(通用)语文教案7篇
作为一位杰出的老师，总不可避免地需要编写教案，借助教案可以有效提升自己的教学能力。教案应该怎么写才好呢？以下是小编整理的语文教案7篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
语文教案 篇1
目标：
· 1.理解故事情节和人物形象，学习词语：急急忙忙、慢悠悠、丢三落四，幼教中班语文教案 《鸭妈妈找蛋》。
· 2.比较鹌鹑蛋、鸭蛋、鹅蛋、乌龟蛋等不同的特征。
· 3.知道做事不能丢三落四，要细心。
· 准备：
· 1.幻灯片、幻灯机、水彩笔、油画棒、画纸。
· 2.图片（见配套幼儿画册）、操作卡片。
· 3.若干种蛋。
· 过程：
· 1.理解故事情节。
· a.教师有表情地讲述故事内容。
· 提问：故事讲了一件什么事情？故事中有谁？鸭妈妈找到蛋了吗？
· b.出示幻灯片，初步理解故事内容。
· 交流、讨论：
· a.鸭妈妈为什么要去找蛋？她把蛋生在哪儿了？
· b.在草丛里鸭妈妈遇到谁？她是怎么说的？蛇蛋是什么样的？学习词语：急急忙忙（可组织幼儿讨论），幼儿教案《幼教中班语文教案 《鸭妈妈找蛋》》。
· c. 鸭妈妈在鹌鹑妈妈家找到蛋了吗？她是怎么说的？鹌鹑蛋是什么样的？
· d. 在沙滩边鸭妈妈遇到谁？她是怎么说的？乌龟蛋是什么样的？学习词语：慢悠悠（可组织幼儿讨论）。
· e. 鸭妈妈在回家的路上遇到了谁？她是怎么说的`？鹅蛋是什么样的？
· f. 鸭蛋是谁找到的？鸭蛋是什么样的？
· g.你喜欢鸭妈妈吗？为什么？学习词语：丢三落四（可组织幼儿讨论）。
· h.再次听故事，进一步理解故事内容和情节。
· 2.游戏操作活动：“帮动物妈妈找蛋”。
· 为幼儿提供几种动物的蛋，让幼儿把蛋放到贴有动物卡片的箩筐里，回忆已知的卵生动物的名称。
· 3.搜集和进一步探索其他的卵生动物。
· 教师：你还知道哪些会生蛋的动物？回去找一找，明天来和小伙伴们交流，好吗？
语文教案 篇2
【教学目的】
1、德育点：领悟口技艺术的魅力和表演者高超的技艺，感受中华文化的深厚底蕴。
2、能力点：理解课文描写层次的有条不紊;理解文章精彩的场面描写。
3、知识点：揣摩语言，掌握一些文言词汇;侧面描写。
【教学重点】
1、锻炼学生看图概括文章的主要内容。
2、理清文章的思路。
【教学难点】
1、理解课文描写层次的有条不紊。
2、理解文章精彩的场面描写。
【教学过程】
一、导入新课
同学们，自然界中有的动物能模仿人的语音。比如鹦鹉能学人说话。那么人能模仿其他事物的声音吗?下面请大家听听这些声音。这些都是人口模仿出来的。很奇妙吧!口技表演就是一门奇妙的艺术。不信?好，今天让我们一起来学习《口技》这篇课文。
二、导读课文
1、听课文的朗读。
2、齐读课文：
⑴ 高声朗读，熟悉课文情节;
⑵ 体会课文语言特点。
3、正音：
让学生自主找出读错了的字词，学生质疑完成正音，体现生生互动，活跃课堂气氛。
4、再读课文。
三、解读课文──看图说话
(开展小组活动完成)
1、让学生观察画面，看图概括文章内容。课文讲了些什么呢?
⑴ 尽量扣准图片及课文内容进行流利的口头表达。
⑵ 适当进行点评。
2、好，那同学们想想，课文描写了几个场景呀?三个场景。哪三个?
3、课文是怎么描写这些场景的呀?通过声音的描写。请在文中画出所描写到的声音。(学生口头作答)
4、听到这些声音，听众们的反应如何?
第2段：“伸颈”、“侧目”、“微笑”、“默叹”
第3段：“意少舒，稍稍正坐”
第4段：“无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走”
让听众们如此入迷的口技表演，口技人有些什么特别的表演道具吗?
5、课文首尾。
⑴ 请男女生各一位同学分别朗读这两段。
⑵ 文章首尾都写到了表演道具是“一桌、一椅、一扇、一抚尺”，这不是重复吗?当然不是。那为什么要这样写呢?
二者既有呼应作用，更主要的区别在于：开头以交代道具为主，为下文作铺垫;结尾再次强调道具的简单，称赞了表演者的高超技艺，让人对这场表演回味不已。
四、归结文章的主旨
1、课文通过描写一场精彩的口技表演，展示了口技艺术的魅力和赞扬了口技艺人高超的`技艺，显示出中华文化的深厚底蕴。
2、同学们想一想：在你的身边有没有深厚的中华文化呢?(学生自由发言)
【教学反思】
1、遵循课改的教学理念和学校快乐教学的原则，我从备课开始就关注我所要面对的教学对象，用心备课的同时也认真地备人。因而这堂课教学目标完成得较好。我通过课文的教学，让学生对文章行文的流畅和精彩的场景描写有了初步的体验;也让学生深刻地感受到中华文化的深厚底蕴以及民间艺术的高超精湛，激发了学生对祖国传统文化的热爱与敬意。
2、不足之处：
⑴ 有一个问题向学生提出时，我措辞有不够精准之处，以致让学生在回答时有一些小偏差。
⑵ 在引导学生思考问题时，我有急于道出的心理倾向。
⑶ 我上课还不很老练，有一些紧张，没能做好挥洒自如。
⑷ 教学机智尚待加强，我在处理课堂中学生出现的突发性事件的应变不好。
语文教案 篇3
教学目标：
1、认识“失、准”等14个生字，并能加以运用。
2、会写6个字，正确、流利朗读课文，读出感情。
3、理解课文内容，继续渗透环保意识。
教学重点：
认识生字，加以运用，理解课文。
教学难点：
区分易混的字。
课时安排：
2课时
第一课时
一、揭题
1、指名读题目，正音。
2、议一议：
“失物”是什么意思？
我把一样物品借给别人用，那样物品能叫失物吗？
师简介“失物”的意思。
3、师生演一演招领的过程。要简单。
二、初读课文
1、标出段序。
2、文中圈出生字，读正确。
3、快速朗读课文一遍，边读边思考：课文写了一件什么事？
4、反馈。教师要注意让学生归纳出“时间、地点、人物、事件”等要点，并相应地板书。
5、连起来说一说，看谁说得又具体又生动。
6、再认真读一遍课文，觉得满意了坐下。
7、前几名先坐下的和后几名比较慢坐下的进行朗读比赛，看谁读得更清晰、正确，尽量防止各自读流于形式。
三、识字并运用
1、指名上来抽字卡，并要大声读给大家听，一起指正（可以进行组间比赛，提升紧张感，每组叫到的人数应一样）。
