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《北京春节》教学反思
作为一位刚到岗的人民教师，我们都希望有一流的课堂教学能力，借助教学反思可以快速提升我们的教学能力，教学反思要怎么写呢？以下是小编整理的《北京春节》教学反思，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《北京春节》教学反思1
《北京的春节》是老舍先生的作品，是一篇散发着浓郁乡土气息的散文。文章用通俗易懂的语言对老北京过春节的热闹景象和风俗习惯进行了介绍，勾起读者对年味的向往，对传统节日文化习俗的留恋。
针对本课授后的教学实际，我作出如下反思：
1、 在教学过程中能贴近学生生活，注重以生为本，注重学生的生活体验。因为在讲授本节课时，我们的新年刚刚结束不久，学生对自己及家乡狗年的习俗还记忆犹新，所以在课堂上我设计了让学生结合自己的生活实际畅谈过年的感受，同学们争先恐后、滔滔不绝地发表着自己的见解，整堂课学生们自始至终保持着浓厚的兴趣，课堂气氛比较热烈、浓厚。这样的设计不仅加深了学生对课本知识学习的兴趣，通过他们彼此之间的交流还扩展了学生的知识面，有利于培养他们善于观察、留意生活的良好习惯。
2、本课教学设计采用列图表的形式合理流畅，能全面把握教材。学生不仅理清了文章的脉络顺序，还一目了然的辨析出作者的写作方法。
3、注重课本和阅读衔接的联系。将老舍的《北京的春节》和梁实秋的《过年》、斯妤的.《除夕》作对比阅读。让学生体会不同区域不同的年文化、年习俗及不同阶段的人物心理。
4、老舍被誉为“人民艺术家”，他的作品语言很有特色。在本节课上。我放开手引导学生却感悟老舍淳朴、风趣、通俗的语言。达到学生积累语言的目的。
但是，教学是门遗憾的艺术，每一节课都有值得反思的地方，在教学的过程中，这一节课，也有以下不足：
1、在教学中，我努力地想让孩子们多说一点，把课堂还给他们，却忽视了教师的指导作用。在今后的授课中，我应该学会更好的把握教材，做到收放自如。
2、指导学生整理资料不到位，学生课前收集了大量的资料，他们还没有学会处理资料，不知道可以去除一些关系不太紧密的内容，从一大堆资料中提炼一些有用的精华资料。因此，我还需要在平时的教学中注意启发学生、耐心地培养学生，让学生真正学会学习。
3、对于生字的教学环节，我忽略了。问题即课题，立足于教学实际的研究必将有利的促进教育教学的发展。
《北京春节》教学反思2
进入六年级以来，感觉学生对知识的理解高了一个层次，拥有了比较强的语感，对文章的理解也不再局限于一个段落，学会了前后贯通的方法。在《北京的春节》这篇课文的教学中，我深深地
感受到了这一点。
教学“除夕”、“正月初一”、“元宵”三个节日时，发现我纠缠于一个个独立的段，没能进行整体的了解与梳理。其实三个部分的写作，是有着它们的共同点的。除夕重在一个“忙”字，正
月初一重在一个“逛”字，元宵重在一个“闹”字或“灯”字，为什么分别选这个特点进行描写？因为这是它的显著特色，除夕也挂灯，可是这不是它的主要特色，正月初一也忙，但较之除夕自然
是无法比拟的了。正因为这样，在教学“元宵”这一部分的.时候，我大可以把三个部分联系起来进行比较，让学生明白，老舍是选取了它们的典型特点进行描写的。而元宵的典型特点便是“灯”，
再来体会灯，效果就完全不一样了。之后再让学生来体会人山人海的情形，也就不会像我的现实课堂中那么淡而无味了。
对于毕业班的教学，我对每篇课文的教学都做到精致细腻，唯恐漏掉一个知识点，纵观《北京的春节》这堂课，我终于感觉自己错了，一直指导学生详略得当，可自己的课堂却略而不略，详而
不详，该舍的不舍，该抓的抓不牢，方法单一，学生学起来也索然无味。总感觉课文的每个方面都要学生掌握到，词语、重点句子、表达方法、语言特色等等，不舍得撇开，就讲解，结果却适得其
反，一篇课文下来，虽然学生学习状态很好，兴致很高，但真的能把知识都学会的没几个，可见，教师在教学的时候更要抓住文章的详略，运用多而有效的方法，让自己的教学过程实而有效。
以此为例，在以后的教学中，应该对学生放手，更要对自己放手，该舍的一定要舍，该详的一定要落实到位。
《北京春节》教学反思3
