孔子的教案
作为一位杰出的教职工，就难以避免地要准备教案，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。教案应该怎么写才好呢？下面是小编为大家整理的孔子的教案，欢迎大家分享。
孔子的教案1
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。引导学生凭借文字，入情入境，感受泗水河边浓浓的春意。
2、体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理，走进孔子高尚的精神世界。
3、营造浓郁的人文氛围和艺术气息，感受语文学习的博大和美丽。
教学准备：
课件
教学过程
一、复习旧知，导语激情
同学们，我们上节课，回到了两千多年前，来到孔圣人面前，和他共同生活了一天，同学们能不能概括这一天主要发生了什么事？
（主要发生了这样两件事：孔子在春天带领学生到泗水河畔游玩，并且他用“水”来教育学生，还和学生们亲密无间地谈话，唱歌，跳舞。）
师：你们说的真好，说得流畅、具体。
二、自读自悟，感受孔子人格魅力。
1、师引语：泗水河畔的美景让我们心旷神怡！
出示：“阳光普照大地，……春天伴奏”
你从哪些词语中感受到美。
齐读、评价
更美的还在后面，出示“大自然多么像……絮语”
“广袤”“飘逸”“眸子”“和煦”“絮语”
你真会阅读欣赏。在这里，作者运用了排比、比喻、拟人等修词手法，这样表达不仅能形象、生动地刻画出大自然的壮美，而且还很好地抒发出对大自然的赞美之情。我们在阅读的时候，就应该要向这位同学这样，不仅要关注文章写了些什么，还要关注文章是怎么写的。
（读：请你来读读看，让大家一起来体会这句话的表达形式——齐读）
不知道同学们留意到没有，在这段话的末尾有一个省略号，我想这个省略号的作用大家一定明白。那么，你能通过想象，把省略号省略的内容补充上吗？请看幻灯，同桌的同学讨论交流一下，我们可以把漫天的云朵、峻峭的山峰。绚丽的鲜花比作大自然这位伟大母亲的什么？
漫天的云朵是她洁白的裙子。 峻峭的山峰是她强劲的筋骨。（强劲的手臂、臂膀） 绚丽的鲜花是她迷人的微笑（美丽的绣花鞋）。滔滔的江河是她流动的血液。
（评价：多么富有诗意的语言啊，真有灵性，太迷人了，真是童话般的境界）
同学们，你们看，一个小小的省略号竟能引发我们这么多美妙而又神奇的想象！看来，我们在读书的时候还应该要关注文章的标点符号啊！谁能把上面的文字和刚才想象补充的内容连起来说一说，让大家来感受大自然这位伟大母亲的形象。
（评价：你真的让我们感受到大自然这位母亲的伟大了，非常感谢你！）
三、学习论水。
孔子的心情却很不平静。他凝望着欢快活泼的泗水河，陷入了沉思。那么孔子在想些什么呢？同学们，要想走进一个人的心灵世界，读读他的话，不失为一种好方法。让我们凭借着孔子的话，走进孔子伟大的精神世界……
（多媒体：出示孔子论水语段。）
2、自由读读找找，孔子的这段话是围绕哪句话展开的？
（由此看来,水是真君子啊!）（板书）
3、孔子认为水是真君子的四大理由：有德行、有志向、善施教化，你有什么问题？带着这些问题默读，圈画。（默读课文）
（生一边汇报，师一边板书：有德行、有情义、有志向、善施教化。）
4、（同桌交流）同学们，我看你们都在文章的空白处写下了许多闪烁着智慧的`文字。把你的读书收获拿出来先和你的同桌交流交流。可以读读课文，也可以说说你的读书收获，好吗？
6、（全班交流）
（1）说水“有德行”。（多媒体出示：水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好象有德行。）
“哺育”无私奉献的精神。
师引导：是呀，水滋润万物，无论它是参天的大树还是低矮的小草，无论它是奔跑的动物还是静止的植物。请你感激地读！（生读）没有水就没有一切，请你敬佩地读！（生读）
（2）“有情义”。（多媒体：水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔．它好像有情义。）
“和顺温柔”“和”和善。“顺”温顺。
师引导：水好像很通人情，总能与周围的事物和谐相处，有时是方的，有时是长的……
师引导：什么时候是方的？生：装她的容器是方的时候。
师：什么时候是长的？生：装她的容器是长的时候。
师：也就是说：该方的时候，她就——生：方。师：该长的时候，她就——生：长。师：该圆的时候——生：她就圆！
师引导：能屈能伸，真大丈夫也！是呀，水流进方方的池塘里就是方的，流进长长的溪流里就是长的，它为人着想，真是宽厚待人，有情有义！谁能把这种情义读出来？
“流必向下”（谦虚，谦谦君子）
（3）谈水有志向。（多媒体：水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。）
（生谈体会）
师：由水的这种坚忍不拔的意志，你想到了关于水的什么成语？（滴水穿石）
师：是啊，有道是“人无志则不立”，孔子也说过：“三军可夺帅也，匹夫不可夺其志。” 水有一个志向，那就是奔向大海！那烟波浩淼、广阔无垠的大海是那么的让人魂牵梦荦、心驰神往。你看，那卷起的千尺巨浪，就是它不息的生命在涌动。为了实现崇高的理想，不怕任何艰难险阻。这就是流水的志向！亲爱的同学们，难道我们不应该有流水的志向吗？那么，我们该如何读出这柔弱的水呀？（它的刚强！）（同时出示图片：波浪滔天的大海）
生：练读、齐读。
（4）谈水善施教化。（多媒体出示：万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化。）
师：就这一点，你能具体地说说吗？
师：万物入水，水都能帮其洗刷污垢，这一点又多么像孔子自己，不管是谁，无论他是高贵还是低贱，无论他是贫穷还是富有，只要他肯学习，孔子都愿意对其教化。这一句话包含了孔子的育人观点、高尚情操，谁来读？
师：由此看来，（指板书：水是真君子啊！）
5、（点击现出该段文字）同学们，孔子由水作了许多生动的比喻，这一段的后面还有一个指省略号，你们知道这个省略号表示什么意思吗？那么你们能帮孔子再补充两句吗？自己先练一练
7、学生续句。（水能容纳无数溪流，它好象胸怀宽广；水总是滔滔不绝的向前奔流，它好象志在千里；水清澈透明，它好像纯洁无瑕。水滴石穿，它好像有恒心，有毅力……）
（多媒体）（水能容纳无数溪流，它好象 ；水总是滔滔不绝的向前奔流，它好象 ；水清澈透明，它好像 ；水清澈透明，它好像 。）
8、、孔子仅仅是在赞美这泗水河里的水吗？
（不，他赞美的是水的精神！并要求他的弟子们也做像水一样的人。）
9、是啊！这段短短的话中，包含着多少内容！
出示、：孔子凝望着泗水的碧波，意味深长地说……
师：什么叫“意味深长”？
生：含义深刻，包含许多内容。
师：这段话中除了有孔子的“赞叹”，还有什么？
生：还有孔子的“表白”。
生：还有孔子对弟子的“嘱托”和“叮咛”。
生：还有孔子对弟子的“希望”和“期待”
师：该如何读得“意味深长”啊！谁来读？（指名个人读，师适时表扬：真是读得意味深长！）
12、同学们，喜欢孔子的这段话吗？愿意把它背诵出来吗？你准备用什么方法把这段话很快的背诵出来？
三、感受孔子的教育对弟子产生的影响。
1、同学们，从孔子的这段话中,我们已经领悟到了孔子目的是什么，那么孔子的学生们领悟到了吗?你从哪儿读出来的?（请从课文后面几节中找一找。）（出示子路和颜回论志的话）
子路是个急性子，老师的话音未落就开了腔：“我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友们一块儿享用，就是用坏了、穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。”
温文尔雅的颜回经过深思熟虑，从容不迫地说：“我希望成为一个不为自己表功的人。”
2、指名读子路和颜回的话。
3、联系孔子论水的一段话，说说从颜回和子路的志向中，你感悟到什么？
（子路乐善好施，有如水的哺育众生，有情有义，颜回希望成为不好表功的人，他的谦虚沉稳，正如水的和顺温柔。）
（1）师生同读。
（3）同学们，让我们一起再来读一读。
四、感受心灵的春天
1、同学们，在绿草如茵的泗水河畔，颜回与子路向孔子谈了自己的志向，此时，在悠扬的琴声中，在孔子翩翩的舞姿里，“泗水河畔的春意更浓了”（出示）同学们，你能对照着这幅孔子游春图，谈一谈你对这句话的理解吗？
（因为他们浓浓的师生情谊使春天更温暖了；因为孔子的和蔼可亲的态度使春意更浓了；因为孔子教育弟子的深刻道理使泗水河畔的春天更有内容，所以说春意更浓了；因为孔子与弟子们的歌声，使泗水河畔的春意更浓了。）
2、同学们，课文学到这里，我想，孔子一定给你留下了深刻的印象，（指着图）那么，你认为孔子是个什么样的人呢？（学生谈感受）
3、孔子是个伟大的人，他创立的“儒家思想”一直被奉最正统的思想，20xx多年来，被后人顶礼膜拜，在世界上的他也是和西方的亚里士多德、苏格拉底齐名的思想家、哲学家、教育家，他有很多的关于学习的言论即使放到两千年后的今天，也很有教育意义，那么，同学们你都知道那些孔子关于学习的言论？（生说，师适时出示）
4、同学们喜欢孔子吗？热爱孔子吗？让我们感谢孔子吧，感谢孔子给我们带来了一个心灵的春天。
五、自主设计作业
同学们，这节课很快就要结束了，那么，课后你最想为自己设计一项什么作业呢？
板书设计：
有德行
有情义
孔子游春 有志向
善施教化
孔子的教案2
一、教学要求
1．学会本课生字，理解由生字组成的词语，联系上下文体会文中成语的意思，并任选其中两个成语造句。
2．体会第8自然段孔子所说的那段话所蕴含的道理。
3．通过具体的语言文字，领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊。
4．正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第1、2、8自然段。
二、教具准备
挂图、投影片。
三、教学时间
三课时。
第一课时
一、名言导入,揭示课题
1、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。同学们知道这是谁的名言吗？
2、孔子是什么人?你们还知道他的哪些名言?
