语文教案

语文教案常用（8篇）

　　作为一位杰出的教职工，常常要根据教学需要编写教案，教案是教学蓝图，可以有效提高教学效率。教案要怎么写呢？下面是小编精心整理的语文教案8篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

语文教案 篇1

　　学习目标：

　　★学会本课的11个生字。

　　★朗读使学生了解松鼠的外形特征、生活习性。

　　★了解本文的说明顺序，方法。

　　★增长学生的知识，激发学生仔细观察小动物的兴趣。

　　课前准备：

　　★教师关于松鼠形态及生活习性的课件。

　　★学生查找有关松鼠的资料。

　　★学生自读课文，准备字典帮助扫清生字障碍。

　　教学过程：

　　一、激发兴趣，导入新课。

　　◆出示松鼠的图片：同学们，你了解松鼠吗?请把你知道的给大家说一说。

　　今天，我们学习法国著名博物学家布封所写的《松鼠》，让我们读一读，他给我们介绍了松鼠哪些方面的内容。

　　二、初读课文，自学生字。

　　◆自读课文，找出文中的生字，分小组自学生字、巩固生字。自己读书，画出不懂的.词语，利用查字典或联系上下文的方法解决问题。

　　◆自由朗读课文，做到正确、通顺。标出自然段序号，再想一想，每个自然段主要说的是什么?

　　三、默读思考，合作交流。

　　◆默读课文，边读边想：松鼠是一种怎样的动物?课文是从哪些方面介绍小松鼠的?

　　◆在学生独立思考后，在小组内交流、讨论自学结果，教师参与交流，适当点拨。

　　四、围绕重点，全班研讨。

　　学生围绕提示问题在小组内交流后，在全班发言。

　　◆松鼠是一种怎样的动物?齐读第一句话，体会它统领全文的作用。

　　◆课文是从哪些方面介绍小松鼠的?鼓励学生从不同方面回答，教师加以归纳。

　　漂亮：从面容、眼睛、身体、四肢、尾巴、形体等方面表现它的特点。

　　驯良：在高处活动、不接近人的住宅、晚上活动、常吃的食物等，是从活动的范围、时间、吃食物方面表现它的特点。

　　乖巧：从过水、警觉、跑跳、叫声以及搭窝、窝口设计方面表现它的特点。

　　最后写繁殖、换毛等方面是补充说明其习性。

　　五、阅读感悟，体会写法。

　　◆松鼠为什么讨人喜欢?你喜欢它哪些方面?选择你最喜欢的段落或语句读一读，说一说为什么喜欢这段话。学生自由朗读课文，找出文章多处运用比较的语句，体会表达特点。

　　◆把你最喜欢的段落或语句进行摘抄、积累。

　　六、思维拓展，练习表达。

　　◆作者向我们准确、生动地介绍了松鼠的特征及生活习性。除了文章中介绍的松鼠特点外，你知道松鼠还有哪些特点吗?请学生补充课外资料。

　　◆假如你是一只可爱的小松鼠，你该如何介绍自己呢?

语文教案 篇2

　　【课题与教材】

　　课题：《逍遥游》

　　教材：“人民教育出版社”高中二年级第四册第六单元第21课。

　　【教学目标】

　　一、让学生在阅读的过程中，能够独立发现重点实词、虚词以及文言特殊句式，并且能够结合课文注释以及工具书独立通读全文，基本疏通文意。

　　二、使学生通过反复诵读，增强文言文的语感，体会本文想象奇特，设譬取喻，说理透彻的特点，通过初步鉴赏，领略《庄子》浪漫主义的奇丽色彩和汪洋恣肆的艺术风格。

　　三、了解庄子的思想和智慧，学习庄子对精神自由和个性解放的追求，辨证地看待庄子“绝对精神自由”的哲学思想。

　　【教学分析和准备】

　　一、学习重点、难点：

　　1、重点：目标一、二

　　2、难点：目标三对“逍遥游”主旨的理解。

　　二、教学策略：

　　激发学生的阅读兴趣和热情，创设问题情景，使学生进行自主学习和探究性学习。训练学生的“聚焦式”思维和“发散式”思维，获得并丰富对“逍遥游”的理解，从而激发学生的表达（包括口头表达和书面表达）欲望，使他们相互切磋，在交流和碰撞中加深领悟。

　　【课时安排】 3 课时

　　【教学过程设计】问题情境——诵读感知——经典心得——交流拓展

　　第一课时：整体感知，疏通文意

　　一、 问题情境，激趣导读

　　今天我们一起学习一篇文言文《逍遥游》，作者庄周是道家学派的重要代表人物（媒体显示庄子画像）。我们知道庄子生活在战国时代，——这是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代，处士横议，他们试图在乱世建立不朽的功业，百家争鸣，他们从不同的角度提出治国的方略。但是，在先秦诸子中庄子最为特别，他拒绝权势媒聘将时世冷眼看穿。讲“曳尾涂中”（楚威王拜相）的故事。那么他为什么会有如此惊人的拒绝诱惑的内力？他到底追求怎样的精神境界？今天，就让我们一起走进《庄子》中的名篇《逍遥游》，一同感悟庄子的大智慧。

　　二、反复诵读，疏通文意

　　（一）对照注释默读全文（要求：注意字音和停顿；时间：5分钟）

　　PPT提示读音：

　　鲲（kūn）鹏 抟（tuán） 齐谐（xié） 坳（ào）堂 迁徙（xǐ）北冥（mínɡ） 夭阏（è） 沮（jǔ）丧 榆枋（fānɡ） 斥鴳（yàn） 舂（chōnɡ）米 晦朔（shuò） 泠（línɡ）然

