语文教案大全（4篇）
作为一名辛苦耕耘的教育工作者，很有必要精心设计一份教案，教案有助于顺利而有效地开展教学活动。那么应当如何写教案呢？下面是小编收集整理的语文教案4篇，欢迎阅读与收藏。
语文教案 篇1
陈子昂博学多识，胸怀天下，他的志向跟四杰是一样的：读万卷书，行万里路。他广泛的搜求各类知识，学以致用；你喜欢侠客行为，仗义而远行。他考取进士后，上书论政，颇受武则天所赞赏，任为左拾遗。
他对时政提出了很尖锐的见解，对弊端毫不留情，他尊奉武后，但武后杀戮太重，他杀害了唐朝很多皇室宗亲，甚至杀死了自己的儿子李宏，李贤，皇孙李重润。上行下效，满朝文武为了表示效忠武后，干了许多自以为“大义灭亲”的残忍事。如大臣崔宣礼犯了罪，武后想赦免他；而崔宣礼的外甥坚决要求判处他的死罪，头触殿阶流血，以表示他不私其亲。
陈子昂对这种残忍奸伪的政治风气十分愤怒，但是他不便正面谴责，写《感遇诗》（其四）予以批判：乐羊为魏将，食子殉军功。骨肉且相薄，他人安得忠。吾闻中山相，乃属放麂翁。孤兽犹不忍，况以奉君终。
乐羊是魏国的将军。魏文侯命他率兵攻中山，中山君逮捕了乐羊的儿子，把他杀死后，煮成肉羹，派人送给乐羊。乐羊为了表示忠于魏文侯，就吃下了这碗肉羹。魏文侯虽然重赏他的军功，但是怀疑他心地残忍，毫无父子骨肉之情。秦西巴是中山君的侍从，中山君孟孙出郊狩猎，得到一只小鹿，分付秦西巴牵回去。小鹿的母亲一路跟着悲鸣不已，秦西巴心中不忍，就把小鹿放走。孟孙以为秦西巴是个忠厚慈善的人，任命他为太子太傅，教导太子。
表面上是咏史，实质是讽谕残忍的时事。
陈子昂的很多朋友都入了边塞，赠别诗也多了。有一次朋友魏大从军西北，他一别儿女情长的凄切悲苦，抒发了自己的慷慨壮志。
送魏大从军
匈奴犹未灭，魏绛复从戎。
怅别三河道，言追六郡雄。
雁山横代北，狐塞接云中。
勿使燕然上，惟留汉将功。
诗人希望自己的朋友扬名塞外，不要使燕然山上只留汉将的功绩，也要有我大唐将士的赫赫战功。如诗人自言“感时思报国，拔剑起蒿莱”，读来如见战阵，有气壮山河之势。
朝纲的严酷和对边塞的向往，更加激发了他沙场立功的决心。于是，他主动请缨到西北边塞，虽艰苦，却开拓了胸襟。返回途中经过洛阳，正值春夜，友人又赴西北边疆，于是置酒饯别，可是，相顾无言，除“劝君更尽一杯酒”的意绪外，别无慰语，颇得温柔敦厚之妙。
春夜别友人
银烛吐青烟，金樽对绮筵。
离堂思琴瑟，别路绕山川。
明月隐高树，长河没晓天。
悠悠洛阳道，此会在何年。
目光凝视银烛的清烟，沉静之中更见别意的深沉。高山流水，离情绵绵。浓荫遮掩低沉的`明月，耿耿长河沦落曙光。悠悠古道，望友人踽踽独行，相聚不知是何年！
回到长安，此时武后专权日甚，在朝中颇受压抑；告假还乡以慰怅惘之情。回到巴蜀，逗留日久，离乡返京。想自己平生，壮志难酬，能不伤恸？回京路远，日程又松散，已一月才到湖北乐乡，正值暮色，不想已有怀乡之思。唉，胸怀天下，自当以天下为家，无奈天下不容我，故乡杳无际，日暮且孤征。
返归长安，武后派建安郡王武攸宜北征契丹，陈子昂随军参谋。出身贵族，全然不懂军事。陈子昂毕生才学，屡献奇计，不被采纳，因为愤懑，言辞过于激烈了些，遭到贬斥。
陈子昂怀才不遇，有感于燕昭王筑黄金台振兴燕国史实，写诗两首，以发胸臆。
燕昭王
南登碣石馆，遥望黄金台。
丘陵尽乔木，昭王安在哉？
霸图今已矣，驱马复归来。
此览古之诗，一无藻饰词语，颇有英豪被抑之气，读之令人感喟。末句“驱马复归来”，已含归隐意。
登幽州台歌