3.揭示课题：12
孔子游春
二、初读课文
1．自学课文。
(1)提出自学要求：
①读准字音，认清生字字形，读通每句话。
②用画出本课中的成语，用画出不理解的词语，借助工具书，联系上下文体会它们的意思。
(2)学生自学。教师巡视，适时辅导有困难的学生。
三、检查自学效果。
(1)指名读课文，帮助纠正字音和读得不通顺的地方，引导学生把课文读正确。
(2)指名说课文中的成语有哪些。
出示成语:
桃红柳绿意味深长司空见惯情不自禁
温文尔雅深思熟虑从容不迫手舞足蹈
(3)指导书写生字
①学生仔细观察田字格中的生字后，指名板演。
②引导评价，适当范写。(突出字的各部分之间的比例及笔顺)
③学生用钢笔描红、临写。
四.默读课文:
1.思考：课文主要讲了一件什么事?大体上写了几部分内容?
2．小组讨论，全班交流。(课文主要写了三部分内容:泗水春景孔子论水
师生论志向)
五.选择你所喜欢的那一部分,读给同桌听。
六、作业
1．练读课文。
2．抄写生字词及本课中的成语。
第二课时
一.复习:
课文主要讲了一件什么事?可以分为几部分?
二、精读课文:
1．反复轻读课文,找出你感受深的句子。
2．小组合作,讨论交流。
3．全班交流：
出示：阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语
(1)自由朗读。
(2)引导学生谈感受：这段话美在哪儿？写出了什么？
(3)展开想象，练习说话：
（）是她（）的（）
（）是她（）的（）
（）是她（）的（）
(4)指导朗读这一段话。
(5)齐读这一段话。
(6)练习背诵这一段话。
(7)泗水春景这么美丽，所以孔子带弟子到河边游玩。齐读第一自然段。
出示：孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说；水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔．它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化由此看来,水是真君子啊!
(1)自由读，思考：
这一段话是围绕哪一句话写的？
(2)水与真君子之间有那些相似的地方？孔子让学生看水的目的是什么？
(3)对于大自然中的水你还有其它感受吗？
(4)指导朗读这一段话。
(5)齐读这一段话。
(6)练习背诵这一段话。
(7)孔子能从司空见惯的'流水中看出如此深奥的道理，你对这位大教育家有何评价？
(8)分角色朗读3---9自然段。
四、作业
1．背诵课文第1、2、8自然段。
2．将第2、8自然段末尾的省略号换成与上文有密切联系的具体句子
第三课时
一、复习
指名背诵课文第1、2、8自然段。
二、继续精读课文：
出示：子路是个急性子,老师的话音未落就开了腔:我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友一块儿享用，就是用坏了，穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。
温文尔雅的颜回经过深思熟虑，从容不迫地说；我希望成为个不为自己表功的人。
(1)自由读。
比较子路和颜回的性格有什么不同？从哪些词语可以看出？
(2)分角色朗读这两段话。
(3)讨论：子路和颜回的性格你欣赏谁，不欣赏谁？
(4)孔子对子路和颜回的志向持什么态度？
(5)出示挂图：请同学们说说图上画了哪些景物，图
上有哪些人，他们在干什么？
(6)分角色朗读课文10---17自然段
(7)孔子让学生在游玩中谈志向，你对这位大教育家
又有何评价？
三、小结：
1、泗水春景、孔子论水、师生论志向这三部分内容是怎样融合在一起的？
2、谈谈学了这篇课文后，你有什么收获？
四、指导造句：
本课中有不少成语给文章增添了魅力现在请同学们任选其中的两个造句。
(桃红柳绿意味深长司空见惯情不自禁温文尔雅深思熟虑
从容不迫手舞足蹈)
1、同桌交流、讨论。
2、指导造句，评议。
3、把句子写下来。
五、作业：
1、有感情的朗读课文。
2、收集有关孔子的故事。
板书：
12、孔子游春
板书：
12、孔子游春
有德行
有情义
看水、议水 有志向 真君子
善施教化
弟子言志 有福同享
不好表功
孔子的教案3
一、教学准备：
1．多媒体课件（孔子画像、孔子讲学、孔子论著以及人们纪念孔子的场景）。
2．自制生字词卡片。
3．课前预习，收集孔子和老子的有关资料。
二、教材分析：
这篇课文讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行，课文还渗透了“学无止境”的`精神。编选这篇课文的意图是，让学生从孔子拜师这个故事中，对我国历史上产生深远影响的大思想家孔子和老子有初步的了解，激发探索祖国传统文化的兴趣。课文在叙述孔子拜师这件事时，线索非常清楚。
三、学习目标：
1．认识7个生字，会写12个生字，掌握“远近闻名、风尘仆仆、纳闷、长进、敬重、品行”等12个词语。
2．懂得为学要勤奋、谦虚，永不．满足；为人要真诚、无私，尊敬师长。增强民族自尊心和自豪感。
3．正确、流利、有感情地朗读课文。了解孔子拜师求学的经过，感受孔子、老子的品行。
4．学会借助课外资料学习语文。
四、教学重点：
了解孔子拜师的过程，体会孔子谦虚好学、老子诲人不倦的品行，并在读懂故事的基础上对孔子和老子作出简单的评价。
五、教学时间：2课时
孔子的教案4
一、教学内容
苏教版小学语文第十二册《孔子游春》
二、教材解读
本课是一篇游记，是描述大思想家、大教育家孔子带着弟子到泗水河畔游春，巧借河水教化弟子的生动一课，表现了孔子对弟子的关心，洋溢着师生间浓浓的情谊。孔子趁“泗水河正涨春潮”之际，适时组织弟子“游春”，并以“水”为话题，叙物明理、润物无声，善教至极；随后与弟子弄琴唱和、“手舞足蹈”、情浓至极。文章辞章俱佳、意境深远，发人深省、回味无穷。
三、设计理念（教法与学法）：
《新课标》积极倡导自主、合作、探究的学习方式，课文第八自然段——孔子论水，是全文的重点，也是难点。在这一段的教学过程中，我以“这段话是围绕哪句话展开的？”引出“水是真君子”的观点，而后提出问题“水的哪种品德对你感受最深？哪些词语能表现出水的高尚品德？”这样，由易到难、步步深入，重难点的.突破也就水到渠成。其中为帮助学生解决“水的哪种品德对你感受最深？哪些词语能表现出水的高尚品德？”这一问题，我鼓励学生在小组里交流，寻求共识，便于学生通过自主探索顺利解决问题，从而获得成功体验，提高探索学习的兴趣
四、教学目标与重难点
（一）教学目标
1、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第2、8自然段。
2、感受泗水河边的醉人春景，理解文中第8自然段中孔子话语中所蕴含的道理。
3、领会孔子循循善诱的教育方法及感受师生间浓浓的情意。
（二）教学重点
体会第8自然段孔子话语中所蕴含的道理。
（三）教学难点
体会“孔子论水”这段意味深长的话中所蕴含的深刻道理，并从中受到启发，感受师生之间的深厚情谊。
五、媒体在教学中的运用
用多媒体课件辅助语文教学，能有效地激发学生的学习兴趣，有利于学生进入良好的学习环境。因此，我精心设计多媒体在《孔子游春》一课中的运用，尽量让它恰到好处的发挥应有的作用。
1、运用媒体，导入新课。
上课伊始，我展示了孔子的画像，让学生大声喊出他的名字，这就给学生在思维上有了一种初浅的定格，继而伴着优美的音乐展示春天的美景，带给学生视觉与听觉的冲击，让他们渐入佳境，再让他们读片断，这样很快就进入了角色。
2、运用媒体，突破重难点。
多媒体的运用不在于面面俱到，而在于巧妙适当，在教学本课重点段落——第八自然段时，我作了这样的设计：
（1）自由读课文，看看这段文字是围绕哪句话写的。
（2）孔子认为“水是真君子”的理由是什么？
（3）小组品读交流：水的哪一种品德给你的感受最深，哪些词语让你感受到水的优秀品德呢？
（4）出示图片，观图后进行“水它好像”的句式练习。
3、运用媒体，课外延伸。
网络给我们提供了广阔的教学、学习空间。在本文的教学结尾，出示孔子的名言，让学生读，目的不仅是让学生进一步感受孔子的教学思想，也是和本节课的开头起了呼应的作用，让这节语文课有始有终。
