高中的教案
作为一位无私奉献的人民教师，总不可避免地需要编写教案，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。那么什么样的教案才是好的呢？下面是小编精心整理的高中的教案，仅供参考，希望能够帮助到大家。
高中的教案1
【学习目标】
1、了解人类认识天体运动的历史过程。
2、理解开普勒三定律的内容及其简单应用，掌握在高中阶段处理行星运动的基本方法。
3、知道太阳与行星间的引力与哪些因素有关。
4、学习科学家发现万有引力定律的过程与方法。
【自主学习】
一、人类认识天体运动的历史
1、“地心说”的内容及代表人物：
2、“日心说”的内容及代表人物：
二、开普勒行星运动定律的内容
开普勒第一定律：。
开普勒第二定律：。
开普勒第三定律：。即：
在高中阶段的学习中，多数行星运动的轨道能够按圆来处理。
三、太阳与行星间的引力
牛顿根据开普勒第一、第二定律得出太阳对不同行星的引力与成正比，与成反比，即。然后，根据牛顿第三定律，推知行星对太阳的引力为，最后，得出：
【典型例题】
例1、海王星的公转周期约为5.19×109s，地球的公转周期为3.16×107s，则海王星与太阳的平均距离约为地球与太阳的平均距离的多少倍？
例2、有一颗太阳的小行星，质量是1.0×1021kg，它的轨道半径是地球绕太阳运动半径的2.77倍，求这颗小行星绕太阳一周所需要的时间。
例3、16世纪，哥白尼根据天文观测的大量资料，经过40多年的天文观测和潜心研究，提出了“日心说”的如下四个观点，这四个论点目前看存在缺陷的是（）
A、宇宙的中心是太阳，所有行星都在绕太阳做匀速圆周运动。
B、地球是绕太阳做匀速圆周运动的行星，月球是绕地球做匀速圆周运动的卫星，它绕地球运转的同时还跟地球一起绕太阳运动。
C、天穹不转动，因为地球每天自西向东自转一周，造成天体每天东升西落的现象。
D、与日地距离相比，恒星离地球都十分遥远，比日地间的距离大得多。
例4．假设已知月球绕地球做匀速圆周运动，万有引力提供向心力，假如地球对月球的万有引力突然消失，则月球的运动情况如何？若地球对月球的万有引力突然增加或减少，月球又如何运动呢？
【针对训练】
1、某一人造卫星绕地球做匀速圆周运动，其轨道半径为月球绕地球轨道半径的1/3则此卫星运行的周期大约是：（）
A．1－4天之间B．4－8天之间C．8－16天之间D．16－20天之间
2、两行星运行周期之比为1：2，其运行轨道的半长轴之比为：（）
A.1/2B.C.D.
3、地球到太阳的距离是水星到太阳距离的2.6倍，那么地球和水星绕太阳运转的线速度之比是多少？（设地球和水星绕太阳运转的轨道是圆轨道）
4．关于日心说被人们所接受的原因是（）
A．以地球为中心来研究天体的运动有很多无法解决的问题
B．以太阳为中心，许多问题都可以解决，行星的运动的描述也变得简单了
C．地球是围绕太阳转的D．太阳总是从东面升起从西面落下
5、考察太阳M的卫星甲和地球m(mM)的卫星乙，甲到太阳中心的距离为r1，乙到地球中心的距离为r2，若甲和乙的周期相同，则：（）
A、r1r2B、r1r2C、r1=r2D、无法比较
6、设月球绕地球运动的周期为27天,则地球的同步卫星到地球中心的距离r与月球中心到地球中心的距离R之比r/R为（）
A.1/3B.1/9C.1/27D.1/18
【能力训练】
1、关于公式R3／T2=k,下列说法中正确的是（）
A.公式只适用于围绕太阳运行的行星B.不同星球的行星或卫星，k值均相等
C.围绕同一星球运行的行星或卫星，k值不相等D.以上说法均错
2、地球质量大约是月球质量的81倍,在登月飞船通过月、地之间的某一位置时，月球和地球对它的引力大小相等，该位置到月球中心和地球中心的距离之比为（）
A.1：27B.1：9C.1：3D.9：1
3、两颗小行星都绕太阳做圆周运动，它们的周期分别是T和3T，则（）
A、它们绕太阳运转的轨道半径之比是1：3
B、它们绕太阳运转的轨道半径之比是1：
C、它们绕太阳运转的速度之比是：1：4
D、它们受太阳的'引力之比是9：7
4、开普勒关于行星运动规律的表达式为，以下理解正确的是（）
A.k是一个与行星无关的常量B.R代表行星运动的轨道半径
C.T代表行星运动的自传周期D.T代表行星绕太阳运动的公转周期
5、关于天体的运动，以下说法正确的是（）
A.天体的运动与地面上物体的运动遵循不同的规律
B.天体的运动是最完美、和谐的匀速圆周运动
C.太阳从东边升起，从西边落下，所以太阳绕地球运动
D.太阳系中所有行星都绕太阳运动
6、关于太阳系中各行星的轨道，以下说法正确的是：（）
A.所有行星绕太阳运动的轨道都是椭圆
B.所有行星绕太阳运动的轨道都是圆
C.不同行星绕太阳运动的椭圆轨道的半长轴是不同的
D.不同的行星绕太阳运动的轨道各不相同
7、如果某恒星有一颗卫星，此卫星沿非常靠近此恒星的表面做匀速圆周运动的周期为T，则可估算此恒星的平均密度ρ=_________（万有引力常量为G）
8、两颗行星的质量分别是m1,m2，它们绕太阳运转轨道的半长轴分别为R1、R2，如果m1=2m2,R1=4R2,那么，它们的运行周期之比T1：T2=
9、已知两行星绕太阳运动的半长轴之比为b，则它们的公转周期之比为多少？
10、有一行星，距离太阳的平均距离是地球到太阳平均距离的８倍，则该行星绕太阳公转周期是多少年？
11、地球公转运行的轨道半径Ｒ＝1.49×1011m,若把地球的公转周期称为１年，土星运行的轨道半径是ｒ＝1.43×1012m，那么土星的公转周期多长？
参考答案：例1.646倍例2.4.61年例3.ABC例4.略。
针对训练：1.B2.C3.0.624.AB5.D6.B
能力训练：1.D2.B3.B4.ABD5.D6.ACD7.8.8：1
9.10.22.6年11.29.7年
高中的教案2
教学目标
知识与技能
1.内力作用形成山岳的三种类型。
2.山岳对交通运输的影响。
3.通过背斜成谷、向斜成山的分析,进一步使学生理解内外力作用对地表形态的塑造。
过程与方法
1.分析法、讨论法。
2.探究与活动,理解背斜、向斜的判断。
3.利用直观的录像、景观图片等进行展示,使学生理解山岳地貌的成因与特征。
情感、态度与价值观
通过火山的危害和好处的.分析使学生树立辩证法的思想;通过山岳对交通的影响内容的学习,使学生明白人类的活动应和自然和谐统一。
教学重难点
●教学重点
1.山岳的三种类型。
2.山岳对交通运输的影响。
●教学难点
背斜、向斜的判断依据
教学过程
【活动】判断背斜和向斜
1.结合上图,你可以从哪些方面来判断背斜和向斜?
从形态上可以区别它们,背斜的岩层向上拱起,表现为山岭;向斜的岩层向下弯曲,表现为谷地。
岩层的新老关系才是判断背斜、向斜的重要依据。背斜的中心部分岩层较老,两翼岩层较新;而向斜中心部分岩层较新,两翼岩层较老。
【练习】褶皱构造判断及成因
1.判断甲乙两地何处是背斜?何处是向斜?
2.甲乙两处何处是山岭?何处是山谷?
3.解释甲地形成山岭,乙地形成山谷的原因?
背斜顶部受张力作用,岩石疏松、破碎易被外力侵蚀成谷地;向斜槽部受挤压,岩石致密、坚硬,不易被外力所侵蚀,而保留下来形成山岭。
【讲授】板块学说的基本观点
1.岩石圈可以划分为六大板块,且之间还有若干小板块
2.板块位于软流层之上,处于不断的运动之中
3.板块内部相对稳定,交界处活跃,碰撞的位置多火山地震
4.板块的相对运动形成了地表的基本面貌
【活动】板块构造学说应用
1.为什么亚洲多火山地震?
亚洲位于三大板块交界处(太平洋板块,印度洋板块亚欧板块)
2.‘为什么太平洋沿岸多火山地震,而大西洋沿岸火山地震相对要少?
太平洋沿岸多板块交界处,印度洋沿岸较少
3.新西兰地震的形成原因?
印度洋板块与太平洋板块相撞
【活动】褶皱构造与矿产
1.为什么背斜多能成为良好的储油、气构造?
油、气密度小,上浮,因而分布在背斜。
2.为什么“向斜岩层储水好,水量丰富容易找”?
