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《夸父逐日》教案（通用20篇）
作为一无名无私奉献的教育工作者，总归要编写教案，通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。如何把教案做到重点突出呢？下面是小编精心整理的《夸父逐日》教案（通用20篇），欢迎阅读与收藏。
《夸父逐日》教案 篇1
教学目标：
1.了解课文内容，体会神话传说的神奇.
2.有感情地朗读课文.通过学习，体会古人执着探索的精神和征服大自然的愿望和意志.
3.培养学生的独立阅读能力.
教学重点难点：
了解神话故事的含义及夸父形象.
教学时数：
一课时
教学过程：
一、谈话引入
1.同学们都喜欢听民间神话故事和神话传说吗？你们都听过那些故事？如：盘古开天地、嫦娥奔月等，今天，我们要阅读一篇我国最早的神话之——夸父追日.（板书课题）
2.读了课题，你最想知道什么？（预设：A夸父为什么要追日？B夸父是怎么追日的？C夸父追日结果如何？）
二、初读课文，感知大意
1.学生自由读故事，要求：把字音读正确，把句子读通顺，难词、难句要多读几遍.
2.检查字词的掌握情况
虞渊咕嘟咕嘟颓然遗憾渭河瀚海一眨眼霎时间
①指名读字词.
②在这些词语中，有两个词的意思很相近，他们是——？
“一眨眼、霎时间”.他们都是表示时间——很短.看到它们你还想到哪些词？
3.理清文章脉络.
4.自由读课文.抓住描写夸父追日的原因、过程以及结果的关键语句，想想课文主要讲了一件什么事？同座两人一起完成老师的小练习.
原因 夸父追赶太阳，一直追到，因为太渴了，夸父就.夸父还没到就.
5.你能根据练习和黑板上的提示，再来说说课文主要讲了一件什么事？
三、细读课文，感知故事的神奇.
1.中国神话故事的特点就是神奇有趣、千变万化，它们都隐藏在故事的句子里.所以得一句一句细细地读，那些神奇的句子可以用波浪线划出来，再和同桌交流.
2.生自由读，师巡视.
3.生交流找到的神奇之处，师随机指导朗读.
重点指导
（1）“夸父拿着手杖，提起长腿，迈开大步，像风似的奔跑，向着西斜的太阳追去，一眨眼就跑了两千里.”
①指名谈，说体会（跑步速度的神奇）
②抓“一眨眼和两千里”体会夸父速度快.
指名读，师范读
（2）“夸父伏下身子，去喝黄河、渭河里的水.咕嘟咕嘟，霎时间两条大河都给喝干了，可是还没止住口渴.”
①指名谈，说理解（口渴程度的神奇）
②拓展黄河、渭河资料（黄河是我国第二长河，长度5464千米，将近横跨越整个中国，这样的两条大河夸父霎时间喝干了）
③指名读.
④你平时口渴最多能喝多少？浩浩荡荡的黄河水，渭河水被夸父喝得点滴不剩，可结果还是没止住渴呀，谁再来读读；想读的同学都站起来读读.
（3）“他还没到大泽，就像一座大山颓然倒了下来，大地和山河都因为他的倒下而发出巨响.”
①谈体会（体重的神奇）
②夸父倒下的声音令人——，令山——（震耳欲聋、山崩地裂、地动山摇）
（4）“我不喜欢黑暗，我喜欢光明！我要去追赶太阳，把它抓住，叫它固定在天上，让大地永远充满光明.”
谈感受（体会夸父追求的目标的神奇）
（5）“这时，太阳正在虞渊落下去，把最后几缕金色的光辉塞在夸父的脸上.夸父遗憾地看着西沉的太阳，长叹一声，便把手杖奋力向前一抛，闭上眼睛长眠了.”
①指名读，夸父遗憾什么？（没有追到太阳、没有把光明留住）
②他心不甘呀，他把自己的遗憾、对光明的渴望都化作这最后的`奋力“一抛”上，这一抛，都抛出了什么？（这一抛，抛出了一大片枝叶茂密、鲜果累累的桃林.这一抛，还抛出了鲜美的桃子.）
③那么这一抛，夸父还想抛出什么？（根据生回答板书：希望、光明坚持不懈的精神，锲而不舍的毅力，追寻目标的勇气……）
④此刻，你还觉得夸父仅仅是个身躯伟岸的巨人吗？（精神也很伟大）你感受到了他身上什么品质？（顽强拼搏，无私奉献.）
⑤有感情的朗读最后一个自然段.
四、拓展延伸
1.说说你学了这篇课文的感受.
2.小结：课文学到这里，我们从夸父身上感受到了他执着追求，坚持不懈、顽强拼搏、无私奉献的精神，希望他的这些精神能在我们每一个人身上继承并发扬下去.
五、作业
1.把《夸父追日》这个故事讲给父母听.
2.课后收集、阅读更多的神话故事，丰富自己的课外知识.
板书设计：
32夸父追日 喜欢光明目标 追赶太阳决心 追寻光明信念
《夸父逐日》教案 篇2
一、在学习《夸父追日》的基础上，拓展训练激活思维
1、朗读余光中的诗。
夸父
为什么要苦苦去挽救黄昏呢？
那只是落日的背影。
也不必吸尽大洋与长河，
那只是落日的倒影。
与其穷追苍茫的暮景，
埋没在紫蔼的余烬，
——何不回身挥杖，
迎面奔向新绽的旭阳，去探千瓣之光的蕊心？
壮士的前途不在昨夜，在明晨，
西奔是徒劳，奔回东方吧，
既然是追不上了，就撞上！
2、学生四人小组讨论，谈谈读后感受。
明确：余光中的诗引领我们换一个角度思考：所谓“追不上”，也并不表示结束，面对人生的困境与僵局，不是一味的勇往直前，浪掷生命于错误的目标上，而是冷静理性地思索确认方向追逐希望，一切都将有峰回路转的突破。
（转换思维的视角，便柳暗花明。这就是逆向思维。）
3、拓展思维训练。
例：《愚公移山》是个寓言故事，传统看法往往从愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公为修建一条通往山外的通衢大道、改善生存环境造，福子孙后代的良好动机和勇于面对困难不怕困难的大无畏英雄气概和锲而不舍的精神。
逆向思维：与其搬山，不如搬家；移山贻误子孙；“愚公移山，精神可嘉，方法不当”；我们做事情仅仅具有满腔热情和锲而不舍的精神是远远不够的，还要有科学的方法，三者结合，才能把事情办好。
创设情景：
（1）精卫填海：以自己弱小的力量要填平大海，写出他敢于向大自然挑战、持之以恒的精神。
我们还可以这样思考……
（2）蜗牛：守旧、爬行主义、慢慢腾腾、四平八稳等。
我们还可以这样思考……
二、点评各组讨论结果。
1、作品简介
《共工触怒不周山》（《淮南子·天文》。《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作。）
2、导语
据传说，颛顼是黄帝的孙子，号高阳氏，居子帝五（今河南濮阳附近）。他聪明敏慧，有智谋，在民众中有很高的威信。他统治的地盘也大了很多，北到现在的河北一带，南到南岭以南，西到现在的甘肃一带，东到东海中的一些岛屿，都是他统治的地城。古代历史书上描写说，倾项视察所到之处，都受到部落民众的热情接待。
但是颛顼也办过不合情理的事情。有这么一条律令就是他定的：规定妇女在路上和男子相遇，必须避让一旁；如果不这样做，就被拉到十字路口打一顿。这条法律虽然是传说，但是说明了在颛顼那个时期，由于生产方式的变化，男子成了氏族中的主导力量，妇女的地位已经低于男子，父系氏族社会过取代了母系氏族社会，男子在社会上的权威已经确立。与颛顼同时，有个部落领袖，叫做共工氏。传说他是二人首蛇身，长着满头的赤发，他的坐骑是两条龙。
据说共工氏姓姜，是炎帝的后代。他的部落在现在今天的河南北部。他对农耕很重视，尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。那个时候，人类主要从事农业生产，水的.利用是至关重要的。共工氏是神农氏以后，又一个为发展农业生产做出过贡献的人。
共工有个儿子叫后土，对农业也很精通。他们为了发展农业生产，把水利的事办好，就一起考察了部落的土地情况，发现有的地方地势太高，田地浇水很费力；有的地方地势太低，容易被淹。由于这些原因，非常不利于农业生产。因此共工氏制订了一个计划，把土地的高处的土运去垫高低地，认为挖下洼地垫高可以扩大耕种面积，高地去平，利于水利灌溉，对发展农业生产大有好处。
颛顼部不赞成共工氏的做法。颛顼认为，在部族中至高无上的权威是自己，整个部族应当只听从他一个人的号令，共工氏是不能自作主张的。他用这样做会让上天发怒为理由，反对共工氏实行他的计划。于是，颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争，表面上是对治土、治水的争论，实际上是对部族领导权的争夺。
要说这两个人比起来，力气上，共工氏要强：论机智，他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法，煽动部落民众，叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识缺少了解，对鬼神之事都极为相信，不少人上了颛顼的当，认为共工氏一平整土地，真的会触怒鬼神，引来灾难，因此颛顼得到了多数民众的支持。
