语文教案

语文教案(优选7篇)

　　作为一位无私奉献的人民教师，可能需要进行教案编写工作，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。那么写教案需要注意哪些问题呢？下面是小编精心整理的语文教案7篇，希望对大家有所帮助。

语文教案 篇1

　　【教学构想】

　　《愚公移山》是我国古代寓言中的名篇。我在教学中鼓励学生在自读的基础上，通过讨论、切磋，参照注释疏通全文，再指导学生复述故事，根据学生的基础和已有的知识水平，对愚公移山这则寓言故事能够理解，故教学重点放在愚公和智叟两人的对比上，分析两个人物的性格特点从而揭示出作者的写作意图，教学难点放在愚公的愚和智叟的智的理解以及神话结尾在文中起的作用，从而完成教学任务。

　　本节课通过自读课文，达到对内容的理解，通过教师点拨、引发、生生互动，研析人物形象，揭示人物性格，把握主题，剖析难点，从而使学生的能力得到提高。

　　【教学设计】

　　[教学目的]

　　1．掌握常用的文言实词，能用现代汉语说出寓言的意义。

　　2．培养学生借助工具书和注释解释难词、难句。要注意一词多义、通假字。

　　3．结合过去学过的寓言理解其特点，把握寓言的寓意。

　　4．要着重理解愚公和智叟这两个人物形象，此外还要理解愚公的妻子和智叟的本质区别，从而理解愚公精神的深刻意义。

　　5．联系今天的生活，加深理解，提高认识，受到教育，古为今用，丰富学生对客观世界的认识，发展学生的情感和价值观。

　　[教学重难点]

　　重点：能利用工具书，结合注释，弄懂重点字词的意思，疏甏通文意，掌握文言文翻译的方法，培养阅读古文的能力。了解对比手法的运用。认识愚公的形象、理解故事的寓意。

　　难点：对比、衬托手法以及课文以神话结尾的作用。联系生活，辨析寓言的现实意义。

　　[教学步骤]

　　第一课时

　　一、导人新课，激发兴趣

　　(播放江涛唱的《愚公移山》歌曲)

　　同学们，歌中唱的愚公就是我们今天要学习的《愚公移山》一文的主人公。历经千百年了，但愚公精神还被人们广为传唱，当然也有人认为愚公精神可佳，但是做法很蠢。出入不方便，为什么不修路，不搬家，而一定要移山呢?你认为哪种说法好，带着问题我们走进文本。

　　(古老的故事加上现代流行的旋律，古今融合，别有一番风味，让学生先被乐曲震撼一下，渲染气氛，再来走进文本，激活课堂，先声夺人，使学生顿生兴趣，让学生很快走入文本，这一步无疑是个好的起点。)

　　二、整体把握，感知课文

　　1．初读文本，整体感知。

　　①自由朗读，了解大意。

　　请同学们自由地、大声朗读课文，做到声音洪亮，有节奏感，注意语气，读对停顿。

　　②由学生提出应注意的字词读音，句内停顿及个别语句的语气处理，并朗读。教师点评。

　　③生字、生词可以参考注释，借助工具书，落实字词，自疏文意，有疑难之处，小组讨论解决。

　　2．再读课文，复述故事。联系语境，突破难点。

　　请大家再看课文，对照注释。复述课文。复述的要求：语言要准确，故事情节要完整，在此基础上可以再生动一些。请同学们先在小组内复述。如果有不会解释的词句，可以先在小组内讨论，还不能解决的，就举手，大家讨论解决。

　　(学生自主阅读，质疑探究，教师指导。)

　　学情预想：在小组活动中，预计会出现这样的问题，教师要抓住时机，因势利导。

　　教师在学生充分交流的前提下，有意识地小结以下几点需积累的文言知识：

　　①通假字(通假主要用同音代替的方式，只是由于语音的演变，有些借用字和本字今天已不同音了。)：

　　反一返惠一慧亡一无厝一措

　　②一词多义：

　　且：a．将近b，况且；易：a．更替b．以为易；固：a．本来b．顽固；献：a．提出b．奉献；曾：a．(zēng)甚至b．(c6ng)竟然；荷：a．(hé)荷花b．(hè)肩负；惩：a．(chěng)苦于b．(chéng)惩罚。

　　③非常规的句式：

　　a．甚矣，汝之不惠。

　　b．遂率子孙荷担者三夫。

　　归纳方法：抓住主要词语，依托自己的积累，联系上下文来通晓文意。

　　教师小结：这节课我们在疏通文意的基础上重点学会了怎样翻译好文言文，下面请看大屏幕(出示文言文翻译歌诀)：

　　通读全文，掌握大意。古今同义，保留不译。古今异义，辨析仔细。以今换古，要合原义。句中省略，括号补齐。如遇倒装，调整语序。个别虚词，无法翻译。没有影响，不妨删去。直译为主，辅以意译。忠于原作，贯通顺利。

　　记住住法，还要注意对、换、留、调、删、补六个字。同时翻译时要注意解释文言实词含义、有意识地关注这些词语，积累掌握重要的文言实诃，如一词多义、通假字等现象。

　　(如何激发学生对文言文的兴趣，是教师一直探寻的一个问题，学生大多认为文言文枯燥乏味，晦涩难懂，与时代距离较远，学习热情不高此环节的设置是试图让学生掌握一定的阅读文言文的方法，受之以渔，让学生学有所得，得之有法。让学生拿到一把开启文言文之锁的钥匙，使之借于此，能自主地阅读文言文，培养他们阅读文言文的能力，从而使学生对文言文懂之，乐之，好之。)

　　学生小组复述之后，推荐优秀复述者在全班交流。

　　三、讨论问题，探究质疑

　　刚才通过同学们复述课文，我们了解了文章的大意。下面老师有几个问题要问大家，请同学们讨论探究。

　　1．愚公是个什么样的人?作者塑造这一形象有什么寓意?