　　蓬蒿（hāo） 翱（áo）翔 恶（wū）乎待哉 穷发（fà）之北 知（zhì）效一官

　　决（xuè）起而飞 数数（shuò）然 蟪（huì） 蜩（tiáo）

　　（二）学生朗读《逍遥游》（要求：读准字音、合理断句；时间：3分钟）

　　（三）评点（时间：3-5分钟）

　　（四）老师或学生范读（要求：勾画不解不解的词语和句子；体会其中的道理；时间：3分钟），体会谁读得更有情味？

　　（五）讨论交流（要求：疏通文意、提出疑问；解决疑问；记录无法解决的问题；时间：5分钟）

　　（六）课堂练习：媒体显示重点文言词语及特殊句式

　　附：1、通假现象：

　　（1）北冥有鱼，其名为鲲（冥通“溟”） （2）三餐而反（反通“返”）

　　（3）小知不及大知（知通“智”） （4）此小大之辩也（辩通“辨”）

　　（5）而征一国者（而通“能”） （6）而御六气之辩（辩通“变”）

　　（7）旬有五日而后反（有通“又”，反通“返”）

　　2、虚词、实词

　　（1）怒而飞（怒：奋发）（2）志怪者也（志：记载）（3）以六月息者也（去：离开；以：凭借）（4）则风斯在下矣（斯：则，就） 莫之夭阏者（夭阏：阻塞）（5）之九万里（之：到……去）（6）之二虫（之：这）（7）众人匹之（匹：相比）（8）彼且奚适（奚：哪里）

　　（9）是鸟也（是：这） （10）抟扶摇（抟：环旋着往上飞） （11）置杯焉则胶（置：安放；胶：粘着地）（12）而后乃今陪风（陪：凭） （13）而后乃今将图南（图：计划，打算）

　　（14）适百里（适：往） （15）以久特闻（特：独）（16）穷发之北（发：毛，指草木）

　　（17）恶乎待哉（恶：何；待：凭借）

　　3、词类活用

　　（1）水击三千里（水：名词作状语，在水面上）

　　（2）而后乃今将图南（南：名词作动词，南飞）

　　（3）举世非之而不加沮（非：形容词意动用法，以……为非）

　　4、古今异义词

　　果然：古义：充实之状，文中为食饱之状；今义：表事实与所说或所料相符。

　　虽然：古义：虽然这样；今义：转折连词

　　5、文化常识（关于纪日法）

　　晦：农历每月的最后一天。

　　望：农历每月的十五；十六为既望。

　　朔：农历每月的第一天。

　　8、自由朗读（要求：适心任性；各具姿态；各发其声）

　　三、作业：

　　1、熟读课文，背诵第1段。

　　2、翻译下列句子：

　　（1）怒而飞，其翼若垂天之云。

　　（译为：振翅奋飞，它的翅膀就好像天边垂下的云彩。）

　　（2）去以六月息者也。

　　（判断句；译为：是凭借六月的大风离去的。）

　　（3）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？（其……？其……？表示选择，译为“是……呢，还是……呢？”译文：天色深蓝，是它的真正的颜色吗？还是因为天高地远而看不到它的尽头呢？）

　　（4）奚以之九万里而南为？（奚以……为？表示反问，译为“哪里用得着……呢？”译作：哪里用得着飞上九万里高空然后再朝南飞呢？）

　　（5）之二虫又何知？

　　（宾语前置句，译为：这两只小动物又知道什么呢？）

　　（6）彼且奚适也？

　　（宾语前置句，译为：它将要飞到哪里去呢？）

　　（7）莫之夭阏者，而后乃今将图南。

　　（宾语前置句，译为：没有什么能阻碍它，然后才开始南飞）

　　（8）奚以知其然也？（宾语前置译为：怎么知道它是这样的呢？）

　　（9）彼且奚适也？（宾语前置译为：它将要到哪里去呢？）

　　（10）彼且恶乎待哉？（宾语前置句，译为：它将要凭借什么呢？）

　　第二课时：理清思路，初步赏析

　　一、检查背诵，集体朗读

　　二、问题/任务：

　　（一）“逍遥游”是庄子理想的人生境界。庄子所认为的“逍遥游”是一种怎样的一种境界呢？什么人能够达到这样的境界？（要求：说出关键词；时间：2分钟）

　　明确：庄子所认为真正的“逍遥游”是“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者”。忘记自我的“至人”、舍弃功利的“神人”、不求名声的“圣人”能够达到这样的境界。

　　教师解读：“天地之正”就是“天地之真”、“天地的本质”或者说是“自然万物的活动规律”，——就是庄子哲学的核心概念“道”，“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者”的意思是“顺应自然的规律，把握六气的变化，就能够在无边无际的境界中不受任何限制地自由自在地活动”，这就是无所凭借的“逍遥游”（举例：庖丁解牛；不龟之药）。

　　“有所待”———————————“无所待”

　　（不自由） （逍遥游：真正的自由）

　　（二）那么，庄子认为世间万物、社会众人的一般情形是怎样的呢？是“无所待”的“逍遥游”呢，还是“有所待”的“不自由”呢？请带着这样的问题默读第1段。

　　子级问题：

　　1、在这一段中，庄子提出了怎样的观点？他是怎样论证这一观点的？

　　明确：作者认为鲲鱼击水、大鹏飞天，需要凭借“千里水”“六月息”；“野马”“尘埃”在空中浮游，需要“生物之以息相吹”。于是，提出了这样的观点：自然万物大到“鲲”、“鹏”小到“野马”“尘埃”，它们的活动都“有所待”、不自由。接着对这一观点进行了论述，先以“积水负舟”“杯水负芥”，设譬取喻，——这是以水比风、水，以舟比鲲、鹏，从正反两个方面进论证了鲲鹏万里必有所待的道理。之后，顺势宕开一笔作者写“蜩与学鸠”嘲笑必须凭借风、水才能南飞的鲲鹏，旨在表明身轻翼小、不能高飞远行的蜩与学鸠，不知道自己也“有所待”、不自由，却自以为逍遥自由。最后作者以“行路备粮”来设譬取喻，指出旅行有远近，所以备粮有多寡，从而进一步表明飞行有高低是因为所凭借的风力有大小。因此，作者以“之二虫又何如”的感慨作结，明确指出：世间万物虽各适其性，但均“有所待”，只是小大有别，所待不同罢了。