总之，本节课运用多媒体，我旨在创设情境，激发学习兴趣、直观呈现，疏通“重难点”、拓展延伸，丰富学习内容、活跃思维，启发想像能力。
孔子的教案5
一、教学目标：
1、知识与技能：
（1）认识“兼、仆”等7个生字。会写“闻、尘”等12个生字。能正确读写“远近闻名、相距、学问”等14个词语。
（2）正确、流利、有感情地朗读课文。了解孔子拜师求学的经过，感受孔子、老子的品行。
2、过程与方法：
在自读中了解课文内容。
3、情感态度与价值观：
懂得为学要勤奋、谦虚，永不满足，为人要真诚、无私、尊敬师长。
二、教学重点：
学写12个生字，正确、流利、有感情地朗读课文，了解课文内容
三、教学难点：
学习大思想家勤学上进、学无止境的精神，感受中华传统文化的光辉灿烂。
四、课前准备：
①多媒体课件（孔子画像、孔子讲学、孔子论著以及人们纪念孔子的场景）。
②自制生字词卡片。
③学生自读课文，记下疑问。
五、教学课时：
两课时
六、教学过程：
第一课时
一、情境导入
①谈话：同学们，在两千多年前的春秋时代，我国有一位伟大的思想家和教育家，叫孔子（板书：孔子）让我们随着这段录像一起走近孔子。
②播放多媒体课件。看了这段录像，你想说些什么？（学生根据课件内容自由说说。）
③引入：为什么孔子能成为一位伟大的思想家和教育家？学了《孔子拜师》这篇课文，就能揭开这个秘密。
二、初读感知
①学生自由朗读课文。
②检查词语掌握情况。
指名朗读这些词语：日夜兼程 风尘仆仆 纳闷 风餐露宿 毫无保留 传授 佩服。（注意读准加点字的字音）。
③检查课文朗读情况。
④感知课文大意。说说课文讲了些什么。
二、研读感悟
①孔子和老子给我们留下了很深的印象，请你用“一”标出文中让你感动的句子，并在文中注一注你的感受。
②读一读你画的语句，把自己的感受说给同座听。
③班级交流读书感受。
学生结合文中的'重点语句并联系生活实际，谈自己的感受。
A、谈孔子。
他总觉得自己的知识还不够渊博，三十岁的时候，他离家乡曲阜，去洛阳拜大思想家老子为师。
曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。
孔子想：这位老人大概就是我要拜访的老师吧！于是上前行礼……
孔子连忙说：“学后孔丘，特地来拜见老师，请收下我这个学生。”
学习是没有止境的。
从此，孔子每天不离老师左右，随时请教。
B、谈老子。
你就是孔丘啊，听说你要来，我就在
这儿迎候。研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢？
老子也把自己的学问毫无保留地传授给他。
C、学生综合谈对孔子、老子的印象。
四、课后作业
结合课文或课外搜集的资料谈谈自己对孔子或老子的印象。下节课，班内召开“我心中的孔子”，“我心中的老子”读书汇报会。
孔子的教案6
1、谈话：同学们，今天我们一起来认识一位了不起的古人，他是谁呢？你们看。
2、播放有关孔子的图片，学生观看。
3、了解孔子。
师：书上的资料袋也有一些关于孔子的介绍，老师已布置你们预习了，谁能从这里找出一句话来评价孔子？
出示资料袋内容，生用一句话评价孔子。
投影：孔子是我国伟大的思想家和教育家。
我们把这句话读一读。
二、揭示课题，质疑问难
1、揭题：今天，我们就学习一篇有关他的故事，更深入地来了解他。
板书：孔子拜师。生齐读课题。
2、正音：子是古代对有学问的人的尊称，要读第三声。跟老师读孔子。
3、质疑：读了课题，你有什么想问的吗？
师板书。
师：同学们真会思考！待会儿我们就一边学，一边解决这些问题。
三、学习生字，读通课文
1、学生提醒容易读错的字。
师：要读好课文首先要读准字音，你们在预习中觉得哪些字难读准，能给大家提个醒吗？
师补充：（佩服）
2、全班齐读生字词。
3、指名分段读课文，师正音
师：你们读准了生字，还能把课文读通顺吗？
指名分段读课文。
四、研读课文，体会情感
1、师：我们已经把课文读通顺了。接下来，我们再来仔细读读课文，解决问题。孔子为什么要拜师？咱们读读第一自然段。
2、解决问题：孔子为什么要拜师？
生：因为孔子觉得自己的知识不够渊博，所以才要去拜师。
师：渊博是什么意思？板书：渊博
他是不是真的知识还不够渊博呢？谁来说说，你从哪里读懂的？
和闻名意思相近的词有哪些呢？
3、小结：是啊，孔子已经是远近闻名的老师了，却还要去拜师，他多么好学啊！
那他拜师的经过又是怎样的'呢？我请一位同学读读第二自然段。
4、师：孔子要从曲阜到洛阳拜师，在当时交通不便的情况下，容易吗？请你从这个自然段找出一句话。
5、交流句子，体会情感：
⑴曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。
①师：我把这个句子改一改，你们觉得好不好？师出示第二句话，生对比句子。
l曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。
l曲阜和洛阳相距很远，孔子走了几个月，才走到了洛阳。
②哪些词语写得具体、生动，给它们作上记号。
③交流词语，你从哪个带点的词体会到什么？
④a 、相距上千里说明路途遥远。（出示地图）讲解长度单位里：别看地图上好像不远，实际上孔子要走大约50万米。你们平时在操场上跑一圈两圈有什么感觉？孔子要走的路程相当于学校操场2500圈。
表示距离很远很远的还有哪些词：遥远、千里迢迢、迢迢千里
b、带着自己的体会再读一读。
（师引读：曲阜和洛阳相距上千里）
c、填补文本空白：想一想，孔子走这么长的路，可能遇到什么困难？（大风、大雨、下雪、寒冷、猛兽、饥饿）
是啊，他可能遇到种种困难，但他并没有被困难吓倒。谁再来接着说。
⑤风餐露宿：风里吃饭，露天睡觉。说明孔子生活很艰苦。
⑥体会：日夜兼程
日夜兼程是指不分白天黑夜地赶路，可以看出孔子求学的急切心情。
他是多么珍惜时间哪！
师：是啊，尽管山高路远，孔子坚持（指读风餐露宿、日夜兼程）
不管日晒，还是雨淋，孔子依然
哪怕再苦再累，孔子仍然
⑦终于说明他好不容易才走到了洛阳。
⑧想象情景：此时，你们眼前仿佛出现了怎样的情景？先跟同桌交流交流。
句式训练：孔子饿了就，累了就，不分，不停地赶路。
小结：是啊，怪不得孔子到洛阳见到老子的时候已经是风尘仆仆
⑨有感情朗读：孔子坚持不懈，终于走到了洛阳，真是功夫不负有心人啊！我们把句子连起来读一读。
4、那你觉得孔子是个什么样的人？（不怕困难）
5、他在洛阳见到了老子。他们见面时会是什么情景呢？找出他们的对话，用横线划出孔子的话，用波浪线划出老子的话。
6、你们找对了吗？（课件出示对话）孔子说的这一句学习是没有止境的，你是怎么理解的？
概括为学无止境。正因为孔子知道学无止境，所以他还要去拜师。这个问题明白了吗？（擦去问号）
能不能联系实际说一说，你身边还有谁也在不断地学习？
7、下面请你们找小伙伴分角色读读他们的对话。
8、指名分角色读。
这两个同桌读得很投入，请你们站起来大声读一读。
9、师生互换角色读：
师：我也想读一读，可以吗？我当孔子，谁愿意当我的老师？
10、从他们的对话中，你看出了孔子怎么样？（彬彬有礼）
11、学到这里，孔子一定还给你留下了很深的印象，我们来读一读：
（）的孔子
小结：孔子的这些品行多么值得我们学习啊！
下节课我们再来了解：老子具备怎样的品行，值得孔子学习呢？
12、播放课件，学生观赏。
师：虽然孔子知识渊博，但他的一生从来没有停止过对知识的追求。在2008年北京奥运会开幕式上，我们把孔子的思想作为中国传统文化的精髓展现在世界人民面前。
四、选做题
1、读一读孔子的名言。
2、摘抄课文中我喜欢的词语和句子。
3、找小伙伴演一演孔子拜师的情景。
孔子的教案7
一、教学目标
1.通过分析史料，归纳并理解孔子教育和政治思想，提高分析史料的能力。
2.通过分组探究，结合史料深入分析和理解老子的哲学思想，提高分析历史问题和合作探究的能力。
3.通过学习本课，深入理解孔子和老子的思想，加深对中华传统文化的认同感。
二、教学重难点
重点
孔子和老子的思想主张。
难点
孔子和老子的思想主张。
三、教学过程
环节一：导入新课
教师在大屏幕上出示纪录片《中国：双星闪耀——儒道思想的开创》的片段，提问：片段中所提到的“双星”指的是谁?