　　理解：愚公是一个有远大理想，不惧怕任何困难，有坚强的意志和顽强的毅力，不怕吃苦，敢于斗争，敢于胜利的令人尊敬的老人形象。作者通过塑造这一形象，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，说明要克服困难就必须下定决心、坚持不懈地奋斗的道理。

　　2．什么是愚公精神?在我们今天的社会主义现代化建设中，要不要发扬这种精神?

　　理解：愚公精神就是不怕吃苦，不惧怕任何困难的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗争、敢于胜利的精神。在我们今天的社会主义现代化建设中，需要大力发扬这种精神。因为我们的现代化建设是一项极其伟大而艰巨的任务，在进行社会主义现代化建设时，将面临着各种各样的困难，将有千万座太行、王屋挡住我们前进的'道路，如果我们缺乏这作用?

　　理解：衬托愚公移山的决心、信心、恒心。

　　5．本文以神话结尾，有什么作用?

　　理解：本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产力极不发达的条件下解决人和自然矛盾的想象方式，反映了古代劳动人民的美好愿望，跟宣传轮回报应的封建迷信思想有本质的不同。

　　四、辩论

　　愚公移山是一时感情冲动吗?现在提这种精神过时吗?

　　请大家仁者见仁，智者见智，各抒己见，谈谈你的看法，不求观点一致，但求自圆其说。大家先在小组内交流观点，然后请大家发言。

　　明确：愚公不顾高龄亲自率领子孙上山叩石垦壤，并非出于一时的感情冲动，而是经过深思熟虑了的。首先是他有远大的抱负，从指通豫南，达于汉阴可以看出，他的移山是为了造福千千万万的后代子孙。其次是他对移山的信心来自于他在人和自然关系问题上的正确认识，他懂得人力是无穷匮的，丽自然条件在相当长的时期内不会有变化，尽管移山事业不可能在几代人的手里完成，但只要世世代代坚持于下去，就一定有完成的希望，自然是可以被征服的。

　　愚公精神并未过时。愚公知道人力是可以战胜自然，并决定将这个道理付诸实践，且不怕困难，挖山不止；相反，如果绕山丽行或干脆搬家则是害怕困难、停滞不前的观点。而人世间无处不存在着艰难和险阻，那是人们不可能时时、事事回避的。愚公的决心和精神，代表了人类改造和征服自然的愿望，现在我们仍需要这样的精神。

　　(学生互动交流后启发，能使学生从文本中走出来，走进现实生活。发掘文本的最大价值。让学生在情感认知上达到实质性的飞跃。这一环节可激活课堂，使文本与学生现实生活相勾连，形成活泼热烈的辩论局面，让学生在活跃的课堂氛围中拓展视野活跃了思维。进一步感悟到愚公精神的可贵及现实意义，培养自己顽强的毅力。注重学生情感体验从课本走出课外，从关注书本到联系生活。培养了学生情感态度和价值观。)

　　第二课时

　　五、课本剧表演

　　学生根据对课文的理解，加上鲜活的时代信息，改编的《愚公移山》课本剧，排练并表演。

　　(让学生把古老的故事，赋予现实生活的活水，亲身体验。由于课文是文言文，与现代普通话有着距离，因而在表演前。合作小组成员还要对原文进行语言上的改编，加大了合作力度，进而将抽象的语言文字转化为形象的表情及身体运动，这样进一步感知了文本的细致精彩，体会到了细节描写的重要。学生经过内化语言、试排、演出等过程加强语文训练，再群体评议，深入巩固阅读成果。需要调动多种手段，从不同角度多方进行，更深入理解了课文，激发兴趣，培养合作竞争及实践能力，全面提高学生语文素养。并与生活相勾连，开阔了视野，拓展了思维。这一环节的情感体验、表演与导入江涛所唱的《愚公移山》首尾呼应，混然天成。在理解课文、准确把握人物性格的基础上进行再创作，将编成的课本剧表演，使课文人物再现在我们面前。这对培养我们阅读和欣赏文学作品的能力、培养创造思维的能力是很有益处的。这种语文实践活动自始至终强调了学生的自主实践，学生是学习的主人，在这个过程中，学生在实践和运用中获得直接的感性知识和生活体验，着重于让学生在活动中去感受、体会、理解。不仅给学生留下了深刻的印象，而且使其自学能力也得到切实的培养和提高。)

　　六、评价

　　各小组推荐代表参与评议。

　　(公平评价，合理打分，找出成功与遗憾的地方。让学生能清楚自己的表现，在反思中正确地评价自己，不断进步。让大多数学生有说话的平台，有展示的空间。)

　　七、教师小结

　　通过本课的学习与探究，我们知道了愚公具有崇高的思想、宏远的志向、坚强的决心。愚公要开山除障的打算是为了泽及后人，其思想之崇高、志向之宏远、决心之坚定实在令人钦佩。

　　通过本课的学习，我们知道了愚公移山精神是什么?它就是克服困难的精神。要点有：①具有挖山的信心和勇气；②具有坚持不懈、长期艰苦奋斗的精神；③具有远大的目光和发展变化的观点。我们就是要学习愚公移山的精神。有人提出移屋说，意思是说愚公移山不合算，还是移屋合算。其实提出这个问题已经是一种诡辩，不合理的。我们知道寓言的设譬寄寓总是有其特定的范围和特定的含意。《愚公移山》中的困难有它的不可回避性。我们今后的路还很长，在我们遇到困难的时候，以愚公移山的精神和气魄，直面这些问题，解决这些问题。愚公精神，不老永存。(板书)在征服了一座座高山之后，我们必将有一个灿烂美好的明天。

　　八、布置作业

　　1．自选《列子》中的一段文字，自主阅读。

　　2．试析如下一种对比(愚公的妻子与智叟的对比；京城氏之子与智叟的对比；王屋、太行二山的高大、运土路程之遥远的对比；操蛇之神的惧和天帝的感的对比。)