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
像前代燕昭王那样的贤君已不再见，后来的贤主却不及见到。他感觉自己很孤独，当然这种孤独并不是沮丧沉沦，自怨自艾，而是一种高傲，一种不屈服。伟大而孤傲成就了陈子昂；他的激情使他感觉自己是一只狼，充满着宏阔理想的狼。
我是一匹来自北方的狼，走在无垠的旷野中。凄厉的北方吹过，漫漫的黄沙掠过。我只咬着冷冷的牙，报以两声长啸，不为别的，只为那传说中美丽的草原。
他不仅仅是怀才不遇，对国家军事的松弛也很痛心，他是个军事天才，可惜无用武之地。他指责当时边塞：汉甲三十万，曾以事匈奴。但见沙场死，谁怜塞上孤！他的言辞毕竟太激烈，毫不忌讳，牵涉了最高统治者的太多敏感的事情；无所顾及成为自己的致命弱点。
在唐结束对契丹的战争后不久，诗人解官归里了。统治阶层并未因他的归隐而放他一马，因为他知道的太多，造成的社会影响太大。于是，巨大的黑手延伸过来，通过密谋，利用当地的县令段简，以莫须有的罪名把他送入大牢。不久，陈子昂无法忍受牢狱生活，忧愤而死。一代诗歌先驱，终究死于贼人之手。
他死了，但他的大旗并未倒下，改革仍在继续，风骨仍在传扬。他的理论因《与左史虬修竹篇序》而流传。
语文教案 篇2
教学目标:
1、理解黄庭坚在词作中流露出的惜春、恋春却不伤春的思想感情。
2、鉴赏这首词曲折新颖的结构、清奇的风格。
教学重难点:同上教学目标。
教学方法:朗诵、鉴赏、品悟。
教学过程:
春归何处?寂寞无行路。若有人知春去处,唤取归来同住。
春无踪迹谁知?除非问取黄鹂。百啭无人能解,因风飞过蔷薇。
一.作者简介:
(1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,洪州分宁(今江西修水,豫章、洪州为南昌旧称)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山三宗之一。诗派成员多数学杜甫,宋末方回又把杜甫和黄庭坚、陈师道、陈与义称为江西诗派的一祖三宗。英宗治平四年(1067)进士。哲宗立,召为校书郎、《神宗实录》 检讨官。后擢起居舍人。绍圣初,新党谓其修史“多诬”,贬涪州别驾,安置黔州等地。徽宗初,羁管宜州卒。
擅文章、诗词,尤工书法。早年受知于苏轼,与张耒、晁补之、 秦观并称“苏门四学士”。有《山谷词》又名《山谷琴趣外篇》。
二.写作背景:
黄庭坚(1045—1105),字鲁直,号山谷道人,又号涪翁,洪州分宁(今江西修水)人。所选是一首悼春词。词人少年得意,中进士,任校书郎,修撰神宗皇帝的“实录”,又以诗文受知于苏轼,并为江西诗派开山大师。
后因新党重新执政,作者政见偏于保守,晚年屡遭贬谪,死于西南荒僻的贬所。这首词写于被贬之时,词人借伤春悼春来抒写暮年无为的感慨。
三.词的赏析:
1.“春归何处?寂寞无行路。”词人为什么要寻找春的踪迹?结果如何?
词人因春天的消逝而感到寂寞,感到无处觅得安慰。关键词在于“寂寞”。
“寂寞无行路”春天消失得无影无踪。惜春伤春之情寄寓其间。
2.“若有人知春去处,唤取归来同住。”运用怎样的手法,表达了怎样的情感。
表达词人强烈的留春情感,多么希望再回到往日春风得意之时,因此千呼万唤地招唤春天“归来”与词人“同住”。 这里作者以人格化的手法,赋春天以生命。
3.春无踪迹谁知?除非问取黄鹂。
“春无踪迹谁知?”这说得更明白、更令人失望。“留春,春不住”,春天依然无影无踪、无声无息地消逝了,它的踪迹谁又知晓呢?这多么令人惆怅、伤感啊!