2、请刚才持卡的同学，拿着卡自由流动，用手中的卡叫另外组的同学读，最好能组词，不会读的站起来，比比哪组站起来的人数少。
3、请站着的学生读字卡，大家给予帮助。
4、比较读，并组词：
认（）准（）先（）备（）
队（）难（）失（ ） 各 （ ）
四、再读课文，看看自己有没有进步，加强对个别学生的'指导。
五、评析
第二课时
一、复习
1、开火车读字卡，同桌组词
２、指名读字卡，然后指名组词，自荐用上那个词说句话。
３、小组内进行读字、组词、说话练习。
二、读课文，感悟
1、齐读第一自然段。
２、你知道了什么时间什么人去干什么？
３、植物园怎么样？同学们参观认真吗？你怎么知道的？
４、指名读第一自然段，创设情境比比谁读得更棒。注意“可”要读出抑扬感。
５、接下来的３、４、５、６自然段朗读，师读旁白，学生只要读说的一句话，但要结合叙述加进动作、表情等等。
６、小组内练习，师巡视指导。
７、各自读第７自然段，说说如果当时是自己在场会怎样想，怎样做。
８、齐读第８自然段，师提示“会心的微笑”处要读得缓慢、高兴。
９、讨论“会心的微笑”是什么意思，适当扩展。
1０、自荐读，比比谁读得更生动（从语音、语气、表情等方面评价）。
11、各自读课文，要求：
完整、仔细，觉得有意思的地方多读读。努力读出自己的最佳样子。
1２、反馈（选一两个段落即可）。
语文教案 篇4
归去来兮辞（并序）
【教学目标】
1。理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。
2。掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词，归纳“行、引、乘、策”等四个词的一词多义，了解“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法。
3。背诵全文。
【教学重点】
1。了解作者辞官归田的原因，深刻体味诗人鄙弃官场，热爱田园的无限欣喜之情。
2。背诵全文。
【教学难点】
1。理解记述中渗透出的或喜或哀，或决绝或犹疑的复杂感情。
2。归纳实词、虚词的用法，掌握省略句、倒装句两种句式。
【教具准备】投影仪投影胶片
【课时安排】2课时
【教学过程】
第一课时
[教学要点]了解陶渊明及其作品。读课文，利用注释、工具书，初步把握文章，朗读课文，找出押韵的字，由押韵归纳各层大意，帮助学生理清背诵思路，背诵全文。
[教学步骤]
一、导语
《桃花源记》是我们在初中接触过的陶渊明的作品。师生一同背诵。
《桃花源记》中悠闲自得的田园生活正是作者精神追求的形象反映。今天我们学习的《归去来兮辞》正是作者决别官场，同上层社会分道扬镳的宣言书。
二、作者简介
选一学生读注解①
教师稍作补充：陶渊明因不能适应官场的世俗约束，决心去职归隐。他长于诗文辞赋。他的作品有两类题材，一类是描绘田园美景，寄寓对官场的厌倦，表露出洁身自好的高洁志趣；另一类如《咏荆轲》《读山海经·精卫衔微木》等诗，寄寓抱负，多悲愤慷慨之音。散文以《桃花源记》最有名，辞赋以《归去来兮辞》著称文史。
三、放录音或教师范读，读出情感、气势
朗读常规指导：本文朗读时，应注意语调，语气和语顿。本文有不少感叹句、疑问句，应读出语气，同时注意语调（感叹句读“↘”调，疑问句读“↗”调）。本文以四字句、六字句为主，四字句以2、2顿读，如“乃瞻/横宇，载欣/载奔。僮仆/欢迎，稚子/候门”。六字句以1、2、1、2顿读，如“舟/遥遥/以/轻飏，风/飘飘/而/吹衣。问/征夫/以/前路，恨/晨光/之/熹微”。
在第2段的换韵处，停顿的时间应稍长一些。
四、学生自由朗读课文，结合注释，熟悉文意，并要求找出所有押韵的字，在换韵的地方做出标记，反复朗读由换韵开的段落和层次，并写出这些段落层次的大意。
学生朗读。
明确：第一段用一韵，押ui韵，韵脚有“归”“悲”“追”“非”。主要写作者弃官归家的原因。“田园将芜”是原因之一；“心为形役”是原因之二。弃官归隐是迷途知返、痛改前非。
第二段用三韵，全段可分三层：第一层开头到“熹微”，押i/ui韵，韵脚有“衣”“微”，写作者昼夜兼程，归心似箭，心情的愉快尽显其中；第二层“乃瞻横宇……有酒盈樽”押un韵，韵脚有“奔”“门”“存”“樽”，写刚入家门的热烈场面，充盈着浓郁的亲情和欢悦的气氛；第三层“引壶殇以自酌……抚孤松而盘桓”，押an韵，韵脚有“颜”“安”“关”“观”“还”“桓”，写归家后的日常生活，闲适淡泊，怡然自得。本段以路途——家门——居室——庭院的顺序来写，表面写景，实际抒情，营造了一个旷达悠然美妙和谐的境界。
第三段用一韵，押ou韵，韵脚有“游”“求”“忧”“畴”“舟”“丘”“流”“休”，写回乡定居后的'生活情况。“游”“求”两韵述志；“忧”韵乐以忘忧；“畴”“舟”“丘”“流”是一段充满诗意的描绘；“休”韵写春来万物复苏，有感于自然生生不息，由此想到人生短暂与匆促，顿生感慨。
第四段除“曷不委心任去留”以上几句，其余押I韵，韵脚有“之”“期”“耔”“诗”“疑”，抒发对人生宇宙的感想，当乐天安命，追求精神自由。
梳理本文叙事思路，决意辞归——归途——抵家——室内——涉园——外出—纵情山水——安度余生。
学生根据思路提示及韵脚，尝试背诵。
五、学生细细品读课文，体会感悟作者的情感，然后根据“情”的表达需要，有感情地朗读
提示：第一段自责自悔，有悔恨之情，也有庆幸之意，应读得“气中声硬”。第二、第三段，自安自乐，有喜悦之情，也是自得之意，基调是静谥而愉悦的，应读得“气满声高”。第四段乐天安命，有达观之情，读得旷达、悠然。
学生复听一次录音，细细品味。
六、布置作业
1。背诵课文
2。结合二、三段内容，通过联想、想象，写一段文字描绘陶渊明这位隐逸诗人的形象。不少于500字。
第二课时
[教学要点]检查背诵。突破难点，理解述志中渗透的或喜或哀，或决绝或犹疑的复杂感情。学习疑问代词及文言虚词的用法，归纳一词多义。
[教学步骤]
一、检查背诵，个别抽查、轮流背诵或滚动式背诵。
二、难点突破
提问：有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想，试结合全文内容，谈谈你对这个问题的看法。