学生回答：孔子和老子。
教师继续引导：孔子和老子是中国古代思想上闪耀的双星，是儒道思想的开创者。他们有哪些重要思想?这些思想又产生了什么影响?引发学生思考，顺势引入新课。
环节二：新课讲授
(一)孔子
教师出示孔子像，引导：大家对孔子有哪些了解?
学生回答：孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，儒家学派的创始人。
教师在大屏幕上播放纪录片《孔子》的片段，组织学生看完视频后进行快问快答：孔子的思想中最主要的观点是什么?能不能用一个字来概括?
学生回答：“仁”。
教师追问：“仁”是什么意思?孔子的言论中哪些话能够体现“仁”?
学生回答：“仁”的意思是对人友善。孔子所说的“仁者爱人”“己所不欲，勿施于人”都能体现“仁”的思想。
教师继续追问：怎么做才能够符合“仁”的要求?
学生回答：人与人之间相互爱护，融洽相处;待人宽容。
教师在大屏幕上出示《论语》和《礼记》的片段，引导：“仁”的思想在政治上是如何体现的?
学生回答：爱惜民力，反对苛政，主张推行“仁政”;克己复礼。
教师补充：这其实是因为孔子出身于没落的奴隶主贵族阶层，所以想要恢复周礼，但是孔子也并没有一味的怀旧，也承认制度随着时代变化应当有所改良。
教师引导：孔子被人们所熟知，不仅仅是因为他的政治思想，更重要的是他的教育思想。孔子有门下弟子三千，为何会有那么多的人愿意跟随他学习?请大家结合他的教育思想进行思考。
学生思考后回答：孔子招收学生不以学生的出身贵贱为标准，认为只要想要学习，每个人都有受教育的资格，这种“有教无类”的思想让很多人都可以受到教育。
教师补充：这种学术下移打破了之前贵族垄断教育的现象，推动了文化的发展。
过渡：提到春秋时期的.思想家，还有一位与孔子齐名的人物，那就是老子。
(二)老子
教师继续播放导入时的纪录片，引导：如果要让大家为纪录片重新编写一份介绍老子的发言稿，大家将会如何介绍他呢?
学生回答：老子，姓李，名耳，字聃，春秋后期楚国人，是道家学派的创始人。
教师展示史料请学生以历史小组为单位进行讨论：老子的思想主张有哪些?如何理解其思想内涵。
学生谈论之后回答问题，教师总结：老子将天地万物本原归结为抽象的“道”，认为“道生一，一生二，二生三，三生万物。”而且他的思想含有朴素的辩证法思想。他认为事物在一定条件下可以向相反方向转化，比如坏事可以引发出好结果，好事也可以引发出坏结果。高或下、长或短、难或易都是相伴而生的。老子在政治上在政治上反对制度束缚，主张顺其自然，无为而治，甚至退回到小国寡民的时代。
环节三：小结作业
1.小结：教师采用师生共同总结的形式，带领学生共同复习本节课所学。
2.作业：教师请学生课下观看综艺《国家宝藏》第三季第四期，结合这一期孔子博物院的前世今生深入理解孔子的思想。并在孔子博物院选择一件展品，结合孔子的思想为这件展品写一篇前世传奇的剧本。
孔子的教案8
第一课时
教学目标
1、会认7个生字，会写12个生字。正确读写远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行等词语。
2、有感情地朗读课文。
3、了解孔子拜师的经过，激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。
4、积累课文中的好词佳句，能用、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。
教学重点
1、认写生字。
2、流利地朗读课文，了解孔子拜师的经过
教学难点
体会重点词句的意思。
教学用具：
生字词语卡片、孔子及老子的图片及资料；
学生准备：
课前收集了解孔子和老子的资料。
教学过程
一、引入课题，交流资料。
1、师引入课题。
问：通过预习，了解到课文中主要讲了一件什么事？
生答：孔子拜老子为师的事。
2、老子是我国历史上了不起的思想家，孔子则是我国最伟大的教育家，谁对他们有所了解，赶紧介绍给大家。
3、生介绍。（再介绍过程中分别出示老聃、孔丘，并认记丘。）
4、看来孔子和老子都是非常有学问，了不起的大学者。那为什么孔子会拜老子为师呢？让我们带着这个问题一起到课文中去了解。
二、初读课文，理清脉络。
1、生自读课文，说说读懂了哪段？这部分主要讲的什么？
2、生汇报交流，师总结：孔子绝意拜师－历尽艰辛前往洛阳拜师－认真求学－受到人们的敬重
3、问题探究，引入对全文的.品读。
师提问：人们敬重孔子和老子的什么品行？从课文的哪些地方可以看出来？
生思考、交流。
三、细读课文，品读词句。
（一）齐读一段，提问思考。
1、老师提出阅读要求：课文一来就向我们介绍了孔子当时的地位及拜师的原因，齐读第一段，边读边思考。
2、有了这些了解之后，你觉得孔子怎么样？
3、自己再读第一自然段，看你还能有什么了解和收获。
（二）反复品读，揣摩词句。
师引入：
决定拜师以后，孔子便毅然赶往洛阳，一路上历尽艰辛，孔子最终来到洛阳，拜师成功了吗？我们一起细细地读一读第二自然段。
孔子的教案9
教案设计
［教学目标］
一、继续学习、积累常见的文言词语，学会辨析文言字词在不同语境中的意义和用法，进一步提高阅读浅近文言文的能力。
二、准确理解课文中孔子关于修身养性的基本观点、主要内容和修身的方法，进一步了解孔子和儒家思想的精髓，加强自身在传统文化方面的修养。
三、了解、借鉴课文中“内省”“忠恕”“诚信”“恭敬”等儒家思想，感受孔子安贫乐道、信念坚定、胸怀坦荡、注重自省的崇高风范，提高自我修养、道德完善的自觉性。四、学习本文言简意赅，善于运用比喻、对比等方法阐明深刻道理的表达方式。
［教学重点难点］
一、重点掌握的文言词语：穷、过、患、兴、滥、诛，诸、也、其。
二、着重理解课文中关于修身养性的思想观点，感受作者崇高的人格和坦荡的胸怀。
三、难点：文言语句的翻译、理解，孔子思想的深邃和历史的局限等等。
［教学方法］
在学生反复诵读、自学讨论的基础上，教师作适当的引导、点拨、提示。
［教学时数］
两课时。
［教学过程］
第一课时
本课时主要是朗读、翻译课文，对课文内容有初步理解，积累文言词语。
一、导入。
初中时同学们学过《论语》的选段，此外，大家还通过书刊、电视、网络等途径，对孔子和以他为代表的儒家思想有了一定的了解，有的同学还能背诵《论语》中的不少经典语句。首先，请同学们谈谈你所了解的孔子，还可以谈谈你对《论语》中的某句话的理解。学生发言。教师可让同学们放开讲，不必作过多评论。
教师归纳：
孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国XX年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。
《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的最重要著作。“
修身养性”是《论语》中的重要内容，道德教化是孔子教育思想的重要组成部分。我国是文明古国，是礼仪之邦，讲究个人修养有几千年的良好传统。构建和谐的社会，也必须使每一个公民都加强道德修养，提高整个中华民族的素质，才能使人与人的关系更加融洽和谐，社会更加和睦和稳定。孔夫子所说的修身，就是学习做人的道理，他说得很多话，即使是两千多年后的今天也有很大的教化作用，希望同学们在学习过程中认真体会。
二、阅读理解。
在老师的指导下，借助注释和工具书阅读课文，疏通文句，初步理解课文内容。首先请同学们朗读课文，并分别找不同同学将每段话翻译成现代汉语。翻译不准确的地方其他同学可以纠正，老师强调重点字词的读音、意义、用法。全文分为四节，每节有五段话。
1第一节要注意以下字词的读音、意义。
六十而耳顺：耳顺，指能正确对待别人对自己的各种评价。
不逾矩：逾，超越；矩(ｊǔ)，规矩。
朝闻道，夕死可也：朝(ｚｈāｏ，不读ｃｈáｏ)，早晨。
莫能兴：兴，起来。君子固穷：固，坚持，坚守；穷，困窘，走投无路。
2 第三节要注意以下字词的读音、意义和用法。
巧言、令色、足恭：令色，满脸堆笑的样子；足，过分，过度。
左丘明耻之：耻，意动用法，认为可耻。
以直报怨：直，公正无私。
3 第四节要注意以下字词的'读音、意义和用法。
质胜文则野：质，朴实，与“文”相对；文，文采，指对仪容举止进行雕琢修饰；
野，缺乏文采，鄙陋。
文胜质则史：史，虚浮。
君子泰而不骄：泰，平和；骄，自高自大，盛气凌人。
君子坦荡荡，小人长戚戚：荡荡，宽广的样子；戚戚(ｑī)：忧愁，悲伤。
居处恭，执事敬：恭，恭敬，端庄，这里可理解为守规矩；敬，谨慎、认真。
虽之夷狄：之，动词，到去。
三、课文探究：
学生在初步理解课文的基础上再次诵读课文。要求每个同学都要大声朗读，在朗读的过程中加深对课文内涵的理解感悟。
第三节主要内容：
讲忠恕之道。这是孔子思想体系中最核心的内容之一。
对每段话的理解：
1第一段话
(“参乎，吾道一以贯之”)，以“忠恕”二字概括孔子的“道”，这个道就是“仁”。忠，就是忠诚于自己的理想和原则；恕，就是宽容之心，不能为了实现自己的追求而强加于人，
