语文教案

时间:2024-11-04 08:52:46 教案 我要投稿

语文教案8篇(实用)

  作为一名老师,编写教案是必不可少的,教案有助于顺利而有效地开展教学活动。那么什么样的教案才是好的呢?下面是小编帮大家整理的语文教案8篇,希望对大家有所帮助。

语文教案8篇(实用)

语文教案 篇1

  [教学目标]

  1.把握每段的要点,明确孔孟二者的差异。

  2.作者是如何看待孔孟的,二者之间差异的根源是什么。

  3.学习结合时代背景分析文化现象的方法。

  4.积累词语,掌握成语的用法。

  5.感悟文化与文化现象。

  [教学重点]

  1.作者是如何看待孔孟的,二者之间差异的根源是什么

  2.学习结合时代背景分析文化现象的方法。

  3.孔孟思想的具体特点。

  [教学难点]

  积累词语,掌握成语的用法。

  [教学设想]

  由孔孟之说引出话题的历史原因,领悟作者的思想方法。思考孔孟的思想言行有哪些不同。并从文中找比较他们的不同之处,进而分析造成这些不同的原因.

  [教学方法]

  主要采用讨论式和启发式。

  [媒体设计]

  运用多媒体教学。

  [课时安排]

  一课时

  [教学过程]

  第 一 课 时

  本课属于自读篇目,课文结构清楚,层次清晰,阐述的观点也并不深奥,再加上高三学生此时对孔孟已有不少的接触和了解,相关的文化常识也比较熟识,因此本文比较适合于自学。自学并不等于放羊,应该引导学生自学,在45分钟内尽可能收到吸收文化和培养能力的最大益处。本篇课文的课后练习,比较适合于作为边阅读边思考的激发点使用,应该充分运用,这样学习本课的效果似乎更加切实些。

  在教材处理上,这一课时把教学内容切分成三大板块,先是整合课文内容,其次是晶词味句重点突破,然后适当扩展,温故知新。课后提供一篇逆向思考类文章,为的是能让学生的批判思维能力得以有效的训练。

  一、导入语

  上一篇课文我们了解了庄子,其实在先秦诸子百家中,我们最为熟悉的不是道家而是儒家,孔子、孟子、颜渊、子路我们如雷贯耳。同时,我们还通常把孔孟并举。提到大成至圣,我们就会想到亚圣,这两个人总是如影随形,有时孟子的光辉甚至还会把孔子遮掩着。其实,孟子与孔子生活于不同的时代,大家都知道孔子生活的时代是春秋时期,孟子生活的是战国时代。据《史记》,孟子是孔子的门人于思的学生,这两人真的能够如出一辙吗?让我们一同来阅读著名学者黄仁宇先生的《孔孟》。

  二、整体初读,归纳提要,整合课文内容。

  快速阅读课文,把每一节当中的重点语句划出来,然后对本文内容作一个提要。这个工作主要目的在于:一是训练学生的速渎能力,速读要讲求质量,所以第二个目的在于训练学生在快速阅读当中迅速抓住每一节中的关键信息。之所以分解到每一节,是因为段节的层次性不很复杂,而它又是一篇课文骨架,学生思考问题的难度会相对小一些。

  (明确:本文的内容提要:孔子和孟子有很多不同的地方。孔子坦荡悠闲,轻松愉快,孟子则凡事紧张。孔子认为性恶来自于先天,孟子则持性善论。孔子对“礼”非常重视,而孟子则不大拘泥于礼。孔盂的不同,主要是因为局势起了变化,孔子处在春秋时期,周礼还有一定的约束力,战事尚未波及全民,战事的方式如同竞技,还不足以造成社会全面动荡。因此孔子认为东周那样的社会秩序仍可恢复,他提倡克己复礼,正名复古。孟子处在战国前中期,战国七雄已经准备长期的大厮杀,战争已有相当规模,战事已经相当残酷,社会全面动乱。因此,孟子认为出路在于改弦更张,他的种种主张都是突破“礼”的约束的)学生在回答问题,可以通过量化来考查学生的阅读品质:如孔孟的三个不同,主要原因在于局势起了变化。

  三、品词析句,探究质疑。

  1.依据课文第一段的内容,今人冯友兰,把孔子比作苏格拉底,把孟子比作柏拉图,在冯友兰看来,“苏格拉底”与“柏拉图”二人是否相同?为什么?