共工氏不能得到民众的理解和支持，但他坚信自己的计划是正确的，坚决不肯妥协。为了天下人民的利益，他决心不惜牺牲自己，用生命去殉自己的事业。他来到不周山（今昆仑山），想把不周山的峰顶撞下来，来表示自己的坚强决心。
共工氏驾起飞龙，来到半空，猛地一下撞向不周山。雾时间，一声震天巨响，只见不周山被共工氏猛然一撞，立即拦腰折断，整个山体轰隆隆地崩塌下来。天地之间发生巨变，天空中，日月星辰都变了位置；大地上，山川移动，河川变流。原来这不周山是天地之间的支柱，天柱折断了，使得系着大地的绳子也崩断了，只见大地向东南方向塌陷。天空向西北方向倾倒。因为天空向西北方向倾倒，日月星辰就每天都从东边升起，向西边降落；因为大地向东南塌陷，大江大河的水就都奔腾向东，流入东边的大海里去了。
共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。在他死后，人们奉他为水师（司水利之神），他的儿子后土也被人们奉为社神（即土地神），后来人们发誓时说“苍天后土在上”，就谈的是他，由此可见人们对他们的敬重。
3、“不周山”释义
不，表否定；周，周全，完整；山，高与地平面的自然隆起。不周山，就是不完整的山。这山一有名字，就不完整。共工氏怒触不周山，怒触的时候，这山就叫不周了。
4、事实
至于传说中的共工氏，当然并不一定实有其事，然而他那种勇敢、坚强，愿意牺牲自己来改造山河的大无畏精神，是值得我们钦佩的。尽管前边所讲的神话和传说是后人的臆想和艺术加工，但在反映原始社会的某些方面，在一定程度上接近历史的真实，象部落首领的被神化，就反映了原来是服务于部落的首领转化成了高踞于社会之上的权力。原始社会也就开始有了阶段的分化。
注：“五帝”指的是黄帝和他以后的颛顼、帝喾、尧、舜这五个部落联盟领袖，他们被古代的历史学家尊称为五帝。
5、教师范读课文。要求学生听准字音、节奏。
6、学生齐读2遍。（齐声朗读）
7、学生对照注释，初步理解文句，划出疑难字词，师生交流。
8、学生口头翻译课文。（同桌交流）加深理解。
译文：
从前，共工与颛顼争为帝王（共工：传说中的部落首领。颛顼：传说中的五帝之一，黄帝轩辕氏的孙子），（共工）发怒撞不周之山（触：碰，撞。不周山：传说中的一座大山），支撑天的柱子折了（按，古人认为天圆地方，天有八根柱子支撑，地的四角有大绳拴挂），系挂地的绳子断了。天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动（焉：代词兼语气词，与“于是”或“于此”相当）；大地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南角流去（潦：积水。水潦，这里泛指大地上的江河。尘埃：尘土，这里指泥沙。归：归向，这里指流向）。
9、背诵课文。
《夸父逐日》教案 篇3
教学目标
1．诵读《夸父逐日》，初步感知文言文，培养孩子的文言语感。
2．通过文白对照，感知文言文与白话文不同的语言特点。
3．学习夸父敢于挑战自然、追寻光明的。
教学过程
一、诵读文言故事，导入新课学习。
1．教师诵读文言文《夸父逐日》，引起孩子的诵读兴趣，初步培养他们的文言语感。
2．学生模仿诵读。
3．借助注释，理解文言大意，感知故事内容。
二、阅读白话故事，进行文白对照，感知文白语言特点，培养孩子的`阅读兴趣。
1．自读白话文《夸父追日》，感知故事内容，扫除生字。
2．接龙朗读课文，师指导重点句段的朗读语气。
3．在白话文旁标注文言文，进行文白对照，正确理解文言文内容，培养孩子阅读文言文的兴趣。
4．同桌交流对照内容（一人文言，一人白话）。
5．根据屏幕上出示的句段，找出对应的文言部分或白话部分。
三、再读文章，感受故事背后蕴涵的。
1．思考：夸父为什么要追赶太阳？
2．你认为“光明”指的是什么？
3．你从夸父的身上学到了什么？
4．你有没有自己的“光明”，该怎样去实现他？
四、延展阅读任溶溶先生主编的《神话故事》之《夸父追日》，体会不同的语言风格与魅力，学习不同的语言表达技巧。
五、布置作业：
写一《夸父追日》读后感。
《夸父逐日》教案 篇4
一、教学目标：
1.了解课文内容，体会神话传说的神奇。
2.交流从故事中得到的收获。
3.培养独立阅读能力。
二、教学重难点：
教学目标2.3
三、教学过程：
1.谈话引入：
同学们都喜欢听民间神话故事和神话传说吗?你们都听过那些故事?如：盘古开天地、嫦娥奔月等，今天，我们要阅读一篇我国最早的神话之一──夸父追日，讲的是夸父追赶太阳，长眠虞渊的故事，表达了古代劳动人民对光明的向往，以及征服大自然的雄心壮志。
2.课题上带有“※”这样的课文我们以前学过，学这种课文有什么要求?(这是略读课文，要求采用各种方式学习，读懂故事大意……)现在我们继续用这方法来学习这个故事，请大家默读课文，边读边思考，哪些地方有趣，哪些地方感人，还有什么疑问
3.读课文，自学生字词，抓住主要内容。
①查字典、词典、细读课文。
②围绕夸父追日的故事，课文可以分为几个部分?(分三部分)
一⑴：写夸父为什么要追赶太阳(勾出夸父心中所想的词句)
二(2—4)：写夸父追赶太阳，最后长眠在“虞渊”的壮举。(从夸父追赶的过程中，体现出什么精神?)
三(5)写倒下的夸父变成一座大山，手杖化作桃林。(大山和桃林表示什么?)
4.有感情地朗读课文，体会夸父虽心想事未成，但夸父自强不息，顽强拼搏地民族精神十分可贵。激励人们精神百倍，奋勇前进，去完成夸父未竟地事业，使夸父的`精神世代相传。
5.感受神话的想象和神奇。
课文通过丰富又夸张的想象，把神奇地地方具体化了。在文中找出来：
“一眨眼就跑了两千里”形容夸父跑的速度快。
“霎时间两条大河都给他喝干了”，形容口渴，为了解渴。
6.布置作业：指导课后小练笔。
《夸父逐日》教案 篇5
教学目标
1、学会自主阅读文言短文，积累文言词语
2、多角度理解神话故事的主旨内涵
教学重点
1、学会自主阅读文言短文，积累文言词语
2、多角度理解神话故事的主旨内涵
教学难点
多角度理解短文的内涵
教学设想
1、采取自主合作探究的方式
2、一课时
教学过程
一、导入
同学们从小就听过了许许多多的神话故事，在脑海中也一定留下了许许多多的神话人物，让我们一起来回忆一下《山海经》，其中就有奔月的嫦娥、射日的'后羿等，另有一位“珥两黄蛇，手把两黄蛇”善于奔跑的巨人夸父（出示简笔人物形象挂图），他敢于逐日探索！（板书课题）今天，我们就来学习这篇文言短文，一起体会我国古代人民面对不解的自然现象艰苦探求的精神。
二、自主合作探究、整体感知课文
1、听录音
2、学生集体朗读课文，个别同学朗读
3、六人小组讨论，逐句翻译
4、全班讨论，解决字词句疑难问题
5、复述课文故事
6、小组推选代表上台背诵
三、自主合作探究、品位文章内涵
1、小组讨论以下问题
①你怎么看待夸父敢于“与日竞走”，以及怎样评价夸父这一神话人物形象？
②对“其弃杖，化为邓林”的结尾，你是如何理解的？请你改写一个简单的结尾。
③有人认为夸父自不量力，你如何理解这则神话的主题？
2、全班讨论，确定两位小主持人，每组推出代表上台抽题回答以上①②题
3、以正、反方的辩论形式探讨③题
4、教师总结归纳
四、迁移训练
出示《女娲补天》原文，要求学生先自主探究讨论、然后分析两则神话主旨的相同点。
五、作业
创新、扩展《夸父逐日》的故事，要求在原文的基础上有人物肖像、动作语言、心理
活动、神态等方面的描写，并有适当的细节描写，字数500字左右。
《夸父逐日》教案 篇6
教学目标
1．会认会写“渭、邓”两个字。
2．借助注释和工具书，读懂课文内容。
3．体会夸父胸怀大志、英勇顽强的。
4．体会古代劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。
5．体会神话故事的特点。
6．激发学生阅读文言文的兴趣，培养阅读文言文的能力。
7．正确、流利地朗读课文，背诵课文。
教学重点
结合注释，或查阅工具书理解一些文言字词的意思，进而读懂课文内容。
教学难点
理解这个故事所揭示的意义。
教学时数
2课时
教学过程
第一课时
第一课时教学目标
1．会认会写“渭、邓”两个字，读通课文。
2．借助注释和工具书，理解课文内容，说出文中句子的意思。
第一课时教学准备
1．生字新词卡片。
2．查阅工具书，理解文中的词句。
第一课时教学过程
一、谈话导入，揭示课题
1．：大禹身先士卒，无私奉献，治服洪水为人类造福为世人敬仰；大卫聪明机智，英勇无畏，打败巨人拯救以色列人民令我们钦佩。这些生动的故事与传说，丰富了我们的想象力，启迪了找们的智慧。今天，我们将走进神话世界，去认识一位神奇的人物，他的也值得我们赞扬与学习。
2．板书课题：夸父逐日，齐读。
3．借助注释，理解课题。
夸父：是神话传说中善于奔跑的巨人。
逐：追赶、赛跑。