语文教案 篇2

　　【教学目标】

　　1、知识目标：

　　⑴ 朗读课文，正确掌握句中的停顿。

　　⑵ 了解“之”“于”的用法，掌握常用文言词语,翻译课文。

　　2、能力目标：

　　⑴ 熟读课文,把握课文主要内容。

　　⑵ 学习本文借事说理的方法,理解作者的思想感情。

　　⑶ 注意本文详略得当的写法，揣摩简洁、洗炼、精当的语言。

　　⑷ 培养学生的自学能力，让学生自己利用课文注释和工具书读懂课文。

　　3、情感目标：

　　理解作者的思想观点，能明白方仲永“泯然众人”的原因。

　　【重点难点】

　　1、掌握重点文言词语,翻译课文。

　　2、认识到“后天教育”的重要性。

　　【教学设想】

　　1、学习比较阅读的方法。

　　2、课前准备：

　　预习课文,了解课文大意;解决生字词。

　　3、教学时数：

　　1课时。

　　【教学设计】

　　一、新课导入

　　1、伟大的科学家和发明家爱迪生有一句名言：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗。”他用勤奋的一生发明了无数的东西，对人类作出了巨大贡献，被誉为“发明大王”，人们都认为他是世界上少有的“天才”。到底什么是“天才’妮?他的这句名言就是最恰当的解释。遗憾的是有很多人并没有认识到这一点，自恃聪明，自认为有天赋，结果最终沦为庸才、蠢才，方仲永就是这样一个人。

　　2、本文选用《临川先生文集》。作者王安石(1021～1086)，字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家。做官后，向朝廷上万言书，提出政治改革的主张。继而推行各项政治革新，取得一定成就。但由于保守派的强烈反对，他两次被害相。晚年封为荆国公，谥号“文”。著有《王临川集》、《王文公文集》，他是唐宋八大家之一。

　　3、题解：

　　本文用“伤”字点出作者的写作意图。“伤”是哀伤，哀怜的意思，表达了作者对方仲永这样的人才，“泯然众人”的哀伤，惋惜之情。

　　三、正课

　　1、补充课文注释：

　　隶：属于。

　　尝：曾经。

　　“父异焉”焉：语气代词，代这件事。

　　书：动词，写。

　　自：自己。

　　为：动词，题上。

　　自：从。

　　是：这。

　　就：完成。

　　宾客：名词用作动词，意思是以宾客之礼相待。

　　或：有的人。

　　利：动员的以动用法，以……为利。

　　从：跟从。

　　还自扬州：从扬州回家。

　　贤：比……好，优秀。

　　卒：最终。

　　且：况且。

　　固：本来。

　　“得为众人而已耶?”反问句。恐怕他连普通人还不如罢了。

　　2、朗读时注意下列语句的停顿：

　　⑴ 未尝|识书具，忽|啼求之。

　　⑵ 其诗|以养父母、收族为意。

　　⑶ 借旁近|与之，即|书诗四句，并|自为其名。

　　⑷ 自是|指物作诗位就，其文理|皆有可观者。

　　⑸ 父|利其然也，日扳仲永|环谒于邑人。 ⑥余闻之也|久

　　3、对文中的“之”“于”进行归类：

　　忽啼求之：它，指书具，代词。

　　借旁近与之：他，指仲永，代词。

　　余闻之也久：这事。指仲永父“不使学”“环谒于邑人”，代词。

　　不能称前时之闻：的，助词。

　　卒之为众人：语气助词，不译。

　　环谒于邑人：到，介词。

　　于舅家见之：在，介词。

　　贤于材人远矣：比，介词。

　　爱于人者不至：从，介词。

　　4、从文中找出词类活用的词语：

　　⑴ 邑人奇之：以…为奇，形容动词作动词。

　　⑵ 宾客其父：把…当作宾客，名词作动词。

　　⑶ 利其然：以…为利，名词作动词。

　　⑷ 伤仲永：哀伤，哀怜，形容词作动词。

　　5、翻译：

　　金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，(有一天)忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，(仲永)当即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，(他能)立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让(他)学习。

　　我听到这件事很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，(他已经)十二三岁了。让(他)作诗，(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。又过了七年，(我)从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“(他已经)才能完全消失，成为普通人了。”

　　王先生说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人;那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?

　　5、全文可分两部分，第一部分以叙事为主，第二部分以议论为主：

　　⑴ 第一部分(1～2)：简叙方仲永才能发展变化的三个阶段：

　　① “金溪民方仲永，世隶耕。”交代了关于方仲永的哪些情况?联系下文说说作者为什么这么写?

　　交代了他的籍贯、身世、姓名、家世。

　　“世隶耕”为下文作铺垫，既衬托出他的非凡天资，一个没有家学背景的人，生而知之，更见其大资非凡。又暗示了造成他命运的家庭背景，暗示下文其父“不使学”的原因。

　　一个“啼”字，生动地写出方仲永索求书具的儿童情态;“忽”“即”“立”三个副词，使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上;“日扳仲永环谒于邑人”，仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态;“不使学”三字，看似平淡，却为方仲永的变化埋下伏笔，点出方仲永命运变化的关键。

　　② 为什么详写方仲永才能初露时的情形?

　　本文详写方仲永才能初露时的情形，这样安排暗含了文章的主旨，是符合作者意图的。

　　③ 方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么?

　　从方仲永个人情况来看，原因是“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，贪图小利，目光短浅，而“不使学”。从道理上来说，原因是作者在后面的议论中所认为的那样，方仲永“卒之为众人”，是因为“其受于人者不至”，即没有受到后天正常的教育。

　　④ 课文写了方仲永的才能发展经历有哪几个阶段?

　　第一阶段：“仲永生五年……其文理皆有可观者。”写方仲永幼年时天资过人，具有作诗才能;

　　第二阶段：“……十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。”写十二三岁时的方仲永才能衰退，大不如前;

　　第三阶段：“又七年……泯然众人矣。”写方仲永又过七年后完全变成一个平庸之人。

　　⑤ 这三个发展阶段的叙述，有见有闻，有详有略，这样安排组织材料有何好处?

