《桃花源记》八年级语文教案

《桃花源记》八年级语文教案

　　作为一名默默奉献的教育工作者，时常需要用到教案，借助教案可以让教学工作更科学化。那么教案应该怎么写才合适呢？下面是小编整理的《桃花源记》八年级语文教案，仅供参考，希望能够帮助到大家。

《桃花源记》八年级语文教案1

　　【教学目标】

　　知识与能力

　　1.准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。

　　2.了解有关陶渊明的文学常识。

　　3.掌握相关的文言实词和虚词及古今异义现象。

　　4.理清文章的叙事线索，理解课文内容。

　　5.学习文章曲折回环，思念迭起，引人入胜的写法。

　　过程与方法

　　1.在诵读的基础上，落实字词，疏通文章，熟知课文内容。

　　2.通过讨论、辨证地看待作者在文章中寄托的理想社会。

　　情感态度价值观

　　认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

　　【重点难点】

　　1.积累常用文言词语的用法;

　　2.使学生理解本文记叙的顺序、详略，体会本文优美、精炼的语言。

　　3.理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。

　　【教学设计】

　　一、创设情景，导入新课

　　1.(欣赏图片)同学们，当你们看到这样的美景时，脑海中会想到哪个成语吗?(引出“世外桃源”这个成语)“世外桃源”这个成语是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。

　　音乐《天仙配》------(曲终)歌曲描绘的是一副环境优美、夫妻怡然自乐、男耕女织的社会生活美景。这种美景过去有吗?不会，这只是幻想中美好的世界。谁能用一个成语来比喻?——“世外桃源”。是的，这个成语出自陶渊明的《桃花源记》，现在我们一起跟陶先生走进世外桃源吧。

　　有位英国文学家说过这样一句话：“一个热爱生活的人即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。”同学们往往也有这种体验：当你遇事不顺时，当你心烦意乱、郁闷低沉时，你会去想一些开心的.东西。生活在东晋的诗人陶渊明，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的憧憬之中，《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。

　　2.陶渊明，东晋诗人，字元亮，名潜，世称靖节先生，因其宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。陶渊明出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志博学能文，任性不羁。当时社会__不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。

　　陶渊明长于诗文辞赋，有《陶渊明集》传世，主要散文有《归去来兮辞(并序)》《桃花源记》《五柳先生传》等。他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情;但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。

　　3.本文大约写于宋永初二年(421年)，陶渊明约57岁。他既拒绝过东晋政权的征召，又复拒绝同刘裕的宋政权合作，而以《桃花源诗并记》寄托了自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会;“记”相当于诗的序，记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩。作品在一定程度上反映了广大农民追求美好生活的愿望。选作课文的，就是这篇有新奇情节、有优美环境、有人物、有对话的《桃花源记》。

　　二、检查预习

　　晋太元中(jìn) 缘溪行(yuán) 便舍船(shě) 豁然开朗(huò) 屋舍俨然(shè)(yǎn)

　　阡陌(qiān mò) 黄发垂髫(tiáo) 便要还家(yāo ) 遂与外人间隔(suì)(jiàn)

　　及郡(jùn)下,诣(yì)太守 刘子骥(jì)

　　三、初读课文，感知课文内容

　　1.范读课文，清楚、流畅。清楚：句读分明，节奏合理，语速适中 流畅：语句流利，音韵铿锵

　　停顿分明，不读破句子。如：“忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中/无杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷”“问/今是何世，乃不知/有汉，无论/魏晋”

　　2.成语：世外桃源 落英缤纷 豁然开朗 鸡犬相闻

　　怡然自乐 黄发垂髫 无人问津 不足为外人道

　　3.通假字世外桃源 落英缤纷 豁然开朗 鸡犬相闻 怡然自乐 黄发垂髫 无人问津

　　要：通“邀”，邀请。

　　4.古今异义词：

　　鲜美 古义：鲜艳美丽 交通 古义：交错相通

　　今义：(味道)新鲜 今义：指运输事业

　　妻子 古义：妻子和儿女 无论 古义：不要说，更不必说

　　今义：专指男子的配偶 今义：连词，不管

　　绝境 古义：与人世隔绝的地方 不足 古义：不值得

　　今义：没有出路的境地 今义：不充足，不满

　　如此 古义：像这样

　　今义：这样

　　4.一词多义

　　舍：舍弃 乃：于是，就 具：都

　　房子 竟然 详细地

　　志：作标记 遂：终于 寻：寻找

　　所作的标记 于是，就 随即，不久

　　5.同义词

　　具、悉、咸、皆：都 云、道：说 乃、遂：于是

　　缘、扶：沿着

　　6.课文翻译

　　7.请用一句话概括文章的内容。

　　文中描绘了一个没有压迫、没有剥削，人人安居乐业，彼此和睦相处的理想社会。

　　四、熟读课文，质疑探究

《桃花源记》八年级语文教案2

　　教学目标：1.认识作者通过描绘"世外桃源"所表达的社会理想。2.学习本文以渔人行踪为线索，以时间为顺序，以简练、质朴的语言进行记叙的写作点。3.了解古今词义的变化。积累部分文言常用词语。

　　教学重点；以行踪为线索，以时间为顺序

　　教学时数：用二课时完成。

　　第一课时

　　教学过程：1.由成语"世外桃源"导入课文。引起学生阅读课文的兴趣。2.介绍作者及本文的写作背景 3.老师范读课文4.指导学生朗读课文（老师提出具体要求，指导学生朗读。要求：一 句读分明；二 节奏合理；三 语速适中，四 语句流畅；五 注意音韵铿锵。老师也可以边提要求边做示范。）5.对照注释，理解课文。（注意重点词语的解释。）（如果程度好的班级，可以对照课文，直接笔译，然后站起来读，同学补充，老师作点拨）6.第一段翻译与评点：原文：晋太元中，武陵人捕渔为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