但作者情绪马上一转,因为人虽不知春去了哪里,但整天在空中飞来飞去的'黄鹂倒像是知道呢。
4.“百啭无人能解,因风吹过蔷薇。”
黄鹂用清脆圆转的歌声回答我,可谁能听懂它唱的是什么? 留给词人自己的,只是满腹的惆怅。
一阵风起,卷走那凋谢的蔷薇花瓣……句中所写之景已暗示初夏到来,晚春将逝。读至此处,读者方明白作者并非不知春去了哪里,只是惜春深情使他不忍心说破而已。
写黄鹂趁着风势飞过蔷薇花丛。蔷薇花开,说明夏已来临。词人终于无奈地认识到:春天,确实回不来了。
5.结合全词分析所使用的层深手法。
春归无行路(寂寞伤春)→若有人知(假设希望)→春无踪迹(更加失望)→问取黄鹂(最后希望)→无人能解(彻底绝望)。觅春思春伤春之情层层深化。
6.你认为本词构思中最有境界(趣味)的词句是哪些?请简单赏析。
“若有人知春去处,唤取归来同住”
“春无踪迹谁知,除非问取黄鹂”
欲唤春归来同住的奇想,有童稚的天真,唯其“稚”,故艺术地强化了诗意的穿透力。
向黄鹂询问,而黄鹂无语,且因风而逝。又一童话的联想,传达出一个永无答案之谜。暗示伤春的永无慰藉,表现出伤春是人类终极烦恼这么一个主题。
有情与无情的对立和童趣的想象与联想,是此作美学魅力的源泉;精心地捕捉形象并人情味地加以表现,是此作成功的奥秘。
四.词的特色:
1、平淡朴实 ,委婉含蓄。
2、构思新奇巧妙。
3、多转折而层层深入。
五、作业、背诵
语文教案 篇3
【教学目标】
1.读懂例文《小闹钟》和《小溪流的自述》中的片断，从中学到利用拟人化手法来介绍生活中常见的事物的方法。并领悟到这样写的好处。
2.领会本次习作的要求，采用某某的自述的形式，用拟人的手法来写熟悉的事物，并且要能抓住事物的特点，展开丰富的想象，写的具体、生动。
【教学重难点】
领会本次习作的要求，采用某某的.自述的形式，用拟人的手法来写熟悉的事物，并且要能抓住事物的特点，展开丰富的想象，写得具体、生动。
学生能抓住事物的特点，展开丰富的想象，写得具体生动，完成角色转换。
【教学时间】两课时
【教学过程】
(一)谈话导入。
1.同学们，如果你来到一个新的环境，比如从一个学校转学到另外一个学校，或是外出旅游或者走亲戚，见到一个新认识的朋友，你怎样向他们介绍自己?
2.学生介绍自己。(比如姓名、年龄、长处、特点、爱好、理想、愿望等)
3.引入主题：老师今天给你们带来一些新朋友，他们非常想和你们交朋友，你们乐意吗?
4.出示小黑板上词语：书包 黑板 文具盒 钢笔 台灯 小闹钟 布袋熊
他们也很高兴认识你们，初次见面，总得介绍下自己吧。可是他们不会说话，怎么办?
5.学生思考并交流。(当代言人)
6.同学们的方法都很好，瞧，小闹钟开口说话了。(教师手拿小闹钟，老师背例文《小闹钟》。)
7.学生听，然后说说听后的感觉。
(没有生命的东西开口说话了、有趣、生动)
8.教师小结：这样的写法，叫自述的形式(板书)就是以第一人称我来介绍自己的特点，这样可以示文章更生动，更有趣。
(二)学习例文《小闹钟》。
思考：它是怎样介绍自己的，介绍了哪些特点?
1.学生读例文并思考。
2.交流，教师相机点拨，并板书：形状色彩 结构 功能
3.再读例文，体会文章是怎样把这些特点写具体、写生动的
4.小闹钟的自述很有趣吧!其实他就是想告诉我们一句话：我是小闹钟，我很 。
5.生回答。我很漂亮。我很可爱。
6.师：这只小闹钟会说话，会唱歌，多么特别啊!
(板书：我很特别。)
在我们身边很多事物都像小闹钟一样想介绍自己，你听，这是小溪流的声音
(三) 学习例文《小溪流的自述》。
1.同学们，有些事物和我们是老朋友了，因此不必介绍自己的形状、色彩、结构、功能等，它想和你们说说心理话(板书心理)，把他们的高兴、伤心以及自己的愿望(板书愿望)都告诉你，你愿意做他们最忠实的听众吗?
2.指名朗读例文《小溪流的自述》。
3.小溪流诉说了什么?它有什么愿望?
4.学生思考并回答。
5.出示：课桌 书本 小花 蔬菜 水果
假如你是这些事物，你会说什么?
