写了父爱？哪几篇写了母爱？每篇课文都写了什么样的父爱和母爱？作者是怎样体现父母的爱的？生汇报

　　我们也可以运用这些描写来写这次习作，老师这有一些精彩的片段，想欣赏吗？生欣赏片段

　　过渡：在我们的生活中，处处都充溢着浓浓的父母爱，父母的`爱是慈祥的笑容，是亲切的话语，是严格的要求，是热情的鼓励。下面我们就以小组为单位讲一讲生活中父母对你的爱，也可以借助机会，与父母说说心里话，还可以给父母提建议。（要求：说父母爱的同学要讲清楚父母对你爱的一件事；说心里话的同学希望你敞开心扉，提建议的同学要把意思表达明白，语句要连贯。）

　　小组说，派代表发言（其他同学给评价）

　　过渡：听了刚才同学们的发言，老师知道同学们把父母对你的爱铭记在心里，并且知恩图报，谁言寸草心，报得三春晖。把你们刚才所说得写下来就是一篇篇佳作，写好这次习作不仅激励着你，而且感动他人。

　　同学们有没有信心写好？

　　三、 总结全课：这节课你有什么收获？

　　师总结：这节课，同学们的收获很大，老师真为你们感

　　到高兴，老师没有可送给你们的，就送给你们几句名言警句吧，我们一起读读。课下把作文完成，老师希望你们把这些名言警句恰当地用到你的作文中

　　最后让我们在崔京浩的一首《父亲》中结束这节课吧！

语文教案 篇3

　　教学目标

　　1、培养阅读和欣赏散文诗的能力，通过诵读，体味作者的思想感情。

　　2、初步了解散文诗的特点——把诗的精炼、音乐美和散文灵活多样的表现力融为一体。

　　3、品味语言，理解本诗语言中的寓意。

　　4、培养学生追求美好理想和敢于同困难作斗争、勇于拼搏的精神。

　　教学重点：

　　1、课文朗读。通过多种形式的反复诵读，体味作者情感，理解诗歌含义。

　　2、比较南方和北方雪的异同，加深对课文的理解。

　　3、语言的品读，了解散文诗语言的精练和具有音乐美的'特点及其寓意。

　　课时安排：两课时

　　课前准备：

　　教师准备：

　　1、鲁迅的散文诗集《野草》

　　2、有关江南和北方的雪的音像资料。

　　学生准备：

　　1、查找有关“雪”的文字、图片、音像资料。

　　2、搜集鲁迅《野草》中的描写自然景致的诗篇，感受自然描写中写实与象征的不同。

　　3、搜集有关散文诗的资料，初步了解散文诗。

　　4、先自主学习课文，划出疑难字、词、句，查字词典扫清语音、语义障碍。再与同学合作，解决疑难。

　　教学步骤

　　一、学生自主合作学习情况汇报。

　　由各学习小组学生向全班汇报本组在课前自主合作学习过程中搜集到的资料，展示有关“雪”的文字、图片、音像资料，畅谈对雪的感受。营造“雪”的氛围。（这样可以了解学生的课前自主合作学习情况，对课文的熟知程度，便于教师对课堂学习预设的调整。）

　　二、整体感知

　　1.学生自由朗读课文，揣摩语气、语意及作者情感。

　　2.教师放课文朗诵或范读课文。然后抽学生朗读。

　　3.由学生比较二者的优劣，体会散文诗的朗读方法。

　　4.读了这篇文章后，你认为最能体现文章主旨的句子是哪一句？

　　（那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。）

　　5．“孤独的雪”，“死掉的雨”，“雨的精魂”是什么意思？

　　（北方的雪的特征之一是孤独，在这里它还被表现成死掉的雨的意思。江南的雪已经死掉，而朔方的雪，在孤独的旋转升腾中升华，成了雨的精魂。北方的雪完成升华是与死亡联系在一起的，也正是完全的献身，让它成为了雨的精魂——凝聚了所有坚强内核的精魂。）（设计此问题是为了促成学生从整体上把握全文内容）