　　重点词语：行：指船行。忽：说明是偶然的。之：指见到的景象。异之：为见到的景象感到诧异。穷：穷尽，走到头。

　　译文：东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。（有一天）他顺着小溪划船，忘了路的远近。忽然遇到一片桃花林，（桃林）夹着溪水两岸，长达几百步，中间没有别的树。（地上）芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走，想走到这林子的尽头。

　　评点：写渔人捕鱼时偶然发现桃林经过。这是故事的.开端。

　　7.读第2段课文，翻译并评点：

　　原文：林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步。豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫并怡然自乐。

　　重点词语：舍船，丢下船。才：只，仅仅。悉：都。属：即类，之属：即这一类事物。

　　译文：桃林在溪水发源的地方就没有了，（紧接着）就有座山，山有个小洞口，里面好像有光似的。（渔人）便丢下船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一人通过。只走了几十步，突然变得开阔敞亮。（这里）土地平坦开阔，房舍很整齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑竹一类的树林。田间小路，交错相通，鸡狗的叫声不断传来。里边的人来来往往耕种操作的情形，男女的穿戴，都和外边的人一样，老人和小孩都高高兴兴地自由自在地娱乐。

　　评点：这段写渔人进入桃花林，看到桃源人的生活环境，见到一片安宁和乐的世外天地。

　　朗读第3段，翻译并评点

　　原文：见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋，此人一一为具言所闻，皆叹惋，余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云："不足为外人道也。"

　　重点词语：乃：竟然。妻子：妻子和儿女。焉：相当"于之"、即"从这里"。语：（）告诉。足：值得。"问所从来"：即"问从何来"。"乃不知有汉，无论魏晋"："乃"，即"竟然"，"无论"是两个词。无：不要；论：说。跟现代汉语用的"无论"不同。"余人各复延至其家"，"延"，邀请。

　　译文：桃花源里的人见了渔人，竟大吃了一惊，问渔人从哪里来。渔人详尽地回答了他们。他们便邀请渔人到家中，摆酒杀鸡招待他。村中听说有这样一个人，都来打听消息。桃花源的人说自己的先辈们为了躲避秦朝的祸乱，带领妻子儿女和乡亲到这个与世隔绝的地方，就不再出去了。于是就和外面的人断绝了来往。他们问起渔人现在是什么朝代，竟不知道有汉朝，更不要说魏晋了。渔人把自己知道的事情一一对他们说了，大家听了都感叹惋惜。其余的人各自又请渔人到自己家中，都拿出酒饭来款待他，住了几天，渔人告辞离去。这里的人叮嘱他说："这里的情况不值得对外边的人说啊！"

　　评点：这段写渔人进入桃花源，在桃花源人家里做客及辞去的经过。

　　2、3段为第二部分，是故事的发展。

　　朗读第4段，翻译并评点

　　原文：既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷。不复得路。

　　重点词语：志：同""，做标记。"便扶向路"：向：从前，"向路"：去桃花源时走的路。诣：到……去，这里指谒见。如此：象这样。

　　译文：（渔人）出来后，找到他的船，就沿着旧路（回去），（一路上）处处做了记号。他回到武陵郡城，去拜见太守，告诉了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找先前所作的标记，竟迷失了方向，再也找不到原来的那条路。

　　读第5段，翻译并评点

　　原文：南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

　　重点词：刘子骥，与陶渊明明同时代的人，把他写进去，表示真实可靠。

　　译文：南阳的刘子骥，是一位高尚的名士，听了这件事。很高兴地前往，还没有实现，不久就病

《桃花源记》八年级语文教案3

　　教学目标

　　知识与技能

　　⑴积累重点文言字词和句式，能翻译并背诵全文。

　　⑵加强朗读训练，提高诵读能力。

　　⑶整体把握文章内容，理解本文深刻的主题思想。

　　过程与方法

　　⑴在扫除语言障碍的基础上，通过多种诵读的形式个性化解读文本，把握文章内容。

　　⑵在疏通文意的基础上，引导学生创造性深入理解文本。

　　情感态度与价值观

　　培养审美情趣，走进陶渊明的精神世界，追求属于自己的理想的精神世界。

　　教学重难点

　　⑴掌握课文中重点词汇和特殊句式。加强诵读训练。

　　⑵感受陶渊明的理想社会。

　　教学方法

　　⑴反复朗读法

　　⑵自主学习与探究学习相结合的方法。

　　教学课时:2课时

　　教学过程：

　　第二课时

　　一、 激发兴趣，导入新课

　　世外桃源那是陶渊明为我们开启的一个躲避世事烦扰的理想境地。那“芳草鲜美，落英缤纷”之美，那“黄发垂髫，并怡然自乐”之趣，那“设酒杀鸡作食”之朴，无不给人以美好的遐思。那么世外桃源到底是一个怎样的世界呢？让我们继续学习《桃花源记》。

　　二、 采访对话，理解课文

　　设计语文活动：今天我们穿越时空进行连线，与陶渊明笔下的武陵人的交流中，去感受作者对现实的思考和对理想社会的追求，去欣赏桃花源带给我们的神秘和优美。

　　同学们都是武陵人，是采访对象，老师客串一下记者。

　　采访开始:

　　记者：你是如何发现桃花林的？

　　武陵人：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。

　　记者：发现桃花源后你一定感到很诧异，这是为什么呢？请说说你当时的想法。

　　武陵人：长长的绿水，夹岸的桃林，纷飞的花瓣，芬芳的嫩草，使人赏心悦目，心旷神怡。桃林太美了，而且让我惊讶的是为何会有这么一大片美丽的桃林呢？会是仙境吗？我想看看它的尽头有在哪里呢？

　　记者：桃花源外长长的绿水，夹岸的桃林，纷飞的花瓣，芬芳的嫩草，使人赏心悦目，心旷神怡。进入桃花源，你在桃花源中停留了数日，请你说说在桃源中的的感受！

　　武陵人1：桃花源的环境真美，那里的土地平坦如砥，一望无垠，田地里牛羊在安闲的吃草。房屋整整齐齐，青砖白瓦。田地肥沃，庄稼茁壮生长，池水清澈，鱼儿悠然自乐。桑树茂盛，修竹成林……实在是山清水秀，优美恬静啊。

　　武陵人2：桃花源中民风淳朴，人们热情好客。对素不相识的我热情相邀，摆酒杀鸡做饭款待我；不止一人如此，其余人也是热情相邀，盛情款待；村里人听说我的到来，都来打听消息。这份热情淳朴实属少有。

　　武陵人3：桃花源里人们生活幸福，其乐融融。他们男耕女织，丰衣足食，老人和小孩生活安康，无忧无虑，人人安居乐业。真是一个好地方。疑似天上却人间。

　　记者：桃花源人告诉你他们来到这个地方的原因是什么？

　　武陵人：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

　　记者：你在桃花源受到盛情款待，当你告辞离开时，桃源人对你有何嘱托？他们何出此言呢？

　　武陵人：“不足为外人道也”，也许他们害怕世人知道了桃花源这个地方，扰乱破坏他们与世隔绝的和平安宁的生活。不愿再面对纷乱更替的乱世。

　　记者：既然受人之托，为何还要在离开时处处做标记，还要将此事告诉太守？

　　武陵人1：桃花源这样美好的地方世间少有，我担忧别人不相信我的话，可以再探桃花源。

　　武陵人2：想急于告诉人们我的'传奇经历，我想太守是当地长官，他应该知道。

　　三、 运用想象，配话(画)外音

　　陶渊明的文章似淡而浓，似癯而腴，很值得品味。语言简洁而含蕴丰富，留给我们以广阔的想象空间。请同学们运用丰富的想象，再次品读课文，配画外音。两位同学为一组，一位同学读课文，另一位同学配画外音或（话外音）

　　一位同学读课文：“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”

　　一位同学配画外音：清澈的溪流蜿蜒流动，只见一片粉红夹岸而来，晴空下，桃枝交柯，纷纷扰扰，桃花菲薄迷离。两岸茂密的桃花林，似红云，似粉霞。地面上青草葱茏，香气袭人。一阵清风，伴随着芬芳香气，花瓣如粉红蝴蝶，飞舞空中。有落在岸上的，有落在溪水中，悠悠荡荡，沿着春天的津渡而上，清溪泻玉，桃花放焰……

　　一位同学读课文：“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。”

　　一位同学配话外音：桃源人问:“今是何世？”渔人回答：“今是晋”。桃源人接着问:“秦朝之后就是晋朝吗?”渔人回答说：“秦之后还有西汉、东汉两朝，汉之后又历经三国鼎立，之后是魏，魏之后方为晋。”

　　桃源人感叹道：“唉，世外朝代更换如此之快，人民生活苦不堪言啊。”

　　一位同学读课文：“诣太守，说如此。”

　　一位同学配话外音：有一天我沿着溪水打鱼，不知不觉迷路了，发现一片桃花林，桃林尽头有座山，几经曲折入山后，竟然有与世隔绝的好地方，那里环境优美，人们富足安康，一片祥和……。我返回时处处做了标记，请太守大人派人随我前往探个究竟。

　　四、 品味研读，主题探究

　　1、 渔人离开桃花源后“处处志之”目的是想今后再探桃花源，可人们再去找时“遂迷，不复得路”这样写的目的是什么?

　　明确：这样写的目的使人觉得桃花源是一个似有似无的存在，暗示在现实社会中不是真实存在的，是作者虚构的。

　　2既然在现实社会中不可能实现的，为何通过渔人的眼睛把这个理想的社会标本展示出来，陶渊明写《桃花源记》的目的何在呢？

　　明确：作者虚构这个故事是有寄托的。他生活在东晋末期战乱连连的环境里，中年以后长期隐居农村，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望更有了切身体会，于是构想出心目中的理想社会──世外桃源。在这个社会里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰；人人各尽所能地参加劳动，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好。但在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的，因此，既通过渔人的眼睛把这个理想的社会标本展示出来，又以渔人的复寻而迷失否定了它的存在。作者这一社会理想是对当时黑暗社会的批判，又是对理想社会的追求。

　　五、总结出自本文的成语，理解其含义。

　　（1）世外桃源： 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境幽静，生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。

　　（2）鸡犬相闻：本义是鸡狗的叫声能互相听见，表示居住在附近。由“鸡犬相闻”，生成成语“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，意思是彼此居住的地方连鸡狗的叫声都能听见但相互间却至死都不往来,没有交情。现在用来形容个人、单位或地区之间互不联系，互不通气。