水的密度大,由高处往低处渗流,因而分布在向斜。
【讲授】探究分析：背斜、向斜的实践意义。
背斜:石油、天然气埋藏区
隧道的良好选址
顶部地带适宜建采石场
向斜:地下水储藏区,常有“自流井”分布
【讲授】火山活动的影响
有利影响:带来肥沃的火山灰土壤;带来硫磺、建材、能源(地热资源)和其他矿产资源;利用火山景观发展旅游(温泉);有利于火山研究(或火山科研考察)。
不利影响:火山喷发可能会造成当地冰雪融化,形成洪水;空气中的悬浮物增多,污染大气;火山灰漂浮在空中,影响航空和旅游业;还会使地面接收太阳辐射减少,引起地面温度下降;火山喷发的有毒气体会影响到人的健康。
高中的教案3
教学要求：
1、知道古代中国农业的主要耕作方式经历了从刀耕火种到铁犁牛耕的变革与成熟的过程。
2、知道古代中国土地制度的构成。
3、了解古代中国农业经济的基本特点并能举出典型史实加以说明。
4、认识到古代中国以先进的农业文明闻名于世，小农经济对中国社会产生了深远影响。
知识梳理：
一、农业耕作方式变化
1、原始社会，中国农业处于刀耕火种阶段。在西汉时，中国南方依然采用耕种前用火烧，耕种后用火除掉杂草的耕作方式。
2、春秋战国时期，农业发达地区已经采用了牛耕技术和铁制工具，古代中国农业的耕作方式铁犁牛耕在这一时期形成。
3、汉代，牛耕逐渐普及全国，铁具农具的数量也大大超过前代，铁犁牛耕成为我国传统农业的主要耕作方式。东汉时，耦犁在某些地方被一牛挽犁所取代，它既便于牛耕的普及，也有利于山地的开垦。
4、唐代出现了结构更为完备的曲辕犁，它可以控制耕土的深浅。
农业耕作技术的改进，使农产品的亩产量逐渐提高，推动了中国农业经济的发展。但小农户个体经营方式制约了农业耕作技术的革命性发展。
二、土地制度的构成
1、原始社会，实行土地公有制。
2、奴隶社会，实行土地的国有制（井田制），实质上是土地私有制。
3、战国时期，商鞅变法废除了井田制，肯定了土地的私人占有。
4、封建社会的土地制度有三种类型：即地主阶级土地私有制、封建国家土地所有制、农民土地所有制。其中，地主土地私有制是主导，农民占有的土地较少，封建国家土地所有制比较典型的是北魏到唐前期的均田制。
合作探究：
一、古代中国农业经济的基本特点
自给自足的小农经济（自然经济），是中国封建社会农业生产的基本模式。
以小农户个体经营为主的农业经营方式，是古代中国农业经济的基本特点。
小农经济以家庭为生产、生活单位，农业和家庭手工业相结合，在没有天灾、战乱和苛政干扰的情况下，“男耕女织”式的小农经济可以使农民勉强自给自足。中国古代的`重大文明成就，都是在农业经济发展基础上取得的。
但是，小农经济狭小的生产规模和简单的分工，很难扩大再生产，阻碍了社会分工和交换经济的发展，到近代以后，它已经成为阻碍生产发展的因素。
二、古代小农经济（自然经济）的基本含义
1、特点：小农经济，也可以说是自然经济，它的特点一是分散，二是生产出来的产品都用来自己消费或绝大部分用来自己消费，而不是进行商品交换，是一种自给自足的自然经济。
2、产生时间：但小农经济并不完全等同于自然经济，自然经济主要与商品经济相对。小农经济产生于春秋战国时期铁犁牛耕的背景下，自然经济早在原始社会就产生了。
3、形式：小农经济以家庭为生产、生活单位，农业和家庭手工业相结合，在没有天灾、战乱和苛政干扰的情况下，“男耕女织”式的小农经济可以使农民勉强自给自足。
4、影响：中国古代的重大文明成就，都是在农业经济发展基础上取得的；但是，小农经济狭小的生产规模和简单的分工，很难扩大再生产，阻碍了社会分工和交换经济的发展，到近代以后，它已经成为阻碍生产发展的因素。
高中的教案4
一、学习目标：
1、有感情地朗读课文，边读边体会夏夜的景美，助人为乐的精神更美。
2、会写“送、过”2个字。
二、课前准备：
制作课件、4幅头饰、词语卡片
三、教学流程：
（一）、复习导入
小蜻蜓想练飞行，谁把词语读正确了，蜻蜓就能顺利地飞过去了。
课件出示词语：
睡莲、蚂蚁、蜻蜓、萤火虫、哭声、趴在、一根水草、非常、感激、谢谢、爬上来、着急
谁会帮忙？开火车读齐读
小结：谢谢你们，是你们的认真朗读帮助我飞到了终点。
（通过创设情境，在游戏中复习认读词语，激发了学习的兴趣，为体会文中助人为乐的精神埋下伏笔。）
(二)、读悟课文
1、课件出示夏夜情景图：
一个夏天的夜晚，公园里静悄悄地。
2、课件出示：小蚂蚁往水草上爬和哭的动作。
3、小蚂蚁的哭声被睡莲姑姑听到了，出示对话场景一：
睡莲问：“小蚂蚁，你怎么啦？”
小蚂蚁说：“我不小心掉进池塘，上不了岸啦！”
“快上来吧！”睡莲弯弯腰，让他爬了上来。
小蚂蚁非常感激，连声说：“谢谢您，睡莲姑姑。”
睡莲说：“今晚就在这儿住下吧！你瞧，夏夜多美啊！“
小蚂蚁摇摇头，说：“我得回家。要不，爸爸妈妈会着急的。”
（1）、自己去读读看，相信你们一定会读得很棒。
（2）、同桌分角色练读对话。（说的话用红字标出）
（3）、交流：老师也很想读读，睡莲姑姑是长辈，老师来读，你们来当小蚂蚁。
睡莲姑姑的话该怎么读，谁来给我提个醒？
在学生的提醒下随机指导朗读：
A、读第一次对话
睡莲问：“小蚂蚁，你怎么啦？”（是关心、奇怪、吃惊的语气）
小蚂蚁说：“我不小心掉进池塘，上不了岸啦！”（伤心、难过、哭着企求）
小结：读书就要这样边读边思，想象着自己就是童话中的人物，把你的理解通过你的朗读把他表达出来，这样的朗读就会有声有色。
B、找学习伙伴合作练读第二、三次对话。
C、师生分角色合作读。你们真会读书，还会联系对话中的提示语“弯弯腰、非常感激、连声、摇摇头”来读好对话。
（阅读是个性化的行为。学生是独立的个体，要尊重学生的独特感受和体验。让学生带着个人的理解感悟去朗读，去思考。让学生去提醒别人怎样读好对话，会抓提示语读，会想象画面读，会合作朗读，体现了学习主体性。）
4、他们的对话被小蜻蜓听见了，出示对话场景二：
他问：“睡莲姑姑，有什么事吗？”
“小蚂蚁想回家，可我没办法送他。”
蜻蜓说：“让我来送小蚂蚁吧！”
睡莲问：“天这么黑，你能行吗？”
萤火虫说：“我来给你们照亮。”
（1）自由练读。
（2）你最喜欢谁，你就选谁的话来读。
（3）指名分角色读。评议谁读得好，好在哪里？
（4）赛读。
小结：是呀，睡莲姑姑、蜻蜓、萤火虫都是尽自己最大的能力、最好的方法来帮助小蚂蚁度过难关。
（此环节我就放手让学生自己去练读，通过自由练读、选角色读、分角色合作读、赛读，在不同形式的朗读中评价点拨理解，使学生对小动物们的美好心灵的感悟在读中步步深入。保证了学生有充分的时间自己去读书、去思考、去探究。）
5、他们是这样说的，那又是怎么做的呢？
（1）、出示课件配乐欣赏。
师旁白：小蚂蚁告别了睡莲姑姑，爬到小蜻蜓的背上。他们飞呀飞，飞过静静的池塘，飞过青青的高山，飞过绿绿的草坪，飞到一座花坛前，小蚂蚁到家了。
（2）、说说你从画面中看到了什么，听到了什么，感受到了什么。
6、多美的景色，多感人的故事，那就赶快来读一读吧。
（１）自由朗读课文13——16节。
（２）质疑理解：“飞机”就是小蜻蜓，（３）课件出示：他们飞过青青的假山，飞过绿绿的草坪，飞到一座花坛前，小蚂蚁到家了。
指名读、赛读、背诵积累。
（在动态优美的环境中，学生如同身临其境，一起跟随着走进这如诗如画般助人为乐的童话王国。他们感受到的不仅是夏夜的景美，更是人物的心灵美。此时无声胜有声，还有比这含义更深的说教吗？老师营造了和谐平等的对话氛围，学生感受到了动物们的真情帮助，完全被夏夜的`不同一般的“美”所陶醉。读中感悟，以读促情。通过反复的读书练习，紧紧抓住了记忆的关键期，形成全面丰厚的积累。）
6、分角色表演：如果我们把这个美丽的童话故事搬到舞台上表演，需要哪些演员？
（1）、四人小组分角色排练。由小组长分工，哪个小组特别认真奖一个头饰上台表演。
（2）、指名小组上台合作表演。其他同学会看、会听、会评，你认为他演得好，伸出大拇指来夸夸。
7、编对话：小蚂蚁到家了，他会怎么说？朋友们呢？
8、出示句子：星星看见了，高兴地眨着眼。
老师采访学生：小星星，你能告诉大家，你高兴什么？
9、齐读最后一句，“啊，多美的夏夜呀！”各有各的读法，各有各的理解。再齐读课题。
小结：夏夜不光景美，而且小动物们的助人为乐心灵更美，让月亮笑起来，让星星高兴地眨着眼睛。
（语言学家曾说“阅读是读者对文本的再创造。”将课文语言内化为自己头脑中的内部语言进行二度创造——带头饰表演、编对话、被采访。让学生根据已有的知识经验去合作表演，体会童话世界的趣味性和人文性。把美丽的童话搬上舞台，学会揣摩语言、运用语言、表现语言，学生就喜欢读书，主动地要读书，进而视读书为一种乐趣，一种享受。）
（三）、书写指导“送、过”
1、观察两个字的共同点。
2、注意看，怎样写好走之儿，说说关键笔。
3、师范写，生书空。
4、学生摆好姿势描一个，写一个。
（四）、课堂拓展阅读：《迷人的夏夜》
夏夜，静悄悄的。花儿睡了，小草睡了，树木也睡了。
水池里，睡莲花闭上了美丽的眼睛。绿绿的大叶子上，停着一只蜻蜓，像一架小飞机停在机场上。
池边的草地里，青蛙呱呱唱歌，“纺织姑娘”在拉琴，金铃子在摇铃。
天上，月亮婆婆笑弯了眉，星星眨着调皮的眼睛。风儿轻轻地吹着。
萤火虫提着小灯笼，在空中飞呀，飞呀，一闪一闪，一闪一闪~
夏天的夜晚多迷人啊！
（拓展课外阅读是语文标准中的一个重要任务。我们为学生订阅的《同步阅读》，既有趣味性，又与课文相配套，有针对性选择朗读，进行课堂拓展和课外延伸，大大提高了教学的密度与效率。）
高中的教案5
【教学目标】
１、认识１１个生字，会写“人、火、文、六”四个字。认识２个偏旁。
２、了解“远”和“近”、“有”和“无”、“来”和“去”是意思相反的词。
３、正确、流利地朗读课文，背诵课文。
４、理解课文内容，懂得这首诗讲的是一幅山水画。
【教学重点】
正确的认读本课的认读字。练习朗读。
【教学难点】
了解诗句和画的关系。
【用具准备】
多媒体课件、生字卡片。
【教学设想】
在讲课时，要让学生借助拼音反复读书诗句，然后引导学生弄懂每行诗在字面上说的是什么意思，再结合看图和启发学生回忆郊游时看到的景物，让学生思考诗句内容，然后再让学生把课文完整的读一读。反复朗读后达到背诵。
【教学过程】
第一课时
一、导入
幻灯出示谜语。
猜谜语：
远远看去山是绿色的，走近一听水没有声音，春天已经过去了，花儿却盛开着，人来了，鸟却没被吓的飞走。
猜猜看这是什么？
二、学习古诗
多媒体课件展示诗的画面，激发学生的兴趣。
１、借助拼音自己读读古诗。看谁能正确的将诗读下来。
２、同桌互相读读，看谁读的好。
３、老师范读：
幻灯出示古诗。
４、指名朗读古诗。
５、齐读古诗。
三、学习古诗中的生字
１、幻灯片出示本课中的生字：
⑴自己借助拼音读读本课的生字。
⑵指名读读生字，看能不能正确的.朗读出来。
⑶同桌互相检查读音。
⑷齐读生字。
⑸去掉拼音后，看能不能将生字读正确。
２、给生字和拼音找朋友。
课件演示将生字的读音和生字之间连线。
四、带着生字的正确读音再读课文
五、尝试背诵
【板书设计】
画
远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
【教学后记】
学生齐读齐背都相当好，但单个检查时，有很多同学背不过。在今后应加强个别检查，以防某些同学滥竽充数，使每个同学都认真自觉的学习。
高中的教案6
教学目标：
1、通过具体的试验活动了解体积和容积的实际意义，初步理解体积和容积的概念；
2、发展空间概念
教学重点：
听体积和容积的含义；
教学难点：
发展空间概念。
教具课件：
土豆，大烧杯，小烧杯，锥形瓶，水
教学过程：
一、导入
师：老师手里拿着两个文具盒，大家观察一下哪一个文具盒比较大呢？
生：仔细观察，说出较大的那个文具盒。
师：那同学们仔细观察一下我们的教室里，哪一些东西比较大，哪一些东西比较少？
生：观察教室里的东西，说出空调比较大，课桌比较小等等
二、 授新
师：老师手里拿着两个土豆，同学们观察哪个较大，哪个较小呢？
生：纷纷猜测，有说左手大，有说右手大。
师：我们来做一个实验来验证一下到底是哪个土豆比较大，出示两个刻度相同的盛有水的烧杯。
生：两杯水是一样多的。
师：我将土豆放入水中，请大家观察发生发生了什么变化。
生：水面上升了。
师：水面为什么会上升呢？
生：土豆占了水了的地方，水上升了。
师：哪一个水面上升的高呢？
生：二号烧杯上升的比较高。
师：那哪一个土豆比较大呢？
生：放入二号烧杯的土豆大。
师：升高的.水就是土豆的大小是相等的，物体所占空间的大小，叫做物体的体积。我这有两个容器，大家猜猜哪个盛水多？
生：小组讨论，设计方案。然后上台来动手操作。
师：容器所能容纳物体的体积，叫做容器的容积。
三、 总结
体积容积的概念
高中的教案7
教学目标：
知识与能力：
1.能正确、流利、有感情的朗读课文，并能展开想象续编故事。
2.理解课文内容，懂得骆驼的脚掌、驼峰、睫毛在沙漠里的特殊用途。
过程与方法：
指导学生自主学习、合作学习，通过自己的阅读体验，抓住课文的主要内容，掌握相关的动物常识。
情感态度与价值观：
懂得判断一种事物美不美，不能光看外表，而要看它的用途。
教学重难点：
重点：指导学生自主学习、合作学习，通过自己的阅读体验，抓住课文的主要内容，掌握相关的动物常识。
难点：引导学生感悟故事所蕴含的道理，树立正确的审美观。
教法学法：
多媒体演示法、情境创设法、读中悟情法、交流讨论法。
教具准备：
多媒体课件
教学过程：
一、复习导入。
1.板书课题，根据重音不同，读好课题。
2.听了小红马的嘲笑，小骆驼的心情如何?