  明确:主要阐述孔孟二人的相同,而第二段的开头又有“但是”的转折,然后进而论述了二人的不同。

  2.说孟子“凡事紧张”,“紧张”一词含义是什么?

  提示:所谓“紧张”,与上文的“轻松愉快”相对,可用“沉重痛苦”来对解,但是还要结合下文来具体回答,是为尖锐的社会矛盾、凶险的前途而焦虑、忧心、痛心这样的情绪。

  3.“虽为圣贤,仍要经常警惕才能防范不仁”,从这个话里怎么见出“性恶来自先天”?

  提示:经常警惕才能防范不仁,就是认为人的修养是用理智不断克服性恶的过程,也就是认为恶是人的本性,是天生的。

  4.课文第四节,举了有关于孟子的一系列例子,如“齐宣王称病,他也称病。……”是为了说明什么?

  提示:加深对论点与论据之间关系的理解。作者列举这些例子是为了说明孟子对“礼”不大重视,在他看来,周礼早巳不复存在,自己也不必拘守礼法。;

  5.“他的闲雅代表着当时的社会”一句是什么意思?

  提示:当时社会还相当宁静,整个社会心态都比较闲雅,孔子的闲雅代表着当时的社会心态。

  6.为什么说“全民为什伍”是以一种军事组织的原则加之全民?

  提示:“什伍”是户籍编制,五家为伍,十家为什,相联相保。“什伍”又是古代军事编制,五人为伍,十人为什。所以说是以一种军事组织的原则加之全民。

  7.为什么说孟子的性善论带着一种强迫性的推论?

  提示:由性善论这个前提推论到对人的道德要求,不过是要求保持天性,回复天性而已容易做到而做不到,就可以斥之为“失其本心”,所以带有强迫性。

  8.何谓“低水准平等思想”?

  提示:低水准是指生活水平低。如“乐岁终身饱”,但求吃饱肚子而已。

  9.“可是今日我们读《孟子》和《四书》全部,却不能一体视之为政治哲学,一定也要考究它们的历史背景,有时也要和孟子自己所说的一样,‘尽信书不如无书’。”这句话应怎样理解?

  提示:《孟子》和《四书》全部都是有其历史背景的,并不是句句话都适用于任何历史条件。政治哲学,是研究政治的本质及其发展规律和政治理论的概念体系,包括《孟子》在内的《四书》含有政治哲学的`成分,但是不能一体视之为政治哲学。如果不考究其历史背景,一概奉为经典,是要犯错误的,在这个意义上说“尽信书不如无书”。

  10.学习了本文,你认为应该怎样来研究古代文化现象?

  提示:(1)善于同中求异。(2)要进行历史的考察,探究其精神实质象,要掌握大量的历史资料,并以之为依据。

  四、拓展延伸

  翻译《寡人之于国也》,并结合本文说说孟子是一个怎么样的人。

  研究历史文化现

  梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洚池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。

  五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。

  “狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰‘非我也,兵也’?王无罪岁,斯天下之民至焉。”

  [译文]

  粱惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样。考察邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的老百姓没有再减少,我的百姓没有再增多,这是为什么呢?”孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争作比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军的兵器已经接触,扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃跑了一百步然后停下来,有的人逃跑了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行,只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊!”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。

  五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的生产季节,几口之家就可以不受饥饿了;认真地举办学校教育,把尊敬父母,敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背着或头顶着重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品,吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,这样还不能统一天下而称王,是不曾有过的事。

  —贵族家的猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓饿死了,却说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”

  从本文的第一句话可以想见当时战事频仍,孟子给梁惠王提出的方案是发展生产,注意民生,之所以提出这样的建议,是因为由于战争,杀人盈城,杀人盈野,对生产造成了严重的破坏,给民生带来了严重的危害。孟子关于王道的主张就是针对当时的局势提出来的。由此我们可以感受到人民的灾难深重,社会矛盾的尖锐,也可以体会孟子慈悲为怀的胸怀,为民请命的激切。