　　2、在提出观点和阐释观点之间插入“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。”一句有和用意？

　　3、你觉得《逍遥游》同以往学过的议论文相比在写法上有什么突出的特点？

　　明确：作者对“鲲鹏”形象的描写表现出庄子想象奇特，充满浪漫主义的色彩；壮阔的意境，表现出庄子胸襟博大轻藐一切的气势和对宇宙人生的深沉思索；善于通过创作寓言描绘形象（“鲲鹏”“蜩与学鸠”）来说理，使道理寓于形象之中，呈现出形象鲜明、构思奇幻、语言恣肆的特点，本无意于说教，却处处以启迪，给人以“意出尘外，怪生笔端”的强烈印象；善用对比（“鲲鹏” 与“野马”“尘埃”）来说理，善于从生活常识中设譬取喻，使说理生动透彻。

　　（二）读第2段思考：庄子认为自然万物皆“有所待”（不自由）世间万物虽各适其性，只是小大有别，所待不同罢了。那么，小大的区别到底是什么呢？

　　子级问题：

　　1、作者为了阐明“小知不及大知，小年不及大年”的道理，举了哪些例子？“不及”有什么含义？

　　明确：“不及”，包含不可达到和不能了解两重意思。

　　2、第2段引“汤之问棘”之典，举“斥安鸟笑鹏”之例是否与第1段的内容重复？“笑”透露出了“斥安鸟”怎样的思想感情？

　　明确：在论证上，与第1段的内容相照应，是对上文的归纳、补充和印证，进一步阐明万物在“有所待”的范围内，存在着“小大之辩”，而且通过对比庄子实际上强调的是人的认识上的大小区别。“斥安鸟笑鹏”的“笑”所透露出来的思想感情（第1段表明没有认识到自己“有所待”，“斥安鸟笑鹏”表明由于斥安鸟不能够认识“小大之辩”，因此也就不知道自己有也“有所待”，并不是真正的自由。

　　3、“众人匹之，不亦悲乎！”这句话表现了作者对“以小及大”的认识和行为持什么态度？

　　明确：在庄子看来，自然万物，无论“鲲鹏”、 “斥鴳”，“野马”“尘埃”、“蜩与学鸠”，它们的活动都“有所待”，都是不自由的，而且万物在“有所待”的范围内，存在着“小大之辩”：“小知不及大知，小年不及大年”，也就是说：“小不及大”；如果要人为地“以小及大”，这是非常可悲的。可见他主张“顺其自然”，反对“不可为而强为”。

　　小

　　板书学生的见解:

　　不

　　“有所待”———— 及 （可悲）

　　（自然万物） 及

　　大

　　（三）任务：自然界的万物的`活动时都“有所待”，那么，人类在社会中的活动如何呢？带这这一问题默读第3段。

　　问题：1、第3段庄子把话题由自然界引申到人世间，那么，社会中众人的活动与自然界里万物的活动是否一样都“有所待”、不自由呢？他的理由是什么？

　　明确：“知、行、德、而”四种人、宋荣子与列子都“有所待”（注意“故夫”一词的承接；“其自视也”的“自视”和“宋荣子犹然笑之”的“笑” 所透露出来的思想感情）。同时，要注意 “彼于致福者，未数数然也”，这句话表明列子虽然能够做到无功、无名，但是他“御风而行，泠然善也，旬有五日而后反”的行为“虽免乎行，犹有所待者也”，也就是说在庄子看来,列子也只是获得了形体上的自由，形体上的自由是有所凭借的，因此也不是真正意义上的“逍遥游”,从而进一步阐明：自然万物，社会众人，情理同一，虽然各适其性而均“有所待”，不能自由，也不是真正意义上的“逍遥游”。

　　2、你认为这里包含着作者怎样的思想感情？

　　小

　　（自然万物） 不

　　“有所待”———— 及 （认识—人为—可悲）

　　（人类社会） 及

　　大

　　（四）在庄子看来，“有所待”，就“不自由”，因此，“无所待”才能“逍遥游”。“无所待”指的是什么？这样的境界对我们的人生有怎样的启发？

　　明确：“逍遥游”是一种无所凭借的精神上绝对自由的境界。“无所待”，指无所羁绊，无所依靠，无所凭借，具体地说就是忘记物我的分别、抛弃功利的束缚、远离名声的困扰，这样才能够优游自得，适心任性地活动，才是真正的“逍遥游”。

　　三、作业（领悟拓展，交流讨论）：

　　1、从你读到的大家名篇看，庄子“逍遥游”的精神境界对他们有过怎样的影响？对你的现实人生有何启示？

　　2、从文学的视角看，《逍遥游》同以往学过的先秦诸子的议论文相比在写法上有什么突出的特点？谈谈你的感受和认识。

　　3、你认为庄子所说的“至人”“神人”“圣人”与“无己”“无功”“无名”分别是一种什么样的关系？

　　从中选择一个你感兴趣的话题进行思考，查阅相关资料然后将你的观点或感悟整理成一篇不少于300字的短文和同学交流。

　　【教后手记】

　　一、导入从构筑精神、反观自我的层面设置问题情景激发学生快乐地置身于作品之中，取得了较好的效果。

　　二、整个教学过程，力图使学生按照自己的生活经验和知识阅历在反复的阅读的过程中富有个性地完整地充分地体味、感受文本。在整个阅读过程，努力作到以“悦读”始，以“诵读”兴，以“多读”成，并且把读写结合起来，要求学生在方法不断的变化的一次次阅读过程中，一回回地补充和完善自己的阅读感受，使他们从阅读过程中体会到快乐感和成就感。我想，坚持下去，将会使学生亲近文字，乐于表达。此外，教师还应珍视学生独特的阅读感受，在课堂上及时发现学生有个性、有价值和有代表性的观点作为“问题”，并进一步以问题为纽带组织课堂教学，努力变传统的“传授—接受”教学模式为师生“互动—生成”的教学模式。