　　（3）无人问津：没人访求,探求。用来形容受冷落；没有人再来尝试或过问某件事、某种东西

　　(4)豁然开朗：豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。

　　(5)黄发垂髫：释义 黄发：老年人头发由白转黄，后常用指老人。垂髫：古时童子未冠者头发下垂，后常用指儿童。指老人和儿童，即老老少少。

　　五、 课堂总结

　　一千多年来，在中国诗人心中，桃源仙境始终是美好的，令人向往的，具有永恒的魅力。尽管唐代韩愈说“桃源之说诚荒唐”，子虚乌有，可是古代诗人宁信其有而不愿信其无，总是怀着虔诚的心理和美好的愿望去寻求那梦中的温馨，他们“不疑灵境难闻见”，只怪自己“尘心未尽思乡县”，“尘心如垢洗不去”也许，愈是神秘愈是能扣动诗人的心扉，所以尽管“仙家一去寻无踪”，“只见桃花不见人”，不得不带着“恨满桃花一溪水”的惆怅离去，也还是魂牵梦绕，津津乐道，难以忘情。因为它不同于一般的乌托邦的社会学说，而是一种理想，一种美丽的象征。

　　六、 作业设计

　　1生活在东晋的陶渊明描绘了这样美好的境界，却是并不存在的，而生活在今天的你们，已经拥有了美好幸福的今天，一定对明天有着更为美好的憧憬。你希望自己生活的未来社会是什么样的呢？请用美丽的语言加以描绘。

《桃花源记》八年级语文教案4

　　教学目标：

　　1、知识与技能目标：能正确、流利、有感情的朗读课文，积累文言字词;理清文章的叙事线索，理解课文内容。

　　2、过程与方法目标：在诵读的基础上，感受桃花源的美，描绘桃花源的美。

　　3、情感态度与价值观目标：体会作者对“桃花源”的理想社会的描述，认识其对美好社会的向往和追求。

　　教学重点：

　　感受桃花源的美，描绘桃花源的美

　　教学难点：

　　理解作者笔下的理想社会及作者寄托的思想感情。

　　教学过程：

　　一、创设情境，导入新课

　　首先，看PPT欣赏图片。同学们，当你们看到这样的美景时，脑海中会想到哪个成语?(引出“世外桃源”这个成语)“世外桃源”这个成语是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。

　　二、初读课文，整体感知

　　1、学生分享交流——了解作者及写作背景

　　陶渊明，东晋诗人，字元亮，名潜，世称靖节先生，因其宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。

　　本文大约写于宋永初二年(421年)，陶渊明约57岁。他既拒绝过东晋政权的征召，又复拒绝同刘裕的宋政权合作，而以《桃花源诗并记》寄托了自己的社会理想。

　　2、字词正音

　　豁然开朗huò屋舍俨然shè yǎn阡陌qiān mò

　　黄发垂髫tiáo便要还家yāo诣太守yì

　　3、朗读感知

　　范读课文，清楚、流畅。

　　清楚：句读分明，节奏合理，语速适中。

　　流畅：语句流利，音韵铿锵。

　　4、了解文章

　　文章是的叙事线索是什么?

　　明确：发现桃花源——进入桃花源——访问桃花源——离开桃花源——寻找桃花源

　　三、细读课文，质疑探究

　　第一节：发现桃花源

　　1、渔人怎样发现桃花源的?

　　2、桃花林里的自然景色如何?景物描写有何作用?

　　明确：为写渔人进入桃花源渲染神秘气氛，也为写桃花源的美好作了铺垫

　　3、如此奇异幽雅的环境，假如你来到这里，你会有何感想?你又有何推断呢?

　　明确：有山有水，人杰地灵。或，心情舒畅、愉快、惬意。

　　推断：A、有人。B、那么，这里的人的生活又如何呢?

　　第二节：进入桃花源

　　1、渔人入山后，看到了怎样的图景?

　　2、这里的人生活的好吗?何以见得?

　　3、讨论：如此之美的环境，在现实生活中能找到吗?

　　第三节：访问桃花源

　　1、桃花源的人见到渔人有何反应?说明什么?

　　明确：大惊——显示出桃花源与外界隔绝久远。

　　设酒杀鸡作食;咸来问讯——热情、好客，民风淳朴

　　2、桃花源人来到这个地方的原因?

　　3、讨论：渔人一一为具言所闻，桃源人为何“皆叹惋”?

　　明确：A.陶渊明所处时代。B.作者寄托的美好理想社会。

　　4、为什么“此中人语云：‘不足为外人道也。’”?

　　明确：怕世人找到，破坏他们安宁的生活。

　　第四、五节：离开桃花源，寻找桃花源

　　1、渔人离开桃花源怎么做的?

　　2、他为何没有答应桃源里人的要求?

　　明确：桃花源是理想的社会，渔人也想让大家都能过上这样的好生活。

　　3、结果如何?作者为何这样写?

　　明确：遂迷，不复得路。作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界，同时增加文章的神秘色彩。

　　四、研读课文，深入探讨

　　为什么说桃花源是当时的理想社会?我们今天应当怎么评价?