夸父逐日：夸父追赶太阳。
4．认识文体。了解特点。
⑴学生根据预习，说说这课文的内容与以往学习的其他课文有何不同之处。
①简短，只有三行三句话。
②字句简练，但包含着具体而丰富的意思。
③需要借助注释来理解课文内容。
⑵教师：是的，这是一古文，也叫文言文，内容虽然简短，但却讲述着一个动人的神话故事。这节课，我们就来借助注释和工具书，读懂课文内容。
二、指导朗读，培养语感
1．教师范读。
2．学生自由朗读。
3．指名朗读，老师指导。
三、自学反馈，理解内容
1．提示自学方法。
①认真读课文，读准字音，读通句子，注意标点符号的停顿。集体评议，纠错正音。（多请几个学生来读）
②学习文中的生字新词，根据注释理解意思。
③借助注释和工具书，说说文中每句话的意思。
④找出文中不理解的地方，在学习小组内交流，解疑。
⑤试着用自己的话讲述全文的意思，了解夸父逐日的故事。
2．正确、流利地齐读课文。
3．出示文中生字，认读理解。
渭：即渭河，发源于甘肃，经陕西流人黄河的一条大河。
邓：是一个姓氏，文中“邓林”指的是桃林。
4．学生自主学习，尝试弄懂词句意思。
5．生生交流自学成果。教师指导学生理解难词难句的意思。
⑴夸父与日逐走，入日。
①逐走：追赶，赛跑。入日：太阳落山的地方。
②句意：夸父追赶着太阳，一直赶到太阳落山的地方。
⑵渴，欲得饮，饮于河、渭。
①欲：想要。饮：喝。河、渭：黄河与渭水。
②句意：他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。
⑶河、渭不足，北饮大泽。
①大泽：大湖。
②句意：黄河、渭水的水不够他喝，又去北方的大湖喝水。
⑷未至，道渴而死。
①未至：没有直到。道：路途中。
②句意：还没赶到大湖，半路上渴死了。
⑸弃其杖，化为邓林。
①弃：遗弃。邓林：桃林。
②句意：他遗弃的手杖，化成了桃林。
6．学生将各句的意思连起来，练习讲述夸父逐日的意思。
（巨人夸父追赶太阳，一直赶到太阳落山的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够他喝，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，半路上渴死了。他遗弃的手杖，化成了桃林。）
四、课堂
1．学生在理解意思的基础上，齐读全文。
2．教师：这节课，我们借助注释和工具书理解了课文的内容，了解了夸父逐日的故事。我们不得不佩服古文的精妙，竟然只用了
极其简短的三行文字就为我们讲述了一个动人的神话故事。那么，在这个神话故事中表现了夸父的什么，寄托着古人怎样的愿望呢？我们下一节课再来研究。
五、作业设计
1．熟读课文，练习背诵。
2．思考课后的问题。
第二课时
第二课时教学目标
1．质疑拓展，丰富文本内容，完整感知故事情节。
2．体会夸父胸怀大志、英勇顽强的和古代劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。
3．了解著作《山海经》，激发学生课外阅读的兴趣。
第二课时教学重点
体会夸父胸怀大志、英勇顽强的和古代劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。
第二课时教学准备
查阅资料，认识《山海经》。
第二课时教学过程
一、复习旧知，质疑导入
1．指名背诵课文，集体评议，及时纠正错误。
2．全班齐背课文。
3．巩固对课文内容的理解。
⑴师生合作，教师抽读文中的字词或句子，学生说出相应的意思。
⑵指名根据课文内容，讲述夸父逐日的故事。
⑶用简短的语言概括故事的主要内容。
这神话故事讲述的是巨人夸父追赶太阳，最后口渴而死，他的手杖化为桃林的故事。
4．教师引导学生质疑：读了课文，了解了夸父逐日的故事，你还有什么疑问想弄明白的吗？
5．学生自由发言，提出疑问。
⑴夸父为什么要追赶太阳？
⑵夸父临死前抛出手杖化成桃林又是为了什么？
……
6．教师，导人：是的，课文虽然为我们讲述了夸父逐日的过程及结果，但仍有许多空白处需要我们去想象，去了解。这样才能更好地体会夸父的，以及古人所寄托的美好愿望。
二、交流拓展，体会
1．学生展开想象，针对提出的疑问，畅所欲言，交流解疑。
2．通过阅读，说说夸父逐日的原因与弃其杖的`目的。
⑴夸父逐日是为了抓住太阳，叫太阳固定在天上，让大地永远充满光明，表现了夸父对光明的热爱。
⑵夸父弃杖是为了将手技化为桃林，让追寻光明的后人摘取树卜的鲜果解渴，使他们百倍，奋勇前行。表现了夸父身虽死而志长存，追求光明的信念永生不息。
3．品析文本，体会夸父逐日的艰辛，感悟其品质。
⑴“入日”：一直追到太阳落山的地方，感受夸父逐日路程之遥远，体会夸父不辞劳苦，坚持不懈的。
⑵“河、渭不足，北饮大泽”：口渴难忍，饮干黄河、渭河的水仍无法解渴，足见夸父在追日途中英勇顽强的。
⑶“未至，道渴而死”：夸父为逐日最后焦渴而死，从中体会夸父为探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。
⑷“弃其杖，化为邓林”：夸父追求光明的信念永生不息，为了鼓励追求光明的人奋勇前行，他临死前奋力抛出手杖，化为一片桃林，希望树上的鲜果能为追求光明的人解渴，并给予他们前进的力量，从中再次体会古代先民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。
5．学生练习有感情地朗读全文。
6．教师：夸父为了让大地永远充满光明，不辞劳苦奋勇追赶太阳，最终渴死途中。这古代神话表现了夸父胸怀大志、英勇顽强的，反映了古代先民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。
7．讨论交流：夸父逐日的故事寄托着古人怎样的愿望？
⑴教师引导学生想象：古人在漫长的黑夜没有灯火照明所可能带来的不便与危险。
⑵学生大胆想象，自由表达。
⑶教师适时点拨，引导体会。
这古代神话表现了夸父胸怀大志、英勇顽强的，反映了古代先民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。
三、课堂，认识著作
1．教师：为了让光明永存人间，夸父顽强不息奋勇追日，最终渴死途中。但他身虽死而志长存，以生命铸成山岳，以手杖化为桃林，以甘美的鲜果帮助与鼓励人们在追寻光明的路上奋勇前行。人的一生总要有所追求，如果拥有了夸父逐日的和力量，又有什么困难不能克服呢？又有什么目标不能实现呢？
2．认识著作《山海经》。
《山海经》是先秦古籍，主要记述的是古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。它不单是神话，而且是远古地理，包括了一些海外的山川鸟兽。
《山海经》全书共十八卷，其中“山经”五卷，“海经”八卷，“大荒经”四卷，“海内经”一卷，共约31000字，记载了100多邦国，550山，300水道以及邦国的山水地理、风土物产等讯息。其中《山海经》所记载的大部分是历代巫师、方士和祠官的踏堪记录，经长期传写编纂，有所夸饰，但仍具有较高的价值。
四、作业设计
1．默写课文。
2．完成自测题。
《夸父逐日》教案 篇7
教学目标：
1、 熟练地朗读课文，初步感知神话的特点。
2、 体会夸父不畏困难、意志坚决的品质。
3、 学会10个生字，认识12个生字。
重点：
熟练朗读课文体会课文内容
难点：
认字、识字
关键：
朗读的`基础上理解课文并识记生字
课时：
2课时
教具：
图片、相关课件等
学具：
教材等
相关知识点：
神话知识的了解
教学突破点：
学生在已有经验的基础上学习和理解
第一课时
教学流程：
一、 导入、激发兴趣：
1、 出示太阳图片和课后的一首诗：
说一说
(1)太阳有什么特点?
(2)如果没有太阳会怎样?
2、 今天我们就来学习神话故事《夸父追日》
二、 朗读课文，了解课文内容：
1、 师范读课文，学生画出生字，注意读音。
2、 自由读课文，思考夸父为什么要追赶太阳?
3、 学习第一自然段
(1) 夸父是什么样的人?
(2) 夸父为什么要追赶太阳?
4、 学习第二自然段(学生读)
(1) 夸父是怎么追赶太阳的?
(2) 指导朗读。
5、 夸父最后追到太阳了吗?
三、 练习：
四、 小结：
板书设计：
夸父追日
黑暗——光明 寒冷——温暖
第二课时
教学流程：
一、 导入新课：
上节课我们学习了神话故事《夸父追日》，谁能给大家讲一讲故事的内容。
二、 学习生字：
1、 自由读课文，读准生字字音。
2、 借助生字表，同桌互相读，纠正字音。
3、 把自己好的识记方法讲给同学们听。
4、 出示生字：
夸、追、巨、暗、充、胃、且、尚
(1) 指名读一读
(2) 说说你是怎样记住这几个字的?