【1】《老北京的春节》是老舍先生的作品，语言真挚感人，字里行间蕴涵了对北京浓浓的热爱之情。这篇课文按时间顺序介绍了老北京过春节的一系列习俗，语言简洁生动，字里行间透出人人欢欢喜喜过年的的心情，反映出老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿。文中列举了大量的习俗，情趣盎然，学生喜闻乐见。教学时，我主要以读为主，辅以灵活多变的教学方式，使学生乐读。使学生在读中感悟，读中生情。了解老北京春节的风俗习惯，感受春节的热闹气氛。通过阅读，找出春节“开始”“高潮”和“结束”的日子。有感情地朗读课文，体会作者热爱北京，热爱生活的思想感情。
在教学中我重视“熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。”“让学生接触丰富的语文学习资源，重视各种语文学习实践机会。”课前搜集相关资料，开阔眼界；课上实施开放性教学，创造自主学习的课堂空间；课后延伸，资源共享，引导学生自主参与语文学习。让学生通过各种途径查找有关老北京过年的每个习俗的来历，查找各国、各族过年的习俗的有关资料。找有关作者的生平简介，主要作品。本课进行了扎扎实实的读的训练，让学生初读读通，再读感知，精读品味，读的质量逐步提高。并在读的训练中培养学生良好的语感。积极利用课外的语文学习资源，增加学生语文实践的机会。安排了搜集资料、资料交流共享等，增强了学生语文的综合实践能力。
【2】《老北京的春节》是老舍先生的作品，语言真挚感人，字里行间蕴涵了对北京浓浓的热爱之情。这篇课文按照时间的顺序对老北京春节热闹景象和风俗习惯进行了介绍。同时也介绍了老北京过春节的一系列习俗，语言简洁而生动，字里行间透露出人们欢欢喜喜过新年的心情。然而要让我们南方的孩子感受到北方春节的那种热闹气氛，我就先让他们说说家乡春节的特色，再来进行对比感受。因此我把落脚点放在了读书上，运用观看画面、学生评一评、教师语言渲染、男女生比赛等形式，调动了学生学习的积极性。在读书的过程中，学生能结合自己的情感体验来感悟课文内容。例如学习除夕一段，我首先让大家讲一讲南方春节除夕的'特色，通过对比感受北京春节的不同，同时感受过年的热闹气氛。
随着年龄的增长，学生有一定的感悟能力，如何引导学生进行感悟，而且能将自己的感受得以淋漓尽致地发挥，成为备课的一个难点。我又把落脚点放在了学生身上。设计了“你认为他读的怎么样”“小组交流”“男女生比赛读后，让学生当评委谈出自己的理由”等形式，充分调动学生学习的热情，使精彩的发言，独到的见解，有滋有味的读书声充溢课堂。
【3】在上《老北京的春节》一课时，为了让学生更深刻地体会春节的热闹，我在教学“春节的高潮”一段时，在学生熟读的基础上，我问学生：“元宵和除夕有什么不同？”学生们很快地回答出：元宵节明月当空，处处张灯结彩------紧接着，我创设了这样的情景：假如你是一个导演，你会准备哪些道具拍摄老北京的元宵节？你准备拍摄成一个怎样的元宵节？问题一出，学生们兴致一下子来了，都热烈地讨论着。汇报时，学生们都能根据文中的描述，抓住关键词句，如灯多、人多、热闹等特点进行布景，营造出了一个处处张灯结彩的节日气氛。完后，再以选旁白演员为名，让生入情入境地朗读此段，感觉学生们读得挺有感情，超出了预期。可见，若在教学中真正让学生成为学习的主人，成为课堂的主人，让课堂成为学生展示的舞台，学生的表现会让你大吃一惊的。
《北京春节》教学反思4
本文是人教版小语第十二册第二单元的一篇讲读课文。老舍先生用他那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日习俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。
在教学这一课时，我先通过对有关春节的古诗复习引入，并利用多媒体优势，播放《春节童谣》音频，激发学生兴趣，从而自然而然的导入新课。接着出示作者图片及文本介绍资料。然后，课件出示本节课学习目标，让学生有目的的学习，做到心中有数。接下来就是让学生读课文，解决生字词方面的问题，理清文章的写作顺序，知道作者是按时间顺序来进行叙述的，并按时间顺序列举出这些日子；然后让学生默读课文，弄清在不同的日子里，那里的人们都有些什么风俗习惯，并完成表格填写。在此基础上，学生再次浏览课文，看作者是将哪几天作为重点来写的，你最感兴趣的是哪部分，这样写有什么好处；再接着就是找出文中描写孩子们的句段，仔细研读，体会孩子们过春节的感受；最后，再回顾全文，看你从作者的叙述中感受到了什么，体会文章的主题。在这个环节里，有课件一步步配合，不仅使笼统的知识可视化，而且使知识灵动化，使学生爱学、乐学。