　　三、没有足够的实践活动，是谈不到学生的主体地位的。为了激发学生主动参与的意识，使他们在课堂上始终处于不断的实践和探索活动中，我把问题作为课堂的纽带。但是我们都有这样的经验，——如果教学中提问过多、过细、过浅就会走回到“满堂问，满堂乱”的尴尬境地。所以，为了既不影响学生个性化的阅读和感悟，又不缺失教师在阅读对话中的组织和引导功能，教师应该从众多问题中提出一、两个“主问题”（或称一级问题）它能够在阅读教学过程中起主导作用、支撑作用，并且能够从整体参与性上引发学生的思考、讨论、理解、品析，从而形成学生长时间的深层次的课堂学习活动；同时教师要针对课堂教学实际，在学生无力解决或学生的认知与原教学设计中的“问题”不相吻合时，教师还应围绕“主问题”设计“子问题”（或称二级问题）。我们把这个“问题群”称为“结构化问题”。这些“主问题”必须具有思维上的发散性、结构上的逻辑性、过程上的牵引性，当学生遇到思维困难或无思路时，教师也要淡化“讲解”意识，而要强化问题意识，及时从课堂中随机发现问题（学生的困惑），提出既关照学情又关照学生课堂反映的二级问题，再次激励、支持、帮助学生继续促进其思考。使学生在整个学习过程中付出思维辛劳，体验研究和探索新知识的全过程，从而有所发现，有所创造，主动构建知识。

　　四、为了充分尊重学生的主体地位，尊重学习有困难的学生的人格，使他们有信心或逐渐恢复自信心，一般不问后即答，而要在绝大多数学生获得个性化的认识并写出关键词的基础上再作交流。这样做也可以引导学生以负责任的态度陈述自己的看法，养成学生科学谨严的精神。

　　五、《庄子》的叙述风格和说理逻辑，都给人以扑朔迷离捉摸不定的印象，读者也就无须从通常的“文章作法”这一角度解读文本，我们又都有这样的阅读审美体验：领略了《逍遥游》主旨（不管对这一主旨作何理解）之后，又会恍然大悟。因此，本文的阅读，更要求教师不要先入为主，充分尊重和诊视学生独特阅读体验和感受，然后去导“碰撞”，使学生在相互切磋中相互启发、相互鉴借，不断丰富自己的观点，获得更加全面、深刻的认识。事实上学生的许多感悟是教师所想不到的，有些见解甚至是值得教师学习的，因为语文问题与创造性有着天然的、内在的联系，——语文问题答案的丰富多彩，给它的解决带来了极大的创造性，所以教师一定不要先入为主，一定要充分尊重和诊视学生独特阅读体验和感受，让不同的思维类型的个体、认知结构处于不同水平的个体，个性都得到表现和发展。这就要求语文教师全力为他们个性化的阅读创设以平等、民主、和谐为核心的有利于发挥创造性的课堂氛围，让学生感到充分的“心理安全”和“心理自由”。

语文教案 篇3

　　十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

　　夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。

　　一、教学目标：

　　真情出质文，体会文章表达的艺术。

　　文学即人学，真情滋润心灵的绿洲。

　　二、教学过程

　　（一）导入（营造氛围，体会情感。）

　　著名作家方方写过一篇文章《喜欢苏东坡》，弄得丈夫有些吃醋，酸溜溜地问：如果你同苏东坡活在同一时代，你是不是会嫁给他？方方回答：当然，只要苏东坡肯娶我。可见苏轼在女孩子心目中还是很有市场的。他的魅力何在呢？在你心目中苏轼是一个什么形象？结合学过的诗句回答。

　　（课件）

　　（豪放、豁达、浪漫、幽默）

　　今天来体会苏轼性格中的另一面——多情。

　　先讲一个故事。（课件）

　　公元1055年，一对新人结婚了。新郎是19岁的四川才子苏东坡，新娘是16岁的王弗。新郎羽扇纶巾，雄姿英发，新娘也是年轻美貌，天资聪颖，一对新人可谓才子佳人，琴瑟和谐。据记载，在一个正月夜里，王弗见庭前梅花盛开，月色清朗，对苏轼说：“春月胜与秋月。秋色让人惨凄，春月令人和悦。可召清高之人饮此花下。”东坡听了高兴地说：“此乃诗家语也。”王弗贤淑端庄，曾对苏轼的事业、为人处事进行过多次有识见的告诫、嘱咐。可见王弗生前，不但是苏轼生活上的伴侣，而且是文学上的知音，事业上的贤内助。可惜天妒良缘，红颜薄命，王弗二十六岁时就谢世了。这对诗人无疑是一个沉重的打击。

　　公元1075年，东坡来到密州（今山东诸城县），这一年正月二十日，他梦见爱妻王氏，便写下了这首传诵千古的悼亡词。此时诗人四十岁，其妻王弗去世整十年。题目上“乙卯”，指的就是这一年。

　　（二）教师范读。

　　（三）学生读。

　　（激发情感。）

　　（四）课文分析

　　写“梦”，上阕是写梦吗？是否删除？在预习的基础上回答。

　　不能，是一个情感铺垫。有了上阕的“日有所思”，也就有下阕的“夜有所梦”了。

　　“十年生死两茫茫。”平心而论，十年不短，也不算太长。对作者来说长不长？为什么？（如果是活着分手，即使山遥水阔，世事茫茫，总有重新晤面的希望，“海内存知己，天涯若比邻”；而今是隔着生死的界线，死者对人间世是茫然无知了，而活的对逝者呢，不也是同样的吗？生离死别）

　　“茫茫”看不清楚？为何看不清？

　　（黄泉生路，人各一方，无从知晓。花落人亡两不知）

　　有人说，文章中出现了一些逻辑问题。是不是思念过度，精神受了刺激。下面请同学思考这些问题。（课件）

　　1、“不思量，自难忘”可是为什么在“自难忘”之上加了“不思量”？这不显得有点矛盾吗？

　　“不思量”不是真的不去思量，而是因为相思实在太苦，太伤人，故而不敢思量，但结果却是“自难忘”。“不思量，自难忘”，写生者对死者的思念。“不”初看自相矛盾，仔细领会，却是诗人的更深一层的情怀。说不思量，即是思量。因为这种思念，不一定是一种有意识的.每时每刻的思念，也是一种难以中断的无意识的思念，所谓“此情无计可消除，所谓“才下眉头，却上心头”这一叙述的跌宕，更显出思妻之情的深沉。