学生讨论。
明确：“兼济天下”规范了中国古代文人的心路历程，作为中国第一位隐逸诗人、田园诗人，他的“济世”的确让人费解。文中为我们呈现了恬淡安闲、自然静谧的田园情趣，但这并不意味着陶渊明消极避世。
古代出仕是文人志士必然的价值取向，在封建专制独裁统治下，他们只能在无条件服从与维护自身尊严、保持独立人格的矛盾中苦苦挣扎。除了陶渊明，李白、苏轼、辛弃疾都曾流露过归隐的心绪，只不除渊明比较明显，且付诸实际行动罢了。在前面介绍陶渊创作题材时曾提到过，陶晚年作过大量诗，“猛志”一词出现多次，这表明显然有一股济世的热流贯穿于他的一生，其平淡自然的诗风始终未能掩盖此股热流的跃动，看似恬淡的归隐并不意味着痛苦的消失，而是象征着苦难的加剧，即“自以心为形役，奚惆怅而独悲？”“归去来兮”“忆矣乎”“胡为乎遑遑欲何之？”这些句子表明诗人在惆怅悲苦中饱受折磨。
诗人回归田园，崇尚自然，这里“自然”指人的质朴真实、率性而行的本性。他无法忍受官场对人的本性的扭曲，追求“本我”“真我”，不一味趋同，以求保存他的社会政治理想和人格价值，从字里行间我们不也体味到济世不得的痛苦与回归田园的无奈了吗？
因此，本文陶渊明的思想感情，既有回归田园的欢悦，又有理想受挫的失落和忧伤，应有完整的认识。
三、小结：
欧阳修曾有“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已”的慨叹。那是因为文中体现的人生态度，思想感情能引起旧时许多不满现实而又无可奈何，只能洁身自好的知识分子的共鸣，陶渊明是属于时代的，他永远是古代文人心灵中的一片净土。
四、归纳总结文言知识
1。本文出现了五个疑问代词，请找出来，分析它们的词义。
明确：田园将芜胡不归（田园快要荒芜了，为什么不回去呢？）
奚惆怅而独悲（为什么还愁苦则独自悲伤呢？）
复驾言兮焉求（我还乘车出去干什么呢？）
曷不委心任去留（何不随心任意地生活呢？）
胡为乎遑欲何之（为什么那样遑遑终日，想到哪里去呢？）
2。“以、而、之、兮、来”五个文言虚词用法归纳。
学生在文中找出例句，分析。
资料显示（投影或多媒体）
①之
词性例句释义
代词纵江东父老伶而王我，我何面目见之他们，代江东父老
君将哀而生之乎我
之子于归这、此
郯子之徒，其贤不及孔子这样的人，这类人
结构助词悦亲戚之情话定语中心词之间，的
感吾生之行休主谓间取消独立性
何陋之有宾语提前标志
古之人观于天地山川……有得，以其求思之深中心词与补语间，得
马之千里者定语后置标志
音节助词怅恨久之无实义
②以
词性例句释义
介词既自以心为形役让
臣以神遇而不以目视用
王语暴以好乐把
不以物喜，不以己悲因为
余船以次俱进按照
公子欲以客往赴秦军带着
连词舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣同“而”，表修饰
木欣欣以向荣同“而”，表并列
眄庭柯以怡颜，倚南窗以寄傲表目的，来
中丞匿溷潘以免才
诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年因为
③兮
语气词，多用于诗赋中，相当于现代汉语的“啊”或“呀”，如“归去来兮”“大风起兮云飞扬”
④而
词性例句释义
代词而翁归，自与汝复算耳通“尔”，你的
连词人而无信，不知其可表假设，如果
门虽设而常关表转析
觉今是而昨非表并列
时矫首而遐观表修饰
鸟倦飞而知还表承接
⑤来
虚词，可当助词讲。无义，如“归去来兮”。有时为句尾语气词，相当于“咧”。如《孟子。离娄上》“盍归乎来！”。
3。本文活用的词语有哪些？请找出来加以解释。
明确：眄庭柯以怡颜（使面容现出愉快的神色）
乐琴书以消忧（名词动用，弹琴，读书）
或棹孤舟（船桨，这里用作动词，划）
4。判断下面三句话的句式特征：
A。寓形宇内复几时？
B。将有事于西畴。
C。复驾言兮焉求？
明确：A省略句，“形”与“宇”之间省略介词“于”；B介宾结构后置；C宾语前置句。反问句代词作宾语前置，“还出去干什么呢？”
5。课后思考练习第三题有4个实词，归纳其一词多义，力求在动态的语境中辨析词义。
学生逐一明确
教师归纳总结
资料显示（投影或多媒体）
①行
例句出处释义
三人行，必有我师焉《论语》行走
赵王畏秦，欲毋行《廉颇蔺相如列传》走、离开、前往
事无大小，悉以咨之，然后施行《出师表》实行，做
其辱人贱行，视五人之死，轻重故何如哉《五人墓碑记》行为，品行
善万物之得时，感吾生之行休《归去来兮辞》将要
琵琶行古诗一种体裁
必能使行阵和睦，优劣得所《出师表》（háng）行列
②引
例句出处释义
引而不发成语开弓、拉弓
引壶殇以自酌，眄庭柯以怡颜《归去来兮辞》端起
乃引匕首提秦王《荆轲刺秦王》举
操引军从华容道步走《赤壁之战》率领、导引
乃一路奇景，不觉引余独往《游黄山记》吸引
乃设九宾于廷，引赵使者相如《廉颇蔺相如列传》召引、召请
令查出引入上谕中《谭嗣同》引用、援引
李凭箜篌引诗题乐府诗体名
3乘
例句出处释义
公与之乘，战于长勺《左传》驾、乘车
乘虚而入成语利用、凭借
聊乘化以归尽《归去来兮辞》顺着
乘鄂渚而反顾兮，秋科之绪风《涉江》登上、升
自京师乘风雪《登泰山记》冒着、顶着
乃请宾客，约车骑百余乘《信陵君窃符救赵》（shèng）辆，量词
以乘韦先，牛十二犒师《左传》（shèng）数词，四
4策
例句出处释义
振长策而御宇内《过秦论》竹制的马鞭
策扶老以游憩《归去来兮辞》拄着
退而论书策《权书》写字用的竹简
惠文、武、昭襄蒙故业、因遗策《过秦论》计策、策略
五。布置作业
课外阅读《读本》P266第93课《世说新语》五则，并思考这五则作者的认识是否全部可取，哪一则的意义比较深远。
[板书设计]
归心似箭（一）
归去来兮辞天伦之乐（二）
自得其乐田园之乐（三）
综述情志（四）
[延伸阅读]阅读陶渊明《归去来兮辞》“序”，回答“序”后的问题。