(3) 组词
5、 指导书写：
夸、巨、胃
三、 练习：
1、 完成课后练习
(1) 比一比，说一说
(2) 读一读，会写的写下来。
2、 从文中找出反义词：
光明——黑暗 寒冷——温暖
四、 小结：
板书设计：
夸父逐日
夸、追、巨、暗、充、胃、且、尚 趟
《夸父逐日》教案 篇8
教学目标
1．积累文言词汇，能正确理解、翻译课文。
2．熟读课文，培养语感，背诵《夸父逐日》。
3．培养探究精神，能多角度理解课文。
教学重难点
积累文言词汇，熟读课文，背诵《夸父逐日》，多角度理解两篇文章的内涵。
教学准备
1．多媒体.课件、设备。没条件的地区可准备《夸父逐日》动画片、录像带，录像机。
2．准备好《古汉语常用字字典》。
设计思路
文言文学习重在诵读和积累文言知识。而这两个过程是枯燥的。那么如何激起学生的学习兴趣呢?关键要发挥学生的主观能动性。诵读方面，可以采取教师范读的方式，激起学生的读书兴趣；积累文言知识方面，则可以指导学生运用《古汉语常用字字典》进行讨论式自主学习。教师进行必要的指导，不必字字落实，只要让学生掌握一些关键字、句式，重要的是要培养学生的语感。学生在熟读成诵的基础上，正确翻译和理解课文。这两篇短文都反映了古人可贵的探索精神，因此教学可以采取讨论的方式，鼓励学生多角度地理解文章的内涵。鉴于此，教学方法采用：
1．诵读法。可以先听录音或由教师范读课文，然后学生自由朗读，再指名学生读，齐读。总之学生可以采取多种诵读方式，目的是能够熟读成诵，最好能当堂背诵。
2·讨论法。一个是理解课文内容的讨论，可以四人为一组，运用工具书，互相帮助，进行讨论，然后提出问题，全班在教师的点拨下共同解决疑难；另一个就是关于夸父人物形象的讨论和《两小儿辩日》中一些问题的探究。这样可以使学生养成多角度看问题的习惯。
教学过程
夸父逐日
一、创设情境，导入新课
先请学生讲一些古代神话故事，然后播放动画片《夸父逐日》。最后请学生用一个成语概括这个动画片。
师：大家都知道这个动画片的名字是《夸父逐日》，动画片很有趣。今天，我们就来拜读文言作品《夸父逐日》，相信会给你带来不同的感受。
(兴趣是最好的老师，神话故事无疑是学生熟悉和喜欢的。故先让他们自己讲故事，激发主动学习的兴趣。动画片也是学生所钟爱的，播放动画片，有助于学生理解课文，为下面的学习作好铺垫。总之，这一环节旨在抓住学生的兴趣，激发学生学习的.乐趣。)
二、熟读成诵，培养语感
1．听录音，或由教师范读。
2．学生自由放声朗读。
3．学生当众朗读，师生一起评点。可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价。
4．背诵竞赛。
(文言文学习重在诵读，重在语感的培养。本文比较简短，容易熟读成诵。所以学生完全可以在一定的时间内把全文背诵出来，为下面的学习作好铺垫。)
三、自主学习，掌握内容
1．四人一组，运用工具书进行讨论式自主学习。若有问题，记下来，全班解决。
2．自主发问，互相帮助，学生能解决的就让学生自己回答，对于普遍性的问题，教师进行重点讲解。
3．出示需重点讲解的词句。
逐走：竞跑，赛跑。 欲得饮：想要。
饮于河：黄河。 大泽：大湖。 邓林：桃林。
4．指名学生进行全文翻译，师生共同点评，纠正错误。
(课文比较简短，容易理解，所以完全可以放手让学生自己运用工具书疏通课文。这能培养学生的自学能力，也能激发他们自主学习和合作学习的兴趣。)
四、探究人物，品味文章
四人小组讨论以下两个问题：
1．你怎么看待夸父这一人物?
(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此
也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)
2．你如何理解这则神话的主题?
(第一个问题讨论明确了，这一个问题也就好解决了。从夸父这一形象，我们可以感受到古代人民敢于探索自然、走进自然的勇气和美好愿望。关键是要用神话的特点来引导学生。)
五、布置作业
1．背诵课文，并能默写。
2．把课文翻译成现代文。
两小儿辩日
一、复习前文，导入新课
师：在前几篇课文的学习中，我们从斯科特、刘连满、“挑战者号”宇航员身上感受到了人类探索自然、认识自然的可贵精神，其实，这种精神，自古以来就有了。今天，我们来学习一篇文言短文，一起体会我国古代人民探索自然的精神。
(联系前文的知识，导入新课的学习，体现知识的连续性，也使学生明白：知识不是孤立的，而是应该融会贯通的。)
二、熟读成诵，培养语感
1．听录音，或由教师范读。
2．学生自由朗读，直至流利。
3．学生自告奋勇朗读，师生互评。
4．全班齐读，力争背诵。
(学习文言文一定要注重朗读，如此简短的文章，完全可以在一定时间内当堂背诵下来。“书读百遍，其义自见。”会背以后对文章的理解自然水到渠成。)
三、自主学习，掌握内容
1．四人一组，运用工具书进行讨论式自主学习。若有问题，记下来，全班解决。
2．自主发问，互相帮助，学生能解决的就让学生自己回答，对于普遍性的问题，教师进行重点讲解。
3．出示需重点讲解的词句。
孔子东游 问其故
我以日始出时去人近 及日中则如盘盂
日初出沧沧凉凉 及其日中如探汤
孔子不能决也 孰为汝多知乎
4．指名进行全文翻译，师生共同点评，纠正错误。
(课文比较简短，容易理解，所以完全可以放手让学生自己运用工具书疏通课文。这能培养学生的自学能力，也能激发他们自主学习和合作学习的兴趣。)
四、演读课文，了解内容
三位学生，一人演孔子，另两人演小儿。孔子的话可由学生自由发挥，符合文义即可。
(兴趣是最好的老师。初一的学生都有极强的表现欲望，可以给他们一个舞台，让他们尽情地发挥才情。这样也有助于学生更好地理解课文。)
五、探究课文，理解内涵
1．全班讨论：对两小儿所持看法，你同意哪一种?为什么?
(学生对此是很感兴趣的，可以让他们积极发表看法，不必强求他们的回答有多少科学依据，能自圆其说即可，关键要保护学生大胆发表自己见解的积极性。)
2．全班讨论：从两小儿的辩斗中，你有哪些启发?
(这一问是为了培养学生的开放性思维，鼓励学生多角度看问题。教师可以从多个方面引导学生，积极肯定学生的见解，激活学生的思维，尤其是多元化思维。)
3．你认为学生该不该笑孑L子?“孔子不能决也”一句说明了什么?
(笑与不笑，只要能说出理由即可，不必苛求，关键要保护学生深入考虑问题的积极性。但是要让学生明白知识是无穷尽的，知之为知之，不知为不知。培养学生良好的学习态度。)
六、课堂小结
《夸父逐日》使我们认识了一位神话英雄，《两小儿辩日》让我们领略了一场有趣的争论，这两个故事都反映了我国古代人民可贵的探索精神，我们应该发扬这种精神，去探索大自然，创造一种和谐的人与自然的关系。
七、布置作业
1．熟读课文。
2．翻译课文。
资料链接
《山海经》，18篇，其中14篇是战国时作品，《海内经》则为西汉作品。其中保存了不少远古的神话传说。
《列子》，相传为战国时郑国人列御寇所撰。内容多为民间故事、寓言和神话传说。
《夸父逐日》教案 篇9
一、 导语：
教师：上学期我们学过一篇神话故事是《女娲造人》。现在我们复习一下有关神话知识。
投影：神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对许多自然现象做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求这方面的知识，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的`社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。
二、、作品简介
18篇。作者不详，各篇著作时代亦无定论，近代学者多认为不出一时一人之手，其中14篇是战国时作品，《海内经》四篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。晋郭璞作注，并为《图赞》，今图佚而赞存；其后考证注释者有清代毕沅《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》，今人袁珂《山海经校注》等。（教师可根据需要选取要点讲解）
二、诵读贯通
1、教师范读课文2—3遍。要求学生听准字音、节奏
2、学生齐读2遍。（齐声朗读）
3、学生对照注释，初步理解文句，划出疑难字词，师生交流。
4、学生口头翻译课文。（同桌交流）加深理解。
译文：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。
三、教师点拨：
《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。夸父这一神话人物形象，具有超现实的想像、夸张的浪漫主义魅力。
这篇神话对后世影响很大。人们常以“夸父逐日”或“夸父追日”“逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。如陶潜《读山海经》诗有“夸父诞宏志，乃与日竞走”句，柳宗元《行路难》诗有“君不见夸父逐日窥虞渊，跳踉北海超昆仑”句。有时也用“夸父逐日”来比喻不自量力，但这是从消极方面理解这个神话，不合乎《夸父逐日》作为神话在本质上所具有的积极意义。
四、作业与练习：
1、背诵《夸父逐日》，说说你对夸父这一神话人物的认识。
本题意在使学生通过背诵《夸父逐日》，熟悉课文，积累语言材料，并且从神话这一角度，了解课文内容，对夸父这一神话人物有所认识。
2、对《夸父逐日》的结尾“弃其杖，化为邓林”应如何理解？
夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林”。那么，什么是“邓林”呢？“邓林”实有其地，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林”。“邓林”既是地名，也是“桃林”，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此外，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处；夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的“桃林”，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰满了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。
《夸父逐日》教案 篇10
知识目标：
1. 有感情地诵读并熟练地背诵课文。
2.掌握基本的文言词汇，能正确翻译翻译文言文。
3.能理解文章的主题。
能力目标：
1. 培养学生自主、合作、探究的能力。
2.培养探究精神，能多角度理解课文。
情感目标：
1.培养学生热爱祖国古代文化时思想感情。
2.理解古代人民探索、征服大自然的.强烈愿望和顽强的意志。
学习重点
1. 积累文言词汇，熟读课文，背诵《夸父逐日》。
2. 体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志。
学习难点 能多角度理解课文内涵。
知识超市 《山海经》是中国先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。有些学者则认为《山海经》不单是神话，而且是远古地理，包括了一些海外的山川鸟兽。
《山海经》全书十八卷，其中“山经”五卷，“海经”八卷，“大荒经”四卷，“海内经”一卷，共约31000字。记载了100多邦国，550山，300水道以及邦国山水的地理、风土物产等讯息。其中《山经》所载的大部分是历代巫师、方士和祠官的踏勘记录，经长期传写编纂，多少会有所夸饰，但仍具有较高的参考价值。
山经 ：第一卷《南山经》 第二卷《西山经》 第三卷《北山经》 第四卷《东山经》 第五卷《中山经》
海经 ：第一卷《海外南经》第二卷《海外西经》 第三卷《海外北经》第四卷《海外东经》第五卷《海内南经》
第六卷《海内西经》第七卷《海内北经》 第八卷《海内东经》
大荒经：第一卷《大荒东经》第二卷《大荒南经》 第三卷《大荒西经》 第四卷《大荒北经》
海内经：第一卷《海内经》
《夸父逐日》教案 篇11
教学目标：
1、背诵全文，积累文言词汇；
2、扩写神话，体会夸父的形象；
3、了解神话的特点，探究本文的主题。
教学重点：
积累文言词汇，体会夸父形象。
教学难点：
探究本文主题。
教学方法：
诵读法、联想想象法
课时安排：
1课时
教学过程：
一、导入
大家有没有听过夸父追日的故事？给大家讲讲你听过的`故事。
生自由发言。
今天，我们一起学习夸父逐日这篇神话，看看课文和你所知道的故事有什么不同。
二、文学常识
1、你觉得神话有什么特点？
归纳：
（1）远古时期人类对世界起源、自然现象及社会生活的原始理解。
（2）通过超自然的形象和想象的形式来表现。
2、《山海经》简介
《山海经》，内容主要为民间传说中的地理知识，保存了不少远古的神话传说，有《精卫填海》、《盘古开天辟地》等
三、朗读释义
1、朗读，要求：读准字音、读通句读。
对读错字、断句进行点评。
2、字词释义
逐走走：跑（几欲先走）
入日
欲：想要（孤岂欲卿治经为博士邪）
于：到
（1）说明动作的时间、处所、范围、原因等，一般解释为在、到、从、向等，比如于舅家见之
（2）一般放在形容词后面，解释为比、胜过，比如贤于材人远矣。
河：特定表示黄河古今异义
北：向北（代到句子中体会）名词用作状语，说明方向
大泽：大湖
道：在路上名词用作状语，说明处所
弃：丢弃
3、朗读，带着字词意思朗读，尝试理解文章内容。
4、前后座合作尝试翻译。
5、再读理解，全面感知。
四、探究、扩写神话
1、文章意思我们刚刚理解了，但是这篇神话内容相当简短，你还想知道哪些内容文中没有提到呢？
夸父是个什么样的人？
夸父为什么逐日？
夸父为什么能喝这么多水？
为什么手杖要化为桃林？
2、你想知道哪些内容，但是文中没提到，自己尽管发挥创造性想象扩写神话故事，选择一处情节，写一个片断，一组一个片段。
3、学生自由读一读。这一个小组有什么不一样的想法，其他小组有没有补充？
(1)夸父与日逐走，入日；
夸父为什么逐日？（追求光明、权威、探索自然奥秘，也是古代人名追求自然，探索自然征服自然地强烈愿望）（板书）
夸父是个什么形象？（其他小组可以补充）（高大（具体））
(2)渴，欲得饮，饮于河、渭；
为什么能喝那么多水？（生想象）
(3)河、渭不足，北饮大泽。
渴时奔跑的状态、渴的状态。
(4)未至，道渴而死。
倒下时天地的状态。（为什么？身体高大等）
(5)弃其杖，化为邓林。
他的手杖化作桃林有什么作用？（使夸父形象更为丰富，造福后人、舍己为人）（板书）
4、古人想通过神话告诉我们什么道理？
也就是夸父逐日的原因。
追求光明、权威、探索自然奥秘，也是古代人名追求自然，探索自然征服自然地强烈愿望。
五、回顾复习
六、指导背诵
1、背诵技巧
2、自由背
3、集体背
七、检查学习目标。
《夸父逐日》教案 篇12
[教学目标]
1、背诵全文，积累文言词汇。
2、了解神话故事的含义及夸父形象。
3、拓展思维训练、口语训练。
4、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。
[教学过程]
一、导入新课
1、（出示夸父逐日图片）同学们，看看这幅图片画的是什么，＜夸父逐日＞这个故事大家听过吗？（听过）那我们今天就来一起学习《夸父逐日》，相信会给大家带来不同的感受。请大家打看课本198页，大家先把脚注读一读，（从中你获取了什么信息）＜是一则神话，选自山海经＞那关于神话和山海经你知道哪些知识？（出示关于神话的文学常识幻灯片）。
二、整体感悟(品读神话)
1、学生自读课文，理解重点字词。大家先把课文读一读，勾画出不理解和重点的词语。（读后再齐读一遍，点人说自己找的词）
出示幻灯片“文言字词积累”。并在黑板上补充（ 逐走：竞跑，赛跑。欲得饮：想要。饮于河：黄河。大泽：大湖。邓林：桃林。）
2、解释全文。掌握了这些重点词谁来把这篇文章翻译一遍？（点人翻译并点评）
3、展示朗读，学生个体和集体朗读结合，激发兴趣。学生当众朗读，师生一起评点（可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价）。（刚刚我们把文章翻译了一遍，那我们再请个人再把文章读一遍，读后点评，再齐读）
4、这篇文章不长，全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父？（点人回答，出示幻灯片）
明确：逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林
三、问题探讨
1、通过这短短的37个字组成的五个画面，它揭示了一个怎样的主题？
在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概和勇于探索的精神，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
2、《夸父逐日》这则神话对后世影响很大，至今还被人们广为传颂，后人常用“夸父逐日”来比喻什么？
褒义：比喻有宏大的志向，或巨大的力量和气魄，也比喻人类战胜自然的决心和雄心壮志。
贬义：不自量力 。
3、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解？
夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林。”那么，什么是“邓林”呢？“邓林”实有基础，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林” 。“邓林”为地名之说，与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为，“邓林”既是地名，也是“桃林” ，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处；夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的桃林'，在内容上也是相合的。夸父遗下的.手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而后已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。
4、你对夸父追日的行为有什么看法？你能不能写一段夸父临死前的内心独白？ 明确：夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神
(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)
夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。课文讲述了夸父的故事，表现了夸父无比的英雄气概，同时也反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望与顽强的意志。这个故事对后世影响很大，现在人们还常常用“夸父追日”比喻有宏大的志向或巨大的力量和气魄。
5、现代学者如何看待夸父（出示现代人看夸父逐日幻灯片）