正直宽容之心，就是忠恕之道。忠和恕是辩证的关系，既要坚持理想，又不能为所欲为。忠是对己，恕是对人。
2第二段
(“有一言而可以终身行之者乎”)，对“恕”作了具体阐释，即：
“己所不欲，勿施于人”。这是对孔子道德观的高度概括。它既是对“仁者”自身的约束，即要求一个人要有推己及人的“换位思考”，同时也是人际交往的一个重要原则，即要尊重他人，体贴他人。这一思想即使在两千多年后的今天，对于建立一个和谐融洽的社会人际关系，也有很强的现实意义。
3第三段话
(“巧言、令色”)，是从反面告诫(“左丘明耻之，丘亦耻之”)君子决不能虚伪谄媚，而应当光明磊落，是非分明，不应掩饰自己的好恶。这实际上是从另一个角度阐释“忠恕”的内涵。
4第四段话
(“人而无信”)，是讲“信”的重要性。“信”是孔子道德范畴乃至中国传统道德范畴中的重要内容。“民无信不立”，诚实守信，是一个人立身处世的根本，也是一个民族、一个国家兴旺发达的重要保证。到了今天，市场经济的健康发展，社会的稳定和谐，对外贸易与交流，诚实守信仍是必须坚持的基本原则。
5第五段话
(“以德报怨”)，主张公正平等。孔子虽然主张“恕”，但绝不是无原则地宽容忍让，甚至委曲求全地“以德报怨”。他主张“以直报怨”就是坚持原则；他主张“以德报德”就是公平公正。这表明孔子在真理面前时不退让的，是不提倡以牺牲原则来求得友谊和睦的。
第四节主要内容：
通过与小人的对比，说明君子所应具有的风范、气度、胸怀和表现。对每段话的理解：
1第一段话
(“质胜文则野”)是讲“质”与“文”的关系，即仪容举止与内在素质的关系。
孔子认为君子要讲究仪表，但又不能过分修饰，要做到“文质彬彬”，即既朴实又有文采，达到内在美与外表美的高度统一。直到今天，这也是我们追求的目标。
2第二段话
(“君子泰而不骄)，以“泰”与“骄”的对比说明君子与小人的不同。
“泰”与“骄”似乎只是一种表象的区别，但实际上是内在本质的不同。
“泰”，即平和、安适的样子，表明君子的旷达，虚怀若谷，胸有成竹；
“骄”是骄狂，自以为是，盛气凌人，但其内心却很空洞，很虚弱。
所以，真正有知识、有内涵的人常常显得很平静，甚至“大智若愚”；而愈是表面张狂、骄纵的人，愈是无知浅薄的人。
3第三段话
(“君子坦荡荡”)，是君子与小人心理状态的不同：君子胸怀宽广，无所掩饰，不追求虚名富贵，因而是坦荡的，豁达的；小人总是考虑个人利益，患得患失，顾虑重重，言行不一，心胸狭隘，因而总是忧愁、悲观的。
4第四段话
(“樊迟问仁”)，是说君子无论在何时何地，无论处于怎样的环境中，都能保持始终如一的做人准则。
“居处恭”，应当就是儒家提倡的“慎独”。君子即使在无人监督的独处情况下，也要谨受规矩，严格自律。
“执事敬”，是讲做事要认真，一丝不苟。
“与人忠”，是讲与人交往、共事的基本原则，要忠诚、守信。
“虽之夷狄，不可弃。”即使到了荒蛮之地，也绝不改变做人的准则。
“不可弃”三个字，表现出孔子对信念、对道德行为准则的坚定不移。
5第五段话
(“子夏曰”)，是孔子的弟子对他的评价。“三变”，表明孔子在弟子心目中的印象：他既是温和的，又是严肃的；他既充满情感，和蔼可亲，又严格要求，坚持原则。这是一个令人可亲可近，又令人敬畏的长者形象。
请同学们谈谈学习的体会和感悟(应让同学们畅所欲言，鼓励发表独到的有深度的见解，可就某段话谈自己的理解和体会，不要求全面)。
四、当堂练习：“之”的用法
以刀劈狼首，又数刀毙之
然语之，又恐汝日日为吾担忧。《与妻书》
不知将军宽之至此也。《廉颇蔺相如列传》
之二虫又何知。（《逍遥游》）
均之二策，宁许之以负秦曲。《廉颇蔺相如列传》
臣之妻私臣。（《邹忌讽齐王纳谏》）
客之美我者，欲有求于我也。《邹忌讽齐王纳谏》
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。《师说》
蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）
填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走《寡人之于国也》
顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）
胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》）
有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之?”（《齐桓晋文之事》）
五、作业思考
同学们，在这短短的语录中你悟出人生的启示了吗？请结合自身经历和生活实际谈谈你的感受。以“走近孔子”或“孔子我想对您说”为题，展开联想，写一段话。
孔子的教案10
教学目标：
一、教学目标：
1、大致了解孔子的生平主要活动，理解他在中国历史文化过程中所起的作用。
2、深切感受到他的为人，感念他的孜孜不倦，了解他的博学多才，认识他“一以贯之”的人格和坚持自己理想主张决不放弃的精神。
3、积累文言词汇，各类句式，提高自己的文言文阅读能力。
二、教学重点难点：
1、掌握文言知识，如一词多义、词类活用、特殊句式等。
2、认识孔子的理想追求、优秀品质和高尚人格。
三、教学课时：二课时
第一课时
一、介绍文题、背景。
孔子是我国古代著名的思想家和伟大的教育家，儒家学派的创始人。
孔子一生都有着极高的政治热情，为了宣传自己的政治主张仁，他不辞劳苦，用了一生的大部分时间，带领弟子周游列国，奔走游说。虽然到处碰壁，但仍执着追求。
孔子是我国教育史上私人授徒讲学的第一人。在他之前，学在官府，孔子兴办私学，广收门徒，把教育对象扩大到了平民，把文化知识传播到民间，这在我国教育史上，实在是个创举，为古代的教育做出了巨大贡献。
孔子有着渊博的知识和高度的修养，在整理和传播古代文化典籍方面的功绩卓著。他整理和编纂过《诗》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》等古代文化典籍，并且将作为教学内容的重点，从而对这些古文献的传播和保存作出了杰出贡献。
孔子一生的事迹很多，头绪也很纷乱，但司马迁在这篇洋洋近万言的文章中却记述得线索清楚，有条不紊，而且重点突出，在记述故事的同时，注意人物性格特征的描写，从而较全面地展现出了孔子的.形象和精神风貌。
司马迁写历史人物，暗含爱憎褒贬的的感情，有较为鲜明的倾向性。他对孔子的向往和景仰，也在文中处处流露了出来，加之引用了大量孔子的原话，用孔子自己的语言来表现其人，不仅使孔子形象具有真实感，而且也使人觉得亲切感人。
二、 学生阅读下面的文字，完成练习。
文言实词：孔子贫且贱（社会地位底下） 请与孔子适（去、到）周
好（喜欢、爱好）议人者也 与齐太师语（谈论）乐
可以益（增加（新的学习内容））矣 齐人称（称赞、称道）之。
未得其数（（弹奏的）技艺）也 几（同“颀”，长、高）然而长
如王（做……王）四国 师襄子辟席再（两）拜
军（驻军）于城父 陈蔡大夫谋（商量、谋划）曰
诸大夫所设行皆非仲尼之意（心意、想法）所刺讥皆中诸侯之疾（弊病）
子路愠（生气、怨恨）见曰 君子固穷（困厄）
良农能稼（种庄稼）而不能为穑 君子能修（研究、完善）其道
楚昭王兴师迎孔子，然后得免（脱身） 不容何病（担心、担忧）
尔以予为多学而识之者与（同“欤”，吗）欲以（凭借）通乎景公 于是乃相与发徒役围孔子于（在）野 齐人称之（他）
夫子盖（同“盍”，何不）少贬焉 安（哪、怎么）有伯夷、叔齐
夫道之（助词，取消句子独立性）不修也 而不能为（被）容
孔子欣然（……的样子）而笑曰 而（你）志不远矣
文言句子译成现代汉语。
① 孔子学鼓琴师襄子，十日不进。 （省略句 于）
译文：孔子向师襄子学习弹琴，连续十天仍不要求学习新的内容。
②吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言。 （倒装句 介词短语后置）
译文：我听说富贵的人拿财物送给别人，仁人用（有益的）话送给别人。我不是富贵的人，但还虚有“仁人”的称誉，那就送你几句话吧。
③ 子路曰“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”
译文：子路回答：“是不是我们没有做到对人仁爱？别人不相信我们。是不是我们还不够聪明？别人不跟我们走。” （倒装句 宾语前置）
4今尔不修尔道，而求为容。而志不远矣。 （被动句 为---所---）
你现在不修你的道，反而求被当世所容。你的志向也太不远大了。
三、新授
本板块的主题为“读其书想见其为人----《史记》的理想人格”。同学们集体朗读61--64页的文字，体会文中表现的孔子的“理想人格”的具体内容，并说说可以给我们的启发。
文中相关内容：适周问礼 学《韶》乐 学鼓琴 穷而守道
孔子好学善思的品质：
①孔子适周问礼：
从此处可以看出孔子的好学，也是为了通过老子之口说明孔子是“聪明深察”“博辩广大”而正直的人，还用以强调孔子在与老子的交往中得到的提高。
②孔子适齐闻《韶》：