语文教案 篇2

  【本课重点】

  《化石吟》是科学诗,再现了亿万年前的神奇景象,在漫长的进化过程中,许多物种相继灭绝,但化石保留了下来,是生命之躯曾经存在的明证。同时它又是抒情诗,通过赞美化石从而赞叹大自然的神奇与人类的伟大。

  【基础练习】

  1.解释词语。

  (1)腐朽:

  (2)化为乌有:

  (3)潜行:

  (4)海枯石烂:

  (5)葱茏:

  (6)叹服:

  2.改正成语中的错别字。

  事在必行( ) 其貌不洋( ) 坐想其成( )

  以逸代劳( ) 故技重演( ) 针贬时弊( )

  言不由中( ) 出神入画( )

  3.给下列诗句划分朗读节奏。

  肉体虽早已腐朽化为乌有,

  生之灵却悄然潜行在地下。

  黑色的躯壳裹藏着生命的信息,

  为历史留下一本珍贵的密码。

  4.当参观自然博物馆或在翻阅介绍古生物的资料时,你有何感想呢?能否也写一首小诗,来抒发你的思想感情?

  【拓展阅读】

  1.阅读诗节,回答问题。

  人造卫星又回答:

  对了,我正想告诉你,

  我靠神目——遥感技术,

  发现了隐藏的古城废墟——

  那是在南墨西哥的密林中,

  有你古代的玛雅城两座;

  两座古城里既有金字塔,

  又有千姿百态的石头建筑。

  这永不消逝的废墟呀,

  它的考古价值堪称瑰宝骊珠:

  显示出公元前六百至九百年间,

  古代玛雅文化的繁荣画图!

  (1)这是人造卫星对地球说的一番话,诗歌采用 的手法写出了人造卫星的 技术在 工作方面的重要作用。

  (2)从古代的遗迹来了解当时的历史,考古的价值就在这里。请你查阅资料,举出实例来证明这一点。

  2.阅读短文,回答问题。

  去年六月,蒙大拿洛基博物馆的古生物学家帕特·莱基在蒙大拿荒原的一个偏僻地方,发掘出一具约12米长、约为完整骨骼75%的霸王龙骨骼化石。除了尾部短缺一小部分外,差不多是一具完整的霸王龙骨骼化石。 据此,科学家就能着手解开霸王龙的一些悬而未决之谜。

  通常,体长12米,体重达3000千克,并长有17.7厘米长、剃刀般锋利牙齿的霸王龙,如果不归入食肉动物范围,令人难以理解的。可是,一部分古物学家认为,霸王龙短得可怜的前肢(在4.5米长的躯干上,前肢只有91厘米长),以及这蹒跚的步伐、缓慢的移动速度,使得它们不可能对小动物发起突然袭击。他们深信,霸王龙的食物是以死亡动物为主的。

  为了研究霸王龙的奔跑能力,科学家对所发掘的霸王龙腿骨、骨盆、趾骨进行生物力学分析。他们测定了霸王龙化石上左前肢二头肌腱附着的痕迹,根据骨的大小和肌腱附着的度以及骨上大致的肌肉量,计算出霸王龙的每侧前肢可以抓得住约545千克的重量,这足以应付捕食的需要了,而食腐动物绝对不会长有能发挥如此强大力量的前肢。此外,过分短小的前肢在捕捉猎物时,也许还可借助于胸脯的重量,不让猎物逃走。

  (1)填入中横线上的句子,表述最恰当的一项是( )

  A.那便是唯一保存有完整的短小前肢同时也是最完整的骨化石。

  B.这是最为完整也是唯一保存至今仍有完整短小前肢的骨骼。

  C.那就是唯一保存有完整的短小前肢也是至今最完整的骨骼。

  D.这是至今最为完整也是唯一保存有完整的短小前肢的骨化石。

  (2)对霸王龙,科学研究者有两种不同看法。第一种认为是食腐动物,其根据是:① ,② ,第二种认为是食肉动物,其根据是:①__________________________②捕捉猎物时可借助胸脯重量。你倾向于第 种看法。