　　明确：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴;这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。

　　五、课堂小结

　　有感情的朗读课文，再一次感受桃花源的美丽与神奇。

　　六、布置作业

　　1、背诵课文

　　2、阅读陶渊明的《桃花源诗》《归园田居》《饮酒》等作品。

　　3、写一写或者画一画你心目中的世外桃源。

　　《桃花源记》知识点

　　一、作者简介

　　陶渊明(约365—427)，又名潜，字元亮。自号五柳先生，卒后私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江)人，东晋诗人，是我国文学第一位田园诗人。辞赋以《归去来兮辞》最有名，有《陶渊明集》传世。其诗文语言质朴、自然又颇为精练，具有独特风格。

　　二、故事背景

　　本文大约写于公元421年，当时政治黑暗，战乱频繁，生灵涂炭。其时陶渊明已归隐多年，对于战乱造成的苦难，有着深切的感受，但他无法改变现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想。《桃花源记》就是在这样的背景之下产生的'。

　　三、文体知识

　　“记”是古代的一种文体，可以叙事、描写、状物，也可抒情、议论、说明，通常的写法是寓情理于事、景、物之中，或借叙事、写景、状物而自然而然地抒情言理。

　　四、文言知识积累

　　(一)通假字

　　便要还家(“要”通“邀”，邀请)

　　(二)古今异义

　　1.芳草鲜美古义：鲜艳美丽。

　　今义：(菜肴、瓜果等)滋味好。

　　2.仿佛若有光

　　古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子。

　　今义：似乎，好像。

　　3.屋舍俨然古义：整齐的样子。

　　今义：形容很像。

　　4.阡陌交通古义：交错相通。

　　今义：原是各种运输和邮电事业的统称，现仅指运输事业。

　　5.率妻子邑人古义：妻子和儿女。

　　今义：男女两人结婚后，女子是男子的妻子。

　　6.来此绝境古义：与人世隔绝的地方。

　　今义：没有出路的境地。

　　7.无论魏晋

　　古义：不要说，(更)不必说。

　　今义：连词，表示在任何条件下结果都不会改变。

　　8.不足为外人道也

　　古义：不值得。今义：不充足。

　　9.遂与外人间隔

　　古义：隔绝不通音信。

　　今义：事物在空间或时间上的距离。

　　(三)一词多义

　　1.出不复出焉(动词，出去)

　　皆出酒食(动词，拿出)

　　2.寻寻向所志(动词，寻找)

　　寻病终(副词，随即，不久)

　　3.之忘路之远近(助词，的)

　　渔人甚异之(代词，这种景况)

　　具答之(代词，代指对方的问题)

　　处处志之(助词，不译)

　　闻之，欣然规往(代词，这件事)

　　4.舍便舍船(离开，动词)

　　屋舍俨然(房屋，名词)

　　5.为捕鱼为业(作为，动词)

　　不足为外人道也(对，向，介词)

　　(四)词类活用

　　渔人甚异之

　　(形容词的意动用法，对……感到诧异)

　　复前行(方位名词作状语，向前)

　　欲穷其林(形容词作动词，走到尽头)

　　此中人语云(名词作动词，告诉)

　　处处志之(名词作动词，做标记)

　　(五)文言句式

　　1.判断句

　　南阳刘子骥，高尚士也。(“也”表判断)

　　2.省略句

　　(1)省略主语

　　①山有小口，(小口)仿佛若有光。(武陵人)便舍船，从口入。(分别省略主语“小口”“武陵人”)

　　②其中(人们)往来种作，男女衣着，悉如外人。(“其中”后省略主语“人们”)

　　③(村中人)见渔人，乃大惊，问所从来。(渔人)具答之。(分别省略主语“村中人”“渔人”)

　　(2)省略宾语

　　①问所从来。具答之。便要还家。(“问”“要”后省略宾语“渔人”)

　　②此人一一为具言所闻。(“为”后面省略宾语“之”)

　　③余人各复延至其家。(“延”后省略宾语“渔人”)

　　(3)省略介词

　　林尽水源。(“尽”后面省略介词“于”)

　　(六)成语积累

　　1.世外桃源：比喻不受外界影响的地方或理想中的美好世界。

　　2.豁然开朗：比喻对某一问题长期思索不解而后突然明白。

　　3.怡然自乐：形容和悦而得意的样子。

　　4.无人问津：比喻无人过问而十分冷落。

　　(七)名句积累

　　1.忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

　　2.土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

　　3.黄发垂髫，并怡然自乐。

　　五、课文结构

　　第一部分(①)：写渔人发现桃花林的经过。

　　第二部分(②、③)：写渔人进入桃花源的见闻和感受。

　　第三部分(④、⑤)：渔人再访桃花源“不复得路”和刘子骥探访桃花源未果的情形。

　　六、课文翻译

　　原文：晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

　　为：作为。

　　缘：沿着，顺着。

　　芳草：香草。

　　鲜美：鲜艳美丽。

　　落英：落花。一说，初开的花。

　　缤纷：繁多而错杂的样子。

　　异：形容词的意动用法，对……感到诧异。

　　前：方位名词作状语，向前。

　　穷：形容词作动词，走到尽头。

　　译文：东晋太元年间，武陵郡有一个以捕鱼为业的人。(有一天)他划船沿着小溪往前行，忘记了路程的远近。忽然遇到(一片)桃花林，生长在溪的两岸，长达数百步，中间没有其他的树，(这里的)香草鲜艳美丽，飘落的花瓣繁多。渔人(对桃花林的景色)感到十分诧异。继续前行，想要走到那片林子的尽头。

　　原文：林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

　　仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。

　　极：非常。

　　才：仅。

　　豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。

　　俨然：整齐的样子。

　　属：类。

　　译文：桃花林在溪水发源的地方就没有了，(紧接着)出现一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有点光亮。(渔人)于是离船上岸，从洞口进入。起初，洞非常狭窄，仅容一个人通过。又向前走了数十步，突然(变得)宽阔明亮了。(这里)土地平坦宽阔，屋舍都很整齐，有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树竹林之类。

