【合集】语文教案6篇
作为一名教师，总不可避免地需要编写教案，教案是备课向课堂教学转化的关节点。那么问题来了，教案应该怎么写？下面是小编帮大家整理的语文教案6篇，欢迎大家分享。
语文教案 篇1
教学目标：
1.引导学生有感情地朗读课文，理解“一句话”的含义。
2.培养学生的爱国主义思想感情。
教学重点：
结合课文内容，体会“一句话”的含义。
教学难点：
感悟作者热爱祖国的情感。
教学过程：
一、导课
同学们，今天，我们将在一首诗中，再一次感受民族魂。这首诗的名字叫《一句话》这是怎样的一句话呢?一句话通常是微不足道的，然而，诗人要说的这句话能带来“祸”，能点着火，它缄默了五千年。这是怎样的一句话呢……快打开语文书，看看这句话是什么?
二、新授
(一)介绍作者。
闻一多(1899——1946)，原名家骅，又名亦多。湖北浠水人。著名的诗人，学者和民主战士。他于一九二二年赴美留学，他怀着对祖国的无限思念和挚热的爱国之情于一九二五年又回到祖国的怀抱。但他归国后看到的却是封建军阀统治下的黑暗现实和民不聊生的'景象，现实恰像他在《死水》一诗中所描绘的“清风吹不起半点漪沦”的“一沟绝望的死水”。
(二)默读课文，回答问题。
1.找出这句话是——“咱们的中国!”
与“我们的中国!”“咱们的中国。”进行对比体会。体会那团强烈的爱国的烈火。
2.这是一句怎样的话呢?你能结合课文内容，谈谈你对“一句话”的理解吗?
大家结合自己所查找到的资料，联系课文内容。小组讨论当时的写作时代背景。
3.自学课文，以小组来汇报学习情况。
(三)分析课文。
1.抓住“祸”、“火”体会这是句怎样的话。
联系当时时代理解“祸”：军阀封建统治的黑暗现实对人的压制。
(1)“火”：民众中蕴藏着巨大的力量。
(2)“别看五千年没有说破，你猜得透火山的缄默?”反映了民众尽管饱受压榨仍然保持缄默，但缄默背后却在酝酿着反抗与挣脱。
教师小结：这是句在重压下，沉默了千百年，一旦突发就会产生翻天覆地的力量的话。
2.抓住这句话中蕴含的力量。
抓“铁树开花”这句话。
(1)铁树开花来之不易，但终究会实现。
(2)等火山忍不住了缄默，不要发抖，伸舌头，顿脚：写出反动者慑于民众的爆发力量，企图极力维护自身统治所带去的恐慌和畏惧。
教师小结：这是句让反动派恐惧的话，也是能实现的话。
(3)读出作者对“咱们的中国”的渴望与赞美。进一步体会“咱们的中国!”
把两节连起来读一读，思考：为什么这句话要重复两遍?你感受到什么?(对新中国的强烈的渴望与赞美。)
教师小结：正像同学们理解的那样，闻一多先生怀着赤诚爱国心，通过这首《一句话》表达出对现状的强烈不满和渴望改变旧中国的激情。
(四)拓展阅读。
《祈祷》闻一多
思考：闻一多祈祷什么?用我们学过的结合课文、联系时代背景的方法，体会作者的情感，解决同学们提出的问题。
三、练习
1.理解“铁树开花”这句话的含义。
2.把你喜欢的诗句抄在“我的采集本”上。
课后小结
闻一多是诗人，也是严谨的学者，高度理性，执着，自制力很强，自称“东方老憨”;但他内心有一团火，情感丰富，热情洋溢，理想主义，像一座表层冰冷内蕴火焰的“没有爆发的火山”，这种特殊性格在诗中亦有典型的表现。“咱们的中国!”这句话看似平常，却包含着人民当家作主，反对专制压迫的丰富潜台词。在封建专制统治时代，中国人处于毫无民主权利的奴隶地位，这句话五千年来都没有说破。直到新中国成立，人民才有了扬眉吐气当家做主人的希望。诗人闻一多一腔爱国主义情感燃烧、升腾着，好像快要爆发的火山，他盼望着“铁树开花”、“火山忍不住了缄默”的那一天。
板书设计：
一句话
别看五千年没有说破，
你猜的透火山的缄默。
等火山忍不住了缄默，
不要发抖，伸舌头，顿脚。
等到青天里一个霹雳爆一声
“咱们的中国”
语文教案 篇2
第一课时
一、读读背背
1、读对：，读准字音。
2、读懂：问题
哪些是写景物的词，哪些是写心理感受的词。
描写景物的词，描写的是什么季节的什么景物。联系实际，如在哪篇课外读物或收看天气预报，看电视节目，看风景区介绍等理解词义和用法。
3、学生讨论后读熟，读懂意思。
4、背一背：个人背，小组互背(次序可变动，背对背全即可。)
二、阅读：中华龙
1、思考：
为什么称这块雨花石为中华龙?