  3.泥盆纪晚期的某些肉鳍鱼类很可能曾经受到过极度干旱的威胁,迫使它们设法寻找新的水塘或溪流以便在其中继续生存下去,这就使它们不得不先爬上干旱的陆地,结果,有些肉鳍鱼类找到了新的水源,因此得以继续过它们的鱼类生活;大多数探险者很可能悲惨地死去;但是,最成功的恐怕要数那些在陆地上学会了新的生活方式的个体及其后代们,它们从此开创了全新的陆地生存空间,摆脱了水域对脊椎动物的限制,为向更高级的进化方向前进奠定了基础。

  假设你是第一条从水中爬上岸的鱼,请展开你丰富的想象,试以第一人称写一篇作文,题目自拟。

  【火眼金睛】

  1.判断下列说法的正误,对的'打“√”,错的打“×”。

  (1)“最早的鱼儿怎么没下巴?最早的鸟儿怎么嘴长牙?”运用设问的修辞手法,引出下文。( )

  (2)“时光在你脸上刻下道道皱纹”运用了比喻和拟人的修辞手法,说明化石中隐藏了古生物的信息。( )

  (3)“长眠地下刚苏醒的化石啊”运用拟人的手法,说明人类对化石有很深的了解。( )

  精析:这几个判断题考察的是对修辞手法及其作用的理解。(1)句中的两个问句不是设问,因为设问是自问自答,而这两个问句只问而没有答,所以是×。(2)句中,把生命历程的痕迹比作条条皱纹,把化石比拟为人的脸。所以是√。(3)句中运用拟人的手法是对的,但是并没有说明人类对化石有很深的了解,而是说明人们刚刚挖掘出化石,开始了解他,所以是×。

  【学习预报】

  1.自主探究。

  (1)设计表格,准确列出云及其光彩的种类、特征和它们分别预示的天气情况,要求简洁明了。

  (2)本文介绍了这么多的云和云的光彩,但我们读来条理清晰,作者是怎样做到这一点的?

  (3)搜集积累有关云和天气的成语、俗语、谚语。

  第四单元

  16. 化石吟

  【基础练习】

  1.(1)物质由于长时期的风吹雨打或微生物的侵害而破坏。(2)变得虚幻,不存在。

  (3)在水面以下行动或秘密行走。

  (4)直到海水枯干,石头粉碎,形容经历很长的时间。

  (5)青翠茂盛。

  (6)称赞而且佩服。

  2.势 扬 享 待 伎 砭 衷 化

  3.肉体 / 虽 / 早已腐朽 / 化为乌有,

  生之灵火 / 却 / 悄然潜行 / 在地下。

  黑色的躯壳 / 裹藏着 / 生命的 / 信息,

  为历史 / 留下 / 一本 / 珍贵的 / 密码。

  4.略。

  【拓展阅读】

  1.(1)拟人化 遥感 考古 (2)略。

  2.(1)D

  (2)①前肢短得可怜。②步伐蹒跚,移动速度缓慢。①前肢力量足以应付捕食的需要。②言之成理即可。

  3.略。

语文教案 篇3

  教学目标:

  1、认识本课2个生字。

  2、有感情地朗读课文,在读中想象课文所描绘的景色,在读中体会作者对山雨、对大自然的情感。

  3、培养对文学作品初步的欣赏能力。

  教学重点:引导学生有感情地朗读,个性化的感悟、理解课文内容,想象课文描述的情景。

  教学难点:从阅读中感受大自然的秀美,体会作者对山雨的那份情感。

  教学时间:1课时

  教学过程:

  一、板书课题,直奔主题

  同学们,“雨”你们都不陌生吧,有谁见过山雨吗?

  二、播放课件,感受雨景

  今天,老师将带你们去欣赏山林中的雨景,请大家跟着作者赵丽宏一起走进山林,去感受山雨的美丽。

  赵丽宏眼中的.山雨给你留下了什么印象?