　　原文：阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

　　阡陌：田间小路。

　　相：互相，指双方。

　　悉：都。

　　黄发垂髫：指老人和孩子。是借代手法。

　　并：都。

　　怡然：快乐的样子。

　　译文：田间小路交错相通，能互相听见鸡鸣狗叫的声音。人们在田里来来往往耕种劳作，男女的穿着打扮都跟桃花源外面的人完全一样。老人和小孩个个都安闲快乐。

　　原文：见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。

　　乃：竟然。

　　具：详细。

　　要：通“邀”，邀请。

　　咸：都。

　　译文：(桃花源人)见了渔人，竟十分惊讶，问(渔人)从哪里来。(渔人)详细地回答了他们。(有人)便邀请(渔人)到自己家里去，摆酒杀鸡做饭(来款待他)。村中听说来了这么一个客人，都来打听消息。

　　原文：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

　　云：说。

　　先世：先代，祖先。

　　妻子：妻子和儿女。

　　邑人：同乡。

　　复：再，又。

　　无论：不要说，(更)不必说。

　　译文：渔人把自己听到的事详细地告诉了他们，(他们听了)都感叹惋惜。其余的人又各自邀请(渔人)到自己家中，都拿出酒菜饭食(款待他)。(渔人)停留了几天，就告别离开了。桃花源人告诉(他)说：“(我们这个地方)不值得向外面的人说啊。”

　　原文：既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

　　既：已经。

　　扶：沿、顺着。

　　志：名词作动词，做标记。

　　及：到。

　　所志：所做的标记。

　　遂：终于。

　　译文：南阳的刘子骥，是个清高的隐士，听说了这件事，高兴地计划要去(探访桃花源)。计划还未实现，不久就因病去世了。从此以后就再也没有探求(桃花源)的人了。

　　七、问题归纳

　　1.开篇对桃花源的自然环境描写有什么作用?

　　这里的自然环境描写带有神秘色彩，暗示将会出现奇境，为渔人进入桃花源渲染了气氛，也为桃花源的美好生活图景作铺垫。

　　2.作者是怎样描绘桃花源的?有怎样的用意?

　　为了突出主旨，作者从自然景象和生活情景两方面描绘了美丽祥和的桃花源。自然景象：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”生活情景：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”作者所描绘的理想境界的生活图景，寄托着作者的社会理想。

　　3.桃花源人来到此地的原因是什么?交代这个原因有何作用?

　　“自云先世避秦时乱”交代了桃花源人来到此地的原因。作用有两个方面：一是表现了桃花源人对战乱的厌恶、痛恨及对美好生活的向往和追求，另一方面暗写了作者对秦汉以来，特别是对东晋黑暗腐朽社会的否定。

　　4.如何理解桃花源人的“叹惋”?

　　渔人讲完秦末以来的历史及当前社会状况，桃花源人为外面世界如此黑暗而叹惋，为桃花源外人一直过着痛苦的生活而叹惋。

　　5.“处处志之”与“寻向所志”，“遂迷，不复得路”是否矛盾?作者这样写的用意是什么?

　　不矛盾。作者这样写暗示“桃花源”是找不到的，安定和平、没有剥削、没有压迫的桃花源只不过是作者一个美好的社会理想罢了。

　　6.本文以渔人的行踪为线索，结尾写刘子骥是否多余?

　　这样写并不多余。结尾写刘子骥这位真实的历史人物探访桃花源没有成行，是为了渲染桃花源的令人向往和不可寻觅，在当时的社会条件下这样的社会理想是无法实现的。

《桃花源记》八年级语文教案5

　　教法建议

　　1．理解课文内容，对于古文内容的理解，最好的、切实有效的办法，就是通读、读熟，达到背诵的效果，就能理解其内容。具体说，理解课文内容，可分为这样几个步骤：第一步，扫清语言障碍，把文章读顺畅，通过多次诵读熟悉故事；第二步，抓住文章线索，理清结构，记住文章中所有重要语句，想像故事的发展过程；第三步，运用想像探究故事中的某些细节。如：渔人“忽逢桃花林”，是有意还是无意？渔人何以敢入洞？村人听渔人“具言所闻”后，为什么“皆叹惋”？既然渔人出来时“处处志之”。为何后又找不到？等等，通过探究，加深理解；第四步，联系作者写作此文的时代背景。理解作者社会理想的实质，是如何在文中体现出来的，并认识作者的理想的意义和局限性。

　　2．理解本文的语言特色。本文语言十分准确精练，用词精析。不少句子简洁而又内容丰富，要仔细体会其中蕴含的内容。如山里人问渔人从何而来，诗人没有重复渔人进桃花源的经过，只用“具答之”，就概括了渔人的全部答话。像这样的例子不少。要通过阅读，联系上下文，细细体会用词的精到。如写桃花源人见到渔人后，仅用“乃大惊”三字，就写出了桃源人对陌生人的惊异，又显示桃源与世隔绝的久远。类似的例子也有不少，当通过品读，细细咀嚼、揣摩。

　　3．掌握重要的实词和省略句式，对于实词和句式的掌握，重要途径仍然是阅读，在诵读中理解，在理解中又诵读。这样，要不了几个反复，就能把握。另外，也可以进行分类归纳整理，进行专项练习，如分古今词义变化、多义词等类别。