3.指名读出骆驼妈妈心疼的话语。质疑妈妈的做法。
二、感受沙漠。
1.谁来说说你了解的沙漠?
2.通过图片感受沙漠。
3.从课文的3、4自然段中，找出描写沙漠的词句，用~~~把画出来，再读一读。
4.用一句话概括沙漠留给你的印象。
三、精读最后一节，引导质疑。
1.指名朗读最后一个自然段，并提出质疑。
2.总结所提问题：
(1)小骆驼的脚掌、驼峰、睫毛在沙漠中各有什么作用?
(2)小骆驼因为什么事深感自豪?
四、小组合作学习3、4自然段，完成学习任务卡。
1.交流汇报小骆驼的脚掌、驼峰和睫毛在沙漠中的'作用。
2.对桌分角色朗读第3自然段，把握好骆驼妈妈的语气。集体交流评价。
3.用“虽然……但是……所以”的句式说说小骆驼为什么感到自豪?
4.补充资料，用“我感到自豪的是——”的句式说说骆驼其它值得自豪的地方，由此明白：小骆驼虽然外表难看，但是它们都有实用价值。
五、拓展思维，提升感悟。
1.小组续编故事。
2.通过故事联想自己，说说自己感到自豪的地方。
六、板书设计
14、我应该感到自豪才对
脚掌(又大又厚)→防止陷沙
难看睫毛(双层) →遮挡风沙有用
驼峰(肉疙瘩) →贮存养料
(委屈)
(自豪)
教学反思：
《我应该感到自豪才对》这篇童话故事通过讲述小骆驼因为小红马嘲笑它难看而感到委屈，后来跟妈妈到沙漠旅行，通过自己沙漠旅行的亲身体验，终于明白自己原认为长得难看的驼峰、脚掌、眼毛实际上是在沙漠中生存的必要条件，由自卑转为自豪的故事。告诉学生判断事物的美丑，不能只看外表，要看实质，看其有没有用处。
我在教学伊始，以提问的方式，让学生抓重点词读好课题。如：谁应该感到自豪才对?我应该感到怎样才对?我感到自豪对不对?同一句话在不同的语言环境中读法和说法的不同，体现祖国语言文字的丰富多彩。
整节课我始终扣住课文的语言文字，抓住课题中“自豪”这个词。课后反思才发觉抓住课题中的重点词“自豪”是对的，但却忽略掉了“才对”二字，应该要让学生了解到小骆驼是在受到委屈之后才感到自豪的，这才是课题中真正该抓住的重点。有句话说得好：“千重要，万重要，吃透教材最重要。这个法，那个法，不懂教材没得法。”只有吃透教材才能真正上好课。我在对课文的重点把握上还不到位，主要是因为自己还没有读透教材，读懂教材，以后在读教材方面还要下功夫。
整堂课我主要抓住描写大沙漠恶劣环境的词语和骆驼妈妈的两次说话，让学生朗读体会感悟，为了让学生能了解大沙漠中的恶劣环境，我借助了多媒体图片，让学生对沙漠有个直观的了解，了解沙漠到底是个什么样子的，环境是多么的恶劣。但在对词语的理解这一教学环节上的处理还不够深入，没能让学生真正读好这些词，从词语中感受到沙漠的恶劣。例如“茫茫的大沙漠”这个词，应该重读“茫茫”，由此感受出沙漠的广阔无边。
在使学生了解骆驼的身体各部分的作用教学环节中，我并没有进行空泛的说教，简单的告诉，而是以语言文字为基础，让学生在积极自主的阅读实践中获得答案，了解骆驼的脚掌、眼毛和驼峰各有各的用处，并以列表似的板书让学生填写，这样一看板书就能知道骆驼的驼峰、脚掌、眼毛有什么特点，又有什么作用，让人一目了然，而且印象深刻。我发现有的孩子脱离了文本，单独地思考出示的表格，这种情况需要在平时的教学中加强训练。
驼峰
像两个肉疙瘩贮存养料
脚掌
又大又厚
防止陷进沙子里
睫毛
两层遮挡风沙
最后为了给学生的自主发展留下广阔的空间。课结束前，我没有急于作总结归纳，而是让学生结合自己谈谈曾经因什么而感到自豪?为什么感到自豪?从而让学生对美的看法达到一个高度，让他们树立正确地审美观。在谈收获时孩子们说到：“要评价一个人不能光看外表。”、“人各有各的长处，不能光看到别人的短处，而不看长处。”……
这节课中，有许多需要改进的地方，感觉备课还是不够充分，对许多课堂是生成的地方不能灵活应变：1.时间上总是前松后紧，对于小组合作给出的时间心中没底。2.备课与实际教学内容上相差大，备课中要出示“沙漠之舟”的资料，让学生替小骆驼说说其它感到自豪的地方，如：我感到自豪的是在沙漠中我能辨别方向，找到水源，预报风沙来临等，进一步让学生树立正确的审美观。3.上课中发现有些孩子上课兴趣不高，小组交流也不够热烈，我也没能及时调动起学生的积极性。
功在平时，这句话一点都不假。小组建设还需在平时教学中加强训练。同时，我也会严格要求自己备好每节课，上好每节课，提高自己的教学水平。
高中的教案8
主持人：xxx、xxx
活动目标：
1、引导队员明确学习目的，知道自己是祖国的未来，并树立远大的理想。
2、通过活动提高队员对读书重要性的认识，促使他们努力学好科学文化知识，提高学习积极性，养成良好的读书习惯。
3、通过搜集、背诵与读书求知有关的名人名言、名人小故事，重点引导队员学习严谨治学的态度及勇于创新的精神。
4、通过活动引导队员合理支配自己的课外阅读时间，根据自己的年龄特点和接受水平，有选择地进行阅读，抵制不良文化的侵蚀，多读好书好报，培育健康的生活情趣。
一、仪式预备
1、由中队长整队，由中队长宣布：全体起立，立正，向前看齐，各小队整队。（整完队就坐下）
各小队检查人数！（整队、报数）
各小队汇报人数！
2、众小队长：（敬礼）报告中队长，第一小队应到xx人，实到xx人，无人缺席。报告完毕！（敬礼）
中队长：（敬礼）接受你的报告！（敬礼）
中队长：（敬礼）报告辅导员老师，四（2）中队应到xx人，实到xx人，无人缺席。今天我们准备举行“我阅读、我快乐、我收获”班队活动，报告完毕。（敬礼）
辅导员：（敬礼）接受你的报告。祝活动取得圆满成功。
二、仪式开始
中队长：出旗！（奏乐）敬礼！
中队长：礼毕！唱队歌！中队长：全体坐下。今天的中队活动由xxx、xxx担任主持，大家欢迎。
三：活动过程
甲：读书开阔了我们的眼界。
乙：读书打开了我们心灵的窗户。
甲：读书使我们增长了知识。
乙：读书让我们广交了世界的朋友。
甲：下面就请我们的队员说说自己的读书收获吧！
学生发言：
从《海的女儿》中，我学会了怎样去关爱别人。从《卖火柴的小女孩》中我懂得了人间的疾苦。从《环球八十天》中我认识了世界。
从书中我还结识了勤奋好学的华罗庚；自强不息的海伦。从《三毛流浪记》中认识了乐观向上的三毛，知道我们现在的生活是多么幸福。
乙：大家的收获可真多呀！
甲：我们现在看书的条件可好啦！学校有图书馆，班级有图书角，如果我们要买书，爸爸妈妈一定会很乐意给我们买的，可是你知道名人小时候是怎么读书的吗？下面请欣赏诗歌朗诵：《书》。甲：我想考考大家：你们知道哪些关于读书的'名人名言？乙：这可难不倒我们，请听听大家是怎么说的吧！
学生发言：名人名言
学生表演背诵古诗
甲：书。搭起了人与人之间交流的桥梁。
乙：书，拉近了人与人之间心灵的距离。
甲：到底哪些书才适合我们看呢？怎样的书才是我们的好朋友呢？
乙：下面请把你读的好书推荐给大家吧！
学生推荐好书。
甲：让我们多读好书，多看好报，吸取智慧和营养。
乙：让我们多读好书，多看好报，让书香伴我们快乐成长。让大家一起分享阅读的快乐与收获。
四、中队辅导员讲话。（队会内容结束后的简短讲话）
五、呼号。准备着，为共产主义事业而奋斗！（时刻准备着）
六、退旗、敬礼。（鼓号齐奏，全体队员向队旗敬礼，队旗退场）
七、中队长宣布：本次中队活动到此结束
高中的教案9
一、学习目标:
1．学习抓住生产过程的特点，按照生产程序，准确使用术语，有详有略地说明比较复杂的生产过程的写法。
2．学习课文多种样式综合运用的说明方法，特别是诠释说明和比较说明。
3．了解劳动人民的聪明才智，增强热爱劳动人民的思想感情。
二、教学重点、难点:
1．重点：以景泰蓝制作工序为顺序，有详有略逐一说明。
2．难点：本文的多种说明方法。
三、教学步骤:
预习思考题：
1．抓住本文的说明顺序，划分段落和层次。
2．每道工序请用两个字归纳。
3．找出本文所用的说明方法。
字词正音：
砧zhēn(锤或砸东西时垫在底下的器具)
芨jī(白芨，多年生草木植物)
醮zhàn(在液体、粉末或糊状的东西里沾一下就拿出来)
硒xī(非金属元素)铀yóu一种放射性金属元素。
臼jiù(舂米的器具)铁臼，中间凹下的铁器。
珐fàláng琅彩釉yòu
缂kè丝我国特有的一种丝织手工艺。
硼péng砂一种无机化合物。
铬gè一种金属元素
作者简介：
叶圣陶，原名叶绍钧。1894年生，江苏苏州市人。我国现代著名的作家和教育家。解放前曾担任过小学、中学和大学教师，当过编辑。二十年代初与茅盾、郑振铎发起组织“文学研究会”。解放后，曾任全国出版总署副署长、人民教育出版社社长、教育部副部长，现任全国人大常委、全国政协副主席。他的主要作品有长篇小说《倪焕之》,童话集《稻草人》、《古代英雄的石像》,散文集《小记十篇》,短篇小说《潘先生在难中》、《一篇宣言》、《多收了三五斗》、《夜》。