  三、初读课文,整体感知

  这么美的雨景,作者是怎样用语言文字描述的呢?请大家打开书101页,自由读一遍课文,读不通的地方多读一读。

  四、再读课文,理清思路

  请再读课文,想想作者是按什么顺序描写山雨的?(雨前、雨中、雨后)

  哪些段落是写雨前的,请读一读。

  哪些段落是写雨中的,请说一说。

  哪些段落是写雨后的,请读一读。

  五、默读课文,分清主次

  请快速默读课文,想想哪是课文的主要部分,哪些是次要内容。

  作者是怎样突出文章的主要内容的,重点写了山雨的什么特点?谁能概括地说一说。

  那么,你最欣赏课文的哪一部分呢?

  六、精读课文,认真品味

  请细读课文,在书上画一画、写一写,作上批注,然后在小组里与同学交流、互相学习。

  七、汇报交流,教师点拨

  一边交流,一边赏读。

  八、小组赛读,领悟语感

  请选择你喜欢的段落,在小组里赛读,优胜者将上台配乐朗诵。

  九、配乐朗诵,深化情感

  十、集体朗诵,赞美山雨

  十一、总结

  生活中的美无处不在,只在你用心观察,你也能发现美、创作美。今后,请你也留心下雨时的情景,写一写雨吧!

语文教案 篇4

  教学目标:

  知识与能力:背诵课文,学习佳句。

  过程与方法:正确流利的诵读,读出节奏

  情感态度与价值观: 能体会诗歌的意境和作者的情感。

  教学重点:

  体会诗歌的意境和作者的情感。

  教学难点:

  背诵课文,学习佳句。

  教学过程:

  1、故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。

  2、马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。

  一、 导入:动画导入

  二、 作家作品导知

  这是一首边塞诗,(盛唐)时代,是边塞诗空前繁荣的时代,出现了以高适、岑参为代表的边塞诗派,他们的创作为百花齐放的盛唐诗坛,增添了色彩。 此诗约写于天宝八载(749),这年(岑参)第一次从军西征,他辞别了居住在长安的(妻子),跃马踏上了漫漫的征途。岑参的从军,思想上有两根精神支柱:一个支柱是(建功边陲)的理想在鼓舞着他,他曾自言:“功名只应马上取,真正英雄一丈夫。”另一个支柱是,他认为从军出塞.是为了(报效祖国),赴国家之急。他曾自我表白:“万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。”正是基于这两点,所以他的边塞诗多数是昂扬(乐观)的,表现出唐军高昂的士气和震撼大地的声威。但当一个战士踏上征途之后,他们不可能没有(思乡)的.感情,也不可能不思念父母妻子。

  三、作品欣赏:

  1、 诗的第一句“故园东望路漫漫”是写眼前的(实景)。

  “故园”指自己的家园,“东望”点明家园的位置,也说明自己在走马西行。“路漫漫”三字,说明(离家之远)。诗人辞家远征,回首望故乡,自觉长路漫漫,平沙莽莽,真不知家山何处?“漫漫”二字,给人以茫茫然的感觉。下句诗“双袖龙钟泪不干”写思乡的(情状)。思乡之泪,龙钟交横,涕泗滂沱,这多少有点夸张,但仍不失真实,我们仍然可以说上句写的是实景,下句写的是(实情)。

  2、“马上相逢无纸笔”句,(“逢”)字点出了题目,在赴安西的途中,遇到作为入京使者的故人,彼此都鞍马倥偬,交臂而过,一个继续西行,一个东归长安,而自己的妻子也正在长安,正好托故人带封平安家信回去,可偏偏又无纸笔,彼此行色匆匆,只好托故人带个口信,“凭君传语报平安”吧。这最后一句诗。处理得很简单,收束得很干净利落,但简净之中寄寓着诗人的一片(深情),寄至味于淡薄,颇有韵味。