至此，课文的主体部分已经学完了。接下来我又利用视频播放课文朗读，指导学生有感情的朗读课文，让学生更深刻的体味文章中蕴含的热闹、隆重的气氛。接着，通过课件给同学们拓展了一些其他地方人们过春节的不同习俗，再就是引导同学们说说自己的家乡或家里过春节的习俗。整节课，孩子们积极的融入其中，认真思考，积极回答，达到了良好效果。
回顾本课的教学，我觉得自己有以下几点做得比较好：一是以读促悟。每一个学习目标基本上都是学生在读的基础上去完成，老师极少去代替。二是有目的'地进行了一些拓展。这样开阔了学生的视野，丰富了学生的积累。三是比较成功地进行了口语交际的训练，锻炼了学生的口语表达能力。同时，信息技术在本节课中的大量应用，不仅调动了学生的学习兴趣，激发其积极性，而且很好地促进了学生对本课的理解，在这一点上，信息技术在教学中的作用是无可替代的。
《北京春节》教学反思5
《北京的春节》是部编版新课标第十二册第一单元的第一篇精读课文,是老舍先生所写的一篇脍炙人口的散发着浓郁乡土气息的散文，文章按时间顺序介绍了老北京过春节的一系列习俗，字里行间透出人们欢欢喜喜过新年的心情，文中列举了大量的习俗，情趣盎然，又使人读后增加见识，语言简洁而生动，文质兼美，是学生培养语感，进行思维训练，提升语文学习能力的平台。
一、教学效果
本节课围绕着教学目标，我取得了以下效果：
1.在教学过程中能贴近学生生活，注重以学生为本，注重学生的生活体验。因为在讲授本节课时，我们的新年刚刚结束不久，学生对自己及家乡新年的习俗还记忆犹新，所以在课堂上我设计了让学生结合自己的生活实际畅谈过年的感受，同学们争先恐后、滔滔不绝地发表着自己的见解，整堂课学生们自始至终保持着浓厚的兴趣，课堂气氛比较热烈、浓厚。这样的设计不仅加深了学生对课本知识学习的兴趣，通过他们彼此之间的交流还扩展了学生的知识面，有利于培养他们善于观察、留意生活的.良好习惯。
2.本课教学设计采用列图表的形式合理流畅，能全面把握教材。学生不仅理清了文章的脉络顺序，还一目了然的辨析出作者的写作方法。
3.注重课本和阅读衔接的联系。将老舍的《北京的春节》和梁实秋的《过年》、斯妤的《除夕》作对比阅读。让学生体会不同区域不同的年文化、年习俗及不同阶段的人物心理。
4.老舍被誉为“人民艺术家”，他的作品语言很有特色。在本节课上。我放开手引导学生去感悟老舍淳朴、风趣、通俗的语言。达到学生积累语言的目的。
二、成功之处
在教学这一课的时候，我最大的成功之处是，对于重点段的教学，让学生参与思考，参与读悟。这个环节，我还是应该让学生通过比较来体会老舍写作的用心所在。可以通过关键词的理解，让学生去比较读，在朗读中细细体会这些词背后的含义。这样教学，效果才会更好。
三、不足之处
教学的节奏把握还应该明快一些，在教学时间的把握上还应该确切些。
在语言训练点的选择上，选择面较窄，达不到以点带面的作用。说话句式训练的设计，只针对多数学生，而对一些表达能力较差的学生来讲难度较大，甚至难于掌握，应该对这些学生多点关注，设计合适、让他们乐于进行语言表达的句式训练。
四、改进措施
如果我再重新来上这节课的话，我会这样做：对于课文要着眼于整篇课文，除夕重在一个“忙”字，正月初一重在一个“逛”字，元宵重在一个“闹”字或“灯”字，为什么分别选这个特点进行描写？因为这是它的显著特色，除夕也挂灯，可是这不是它的主要特色，正月初一也忙，但相对除夕却是无法比的。所以在教学“元宵”这一部分时，还可把三个部分联系起来进行比较，让学生明白，老舍是选取了它们的典型特点进行描写的。而元宵的典型特点是“灯”，如果让学生先体会灯，再来体会观灯时人山人海的情形，就不会在课堂中那么淡而无味了。
《北京春节》教学反思6