你是怎么读懂的?
2、自由读，独立思考;小组交流;指名回答，全班交流：
点拨、指导归纳。
因为这块奇石上有龙的形象，而龙是我们中华民族的象征，所以称这块雨花石为中华龙。
阅读方法：围绕文章题目，分析出内容要点，概括总结。
三、巩固练习
小组交流搜集到的有关龙的词语、故事、诗歌。
四、作业
默写读读背背中的词语。
第二课时
一、口语交际
1、读读写例话口语交际，读懂要求交流的内容和注意的问题：
⑴ 自由读，用序号标出各项。
⑵ 指名回答。
内容：观察到春天的景物;对春天的感受。
注意：说出春天景物的特点;说出自己的发现──自己用眼睛看，用耳朵听，用鼻子闻，总之自己观察到的，而不是听别人说的，或从别的文章中搬来的;表达自己内心的真情实感。
⑶ 小组交流，人人发言，共同评议。
⑷ 全班交流评议。
⑸ 引导启发学生参考。(联系学过的课文《燕子》)
二、习作
要求：通过口语交际，同学们交流了对春天的感受。大家对春天的景物又有了新的.发现，新的体会。请把这些发现、体会写下来。要表达真情实感，注意把句子写通顺，不写错别字。
过程：
口语交际为学生习作作了充分准备。学生感到好写，有内容可写。
动笔前，提示学生注意下列三点：
1、按照一定的顺序写。
2、要表达真情实感。
3、注意把句子写通顺，不要写错别字。
指导写作
1、抓住景物的特点来写。
2、体会景物的变化。
3、通过直抒胸义及语句表达自己的真情实感。
学生作文，教师巡视，个别辅导。
讲评习作
1、简要地说一说总体的情况。
2、出示范文赏析，评论好的地方。
3、将自己的作文和范文比较，找弱点修改。
4、学生互阅、互评习作。
语文教案 篇3
教学目标：
1、会认“喉”等六个字。
2、理解课文内容，知道刘三姐是如何用歌声做武器与土豪劣绅作斗争的。
认识和学会本课生字新词，积累“激情四溢”等词语。
3、有感情地朗读课文。
教学重点：默读课文，理解课文内容，知道刘三姐是如何用歌声做武器与土豪劣绅作斗争的。
教学难点：了解土豪劣绅听了刘三姐的歌声如坐针毡，丧魂落魄，而乡亲们听了却扬眉吐气，拍手称快的原因。
教具准备录音机 磁带
预习题纲：
1、搜集有关壮族的风俗民情等资料。
2、读课文三遍。①读准字音，认清字形。②把句子读通顺，读正确。③再读课文，把自己认为不好理解的.段落或语句多读一读。
教学过程：
一、创设情境，导入新课
1、放《刘三姐》选曲：《山歌好比春江水》。
2、谈话：这是一首脍炙人口的歌曲，大家知道它出自哪里吗？
（根据学生的汇报，进行点评、小结）
二、初读课文，整体感知。
要求：
1、读准生字表中的会认字，并记住它们。
2、思考：课文是分几部分写的？重点部分写了刘三姐的哪几件事？
3、全班同学在小组中交流，然后汇报初学情况。
三、精读课文，理解感悟
1、结合课文内容说一说：为什么土豪劣绅听了刘三姐的歌如坐针毡，丧魂落魄，而乡新们听了却扬眉吐气，拍手叫好？
2、刘三姐和乡亲们唱的山歌中你喜欢哪些？可以给同学们读读，也可以唱一唱，然后说说为什么喜欢？
四、巩固练习
从课文中找出相应成语
⑴描写刘三姐和乡亲们的：
⑵描写土豪劣绅和秀才的：
语文教案 篇4
1教学目标
知识目标——了解诗人杜甫的生平、思想及诗歌的创作背景，并初步了解杜甫的诗歌创作风格。能力目标——加强朗读教学，提高诗歌朗读水平。在反复朗读中体会诗歌的意境，品味诗中的美点，体味作者的思想感情和作品的深层意蕴。情感目标——体会诗人热爱大自然，热爱祖国河山陶冶美的情操和青年杜甫所表达的雄心壮志、远大抱负及豪迈情怀。
2学情分析