  3、如果将这四句诗比高下的话,我以为后两句诗更有味,这两句诗好就好在诗人提炼出特定环境下的典型情节,既自然、合情合理,又别出心裁,诗人摄取的生活镜头,有浓厚的边塞生活气息。“马上相逢”的情节,很有军旅生活的特色,描绘出彼此行色匆匆的情景,因无纸笔而用口信代家书,既合情合理,又给人以新鲜之感。

  4、此诗语言自然质朴,不假雕琢,好似信手拈来,随口而出,既有生活味,又有人情味,清新隽永,耐人寻味。

  四、 作业:

  背诵课文。

  五、拓展:收集有关于思乡的诗词,或边塞诗做摘抄并背诵。

语文教案 篇5

  设计理念:

  教材是教学的范例,既要用好教材,又不拘泥于教材,本设计对教材进行大胆的开发与重组,再现黄河主人的技能之高、心灵之善、精神之佳,通过朗读、言语交际、情境体验等方式去感受、去熏陶。在学生的.头脑中留下主人的形象、留下精彩的语言。

  组块设计:

  一、烘托渲染,突出黄河之险。

  媒体展示汹涌的黄河,请学生为画面配音,并读好第一自然段。

  二、寻踪追迹,突出主人技能之高。

  1、文中哪些地方写了黄河的主人呢?划出相关的句子。

  2、交流后,要求学生将分布在各自然而然段的语句进行整理,形成一篇描述黄河主人的小短文。

  3、小短文,谈体会,再读出主人的能干。

  三、创设情境,再现主人心灵之善。

  1、现在让我们一起坐上稍公驾驶的羊皮筏子,到黄河上去感受一番(媒体展示漂流情境),第一次坐羊皮筏子有何感受?相机出示文中内容引导朗读。

  2、同学们,为我们驾驶羊皮筏子的是镇静、机敏、勇敢、智慧的稍公啊,你不信任他吗?现在你们想干什么呢?

  四、话别留言,突出主人精神之佳。

  1、一次难忘的漂流快要结束了,我们要和稍公分别了,你们想对稍公说些什么呢?

  2、再读“稍公凭着……成为了黄河的主人。”

语文教案 篇6

  一、学习生字。

  (一)辅导学习。

  x0席

  1.分析字形半包围结构笔顺广 席

  2.组词:主席

  3.指导书写:

  li3n脸

  1.分析字形左右结构月—佥

  2.组词:脸上洗脸

  3.指导书写:

  (二)自学生字。

  t1sh9zh(t2iq0ngm)f1shu1ng

  她师主台情目发双

  要求分析字形,组出词语,在本上写一个。

  二、读词语。

  目光双手老师事情

  亲自发生热情主席台

  三、作业

  把本课生字在作业本上各写3~5个。

  第三课时

  一、认读生字卡片(不注拼音)。

  二、看拼音写词语、句子。三、比一比,再组词语。

  自( )情( )台( )

  目( )睛( )告( )

  难( )帮( )狮( )

  雄( )整( )师( )

  四、填空

  (一)居里夫人是世界著名的`( )。

  (二)人们向( )投来更加尊敬的( )。

  (三)她是居里夫人读( )时候的( )。

  五、作业:抄写课后作业2的词语。

语文教案 篇7

  教学目标

  1.知识目标:正确认读本课“端、粽、节、总、米、间、分、豆、肉、带、知、据、念”等十三个生字,会写田字格里的“午、节、叶、米、真、分、豆”等七个生字。

  2.正确、流利、有感情的朗读课文,通过想象画面,体会心情朗读好课文。

  3.通过图文结合,理解“箬竹叶、糯米、裹着”等词语,积累青青的箬竹叶,红红的'枣”等词语。

  4.能用自己的话说一说粽子的样子、味道等,了解端午节习俗和来历。

  德育目标了解传统节日和习俗。知道屈原是我国古代伟大的爱国诗人,激发爱国情感。

  教学重点正确朗读课文,读好长句子。

  教学难点课后生字的书写。

  教学方法自主学习法 讨论法 总结法

  教学准备教学

  教学时间二课时

  教学过程:

  第一课时

  教学过程二次备课

  一、谈话激趣,引入新课。

  师:农历的五月初五是什么节日?

  生:端午节。

  师:端午节都做什么?