春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。不同的地区、不同的民族过春节，都有着自己独具特色的风俗习惯。《北京的春节》是第十一册第七单元的篇一篇讲读课文。作者老舍先生，用他那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日习俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。
有机会可以研究老舍的《北京的春节》并且可以和老师们探讨怎样能更好的教学本课。在设计本课时，我首先要定位自己教学本课的教学目标。课文很长，但是文章每一节都很精妙，越品越有味道，因此不知如何取舍，最后还是决定将本课分为三课时来完成，而我要教学的为第二课文，引导学生体会人们准备过年的忙碌、喜悦。在本课的教学中，我以“谈年”的方式，主要运用交流，体会的方法，通过对文本的学习及联系自己的过年感受，体会出人们盼望新年，准备过年的忙碌，喜悦的心情，及我们中国传统新年在每一个中国人心中的特有地位。整节课，我努力的调动学生对新年的美好回忆，利用了一些图片及喜洋洋的乐曲给学生创设情境。学生在教师创设的情境下，很快的进入角色，沉浸在了喜庆的气氛中。在本节课中，我充分的让学生联系自己的生活体会老北京人是如何过年的使之与文本产生共鸣。
针对本课的教学实际，结合老师们的评课，感觉教学中还是留下了一些遗憾。纵观《北京的'春节》这堂课，感觉教师的引导过多，课文的每个方面都想要学生掌握到，重点句子、表达方法、语言特色等等，不舍得撇开，结果却适得其反。一堂课下来，重点没突出，难点更不能突破。可见，教师在教学的时候更要抓住文章的详略，运用多而有效的方法，让自己的教学过程实而有效。此外，在感悟老舍淳朴、风趣、通俗的语言程度不够。老舍先生的语言是很有风格的，对作者语言的体会应该结合具体的语句和语境来感悟，本课的感悟程度还不够，不能达到学生积累语言的目的。如果教学中能放手让学生自主探究，结合自己的生活实际畅谈过年的感受，课堂气氛可能比较热烈、浓厚。
《北京春节》教学反思7
春节刚过就来学习这样一篇散发着浓郁乡土气息、地方特色鲜明、京味十足的散文很有意义，也很实际。学生对自己家乡习俗还记忆犹新，所以在课堂上我先让学生结合自己的生活实际畅谈过年的感受，同学们争先恐后、滔滔不绝地发表着自己的见解，整堂课学生们自始至终保持着浓厚的兴趣，课堂气氛比较热烈。这样的设计不仅加深了学生对课本知识学习的兴趣，通过他们彼此之间的交流还扩展了学生的知识面，有利于培养他们善于观察、留意生活的良好习惯。
老舍先生的作品语言风格是北京韵味、通俗明白、幽默诙谐。没有做作，语言少了雕饰，朴实自然。教学时，我主要以读为主，辅以灵活多变的教学方式，使学生乐读。使学生在读中感悟，读中生情。了解老北京春节的风俗习惯，感受春节的热闹气氛。通过阅读，找出春节“开始“高潮”和“结束”的日子。有感情地朗读课文，体会作者热爱北京,热爱生活的思想感情
为了让学生更深刻地体会春节的热闹，我在教学“春节的高潮”一段时，在学生熟读的`基础上，我问学生：“元宵和除夕有什么不同？”学生们很快地回答出：元宵节明月当空，处处张灯结彩------趁热打铁，我创设了这样的情景：假如你是一个摄影师，你会拍摄老北京元宵节的哪些镜头？问题一出，学生们兴致一下子上来了，都热烈地讨论着。汇报时，学生们都能根据文中的描述，抓住关键词句，如灯多、人多、热闹等特点进行抢拍，营造出了一个处处张灯结彩的节日气氛。可见，若在教学中真正让学生成为学习的主人，成为课堂的主人，让课堂成为学生展示的舞台，学生的表现会让你大吃一惊的。
教学是门遗憾的艺术，每一节课都有值得反思的地方。回顾这节课，依然存在以下不足：
1、指导学生整理资料不到位，学生课前收集了大量的各民族过节习俗的资料，他们还没有学会处理资料，不知道去除一些关系不太紧密的内容，提炼一些有用的精华资料。因此，我还需要在平时的教学中注意启发学生、耐心地培养，让学生真正学会学习。
2、 感悟老舍淳朴、风趣、通俗的语言程度不够。
《北京春节》教学反思8
《北京的春节》作者是老舍先生。对于这一篇课文的导入环节，我在教学之前思考了很久，怎样才能为同学们营造一个和谐的学习氛围，又能把同学们带入情境中呢？我从以下几个方面着手：
一、从学生实际出发，掌握学生现有的学习水平。