　　写仲永年少时天资聪慧，以“闻”的形式;写仲永十二三岁才思“不能称前时之闻”，以“见”的形式;写方仲永最终平庸无奇，又以“闻”的形式。

　　“见”和“闻”有机结合，叙述真切可信，课文详写第一个阶段，铺陈方仲永才能初露的情形，暗示其前途无量，而其父“利其然”之举却导致他的才能衰退。后两个阶段略写，几笔点出方仲永沦落平庸的情形，引人深思。这种详略处理，有力地突出了文章主旨，鲜明地体现了“伤”的含义。

　　⑵ 第二部分(3)：作者阐明观点看法：

　　① 这一段“受于天”指什么?“受于人’仅指什么?

　　作者所说的“受之天”，是指人的天资;“受之人”，是指后天教育。作者认为，二者之间，后者更为重要，即后天教育对一个人是否成才是至关重要的，这一观点无疑是正确的。这里要注意，“受之人”是说人所受到的后天教育，而不是说人自身的后天学习和主观努力(方仲永因其父“不使学”而根本无从学习，无从努力)，这是两个不同的问题，而后者并不在本文的议题之内。但我们却可以从中受到启发，对我们认识人的天资与后天学习和主观努力的关系不无裨益。

　　② 这一段讲了几层意思：作者要表明的主要观点是什么?

　　讲了两层意思：从“王子曰”到“不至”，揭示仲永才能泯灭的原因，即“受于人者不至也”。

　　从“彼其……”至文末是第二层，由仲永引申出天赋差的'人如果不“受之人”，结局更加可悲。这一段作者主要强调了后天的努力学习、接受教育对成才的重要作用。

　　③ 作者认为人的才能有赖于后天的教育和培养，即使是天赋很高的人，如果不加以教育和培养，也会变成平庸无能的人。

　　④ 作者认为方仲永才能衰退的原因是“受于人者不至”，即没有进行后天的学习和教育。并由此引发天赋不如仲永之人如果不注重后天教育，结果将更不可设想的感触。

　　⑶ 本文借事说理，以方仲永的实例，说明后天教育对成才的重要性。文章分两部分：叙事部分写方仲永幼年时天资过人，却因其父“不使学”而最终“泯然众人”，变得平庸无奇;议论部分则表明作者的看法，指出方仲永才能衰退是由于“受于人者不至”，强调了后天教育的重要。文章通过方仲永这一实例说明具有普遍借鉴意义的道理，给人以深长的思考。

　　6、请把本文与《孙权劝学》相比较，说说你的人才观：

　　讨论并归纳：人的成长关键在后天接受学习提高自身素质。像方仲永这样天赋高的神童，不学习，最终也变成了普通人一样。而像目蒙这样大字不识几个的武将，通过学习，也具有了军事方面或政治方面的才干和谋略。像我们这样的普通人更要努力学习，不然想成为一个平常的人恐怕都办不到。

　　7、以“由方仲永所想到的”为题，在课堂上即席发言，自己确定发言的角度和观点畅谈感受与启示：

　　要求：

　　⑴ 声音洪亮，用普通话发言，语言简练。

　　⑵ 中心鲜明，讲话的层次清楚。

　　⑶ 时间在2分钟左右。

　　(本题意在训练学生确立观察角度、从材料中提炼观点的能力，以及阐述观点的语言表达能力。要启发学生从方仲永的事例中提炼观点，不拘一格。)

　　8、拓展阅读：

　　⑴ 你怎样评价仲永的父亲?假设你有一个这样的父亲或儿子，会怎么样做?

　　⑵ 引用《论语》中的语句劝劝像仲永一样的古人或今人。

　　四、小结

　　我们在学习中进一步的掌握文言文的学习方法，增强了语感，了解了道理：一个人能否成才，与天资有关，更与后天所受的教育以及自身的学习有关。本文作者为一位“神童”最终变成平常人而深感惋惜，并发表议论，以此引发人们的思考。

　　1、在语言表达上，用词洗炼、生动：

　　⑴ 用词的精当传神。如第一段中写方仲永“啼求之”，一个“啼”字生动地写出了索求书具的情态;“忽”“即”“立”三个副词使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上;“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学”这一句用极其凝炼的笔墨，揭示了仲永才能衰退、天资尽丧的原因。其中一个“利”字，写出其父贪求钱财、目光短浅的性格，“环谒”概括了其父求财的可鄙行为，“不使学”更是一语中的，批判其父的错误做法，暗示仲永“混然于众”的必然结果。这些词语用得既传神又贴切，寥寥数语便起到了言简意赅的效果。一个“利”字，写出其父贪求钱财、目光短浅的性格，“环谒”把方仲永父贪利自得、可悲可怜的愚昧无知之态刻画得淋漓尽致。“不使学”更是一语中的，批判其父的错误做法，暗示仲永“混然于众”的必然结果。这些词语用得既传神又贴切，寥寥数语便起到了言简意赅的效果。

　　⑵ 从全篇来看，行文也是笔墨极省，既高度概叙，以至难以再删一字，同时也富于文采，描写细腻，与文体特点相映生辉。

　　2、本文寓理于事，通过方仲永5岁到20岁才能发展变化的故事，说明了人的天资和后天成才的关系。前两段叙事，最后一段议论。叙事部分详写方仲永幼年才能出众的情形，而略写此后的情况，先仰后场，对比鲜明，表达了作者的婉惜之情;然后就事说理，提出作者的见解，画龙点睛，起了突出中心的作用。

　　3、摘抄有关“天才与勤奋”的名言警句5条。

语文教案 篇3

　　教学目标：

　　1．理解作家以讲述自己幼时听过的神话故事代替正式的说教对女儿解释爱情的用意

　　2．引领学生通过讨论交流，理解爱情的深意

　　3．树立正确的爱情观，能够体会到人间的真情至性

　　教学重、难点：进行爱情教育，初步理解爱情的真谛，理解爱情的甜蜜，美好与理智、谨慎的关系

　　课时安排：1课时

　　教学方法：引导学生自由、合作、探究学习

　　教学过程：

　　一 创设情境，导入新课

　　人类自有史以来，爱情一直被传唱不衰：地老天荒、海枯石烂，这是关于爱情的成语；牛郎织女、天仙配，这是关于爱情的传说；“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”这是关于爱情的诗句；还有爱情的俗语：醉过方知酒浓，爱过方知情重… …同学们，人在花季，多彩的心事正困扰着你，那些令人魂牵梦萦的情思正等着你长大，你真正懂得爱情的真谛吗？到底什么是爱情？大家也许能从苏霍姆林斯基<<致女儿的信>>中得到启示。