四、课堂小结
课文讲述了夸父的故事，表现了夸父无比的英雄气概，同时也反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望与顽强的意志。这个故事对后世影响很大，现在人们还常常用“夸父追日”比喻有宏大的志向或巨大的力量和气魄。
五、拓展
你还知道哪些神话故事？请说出神话名称。（可讲出一两个）
六、请充分发挥自己的想像力，编写一篇神话故事。
《夸父逐日》教案 篇13
学习目标
1、扫清字词。正确流利地朗读课文，背诵课文。
2、通过朗读、讨论等方法学会分析夸父的形象和文章的主题，并锻炼概括分析的能力。
教学设计
一、导入并明确学习目标（2分钟）
播放《夸父逐日》flash动画导入。明确本课学习目标：
1、背诵全文，积累文言词汇。
2、了解神话故事的含义及夸父形象。
3、拓展思维训练、口语训练。
4、体会古代劳动人民探索、征服大自然的'愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。
二、指导自学（2分钟）
1、自由朗读，勾画生字和不理解的词语。
2、结合课文下面的注释，疏通文意。
3、背诵课文，说说你对夸父的认识。
三、学生自学，教师巡视。（10分钟）
四、检查自学效果，并引导学生更正（10分钟）。
1、释义：
逐走：竞跑，赛跑。欲得饮：想要。
饮于河：黄河。大泽：大湖。邓林：桃林。
2、试背诵课文，并指名学生默写在黑板上。学生对照黑板上的课文，逐字翻译。
分析人物形象
1、历史发展到今天，人们对夸父逐日这一举动褒贬不一，你心中的夸父是怎样一个形象？
2、这则神话为我们叩开了一扇艺术之门，它借助丰富的想象力，散发着灿烂的艺术魅力。不必说栩栩如生的人物形象，也不必说曲折动人的故事情节，单是那深刻的思想内涵，就是对我们人生最好的启迪。读了这则神话，你有什么感悟？
五、作业
1、你对夸父追日的行为有什么看法？你能不能写一段夸父临死前的内心独白？
2、背诵课文。
《夸父逐日》教案 篇14
教材分析
《夸父逐日》是一篇短小的文言文神话故事，篇幅短小，内容精练，意蕴丰富，易理解。学习本文，除朗读背诵、积累一些文言词汇、了解神话故事反映的内容外，重点培养学生的想象能力、表达能力、思维能力。本文按照了解神话—品读神话—拓展神话激活思维的过程来学习。
教学目标
1、讲说神话拓展思维训练、口语训练。
2、自主学习，小组讨论，敢于挑战书本和传统思维，培养自主合作意识。
3、熟读课文，培养语感，多角度理解课文的内涵。
4、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。
5、尝试神话创作，提高创新思维能力。
★教学重点
理解神话内涵，感受神话魅力及夸父形象，体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。
★教学难点
讲说神话，进行神话创作。
教学准备
多媒体教学课件、教学设备。
教学方法
自主合作互助式学习
教学过程
一、导入新课
师：今天，我给大家准备了一件礼物，想不想知道它是什么？（播放故事《盘古开天辟地》）
师：刚才献给大家的礼物是一则（板书）神话故事，有没有同学听出它的标题是什么？（学生举手回答）（老师对正确的回答进行表扬）
师：大家还知道哪些神话故事呢？请想一想再说一说，让大家见识见识！（课件点播）
师：我现在给大家展示几幅图片，看有没有同学知道它们描述了哪些神话故事。（课件展示）（学生自由回答）
这节课我们将携手走进异彩纷呈的神话王国，现在让我们踏着夸父的足迹去追逐心中的太阳吧！（板书“夸父逐日”、《山海经》）（展示课件课题）
二、自主互助合作学习《夸父逐日》（根据导学提纲自学课文）
师：请同学们根据导学提纲，结合手中的学习资源，先自主学习课文内容，再小组合作探究课文含义。（点击课件导学提纲学习）
导学提纲
（一）自主学习
1、了解神话和《山海经》
2、读准字音，有节奏、有感情地朗读课文
（二）小组互助合作
1、用自己的话讲述课本内容
2、探究、理解本文的含义
三、走下讲台，巡查学生自主学习情况。（师：在小组合作学习过程中，你有没有不太理解的字、词、句和令你疑惑的.地方？假如有的话，我们可以请教和求助于其他同学，充分体现我们团结互助的精神风貌。）
四、检阅自学成果（课件出示随堂检测问题，学生先自主班内交流再作答）
（一、解释下列画线的词语。
（1）与日逐走（）
（2）入日（）
（3）饮于河渭（）
（4）河渭不足（）
（5）北饮大泽（）
（6）未至（）
（7）弃其杖（）
（8）化为邓林（）
（二）、1.小组合作翻译句子（把全文分成5个部分，再把全班分成若干小组，挑选小组代表一一作答）。
2.学生代表翻译全文——疏通文意
（三）、思考并回答：对于夸父临死时弃其杖，化为邓林（桃林）这个情节，你有何感想？
（四）、你对夸父逐日这一行为，有什么看法？你心中的夸父是怎样一个形象？
（五）、从《夸父逐日》这个古代神话中，你了解到我国古代劳动人民怎样的思想和精神？（对文章主题的把握）
五、播放课件动画，让学生能在动画故事情节的熏陶下熟记并能背诵课文内容。
六、拓展延伸——师：同学们，我们已经对夸父的事迹有了了解，并对夸父的人物形象有了评价，那么，从夸父这个神话人物的身上，我们现在得到了什么启示呢？（展示课件）下面请大家自由交流1分钟，我们再请代表来说一说。（学生说完后点击下一课件作此话题总结，可引领学生齐读课件上的文字内容。）
七、作业布置（点击幻灯片）
八、结束课堂（同学们，时间就像夸父追赶的太阳一样——跑得真快啊！又到该向大家说“再见”的时候了。希望老师准备的这句话和这支歌能激励着我们健康成长、快乐生活！同学们——再见！）（点击歌曲）
《夸父逐日》教案 篇15
【教学目标】
1、读准字音，读通课文。
2、感受夸父的巨人形象，体会夸父身上所折射出的人文精神（难点）
3、树立征服自然、改造自然的信心,培养坚强不息、顽强拼搏的精神（重点）
【教学方法】
小组讨论法
【学习过程】
一、问题导入2分钟
在夏夜的星空下，在冬日的暖炉旁，我们也许曾听过爷爷奶奶讲那些古老神秘而又美丽动人的故事。在那些充满神奇想象的神话故事里，我们认识了开天辟地的盘古，伟大的人类之母女娲，七夕鹊桥相会的牛郎织女，广寒宫里寂寞孤独的嫦娥……今天我们还要认识另一个了不起的巨人——夸父，一起走进他的神话故事。
你想知道些什么？
二、预习交流（自主学习）7分钟
初读课文，自学生字词语。
打开书133页，自己去读读这篇神话，遇到不认识的字，借助拼音拼读几下，把字词读准把句子读通；在读不通的句子处做上记号，并多读几次。
三、互动合作（24分钟）
再读文本，感受巨人的.形象
1、从课文中你了解到夸父是个怎样的人？（巨人）
2、从哪些地方看出来？
于是夸父拿着手杖，提起长腿，迈开大步，像风似的奔跑，向着太阳西斜的追去，一眨眼就跑了两千里、还没等太阳落下去，夸父就追到了——腿长、步子大
一团又红又亮的火球，照着他的全身，他无比欢喜举起两条巨大的手臂，想把这团火球抓住
手臂长、力量大
咕嘟咕嘟，霎时间两条大河都给他喝干了，可是还没止住口渴——肚子大
像一座大山颓然倒下来，大地和山河都因为他的倒下而发出巨响——身躯大
三、研读课文，感悟“精神上的巨人”
就是这样一个高大、威猛的巨人——夸父，他要去（追日），他追到了吗？（有或没有）课文的哪一段告诉我们这个事实。
2、出示：课文第四段
（1）自由读
（2）指名读
（3）这样一个巨人，为什么没追到太阳？
（4）默读课文2――4段，看看是否能自己解决。
3、同桌交流
4、指名交流
归纳出示：【他实在是太渴，太累了。】
他为什么这么渴，这么累？
2、展示交流10分钟
师范读：而太阳唯一能做的是，把最后几缕金色的光辉洒在夸父的脸上；而此时此刻，夸父只能躺在地上，遗憾地看着西沉的太阳，长叹一声，便把手杖奋力向前一抛，闭上眼睛长眠了。）
1、此时此刻你感受到了什么？
（他感到很失望、他觉得辜负了乡亲们的希望、他很遗憾）
2、交流：他遗憾什么？
3、老师精讲点评4分钟
是啊，夸父的这种坚强不息和顽强拼搏的精神，征服自然，改造自然的决心和坚强不息、顽强拼搏的精神。一直激励着我们。他不仅仅是留给我们巨人形象，他更是一个精神上的巨人。让我们再一次带着敬佩去读读这段话。
四、课堂总结3分钟
在我国的神话故事中还有许许多多像夸父一样为着理想执着追求的人，像“精卫填海”中的精卫鸟就是其中的一位。它不畏艰难，不论海有多宽，浪有多大；它都用不懈的努力实现着自己的理想——填平大海。这句格言也诉说着同样的道理。（读）
让我们记住这个故事，记住这句话，让它成为我们生活的座右铭，激励我们奋勇前行。
五、巩固拓展（练习检测）4分钟
“夸父追日”这个神话故事最早出现在《山海经》里，是这样记载的：“夸父与日逐走，入日，渴欲得饮，饮于河、渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死，弃其杖，化为邓林。”学了课文之后，你能用自己的话，来说说它的含义吗？
六、布置作业
收集一些神话故事
七、板书设计
32夸父逐日
夸父：坚强不息，顽强拼搏
精神上的巨人教师复备栏
《夸父逐日》教案 篇16
【教材分析】：
《夸父逐日》是一则文言神话，被编在七年级下册第五单元探险篇中。本单元集中了古今中外的探奇故事，旨在激发学生探求的兴趣，学习探险的精神，培养学生的想象和创造能力。因此，在教学中应注重情感的培养。
【教学目标】：
知识目标：
1、.掌握“逐走、欲、河、道”等词语的含义、用法，积累文言知识。
2、背诵课文，了解神话的相关知识。
能力目标：
1、会辨析文言文中的词语省略现象，正确翻译理解课文。
2、反复朗读，提高学生自学文言文的能力。
3、深刻领悟故事蕴含的意义。
情感态度与价值观：