《望岳》是杜甫的早期作品，描绘了泰山高大雄伟、神奇秀丽的景色，表达了初见泰山高兴，兴奋、惊叹、仰慕的心情，抒发了热爱祖国山河的感情以及不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气慨。感受泰山的高大雄伟、神奇秀丽，体会诗人的形象是教学重点和难点。
3重点难点
教学重点主要是品味诗中的美点，把握诗的景与情，感受品味诗歌的意境。教学难点特别是把握含蓄蕴藉的诗意，领会青年杜甫所表达的雄心壮志及豪迈情怀。
4教学过程
4.1 第一学时 教学活动 活动1【讲授】望岳
一、导语设计
中国是一个诗的国度，源远流长的中国古代诗歌到了唐代出现了前所未有的繁荣，佳作浩如烟海，名家灿若繁星。比如我们熟知的“大李杜”——李白杜甫。今天，让我们走近被后人称为“诗圣”的杜甫，聆听他的沉郁顿挫的历史鸿音。
二、杜甫简介及诗歌创作背景
杜甫（公元712~770），字子美，诗中自称少陵野老，后人称他杜少陵。唐代伟大的现实主义诗人，他为我们留下了1400多首诗歌。沉郁顿挫是他诗歌的特点。这些诗篇像一面面镜子，深刻地反映了“安史之乱”前后唐代社会由盛而衰的真实历史面貌。自唐以来，他的诗歌即被公认为“诗史”，诗人本人也被看作一代诗宗，被尊为“诗圣”。杜甫出生于一个“奉儒守官”的家庭里。祖父杜审言是唐初著名诗人，父亲杜闲曾做过奉天县令。这样一个家庭给了他一定的文化熏陶。杜甫七岁即能作诗文，十五岁时便在文坛上初露头角。所谓“读书破万卷，下笔如有神”，“为人性癖耽佳句，语不惊人死不休”正是他刻苦学习的自述。二十岁后，他开始了漫游生活。他南游吴越，北越齐赵，饱览了祖国壮丽的河山，开阔了他的视野和心胸，并在洛阳与李白等同时代的著名诗人结为肝胆相照的朋友。这个时期的生活和创作，具有浓厚的浪漫色彩和情调。代表作品就如本文《望岳》。
开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。此诗即写于北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）时，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬勃的朝气。
三、朗读，赏析诗歌意境
1、听录音范读（以乐配诗），注意语气语调。
2、学生自由朗读，再请学生个别朗读，要求学生能整体把握诗歌韵味。
3、反复朗读，品味诗歌意境。
4、学生自主、合作、探究诗歌内容，小组回答，互相补充，教师可适当归纳总结：四联要点如下：
“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”开篇以设问起句，写意中遥想，久慕其名，而未得亲历其境。“岱宗”，即泰山。岱，是泰山的别名，因居五岳之首，故尊称为岱宗。“夫如何”，到底怎么样呢？“夫”，在这里无实在意义。接句自问自答，以夸张手法，极写“齐鲁青未了”的气势，放眼望去，一片青翠苍郁，绵延不绝。“齐鲁”，春秋时两诸侯国，后用为该地域的简称。泰山北为齐，泰山南为鲁。“青未了”，形容泰山山脉绵延深远，青翠苍郁，从齐到鲁看不到尽头。这一句是远望，摹写泰山卧齐鲁大地，突出了岱宗的雄伟宏阔的气势。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”三四句以南北分割“昏晓”的景象写泰山高耸云端、万仞摩天的高伟雄俊。这里是近望，赞叹大自然把天地间的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成两大部分：阳坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。这奇伟壮观的景象真是鬼设神施，造化所钟。“造化”，指天地自然。“钟神秀”，天地间神奇秀美皆聚泰山。“钟”，聚集的意思。