主观感受——“三月不知肉味”；社会反响——“齐人称之”
③孔子在鲁学琴：
“习其曲”“得其数”“得其志”“得其为人”；以师襄子的不断催促和后来的折服来衬托孔子的行为和品质。
孔子被困陈蔡之间：
1、孔子循循善诱、因材施教的导师风范
①子路——坦诚直率、敢于质疑
子路认为孔子的理想和主张中有不仁不智的因素，因而导致众叛亲离。子路质疑孔子之道的内涵，这是对孔子之道的正确性提出了怀疑，孔子没有给予正面的回答，而用伯夷叔齐和王子比干的事实从反面提醒子路思考——仁与智的有与否并不是“吾道”是与非、穷与达的要害。
②子贡——小心谨慎、讲用务实
子贡认为孔子的理想和主张过于迂阔而不切实际，因而无法取得社会的认可和民众的支持。子贡从能否为社会接受、能否为世所用的角度出发，暗示孔子之道不切实际，这是对孔子之道的实用性表示了怀疑，孔子对他进行了直接的批评，告诫子贡——应当多考虑如何完善自己的理想和主张，不要急功近利，不要只看眼前利益，否则就会犯眼光短浅的错误，最终会丧失了自己的“道”。
③颜回——信念坚定、能言善辩
颜回认为孔子的理想和主张是尽善尽美的，不能得到社会认可民众支持的原因是统治者不愿求美向善。子路、子贡主张对孔子之道加以改造、调整，颜回却主张坚持，决不改变决不动摇。颜回笃信孔子之道，认为 “天下莫能容”恰恰证明孔子之道的先进性和正确性，而且道之“穷”正好可以检验一个人是不是能坚守自己信仰和主张的真君子，孔子对他这种审时知世而又坚守其道、“一以贯之”的君子风范和品质人格十分欣赏，不仅表示赞同，而且感到欣慰，在谈话的最后，还是忍不住开了一个玩笑。
2、孔子坚持原则、信念坚定的高尚人格
困于陈蔡之间，情况险急，身边的弟子们了都病饿得“莫能兴”，而孔子却处变不惊，“讲诵弦歌不衰”，以致引起子路和子贡的反感和怨愤。这也是用反衬的手法表现孔子的坚强，贫贱不移，威武不屈。孔子回答子路和子贡的话，既袒露了自己的心境和为人做事准则，也含教育弟子之意。
孔子的教案11
学习目标
1．认识7个生字，会写12个生字，掌握“远近闻名、风尘仆仆、纳闷、长进、敬重、品行”等12个词语。
2．正确、流利、有感情地朗读课文。了解孔子拜师求学的经过，感受孔子、老子的品行。
3．懂得为学要勤奋、谦虚，永不．满足；为人要真诚、无私，尊敬师长。增强民族自尊心和自豪感。
4．学会借助课外资料学习语文。
Ａ案
课前准备
1．多媒体课件（孔子画像、孔子讲学、孔子论著以及人们纪念孔子的场景）。
2．自制生字词卡片。
3．学习自读课文，记下疑问。
第一课时
情境导入
1．谈话：
同学们，在两千多年前的春秋时代，我国有一位伟大的思想家和教育家，叫孔子（板书：孔子，并正音：子读zi）让我们随着这段录像一起走近孔子。
2．播放多媒体课件：看了这段录像，你想说些什么？
（学生根据课件内容谈感想）
3．引入：为什么孔子能成为一位伟大的思想家和教育家？学了《孔子拜师》这篇课文，就能揭开这个秘密。
【以课件燃起学生对孔子的景仰之情，并为全文的学习创设情境。】
初读感知
1．学生自由朗读课文。
2．检查词语掌握情况。
指名朗读：日夜兼程
风尘仆仆
纳闷
风餐露宿
毫无保留
传授
佩服。（注意读准加点字的字音）。
3．检查课文朗读情况。
请学生推荐班内一两名朗读好的同学当“老师”，检查同学们课文的朗读情况。
4．感知课文大意：课文讲了些什么？
研读感悟
1．孔子和老子给我们留下很深的印象，请你用“──”标出文中让你感动的句子，并在文中注一注你的感受。
2．读一读你画的语句，把自己的感受说给小组内的同学听一听！
3．班级交流读书感受。
学生结合文中的重点语句并联系生活实际，谈自己的感受。
（1）谈孔子
①他总觉得自己的知识还不够渊博，三十岁的时候，他离开家乡曲阜，去洛阳拜大思想家老子为师。
②曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。
③孔子想：这位老人大概就是我要拜访的老师吧！于是上前行礼……
④孔子连忙说：“学生孔丘，特地来拜见老师，请收下我这个学生。”
⑤学习是没有止境的。
⑥从此，孔子每天不高老师左右，随时请教。
【披文入情，缘情悟文，舍其一，语文的功能就减少了许多。】
（2）谈老子
①“你就是孔丘啊，听说你要来，我就在这儿迎候。研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢？”
②老子也把自己的学问毫无保留地传授给了他。
（3）学生根据交流综合谈对孔子、老子的印象。
课后作业
结合课文或课外资料谈谈自己对孔子或老子的印象。下节课，班内召开“我心中的孔子”“我心中的老子”读书汇报会。
第二课时
复习引入
1．听写生字词并认读。
同桌交流记忆生字的方法。注意“丘”与“兵”的区别，“尘”上面的写法。
2．上节课，我们研读了课文，孔子、老子给你留下了哪些印象？
3．引入：能通过朗读把你的感受读出来吗？
朗读感悟
1．生自由练读。
2．生读自己感受深刻的语句（提醒学生读好写孔子和老子交往时的态度的词语以及礼貌用语）。
3．师引读。
演读感悟
1．分小组演一演。
2．推荐小组演一演，进一步加深对孔子、老子的印象。
【演读让学生进一步受到情感的'熏陶与感染，真情面对人物形象。】
读书汇报
学生结合搜集的资料，班内召开“我心中的孔子”和“我心中的老子”读书汇报会，从多方面介绍孔子和老子（鼓励学生利用教材中的资料袋或引用名言谈孔子和老子）
拓展活动
孔子、老子是我国的大思想家，他们创立了儒家、道家学说。生活中，我们处处可以感受到丰富多彩的中华传统文化，为了更多地了解生活中的传统文化，我们准备开展“闪光的金钥匙”这一活动，用这把金钥匙去开启中华传统文化的大门。
1．自由分组：学生根据自己的爱好、特点选择伙伴组成学习合作小组。
2．明确责任：各小组推荐一名同学作组长，具体负责本小组的活动。
3．商定方案：各小组在小组长的带领下，商定准备哪些内容、怎样开展活动，组内具体分工等事宜。形成方案与其他小组交流。
课外实践
开展“闪光的金钥匙”这一综合实践活动。
孔子的教案12
教学目标：
1、掌握本文中重要的文言词、句式
2、通过对文意的翻译理清文章层次
3、通过语言分析人物的性格
教学重点与难点：
1、掌握本文中重要的文言词、句式
2、文中通过人物语言表现的政治思想与孔子的评价
教学设想：
本篇课文重点在于引导学生掌握文中的词与句，可以按“言志”这一线索，从分析人物形象的角度确定教学思路，分析人物形象要与分析文章的语言和写作特点结合起来，对孔子思想分析不宜过多，对孔子为什么要“与点”的问题，也不宜讨论过多，教师点到即可。
课时安排： 一课时
教学步骤：
一、 导入新课
由“国学诵读”导入本课，引导学生回忆高一诵读过的《论语》
二、《孔子世家》
1、学生诵读本课，根据预习时的安排，互换自己出的关于本课的练习，完成后互批。
2、学生依次翻译本课，教师适当指导。
3、完成学案上的相关练习，找同学当堂展示。
三、《子路曾晳冉有公西华侍坐》
1、学生诵读本课，校对字音，并找一个同学范读本文。
2、学生齐读本文，并考虑文章可以分为几个层次
孔子问志——弟子述志——孔子评志
3、并用原文中的语言说说四个弟子各自的“志”，即政治理想有何不同。
子路：治理“千乘之国”“可使有勇，且知方也”
冉有：治理“方六七十，如五六十”的小国，“可使民足”。不过，“如其礼乐，以俟君子”
公西华：在“宗庙之事，如会同”时“愿为小相”
曾晳：“莫春者…………咏而归”
4、根据这三个层次，学生依次翻译本文，并在翻译的同时，概括孔子对子路曾晳冉有公西华的不同评价并分析四个弟子的性格特征。
子路——直率而不谦让——哂之
冉有——谦虚有礼——叹之
公西华——谦虚有礼——惜之
曾晳——洒脱自然——与之
5、从对四个弟子的性格特征的分析中，提醒学生注意从本课中吸收写作方法：
（1）扣紧人物的性格特征来记述，人物的语言都合乎各自的个性、身份、志趣与教养，显得深刻而生动。
（2）成功地运用对话与动作来塑造人物形象，将人物的心情、语态、精神气质准确地表达出来。
四、《子路曾晳冉有公西华侍坐》跟踪练习
1、解释下列句子中的“乎”字的意思。
（1）吾一日长乎尔
（2）摄乎大国之间
（3）异乎三子者之撰
（4）浴乎沂，风乎舞雩
2、解释下列句子中的“以”字的意思。
（1）以吾一日长乎尔
（2）毋吾以也
（3）则何以哉
（4）为国以礼
3、解释下列句子中的“如”字
（1）如或知尔，则何以哉？
（2）如其礼乐，以俟君子。
（3）宗庙之事，如会同。
4、解释下列句子中的加点的字。
（1）方六七十，如五六十
（2）可使有勇，且知方也
（3）夫子喟然曰：吾与点也
（4）唯求则非邦也与
5、找出下列句子中的词类活用，并解释。
1、宗庙之事，如会同，端章甫
2、鼓瑟希，铿尔
3、三子者出，曾皙后
4、浴乎沂，风乎舞雩
五、课后作业
学习本文成功地运用对话和人物动作来塑造人物形象的写法，写一个你最熟悉的人，200字左右。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》译文（翻译）