体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志；激发、培养学生的想象能力。
【教学重难点】：
1、熟理解课文大意，学习积累文言词语；
2、深刻领悟故事蕴含的意义，多角度理解课文的内涵；
3、体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志；
【教学方法】：
本课时拟采用如下教法：
1、朗读法。“书读百遍，其义自见”，这是学习文言文的好方法。
2、讨论探究法。新课标十分注重学生的思考和探究能力、讨论合作的能力，学生能在
相互交流的过程中共同发现问题，解决问题。
【课时安排】：
一课时
【教学过程】：
一、自然导入，我来猜
1、同学们，今天上课，老师给大家带来几张精彩的图片，大家想看吗？边看边猜猜每张图片讲了哪个故事？
女娲补天、女娲造人、嫦娥奔月、后羿射日、愚公移山、精卫填海。
二、经典神话，我诵读
1、听配乐朗诵，注意生字读音和句中停顿
2、跟读课文
3、全班齐读
4、同桌交流，译读课文，学生展示翻译结果
学生可能提出的理解障碍及需要特别注意的问题，教师予以点拨。
（1）疑难字词：逐走：赛跑河：黄河欲：想要大泽：大湖邓林：桃林
（2）词语省略现象：（夸父）弃其杖，化为邓林。
5、根据译文，背出原文。
6、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，画面栩栩如生，你认为这篇神话共分几个画面来描述夸父逐日？
与日逐走——饮于河、渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化林
三、神话精髓，我探究
1、多媒体播放动画片《夸父逐日》，它与课本在叙述上也存在很大的差异，你更欣赏哪一种？
2、教师示例：扩写“化为邓林”，学生分组扩写其他画面。
3、对《夸父逐日》的结尾“弃其杖，化为邓林。”应如何理解？
4、《山海经大荒北经》中记载：”夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷。“你怎么看待夸父敢于“与日逐走”？
四、夸父魅力，我感受
1、多媒体展示：学生齐声诵读积累：
巴金《日》：“我怀念上古的夸父......却不如轰轰烈烈的'死。”
陶渊明《读山海经其九》
人们常以“夸父逐日”来比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。
2、神话故事中还有夸父一样的人物吗？说说看。
神化中的“夸父“形象：《精卫填海》中的精卫、《女娲补天》中的女娲、《大禹治水》中的大禹、《后羿射日》中的后羿、《共工怒触不周山》中的共工、《愚公移山》中的愚公……
3、自我反思：心中的太阳，我去奋力追逐了吗？
五、结束语：
青春，因为创新而美丽；
生活，因为神话而神奇。
愿你们打开想象的翅膀，让生活飞向远方。
六、作业布置
1、扩写《夸父逐日》，不少于300字。
2、预习《共工怒触不周山》。
七、板书设计
夸父逐日
《山海经》
与日逐走——饮于河、渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化林
宏大志向英勇无畏死而不已、造福人类
《夸父逐日》教案 篇17
一、教学思路：
注重引导学生从初读、解读、诵读、建构四个层面自主学习，相互探究，主要围绕“理文意、品人物、悟情理、说心语”的教学思路开展，引导学生走进文本，理解文章意蕴。
二、教学目标：
1、知识目标：掌握基本的文言字词，学会翻译课文，能当堂成诵。
2、能力目标：通过诵读、讨论等方法学会分析夸父形象和理解文章主题，提高概括分析能力。
3、情感目标：认识学习夸父精神，并将其用于学习、生活之中。
三、教学重、难点：
1、教学重点：积累文言词语，疏通文意，诵读课文。
2、教学难点：感悟人物形象，理解文章主题。
四、教学方法：
1、朗读法
2、讨论探究法
五、教学流程：
（一）视频导入，设疑激趣：
1、设疑导入：艳阳如血，日出日落，永无止息，火辣辣的太阳爷爷够神奇吧！可世上还有一位更神奇的男子，他日夜不停地去追赶太阳，谁有这胆量呢，他究竟是个怎样的.神人？欲知详情，请看影片。（播放欣赏《夸父逐日》）
由疑引题：这个神奇故事叫什么？要找到这个故事，应查找哪本书呢？（简介《山海经》）。
2、“神话故事知多少”，你们还知道哪些这样的神奇故事呢？（演示5个神话故事图片，概括神话特点）。
（二）、整体感知，疏通文意
1、朗读感知：你们知道学习文言文最有效，最高效的方法是什么？（朗读）
①录音范读，读准音节。
②学生齐读，检查纠正。
③个人试读，读出情味。
2、自主学习：学生圈点出有疑问的重点字词，并与同桌合作解决，并试着翻译出全文。（呵呵，谁有胆来翻译一下？看看谁能拿下“翻译王”称号），先逐个明确重点字词，后请一生翻译全文，其他人点评。
（三）、探究品味，深化主题
1、合作探讨，品人物：夸父究竟是个怎样的神人？下面让我们一起走近夸父，探讨以下两个问题：
①夸父“弃其杖，化为邓林”，你能看出夸父怎样的精神？
②你心中的夸父是个什么样的人，你怎么看待他?
2、体验反思，悟情理：夸父，这位传说中的英雄虽已逝去，但他却能赋予我们神力，激励我们勇于探索，勇于追求，下面的三个问题，或许会勾起你人生路上的许多感慨：
①从夸父身上，你能感悟到我们中华民族先人们怎样的精神品质?
②从夸父身上，你受到了什么启示？
3、心灵互动，说心语：夸父虽去，掩卷沉思，感慨良多，面对夸父，你心底里定有千言万语和他诉说，请把你的心里话对着夸父，大声地喊出来吧！（请一生上来说说）。
（四）、比较积累，拓展延伸
正是有了像夸父这些先人们坚强勇敢、坚持不懈地去探索、去追求、去征服，我们今天的中华儿女，才能自豪地以神舟七号实现飞天梦想，以嫦娥一号圆奔月愿望。下面我们再来共赏另一则精彩神话（多媒体显示《精卫填海》文本）
思考：
1、谁来翻译一下这个精彩神话故事给大家听听？
2、以上神话故事的名字（）。
3、这个神话与《夸父逐日》在内容上都写了（）。
（五）、体验反思，板书小结
1、诵读回顾：夸父虽然倒下了，但他自强不息，顽强拼搏的精神，在世人心中，却永远不会倒下，让我们用诵读的方式，心里永远铭记他的英雄事迹。想一想，你有什么好方法，能很快背诵出课文，试试你的妙招吧！呵呵，看看谁能拿下“背书王”称号？（请一生背诵，其他人跟着默背，总结出按文章思路记忆的背诵方法）。
2、板书小结：夸父逐日有宏大志向
3、结束赠语：青春，因为创新而美丽；生活，因为神话而神奇。愿你们永远富于创新，热爱神话，拥有美丽人生！
《夸父逐日》教案 篇18
一、教学目标：
1、知识目标：
（1）掌握基本的文言字词，学会翻译课文，尽量能当堂成诵。
（2）了解《山海经》有关知识及神话的含义。
2、能力目标：
（1）复述故事，拓展思维训练，口语训练。
（2）学会分析夸父形象，提高概括分析能力。
3、情感目标：
（1）认识学习夸父精神，并将其用于学习、生活之中。
（2）体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索兴趣和探索精神。
二、教学重、难点：
1、教学重点：感悟人物形象，体会人物精神。
2、教学难点：学习夸父精神，体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的
三、教学过程
一）、导入：
同学们知道这节课学习哪篇课文吗？
这节课我们就学习神话《夸父逐日》！请同学们打开书。哪个同学来翻译一下题目？（生译）
夸父追赶太阳！夸—父—逐—日？同学们有疑问没有？请同学们就这篇神话的题目提问，每个同学至少从“是什么”、“为什么”、“怎么样”三个方面各提一个问题。（生提问。）还能不能跨越时空提问？（生：夸父逐日对今天和未来有怎样的影响？夸父逐日这个中国的神话对世界文明产生怎样的影响？）同学们提了很多很好的问题，如果我们能够经常用“是什么”、“为什么”、“怎么样”来提问，能够跨越时空来提问，那么我们的思维品质一定会有大的飞跃。
这篇神话选自哪一部书？请看课文注解。《山海经》是一部怎样的书？根据书名，能猜猜这本书的内容吗？
下面我们来学习课文，看看通过课文学习，这些问题能不能迎刃而解。
二）、自学，翻译课文：
（一）自学，翻译课文。要求：字字落实，字从句顺，补充省略的成份，并找出倒装句。
（二）释疑讨论：
1、省略句：
（1）未至（大泽）
（2）北饮（于）大泽
（3）（其杖）化为邓林
2、倒装句：
（1）饮于河、渭
（2）北饮大泽
3、重点字解释：
“弃”怎么翻译？（生：丢弃、舍弃）
讨论：“弃”能不能翻译成“丢弃、舍弃”？为什么？（不能，因为“丢弃、舍弃”是主动的，而这时夸父的生命已耗尽，不仅没有主动“丢弃、舍弃”的力量，而且从心里不想“丢弃、舍弃”，不想倒下去，因为夸父心中的强烈的逐日梦想还没有实现。因此，“弃”是不得已，是因夸父生命竭尽而遗弃，应翻译成“遗弃”。）
三）、 诵读，把握神话情节：
1、这则神话故事只有37个字，却有开端、发展、高潮和结局，曲折有致。全文分为三个层次，第一句是开端和发展，第二句是高潮，第三句是结局。请同学们根据标点，读出层次：男同学读第一句，女同学读第二句，全班读第三句。
2、教师进入情境，有感情地范读，要求学生用最少的字来归纳故事的情节：
“走”“入”（开端）——“渴”、“饮”（发展）——“死”（高潮）——“化”（结局）
3、用一句话概括这则神话的内容：
夸父逐日入日，渴死，其杖化为邓林。
4、全班齐读：要求身临其境，感同身受。
四）、诵读，概括夸父形象和主旨：
1、走入概括的过程——分解、分析、归类、抽象、综合，概括“夸父逐日”的意义：
（1）分解、归类、抽象：
“日”归类为“未知的事物”、“带来光明、温暖的事物”、“时间、生命”、“大自然”。