　　三、问题探讨

　　师生互动、生生互动了解诗歌内容，体会散文诗的特点。分四个小组讨论下列问题：

语文教案 篇4

　　1.了解丁肇中，理解“格物致知”的含义以及真正的格物致知的精神。

　　2.理清行文思路，把握作者的思维流程，学习本文运用的论证方法。

　　3.引导学生切实感受富有实验精神、创造精神的重要性，自觉培养“格物

　　致知“的精神，争做一个注重实践，有开拓精神的人。

　　教学重点：

　　(l)领悟理解“格物致知”精神的内涵极其重要性。

　　(2)理清作者的论证思路、理解文章的论证方法。

　　教学难点：理解真正的格物致知的精神，探究“研究人文科学”和“在个人行动上”也要重视实验精神的原因

　　教学方法：

　　分析归纳法，指导学生通读课文，把握各段意思，理清行文思路，归纳本文的三要素。

　　教具准备：多媒体

　　教学安排：1课时

　　教学过程：

　　(一)导入

　　1. 同学们，前几天，老师在报纸上看到这样一则消息：四川省的一名女高中生今年以比较高的分数考入了中国科技大学物理专业。入学后，她的高超的计算能力受到了老师和同学们的交口称赞。可是，她做实验的能力非常差，一连三周下来，她竟未能完整地做好一个实验，这又使她的老师大为恼火。这是一个典型的高分低能的例子，造成这个女大学生高分低能的原因是什么呢?今天，我们就来共同学习丁肇中先生《应有格物致知精神》这篇文章，或许，我们能从中找到答案。下面，我们首先对丁肇中先生做一个了解。同学们请看大屏幕。

　　2. 明确学习目标

　　3. 了解作者

　　4. 检查预习：

　　(1)注音：丁肇( )中 不知所措( )

　　(2)释词：

　　格物：推究事物的道理。

　　致知：求知，得到知识。

　　诚意：真心。使自己的思想诚恳。

　　正心：端正心思。

　　修身：旧时指努力提高自己的品德修养。

　　齐家：整齐家政。

　　抽象：不能具体经验到的，笼统的;空洞的。

　　袖手旁观：比喻置身事外或不协助别人。

　　一帆风顺：比喻非常顺利，毫无挫折。

　　(二)整体感知

　　1. 朗读课文，回答导入问题

　　同学们找到造成这刚才那个女大学生高分低能的原因了吗?

　　(明确)例：刚才那个女大学生因为没有格物致知精神,没有实践能力,所以她的动手能力比较差.。

　　我觉得这是因为中国的传统教育没有正确地理解和运用格物致知精神,而中国的学生在这个文化背景之下,也是偏向于理论知识的学习,偏向与抽象思维,而不愿意动手,才造成了刚才那个女大学生高分低能。

　　2. 整体分析课文内容

　　(1)师：这两个同学回答得非常好，实际上，造成了刚才那个女大学生高分低能的原因就是因为她缺少格物致知精神。格物致知精神既然这么重要，“格物致知”中国词究竟是上面意思?

　　明确：格物致知就是“从探察事物而得到知识”的意思。“格物致知”作为一种精神，是指从推究事物的原理而得到知识的一种精神。

　　(2)师：传统的中国教育为什么不重视真正的“格”?传统的中国教育有什么弊端?

　　明确：传统的中国教育不重视真正的“格”，是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。

　　传统的中国教育偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手，缺乏对实践能力和创新精神的培养。

　　(3)师：作者说我们每个人应该有格物致知精神，那么，我们为什么应该有格物致知精神?作者是怎样论述的?

　　(学生浏览课文，筛选信息，合作讨论，形成一致观点)

　　明确：前面两位同学总结得很好，我认为作者讲了三方面的道理来证明“我们每个人应该有格物致知精神”这个论点的：

　　道理(1)这是由传统中国教育导致的中国学生的弱点决定了的。

　　道理(2)这是被科学进展的历史和实验的过程证明了的。

　　道理(3)这也是应付今天的世界环境所不可少的。

　　作者提倡真正的“格物致知”精神，即培养学生的实验精神，保留一个怀疑求真的态度，靠实践来发现事物的真相，这对于今天素质教育中要求培养学生的动手能力和实践能力有重要的指导意义。

　　(4)判断一个人是否具有“格物致知”的精神关键是什么?

　　明确：判断一个人是否具有“格物致知”的精神关键是他是否对事物客观的、有想象力的，有计划的，积极主动的探索，也就是我们平日所说的“努力探索”的精神、“勇于实践”“大胆创新”的精神。不具备这些，就不具备真正的““格物致知”的精神。

　　(5)简述本文的论述思路

　　明确;本文的题目就是中心论点。开头紧扣题目，有“格物致知”的出处，引出对其含义的理解以及我国古代对“格物致知”并不重视的原因分析，澄清人们的错误认识，接着作者从实验过程的两个特点，中国学生存在的问题和作者自己的亲身经验三个方面着重分析真正的`“格物致知”精神的重要性，最后指出真正的“格物致知”精神的两个意义，并发出号召。逐层深入说理，思路十分清晰。