关于“景泰蓝”：
景泰蓝，也叫“铜胎掐丝珐琅”，是北京著名的特种工艺品之一。此种工艺制作在明景泰年间广泛流行，当时以蓝釉为最出色，习惯称为“景泰蓝”。清代以后远销国外，品种有碗、瓶、盘、烟具、台灯、糖罐、奖杯等。
合作探究：
说明文，必须抓住事物的外部特点和本质特征，找出事物本身的条理性和内在联系。本文是抓住手工操作景泰蓝的制作方法，以制作工序为顺序来说明的。
全文可分三部分：
第一部分：(1自然段)简要说明写作此文的缘起和目的。
第二部分：(2--16自然段)具体说明景泰蓝的制作方法。
重点部分，分为4层。
1．介绍。(2--3自然段)
2．介绍。(4--9自然段)详
4--5自然段，举例子。以在铜胎上粘一棵柳树为例，说明“掐丝”是怎么回事及工人技艺高超与熟练程度。
第6自然段，说明“掐丝”的作用:
⑴使涂色有了界限。
⑵在热胀冷缩时不至于破裂、剥落。也说明了在铜胎上粘上繁笔的线条画的原因。
第7自然段，说明“掐丝”之难、工艺水平之高。“咱们的手工艺品往往费大功夫……”“往往”一词强调了手工操作与工艺水平的关系，充分肯定了这种手工艺的价值，赞扬了工人的劳动与智慧。“可以说”在这里强调二者之间的关系，去掉它语言显得平淡。
第8--9自然段，简略介绍烧焊、酸洗的方法与作用。
3．介绍。(10--13自然段)
4．分别介绍、、。(14--16自然段)
第三部分：(17自然段)强调景泰蓝的手工操作的特点，突出劳动人民的聪明才智。
全部是手工”，“全部工作”四字不着痕迹地结束了整个制作过程的介绍，又简要叙述了手工操作这一贯穿全过程的主要特点。“手工操作”，使读者对全过程留下了总的印象。
小组展示：
一、对景泰蓝制作过程的介绍有详有略:哪两道工序最详？为什么？
二、多种说明方法的综合运用：
课文运用了诠释(说明、解释)说明法、打比方、作比较、下定义、举例子、列数字等说明方法。请各举一例。
1诠释(说明、解释)说明法
2打比方
3作比较
4下定义掐丝，就是拿扁铜丝(横断面是长方形)粘到铜胎表面上。
5举例子
6列数字一个二尺半高的花瓶，掐丝就要花四五十个工。
三、准确使用术语：
在介绍各道工序的时候，作者还运用“掐丝”“点蓝”“烧蓝”“打磨”等术语。这些术语的使用都是必要的和准确的。
达标检测
1．下列加点的字读音全正确的是（）
A．粗略（lüè）铁砧（zhēn）着力（zhuó）剥落（bō）
B．硼砂（péng）铁屑（xiè）瓶颈（jǐng）白芨（jí）
C．粘满（zhān）譬如（pì）蘸浆（zhàn）储存（zhù）
D．缜密（shěn）碟子（dié）铁锤（chuí）裸露（lù）
２．下列词语字形全正确的是（）
A．搀和譬如铁砧恰如其份
B．篮球蓝色重叠重峦叠嶂
C．繁复反复膨涨推陈出新
D．摩擦打磨干躁专心致志
3．下列各句中填入横线上的词语正确的一项是（）
（1）现在在表面粘上繁笔的铜丝图画，实际上就是把表面分成无数小块，小块面积小，无论热胀冷缩都较比_________，又较比禁得起外力，因而就不至于破裂、剥落。
（2）且不说自在画怎么生动美妙，图案画怎么工整_________，单想想那么多密密麻麻的铜丝粘上去，是多么大的工夫！
（3）咱们的手工艺品往往费大工夫，刺绣，缂丝，象牙雕刻，全在上_________显能耐。
A．细致细密细微B．细微细致细密
C．细致细微细密D．细密细致细微
4．下列各句中对说明方法的理解有误的一项是（）
A．为什么单叫点蓝呢？原来这种制作方法开头的时候多用蓝色料，当时叫点蓝，就此叫开了。（作诠释）
B．一个二尺半高的花瓶，掐丝就要花四五十个工。（列数字）
C．咱们的手工艺品往往费大工夫，刺绣，缂丝，象牙雕刻，全都在细密上显能耐。掐丝跟这些工作比起来，可以说不相上下，半斤八两。（举例子）
D．各种色料的细末都盛在碟子里，和着水，象画家的画桌一样，五颜六色的碟子一大堆。（打比方）
5．下列各句中，标点符号使用正确的一句是（）
A．第二步工作叫掐丝，就是拿扁铜丝（横断面是长方形的。）粘在铜胎表面上。
B．原来这种制作开头的时候多用蓝色料，当时叫点蓝，就此叫开了（我们苏州管银器上涂色料叫发蓝，大概是同样的理由）。
C．这种制品从明朝景泰年间开始流行（15世纪中叶），因而总名叫景泰蓝。
D．大概含铁的作褐色，含铀的作黄色，含铬的作绿色，含锌的作白色，含铜的作蓝色，含金含硒的作红色……。
6．下列句中没有语病的一项是（）
A．由于美术家和掐丝工人的合作，使景泰蓝器物推陈出新，博得多方面人士的爱好。
B．采取各种办法，大力提高和培养工人的现代技术水平，是加快制造业发展的一件迫在眉睫的大事。
C．这家乒乓球馆设施齐全，可为乒乓球爱好者提供不同档次的球台、球拍、球衣、球鞋等乒乓器材。
D．起瓜楞的花瓶就不能套在转轮上打磨，因为表面有高有低，洼下去的地方磨不着，那非纯用手工不可。
阅读下面的文宇，完成后面问题。
粘在铜胎上的图画全是线条画，而且一般是繁笔，没有疏疏朗朗只用少数几笔的。这里头有道理可说(甲)景泰蓝要涂上色料，铜丝粘在上面，涂色料就有了界限。譬如柳条上的每片叶子由两条铜丝构成，绿色料就可以填在两条铜丝中间，不至于溢出来。其次，景泰蓝内里是铜胎，表面是涂上的色料，铜胎和色料，膨胀率不相同。要是色料的`面积占得宽，烧过以后冷却的时候就会裂。还有，一件器物的表面要经过几道打磨的手续，打磨的时候着力重，容易使色料剥落。现在在表面粘上繁笔的铜丝图画，实际上就是把表面分成无数小块小块面积小，无论热胀冷缩都比较细微，又比较禁得起外力，因而就不至于破裂、剥落。通常谈文艺有一句话，叫(乙)。咱们在这儿套用一下，是制作方法和物理决定了景泰蓝掐丝的形式。咱们看见有些景泰蓝上面的图案画，在图案画以外，或是红地，或是蓝地，只要占的面积相当宽，那里就嵌几条曲成图案形的铜丝。为什么一色中间还要嵌铜丝呢？无非使较宽的表面分成小块罢了。
7、文中(甲)处应添加的标点是（）
A．句号B．冒号C．破折号D．逗号
8、文中(乙)处应填入的一句话是（）
A．主题制约内容B．内容决定形式C．内容与形式统一D．形式反作用于内容
9、第二句的“道理”是指什么，下列表述不对的一项是（）
A．掐丝这道工序要把扁铜丝粘在铜胎表面上，为了美观而采用繁笔线条画。
B．铜丝粘在铜胎上，涂色料就有了界限，不至于溢出来。
C．铜胎和色料膨胀率不同。不让色料的面积占得宽，以免烧过以后冷却时破裂。
D．铜胎表面分成小块后，比较禁得起外力，打磨时不至于破裂、剥落。
10、对本段段意概括得正确的一项是（）
A．说明了在铜胎上粘上繁笔的线条画的作用。
B．说明了在铜胎上粘上繁笔的线条画的原因。
C．说明了在铜胎上粘上繁笔的线条画的经过。
D．说明了在铜胎上粘上繁笔的线条画的影响。
高中的教案10
教学目标：
知识与技能：
1、欣赏《四岁的红鬃马》、《欢迎》和《星星索》等几首有代表性的亚洲传统音乐，引导学生感受、体验亚洲传统音乐的风格特征。
2、学生学唱《星星索》，认识蒙古的呼麦、印度的萨朗吉和印度尼西亚的克隆宗歌曲的音乐特点。
教学重点
掌握亚洲音乐，特别是东南亚---印尼和南亚——印度的风格特点 。
教学难点
分四个声部视唱《星星索》并用肢体语言，感受克隆宗歌曲的特点；用手划出划旋律线，体现印度音乐旋律特点的线条 。
教学过程
一、导入
大家来看这幅地图，图上画的是哪个洲呢？（亚洲）我国和邻国所构成的亚洲就是人类古代文明最发达的地区之一。人类在漫长的岁月里创造了丰富多彩的音乐文化。亚洲传统音乐具有悠久的历史和灿烂的音乐文化，它对其他大陆音乐的发展产生过巨大的影响。 今天我们就来一起揭开亚洲音乐神秘的面纱！
二、教授新课
（一）亚洲传统音乐整体概知
(提问) 亚洲可分为哪几个音乐文化区？影响各区音乐文化的国家或地区有哪些？ （回答）完成图表
亚洲可分为五个音乐文化区： 东亚（中国）、
南亚（孟加拉、印度）、
东南亚（中国、印度、伊斯兰、欧洲）、
中亚和西亚（古希腊罗马古埃及、古波斯、伊斯兰（古阿拉伯音乐））。
（二）东亚-----蒙古民歌《四岁的`红鬃马》（带着问题听音乐）
1、在东亚有一种神奇的唱法，一个人唱出两种声音？有谁听说过吗？
（了解呼麦唱法，书71）
2、聆听乐曲分为几部分，属于蒙古民歌中的长调还是短调？你根据什么来判断的呢？ （提示学生根据以前听过的蒙古歌曲谈谈蒙古音乐长短调的风格特点） 乐曲开始，马头琴奏出徐缓悠扬的前奏。
第一部分，响起呼麦的声音具有蒙古长调的特点，节拍自由，节奏徐缓、宽松，乐曲非常辽阔、奔放、抒情、恬静。
第二部分具有短调特点，节奏密集，曲调欢快、跳跃，情绪热烈欢快。刻画了生气勃勃的红马的形象，像是按奈不住的激情迸发而出，表现出草原上欢快的情景。