　　教学目标

　　知识目标

　　1．读准下列字音：

　　豁然俨然阡陌鬓邑诣骥

　　2．积累文言词汇，掌握文言词汇的特点。

　　（1）通假字：具、要；

　　（2）古今异义：交通、妻子、绝境、无论；

　　（3）一词多义：舍、寻；

　　（4）辨析同义词：悉、并、具、咸、皆；

　　（5）句式：省略句。

　　3．了解文学家陶渊明。

　　能力目标

　　1．借助《古代汉语常用字字典》查找有关词的意思。

　　2．培养朗读和背诵的能力，这样可以品味语言的神韵、气势和感情色彩，体会语言形式、修辞方法、写作手法的表现力，理解文章深刻的思想内容。

　　情感目标

　　1．理解作者追求平等、自由、幸福，没有剥削、没有压迫的社会理想及对黑暗现实不满的精神。

　　2．理解作者这一理想的进步意义和消极意义。

　　教学方法——在熟读的基础上复述

　　可在熟读课文的基础上进行创造性的复述。创造性的复述，有两个不同的层次：一是完全用自己的话来复述，并插进一些话使整个故事连贯起来——用这种方法可以检查学生的阅读能力；二是根据课文的内容合理地补充一些细节，使得故事更加丰腴——用这种复述可以检查学生对课文能课文的理解程度，发展学生的想象力。这两种复述方法也可以结合起来。

　　课文的结构层次

　　作者写桃源境界并不是开门见山，单刀直入，而是幽深奥秘，迂回曲折。开始写有一条很长很长的溪流，不知有多少里程；沿溪的两岸有一大片桃林，不知有多宽多长；在林尽水绝之处，有一座大山，挡住去路，人世间好像到了尽头。再仔细一看，山有一小口，钻入洞内，刚刚能通过一人，走数十步，忽然开朗起来。作者所写的溪流、桃林、芳草、落花、高山、洞口，是一个无人区，十分洁净、清新、美好，它隔断了现实社会喧嚣污秽的生活，为桃源的隐蔽幽深作了过渡性的描写；同时，为读者进入桃源境内造成心理上的准备，不致使人感到突兀。在进入桃源后，作者的描写也极有层次：先写田园风光，辽阔的土地，整齐的房屋．纵横的田间小道，美好的池塘，垂阴的桑竹；然后再写桃源人民的服饰、劳动、情操、意趣。从远到近，从田园风光到社会人事，层层递进，步步深入。同时。作者以曲折的手法写出渔人的行进过程，一会儿水路，坐船逆水；一会儿山路，钻洞爬山。当乘船沿溪走得忘了远近时，作者用“忽逢桃花林”一转，就把读者带到一个美丽静谧的桃花仙境；再当渔人钻进漆黑狭窄的洞内，感到绝望疑惧时，作者以“豁然开朗”的神来之笔，又把你带到一个开阔、恬静、优美的田园乐土，真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。作者这种跌宕起伏的笔触，使读者的感情不由自主地随之骤变：当你进入桃花林时，它使你“喜”；当你走到水穷路绝的隘口时，它使你“疑”；当你钻入桃源见到一个没有剥削压迫的社会时，它使你“惊”；当你再想去寻访这个境界时，它使你“迷”。这一喜、一疑、一惊、一迷的种种复杂情感变化，正是作品所产生的征服人们心灵的艺术力量。

　　《桃花源记》可分为三部分。第一部分，从首句至“欲穷其林”，写武陵渔人捕鱼时偶然进入桃花源的曲折情景。作者以惊人的妙笔，描绘了桃源恬静、优美的自然环境：长长的绿水，夹岸的桃林，纷飞的花瓣，芬芳的嫩草，使人赏心悦目，心旷神怡。作品一开始就以特有的魅力紧紧抓住了读者，使你非跟着渔人这个导游走下去不可。第二部分，从“林尽水源”至“不足为外人道也”，写渔人所见的桃源风光及农民古朴淳真、热情好客的生活情趣。作者借人民不满秦始皇暴政这一历史事实来抒发对刘裕弑君篡位暴行的`不满，并由此产生对理想境界的热烈追求，以大胆的幻想、饱满的浪漫主义情绪歌颂了理想乐土。这是“记”中的主体和核心。作者是通过形象的描写，神话式的虚构故事和美的激情来打动读者心灵的。第三部分，从“既出”至末句，写渔人离开桃源后，数人闻讯再访而不可得其路径的种种情景。以此作结，给读者留下了悬念，增加了作品幽微神秘的色彩。这结尾，也可能是暗示读者：这美好的境界在现实中是并不存在的。

　　课文内容概述

　　全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜。渔人“缘溪行，忘路之远近”，设下悬念：迷路了，会怎么样？“忽逢桃花林”，为之一喜（一折）。接着写桃林美景，“渔人甚异之”。“复前行，欲穷其林”，又设下悬念：走完桃林了吗？桃林前面是什么地方？“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，又为之生疑（二折）。接着写渔人舍船而入的探险行动。“初极狭，才通人”，又设下悬念：里边有什么，能走得通吗？“复行数十步，豁然开朗”，又为之一惊（三折）。接着写美好的世外桃源，介绍了桃源的生活环境和社会风尚。渔人辞去时，“此中人语云：‘不足为外人道也”’，又设下悬念：渔人出去后对外人说了吗？“及郡下，诣太守，说如此”，又为之遗憾（四折）。“太守即遣人随其往，寻向所志”，又设下悬念：找到了吗？“不复得路”，又为之迷惑不解（五折）。全文不过三百来字，却写出这样一个有头有尾、情节完整的故事，语言够精练的了。