　　二 简介作者

　　苏霍姆林斯基(１９１８—１９７０）前苏联教育学家。出生于乌克兰一个农民家庭。１７岁当小学教师，从１９４８年直至逝世，他一直担任他家乡所在地的一所农村完全中学的校长。在从事学校实际工作的同时，他进行了一系列教育理论问题的研究。他主张教育就是要培养全面发展的、和谐的个性，强调德育、体育、智育、美育和劳动教育都非常重要，不可偏废。一生写的教育著作有４０多种，６００多篇论文。主要代表作有：《和青年校长的谈话》、《帕夫雷什中学》、《学生的精神世界》、《公民的诞生》、《把整个心灵献给儿童》、《给教师的一百条建议》等。

　　三 学习字词

　　繁衍 ( ) 刹那间( ) 忐忑( )（ ） 一抔（ ） 伫立( )

　　勃然大怒（ ） 迷惑不解（ ） 怒不可遏( )

　　四 合作交流 解读探究

　　1．指导学生读课文，引导他们谈谈自己读后的感受

　　学生读课文，就课文整体或某一点谈谈自己的认识和感受

　　2．老师就学生的感受出示问题：

　　大家差不多都有14岁了，有谁问过自己的父母什么是爱情呢？没有问过的，设想一下，如果你问了他们这个问题，他们会怎么说呢？

　　3．通过学生回答的内容，引导学生探究出自己的家长在做这方面的解释时和苏霍姆林斯基给女儿解释的不同，再次引导学生探究作者这样解释的`好处

　　学生进行讨论，合作探究学习，交流发言

　　4．引导学生品读神话故事，深入探讨下边的问题（投影显示）

　　（1）上帝来到人间几次？每次来到人间都看到了什么？

　　（2）上帝每次的态度都怎么样？

　　（3）上帝为什么不能创造、也不能理解人类的“爱情”？

　　（4）为什么上帝最后一次态度会有不同？你能想想上帝当时在想什么吗？

　　（5）“爱情、忠诚、心灵的追念”三者有什么联系？为什么放在一起来解释爱情？

　　学生分小组进行讨论，合作探究，教师巡回并参与。然后全班交流，相互补充

　　5．拓展

　　爱情，不同时期被赋予不同的内容，为了更深入地理解爱情的真谛，下发给学生关于爱情的名言、诗句和一篇关于爱情故事的文章。引导学生谈谈自己对爱情的认识。教师小结。

　　6．案例分析：这是真正的爱情吗？

　　某中学一女生在宿舍告诉舍友，她特别喜欢一同班男同学，这次是真的喜欢，和前几次说的那几个截然不同。因为她总想看到他，她去校外学习就是想要见到他。后来她主动给他写纸条，他俩常常单独出现在校园的各个角落。为此，她成绩下降，上课神情恍惚，和同学相处情绪也很不稳定。老师家长也从不同的角度给她做工作，可她就是抹不去他的影子。再后来，家长让她转学了。他们再没联系。

　　五．总结

　　“爱情是什么”是个既简单又深奥的问题，作者用充满诗意的故事告诉我们：万物生存、繁殖、传宗接代，彼此忠诚，永远思念，这就是爱情，是人类才有的爱情。爱情只有是理智的，聪明的，审慎的，它才是高尚的，才会使人感受到幸福。我们正处于青春的花季，而青春不是爱情的季节，这时的我们还没有足够的能力去承担的责任。所以，还是让我们把青春的情愫暂时藏在心里酝酿，到适当的时候，再来品尝爱情的甘甜吧。

　　六．作业

　　同学们，爱是美好的情感，人的全部道德都可以在爱情上反映出来。爱情是人类文明的产物。结合课后练习三，根据自己的理解，你以自己喜欢的形式，说说什么是爱情。可以是一段随笔，也可以是一篇文章。

语文教案 篇4

　　教学目标：

　　1、学生能够通过问题探讨，认识文明对话的内涵及其意义。

　　2、能为较长的学术文章提炼关键词语，写出内容提要。

　　3、认识各种常见议论文在表达方式、语言使用和整体风格上的不同特点。

　　4、了解、运用常用的论证方法。

　　教学过程：

　　一、介绍作者、解题。

　　乔治萨顿是一位科学史家，在某种意义上讲，他可以说是近代科学史学科的重要奠基者之一，也是一位名的新人文主义的倡导者。在萨顿之前，科学史自身虽然已有很长的发展历程，但却还没有作为一门独立的职业化的学科而为世人所普遍接受。而萨顿通过一生的努力，以其业绩奠定了科学史学科的基础：他创办了重要的科学史刊物；他确立了这个学术领域的独立性；他建立了以学科为基础的学会；他为科学史领域提供必要的参考资料、一般性的综述、高级的专著以及教学手册，并建立起科学史的教学体系。总之，人们经常把萨顿看作是当代科学史学科的重要奠基者之一。

　　本文中的东方是指亚洲和非洲一带，就是我们今天所讲的远东、中东地区和近东地区。在上古和中古时期，这里曾建立了光辉灿烂的埃及文明、苏美尔文明、巴比伦文明、波斯文明、阿拉伯文明、蒙古文明和华夏文明等等。