　　2、作者说自己“尘”，而其时不过40岁，如何理解？（仅仅是胡子多了些，不洗脸，又是什么让他早生华发呢？）

　　这十年，正是围绕王安石变法，革新派与守旧派的斗争愈演愈烈的时候。苏轼被卷进了这场漩涡之中，身不由己，宦海沉浮，不断地放外任，左迁，流徙，历尽苍桑，备尝艰辛，已是“尘满面，鬓如霜”了。“为伊消得人憔悴”不仅是大地上的灰尘，也是岁月的风尘、情感的风尘，“鬓如霜”是艰难苦恨烦霜鬓，是多情应笑我，早生华发。

　　下阕首五句为第一个层次。请以第一人称苏轼的口吻进行描绘，加入想象，越细腻逼真越好。

　　（学生活动）

　　还是那个共度甜蜜岁月的地方，那亲切而又熟悉的小窗，终于见到魂牵梦萦的你，那个娇小温柔的你，你还在对镜梳妆，还没有看见我呢？我是该悄悄蒙上你的眼睛让你看看我是谁，还是给你一个甜蜜的拥抱呢？可是作者与妻子相见，却没有卿卿我我，也没有共诉衷肠，而是“相顾无言，泪流满面”！太残忍了，让他们说一句话好不好。

　　（学生活动）还是“相顾无言”好。为什么？

　　夫妻相见，自有万端感慨；万语千言，从何说起呢？语言又是那么的笨拙和苍白啊。还是让他们流泪吧，就让那又惊又喜又忧又痛的泪水痛痛快快地流淌吧。真是“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”，那就让他们“执手相看泪眼，竟无语凝噎”吧。泪眼凝望，自会读出对方的关切、爱抚。

　　下阕五句愈是生动细致地描绘梦境情状，就愈是使人酸鼻。因为这一切只是梦啊，了无痕迹的春梦啊。如果真能够执手相看泪眼，也是好的啊。就这样执手到永远，站成两尊塑像。然而，只是梦啊。

　　板书：

　　梦

　　梦醒了，展现在作者脑海中的又是什么呢？

　　“明月夜，短松冈”营造了悲凉肠断的环境氛围。诗人的思绪又回到了上阕的“千里孤坟”处。短松岗，即指王弗的墓地。诗人推想妻子的亡灵在年年的明月之夜，在遍植松树的坟地上，该是何等伤心断肠！

　　且慢，明月是象征团圆与祝福的。“海上生明月，天涯共此时”月亮团圆“千里共婵娟”。为什么不改成“残月夜”呢？“杨柳岸晓风残月”，多好。月残人残同病相怜，月圆人更残。

　　“料得年年肠断处”年年，每一年，如果说作者带着对妻子的思念走过十年，注定这辈子也走不出情感的围城了。

　　俗话说“日有所思，夜有所梦”，也只有在现实生活中苦苦寻觅而不得的情况下才会张开了“梦”的翅膀寻觅理想的天堂。有哪些梦？表现了什么？

　　李白为了“一夜飞度镜湖月”李煜“梦里不知身是客，一晌贪欢”陆游“铁马冰河入梦来”

　　可以斥责他们白日做梦。但是这一点小小的安慰不应该给他们吗？

　　回到苏轼。一个达观、开朗、幽默的苏轼。着迷他“我欲乘风归去”欣赏他“扣舷长啸”追随他“归去，也无风雨也无晴”，你们能够接受一个儿女情长的苏轼吗？

　　（学生活动）

　　陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，至死不忘复国大业，可谓铮铮铁骨的男子汉，可是写出了“红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳”何意百炼钢，化为绕指柔啊。

　　齐读

　　问世间情为何物，直教人生死相许。生活中有类似的体验吗？

　　（学生活动）

　　不是为了让我们心情沉重，而是因为太多轻浮的东西，很少有来自灵魂深处的触动。“雨后的青山，像泪洗过的良心”，多美的境界，让我们在以后的岁月里懂得爱，更懂得珍惜，呵护每个人记忆里那永远的“明月夜，短松冈”

语文教案 篇4

　　教学目的

　　1、了解作者借史抒怀、借古讽今的为文意图，体察作者的爱国之情。

　　2、学习本文围绕中心论点，采用对比逐层论证的方法。

　　3、掌握课文中的一词多义、古今异义、词类活用等现象。

　　教学过程

　　第一课时

　　一、导入新课

　　“六王毕，四海一”，在《阿房宫赋》里，杜牧用这六个字概括了秦灭六国、一统寰宇的历史进程。也许因为秦王朝过于短促，历二代便骤然灭亡，所以后人总爱在秦的暴灭上作文章，而忽视了一个极为重要的课题：秦为什么能够以少胜多，以小胜大？或，六国何以由强趋弱，转胜为败？历史学家语焉不详，文学家往往指斥不当。

　　贾谊《过秦论》主要指责秦之过，但对秦的`胜利（六国的灭亡）之因也作了简要的剖析：在六国，“争割地而奉秦”，使秦国“有余力而制其弊”；在秦国，“内立法度，务耕织，修守战之备，外连横而斗诸侯”。这种剖析顾及斗争的双方，是辨证的；但分析不尽准确，因为并非这六个国家都争着割地奉秦。

　　《六国论》是历史上第一偏不鞭强秦之暴行，而剖六国之痼疾的文章，所以它具有历史的严肃性；它分析了忍辱求和、赂敌为安的悲剧结局，乃是有感而发，它具有现实批判的针对性（这一点，我们在学习课文中会进一步认识）；它不足600字，言简意赅，机锋雄辩，又有很强的文学性。“三性”合一，使得本文兼有很高的史学价值和文学价值。今天我们就来学习这篇文章——