“逐日”归类、抽象为“探索、征服大自然”（追求赶太阳，就是人类要探索太阳这个未知的事物；太阳你想走就走？我偏要追上你，让你一直留在大地上，使大地不再有黑夜和寒冷，即想要控制、征服太阳；追赶太阳，即追时间、追生命，表现了人类想要自己控制时间和生命。这些都是探索、征服太阳的愿望，也就是探索、征服大自然的愿望。）为什么要探索、征服大自然呢？可进一步归类为“追求美好生活以及好奇心、求知欲、英雄气概的表现等”。
“夸父”归类为“古代劳动人民”，归类为“想要造福人类、表现英雄气概以及有强烈的好奇心、求知欲的人”。
板书：
日——未知的事物——光明、温暖、时间、生命——大自然；
逐日——探索、征服大自然——追求美好生活以及好奇心、求知欲、英雄气概的表现等。
夸父—古代劳动人民——想要造福人类、表现英雄气概以及有强烈的好奇心、求知欲的人。
（2）综合：“夸父追日”表现的是古代劳动人民探索自然、征服自然、追求美好生活的宏大志向和气概。
2、进入情境想象，感同身受，逐句诵读并逐句概括夸父的形象：
（1）读“夸父与日逐走”要唤起探索、征服大自然的豪气，读出敢于挑战的气概，怀揣着对光明、温暖的强烈渴望和追求。
概括夸父形象：具有探索自然、征服自然、造福人类的宏大志向和英雄气概以及强烈的好奇心、求知欲等。
（2）读“入日”时脑中展现夸父“一直不停地赛跑”，从日出到日落，读出坚持不懈、顽强不屈和“逐日”的强烈愿望。
概括夸父形象：坚持不懈、愿望强烈。
（3）读“渴，欲得饮”，调动起自己“渴”的感觉，看谁能把“渴”的感觉读得最传神。
“饮于河、渭”，读“饮”时要读出因渴而大口猛喝的情景，读出豪壮。读“河、渭”时心中要想象“黄河、渭水”的场景。
读“河、渭不足”时，要想象夸父倾刻间喝干黄河、渭水的情形。
读“北饮大泽”，“北”要读出“大泽”的远，读出夸父口渴难耐、不得已由向西逐日而改变方向向北。要读出“大泽”的清凉给人解渴的感觉，想象“饮”的畅快。
“道渴而死”，“道渴”要一字一顿，读出非常渴、难受的感觉，“而死”要读出悲壮和不甘。
探究：夸父与日逐走，还有其他情形可写吗？为什么这个神话里没写？
还可以写夸父逢山过山，逢水过水，路途的艰辛和遥远；可以描写夸父的肖像、神态、跑的动作；还可以写旁人对夸父的评价、劝说……
为什么不写？因为“渴、饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死”最能体现逐日的艰苦卓绝，体现夸父逐日的强烈愿望和顽强意志，足以表现夸父的巨大的力量与气概。
概括夸父形象：逐日的强烈愿望、顽强意志和雄伟气魄。
（4）读“弃其杖”时想象夸父超越生命的极限，最终倒下去的情形。读“化为邓林”时眼前展现桃林翠绿、桃花灼灼、桃子甜甜，想象到后人在桃林里得到荫蔽、享受果实。
质疑、讨论：为什么会“其杖化为邓林”，会“死而不已”？因为夸父没有追到太阳，心中很是不甘，因为夸父有强烈的逐日、造福人类的愿望和顽强意志。
概括夸父形象：死而不已，探索自然、征服自然、造福人类的强烈愿望和顽强意志。
夸父形象
具有探索自然、征服自然、造福人类的宏大志向和英雄气概以及好奇心、求知欲等。
坚持不懈、愿望强烈
逐日的强烈愿望、艰苦卓绝、顽强意志和雄伟气魄
死而不已，探索自然、征服自然、造福人类的强烈愿望和顽强意志
3、综合、概括夸父的形象和神话主旨：
（1）上表中“夸父形象”一行去掉重复的词语并保主舍次得出“夸父的形象”：有探索自然、征服自然、造福人类的强烈愿望和顽强意志，有巨大的力量与气概。
人们常以“夸父逐日”或“夸父追日” 比喻人有宏大的志向或巨大的力量与气概。
（2）根据上表，综合、概括主旨：这篇神话表现了夸父无比的'英雄气概，反映了古代人民探索自然、征服自然、追求美好生活的强烈愿望和顽强意志。
（3）诵读全文。
五）、探究神话的特点和影响：
1、“古代人民探索、征服自然的强烈愿望和顽强意志”在本文中是怎样表现出来的呢？（生：通过想象夸父逐日这个神话故事表现出来的。）
2、神话故事有什么特点？神话出生在人类文明的最初期，是先人们关于世界的想象。马克思说过“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。”神话寄托了人类的梦想，给人以精神力量。神话有时竟是科学的预言，或幻想的科学。同学们知道哪些神话是有关人类梦想的？哪些已经实现或正在实现？
3、逐日这个宏大的志向实现了吗？夸父逐日的神话对后代有怎样的影响？对现代科技有怎样的影响？（生讨论。）
4、古人通过想象，运用神话来表现对自然的探索，表达征服自然的宏大愿望；现代人用科学来探索自然、征服自然，有了科学就不需要神话了吗？现代人还需要神话吗？（生讨论）
四、结语：
我们要敢于实践、敢于想象，不仅以科学精神来探索、征服自然，使人类生活越来越美好，而且还要用想象来构筑我们的梦想。夸父逐日是人类童年期的梦想，人类为了实现这个梦想坚持不懈地努力着，那么处在儿童少年期的我们也应该树立远大的理想，拥有自己的梦想，并为实现理想不畏艰难，努力奋斗。让我们顽强拼搏并努力创造梦想、为未来创造神话！
五、作业设计：
写作：《我有一个梦想》或写一篇短小的科幻小说，看谁的梦想最异想天开，看谁创作的科幻小说最神奇！
《夸父逐日》教案 篇19
教学目标：
1、指导学生朗读并背诵课文。
2、指导学生借助注释和工具书读懂课文，逐步培养学生阅读文言文的能力。
3、引导学生体会古代劳动人民探索自然、征服自然的愿望和意志，体会神话故事的特点。
4、帮助学生会认会写“渭、邓”两个字。
教学重点：
教学生结合注释，或查阅工具书理解一些文言文字词的意思，进而读懂课文内容。
教学难点：
引导理解这个故事所揭示的意义。
教学准备：
多媒体课件。
教学过程：
一、走进神话。
1、神话是文学天地中灿烂夺目的瑰宝，我国古代的神话故事浩如烟海，你都读过哪些神话故事呢？简单地给大家讲一讲。（后羿射日、嫦娥奔月、女娲造人、精卫填海……）
2、今天我们一起学习另一个神话故事《夸父逐日》。（板书：夸父逐日）
二、品读神话。
（一）练习朗读，培养语感。
1、学生注意倾听老师范读，听清字音与停顿。
2、学生自由练习朗读课文，读准字音与停顿。
3、学生合作互助学习生字。
4、展示朗读，激发兴趣。
（二）自主学习，疏通文义。
1、学生回忆以前是用什么方法理解文言文的，发表自己的见解。
（总结学法：看注释、查词典、组词法、换字法、联系上下文理解等。）
2、学生自由朗读课文，试着用这些方法译出全文。遇到生字和不理解的词语，勾画出来，师生共同解决。
3、学生翻译全文。
参考译文：
夸父追赶太阳，一直追到太阳落下的`地方。他感到口喝，想要喝水，就到黄河、渭水喝水；黄河、渭水的水不够他喝，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，半路上就渴死了。他遗弃的手杖，化成了桃林。
4、学生复述课文。
（二）组织自主学习，引导疏通文义。
1、引导学生回忆以前是用什么方法理解文言文的。
2、师生共同评议，帮助学生理解难词难句的意思。
（三）再读课文，熟读成诵。
（四）品析课文，描述画面，背诵课文。
1、思考：课文一共用了几个画面来描述夸父逐日。
2、分小组小描述精彩画面。
3、学生汇报。
（夸父与日逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林）
4、表演古文，配解说词。
5、背诵课文。
三、感悟神话。
（一）感悟夸父形象。
1、学生小组交流汇报自己心目中，夸父是个怎样的人。
2、个人汇报交流。
（二）引导学生体会先民愿望。
《夸父逐日》是我国最早的神话之一。他表现了夸父怎样的精神？寄托了古人怎样的愿望呢？
（三）总结神话特点。
再次回顾以前阅读过的神话故事，结合这篇课文，思考它们的共同点是什么。
四、布置作业
完成作业。
1、抄写生字。
2、背诵课文。
板书设计：
饮于河、渭难解渴 胸怀大志
3、夸父逐日 北饮大泽——未至 英勇顽强
遗弃手杖，化邓林 征服自然
《夸父逐日》教案 篇20
教学目标：
1、了解有关神话和山海经的知识。
2、积累文言词语和文言知识，能按不同要求朗读课文，能正确翻译理解课文。（重点）
3、感受夸父的英雄气概，能在老师的指导下抓住课文主要信息对故事进行改写扩写。（难点）
课时安排：
一课时
教学过程：
一．谈神话导入新课。
二．神话及《山海经》简介。
三．精细地读。
1.课文朗读，要求读出文中的节奏。
2.解说课文中的语法现象。
北：向（到）北，道：在路上，名词作状语。
省略句：（ 其）渴，（其）欲得饮，饮于 河、渭；河渭不足，（ 其）北饮（ 于）大泽。未 至，（夸父）道渴而死。（ 夸父）弃其杖，（其杖）化为邓林。
3.说成语。
逐 走 渴 饮 河 泽 至 道 弃 化
逐鹿中原，不胫而走，求贤若渴，饮水思源，河清海晏，竭泽而渔，
宾至如归，道听途说，背信弃义，化干戈为玉帛。
四．精致地译说。
1.课文朗读，要求读出故事的.波澜。
2.集体训练，每个同学都要根据课文原文进行准确.流畅译说。
3.示范译文。
五．精美地改写。
1.课文朗读，要求读出故事的“雄壮”与“悲壮”。
2.集体训练：精美地改写.扩写。
3.提示：故事内容可以分为四层。
夸父与日逐走，入日。
渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。
未至，道渴而死。
弃其杖，化为邓林。
4.要求：
a.关注故事的背景，
b.设想故事的情景，
c.添加生动的细节，
d.带着情感去描写。
5.四人小组动笔实践。
6.逐层展示学生习作，师生共同点评，教师出示范文。
六．本课小结。
七．作业：背诵课文及注释。
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