余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟。生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事①，诸侯以惠为德。家叔以余贫苦，逐见用于小邑。于是风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤②之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违已交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔③，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰：《归去来兮》。乙已岁十一月也。
注释：①四方之事，指陶渊明接受建威将军刘敬宣的命令出使的事。四方，意为到各处去。
②归欤，《论语·公冶长》有“子在陈曰：‘归欤归欤’”的话，表怀乡之情。
③骏奔，《诗经·周颂》“清庙”篇有“骏奔走化庙”的话即去祭祀。
1。对加点词解释有误的一项是（）
A。生生所资（生产生活）B。脱然有怀（轻快的样子）
C。寻程氏妹丧于武昌（寻找）D。非矫后所得（勉强去做）
2。判断“以”字用法，正确的选项是（）
①耕植不足以自给②诸亿以惠爱为德
③家叔以余贫苦④足以为酒
A。①②相同③④不同B。①②不同③④不同
C。①②相同③④相同D。①②不同③④相同
3。下列句子在文中的意思错误的一项是
A。及少日，眷然有归与之情：等到过一些日子，便产生留恋故园的怀乡感情。
B。质性自然，非矫厉所得：本性任其自然，这是勉强不得的。
C。饥冻虽切，违己交病：饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感到痛苦。
D。犹望一稔，当敛裳宵逝，就盼望遇上丰年，便辞官归乡。
4。下列选项是对本文文意的理解，错误的一项是：
A。陶渊明做官单纯是为了养家糊口。他做彭泽令，仅以“有酒可饮”为理由。
B。陶渊明去做官，既有家贫、求生无术的原由，也有亲故劝告、诸侯惠爱、家叔引荐、彭泽县离家不远的因素。
C。陶辞官罢去最根本的理由也是质性自然，感到官场拘束，出仕违背平生志向。
D。当然其妹新亡，前去奔丧也应成为辞官因素之一。
答案：1。C
2。B（①用来②把③因④用来）
3。D仍然希望任职一年，便收拾行装，连夜离去
4。A
语文教案 篇5
教学目标
1、理解课文内容，了解屏的相关知识。
2、了解文中引用的古诗词的意思。
3、把握说明对象及特征，进一步提高说明文的阅读能力。
4、揣摩语言，感受浓浓的诗意和韵味，进一步提高语言感悟力。
5、以屏为媒介，激发学生对传统文化的审美情趣，学习古代劳动人民的智慧，把我们的生活装点得更美好。
重点难点：
1、了解“屏”的有关知识；
2、体味本文生动的语言，理解引用的古诗词的诗意。
课前准备
1、布置学生查找有关屏的图片，或上网查找。
2、教师制作课件。
课时设计：一课时
教学过程
一、轻松走入“屏世界”
1、用多媒体创设情境展示古代的屏并配乐欣赏。（观后感受，引出屏的话题。）
2、用《口技》中的句子引出屏的作用。要求学生说说屏的作用，初步感知屏。
3、导语
屏风，一个富有诗意的名词，它有着神秘的作用，集实用与装饰功能于一身。虽在我们的生活中不多见，但它独有的魅力仍能牵动我们的情思。今天，让我们与古建筑园林专家陈从周先生一道说“屏”。
二、细心积累生字词。（投影：识记）
wéi cāng tuī qì
帷幕 伧俗 忒：太 文化休憩：文化享受，身心休息。
韶光：美丽的春光。韶：美 诚：这里是“果真”的意思。
根据所给的意思，写出相应的词语
1．无益地耗费劳力。__徒劳__
2．恰当，恰如其分。__得体__
3．根据不同地区的实际情况，采取适当的措施。_因地制宜_
4、果真如此。诚如是
三、示范朗读了解屏。
（视频朗读，学生听读、赏读并勾划关于介绍屏的知识的句子或段落）
四、深情美读说说屏
自主回答
1、用文中句子回答什么是屏？调动自己的知识积累，给屏作一解释。
2、作者介绍了关于屏的那些知识？
明确：“屏者，障也。”意思是：屏风，用作遮挡、阻隔的东西。解释紧扣屏的用途。
明确：屏的作用，屏的种类，屏在设置上应注意的问题。
作用：遮挡视线；起分隔作用；艺术点缀；挡风。
种类：按屏的建造材料及其装饰的华丽程度，分为金屏、银屏、锦屏、画屏、石屏、木屏、 竹屏等。
设置上应注意的问题：屏的设置，在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面，均要做到得体。
（多媒体展示不同种类的屏的图片，让学生获得直观印象，加深对屏的了解。）
五、大胆实践介绍屏
根据文中关于屏的知识，用以下的形式说话。
△假如时光倒流500年，你是屏风店的老板，
a、你将如何向顾客介绍屏风这种器具？
b、你将如何向顾客介绍摆放屏风的注意点？
c、你将进购什么特点的屏风，使你生意兴隆，财源广进？
明确要点：a、向顾客介绍屏风的作用：室外（在院子或天井中）安置屏风，避免从门外直接望见厅室；屏，上面有书有画，即起分隔作用，又是艺术点缀；可以挡风，空间还是流通的；室内安置屏风与帷幕相同。屏风的分类：按屏风的建造材料及其装饰的华丽程度分为金屏、银屏、锦屏、画屏、石屏、木屏、竹屏等。因而在艺术上有雅俗之别，使用人可根据不同的经济与文化水平选购所需的屏风。
b、屏的设置：需因地制宜，在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面，均要做到得体才是。
c、屏的主要特点：功能与美感相结合，造型轻巧，色彩不伧俗，绘画富有诗意。
六、用心感受作者情
速读课文，勾划体现作者情感的词语。小组合作讨论交流。
1、文中作者对屏的感情是怎样的？
抓住以下关键语句把握：“富有诗意”、“心生向往之情”、“更觉得它实在微妙”
明确：受古诗词及古画的影响，小时侯就对屏风产生喜爱、向往之情；后来在实际接触和研究工作中，对屏风的认识更深，感情加深。全文多处流露出作者对屏风的赞赏之情。
2、探究理解文中古诗词的意思，感受浓浓的诗意和作用。
理解诗意
（1）“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”（投影全诗）