“荡胸生曾云，决眦人归鸟。”这两句是想像之辞。诗人由远望、近望进而想到泰山气象万千，云气层生，一定会震荡人们的心胸。使之豁然开朗；站在泰山之上，眼光也会更加敏锐，连一掠而过的归鸟也收入眼底。这两句写主观感受，反衬出泰山的雄伟壮丽及其感人力量。“荡胸”，心头涤荡，胸襟为之开豁。“荡胸”，句的意思是，山上层云叠起，冲击涤荡着心胸，胸襟为之开豁。“决眦”，眼睛睁大，眼角欲裂，形容极力张大眼睛。“眦”，眼眶。“入”，收入眼里，看到。 “会当凌绝顶，一览众山小”结尾两句写有望岳而引起的决心。因泰山之雄伟而引出一览无余而后快的心绪，抒发了诗人昂扬向上，积极进取的博大胸怀。“会当”，应当，一定要。“凌”，登临，登上。“绝顶”，最高峰。“览”，俯视的意思。这两句既写了泰山的巍峨高耸，也表达了诗人的壮志和毅力，能开阔读者的眼界和心胸。
四、诗歌炼字、写作艺术点拨
学生各抒己见，教师应当以鼓励为主，不要动辄评判，更不要轻易否定。如“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，“钟”将大自然人格化、拟人化，把大自然写得有情有义。“割”字锤炼得极好，从山的北面看，那照临下土的阳光就像被一把硕大无朋的刀切割断了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。
五、诗歌主旨归纳
表达了诗人热爱大自然，热爱祖国河山陶冶美的情操和青年杜甫要攀登人生顶峰的雄心壮志及豪迈情怀。它激励着我们在人生的道路上永往直前。
六、背诵、吟咏全诗，进一步领会诗歌精华。
望岳
课时设计 课堂实录
望岳
1第一学时 教学活动 活动1【讲授】望岳
一、导语设计
中国是一个诗的国度，源远流长的中国古代诗歌到了唐代出现了前所未有的繁荣，佳作浩如烟海，名家灿若繁星。比如我们熟知的“大李杜”——李白杜甫。今天，让我们走近被后人称为“诗圣”的杜甫，聆听他的沉郁顿挫的历史鸿音。
二、杜甫简介及诗歌创作背景
杜甫（公元712~770），字子美，诗中自称少陵野老，后人称他杜少陵。唐代伟大的现实主义诗人，他为我们留下了1400多首诗歌。沉郁顿挫是他诗歌的特点。这些诗篇像一面面镜子，深刻地反映了“安史之乱”前后唐代社会由盛而衰的真实历史面貌。自唐以来，他的诗歌即被公认为“诗史”，诗人本人也被看作一代诗宗，被尊为“诗圣”。杜甫出生于一个“奉儒守官”的家庭里。祖父杜审言是唐初著名诗人，父亲杜闲曾做过奉天县令。这样一个家庭给了他一定的文化熏陶。杜甫七岁即能作诗文，十五岁时便在文坛上初露头角。所谓“读书破万卷，下笔如有神”，“为人性癖耽佳句，语不惊人死不休”正是他刻苦学习的自述。二十岁后，他开始了漫游生活。他南游吴越，北越齐赵，饱览了祖国壮丽的河山，开阔了他的视野和心胸，并在洛阳与李白等同时代的著名诗人结为肝胆相照的朋友。这个时期的生活和创作，具有浓厚的浪漫色彩和情调。代表作品就如本文《望岳》。
开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。此诗即写于北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）时，是现存杜诗中年代最早的.一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬勃的朝气。
三、朗读，赏析诗歌意境
1、听录音范读（以乐配诗），注意语气语调。