　　(6)归纳本文结构

　　讨论并归纳：可从提出问题、分析问题、解决问题这三个部分来列提纲。

　　第一部分(l～2段)：提出问题。中国学生应该怎样了解自然科学?要格物致知。

　　第二部分(3～12段)：分析问题。

　　第一层(3～5段)：分析中国教育不重视格物致知的社会根源。举例王阳明的格物是格已，这种观点不能适用于现在的世界。

　　第二层(6～10段)：分析实验精神在科学上的重要性。

　　第三层(11～12段)：分析在这种文化背景下中国学生的现状以“我”举例。

　　第三部分：解决问题。强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。

　　(三). 合作探究，明确本文论证方法

　　1聚焦论证方法

　　(学生讨论、明确)A. 引用论证法：

　　开头引用《大学》，指出“格物致知”的基本意思，第三段引用《大学》介绍“格物致知”的目的，解释“格物致知”真意被埋没的原因。

　　B. 举例论证法：

　　借王阳明“格”竹苦思头痛的失败的事例，论述传统儒家对实验的态度是把探察外界误认为探讨自己;借通过实验了解竹子性质的事例，论述实验过程不是消极的观察，而是积极的，有计划的;借中国学生成绩好而面临研究工作却束手无策的事例论述了中国学生偏向于理论轻视实验，偏向于抽象思维而不愿动手;借作者的亲身经历论述以埋头苦读应付一切对于实际需要毫无帮助。

　　C. 对比论证。

　　中国传统教育埋没了“格物致知”的真正意义，强调知识的获得是通过内心体验和自我检讨，与科学进展的历史说明新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明的对比;

　　明朝大理论家王阳明“格”竹，把探究外界误认为探讨自己，终因头痛失败的事例，与通过科学实验了解柱子的性质的事例进行对比，突出知识的获得只能通过实验。

　　(四)小结：

　　本文思路清晰，说理充分，极雄辩地阐明了“格物致知”的精神的重要性。学习它，不只增长了知识，而且大大开启了我们的思想之门。我们要有意识地培养这种精神，使自己成为一个努力探索、勇于实践、大胆创新的合格人才。最后我想用丁肇中的一句话结束我们今天的学习。

　　要实现你的目标,最重要的是好奇心,并且永远对自己充满信心,大胆尝试,做你自己认为最正确的事。

　　——丁肇中

　　(五)作业：

　　你具备“格物致知”的精神吗?请结合自己的经历写出一个例子。

　　(六)板书设计

　　应有格物致知精神

　　具体剖析“格物致知”的含义

　　具体分析“格物致知”精神的重要性

　　提出希望，发出号召

语文教案 篇5

　　课题：雨说

　　学习目标：

　　1、初读课文，找出文中生字词，扫清阅读障碍。

　　2、用喜悦、欢快的语调朗读全诗，体会诗的风格。

　　重点难点：

　　1.朗诵全诗，理解课文内容

　　2、品读课文，体味语言特点。。

　　3.反复朗读课文，深入理解课文主题。

　　学习重点：

　　1.品味语言，学会分析诗歌

　　2.品读课文，体味字里行间流露的情感。

　　学法指导：

　　这首诗清新明朗，节奏欢快，融典雅的诗句与活泼的口语于一体，特别适合于朗诵。要加强朗读，理解诗意，体会诗的魅力，感受春雨的美好。建议配乐朗读。

　　学习过程：

　　预习导学：

　　1.字词注音，解释成语：

　　田圃( ) 喧嚷( ) 洗礼( )

　　温声细雨：

　　润如油膏：

　　2.积累——古诗中的`春雨：

　　(1) ，微风燕子斜。——杜甫《水槛遣心》

　　(2) ，客舍清清柳色新。——王维《送元二使出西》

　　(3) ，草色遥看近却无。——韩愈《早春呈水郭张十八元外》

　　(4) ，深巷明朝卖杏花。——陆游《临安春雨初霁》

　　(5) ，吹风不寒杨柳风。——志南《绝句》

　　(6) ， 。——杜甫《春夜喜雨》

　　3.熟读课文，概括每一小节内容：

　　4.思考：雨“说”的说主要表达了什么意思?

　　5.副标题为什么取为“为生活在中同大地上的儿童而歌”?

　　6.、朗读指导：

　　第一节应读得急切，表达对春雨的企盼之情;

　　第二节应读得轻柔、温和，表达“雨”的关爱;

　　第五节应读得欢快，传达喜悦之情;

　　第八节应读出高昂之气，把全诗感情推向高潮;

　　第九节应读出欣慰之情，显示出全诗之品;

　　学习研讨：

　　练习延伸：

　　1.仿照画曲线的句式和修辞，仍以“她”开头补写两个句子。

　　春姑娘迈着轻盈的步履款款而行。她携着神奇的小花篮，把五彩的鲜花撒向山坡，撒向田野;她 ;她 。

　　2.阅读下面的一首诗，回答问题。

　　老马

　　臧克家

　　总得叫大车装个够， 这刻不知道下刻的命，

　　它横竖不说一句话， 它有泪只往心里咽，

　　背上的压力往肉里扣， 眼前飘来一道鞭影，

　　它把头沉重地垂下! 它抬起头望望前面。

　　(1)诗上段押 韵，下一段押 韵。

　　(2)诗人把许多话语，凝练在短短的诗篇中，体现在形象上，诗人描绘的“老马”是一个比喻，它比喻 。

　　(3)诗中未出现“马”，而用四个“它”代替，在第一节中描绘它的 ，第二节写出它的 。

　　(4)这首诗主要运用了 写法，揭示 主题。

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