出自唐诗人杜牧《秋夕》诗。全诗如下：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”这是一首描写封建帝王后宫宫女生活图景的诗。整首诗描绘出寂静凄清的环境气氛，烘托出人物内心世界的痛苦。“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”，表达了作者幼时对屏风无限地向往与喜爱之情，放在开篇，易引起读者的'阅读兴趣。
（2）“锦屏人忒看得这韶光贱”
出自明代戏剧家汤显祖《牡丹亭》的“游园”一出。杜丽娘为自己没有珍惜大好春光而感到惋惜，也因此激起了追求青春幸福的热望。“锦屏人”指闺中女郎。“韶光”指美丽的春光，也暗指自己的青春。“忒”读“tuī”“太”的意思。这句话凝聚着主人公心中的无限哀怨。《牡丹亭》中“锦屏人忒看得这韶光贱”放在屏风的定义后既补充了屏风的含义，又使语言生动有趣。
（3）“抱膝看屏山”
出于张恨水的《金粉世家》，填的是“临江仙”的词牌。写女主人公冷清秋在小楼参佛诵经，顿悟一生得失。结尾两处引用古诗佳句，点出“屏”这种古代器具所具有的文化内涵，表达了作者希望人们更好地开发和使用屏风的愿望。
小结：课文多处引用古诗词，有什么好处？
多处引用古诗词，使全文具有浓浓的诗意和韵味，这和本文的说明对象——屏风——这种中国传统器具是相称的。
3、文中运用哪些说明方法？并分析其作用。
明确：举例子、分类别、引用等
4、体味语言，把握写作特色。
明确：本文是一篇轻松、随意的小品式的说明文。
（1）作者从欣赏者的角度介绍相关知识，使读者在欣赏文章的同时了解屏风，不觉文章枯燥。
（2）多处引用古诗词，文白相杂，不仅很好地为说明对象服务，且使说明语言更生动
七、发挥想象设计屏（投影：作创意性引导）
请发挥你的想象，自己动手设计一道屏，并为它取一个合适的名字。
举例：锦上添花 事事如意 胸有成竹 难得糊涂
八、拓展延伸寻找屏
抛砖引玉 朗读积累
例：南朝《闺怨篇》“屏风有意障明月，灯火无情照独眠。”
李商隐《嫦娥》“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。”
柳 永《迷神引》“水茫茫，平沙雁，旋惊散。烟敛寒林簇，画屏展。”
李 贺《洛妹真珠》“金鹅屏风蜀山梦，鸾裾凤带行烟重。”
《屏风》“月风吹露屏外寒，城上乌啼楚女眠。”
九、深入挖掘来寻根
中国文化博大精深，也孕育了一代代中国人，每一个中国人的身心中都留下了传统文化的烙印，每一件传统器物里都浸润着深厚的文化底蕴。屏风只是一个例子，仔细观察，你会发现许多小小的器物里都有一个迷人的世界。想一想，说一说，我们生活中哪些器物能反射出传统文化的影子，折射出中国人民的智慧。
提示：扇子、椅子、床、窗、土炕、中国结、陶器、木雕、剪纸、戏曲等。
课堂小结
本文作者用生动的语言介绍了屏风的使用功能和装饰功能，并发表了自己的看法，抒发了对屏风的热爱之情。希望借此唤起建筑师和家具师乃至使用者的注意，以期屏风所具有的文化内涵永远散发着不朽的艺术魅力。我们也期待着，屏风在今天的装饰艺术中重新大放异彩。让中华文化
十、课外阅读长技能
1、记诵积累与屏风有关的诗句。
2、阅读《中国结》。
中国结年代久远。漫长的文化沉淀使得中国结渗透着中华民族特有的，纯粹的文化精髓，富含丰富的文化底蕴。“绳”与“神”谐音，中国文化在形成阶段，曾经崇拜过绳子。据文字记载：“女娲引绳在泥中，举以为人。”又因绳像蟠曲的蛇龙，中国人是龙的传人，龙神的形象，在史前时代，是用绳结的变化来体现的。“结”字也是一个表示力量、和谐，充满情感的字眼，无论是结合、结交、结缘、团结、结果，还是结发夫妻，永结同心，“结”给人都是一种团圆、亲密、温馨的美感。“结”与“吉”谐音，“吉”有着丰富多采的内容，福、禄、寿、喜、财、安、康，无一不属于吉的范畴。“吉”就是人类永恒的追求主题，“绳结”这种具有生命力的民间技艺也就自然作为中国传统文化的精髓，兴盛长远，流传至今。
中国结不仅具有造型、色彩之美，而且皆因其形意而得名，如盘长结、藻井结、双钱结等，体现了我国古代的文化信仰及浓郁的宗教色彩，体现着人们追求真、善、美的良好愿望。在新婚的帖钩上，装饰一个“盘长结”，寓意一对相爱的人永远相随相依，永不分离。在佩玉上装饰一个“如意结”，引申为称心如意，万事如意。在扇子上装饰一个“吉祥结”，代表大吉大利，吉人天相，祥瑞、美好。在烟袋上装饰一个“蝴蝶结”，“蝴”与“福”谐音，寓意福在眼前，福运迭至。大年三十晚上，长辈用红丝绳穿上百枚铜钱作为压岁钱，以求孩子“长命百岁”。端午节用五彩丝线编制成绳，挂在小孩脖子上，用以避邪，称为“长命缕”。本命年里为了驱病除灾，用红绳扎于腰际。所有这些，都是用“结”这种无声的语言来寄寓吉祥。中国人在表达情爱方面往往采用委婉、隐晦的形式，“结”从而义不容辞地充当了男女相思相恋的信物，将那缕缕丝绳编制成结，赠与对方，万千情爱，绵绵思恋也都蕴含其中。《诗经》中关于结的诗句有：“亲结其缡，九十其仪。”这是描述女儿出嫁时，母亲一面与其扎结，一面叮嘱许多礼节时的情景。这一婚礼上的仪式，使“结缡”成为古时成婚的代称。唐朝著名诗人孟郊的《结爱》当属这方面的代表之作：“心心复心心，结爱务在深，一度欲离别，千回结衣襟。结妾独守志，结君早归意。始知结衣裳，不知结心肠。坐结亦行结，结尽百年月。”“结”字，使我们同祖先思绪相连；“结”字，使我们与古人情意相通。正可谓是：“天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。”
语文教案 篇6
教学设想：
本文有两大块重点，其一是：课文所传授的天文知识；其二是：科学小品文的人文性特点。
准备分两课时讲解。
第一课时
教学目的：
1．扫除阅读障碍，朗读课文，整体感知课文内容；
2．练习概括课文内容要点，掌握文中所介绍的天文知识。
3．激发学生对天文知识产生兴趣。
教学难点：
1．概括课文内容要点
2．课文中所提到的名词术语。
教学重点：
同目的一。
预习：
1。读课文，完成词语积累。