　　二、学生阅读课文，并用一句话概括每一小节的内容。

　　三、师生讨论归纳如下：

　　1、从实验科学的角度来看，东方和西方是极端对立的。

　　2、科学全部形成的种子是来自东方的'。

　　3、今日西方仍需要东方。

　　4、分析这类人的表现和实质。

　　5、净化西方文明的途径和方法。

　　6、新的鼓舞来自东方。

　　7、指出科学不能控制它本身的应用。

　　8、东西方文化的共同本质。

　　9、感恩东方文明，并对它寄予希望。

　　10、再一次强调应该具有科学的态度，以实现东西方文明的融合。

　　四、归纳本文的结构提纲：

　　第一部分：（1－3）要正确认识东方和西方的关系。

　　第二部分：（4－8）不能正确认识东西方科学的原因及其危害。

　　第三部分：（9－10）总结全文，促使东西方文化融合，完满地实现人类的使命。

　　五、问题探讨：

　　1、东方科学与西方科学有什么样的关系？

　　明：东方科学和思想是西方科学的源头，并且会给现代西方带来新的生机。

　　2、作者从什么角度论述了东方科学在发展人类文明方面在作用，并批评了某些偏见的？

　　明：作者将自己多年研究科学史得出的结论，告诫某些带有民族和地区偏见的西方人，要他们以科学的态度对待历史与现实，进行文明对话，促进世界文明的发展和繁荣。

　　六、探究写法：

　　1、多用诗意的比喻，增强作品的形象性。

　　如：第二节“实验科学不只是西方的子孙，也是东方的后代，东方是母亲，西方是父亲”。用了一个人们习见的比喻，揭示出东西方科学的关系。

　　“光明从东方来，法则从西方来，”光明是隐喻，比喻来自东方的真理，这真理像阳光一样投射过来。

语文教案 篇5

　　【教学理念】

　　学生是学习的主人，课堂是师生平等对话的过程。语文教学应激发学生学习兴趣和积极性，重在语言的积累、感悟和运用中培养和发展学生自主学习的意识和习惯，提升学生语文能力和素养，促进学生的可持续发展。我们应努力创设情景和氛围，让学生在自己主动积极的思维和情感活动中产生自己独特的感受、体验和理解，提倡探究性阅读、创造性阅读。

　　【学习目标】

　　１、认识郊、列等１４个生字和１个新偏旁建之，倡导自主识字，提升独立识字的能力。

　　２、会写书、发等６个字，学习养成规范、认真书写的习惯。

　　３、读懂课文，了解课文介绍的几种火车和它们的特点。

　　４、正确流利地朗读课文，感受科技的迅猛发展，感受祖国的伟大，为自己是中国人而自豪。

　　【学习重点】

　　识字、写字，了解课文中介绍的有关火车的知识。

　　【学习难点】

　　生字的识记，汉字的规范书写。积极地质疑探究。

　　【课前准备】

　　课件、生字卡片、投影。

　　【课时安排】

　　２课时。

　　第一课时

　　〖学习目标

　　１、读通课文，初步感知课文。

　　２、认识郊、列等１４个生字和１个新偏旁建之，能自主识字，提升自己独立识字的能力。

　　３、会规范、认真地书写名等６个字。

　　〖学习重点

　　识字写字，能力的'提升，良好书写习惯地养成。

　　〖学习难点

　　生字的识记，汉字地规范书写。

　　〖课前准备

　　生字卡片、投影、课件。

　　〖教学过程设计

　　一、看图说话，导入：

　　１、今天我们教室来了几位新朋友，如果你认识他们就有礼貌地和他们大哥招呼吧！

　　课件出示形态各异的火车。学生看图有礼貌地打招呼。

　　２、他们要给我们讲述一个有关他们的故事。

　　板书出示课题：３３ 火车的故事

　　你能读读故事的题目吗？学生认读课题。

　　（设计意图：创设情景，利用形态各异的火车激发孩子学习的兴趣，同时引导孩子学会有礼貌地和别人打招呼，发展孩子的口语交际能力。）

语文教案 篇6

　　【教学目标及重点】

　　１、有感情地进行朗读，学习本文准确生动的用词，体会本文的语言风格。

　　２、学习作者抓住景物特征，深入细致多角度观察景物的方法。

　　３、培养学生热爱大自然、热爱生活的感情。

　　【教学课时】

　　一课时。

　　【教学方法】

　　自主、探究、体验性教学法。

　　【教学设计】

　　本文是一篇美文，可以向学生提供欣赏的氛围，让学生在相应的意境中得到熏陶。采用多媒体手段，进行画面上的比较和配乐朗读。

　　【教学步骤】

　　一、导入新课

　　当秋叶飘落的时候，当白雪纷飞的时候，每个人都会在心中渴望春天。因为春天带给人温暖，带给人希望，带给人力量。每当春回大地的时候，人们往往情不自禁的吟诗作文。

　　利用课件分别出示杜甫《绝句》和王安石《泊船瓜洲》的画面。引导学生分析，《绝句》是从“鸟”的角度，《泊船瓜洲》是从“春风”的角度来写春天。绝句只有四句，往往是选取春天的一个或两三个景物来写。

　　今天我们学习朱自清先生的散文──《春》（出示课题），其中写春天的就多了。有春草、春花、春风、春雨，春天的山、水、树、蜜蜂、蝴蝶等等。

　　今天让我们一起领略一下著名散文家朱自清先生是怎样描绘春天的。

　　（利用多媒体，提供秋天、冬天与春天的画面比较，并出示两首诗的。教师用富有感染力的语言引起学生共鸣，让学生感受回忆，调动他们的直接经验，进行情感上的铺垫。既可以扩大学生的知识，又有利于学生迅速进入课堂情境。）

　　二、学习目标

　　利用课件出示学习目标。

　　三、教师范读，整体感知

　　１、范读前请学生思考：

　　朱自清先生是以怎样的心情盼望春天的到来；然后又用怎样的彩笔描绘春天的美景；最后，他又满怀喜悦歌颂了春天。根据提示（盼春──绘春──颂春），将本文分成三部分。

　　２、教师配乐（班德瑞《春天里的一天》）朗读：

　　教师的范读是非常重要的，从发音、停顿、重音、语调、速度和情感等方面给学生以引导和熏陶，目的是让学生带着问题去读，去思考，以便从整体上把握文意，为下一步的品读奠定基础。