2、学生自由朗读，再请学生个别朗读，要求学生能整体把握诗歌韵味。
3、反复朗读，品味诗歌意境。
4、学生自主、合作、探究诗歌内容，小组回答，互相补充，教师可适当归纳总结：四联要点如下：
“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”开篇以设问起句，写意中遥想，久慕其名，而未得亲历其境。“岱宗”，即泰山。岱，是泰山的别名，因居五岳之首，故尊称为岱宗。“夫如何”，到底怎么样呢？“夫”，在这里无实在意义。接句自问自答，以夸张手法，极写“齐鲁青未了”的气势，放眼望去，一片青翠苍郁，绵延不绝。“齐鲁”，春秋时两诸侯国，后用为该地域的简称。泰山北为齐，泰山南为鲁。“青未了”，形容泰山山脉绵延深远，青翠苍郁，从齐到鲁看不到尽头。这一句是远望，摹写泰山卧齐鲁大地，突出了岱宗的雄伟宏阔的气势。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”三四句以南北分割“昏晓”的景象写泰山高耸云端、万仞摩天的高伟雄俊。这里是近望，赞叹大自然把天地间的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成两大部分：阳坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。这奇伟壮观的景象真是鬼设神施，造化所钟。“造化”，指天地自然。“钟神秀”，天地间神奇秀美皆聚泰山。“钟”，聚集的意思。
“荡胸生曾云，决眦人归鸟。”这两句是想像之辞。诗人由远望、近望进而想到泰山气象万千，云气层生，一定会震荡人们的心胸。使之豁然开朗；站在泰山之上，眼光也会更加敏锐，连一掠而过的归鸟也收入眼底。这两句写主观感受，反衬出泰山的雄伟壮丽及其感人力量。“荡胸”，心头涤荡，胸襟为之开豁。“荡胸”，句的意思是，山上层云叠起，冲击涤荡着心胸，胸襟为之开豁。“决眦”，眼睛睁大，眼角欲裂，形容极力张大眼睛。“眦”，眼眶。“入”，收入眼里，看到。 “会当凌绝顶，一览众山小”结尾两句写有望岳而引起的决心。因泰山之雄伟而引出一览无余而后快的心绪，抒发了诗人昂扬向上，积极进取的博大胸怀。“会当”，应当，一定要。“凌”，登临，登上。“绝顶”，最高峰。“览”，俯视的意思。这两句既写了泰山的巍峨高耸，也表达了诗人的壮志和毅力，能开阔读者的眼界和心胸。
四、诗歌炼字、写作艺术点拨
学生各抒己见，教师应当以鼓励为主，不要动辄评判，更不要轻易否定。如“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，“钟”将大自然人格化、拟人化，把大自然写得有情有义。“割”字锤炼得极好，从山的北面看，那照临下土的阳光就像被一把硕大无朋的刀切割断了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。
五、诗歌主旨归纳
表达了诗人热爱大自然，热爱祖国河山陶冶美的情操和青年杜甫要攀登人生顶峰的雄心壮志及豪迈情怀。它激励着我们在人生的道路上永往直前。
六、背诵、吟咏全诗，进一步领会诗歌精华。
语文教案 篇5
教学目的
1、把握这首诗运用对比抒发感受的写法，体会哲理性议论的作用。
2、了解诗歌语言的一般特点。
3、认识本诗所表达的活与死的辩证关系，使学生受到革命人生观的教育。
教学要求
1、指导学生反复诵读。
2、通过读，理解诗的深刻哲理。
3、把较难懂的内容（第三、第六、第七节）讲清楚，讲透彻。
教学重点
1、理解对比的写法。
2、体会用诗讲道理。
教学难点