2．思考本文重点和需要解决的问题，以问题的形式提出。
教学过程：
一．导入：
茫茫宇宙，无边无涯，在浩瀚的星际，除了我们人类已知的星球外，还有些什么呢？这节课让我们一起去探索宇宙的奥秘吧。今天我们学习一篇介绍天文知识的文章——《卧看牵牛织女星》（板书）
二．检查预习情况：
1。词语积累：出示幻灯，学生正音释义。
2．本课需解决的问题是？（学生提出，老师分类。然后确定第一课时学习重点，概括课文所介绍的天文知识，幻灯出示学习内容）
三．我们先请同学读课文，其他同学听读时，注意将文中涉及天文知识的语句画下来。
四．继续进行文章要点概括的训练：
1．提问：请用简洁的语句介绍课文有关组女星的一些天文学知识。想想：这是介绍织女星的什么？
织女星：秋天晚上，我们所看到的最亮的星是织女星。在初秋，晚上九点钟左右她越过我们的头顶；秋越来越深，她越过我们头顶的时间也越来越早。织女星和附近的几颗星连在一起，成为一架七弦琴的样子，我们叫它天琴座。这是介绍织女星的位置，天琴座的形状及名称来源。
2。提问：请用简洁的语句介绍课文有关牵牛星的一些天文学知识。想想这是介绍牵牛星的什么？
牵牛星：在织女星的东方，白蒙蒙地像云一样的一片，断断续续从北到南横过天空，这就是银河，也叫天河。天河的东南面有排成一条直线的三颗星。中间一颗很亮，两旁的光芒较弱，看去与中间的一颗距离恰好相等。用直线把这三颗星连结起来，正像一条两臂相等的杠杆。这三颗星叫天平星也叫挑担星。这中间一颗最大最亮的就是牛郎星，也叫做牵牛星。他的光辉稍稍带点黄，不及织女星亮，可是其余的星全比不上他。这是介绍牵牛星的位置、亮度及天平星的形状。
3．提问：课文是否还介绍有关织女星和牵牛星的其他知识？
牵牛星和织女星的其他知识：
织女星和牵牛星和太阳一样，都是恒星。织女星的光辉是太阳的50倍，牵牛星的光辉是太阳的10倍有余。只因距离我们太远了，所以看去不过是两颗比较大的星。介绍织女星和牵牛星都是恒星及他们的光辉。
织女星距离地球26光年，牵牛星距离地球16光年。太阳光从太阳射到地球上才8分18秒，而织女星的光射到地球上要26年。介绍织女星和牵牛星离地球的距离。
织女星以14千米每秒的速度移近太阳，牵牛星也在移动，每秒钟接近太阳33千米，这速度和地球的公转速度—29千米每秒—差不多。它们的移动并不是正对着太阳的，移动的方向也渐渐在改变。所以，不用担心它们会和太阳相撞。这是介绍织女星和牵牛星的移动。
4．提问：此外还讲了哪些知识？
光年：光年是天文学上表示距离的单位，表示光一年所走的路程的长短。
银河系：银河所围绕成的空间叫做银河系。太阳和别的恒星都是银河系中的一颗小星。银河系像一个扁平的车轮，直径约8万多光年，而且像车轮一样在旋转着。因此各个星都以不同的速度绕着中心在移动。太阳并不在这个大车轮的中心，与中心的距离大约2.8万光年，所以它和邻近的恒星都以220千米每秒的速度绕者银河系的中心在转动。介绍银河系的组成、得名和它的形状，以及太阳在银河系中的位置、距中心距离和旋转速度。
河外星系：银河系外面还有很多类似银河系的星系，叫做河外星系。它们的形状是扁平的.旋涡状的星云。（介绍河外星系的名称、形状。）
五．拓展：
欣赏关于牵牛星和织女星的小文，概括文章涉及的天文知识
1．天琴座
夏夜，在银河的西岸有一颗十分明亮的星，它和周围的一些小星一起组成了天琴座。
这是天琴座的星图。别看这个星座不大，它在天文学上可非常重要，而且在很多国家还流传着它的一些动人传说呢！在古希腊，人们把它想象为一把七弦宝琴，这便是太阳神阿波罗送给俄耳甫斯的那个令无数人心醉神迷的金琴。直到今天，每当人们仰望它时，仿佛仍有几曲仙乐从天际流淌下来。我国古代则把天琴座中最亮的那颗α星叫做织女星，这个典故来源于“牛郎织女”这个美丽的神话故事，在我国可谓是尽人皆知。而在织女星旁边，由四颗暗星组成的小小菱形就是织女织布用的梭子。
织女星的视星等为0.05m，是全天第五亮星。她离我们26光年远，是第一颗被天文学家准确测定距离的恒星。记得我们说过，由于岁差，北极星总是轮流值班的。再过12000年，织女星就会成为那时的北极星了。到时候，天琴座肯定比现在还重要。
像狮子座一样，天琴座里面也有一个很著名的流星雨。它出现于每年的4月19日至23日，其中尤以22日最壮观。世界上关于它的最早记录，出现在我国古代的典籍《春秋》里，它生动地记载了公元前687年天琴座流星雨的爆发：“夜中，星陨如雨。”四月下旬，天琴座在凌晨四、五点的时候升到天顶，要想更清楚地看到流星雨，又得早起了。
第一段：介绍了织女星出现的时间，它的位置和形状，及它所在星座的名称。
第二段：织女星在各地文学作品中的传说。
第三段：织女星的亮度（视星等），距地球的距离，将来。
第四段：天琴座的流星雨时间，最早记录。
2．天鹰座
在银河东岸与织女星遥遥相对的地方，有一颗比她稍微暗一点儿的亮星，它就是天鹰座α星，即牛郎星。古希腊人把它想象为一只在夜空中展翅翱翔的苍鹰，牛郎星就是鹰的心。
牛郎星的视星等为0.77m，是全天第十二亮星。它和天鹰座β、γ星的连线正指向织女星，我国古代把β、γ星看做是牛郎用扁担挑着的两个孩子，他正奋力追赶织女呢。可惜狠心的王母娘娘拔下头上的金簪迎空一划，瞬时间一条天河从天而降，硬是将这一对爱人永远分隔了。
传说后来他们的遭遇感动了上苍，就允许俩人在每年的七月初七见一次面。每到那天，普天下的喜鹊都来到银河边，搭起一座鹊桥，让夫妻俩渡河相会。
其实，这不过是人们的美好愿望罢了。牛郎星和织女星相距达16光年之遥，就算没有银河阻隔，俩人要想见上一面，也只能是在梦中了！每年的七月初七，半个月亮正漂在银河附近，月光使我们看不见银河，古人便以为这时天河消逝，牛郎织女于此时相见了。
第一段：牛郎星的位置、亮度。
第二段：牛郎星的视星等。在中国传说中的形象。
第四段：牛郎星和织女星的距离。
五．作业：
学生自己查阅资料，深入了解关于牛郎织女星以及文章涉及的其他天文知识。
第二课时
教学目的：
1．要引导学生积累文中所涉及的文化知识，如杜牧的《秋夕》诗、关于织女星的传说、牛郎织女的故事及其文化内涵等。
2．培养学生的复述能力。
3．对文章最后一句关于宇宙人生的思考的理解。