　　教师讲述后明确：盼春（第１自然段）；绘春（２～７自然段）；颂春（８～１０自然段）

　　四、导读促学，授知授法

　　以第一部分（盼春）和第二部分的第一小节（总写春回大地）为例，指导学生品读的`方法。

　　１、简析“盼春”：

　　出示问题组：春天来了没有？（通过“近”字可以看出春天还没有来）作者是以怎样的心情去迎接春天的？（“盼望着”）为什么叠用“盼望着”？（作者心情急切）这一小节有两个词“着”和“了”构成了四个词尾，有什么作用？（给人柔和的感觉）

　　２、分析全文第二自然段：

　　接下来作者就用了比较多的笔墨来描绘春天的美景。

　　从哪儿可以看出是总写呢？（“一切”）

　　在这一小节里，作者分别选取了哪些有代表性的事物？用了哪些词语来描述他们？

　　作者抓住了“山、水、太阳的脸”来总写春回大地。分别用“朗润”、“涨”、“红”来描述他们。教师引导学生分析“朗润”、“涨”、“红”的特点。朗润是明朗润泽的意思，因为阳光照在上面，明亮起来了，山清水秀。冬天的水是枯的，冰雪消融之后，所以水“涨”起来了。“红”字不仅写出了太阳的颜色，也写出了太阳的温暖。同时，教师利用课件出示两幅画面的比较，加深学生的印象。

语文教案 篇7

　　1． 认真读课文，划出文中不认识的生字，采用查字典的方式理解意思并组三个词语标在书上。认读二类字(晏、淄、敝、臣、枳)。

　　2． 再读课文，并识记会写田字格中的一类字(肃、押、嘻、赔、淮、橘、柑、罪)。

　　3． 三读课文，画出重点词语，通过查字典初步理解词意(侮辱、安居乐业、面不改色) 。

　　4． 再读课文，能简单说出文章大意及自己的初步感悟,体会“侮辱”和“尊重”这两个词语的含义。

　　5．试着排演课文剧。

　　[教学目标]

　　1.学会本课的生字新词，能熟练运用。

　　2.通过本课学习，使学生了解《晏子使楚》这个故事内容。理解晏子出使楚国时表现出的聪明才智,以及维护齐国尊严的凛然气节。

　　3.理解句子之间的逻辑关系，学习简单的推理。

　　4.抓住晏子三斗楚王时据理力争的言行,体会“侮辱”和“尊重”两个词的含义。在熟读课文的基础上,围绕中心,抓住主要的内容,复述课文,表演课本剧。

　　[教学重点]

　　了解晏子出使楚国时，如何以自己超人的智慧和善辩的口才驳倒楚王，不辱使命，维护了齐国的尊严。

　　[教具准备]

　　多媒体课件

　　[课时安排]

　　两课时

　　第 一 课 时

　　[教学目标]

　　1.学会本课的生字新词，能熟练运用。

　　2.初步感知课文内容，理清文章脉络。

　　[教学过程]

　　一、导入新课

　　1.板书：尊严

　　（课件1：晏子图片）在两千多年前的春秋末年，有一位出色的外交家，他以超人的智慧和善辩的口才，维护了自己国家的尊严，他就是――板书：晏子。

　　2.生介绍搜集的有关晏子的资料和故事。（老师补充出示课件2）

　　3.完成板书----使楚。让学生讲讲意思。

　　4.过渡:晏子出使楚国时发生了什么事呢，让我们走进课文去看看。

　　二、初读课文，整体感知

　　1.自由轻声练习读课文。

　　2. 检查自读情况

　　a、抽读生字词卡片（指名读 开火车读 齐读） （课件3）

　　b、理解词义：谁来当小老师说说你已经懂得的词！

　　侮辱：使对方人格或名誉受到损害，蒙受耻辱。

　　囚犯：被拘禁的人。

　　面不改色：脸上不改变颜色，形容沉着镇定。

　　安居乐业： 安定地生活，愉快地劳动。

　　c、指名读课文，集体评议。

　　3﹑自学生字 ,交流:你觉得哪些生字需要提醒大家注意的！。

　　4﹑简短概括：课文主要写了什么。板书：侮辱

　　三、理清文章脉络

　　1﹑自读课文，文章分为了几部分来写的？小组讨论。

　　2﹑第一部分（第1----3自然段）写晏子终于从大门进入楚国。

　　第二部分（第4自然段）写晏子拜见楚王，回击楚王的经过。

　　第三部分（第5----6自然段）写楚王设宴设计辱齐，晏子设喻破计，维护了齐国尊严。

　　四、小结：同学们真了不起！短短一节课就学会了那么多知识，既掌握了字词，又了解了故事内容。下节课我们再一起去感受晏子超人的智慧和善辩的口才！

　　[课堂检测]

　　1、形近字组词

　　压 （ ） 淮（ ） 罪 （ ） 臣 （ ） 敝（ ）

　　押 （ ）准（ ） 置（ ） 巨 （ ） 敞（ ）

　　2、把词语补充完整

　　（ ）强盛 实（ ）实（ ） （ ）洋洋

　　又（ ）又（ ） 又（ ）又（ ）

　　安（ ）乐（ ） 面（ ）改（ ）

　　3、写出反义词

　　矮小—（ ） 严肃—（ ） 罕见—（ ）

　　4、根据意思，写出成语。

　　（1）肩膀擦着肩膀，脚尖碰着脚尖。（ ）

　　（2）大伙都甩一把汗，就是一阵雨。（ ）

　　（3）指人的气魄与度量很不一般。（ ）

　　第 二 课 时

　　[教学目标]

　　1.通过本课学习，使学生了解《晏子使楚》这个故事内容。理解晏子出使楚国时表现出的聪明才智,以及维护齐国尊严的凛然气节。

　　2.理解句子之间的逻辑关系，学习简单的推理。

　　3.抓住晏子三斗楚王时据理力争的言行,体会“侮辱”和“尊重”两个词的含义。在熟读课文的基础上,围绕中心,抓住主要的内容,复述课文,表演课本剧。

　　[教学过程]