6.老师引导学生说出，比如课桌、书本原来的样子，后来被学生损坏，心情，愿望，蔬菜、水果的营养价值，小朋友不爱吃等等。
(四)开拓题材。
看来有些事物还真烦恼呢，其实不是样样事物都这样的，看，这是一棵小草，一棵不起眼的小草。老师还知道一首名叫《小草》的歌呢，我们一起听一听，唱一唱吧!这棵小草从来没有寂寞，没有烦恼，最大的快乐就是和朋友一起遍及天涯海角很多事物他们有烦恼，但更多的是感受到生活的快乐，因为它们像小草一样默默无闻地奉献着，把他们的快乐撒向四面八方。大家找找看，有这样的事物吗?让我们也替他们说一说。
其实像小草一样的事物有很多，你们看蜡烛、绿叶、泥土、无名的小花还有很多。谁来替他们说一说。
(五) 总结。通过自述就能让别人了解这些事物，要让别人了解就要介绍得清楚，小闹钟通过自述让我们喜欢他，小溪流通过自述让我们更关心、爱护他，只有我们介绍得生动，才能使别人喜欢这些事物，关心爱惜他。
(六) 学生再读例文，感受写法。
1.学生再齐读例文，思考：在自述时，要抓住什么来写?
2.读后同座、小组交流
3.老师小结：
在用自述的形式介绍自己熟悉的事物的时候，可以从事物的形状、色彩、结构、功能以及心理、愿望等方面来写。
(七) 明确要求，练习习作。
1.学生再读读例文前的阅读提示和例文后习作提示，进一步明确本次习作的要求：
用自述的形式，选自己熟悉的事物，借助拟人、比喻等手法，将习作写的具体、生动、有趣。
2.自己确定写作素材
书包 黑板 钢笔 台灯 小闹钟 布袋熊 文具盒
课桌 书本 小花 蔬菜 水果
蜡烛 绿叶 泥土 小草
3.师述：通过自述就能让别人了解这些事物，要让别人了解就要介绍得清楚，小闹钟通过自述让我们喜欢他，小溪流通过自述让我们更关心、爱护他，只有我们介绍得生动，才能使别人喜欢这些事物，关心爱惜他。
老师重点提醒学生在习作中使用拟人、比喻的手法来写熟悉的事物，并且要能抓住事物的特点，展开丰富的想象，写的具体、生动吸引读者。
4.下面就请同学们拿起笔，为身边的事物说说话，题目为×××的自述。
(八)学生习作，老师巡视指导。
(九)修改并誊写。
语文教案 篇4
教材分析：
《学步》是北师大教材六年级下册毕业前的最后一个单元“告别童年”中的一篇课文。作者赵丽宏以父母的口吻描述了儿子学步时的情景。文章从看到儿子蹒跚学步，联想到学步只是人生旅途的开始，希望孩子脚踏实地、不畏艰险、勇往直前，顺利地踏上人生之路。编者将《学步》这篇散文选入“告别童年”单元是希望即将毕业的小学生，在告别童年之际，能够领悟《学步》中的道理：人生之路亦如学步，要独立地、勇敢地、脚踏实地地走。当然，读者可能从中还能感受到父亲对孩子的一片深情和良苦用心等。
设计理念：
1、着力提高学生的语文素养，尤其是培养学生热爱祖国语文文字的素养。教学中我通过汉字的演变、文字超越视频的作用、文字能够触及到人的心灵等形式培养学生热爱祖国语言文字。
2、把握语文教学的基本特点，以读代讲，以文本为主要阵地。整堂课的设计以读为主，以触及学生心灵的'诵读为方法，学习文本、体会情感;以文本为理解的载体，去掉了视频、图画等非语文的方式。
3、注重学生学习方式的转变，提倡自主、合作、探究的学习方式。在学生学习方式中有自主思考、有合作交流、有探究延伸。
4、文道结合。教学中明确的在六年级学习中提出“文以载道”，学生通过“读文”而“悟道”。
教学目标：
1、感悟语言文字的魅力，引导学生“用心灵诵读”文本，做到“心随文动”，从而有感情地朗读课文。
2、学习作者围绕中心选材，将学步过程描写得具体、生动的写作方法，初步体会第二人称写作手法及叙议结合的特点。
3、理解课文内容，品读重点词句，体会父亲对儿子的期望;懂得人生之路亦如学步，要独立地、勇敢地、脚踏实地地走。
教学重点：
引导学生“用心灵诵读”文本，做到“心随文动” ，从而有感情的朗读课文。
教学难点：
品读重点词句，体会父亲对儿子的期望;懂得人生之路亦如学步，要独立地、勇敢地、脚踏实地地走。
教学过程：
一、感悟文字魅力，解题导入。
1、学步，是什么意思?(学习走路)
2、出示课件：步字的演变过程。
3、我们一起来看看赵丽宏儿子学步的视频。(出示课件，其实课件中没有视频，一片漆黑)
4、引导学生用心灵诵读，通过文字再现学步的情境。(出示课件，学步的视频没有找到，但是我们通过“用心灵诵读”就能再现学步的那时那境，更能体会到那情。因为文字的魅力是无穷的。)
在导入部分通过汉字步的演变，让学生感悟文字的魅力;没有视频而出示一段话既提出了对读书的要求“用心灵诵读”又再一次让学生感悟了文字的魅力——文字的功能可超越视频。
二、用心灵诵读，再现学步情境。
1、过渡：既然文字的魅力是无穷的，那我们一起通过文字去再现学步的情境吧!