　　二、作者简介

　　（学生自读注释一）补充两副写“三苏”的对联：

　　萃父子兄弟于一门，八家唐宋占三席；

　　悟骈散诗词之特征，千变纵横识共源。

　　一门父子三词客；千古文章八大家。

　　三、阅读课文

　　学生先初读，扫清语音障碍；再齐读。

　　四、疏通字词

　　学生自译。补充（板书）：

　　重要字词：率、厥、弥、判、速、洎、殆

　　词类活用：小/大则……、义不赂秦、却、礼、西向、日削月割

　　古今异义：其实、祖父、至于、智力、可以、故事

　　通假字：厌、当

　　特殊句式：而为秦人积威之所劫、为国者无使为积威之所劫哉、天下之大

　　一词多义：暴、与、犹、亡、始

语文教案 篇5

　　【教学目标】

　　1、掌握文中的通假字，偏义复词，古今异义词及一词多义。

　　2、理清文章结构（矛盾冲突和曲折情节），鉴赏人物形象，挖掘悲剧根源。

　　3、深理解赋、比、兴和浪漫主义手法在抒情上的艺术效果。

　　【教学重点】

　　1、理清叙事诗的矛盾冲突和曲折情节。

　　2、了解叙事诗中通过人物对话揭示人物形象的艺术性。

　　【教学难点】

　　1、品味诗歌的民歌气息和抒情意味。

　　2、体味诗歌的悲剧意蕴。

　　一．导入

　　几千年来，封建礼教、家长制等传统文化的冷漠与残酷，使无数美丽的爱情成为“牵牛织女”，化作“双飞蝴蝶”，飞出“东南孔雀”，筑就“血泪沈园”！

　　《上邪》 （苍天啊） 一位女子痴迷而挚烈的爱情誓言。（两汉乐府）

　　上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

　　“上邪”，是女子呼天以为誓。“山无陵”以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱，深情奇想，确是“短章中神品”。

　　滴下钗头多少泪，沈家园里草犹悲！

　　南宋年间，著名爱国诗人陆游因在科场上秉笔直言，抒发抗金忧国之情，而名落孙山。陆游父母遂安排他与表妹唐琬成婚。陆游和唐琬结婚后，生活非常幸福。但是陆游母亲对此不悦，她认为唐琬成天弹琴吟诗，不但有失妇道，而且有误儿子的功名前程。在母亲压力下，陆游被迫休妻，无由的孝道、世俗功名和虚玄的命运八字活活拆散这对夫妻，唐琬另与赵士程结婚。一日，唐琬与赵士程来到沈园，与陆游相遇，陆游百感交集，提笔在粉墙上留下了传世经典的《钗头凤》。唐婉再游沈园，和之。不久抑郁而亡。

　　中国古代民间四大爱情传说：孟姜女哭长城、牛郎织女永隔天河、梁山伯与祝英台化蝶 白娘子与许仙

　　顽强的生命可以摆脱精神枷锁。只要矢志不渝，执著追求，美好的理想就会实现。

　　今天我们就来说下发生在两汉时期的一段凄惨而又悲壮的爱情故事，它就是孔雀东南飞。

　　二、解题

　　1。本诗原题《古诗为焦仲卿妻作》，又名《焦仲卿妻》。选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》，这是我国最早的乐府诗集。本诗时保留下来的我国古代最早的也是最长的一首长篇叙事诗。称“古今第一首长诗”（区别于第一首长篇抒情诗：离骚）。与《木兰辞》合称 “乐府双璧”

　　2。文学常识

　　（1）。乐府和乐府诗：

　　“乐府”本是汉武帝时设立的音乐机构。它的职责是采集民间歌谣或文人的'诗来配乐，以备朝廷之用。它所搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”或简称“乐府”。

　　（2）。“乐府双璧”：汉乐府《孔雀东南飞》和北朝乐府《木兰辞》。

　　（3）。《玉台新咏》由南朝陈朝徐陵编选，是《诗经》、《楚辞》之后最早的一部古诗总集。

　　3。基础知识

　　1、互文：是指古代作家在写作时为了增强某种表达效果，把本应该合在一起说的话临时拆开，使同句或相邻句中所用的词相互补充，相互渗透，理解时又应该合在一起的一种修辞方法。

　　2、偏义复词：一个词由两个意义相近、相对或相反的语素构成，其中只有一个语素表示意义，另一个语素不表示意义，只作陪衬。

　　三、课文把握

　　1、诗歌结构：

　　层次 章节 标题 情节段落

　　起兴 首 句 托物起兴

　　第一部分 “十三能织素”—“及时相遣归” 兰芝自诉 开端

　　第二部分 “府吏得闻之”—“二情同依依” 夫妻誓别 发展（一）

　　第三部分 “入门上家堂”—“郁郁登郡门” 兰芝抗婚 发展（二）

　　第四部分 “阿母谓阿女”—“自挂东南枝” 双双殉情 高潮

　　第五部分 最后一节 化鸟双飞 尾声

　　四、课文分析

　　1、概括诗前小序的内容

　　交代了故事发生的时间、地点、人物、故事的结局，作诗的缘由。

　　2、诗歌开头“孔雀东南飞，五里一徘徊”起什么作用？

　　兼用比兴，以孔雀失偶来暗示夫妻离别。孔雀徘徊反顾为全诗奠定深沉悲哀的基调。统摄全篇，引起下文故事。

　　3、尾声化为鸳鸯充满了什么色彩，结构上有何作用？

　　浪漫主义色彩，呼应开头寄托人们追求恋爱自由，生活幸福的强烈愿望。

　　4、欣赏铺陈、排比、比兴的艺术手法

　　“孔雀东南飞，五里一徘徊”运用了比兴的手法。诗的开头，“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲”，这是纵的铺陈，按时间顺序，突出刘兰芝多才多艺、有教养的特点。罗列数字，应作为互文看，交叉表述。横的铺陈如写兰芝离家的打扮，由足至头、至腰、至耳、至指、至口、至步，一连串夸张性的铺陈，旨在描写她的美，更表现她的从容镇定;写太守办喜事豪华排场，显示兰芝不为富贵所动的节操，也形成太守家的喜和兰芝、仲仲卿的悲之对照，强化了悲剧性。本诗的铺陈排比有利于塑造人物形象，也为诗歌带来了声律和色彩之美。