1、"有的人"指哪些人？
（每节诗的前两句都指反动统治者，他们虽然"活着"，却如行尸走肉，他们欺压百姓，下场可耻。每节诗后两句都是指鲁迅以及像鲁迅这样的人。他们虽死犹生，永远活在人民心中，赢得人民的尊敬和歌颂。诗作的侧重点是歌颂鲁迅及像鲁迅一样的人。）
２、“有的人活着/他已经死了；/有的人死了/他还活着”这两句诗该怎样理解？
（“有的人活着/他已经死了”指的是骑在人民头上作威作福的人只躯壳活着，他们徒具形骸，虽生犹死，生命毫无价值；“有的人死了/他还活着”，指的是一生为人民，甘愿做人民的牛马的人，这种人虽生命不复存在了，但他们的思想，精神永驻人间。）
３、为什么说“把名字刻入石头的/名字比尸首烂得更早”？为什么说“只要春风吹到的地方/到处是青青的野草”？
（把名字刻入石头的人，是想流芳百世，实际上这种人活在世上，灵魂早已死去，名字早已臭名昭著。“熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐”，鲁迅以野草自比，为了荡涤旧社会的黑暗、腐朽，宁可牺牲自己的一切。一旦革命蓬勃发展起来，野草就会萌生，到处是一片青绿。）
课时安排
第1、2课时：熟读课文，扫清字词障碍，理解课后题。
第3、4课时：理解对比的写法，和本诗蕴含哲理。
板书设计
第一部分第二部分第三部分
（第1节）（第2、3、4节）（第5、6、7节）
人生意义
（对比）（对比）（对比）
教学过程
一、组织教学
二、作家简介
臧克家，生于1905年，是我国"五四"运动以来最著名的诗人，他的诗一直受到人民的喜爱和欢迎。
1949年全国解放后，藏克家由香港回到北京。10月19日，是鲁迅先生逝世13周年纪念日，全国各地第一次公开地隆重纪念这位伟大的革命家、思想家和文学家。臧克家亲自参加了首都的纪念活动，目睹了人民群众纪念鲁迅的盛况，并瞻仰了鲁迅在北京的故居。他深切追忆鲁迅为人民鞠躬尽瘁的一生，百感交集，于1949年11月1日写了《有的人》这首短诗，抒发自己由纪念鲁迅所引起的无限感慨以及对人生意义的深刻思考。
三、解题
“有的人”这个题目包含了诗中所写的两种人：即作者歌颂、赞美的是以鲁迅为代表的无产阶级革命战士，作者揭露、批判的是一切反动派。联系诗的副标题，我们可以看出这首诗是以歌颂、赞美为主旋律的。这苜诗主要采用对比的写法，也就是把揭露和批判作为歌颂与赞美的一种反衬，在鲜明的对比中，抒发作者的感情。
四、导入
人都有生和死。对待生和死，不同的阶级有着不同的理解和态度。活着的人，有的活得崇高、伟大；有的活得无耻、卑微。在死的间题上，毛主席曾经指出：“有的重于泰山，有的轻于鸿毛。”（举例说明）
《有的人》这首诗以形象、凝练、通俗的语言写了对于生和死截然不同的两种人的态度和表现，抒发了作者由此而发的感受，以此来纪念鲁迅以及以鲁迅为代表的无产阶级革命战士。
五、通读课文
1、熟读课文，扫清字词障碍
2、理解课后题一：
“有的人活着/他已经死了；/有的人死了/他还活着。”说说这两句诗中两个“活”字和两个“死”字的不同含义。
（“有的人活着/他已经死了”，指的是骑在人民头上作威作福的人只躯壳活着，它们徒具形骸，虽生犹死，生命毫无价值；“有的人死了/他还活着”，指的是一生为人民，甘愿做人民的牛马的人，这种人虽生命不复存在了，但他们的思想、精神永驻人间。）
（第一个“活”字充满了作者的鄙夷和轻蔑，第一个“死”宇却表达了作者的惋惜的怀念之情，第二个"死"字充满了作者的痛恨和咒骂；第二个"活"宇是作者对鲁迅伟大一生的充分肯定和赞美。）
3、体会：“有的人/骑在人民头上：‘呵，我多伟大！’/有得人/俯下身子给人民当牛马。”