  生:吃粽子,赛龙舟。

  师:今天我们就来学习《端午粽》这篇新。(板书课题:端午粽)

  二、初读课文,整体感知。

  1.师配乐范读课文,同学们边听边想,讲了什么事情?

  2.自读课文,学习生字。

  (1)用自己喜欢的方法读课文,同时用曲线在文中标出生字词。

  (2)同桌交流,再读课文,扫除字词障碍。(自读、小组读、分段读)

  三、记忆字形,指导书写。

  1.检查生字的自学情况

  (1)出示生字卡片,“端、粽、节、总、米、间、分、豆、肉、带、知、据、念”指名读。

  (2)开火车读,小组竞赛读,评出最佳认字小组。

  2.写字。

  (1)出示我会写的7个生字:“午、节、叶、米、真、分、豆”,指名认读、领读。

  (2)教师范写田字格中的生字,学生书空。

  书写要领:“分”上面八字要延展,下面是“刀”不是“力”。“午”最后一竖不要写出头。

  (3)学生描红、临写,教师巡视、指导。

  四、课堂总结

  在这节课里,你学会了哪些知识?

语文教案 篇8

  教学目标:

  1.用自身喜欢的方式识字12个(包括多音字“教”),会写4个,进一步激发同学学习汉字的兴趣。

  2.在熟读课文的基础上,体会友谊的美好与可贵,培养尊重朋友、爱朋友的美德。

  3.发展与人合作的参与意识和组织语言和动手的能力;在扮演中培养同学的创新精神、求异思维和想象力。

  教学重点、难点:

  理解“冬冬读课文时同学们为什么都笑起来?”懂得怎样才是真正的朋友,培养尊重朋友、爱朋友的美德。

  教学过程:

  第一课时

  一、创设情景,导入课题。

  今天老师给小朋友们带来了一首非常好听的歌曲,想听吗?(想)仔细听,歌中唱的什么?(放MTV《找朋友》,师生拍手唱。)这节课我们就来学习一篇讲朋友的课文《冬冬读课文》。

  [由于本篇课文较平实,没有同学喜闻乐见的卡通动画、生动有趣的故事情节,所以同学可能对它不太感兴趣。于是我从同学熟悉、喜爱的歌曲《找朋友》入手,使同学在听歌、唱歌的同时,不知不觉地进入到本课的学习中,并结合课题,认识“读课文”三个生字。]

  二、初读课文,探究识字。

  (一)初读课文,了解内容。

  1.同学尝试读文。要求读准字音,读清句子,圈出不认识的字用自身最喜欢的'方式解决。

  2.同桌互读。一个读一个听,遇到问题相互交流、解决。

  3.小组间合作读。(同学根据自身意愿读给本组同学听,也可以读给其他组的同学听。)

  4.汇报交流读。(谁读得最棒?你能把自身喜欢的段落读给大家听吗?这位同学读的时候其他同学认真听,听后评一评。)

  [在这一环节中,我把同学的主要活动放在“读”上,指导同学试读、同桌读、小组读、指名读等,给每个同学充分的读书时间。在反复读的活动中,同学对课文内容有了整体的感知,同时从中感受到读书的乐趣。此外,我还利用同学互评、自评手段,指导同学养成认真倾听、善于发现他人优点的良好学习习惯。同时他们也会情不自禁的将自身与他人作比较,进行隐性的自我评价。]

  (二)识字教学。

  (课件出示生动的水果卡通图)每个水果后面都藏着一个词娃娃你能又快又准地读出来吗?

  1.摘卡识字中贯穿自读、领读、“开火车”读、“找朋友”(用喜欢的字组词或说话)。

  2.集体交流识字好方法。

  ①你都记住了哪些字?把你的好方法说给同学听听。

  ②“读、课、请”这三个字与什么有关?你还知道哪些带有言字旁的字?