教学重点：
1．让学生了解人文性的特点——运用中外传说和古诗增添文章的文学色彩。
2．对文章最后一句关于宇宙人生的思考的理解。
教学过程：
一。检查作业：关于与课文有关的天文学知识，你都有了那些新的了解？我们限时五分钟，请同学展示。
二．本文重点介绍有关牵牛织女星的相关知识，文章从第几段才正式开始作科学意义上的说明？（第四段）那么前三段分别讲了什么？
（一）1．请同学读第一段。然后概括该段内容。
讨论并归纳：介绍了外国有关天琴座的名画及故事传说。
2．提问：请复述故事内容。
讨论并归纳：传说古希腊音乐家奥佛士坐在森林里的大石上弹奏他的七弦琴。他弹奏出神妙的曲词，使森林里的野兽都陶醉了。有几只狮子俯首帖耳地伏在他面前，凝神静听他的演奏……
3提问：请发挥你的想象，续遍这个故事。
答案略。
（二）速读第二段，提问：文章第二段还介绍了什么？
讨论并归纳：还介绍了中国关于织女星的传说故事。
1。提问；请复述故事内容。
讨论并归纳：传说织女星是天帝的孙女，因此也叫做“天孙”。天帝把他的孙女嫁给了牛郎，一个牧牛的童子。他们两个结婚之后你欢我爱的。把他们应做的工作都抛弃了，一个不再牧牛，一个也不再纺织。这惹得天帝动了怒，命令他们一个住在天河的东岸，一个住在天河的西岸，每年七月七日（旧历）才得以在天河中流相会一次。
2。提问：这个故事告诉我们什么道理？
讨论并归纳：告诉我们人应该勤劳地工作，不然会受到天帝的惩罚。
3．这个故事出自南北朝时代就写成的《荆楚岁时记》：“天河之东，有织女，天帝之子也。年年织杼劳役，织成云锦天衣。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织。天帝怒，责令归河东。唯每年七月七日夜，渡河一会。”
4。提问：你能不能讲述其他有关牛郎、织女的神话故事。
答案略。
（三）1。提问：课文第三段还介绍了什么？
讨论并归纳：还阐述了文章开头杜牧《秋夕》的诗意。
2．提问：这首诗描绘了什么样的意境？
讨论并归纳：作者描绘的是宫女的心境。她在凄凉、静寂的月夜，无聊地拿着轻罗小扇扑打从身边飞过的萤火虫。她望着光彩美丽的织女星，想到织女每年还能够和牛郎相会一次，而自己却被禁闭在深宫里，永远度着孤寂的时光。
3．提问：文章中介绍中外神话传说故事和杜牧诗的意境在文中起什么作用？
讨论并归纳：增加了文章的生动和文学色彩，使人更喜欢看。
4．试着把这首诗背下来。
5．你还知道其他的有关牛郎织女的诗歌吗？
宋代词人秦观的《鹊桥仙》，表达自己注重聚合的精神质量的爱情观：
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
（四）这是一篇以介绍天文知识为主的科普文章，文中还写到了与此有关的一些文学内容，这样写是否脱离了文章的主要内容而使人产生本末倒置之嫌？为什么？
首先，这些内容与文章要介绍的天体知识关系密切。如《秋夕》诗中提到的牵牛织女星就是文章要介绍的天体。织女星的美丽传说也如此，因此并未脱离文章要说明的主要内容。
其次，这是一篇科学小品文，而科学小品往往既有较强的科学性，知识性，有一定的文学性和趣味性。这样写增强了说明文的趣味性。
三．提问：
文章最后一段中说：“凭这点高明处，我们就不必叹息生命的短暂和藐小了。”请你谈谈对这句话的理解。能举例说说吗？
讨论并归纳：“这点高明处指：那悠久的时间和广阔的空间，都不能逃出自然法则的支配，我们人研究各种自然科学，能够发现那些自然法则。”在无限的时间和空间里人虽然显得十分藐小，但是人能用自己的智慧和力量研究各种自然科学，发现那些自然法则。正是人类的生生不息，一代代探索自然，发规其中的规律，才使人类社会不断前进，证明人类力量是伟大的。这就是人高于自然的地方。所以我们不应怨恨叹息而应该积极进取，战胜自然。
四、小结
本文从诗歌开始，到神话传说，再开始科学知识介绍，最后谈谈人生感慨，水到渠成地上升到对人生哲理的思考，条理十分清楚。此外本文语言通俗易懂，同时又有文学语言的典雅，融科学性、知识性、文学性和趣味性为一炉，十分耐读。
六．作业：
自读两篇课外科技小品文，梳理文中所涉及的天文知识，并给爸爸妈妈复述文章中的神话故事。
附：《大犬、小犬和天兔》
良辰
冬夜星空显得非常壮观，因为有许多引人注目的亮星。仰望南天，美丽的猎户座傲然屹立于天空之中，从猎人腰带——列成一排的“三星”往东巡视，可找到一颗呈蓝白色的、格外明亮的星，它就是全天最亮的恒星——天狼星，位于大犬座。在大犬座北方不远处有一群不太亮的星，那是小犬座，其中的α星（中名“南河三”）与猎户座α星（中名“参宿四”）、大犬座的天狼星排列成一个巨大的等边三角形，十分醒目地呈现于冬夜天空中，这即是著名的星空“冬季大三角”。
在希腊神话中，威武的猎人奥瑞恩和狩猎女神是好朋友。狩猎女神在陪同奥瑞恩一同打猎时，总是叮咛他不要打大野兽，以免被凶狠的野兽伤害。后来，奥瑞恩不幸被自己的爱人误杀而死，天神宙斯把他提升到天界成为猎户星座之后，狩猎女神仍然喜欢着奥瑞恩，为了使他在天上不与凶狠的野兽撕杀，便将一只弱小的兔子放在奥瑞恩的脚下，供他追猎消遣。那只小兔子正是位于猎户座下面的天兔座。奥瑞恩生前常带着他的忠实的猎犬——名叫“西里乌斯”一同狩猎。在主人死后，西里乌斯十分悲伤，它整天发出悲哀的狂吠，不论谁喂食给它，也不论摆在它面前的是什么好吃的食物，它连看也不看，可怜的西里乌斯终于饿死在主人的屋子里。这件事感动了天神宙斯，为了表彰西里乌斯的忠义，宙斯也把它提升到天界，置于猎户座附近，这就是大犬座的来历。为了不使西里乌斯感到天上寂寞，宙斯还找来一只小犬升上天空与西里乌斯为伴，这就是后来位于大犬星左上方的小犬座。
那么这只小狗的来历又如何呢？据希腊神话传说，农神之子阿克泰旺也是个狩猎能手。有一天他带着他的小猎犬来到大森林里，发现一只奔跑的鹿，于是射了一箭，因未射中要害，鹿负伤带箭逃窜了。阿克泰旺携小猎犬紧紧追赶，当追至山谷间的小溪旁时，鹿却不见了。他四下张望，无意中看见一位美丽的姑娘正在水中嬉戏。这位姑娘原来是女神黛雅娜。当黛雅娜发现他们后，一下子变作一只鹿。正巧这时小猎犬也赶上来了，不知此鹿乃是女神，一下子猛扑上去把鹿咬死了。后来，天神宙斯认为它杀死了女神，不应留在地上，遂把它置于天上成为小犬星座。