　　5、总结

　　本诗是叙事诗，不但有人物，作者还以白描手法极其生动地刻画了人物内性格。从现在的内容看来，这首长诗在它出世以后似乎经过一个时期的传唱，人物的性格正是在传唱中逐渐地丰富起来的，因而每一个人物身上都渗透着劳动人民的感情。这种感情不

　　仅表现为爱憎分明，而且显示了铢两悉际。作者否定了一切该否定的东西，也肯定了一切应该肯定的东西，然后无沦是否定或者肯定，都不是遵循一个简单的公式，而是通过复杂和具体的描写，暗示人物的社会地位和个性特点，给予他们以恰如其分的评价。从作者听把握的生活深度而论，不能不说，这是现实主义艺术创造在我国古典文学中一个杰出的范例。

　　五、布置作业：

　　1．背诵相关章节。

　　2．以“惜别离”为题，发挥你的想象力，扩写第9至12段。

语文教案 篇6

　　教学目标：

　　知识与技能：

　　1． 学会7个生字。

　　2． 正确、流利、有感情地朗读课文。

　　3． 抓住关键语句，体会文中蕴涵的浓浓师生情。

　　4． 领悟诗歌的表达方法。试着用“记得”开头写几句话。

　　过程与方法：

　　1． 整体把握，抓准情感主线。

　　2． 以读为主，结合讲，思，想，议一起理解内容。

　　情感、态度与价值观：

　　感受师生情谊，激发学生对老师的热爱感激之情。

　　教学重点：

　　抓住关键语句读思议想，体会文中蕴涵的感情。

　　教学时数：1课时

　　教学过程：

　　一． 谈话导入单元整体内容。

　　1．师：人世间最动听的话语是爱的话语，最感人的故事是爱的故事，最伟大的力量是爱的力量。同学们，让我们一起走进第三单元，去领略一下爱的真谛。

　　2．学生自读第三单元课题及导读，了解本单元学习内容，目标和方法。

　　二．用自己喜欢的方法初读第七课，了解诗歌主要内容，初探作者写作目的。

　　三．精读诗句，体会感人师生情。

　　学习第一节，感受老师对工作的热爱。

　　1．同学们，刚才大家初读了全诗，深深感受到全诗字里行间都充满了“爱”。请大家自由朗读第一节，看看从哪些句子，哪些词语中能读出教师对工作的热爱。

　　2．学生自读第一节，边读边想边勾画重点语句，并在关键词语下做记号，写批注。

　　3 指名交流自己的感受，然后将体会到的感情出来。

　　学习第二节，具体感受浓浓的师爱。

　　1 自读第二节，看看诗中回忆了老师关爱学生的哪几件事。

　　2 概括出三件事。

　　3 指名朗读第一件事，其他同学边听边想，你的眼前仿佛看到了什么？

　　4 交流想像，激发情感，练习朗读。

　　5 读第二件事，说说“无声的语言”传递怎样的'千言万语。

　　6 读第三件事，体会老师说的话，并指导朗读。

　　学习三四节，感受学生对老师的爱。

　　1 自由读三四节，勾画体现学生热爱老师的语句并作批注。

　　2 重点交流学生为什么送老师“勿忘我”？联系课文说说老师和勿忘我有哪些相似之处？再次体会老师默默奉献的精神。

　　3 想像轻轻地，默默地给老师送花时，学生在心里回对老师说些什么？

　　4 指导感情朗读三四节。

　　四．再读全诗，集中体会学生对老师的热爱赞美和感激之情。

　　五．联系实际，深化感情。

　　1 师：同学们，回忆一下，六年的小学生活中，你的老师一定也像诗中的老师一样关心你，爱护你，你能也像作者一样选几件让你难忘的事用“记得”说一说吗？

　　2 学生自由练说，全班交流。

　　六．小结全文，练习背诵。

语文教案 篇7

　　【教学目的】

　　１、认识９个生字，会写８个生字。

　　２、正确流利、有感情地朗读课文，背诵课文。

　　３、使学生有关爱他人，关爱环境的愿望。

　　【课前准备】

　　多媒体课件、课文朗读录音、绘画用品。

　　【教学时数】

　　两课时。

　　【课时内容目标】

　　使学生正确流利的朗读课文，背诵课文，有关爱他人、关爱环境的愿望。

　　【教学过程】

　　一、故事导入

　　１、小朋友们，你们听过《神笔马良》的故事吗？谁能给大家简单地讲一讲？

　　２、马良得到了他梦寐以求的神笔，为穷人做了很多好事，假如你有一支马良的神笔，你会做些什么呢？（请同学们自由谈一谈）

　　二、初读课文，整体感知

　　１、学生自由读课文，画出不认识的字。

　　２、出示课件，认读生字，检查认读情况，并鼓励学生寻找自己最喜欢的方法识记生字。

　　３、开火车读课文，检查朗读情况，师生正音。

　　４、整体感知课文内容：假如有一支神笔，诗中的小朋友要实现哪些愿望？（引导学生用我用马良的神笔为──画。说话，师随机板书、板画）

　　三、细读课文，感悟语言、感情朗读

　　１、小组自学：

　　课文用三个小节写了小作者的三个愿望，你最喜欢他的哪一个愿望，把它读给组内的同学听，并说一说为什么喜欢它？

　　２、指名汇报小组自学结果，师加以适当的引导：

　　⑴ 你最喜欢哪一小节，为什么？

　　⑵ 你认为这一小节中哪些词、哪些句子用的最好？为什么？学生发表自己的见解。指名读，师相机指导。

　　⑶ 比较感悟句子：

　　我要给小树画个太阳，让小树也能成长。

　　我要给窗前的小树画一个红红的太阳，让小树在冬天也能快活的成长。

　　你喜欢哪个句子？为什么？

　　我要给小鸟画许多谷粒。

　　我要给树上的小鸟画许多好吃的.谷粒。

　　（同上。）

　　３、总体朗读指导：

　　⑴ 假如我有一支马良的神笔。这句话在这首诗中出现了四次，朗读时怎样处理？

　　⑵ 画一个红红的太阳画许多好吃的谷粒画一双好腿。这三处感情有什么不同？假如你是小树，小鸟、西西，你怎么读这三个句子？（指导学生分别读出兴奋──喜悦──沉重的语气。）