　　了解作者及时代背景

　　陶渊明（约365～427年），东晋大诗人。一名潜，字元亮，浔阳紫桑（今江西九江市）人。曾任彭泽令等职。因不满当时士族地主把持朝政的黑暗现实，辞官归隐，作《归去来兮辞》，自明本志。他的诗歌多描写自然景色及其在农村生活情景。散文以《桃花源记》最有名。这篇文章写于421年，即南朝刘裕弑君纂位第二年。陶渊明对刘裕政权不满，加深了对现实社会的憎恨，但他无法改变，也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒怀。塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。

　　文言知识

　　1．“然”字的用法

　　“然”，在古汉语中，附在描写声容情态的词语之后，作为构词的辅助成分，与现代汉语的“地”相当。作“……的样子”讲（有时可不翻译）。

《桃花源记》八年级语文教案6

　　学习目标：

　　1.语文知识：能流利朗读、背诵课文;积累文言词汇。

　　2.基本技能：运用工具书和课文注释疏通文意。

　　3.高级技能： 能够品味语言，感受、体验、想象艺术形象，通过分析推理学会鉴赏文章。

　　4.情感态度：能感受到和谐社会的美好。

　　学习重点：

　　文章蕴含的思想内容

　　学习难点：

　　简洁而意蕴丰富的语言

　　一、课前预习：

　　疏通文意“我能行!”

　　想想看，在没有老师“讲解”的情况下，如何才能独自弄懂文言文字、词、句的意思呢?

　　向你建议：1、结合文下注释初步疏通课文大意;2、借助《古汉语词典》、《古诗文译注》之类的工具书进一步探究疑难字词句的意思;3、通过与同学讨论、向老师请教等方式解决理解有争议的词句。4、除此之外，你认为还可以采用的方法。这些方法效果如何呢?请结合本文的学习，实际验证一下吧!

　　二、课堂学习：

　　(一)、你知道鉴赏吗?

　　文学作品是作家通过艺术形象，把自己在生活实践中的体验和思想感情传达给读者的语言艺术。文学鉴赏是读者在阅读文学作品过程中对艺术形象的感受、体验、想象的一种精神活动。在鉴赏过程中，我们既获得艺术享受，又受到思想启发，精神上感到满足和愉快。

　　我们读文学作品感受到作品的美，但是很难具体说出美在哪里，学会鉴赏，我们可以更深刻体会作者的'写作意图，感受文本内容构思及语言的魅力。

　　陶渊明有句诗：“此中有真意，欲辨已忘言。”现在我们就来探探陶渊明内心神秘的桃花源，发现这个奇特故事要表现的“言外之意”吧!

　　(二)、鉴赏意象，体味诗境：

　　1、请为渔人行踪画个路线图。

　　2、第二段作者是从哪些方面入手描写的?请你以“桃花源美在……”领起，写两点赏析性文字。

　　3、“男女衣着，悉如外人”中，有人认为外人是指桃花源以外的人，有人认为外人是指另外一个世界的人。你觉得谁有理，为什么。

　　(三)、鉴赏韵律，感悟诗语：

　　1、播放古筝音乐《高山流水》

　　2、朗读要求

　　①字音要读准。如“便要还家”中“要”读“邀”，不读“耀’;‘“骥”读记”，不读义”;“此中人语云’中“语”旧读玉，现不作要求。

　　②句读要分明，课文中有许多对偶句和四字句，应读出对衬感来。如“忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷。”

　　③语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情。如：“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”，语调稍慢;第①句读得略平缓。②③句读得有起伏;第①句与②③句间停顿略久，②③句连接要紧凑。这样能较好地读出感情意味。

　　3、学生齐读课文。

　　4、学生自己朗读。教师点评，表扬优点，指出不足。

　　5、自由朗读，鼓励学生力争有所提高进步。

　　(四)鉴赏技巧，把玩诗思：

　　1、 《桃花源记》情节的曲折、跌宕，桃花源神秘莫测，课文在情节的安排处理上有什么特点?请具体谈谈。

　　(①渔人迷路了，会怎样?②桃花林又大又美，是个神奇之地。③渔人“欲穷其林”，再往下走是什么地方?④渔人进入桃花源的道路扑逆迷离，引人好奇：里边到底有什么?⑤桃花源的景(致为何如此幽美，人们的生活为何这般自由幸福?③渔人辞去时，桃源人嘱咐他“不足为外人道”有什么用意?①为什么人们再寻桃花源却屡屡无功而返?这些一连串的问题环环相扣、步步相生，使课文情节充满曲折离奇之感，读者也随之兴趣愈浓。(以上为理解要点。)

　　(五)揣摩思想，涵咏诗理

　　(1)关于渔人，有人推测他生活困苦，有人认为渔人生活悠闲舒适，你认为呢，从哪里可以看出来。

　　(2)“此人一一为具言所闻，皆叹惋”， 你认为渔人会说什么?请根据你的历史知识和对课文的理解推测。另外有人认为村人叹惋，是为渔人，有人认为是为自己，你认为呢，为什么?

　　(3)作者为什么要虚构一个桃花源?这反应了他什么理想?

【《桃花源记》八年级语文教案】相关文章：

八年级语文桃花源记教案12-02

《桃花源记》八年级语文教学反思12-07

桃花源记教案04-13

《桃花源记》教案06-09

桃花源记教案最新09-27

八年级语文上册教案11-22

八年级语文教案12-07

八年级语文教案04-22

中学课文《桃花源记》教案11-22

桃花源记教案（经典5篇）01-23