2、体会初之学步，学习第一自然段。
(1)文中哪句话写出了儿子会走路了?抽生读，随机指导“用心灵诵读”就是要做到“心随文动”——身临其境。并体会此时儿子的心情。(兴奋、紧张)
(2)父母是怎样的心情呢?从哪句话哪个词看出来的?(儿子，你居然会走路了!啊呀，小凡走路了!)并指导朗读。
(3)小结：儿子第一次走路时，又 又 ，父母很 。让我们再一次用心灵诵读：儿子，你居然会走路了!啊呀，小凡走路了!
本段学习主要抓住儿子第一次走路的神态及父母的语言，再现刚学步的情境，体会儿子及父母的心情，做到以文悟情，以情引读，实现“心随文动”“用心灵诵读”。
3、感悟具体描写，学习四、五自然段。
(1)过渡：学步可不只是笑，还有哭。请找找文中第几自然段写到了学步中的哭?
(2)出示自学提示，学生学习四、五自然段。
(3)生交流并指导“用心灵诵读”。
学习作者围绕中心选材，将学步过程描写得具体、生动的写作方法。继续练习“用心灵诵读”的方法。
(4)学步不仅有笑还有泪。我们可以说：哭声、泪水是学步的代价和纪念。你能写写还有什么是学步的代价和纪念吗?(出示课件)
让学生课堂中既要动嘴又要动脑更要动笔、动情，读写结合
4、小结：推开文字的大门，我们“用心灵诵读”果真再现了学步的那时那境那情。
三、用心灵诵读，感悟生命过程。
1、过渡：作者在文中仅仅是想写学步的过程吗?出示句子：生命的过程，大概就是学步和寻路的过程。对了，古人早就提出文以载道，文章是以学步写人生呀!你能从文中找到写人生的句子吗?
2、生自读课文勾画句子，同桌谈论，体会句子的含义。
3、汇报交流、引导学生“用心灵诵读”。
(1)从沙发到房门不过四五步路，这几步路对你可是意义不凡，是你人生旅途上最初独立行走的路。引导学生抓住“独立”，联系生活谈谈自己最初独立的行为。
(2)在你未来的人生旅途上，必然会遇到无数曲折和坎坷，儿子啊，但愿你不要失去刚学步时的那份勇气。抓住“曲折、坎坷、勇气”进行体会升华。
(3)儿子，你的旅途还只是刚刚开始，你前面的路还很长很长，有些地方还没有路，有些地方虽然右路却未必能通向远方。生命的过程，大概就是学步和寻路的过程。儿子啊，你要勇敢地走，脚踏实地地走。抓住“寻路”进行体会。为什么要寻路?寻的仅仅是路吗?
······
品读重点词句，体会父亲对儿子的期望;联系自己的生活，懂得人生之路亦如学步，要独立地、勇敢地、脚踏实地地走。
四、用心灵诵读，感悟文字魅力。
1、出示课件：步的演变过程。感受“脚踏实地”。
儿子啊，在人生旅途上你不但要 地走，要 地走，更应该 地走。
2、再读父亲的寄语。
再次出示步字的演变，从文字中领悟到学步应当“脚踏实地”，又一次感悟到语言文字的魅力;再次诵读寄语将学生的情感推向**，真正体会到“用心灵诵读”。
3、小结：我们这节课，用心灵诵读了一位父亲的寄语，老师也想为大家送上寄语，出示课件：“步已会，学未止。”
4、解释老师送上的寄语并延伸：课已完，探究未止。顺势布置作业，学写寄语。
以学步为内容，送上教师寄语，布置作业，读写结合，拓展延伸。
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