3、表达了人们什么情感呢？ 书71
（三）东南亚-----印度尼西亚民歌《星星索》
1、第二站我们去“千岛之国”印度尼西亚去听一听。
2、感受音乐特点（带问题听音乐） 问题导入：
（1）歌曲曲调、节奏和唱法分别有什么特点？
（2）本曲表现的内容是 什么？伴唱有何特点？ 学生回答：
（1）歌曲曲调缓慢、悠扬，每句节奏前紧后松，唱法柔和松弛。
（2）表达对心爱的姑娘的深切思念，是一首优美的情歌 。 歌曲以固定音型“啊，星星索”作为伴唱。（ “星星索”是划船时伴随船浆起落节奏的哼声。）
3、介绍克隆宗。P72
4、歌词有什么特点呢？四句一段，句子首尾都押韵
3、分四组演唱《星星索》片段 书76
3、实践活动：（和学生一起体验划船和乘船的乐趣） 首先请同学范唱固定伴奏音型“啊，星星索”，后选用两组同学用固定音形“啊，星星索”伴唱；一组同学和老师共唱主旋律，一起完成作品。通过这样让学生加深对克隆宗歌曲前紧后松的节奏特点的认识。完成教学重难点。
（四）南亚-----印度民间乐曲《欢迎》
1、听音乐判断哪个国家？
下面我们乘船去到一个神秘的国度。先听音乐，判断这是哪个国家？ 学生回答：印度
2、你怎么判断出来是印度的呢？根据演奏的乐器声音，在印度电影配乐中也常常听到这种乐器的配乐。介绍萨朗吉。
2、印度音乐特点（带问题听音乐）
（1）聆听这首音乐，我们感受到了什么样的音乐旋律线？ （实践活动：让同学们试着用手臂和手指大胆地划出旋律的音乐进行，然后鼓励大家上黑板展示划旋律线并一起跟着音乐感受。完成教学难点。）教师点评 学生总结音乐特点：
波浪式、曲线式、螺旋式的音乐进行，如怨如诉、绵延不断的旋律；
（3）请挑出描绘印度音乐特点的词语。（完成拓展与探究3）
5、阿塞拜疆音乐《巴雅提木卡姆》。
（1）简介（引导学生快速浏览屏幕文字）
木卡姆是波斯、阿拉伯、突厥各民族的共同文化遗产，是一种由多首乐曲组成的组曲。这首木卡姆用卡曼贾演奏，卡曼贾是伊朗和高加索等国的民间乐器，在埃及、土耳其和中亚地区也有流行。
（2）欣赏时请学生注意伴奏的节奏。
（3）引导学生进行“演奏”活动。（用身边各种物体做打击乐器，拍出各种音色的节奏）
四、课堂拓展
你还知道哪些与我国毗邻的亚洲周边国家和地区的民族民间音乐? 学生回答并范唱：
日本的《樱花》 韩剧《大长今》主题曲《希望》 朝鲜民歌《道拉基》（桔梗谣）
高中的教案11
一、教学目标：
【知识】：说出癌细胞的主要特征和致癌因子
【技能】：讨论恶性肿瘤的防治选择健康的生活
二、教学重点：
重点——癌细胞的主要特征；难点——原癌基因和抑癌基因的区别。
三、教学用具：
PPT幻灯片、癌症及其治疗的记录片
四、课前准备：
学生收集关于致癌因子的信息
五、教学过程：
（一）引入及癌细胞的.特征
提问学生，设置情景：如果你被告知患有癌症，你会怎么想，怎么做？你在媒体上看到哪里物质、行为具有致癌/诱癌作用，你会怎么做呢？
根据学生的回答，随机应变由人们对癌症的恐惧，设问：什么是癌症呢？讲述癌细胞的概念、主要特征。展示一些癌细胞的图片，与正常细胞进行比较。
进入情境，回答问题
（二）致癌因子
先让学生列举自己了解的致癌物质，再对学生的发言进行归纳，致癌因子的种类。补充遗传因素，遗传因素也是在外部条件诱发下产生癌细胞的。
原癌基因与抑癌基因的相互作用，适当补充癌症发展的过程。
根据生活经验，列举致癌物质
（三）癌症的防止
介绍一些生活中避免接触致癌因子的做法。让学生说说了解到的哪些癌症的治疗方法，然后介绍现代医学治疗癌症的方法，展望未来可能采取的治疗手段。
说出自己了解的癌症治疗方法。
（四）练习
高中的教案12
一、教学目标：
1、阐明绿色植物通过光合作用制造有机物。
2、运用实验的方法检验绿叶在光下制造淀粉。
3、归纳出光合作用的概念。
4、认识绿色植物在维持碳———氧平衡方面的作用。
二、教学重点、难点：
1、绿叶在光下制造有机物的实验。
2、光合作用的条件。
教学难点
1、绿叶在光下制造有机物的实验设计及操作。
2、认识绿色植物在维持碳——氧平衡方面的作用。
三、教学过程：
教学环节
教师活动
学生活动
讲解实验过程
同学们，你们还记得绿色植物进行光合作用的条件是？得出的产物是？那如果没有了阳光，植物还能进行光合作用吗？还能生成有机物吗？我们进行就通过实验验证一下。
提前布置了学生把纸片遮住叶子的一部分，但很多学生并不了解为什么这样做，所以实验开始让学生回忆实验过程，并根据自己的知识来解释为什么这样设计实验。
1、把植物放在黑夜中处理一个晚上。（但因为场地不同，所以我们没有做到这一步，为什么要做这一步？）
2、用黑纸片把叶子一部分遮盖。（为什么）
3、摘叶去纸放于酒精中加热，使叶绿素溶解。（为什么是酒精而不是水？）
4、清水漂洗，把叶片放在培养皿中，滴碘液，观察现象。
绿叶，阳光，水，二氧化碳
氧气和有机物
学生提前把纸片放在叶子上，上课时把叶子拿回实验室继续实验。
思考老师提出的.问题。
分析实验结果
叶子中有黑纸遮盖过的地方没有蓝色出现，而没有被遮盖过的地方，变成蓝色。
经验证明，淀粉遇碘后会变成蓝色，那么你们根据这个实验的结果，得出什么结论？
1、不遮出处变蓝色，证明叶内有淀粉生成
2、遮光处没有变蓝色，证明叶内没有淀粉生成
得出结论：光合作用需要光的参与才能制造出有机物。
得出结论：
叶子需要在光下进行光合作用，光是叶片进行光合作用的不可缺少的条件。
总结光合作用的定义？书本P121
注意：进行光合作用的场所不仅是绿叶，凡是植物的绿色部分都可以。
绿色植物利用光能，合成有机物，并且把光能转变成化学能，储存于有机物中
光合作用不只是产生了有机物
书本P128
普利斯特利的实验
解释各实验步骤的原因
1、蜡烛和兔子都会产生二氧化碳，二氧化碳过多。
2、植物能吸收二氧化碳并且放出氧气供蜡烛。
3、植物能吸收二氧化碳并且放出氧气供兔子。
结论：
植物能吸收空气中的二氧化碳，产生氧气，植物除了利用氧气供自己使用外，还排出到大气中，维持了两者的相对平衡，这就是我们常说的碳—氧平衡。
光合作用的公式：
书本P130
二氧化碳+水有机物+氧气
光合作用及其在农业生产上的应用：
怎样提高植物进行光合作用，合成更多的有机物？
教学反思：
把两节课合并为一节课，课时比较紧，而且这节课还要做实验，所以很担心课堂上的40分钟不够用。因为前面几个班的同学做过实验，效果并不显著，可能近来天气太冷，见阳光的时间较少，所以叶片没有形成足够的有机物，针对这种情况，我采用先把理论知识说完，把实验原理说清楚，把光合作用的概念、光合作用所以需要掌握的要点全部讲清楚，然后再让学生做实验，这样的安排时间上比较容易掌握，而且学生对于实验所应该得到的实验结果比较易估算到，对于失败的原因学生也能自己分析，所以比较过后，发现这样安排还是比较合理的。
精选阅读
高中的教案13
文本推究：
《金岳霖先生》是汪曾祺先生的一回忆性散文，金岳霖是著名的国学大师，作者对老师充满敬爱的感情，本文即是这种感情真诚流露的见证。但是作者写作本文，采取了一种轻松活泼、幽默滑稽的笔法，让世人看到一个极其富于个性的活生生的金岳霖。在初步了解了些许独具个性的人物形象之后，为了更进一步培养学生的语文动手和思考能力，本文设计的重点拟在 作文 的点——细节描写上，以期能以点带面，训练学生在记叙文中用细节来出彩。
教学理念：
汪曾祺先生的语言平实深远，因此本文在理解句子上并无太大难度，但那种生动的细节描写却是学生必须学会的。叶圣陶先生曾说：“教师当然要教，而尤宜致力于‘导’。”教师对学生帮助极大，这种帮助主要不在于传授知识，而在于引导学生去求知，即引导学生自己发现问题，自己解决问题。同时，理解是必要的，但理解之后必须能够运用。基于这一理念，本堂课以《金岳霖先生》为引子，由教师引导，学生自行探索细节描写的奥秘，并将其应用于实践中。
教学过程：
一、导入
朱自清先生父亲那臃肿的背影，曾经让我们的心灵为之怦然一动，那个站着喝酒却又始终不肯脱下长衫的孔乙己带给我们笑声的同时，却让我们深深体悟到了世态炎凉；说到杨二嫂，我们会想起她那圆规般的伶仃细脚；至于变色龙奥楚蔑洛夫，他那件随着狗主人身份的变化而一会儿脱下一会儿又穿上的军大衣我们想必也不会忘。背影、长衫、细脚，大衣是他们各自的特征。其实我们每个人都有与众不同的特点，下面，我们来看看这位作家描写的是哪个人？
（PPT展示）
他的脸色黄中带白，瘦弱得让人担忧，仿佛刚从重病中恢复过来，然而他的精神状态非常好，丝毫没有颓丧的迹象。头发大约有一寸长，显然很久没有修剪过了，但每一根都显得生机勃勃，直挺挺地竖立着。他的胡须十分显眼，如同用浓墨书写的大字“一”。他的左手捏着一只黄色的烟嘴，那用来插烟的一端已经熏得发黑了。