子路、曾晳、冉有、公西华侍坐
子路、曾晳、冉有、公西华陪（孔子）坐着。孔子说：“不要因为我年纪比你们大一点，就不敢讲了。（你们）平时常说：‘没有人了解我呀！’假如有人了解你们，那么（你们）打算怎么做呢？”
子路急忙回答说：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒；如果让我治理这个国家，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。”
孔子听了，微微一笑。
“冉求，你怎么样？”
（冉求）回答说：“一个纵横各六七十里或五六十里的国家，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于修明礼乐，那就只有等待贤人君子了。”
“公西赤，你怎么样？”
（公西赤）回答说：“我不敢说能做到什么，只是愿意学习。宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟，朝见天子，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的赞礼人。”
“曾点，你怎么样？”
（曾点）弹瑟的声音渐渐稀疏下来，铿的.一声，放下瑟直起身来，回答说：“我和他们三人的才能不一样呀！”
孔子说：“那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向！”
（曾点）说：“暮春时节（天气和暖），春天的衣服已经穿着了。（我和）五六位成年人，六七个少年，到沂河里洗澡，在舞雩台上吹吹风，唱着歌走回家。”
孔子长叹一声说：“我是赞成曾点的想法呀！”
子路、冉有、公西华都出去了，曾晳最后走。曾晳问（孔子）：“他们三个人的话怎么样？”
孔子说：“也不过是各自谈谈自己的志向罢了！”
（曾晳）说：“你为什么笑仲由呢？”
（孔子）说：“治理国家要讲理让，可他的话却一点不谦让，所以笑他。难道冉求所讲的就不是国家吗？怎见得纵横六七十里或五六十里的地方就不是国家呢？难道公西赤所讲的不是国家吗？宗庙祭祀和诸侯会同之事，不是诸侯的大事又是什么呢？如果公西华只能给诸侯做一个小的赞礼人，那谁能来做大的赞礼呢？”
孔子的教案13
学习目标
1．认识“仲、儒、蔡、祭、祀”等字，会写“仲、育、儒、仁、核、怨、粮、祭祀” 等字；理解“教育、儒家、核心、抱怨、祭祀、已所不欲，勿施于人、推已及人”等词语。
2．能给课文中的小故事试着加小标题，收集并了解一些孔子的其它精辟言论。
3．理解课文内容，了解孔子在中华文化史上的重要地位和他的一些思想主张。
4．联系上下文理解重点句子，默读课文。
学习重点
默读课文，联系上下文理解重点句子。
学习难点
通过理解课文内容，了解孔子的一些思想主张以及他在中华文化史上重要地位。
知识链接
孔子（公元前551~公元前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。
他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。
学习过程（2课时）
“预习检测
1．看拼音，写词语。
zhòng ní rú jiā bào yuàn
( ) ( ) ( )
jì sì jiān sè yán lì
( ) ( ) ( )
fān lái fù qù
( )
2．联系上下文或查阅工具书理解下列词语的意思。
抱怨：
隐晦：
己所不欲，勿施于人：
韦编三绝：
[熟读课文，标自然段，圈读生字、词。利用工具书读准字音，理解生词。自主完成检测，同桌互查。]
“导入感知
1．用简要的语言概括本文的主要内容。
2．课文具体写了孔子的几件事情？给课文中小故事试着加小标题。
[谈话激趣，导入新课；板书课题，读题；感知课文主要内容。]
“精读感悟
1．默读1、2自然段，思考：为什么称孔子为我国古代伟大的思想家，教育家？
（1）用”~~~“画出关键词句。
（2）朗读第二句”他是我国古代伟大的教育家、思想家、儒家学派创始人“，应该读出 的语气。
2．研读关于孔子的几个故事，理解孔子的思想主张。
（1）故事一
①分角色朗读第三自然段。
②”己所不欲，勿施于人“的同义语是” “，它的意思就是
。
③孔子在这里提出了怎样的主张？想想，孔子是在教导我们做什么样的人？
④感情朗读这一段。
总结学法：读课文--抓重点词句理解--小结段意--感情朗读
合作学习，品读余下三个故事。
（2）故事二
①为什么孔子口渴得厉害，却不喝一口”盗泉“里的水？
②赞扬了孔子
的高尚节操。
（3）故事三
①第5自然段写出了君子与小人面对贫穷，其不同表现是
；第6、7自然段写到当孔子知道错怪了颜回偷吃，对弟子感慨” “。
②”我们相信自己的眼睛，以为眼睛看到的就是事实，但眼睛不一定可信；我们依靠自己的内心，以为内心的判断一定正确，但内心不一定可靠。“
我是这样理解这句话的：
。
（4）故事四
研读重点句：
《周易》文字艰涩，内容隐晦，孔子就翻来覆去地读，这样读来读去，把编联竹简的牛皮绳子磨断了许多次。
即使读到了这样的地步，孔子还是不满意，说：“如果我能多活几年，就可以多理解些《周易》的文字和内容了。”
用“--”勾画出孔子怎样读《周易》的词句，这里主要从 、 描写了孔子读书的情景，表现了孔子
的精神，可以用这些词语来形容孔子读书的勤奋：
。
[指导学生充分朗读，采取教师引导和学生自学相结合的方式，先学习第一个故事，从而总结学法。再小组讨论和全班交流的方法，品词析句，学习余下三个故事。引导学生了解孔子的一些思想主张以及他在中华文化史上重要地位。]
“总结提升
1．说说孔子给你留下了什么样的印象。
2．将你所知道的.关于孔子的故事或格言道理讲给你的朋友听。
[收集并了解一些孔子的其它精辟言论，培养学生总结概括以及善于运用书本教学资源的语文能力。]
“达标检测
一、按音节写不同的字，然后组词。
yù（ ） （ ）
（ ）
hé（ ） （ ）
（ ）
liáng（ ） （ ）
（ ）
二、辨字组词。
仲（ ） 怨（ ）
种（ ） 恐（ ）
祭（ ） 腹（ ）
察（ ） 覆（ ）
核（ ） 育（ ）
该（ ） 盲（ ）
三、按课文内容填空。
1．孔子名 ，字仲尼，时期 国人。他是古代伟大的
家、 家，儒家学派创始人。
2．学而不思则罔， 。
3．知之者， ；好之者。
4．学而时习之， ？有朋自远方来， ？人不知而不愠， ？
5．学而不厌， 。
6．己所不欲， 。
7．孔子去世以后，它的弟子把他平时的言行记录下来，编纂成一部书--《 》。
四、晕用修改符号修改病句。
1．在”文明礼貌“活动中，使我受到了很大的教育。
2．春天，公园里盛开着五颜六色的红花，真是美极了。
3．战斗进行得十分惨烈，敌人英勇顽抗。
五、阅读语段，回答问题。
孔子的教案14
教学目标：
正确认读课本生字，掌握要求会写的生字。理解一些词语的意思。
能抓住孔子的做法与语言，理解课文内容，初步了解孔子，学习孔子谦逊好学，做事一丝不苟、精益求精的品质。
按事情的发展顺序讲一讲或演一演《孔子学琴》的故事，培养学生思维的条理性和口头表达的能力。
课前预习：
读熟课文，自学课文的生字、生词。
搜集关于孔子的资料。
教学过程：
一、创设情境，引入课题。
1.电脑出示孔子画像
师：同学们，在二千多年前，我国有一位伟大的思想家和教育家，他就是孔子。你对他有所了解吗?(学生展示资料)
幻灯片介绍孔子的资料
孔子(前551-前479)：
春秋末思想家、政治家、教育家。儒家学派创始人。名丘，字仲尼，鲁国陬邑(今山东曲阜)人。曾任鲁国司寇，后周游列国。晚年又收徒讲学，弟子相传有三千人。其学说以“仁”为核心。孔子一生热衷于从政，但他的主要成就在教育方面。春秋以前学在官府，文化知识由贵族专职人员垄断世袭。孔子首创私人讲学风气，面向社会广泛招收学生，传授文化知识以培养从政的人才，主张“有教无类”，因材施教的教学方法，使他成为中国历史上影响深远的第一位教育家。孔子离去了两千多年，他创立的学说在中国古代占据统治地位，成为中国的文化主流，产生极为深远的影响。著作有《论语》。
2.师：孔子为什么会有那么大的作为?今天就让我们随着课文的内容一起走进孔子。
二、自读课文，初步感知课文
师：请同学们默读课文，想一想课文主要讲了个什么故事?孔子向谁学习?怎样学习?学习的结果怎样?(课文主要讲的是伟大的思想家、教育家孔子学琴的故事。向师襄学习。学琴中他刻苦练习、不断追求新的弹奏境界。孔子的琴艺达到了炉火纯青的`地步。)
师：接下来，请同学们把课文中生字、新词标出来，我们等下来学习。
出示生字词，学生齐读(指导读音，口头引导学生理解词意。)
厌倦(juan)诚恳(ken)热情洋溢(yi)沉浸(jin)抑(yi)扬炉(lu)火纯(chun)青师襄(xiang)戛然(jia)而止体恤(xu)
如痴如醉沉浸抑扬炉火纯青
三、引导学生分段
我们回到课文，想想课文中哪几段是介绍孔子学琴的?(2-6段)
1.根据课文内容课文应该分成几段?怎么分?