  ③你能用什么好方法记住“站”、“这”两字?④这些字中你认为哪个最难记,你是怎样记住它的?(同学间汇报、交流识字方法)

  3.出示句子:“教室里没有人再笑了”,“哥哥教妹妹写字”,读中体会多音字“教”的不同用法。(在一定的语言环境中识字,体现字不离词、词不离句。)

  4.小组合作“叠高楼”,巩固生字的掌握情况。

  [生字教学对一年级儿童来说往往很枯燥,为达到识字的情感态度价值观目标,我创设了丰富多彩的教学情境,采用了摘卡识字、“开火车”认读、“叠高楼”等游戏识字法,同学以极大的兴趣参与识字游戏,个个迫不和待、跃跃欲试,培养了同学学习汉字的兴趣,达到了预期目的。]

  三、理解读文,拓展练习。

  (一)理解课文。

  1.师:这课的生字大家都认识了,课文肯定能读得更好。

  2.自由读、指名读。(做到准确、流利地读)

  3.合作交流:冬冬读课文时同学们为什么都笑起来?这时丁丁是怎样做的?说一说你的看法。

  4.交流、汇报。(因为其他同学不懂得尊重同学,不知道这样做会使冬冬很伤心。假如是我就不是笑她而是去协助她!我可以在一旁悄悄地“打电话”协助她;我会和她一起读,这样她就会声音很洪亮、很顺利地读下来;我……)

  5.联系实际讨论:①当你遇到困难时你会怎样想?他人取笑你你有何感受?②当你的朋友有了困难,自身是“笑”的人,还是做她的朋友?你是怎样做的?

  [从同学身边实际动身,因势利导、旁敲侧引,使他们真正懂得朋友间应该相互欣赏、相互信任、相互鼓励、相互协助,要善于发现他人的优点,勇于适时地给人赞扬和鼓励,培养同学尊重朋友、爱朋友的品质。]

  6.指导有感情地读。

  (二)拓展练习。

  1.你能仿照这个例子说句话吗?

  “老师,让冬冬再读一遍,好吗?”“小明,__________,好吗?”“_______,_______,__________?”

  (仿例子编写请示、发问的句子,“好吗?”、“行吗?”、“好不好?”)

  2.汇报交流所编句子,评一评谁编的最好。

  3.生活中你是怎样用这些句子的?举个例子好吗?

  [把课本知识与生活外延相结合,在同学的发言中使他们意识到向他人请求、发问时应用礼貌、谦虚的语气。]

  4.课堂内外的延伸:自由组合扮演课本剧《冬冬读课文》或以“朋友”为主题的小品。

  第二课时

  一、回顾、导入。

  二、课本剧的扮演。

  1.小组为单位扮演课本剧或小品。(在扮演中鼓励同学的创新精神。)

  ①议一议:冬冬的心情变化——同学发笑时;得到协助时。

  ②想一想:自身遇到困难时你希望他人怎样做?

  ③体验情感,联系自身的实际说一说:真正的朋友应是怎样的?

  [扮演这一环节充沛调动了同学学习的积极性,体现了同学思维的创新性,最大限度地激发了同学参与学习的热忱。通过扮演、讨论,使同学更加深入地理解这篇课文所告诉我们的道理(不要求同学谈得很深),并引导同学从生活实际中发现对朋友应当真诚,要尊重朋友、爱朋友的道理。]

  2.评选优秀。褒扬构思新颖,有独立见解、创新意识的小组和个人。

  三、学习写字。

  1.出示生字。2.男女生分读、齐读。3.观察生字,书空自身喜欢的字的写法。

  4.代表发言或到黑板上板演、交流。(老师注意发现问题和时纠正解决)

  5.你认为怎样写“这”字会更漂亮?(走之儿的横捺比较难写,指导同学用手指在桌面上多连几遍,然后描红。)

  6.同学各自在田字格中练习写字。

  [给同学自主探究的时间与空间,让他们学会观察字的间架结构,培养观察能力。指导书写时,注意随时纠正同学的执笔方法和写字姿势,重视培养良好的书写习惯。和时褒扬认真书写的同学。]

  四、课堂总结,课外延伸。

  1.学了这一课有何收获?

  2.善于发现朋友优点,动手制作“朋友卡片”。

  3.《找朋友》乐曲中结课。

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