明确：同学们说得真好，对，是鲁迅，那你们是根据哪些特征判断他是鲁迅的呢？或者说鲁迅的标志性外貌是什么？
生：头发直竖，胡子。
这是崇拜鲁迅的一位青年读者阿累眼中的鲁迅，而著名的鲁迅研究专家唐韬也有一段关于先生的外貌描写，我们一起来欣赏一下：
（PPT展示）
他蓄着乌黑的胡须，眼神锐利，一头固执地竖起的头发，仿佛处处在宣告他对现实社会的不和谐态度。
明确：有没有发现，唐韬先生与阿累真是英雄所见略同，他们都抓住了鲁迅先生的竖直的头发和浓黑的胡子这一典型的外貌细节特征。所以，要写活一个人，把人物不同于他人的地方展现出来。
今天我们一起来认识一位逻辑学大师（板书：金岳霖先生）
二、学生快速自读全文。
1、请从文中找出金岳霖先生的与众不同的细节——
样子有点怪——让人莞尔
金先生的模样有些特别。他经常戴一顶呢帽，即使进了教室也不摘下来。每学期开始时，面对新班级的学生，他总会说：“我的眼睛有问题，不能摘帽子，并不是对你们不尊重，请原谅。”我对他的眼疾并不清楚，只知道他害怕阳光。因此，他的呢帽前檐压得很低，头总是微微上仰。后来，他配了一副眼镜，这副眼镜的一边镜片是白色的，另一边是黑色的。
他就这样穿着黄夹克，微仰着脑袋，深一脚浅一脚地在联大新校舍的一条土路上走着。
提问方式别出心裁——今天穿红毛衣的女同学回答问题
幽默的答问——以希奇古怪的问题回答希奇古怪的`提问
枯燥的学问——他觉得好玩
对话式教学——像苏格拉底一样，兴之所至、自由随意
讲座时停下来捉跳蚤把玩——不拘小节大有六朝名士扪虱而谈的遗风。
他和云南斗鸡同桌用餐和教授的孩子比试水果的大小——孩子气十足，有一颗赤子之心、童心未泯。
2、从这些细节可以看出金先生什么特点？
小结：汪曾祺先生通过一系列肖像、动作、神态、心理和语言的细节，生动地勾勒出这位在学术上聪明绝顶，但在日常生活中却令人忍俊不禁的金先生。他天真可爱，不拘小节，随性自在，充满童真，同时拥有一颗赤子之心。有趣之处不仅体现在他的工作态度、学识修养、性格特点以及处世方式上。
4、这些细节有何作用？
这些细节富有感染力，凸显了人物的性格特点，使学生能够真切而直观地感受到金先生的风趣。
5、我们要写活一个人，也一定要勾其肖像，择其特点，从细处着笔，用细节描写进行勾勒。
其实，在我们周围，有许多像金老师一样独特的教师，他们或风趣幽默，或纯真率直，或严谨庄重，每个人都拥有自己特有的动作、神态或口头禅。请大家从我们现有的任课老师中挑选一位，用细节描写的方式，写一段大约一百字的人物片段，展现出他们的特点。注意：不能出现他的名字和所教学科。请在我们身边的老师中选择一位，用细节描写的方式，写一段约一百字的人物片段，突出其特点。注意：不要提及这位老师的姓名及其教授的课程。
挑选两三位同学上台朗读自己的文章，请在场的同学猜猜文中描写的是哪位老师。（简要点评，学生互评）
6、成功的细节描写不仅能刻画出人物的性格特征，还能真实、细腻、生动、深刻地展现人物精神世界中最本质的部分，留给读者无限的想象和回味空间。正如在鲁迅先生竖立的头发中，我们看到了一位刚直不阿的斗士。从金先生所戴的鸳鸯眼镜的白镜片中，他的率真有趣的一面清晰可见，但还应有一种不为人知的情感隐藏于那黑镜片之下，这才是金先生更为吸引人的地方。请大家从文中找出来——
明确：(一)重情
（1）给已故的林徽因庆生——重于情深于情。她的情感尤为深沉、纯净、真挚且伟大。文中提到金先生是个单身汉，这是因为他对林徽因怀有深沉而真挚的感情！
（2）在第五段中林国达溺水去世后，一向风趣的金岳霖先生在感叹林国达死得不幸之余，竟然一堂课都没有露出笑容。
（二）热爱生活
谁又能料到，那位坐在平板三轮车上东张西望的老人，竟是一位满腹经纶、天真烂漫且热爱生活的大学者。
6、跟随汪先生，我们也逐渐认识了金岳霖先生。先是从他的外貌开始——大家回想一下——“他总是微微仰着头，眼镜一只镜片是白色的，另一只是黑色的”，显得有些奇特；接着了解到他的性格——不拘小节，自由随性，十分有趣；最后我们发掘出他内心深处的情感——重情义，热爱生活。作者从外到内，由表及里，描绘了一个鲜活、立体的金岳霖先生。
在之前的片段练习里，同学们通过细节描绘了老师的外在形象，然而真正让我们铭记的不仅仅是这些表象，更是他们内心深处的情感。这些情感才是更加吸引我们的所在。现在，请大家进一步探索老师们的内在情感，以此来丰富刚才的片段练习。
学生当堂补充。
三、小结
感谢汪曾祺先生，他不仅以平淡隽永的文笔让我们认识了一位逻辑学巨擘金岳霖先生，更教会了我们通过细节描写由外至内、由形入神地刻画人物的方法。任何技巧掌握后，必须在实际写作中运用，才能焕发持久的生命力。希望大家今后在作文中能够学以致用。
《金岳霖先生》教学反思
在细节中感受人物的魅力。早年阅读关于金先生的文章时，总会惊叹于名家的独特个性，被他们的魅力所吸引。但在语文课堂上，不能脱离语文教学的基本任务，使学生学有所获才是最终目的。在整个教学过程中，感觉处理得不够妥当的地方不少。
1、缺少细致的解读，在文本探究过程中显得有些匆忙，仅让学生阅读了两个段落，然后进行了大致的讲解，并未引导学生抓住重点字词进行深入体会。
2、课堂没有深入拓展，在文中闲笔处提到了闻一多和朱自清，我只是点出有学问的人都很有个性。没有提及当时的社会背景，为何会出现那样的情况。
3、文章的梳理很乱，写人肯定是从主人公的日常生活到工作入手，板书上如果从这两个方面来做，效果会更好。
4、学生未能全身心投入课本学习，总感觉他们态度敷衍。想起陶行知的那句话：“课堂是一个情境，它是以学生为主体的，它是为学生课后的理解提供一个范例。”在课堂上花费较多时间让学生讲述自己熟悉的老师和同学，但效果不尽如人意。语文课堂的最终目标应是让学生感受语言的魅力，并在情感上有所提升。今后尤其需要注意这些方面的把握。
值得改进的地方有：
1、不能脱离文本，始终关注细节之美。即便在后半部分的学生实践过程中，也应在文本的基础上进行表达。例如，“林国达去世了，真是不幸。”这一堂课上，金先生一直未露笑容。这里使用了句号而非感叹号，这便是值得思考和挖掘之处。
2、“有趣”是本文的文眼。本文有两处提到“有趣”，开始的“西南联大有许多有娶的教授，金岳霖先生是其中的一位”，到结尾的“我想像金先生坐在平板三轮上东张西望，那情景一定非常有趣”，从实写到虚写，体现了作者在写法上的技巧。
3、“有趣”和“怪”都是展现给人的性格特点。但我认为“怪”更能体现金岳霖的特点。“怪”更是“有趣”的延伸和拓展。
新教材教无定法，只要本着从学生出发，以学生的角度去深入文本，肯定会有收获的。
高中的教案14
近几年，低碳成为谈论最热的环保话题，从交通环境到家居生活，低碳生活理念设计到生活的点点滴滴。家居是人们低碳生活的重要组成部分，对于居室装修来说，除了涂料、装修材料的选择外，绿植的点缀也是体现低碳生活的重要一环。绿植既能美化居室，有的更能净化室内空气。日常生活中，只需花一点小小的心思，就能为“低碳”生活打下良好的基础。新房刚装修后，有害物质极容易挥发，影响室内环境。“最简单的方法就是在家养花种草，既能成为家居好摆设，又能吸收多余的二氧化碳，净化空气。”
绿植对居室装修的美化作用很强，并且一些绿植的确能吸附有害物质、净化空气，同时还能增加室内的氧气含量，调节室内空气湿度。“像吊兰、绿萝等叶面较大的绿植，由于表面气孔丰富，对装修过程中甲醛及其他有害挥发性物质有很好的吸附作用。”
绿色植物--低碳生活的选择
植物,尤其是绿色植物与人们的生活息息相关.大家知道有些植物代表着了某种含义,比如象征着婚姻幸福和爱情地久天长的"文竹",象征着两人用结同心和吉祥如意的"马蹄莲",还有些植物,特别是绿色植物不仅给人以清晰,柔和,舒适之感,其中它还微妙的包含着影响人们科学生活的理念.绿色是最吉利的健康色彩,在居室中摆放适宜的植物,不仅能营造一种温馨祥和的环境,在一定程度上可以增进家庭的和谐,每当炎热夏天人们心情急噪,身体不适,当看到一片绿色或精致的绿色,心情自然就舒畅不少了.古代时候,早已把植物与生活伴随在一起了,如将菏叶撒在屋顶,将菖蒲与马兰化挂在墙上,让薄菏香满庭院,屋梁用香樟,门上是木兰,各色藤蔓绕成了窗帘,地上铺了草毯,垫席上垂着白玉兰,让兰花飘洒着香气,榛子与菏花缠绕,蝴蝶花与百合花交映,百花在园中开发......十分重要的是绿色植物还是庞大的"吸碳制氧厂".植物的绿叶吸取空气中的二氧化碳.在日光和叶绿素的作用下,与植物吸收的水分发生反应,放出大量的氧气.所以房内摆设一些绿色植物,如富贵竹,发财树等,既有生机勃勃的象征,又能制造新鲜的氧气,极大的有利于健康,那就是我们低碳生活的好选择!