　　一、复习导入：

　　1、师：同学们，昨天我们已初步学习了《晏子使楚》一文，知道了故事发生在春秋战国时期，齐国派大夫晏子出使楚国，那么楚国是如何接待晏子的？晏子有辱自己的使命吗？出使的结果又是如何？这些都是这节课我们所要关注的。下面请大家打开课本，把文章快速读一遍，用“-----”划出晏子出使结果的那句话。在小组内交流。

　　2、四人小组合作学习。

　　3、全班交流，（课件4出示）：

　　（从这以后，楚王不敢不尊重晏子了。）

　　4、一句话往往能告诉我们许多信息，你认为横线上可以写些什么？

　　（课件5提示：起初，楚王 ，后来晏子 ，从这以后，楚王不敢不尊重晏子了。）

　　5、同学们真了不起，把长长的一篇课文读短了。但要想真正理解课文，咱们还得好好研究。今天，咱们就抓住“侮辱”一词展开研究，去看看，在这之前，楚王是怎样侮辱晏子的。

　　6、师：请同学们继续读课文，划出三次楚王侮辱晏子的句子，并讲讲你是如何理解这句话的。

　　二、学生交流

　　1、楚王知道晏子身材矮小，就叫人在城门旁边开了个5尺来高的洞。晏子来到楚国。楚王就叫人把城门关了，让让晏子从这个洞钻进去。

　　（1）师：你能用自己的话讲得更简单一点吗？

　　（2）指名回答。

　　（楚王要晏子钻狗洞，想以此侮辱晏子达到侮辱齐国的目的。）

　　2、楚王对他瞅了一眼，冷笑一声说：“难道齐国没人了吗？”

　　（1）师：该怎样读这句话（瞅、冷笑）。

　　（2）指名读，全班读。

　　（3）师：这句话表达了楚王对待晏子是什么态度？

　　（轻视晏子没才干，想以此侮辱齐国没人才的目的。）

　　3、楚王笑嘻嘻地对晏子说：“齐国人怎么这样没出息，干这种事情？”

　　（1）师：楚王说这句话是要侮辱齐国人什么？联系上下文解释。

　　（2）指名回答。

　　（楚王借此讥笑齐国人没出息，齐国社会风气不好。）

　　过渡：

　　楚王对晏子的侮辱真可谓是居心（叵测），处心（积虑），用心（不良），同学们积累的词汇还真多！面对楚王一次又一次的侮辱，晏子又是如何反击的呢？

　　三、学习晏子反击

　　1、师：咱们先去看看，晏子第一次回击楚王的语句，是哪个句子？

　　2、指名回答。（课件6“这是个狗洞，不是城门。只有访问‘狗国’，才从狗洞进去。我在这儿等一会儿，你们先去问个明白，楚国到底是个什么样的国家？”）

　　3、师：晏子为什么这么回答？他这么说的.结果如何呢？

　　4、生：访问正常的国家开城门，访问狗国钻狗洞，楚国让我钻狗洞。所以楚国是狗国。楚王只好吩咐打开城门，把晏子迎接进去。

　　5、师：楚王这城门打得是无可奈何啊，要不然就承认国家是狗国了，自己是狗王了。从这次的回答中，我们又进一步体会到了晏子的聪明才智。他不仅维护了自己的尊严，而且还把这种侮辱还给了楚王，让楚王搬起石头砸自己的脚，这番话的确巧妙。

　　6、小结

　　是啊，面对这意想不到的侮辱，晏子只有冷静的反驳，不卑不亢地把侮辱还给楚王，才能维护自己和齐国的尊严，又不伤了两国的和气。

　　同学们，刚才我们通过反复朗读——仔细思考——结合自己的理解，都学懂了晏子第一次反击，而好戏还在后头。现在请大家利用这种方法学懂之后的二次反击，四人为一组，读二、三次反击的话。

　　7、四人小组合作学习。

　　8、全班交流完成习题。（课件7）

　　A .上等人访问上等国，下等人访问下等国。

　　我是最下等人，访问楚国。

　　所以楚国是_______________________

　　结果________________________

　　B .淮南自然条件好，产柑桔。淮北自然条件差，产枳桔。

　　齐国人在齐国安居乐业，在楚国当强盗。

　　所以楚国是________________________

　　结果_________________________

　　9、师：请大家思考，课后的第二个问题。它说的故事是文中的哪个部分？

　　10、指名回答。（第五自然段）

　　四、分析人物

　　1、师：如果晏子回到齐国，齐王大喜，给他开了个庆功宴，你也去参加这个会，你讲一讲晏子为什么能取得胜利？

　　2、指名回答。

　　A、晏子才智过人，有善辨的口才。

　　B、侮辱晏子就是侮辱齐国，在晏子的心目中，不会让自己的祖国受到侮辱，他爱国，所以促使他一次又一次维护了祖国的尊严。

　　C、正义在晏子一方，邪不压正。他才会理直气壮。

　　五、小结

　　今天，我们学习了《晏子使楚》一文，懂得了晏子以智慧击退楚王侮辱。同学们，只有今天学好知识，才能像晏子一样，不辱使命，维护尊严。

　　[课堂检测]

　　1、小组排演课本剧。

　　2、抓住主要内容及人物神态对话,把这个故事复述下来。

　　3、下面的句子含着什么意思？在正确答案后打“√”。

　　（1）、访问上等的国家，就派上等人去；访问下等的国家，就派下等人去。我最不中用，就派到这儿来了。

　　a我不中用，没有什么才能。（ ）

　　b嘲笑楚国是个下等的国家。（ ）

　　(2)、齐国人在齐国能安居乐业，一到楚国就做起盗贼来了，也许是楚国的水土使人容易做强盗吧！

　　a齐国人到了楚国做起盗贼来，是因为他喝了楚国的水。（ ）

　　b嘲笑楚国是个培养盗贼的国家。（ ）

　　[板书设计]

　　晏子使楚

　　楚王——————晏子

　　（侮辱）—————（反击）————结果

　　钻狗洞 是狗国 只好打开城门

　　没人才 下等国 只好赔不是

　　没出息 强盗国 只好陪着看

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