（一个"骑"宇，深刻地揭露了反动统治者骄横的形象，凶暴的本质；"啊，我多伟大！"刻画了反动统治者的外强申干、自我吹嘘的丑态，对反动派迸行有力的讽刺；对于鲁迅先生，则用"俯下身子给人民当牛马"，"俯下身子"把鲁迅精神表达得多么充分，把鲁迅的形象写得多么崇高，多么感人，多么形象！"）
4、体会：有的人/把名字刻入石头，想‘不朽’；/有的人/情愿作野草，等着地下的火烧。
（把"名字刻入石头"的"刻入"一词，真是入木三分。反动统治者硬想留名"不朽"，认为"刻入石头"是万全之法，但事实上，他的.名字比尸首"烂"得更早。这里的一个"烂"字，既道出了反动派恶贯满盈，又显示了人民的心愿和力量。青青的野草"则给人以无限生机、无限活力、无限希望的感受和联想。"抬举得很高，很高"，表现了广大人民群众对鲁迅先生无限崇拜、无比爱戴的深厚感情。）
5、体会：“骑在人民头上的/人民把他摔垮；/给人民作牛马的/人民永远记住他！”
“骑”、“摔”、“垮”字分别说明什么？
（“骑”生动地表现了反动派欺压人民，作威作福的神态。而人民要推翻他们，打倒他们，便把仇恨和力量凝聚在一个“摔”字上，“垮”作为结果又形象地表现了反动派的可耻而又必然的下场。）
6、理解课后题二：
为什么说“把名字刻人石头的/名字比尸首烂得更早”？“只要春风吹到的地方/到处是青青的野草。”又应当怎样理解？
（把名字刻入石头的人，是想流芳百世，实际上这种人活在世上，灵魂早已死去，名字早已遗臭万年。"熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔末，于是并且无可朽腐"，鲁迅以野草自比，为了荡涤旧社会的黑暗、腐朽，宁可牺牲自己的一切。一旦革命蓬勃发展起来，野草就会萌生，到处是一片青绿。）
（“刻入”和“烂”是讥讽、嘲笑，是对一心想流芳百世的反动派的鞭挞、讨伐；“春风”、“到处”、“青青”这些感情色彩鲜明的词语，是作者对为人民奋斗一生的革命战士蓬勃生命力和精神不朽的热烈歌颂。）
六、课文分析
1、这首诗分几部分？每一部分的主要内容是什么？
（三部分：第1节是第一部分；第2、3、4节是第二部分；第5、6、7节是第三部分。）
（第一部分，作者开门见山，以两种对立阶级的人为代表，紧紧抓住参加鲁迅纪念活动感触最深的两点，即：鲁迅生为人民鞠躬尽瘁，死后人民怀念他，从对鲁迅虽死犹生的感受入手，提出了生与死的辩证观点。
第二部分，从两种人对待人民的不同态度的对比中，热情赞颂鲁迅为人民鞠躬尽瘁的伟大精神。
第三部分，从人民对两种人的不同态度的对比中，抒发了作者及人民永远怀念鲁迅的深厚感情。）
2、小结：从以上分析中，我们能够看出：第一部分是全诗的总纲，二、三部分就第一部分提出的感触最深的两点分别进行解说和深入开掘，形成了以赞颂鲁迅鞠躬尽瘁为人民的伟大精神的抒情主线。
3、教师提间：这首诗所以产生震撼人心的艺术力量，在人民群众中有广泛的影响，在于它包含着深刻的哲理。想一想，这一深刻的哲理是什么？
（一切危害人民的人，必将被人民所唾弃；而做一个有益于人民的人，则会得到人民永久的崇敬和怀念。）
4、这首诗是为纪念鲁迅而作的，为什么以"有的人"为题？
（因为诗人是"借着纪念鲁迅这样一个机会，用诗作为出口，抒发心中的积愤"（臧克家语）。诗中不仅歌颂了伟大的战士鲁迅，而且热情地赞颂了以鲁迅为代表的千千万万向着恶势力冲锋陷阵的革命战士的崇高精神。同时，也无情地揭露和批判了鲁迅的对立面——官僚地主阶级和一切骑在人民头上作威作福的反动派。诗中写的两种人，代表了两个阶级的斗争，从而深切地表达了人民群众对恶势力的无比憎恨，对以鲁迅为代表的革命先驱的崇敬和热爱。）