(两段，第一自然段为一段，第二至第六自然段为一段)
2.那第一段写什么呢?(课文第一自然段概括介绍孔子。)
3.第二段呢?课文第二至第六自然段写的是孔子不断学习，认真揣摩乐曲，终于使琴艺达到炉火纯青的境界，受到老师的夸奖。/孔子学琴的经过，孔子学琴经历了四个层次。
四、深入课文，分析课文
1.在课文的最后一段，讲述了孔子的老师夸奖孔子的琴艺达到了炉火纯青的地步。那么孔子是怎样一步一步地进步的，最后使自己的琴艺达到最高境界的呢?请同学们默读“孔子学
琴”部分，找出表示时间的词语，说说作者是按什么顺序写的?归纳出孔子学琴的几个阶段。
2.学生汇报。
3.根据学生的汇报，师板书
作者按时间顺序写出孔子学琴的四个阶段：
时间孔子弹琴的程度孔子的想法
一晃十天会弹(学会曲谱)没有真正掌握弹琴的技巧过了几天顺畅自然、悦耳动听(掌握技巧)没有领会曲子的思想内容又过了几天令师襄如痴如醉(领会思想)没有体会出作者是一个怎样的人不知过了多少天抑扬的琴声令感情起伏不平(悟到作者)知道作者是谁，心情激动
4.引导朗读，促进理解。
师：下面我们来走进课文，近距离地感受孔子对自己严格要求，看他是怎样一步步地对自己提高要求的。
师：我们来品读第二自段，首先请几个同学来角色扮演，一个同学来读师襄的话，一个同学来读孔子的话语及动作，另一个同学读前面的情景描写。(读完后请同学评价孔子的态度)第二自然段重点理解“必恭必敬”“弹完一遍又弹一遍，丝毫没有厌倦的样子”，从这里可以看出孔子已经学会了曲谱，正在揣摩弹奏的技巧，所以师襄劝他学习一首新曲子时，孔子表示自己还要练习练习。体会孔子做事很塌实。
师：过了几天，师襄又来看孔子练琴，这次他看到孔子的琴艺又是怎样的呢?
请两个同学，一个扮师襄，一个扮孔子，表演他们的对话。师评价孔子：孔子真是不断对自己提高要求(第三自然段重点理解"手指运用自如，乐曲弹奏得像小溪流水一样顺畅自然，悦耳动听"这句话，这是他学琴的第二阶段，说明他掌握了弹琴的技巧，但他不满足，还要领会曲子的思想内容。)
师：孔子学琴的第三个阶段是那段?他领会了什么?满足了吗?最后呢?他弹琴的水平达到了什么境界?请全班同学朗读第
四、五自然段
读完后提问：孔子在弹琴时不但要求自己学会曲谱、掌握技巧、领会思想，还要求什么呢?(悟到作者)设计意图：在分析课文的过程中，体会孔子治学的严谨——一丝不苟，做事的认真——精益求精。)
师：他最后悟到了吗?是谁?请一个同学来读最后一段
孔子能从乐曲中悟到作者，你们能做到吗?可孔子做到了。
师总结：学了这个故事，我不由得对孔子佩服得五体投地。不过，我们也看到了孔子能把事情做得好的原因是什么呢?(他不断地对自己提高要求，最后才使自己的琴艺达到炉火纯青的地步)
5.从孔子学琴的故事中你得到什么启发?
(体会出孔子学而不厌、精益求精的学习态度。我们以后的学习当中也要像孔子一样有这样的学习态度)
四、课外延伸
师：学完了这个故事，你们是不是很想知道这首孔子学的《文王操》到底是一首怎样的曲子呢?同学们想不想听?下面就让我们来听听吧。(听到下课，就停止。如没听完，请同学们去网上搜来听听)
孔子的教案15
教学目标：
1、能正确流利、有感情地朗读课文，感悟课文语言，抒发自己独特的感受。
2、熟读课文，能揣摩课文前后的联系，感受文中洋溢着的深情。
教学重难点：
感悟“孔子赞水”这部分内容，并以此融会贯通地理解全文。
教学准备：
1、多媒体课件。
2、学生通读全文，初步了解课文大体内容。
教学过程：
一、整体感知
1、同学们已经认真初读了全文，现在请同学们快速默读全文，想一想课文主要写了哪些内容。
2、交流。教师相机板书
泗水春景
孔子论水 师生谈志向
（通过初读，反馈学生整体把握课文主要内容的情况，为下一步教学奠定基础。）
二、自主选读，感悟语言
1、同学们已经整体把握了课文的主要内容，现在请大家选读其中感受深的那一部分内容反复轻读，有什么感受？
2、学生自读。
（学生自主选读，充分体现学生在学习中的主人翁地位，体现教为学服务。）
3、交流。
相机教学
A、读悟“泗水春景”。
（1）学生读。
（2）配乐，教师范读。
（3）学生交流感受，相机引导学生有感情地朗读。
（4）齐读。
（在学生自主选读的基础上，引导学生感受语言表达的意境美，表达方式的美，更好地诵读好这段文字。）
B、读悟“孔子论水”。
（1）小组练读。
（2）交流读，老师要求：请同学们认真听这小组读，边听边想这部分内容，哪些词、哪些句子、哪一段落你感受最深。
（3）交流感受，相机引导学生重点读第八自然段。
（4）读词“凝望”、“意味深长”，引导学生有感情朗读“论水”这段话。
（5）交流对这段话的感悟，感受“真君子”的`形象。
（6）欣赏“水”的动画。
（7）结合第八自然段再交流一下感受或对水还有哪些更深入的感受。
（8）齐读第八自然段。
（“孔子赞水”为教学重、难点，本段教学的过程仍按着整体至部分、至重点的步骤，教学中以学生为主，尊重学生的基础，相机引导感悟这段文字，并通过媒体辅助教学，帮助学生感受水的形象，使学生对孔子这段意味深长的宏论有或浅或深的领悟。）
C、读悟“师生谈志向”。
1、出示“急性子”、“温文尔雅”两个词语，练读好子路和颜回的两段谈论。
2、指名分角色朗读这部分内容。
（这部分内容简化处理，但不丢弃，以便学生整体感受课文。）
三、感悟部分间的联系
1、同学们已经熟读了课文的三部分内容，那么这些内容是怎么联系起来融成一段美文的呢？
2、学生先自我感悟，然后小组交流。
3、集体交流。
4、教师交流，相机板书：景、理、行、情。
（感悟联系，又回到整体，企盼学生将课文融会贯通，学有所悟，学有所得。）
四、自主设计作业
1、同学们学完了全文，如果请你做些作业，你将会自己设计哪些作业？
2、学生交流，教师点评。
（让学生根据自己的实际需要自主设计作业，也是充分尊重学生信任学生的体现，让学生有学习主人的意识，并通过这样的训练，让学生学会学习。）
五、引导课外阅读
1、出示“子曰：君子有九思……”。
2、初读设疑，引导学生课外阅读《论语》。
（通过有效的方式让学生在学习情境中产生课外阅读的浓厚兴趣，让小学生适时接触古文，大有裨益。）
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