1、低碳：英文为（low carbon）。意指较低（更低）的温室气体（二氧化碳为主）排放。随着世界工业经济的发展、人口的剧增、人类欲望的无限上升和生产生活方式的无节制，世界气候面临越来越严重的问题，二氧化碳排放量愈来愈大，地球臭氧层正遭受前所未有的`危机，全球灾难性气候变化屡屡出现，已经严重危害到人类的生存环境和健康安全，即使人类曾经引以为豪的高速增长或膨胀的GDP也因为环境污染、气候变化而“大打折扣”（也因此，各国曾呼唤“绿色GDP”的发展模式和统计方式）。
2、什么是低碳生活
低碳生活（low-carbon life）可以理解为：减少二氧化碳的排放,就是低能量、低消耗、低开支的生活。“节能减排”，不仅是当今社会的流行语，更是关系到人类未来的战略选择。提升“节能减排”意识，对自己的生活方式或者消费习惯进行简单易行的改变，一起减少全球温室气体（主要是减少二氧化碳）排放，意义十分重大。追求健康生活，不仅要“低脂”、“低盐”、“低糖”，也要“低碳”！“低碳生活”节能环保，有利于减缓全球气候变暖和环境恶化的速度，势在必行。减少二氧化碳排放，选择“低碳生活”，是每位公民应尽的责任
“低碳生活”虽然是个新概念，提出的却是世界可持续发展的老问题，它反映了人类因气候变化而对未来产生的担忧，世界对此问题的共识日益增多。全球变暖等气候问题致使全球人类不得不考量目前的生态环境。人类意识到生产和消费过程中出现的过量碳排放，是形成气候问题的重要因素之一，因而要减少碳排放就要相应优化和约束某些消费和生产活动。尽管仍有学者对气候变化原因有不同的看法，但由于“低碳生活”理念至少顺应了人类“未雨绸缪”的谨慎原则和追求完美的心理与理想，因此“宁可信其有，不愿信其无”，“低碳生活”理念也就渐渐被世界各国所接受
3、何为温室效应
工业社会过多燃烧煤炭、石油和天然气，这些燃料燃烧后放出大量的二氧化碳气体进入大气造成的。
二氧化碳气体具有吸热和隔热的功能。它在大气中增多的结果是形成一种无形的玻璃罩，使太阳辐射到地球上的热量无法向外层空间发散，其结果是地球表面变热起来。因此，二氧化碳也被称为温室气体。
温室气体有效地吸收地球表面、大气本身相同气体和云所发射出的红外辐射。大气辐射向所有方向发射，包括向下方的地球表面的放射。温室气体则将热量捕获于地面--对流层系统之内。这被称为“自然温室效应”。大气辐射与其气体排放的温度水平强烈耦合。在对流层中，温度一般随高度的增加而降低。从某一高度射向空间的红外辐射一般产生于平均温度在-19℃的高度，并通过太阳辐射的收入来平衡，从而使地球表面的温度能保持在平均1 4 ℃。温室气体浓度的增加导致大气对红外辐射不透明性能力的增强，从而引起由温度较低、高度较高处向空间发射有效辐射。这就造成了一种辐射强迫，这种不平衡只能通过地面对流层系统温度的升高来补偿。这就是“增强的温室效应”。
此外，研究结果还指出，CO2增加不仅使全球变暖，还将造成全球大气环流调整和气候带向极地扩展。包括我国北方在内的中纬度地区降水将减少，加上升温使蒸发加大，因此气候将趋干旱化。大气环流的调整，除了中纬度干旱化之外，还可能造成世界其他地区气候异常和灾害。例如，低纬度台风强度将增强，台风源地将向北扩展等。气温升高还会引起和加剧传染病流行等。以疟疾为例，过去5年中世界疟疾发病率已翻了两番，现在全世界每年约有5亿人得疟疾，其中200多万人死亡??
低碳生活（low-carbon life）可以理解为：减少二氧化碳的排放,就是低能量、低消耗、低开支的生活。“节能减排”，不仅是当今社会的流行语，更是关系到人类未来的战略选择。提升“节能减排”意识，对自己的生活方式或者消费习惯进行简单易行的改变，一起减少全球温室气体（主要是减少二氧化碳）排放，意义十分重大。“低碳生活”节能环保，有利于减缓全球气候变暖和环境恶化的速度，势在必行。减少二氧化碳排放，选择“低碳生活”，是每位公民应尽的责任。
低碳生活-措施
简单理解，低碳生活就是返璞归真地去进行人与自然的活动，主要是从节电节气和回收三个环节来改变生活细节，包括以下一些低碳的良好生活习惯：
1.每天的淘米水可以用来洗手擦家具，干净卫生，自然滋润。
2.将废旧报纸铺垫在衣橱的最底层，不仅可以吸潮，还能吸收衣柜中的异味；
3.用过的面膜纸也不要扔掉，用它来擦首饰、擦家具的表面或者擦皮带，不仅擦得亮还能留下面膜纸的香气；
4.喝过的茶叶渣，把它晒干，做一个茶叶枕头，又舒适，还能帮助改善睡眠。
5.出门购物，自己带环保袋，无论是免费或者收费的塑料袋，都减少使用。
6.出门自带喝水杯，减少使用一次性杯子。
7.多用永久性的筷子、饭盒，尽量避免使用一次性的惨剧。
8.养成随手关闭电器电源的习惯，避免浪费用电。
经过手工DIY的再创造，你会发现原来废物也是宝，这样的家居环境健康且充满了创意的小欢乐。
“低碳一族”正以自己生活细节的改变证明：气候变化已经不再只是环保主义者、政府官员和专家学者关心的问题，而是与我们每个人息息相关。在提倡健康生活已成潮流的今天，“低碳生活”不再只是一种理想，更是一种值得期待的新的生活方式。
所谓“低碳生活（low-carbon life）”。就是把生活作息时所耗用的能量要尽量减少，从而减低二氧低碳生活宣传海报化碳的排放量。低碳生活，对于我们这些普通人来说是一种生活态度。它给我们提出的是一个愿不愿意和大家共创造低碳生活的问题。我们应该积极提倡并去实践低碳生活，要注意节电、节气，从这些点滴做起。除了植树，还有人买运输里程很短的商品，有人坚持爬楼梯，形形色色，有的很有趣，有的不免有些麻烦。但关心全球气候变暖的人们却把减少二氧化碳实实在在地带入了生活。转向低碳生活方式的重要途径之一，是戒除以高耗能源为代价的“便利消费”嗜好。“便利”是现代商业营销和消费生活中流行的价值观。不少便利消费方式在人们不经意中浪费着巨大的能源。比如，据制冷技术专家估算，超市电耗70%用于冷柜，而敞开式冷柜电耗比玻璃门冰柜高出20%。由此推算，一家中型超市敞开式冷柜一年多耗约万度电，相当于多耗约19吨标煤，多排放约48吨二氧化碳，多耗约19万升净水。上海约有大中型超市近800家，超市便利店6000家。如果大中型超市普遍采用玻璃门冰柜，顾客购物时只需举手之劳，一年可节电约4521万度，相当于节省约万吨标煤，减排约万吨二氧化碳。在中国，年人均CO2排放量吨，但一个城市白领即便只有40平居住面积，开车上下班，一年乘飞机12次，碳排放量也会在2611千克。由此看来，节能减排势在必行。如果说保护环境、保护动物、节约能源这些环保理念已成行为准则，低碳生活则更是我们急需建立的绿色生活方式。“低碳生活”虽然是新概念，但提出的却是世界可持续发展的老问题，它反映了人类因气候变化而对未来产生的担忧，世界对此问题的共识日益增多。全球变暖等气候问题致使人类不得不考量目前的生态环境。人类意识到生产和消费过程中出现的过量碳排放是形成气候问题的重要因素之一，因而要减少碳排放就要相应优化和约束某些消费和生产活动。尽管仍有学者对气候变化原因有不同的看法，但由于“低碳生活”理念至少顺应了人类“未雨绸缪”的谨慎原则和追求完美的心理与理想，因此“宁可信其有，不愿信其无”，“低碳生活”理念也就渐渐被世界各国所接受。低碳生活的出现不仅告诉人们，你可以为减碳做些什么，还告诉人们，你可以怎么做。在这种生活方式逐渐兴起的时候，大家开始关心，我今天有没有为减碳做些什么呢？在北京的八达岭，一个碳汇林林场已经成形。如果你想抵消掉自己的碳排放，可以来这里购买碳汇林或种树。林业碳汇是通过实施造林和森林经营管理、植被恢复等活动，植物叶片中的叶绿体通过光合作用吸收水，土里的无机盐和水分，释放氧气通过筛管把制造的有机物再运送到土里，土里的真菌和细菌再把有机物分解，从而产生物质循环，对于地毯方面来说起到减少空气中二氧化碳的作用。比起少开车、少开空调，购买碳汇林的主意，受到更多人的欢迎。目前，减缓气候变暖的主要措施是减排和增汇。与减排手段相比，林业碳汇措施因其低成本、多效益、易操作，成为减缓气候变暖的重要手段。
高中的教案15
一、教学目标
（一）树立尊师重教思想，培养谦虚好学风气。
（二）
掌握、积累“师、传、道、受、惑、贱、圣、愚、群、足、攻、经”12个文言常用实词；学习“之、其”两个文言虚词；学习、复习本文其他文言虚实词；熟记受（授）、不（否）两个通假字。
（三）学习名词、形容词意动用法。
（四）学习正反对比论证方法。
（五）掌握有关“说”文体知识。
二、重点、难点分析
（一）本文层次结构是怎样？
（二）有关疑难词句解释。
（三）“说”是一种文体；是议论文一种。本文中心论点是什么？是怎样围绕中心论述？
（四）试摘录作者关于老师职能、从师必要、择师原则等方面精辟论述，体会其深刻含义。
（五）为什么说“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也”？
（六）本文是怎样进行对比论证？
（七）怎样认识本文进步性和局限性？
三、教学过程设计
（一）明确教学目（参考教学目标）。
（二）导入新课。
从初一学过《论语》中孔子说一句话：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，
其不善者而改之”导入。
（三）作者介绍（结合注释①）。
韩愈（768～824）字退之，唐代河南河阳（今河南孟县）人，著名文学家、哲学家、古文运动倡导者。因为昌黎（现河北省昌黎县）韩氏是望族，所以后人称韩愈为韩昌黎，后世又称他为韩文公。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁以后才任宣武节度使属官，后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。
古文运动，实际是以复古为名文风改革运动，他和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实文风。本文第4段他赞扬李蟠“好古文”，就是指爱好他们倡导那种古文。韩愈用他杰出散文影响文坛，还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力，终于把文体从六朝以来浮艳骈文中解放出来，奠定唐宋实用散文基础。
韩愈著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵优秀散文。他散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，因此后世尊他为唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏询、苏拭、苏辙、曾巩、王安石）之首。