5、这首诗在写法上的主要特点是什么？有什么作用？
（这首诗的每一节一反一正对比，使正反面人物对立得更为鲜明，从而达到突出主题的作用：
①生死价值的对比。
第1小节中，前一个"活着"指人还在社会上生活，"死了"是指其精神已死。后一个"死了"是指人已离开人世，"活着"是指其精神不死。反动统治者"活着"，不过是行尸走肉，毫无价值；革命者"死了"，却虽死犹生，精神永存。
②对待人民群众态度的对比。
第2一4小节的前两句都写反动统治者对待人民群众的态度：a、骑在人民头上，作威作福；b、不知羞耻地为自己歌功颂德，妄想"流芳万世"；c、残害人民，养肥自己。
诗的后两句都写像鲁迅这样的人对待人民群众的态度：a、"俯下身子给人民当牛马"；b、"情愿作野草，等着地下的火烧"，意思是愿把自己的一切贡献给革命事业。c、他活着为了多数人更好地活。
③人民群众对两种人态度的对比。
第5一7小节的前两句都写人民群众对反动统治者的态度：a、"把他摔垮"，即打倒、推翻之。b、"名字比尸首烂得更早"，即被人民忘记，被人民唾弃。c、"他们的下场可以看到"，即身败名裂、遗臭万年。
诗的后两句都写人民群众对鲁迅这样人的称颂：a、"永远记住他"；b、"到处是青青的野草"，即鲁迅精神到处被传颂，被延续；c、"把他抬举得很高，很高"，表现了广大人民群众对鲁迅先生无比崇拜，无限爱戴的深厚感情。
通过以上3种对比，反映了两个对立阶级不同的人生观，显示了人民群众强烈的爱与憎，从而很好地突出了诗的主题。）
6、课后题五：
毛泽东同志称赞鲁迅“在黑暗与暴力的进袭中，是一株独力支持的大树，不是向两旁偏重的小草”，而这首诗却说鲁迅“情愿作野草，等着地下的火烧”，应该怎样理解？
（毛泽东同志所说的"小草"与这首诗里所说的"野草"是两个不同的概念。前者指没有坚定立场的骑墙派，后者指愿与旧社会同归于尽，一起被革命烈火烧掉，为革命斗争奉献自己一切的革命者。鲁迅说，"我憎恶这以野草作装饰的地面"，这黑暗的社会背景就是"以野草作装饰的地面"，鲁迅先生以彻底革命的英雄气概，以大无畏的献身精神深信革命的地下之火一定会燃烧起来。）
七、教学小结
八、布置作业
课后题六
语文教案 篇6
创意说明：
这篇教学设计主要通过阅读教学，引导学生了解这篇叙事散文同样回忆了怎样的童年趣事。理清文章结构，体会文章表达的深刻主题，学习本文生动描写的方法。
教学步骤：
一、配乐朗读，读出文章的感情基调。
二、分段朗读，课文赏析。
1、朗读文章的第1、2两小节，明确本文的感情基调：“苦中略带些涩的滋味儿”；明确本文的线索：“我”对柳叶儿的特殊感情。
2、阅读文章第3～14小节，解决下列问题：
（1）这部分内容主要写了几件事情？
（抢柳叶儿吃柳叶儿）
（２）文章第8小节写“我”童年时代的淘气，有什么作用？
（为下文爬高摘柳叶儿作铺垫）
（３）说说文章第10小节描写的`景物有什么特点？
（湿润、清凉、朦胧、宁静，充满诗情画意）
（4）“我”把太阳看成一个鲜红鲜红的大樱桃，这样的联想说明了什么？
（说明当时的“我”非常饥饿）
（5）“于是我拼了命直吃到肚子圆鼓溜溜的，薄薄的一层肚皮几乎撑得透明。”这句话说明了什么？
（吃柳叶儿是“我”童年的乐趣；“我”吃得很多；“我”非常饥饿、瘦削）
3、阅读课文第15小节，解决下列问题：
（1）这一节采用了什么手法？
（对比手法）
（2）这一节在文章中的作用是什么？
（与文章开头相呼应；再次抒发对柳叶儿的特殊感情）
三、仿照课文第10小节，写一段话，描写家乡清晨的美景。
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