　　⑶ 比赛读，师生评价，让学生在边听边评中提高朗读水平。

　　⑷ 创设情境诵读课文。（闭眼想象与课文有关的画面，或者用笔画出这些画面。）

　　三、指导背诵，积累语言

　　选你最喜欢的一节背诵下来。

　　找自己的好朋友，竞赛背。

　　四、扩展活动

　　假如你有一支马良的神笔，你会画些什么呢？拿起你手中的笔画一画吧。我们来为课文再写一小节好吗？

语文教案 篇8

　　教案背景

　　1.面向学生：小学六年级2，学科：语文

　　2.课时：两课时

　　3.学生课前准备：

　　一、初读课文，了解课文大意。

　　二、自学生字新词，读准生字的读音，想想词的意思。

　　三、自学课文，思考课后的问题。

　　四、让学生提出自学中遇到的问题。

　　教学课题

　　第十课：螳螂捕蝉

　　教学方面：

　　1.学会本课5个生字，理解由生字组成的词语和由熟字组成的新词。

　　2.能正确、流利、有感情地朗读课文。

　　教育方面：

　　1.能在明确字词的基础上理解课文意思。

　　2.朗读课文。背诵课文。

　　3.理解课文内容，懂得在考虑问题和处理事情时，不要只顾眼前利益，要瞻前顾后，通盘谋划。

　　发展方面：

　　培养学生的想象能力、思维能力、语言表达能力。

　　教材分析

　　说明教材版本、选取的教学章节、以及教师个人对教材内容的理解分析，需要清晰的阐明教学重点、难点以及教学准备。

　　1.学习课文，了解、复述螳螂捕蝉这个故事的始末。

　　2.知道少年如何巧妙地用螳螂捕蝉的故事说服吴王放弃攻打楚国，了解故事与现实的联系。

　　3.学习少年勇敢、机智的品质和吴王的知错能改。

　　重点：了解故事，弄清少年如何通过故事劝服吴王放弃攻楚。

　　难点：了解故事中的蝉、螳螂、黄雀代表现实中的何方，弄清利害关系。

　　课前准备：有关历史资料，图文并茂的多媒体课件。

　　教学过程：

　　说明如何导入该课程，主要教学点的设计，知识拓展等。

　　第一课时

　　教学要点：

　　一、复习：

　　通过上一节课的学习，大家对课文有了一定的了解，下面我要检查一下同学们对课文的掌握。（出示词语1）谁能读准这些词语？（学生读词）

　　二、学习课文：

　　1.导入：吴王准备攻打楚国，他呀，可是一意孤行，还下了死命令，说谁去劝他，他就处死谁。命令一下，大臣们可都不敢作声了。这时，一位侍奉吴王的少年向吴王讲了一个故事，是怎样一个故事呢？请同学们认真听、用心记，听完了请你们也讲讲这个故事。

　　2.老师的故事讲完了，请你给同桌讲讲这个故事，如果记不好，可以参考刚才的词语。（出示词语2，学生讲故事。）

　　3.谁能为我们讲一讲这个故事。

　　4.真不错，这个故事名叫“螳螂捕蝉”。（板书：螳螂捕蝉）这不仅是个寓言，还是个成语，让我们一起读读这寓言故事。（出示故事内容，学生齐读）

　　5.少年通过这故事，要吴王明白什么道理？请在文中找出直接说明这一道理的句子。

　　（出示句子）全班读读这一句子，（学生齐读）你想知道什么？（学生质疑）

　　6.同学们想知道的，老师也很想知道。谁可以填好这一表格，帮助我弄清句子的含义呢？（出示表格1）

　　7.学生交流。（板书：只顾眼前利益，不顾身后隐患）

　　8.我们明白了故事当中的道理，那吴王明白吗？哪里可见？（出示最后一段）。

　　（1）恍然大悟是什么意思？（一下子明白过来；原来不明白）谁能扮演吴王，读出恍然大悟的感觉。

　　（2）哪里可见吴王原来不明白？（出示第一小节：吴王执意要攻打楚国，不听劝告，还下了死命令。）你们说这时的吴王是个怎样的人。（固执）

　　（3）固执的吴王，居然因为少年的故事而改变想法。这是什么原因呢？看来咱们还得研究研究历史。

　　（4）（出示形势图1、2）：联系刚才螳螂捕蝉的故事，从这幅春秋形势图上，少年是怎样说服吴王的？请在小组里说说。（吴国就像那螳螂，楚国就是那蝉，我们很容易能打败楚国。但我们进攻时，其他诸侯国就会像黄雀一样攻击我们。）学生汇报（出示表格2）

　　9.教师小结：吴王的确也悟到了这点，所以他放弃了攻楚的计划。学到这，你觉得吴王又是个怎样的人？（知错能改）

　　10.同学们说得真好！吴王之所以没犯“螳螂捕蝉、黄雀在后”的错，还多亏了少年的劝谏，你觉得这少年又是个怎样的人？（勇敢、聪明）从哪里看出他的.勇敢聪明呢？（学生找句子，读句子）

　　11.就是这样一个少年，通过巧妙设局，让固执的吴王改变初衷，他与吴王的那一段对话真精彩，我们分角色读读第二段吧。（分角色朗读）

　　三、拓展延伸：

　　1.读得真好，那你能列举一些和螳螂捕蝉一样有寓意的成语吗？（出示问题）

　　2.生活中也有许多像螳螂捕蝉一样的寓言故事，你能举些例子吗？（出示问题）

　　3.（出示大鱼吃小鱼图）谁能说说这幅图的含义？（学生汇报）这与“螳螂捕蝉”的含义是一样的，让我们再读句子，牢记“螳螂捕蝉，黄雀在后”的教训。（出示句子，学生齐读）

　　四、布置作业：

　　同学们回去以后，请把螳螂捕蝉的故事讲给你的家人听，让他们也懂得“不能只顾眼前利益，不顾身后隐患”的道理。

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