《师说》是他代表作之一，是他35岁时在长安任国子博士时写。柳宗元很推崇这篇文章，在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师；有，辄论笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜（端正容貌）而为师，世间群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞，愈以是得狂名。”由此可见，《师说》是针对时弊而写，作者在文中阐述老师作用和标准，从师学习重要性和从师应持态度，提倡能者为师，不耻下问，教学相长。这些精辟见解突破孔子学说框框，具有进步意义。
（四）解题。
板书课题。指出题目不是“说说老师”意思。“说”是一种议论文文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“说”比“论”随便些。初中学过《蛇者说》、《马说》等等都属“说”一类文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体．就可
按“解说……道理来理解。所以《师说》，即“说师”，意思是解说关于“从师”道理，下面一篇课文《问说》就是解说关于学习中“问”道理。刚才说过，当时社会风气不重视从师之道，认为从师学习是可耻之事。韩愈写这篇文章赠给他学生李蟠，其目就是抨击时弊，宣扬从师道理。
（五）指导自读课文。
要求学生借助提示、注释、工具书，读准字音，理解重点词意义和用法，读懂课文。学生自学、质疑，老师点拨指正。
1.读准下列多音字或形近字读音。
句读dou或不焉fou经传zhuan从师cong
读书du不能bu传道chuan从容cong
聃dan蟠pan苌弘chang近谀贻
冉ran潘pan无长无少zhang须臾怡
2．找出下列合成双音词。
学者句读百工六艺
3．指出下列加点词古今义。
古之学者古：求学人今：有专门学问人
句读之不知古：句子停顿地方今：看字发出声音
小学而大遗古：小方面学习今：小学校
4．讨论重点文言词意义和用法。
（1）师
课文中出现26次，它含义和用法如下：
①作名词，有两种情况：
作“老师”讲古之学者必有师
作专门技艺人”讲巫医乐师百工之人
②作动词，有三种情况：
作“学习、效法”讲
吾师道也（“师道”，动宾关系）
巫医乐师百工之人，不耻相师
作“从师”讲
或师焉，或不焉
师道之不传也久矣（“师道”，偏正关系）
作“以……为师”讲意动用法（下面专讲）
（2）之
课文中出现25次，它用法如下：
①作代词，有两种情况：
指代人或事物择师而教之
连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这类”、“这些”
郯子之徒
巫医乐师百工之人
③作助词，有四种情况：
放在定语与中心词之间古之学者
放在主谓之间，取消句子独立性师道之不复，可知矣
表示宾语前置句读之不知
在动词、形容词或表示时间词后，凑足音节，无意义
六艺经传，皆通习之
③以前学过课文中还有三种情况：
作代词，指代自己君将哀而生之乎
作助词表示定语后置蚓无爪牙之利
作动词，“到”、“往”吾欲之南海
（3）其
课文中出现17次，用法如下：
①作代词，有四种情况：
在主谓短语中作主语
生乎吾前，其闻道也，固先乎吾（他）
惑而不从师，其为惑也，终不解矣（那些）
复指，作主语古之圣人，其出人也远矣（他们）
作兼语余嘉其能行古道（他）
作定语夫庸知其年之先后生于吾乎（他们）
③作语气副词，有两种情况：
表猜测圣人之所以为圣……其皆出于此乎（大概）
表感叹今其智乃反不能及，其可怪也欤（多么）
5．分段。
写出段意，指出本文中心论点和分论点。
（六）学习名词、形容词意动用法。
意动用法是指名词或形容词活用作动词。以形容词最常见，其次是名词，还有少数表示
心理活动动词。意动用法翻译成现代汉语，基本格式是：
名、形（动）＋宾＝以十宾十为十名、形（动），例如：
吾从而师之名词以……为师
渔人甚异之形容词以……为奇异
巫医乐师百工之人不耻相师动词以……为耻
（七）朗读课文。
读准字音，读清句读，读出语气。
（八）研读课文（结合理解重点文言实词及疑难词句）。
学生试译、讨论，教师重点点拨。
1．本文运用怎样方法论证中心
论点？
（1）分析第1段：
作者怎样从理论上对总论点作初步论证？
第一层：开门见山提出中心论点：古之学者必有师。
“古”指两汉以前，“学者”指学习人，不同于今天所说有专门学问人。作者要以“古之学者”为榜样来宣扬师道，所以文章一开始就把它提出来。“必有师”，把学者之所以有成就、有专长归结为从师结果。这句不仅起到点题作用，而且笼罩全文，概括要论及内容、范围，成为本文中心论点。
第二层：正面概论教师职能：传道、受业、解惑。
“师者，所以传道受业解惑也”，句中“所以”是两个单音词。“所”具有代词性质，“以”是介词，构成“以所”介宾短语，但习惯上这两个字倒置着用。“所”指代“老师”，译为“他”，“以”译为“靠”。全句译为：“老师，是靠他来传授道理、教授学业、解释疑难问题。”句中“道”，包含“仁”、“义”等具体内容儒家之道，即儒家政治、哲学、伦理、文化、教育等思想观点；“业”就是下文“六艺经传”；“惑”就是上述“道”和“业”中疑难问题。
第三层：反面论述无师不能解惑，从理论上阐明从师必要性。
第四层：正面提出择师标准，凡先闻道者，都可以为师。
前一分句，用排比句，一口气连用八个“吾”字，句中“亦”作假设关系连词“如果”讲。后一分句，用反诘句，加强语气。“夫庸知其年之先后生于吾乎？”句中“庸”和“乎’表示反诘语气，“知”是“管、追究”。这句译为“哪管他们年龄是比我大还是比我小呢？”
第五层：归纳上文，提出从师原则：无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存。
“无”作条件关系连词“无论”讲，“所存”，名词性所字结构，译为“……地方”句
中“道之所存”作主语，“师之所存”作谓语。全句译为：“无论（地位）高低贵贱，无论（年纪）大小，道理存在地方，就是老师存在地方”。这里作者表达不耻下问、能者为师进步思想。
2．分析第
2段：
（1）说说这一段与第1段是怎样联系？
第1段正面阐明从师重要性，提出从师标准。这一段以第1段为立论根据，批判当时土大夫耻于从师不良风气，从反面论证第1段所提出观点，说明从师必要。
（2）这段文字运用怎样论证方法？
这段文字运用正反对比论证方法：
第一层：提出分论点：师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！
“师道”“道”指风尚；句中两个“也”，表示停顿。
第二层：针对时弊，从三方面对比，剖析“不从师”症结。
先以“今之众人”与“古之圣人”作对比：
四个“圣”和四个“愚”词性有两种：一种是形容词，是“圣明”或“愚昧”意思；一种是名词，是“圣人”或“愚人”意思。“其皆出于此乎？”是反诘句，“此”指代“从师与否”。
作者在这组纵向比较中用反诘句点出不从师原因。
再以“为子择师”与“其身则耻师”作对比：
“授之书”“书”，指文字、书写；“句读”指断句。“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉”是主谓语“合说”写法，翻译时要把它们搭配开：有人不知道断句，（倒去）问老师；有人不能解决（修身、治国）疑难问题，（却）不向老师请教。
作者在这组自身矛盾对比中，对不从师表现加以评论，并给予直接否定。
最后以“巫医乐师百工之人”与“士大夫”作对比：
“道相似”“道”，指道德、学问，“足”，是程度副词，“足以”，“很”意思。“其可怪也欤”，是带讽刺语气感叹句。
作者在这组横向比较中，对不从师言行加以描述，并发出带有讽刺语气强烈感慨。
本段运用正反对比论证方法，教师指导学生总结，并请学生填写课后思考与练习表格。
3．分析第3段：
第3段与第1段关系怎样？
这一段是正面论证，用历史事例论证第1段中论点。
第一层：提出分论点，圣人无常师。
第二层：用孔子言和行两方面事例论证。作者举出孔子询官于郯子，访乐于苌弘，学琴于师襄，问礼干老聃事例。孔子言论中“三”，应理解实指三人：一个自己，一个善者，一个不善者，而“我却能从其善，改其不善。这样解释才能体现格言警辟性。最后作者从孔子事例中推断出：“弟子不必不如师，术业有专攻”结论.
4.分析第4段：
作者为什么称赞李蟠？
作者赞扬李蟠，既是对他不从流俗肯定，也是对士大夫们“不从师”有力批判：既针砭时弊，又通过赞扬李蟠倡导从师。
“古文”指先秦散文。“不拘于时”“于”相当于“被”。“作《师说》以贻之”，句中“贻”现在称为“赠送”，“以”在两个动词之间，作连词，相当于“来”。
这段点明作者作《师说》缘由，树立“不拘于时”、“能行古道”榜样，总结全文。同时“不拘于时”照应第2段，“能行古道”照应第3段。
2．本文语言上有什么特点？
（I）整句散句结合。
整齐排偶句和灵活散句交错运用，配合自然，错落有致。例如，第2段：“古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉”，与“今之众人，其下圣人亦远也，而耻学于师”，是排偶句。接下去，“是故圣益圣，愚亦愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”则是散句。而这一长散句中，“圣益圣，愚亦愚”和“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚”，又都是排偶句。
（3）一个意思，多种句式。
第2段一连用二个对比，结语都是批判土大夫不重师道恶劣风气，但语气一句比一句加重。第一句“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”，反诘语气；第二句“小学而大遗，吾未见其明也”，否定、责备语气；第三句“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤”，讽刺语气，感情强烈。
（3）顶真修辞手法运用。
顶真，用上一句结尾词语做下一句起头，使前后句子头尾蝉联，上递下接。本文有好几处运用这种修辞手法，例如“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。”
3．本文讲许多从师道理，哪些对我们今天有借鉴意义？哪些反映作者封建意识？
作者第一次提出老师职责，既概括又全面；作者强调学而知之，必须从师学习，能者为师，不耻下问，尊重老师，奖励后学等思想在今天仍有借鉴意义。但作者所说“道”，是维护封建统治儒家之道，所说“业，是“六艺经传”，与我们所讲“道”和“业”内涵是根本不同。他把“士大夫之族”在从师问题上见识不如“巫医乐师百工之人”看成反常，暴露轻视劳动人民封建统治阶级偏见。
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