中国古籍《史记·天官书》上记载“东有大星曰狼，狼角（芒角）变色“，这是说当大犬座中的天狼星初生地平线时，有时出现似红的颜色。西方古人称此星为大犬，而埃及人在五千多年前称它为狗头神。古代埃及人每年都是在河水泛滥后开始在沃土上耕种。他们很早就发现，每年夏季，天狼星与太阳同时升起的时候（在天文学上称为偕日升），便是尼罗河水泛滥涨水的季节，所以古埃及人根据这一天象，制定出自己的历法，并将此时作为一年的开始。
有趣的是，天狼星作为全天最亮的恒星理应受到人们的喜爱，可是它却一直受到某种“不公平”的对待。譬如说吧，古代著名的文学家、诗人屈原在《九歌》里就把天狼星比做贪婪的佞臣。在希腊语里，天狼星意为“灼热”或“烘焦”。在著名的荷马史诗《伊利亚特》中，描绘天狼星“光芒四射，为全天之冠”，“将给不幸的人们，带来更加难受的酷热。”古希腊人为什么如此对待天狼星呢？原来，在每年七八月间，酷暑难忍，这时天狼星正好在太阳升出地平线之前升起，人们便以为是天狼星招来了热辣辣的太阳。在暑期，狗常常热得发疯似的喘气，天狼星因此有“犬星”之称。当然，遥远的天狼星与地球上的寒冬盛夏毫不相干。
天狼星距离我们8.7光年，它的直径是太阳的1.8倍，表面温度高达11000℃，因此发出蓝白色的光芒。如果把它放在和太阳同样距离处，我们地球两极的冰峰马上化冻沸腾，一切生物将不能生存了。
天狼星是大犬座中的主星——α星，视星等为—1.46m。天狼星实际上是由两颗星构成的双星。
语文教案 篇7
教学目标
1．学会用“加一加”、“减一减”的方法识字，体会“张”字在不同词语中的不同含义。复习巩固本单元字词，积累词语、佳句。
2．感受发现的快乐，养成积累词语、佳句的好习惯。培养学生的口语表达能力及听说能力。
3．能有感情地读背《鞋》这首诗，能根据所给内容进行口语交际，并使学生感受到父母的关爱。
教学重点
引导学生发现识字方法。积累词语，朗读、背诵诗歌。培养学生的听说能力。
课时安排：3课时
课前准备
1．多媒体课件
2．录音课件
3．生字卡片
4．一张空白贺片
教学过程
第一课时
一、谈话导入新知
1．让学生观察一组象形字。
2．学生谈观察后的发现。
3．对学生的发现给予肯定。并与今字对照。指出学习识字时更需要积极地去探索和发现。
4．导入新课，板书课题。
二、发现、探究识字方法
1．字卡出示“漂、飘、完、园”四个字，学生认读后把字卡贴在黑板上。
2．观察、比较这两组生字，学生谈发现。
3．小组内交流、汇报。(尊重学生独特见解，鼓励学生敢于发表自己的意见)
4．学生汇报后，板书“票、元”两个字。学生认读、组词、理解词义。(板书符合教学内容的组词)
5．出示“直”、“扁”两个生字，生认读后把字卡贴在黑板上。
6．指导加偏旁组成新字并组词。师板书
7．观察、比较这两组生字，学生谈发现。
8．阅读学习伙伴的话，观察四组生字，总结识字方法。(“加一加、“减一减”)
9.分别说出，各组字分别用的哪种识字方法。
10.课件出示6个生字，学生认读。
三、联系生活，体会“张”字的不同含义
1．出示“张”字，学生认读。
2．找出班内姓“张”的同学，说明：“张”可以表示人的姓氏。如：张爷爷(师板书)
3．出示其它带“张”字词语，学生自学，理解字义。
4．生汇报交流，师引导学生理解词义。
①“张贴”、“东张西望”、“张开嘴巴”，学生用动作演示词义。
②“一张画”实物讲解。
③“开张”配画，并在句子中理解词义。如：某某饭店今天开张了。
5．引导学生根据“张”字不同意思进行扩词练习。
四、巩固方法，课外延伸
1．课后，用“加一加”、“减一减”的识字方法，自主识字。
2．体会生活中“张”字的`在不同语境中的不同含义。
板书设计
第二课时
一、认读词语
1．导入：这一单元我们已经学过不少汉字了，看看这些字词和你们成为朋友了吗?
2．大屏幕出示词语，学生认读。
①指名读。(指导读准轻声和平翘舌音)
②开火车读。
③同桌互读、互听、纠正字音。
④组内交流，理解词义。
⑤指导学生用“照顾”、“精彩”等词进行口头造句。
⑥全班交流积累的词句。
二、读读背背
1．结合拼音，自读课文，初步感知诗的内容。
2．师范读，学生体会诗歌所表达的思想感情。
3．认读、理解词语。
组内讨论，理解“依偎、港湾、享受、温暖”四个词语，认读积累，为阅读扫清字词障碍。
4．同桌互读，在读中加深对诗歌的理解。
5．分段阅读，理解诗歌。
第一段：思考，我家的家庭成员都有谁?
第二段：结合诗的内容展开合理想象。
第三段：指导有感情朗读，体会家的那种温馨、宁静、和睦的气氛。
6．指导背诵诗歌。
7．配乐朗诵。
三、实践活动
1．积累看电视、上活动时认识的好词、好句。（张贴在墙报上，展示自己认识的字、词、句等）
2．体会家的温暖，为家做一件力所能及的事。
板书设计
日积月累读读背背
《鞋》
第三课时
口语交际
一、创设情境
①播放动画：画面上，知心姐姐讲述小明生活中遇到的烦恼故事。(激发兴趣，引起学生思索)
②让女生看，男生闭眼睛。
③女生把看到的故事讲给男生听，男生听后在全班讲，大家倾听，引导学生评一评谁说得最清楚，谁听得最仔细，评议谁做得对。
商议怎样帮小明想办法。
二、合作探究
①分组商议：想什么办法说服小明的妈妈爸爸?
②小组商议：个别同学发言，大家倾听他的想法，然后评议。
③确定本小组的办法
④全班讨论：哪个小组的方法比较合理，最后选定最好的办法。
⑤让各小组内的同学采用自己小组喜欢的办法扮演父母、孩子、同学等角色。
⑥表演劝说父母的过程。
说服“父母后”，请“父母”谈谈，为什么接受了“孩子”的要求。
⑦各小组选出优秀的，上台表演。
三、创新发展
让学生说一说自己有哪些类似的经历，自己又是怎么做的?
说一说自己会做哪些家务？教教其它同学。
交际感言：用一句话，一句广告语、一幅画、一首歌，表达学习后的情感体验，呼吁给孩子一个成长的世界。
四、布置同学看展示台的内容
板书设计
我该怎么办?
沟通
说清楚听仔细
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