在上课之前，我了解到五年级学生在此之前已经学过王安石的《元日》一诗，于是我从古诗入手，请同学们猜谜“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”打一节日，等同学们回答出来之后，请同学们一起大声背诵一遍。这样既导入了今天所学习课文的关键“春节”，又将以往学过的知识复习一遍，将同学们带入教学情境。
二、将教学内容与学生生活实际经验结合起来。
春节是我国一大传统节日，在过去的春节同学们都度过了各具特色的春节，于是我请同学们来分享一下自己是怎样过春节的，有什么传统和新颖之处？这样做不仅调动了学生学习的积极性，营造了互动活泼的课堂氛围，而且加强与学生们的交流，引出“北京的春节”，带领同学们去感受一下北京的风俗民情。
三、了解作品背景，把握课文主旨。
在将同学们带入学习情境之后，我又根据学生事先预习的询问作者，向同学们简单介绍一下作者老舍先生的生平和他的`著作。例如：老舍先生是满族人，自小生长在北京，对于北京的文化十分了解，作品中对于北京的地方话运用的较多。让同学们对于课文能更加了解，开拓学生的视野。
当然，在实际教学活动中，我也有几个不足之处：首先，我的整个教学态势表现不够突出。我在教学过程中，教学语言的感情不够，学生的积极性不是很高。第二，在导入环节中，一些本想讲的话语忘记讲了，内容的衔接略有点生疏，对待学生的发言的评价语言也比较单调。这两点我会在接下来的教学中努力改进，更上一层楼。
《北京春节》教学反思9
一直以来，总以为精致的教学便是细腻，便是对于几个语段进行反思的感悟。谈到感悟，便是让学生通过反复的读、反复的想，再进行反复的说。然而，现在终于感觉到自己的错了。精致的教学需要的不仅是这些，至少它还需要拥有大局的目光；需要摆正教学的详略；需要谋划精准的策略。
前几天，我就人教课标六下的《北京的春节》一课，经过了一轮有意义的磨课。之所以觉着有意义，原因便在于上面所述。
一、拥有大局的目光
六年级是小学阶段最高的一个层次。这时候的孩子已经不再是一个个毛头小儿，他们已经拥有了比较强的语感，能对文章进行前后贯通的理解。于是，我们的教学便更应该着眼于整个篇章，而不应该只是一个段落。
然而，反观我的教学过程，却发现整体的教学还是纠缠于一个个独立的.段的教学。“除夕”“正月初一”“元宵”三个片断之间没能进行整体的了解与梳理。其实三个部分的写作，是有着它们的共同点的。除夕重在一个“忙”字，正月初一重在一个“逛”字，元宵重在一个“闹”字或“灯”字，为什么分别选这个特点进行描写？因为这是它的显著特色，除夕也挂灯，可是这不是它的主要特色，正月初一也忙，但较之除夕自然是无法比拟的了。正因为这样，在教学“元宵”这一部分的时候，我大可以把三个部分联系起来进行比较，让学生明白，老舍是选取了它们的典型特点进行描写的。而元宵的典型特点便是“灯”，再来体会灯，效果就完全不一样了。之后再让学生来体会人山人海的情形，也就不会像我的现实课堂中那么淡而无味了。于是，这灯也就活了，不再是静止的，没有生气的了。
二、摆正教学的详略
刚拿到这篇文章，总觉得这也不舍，那也不弃。老舍的语言特色要教，北京的人文底蕴要讲，春节的传统文化也要说……教学活动俨然也了“熬腊八粥”。
特别是六个特别的日子的教学不知道取舍。在初次试教的时候，连什么是“腊八粥”“腊八蒜”也让学生去读，去了解。实际上这些内容，学生读一遍早就可以明白了，教师根本不用花什么功夫去让他们讨论。可是自己就是那么傻，总不敢放手。腊八如此，就更不用说其他日子了。于是，教学便也了小脚走路，蹑手蹑脚了。现在想来，甚是可笑。所幸的是，经过一次次的磨课探讨，终于明白，写作有详略之分，教学亦有详略之分。该舍的时候，还是得大舍，切不可像佛家所云般“过于执著”。
处理重点语段，我的“策略”往往是让学生通过反复的读，反复地想象来展开。方法单一，效果自然也就不甚理想了。更何况这些方法，很大程度上要依靠学生的能力，于是教学便演变成了少数学生的舞台。
比如教“除夕”这一部分。我的过程是先让学生读这一段，然后说一说看到了哪些画面，体会老舍一句一景的写作方法，之后再通过自己的引说，让学生体会到这热闹是“家家”“人人”“处处”“时时”的热闹。
所以关键是，对于重点段的教学，我们需要可行的策略，让学生参与思考，参与读悟。在这个环节，我还是应该让学生通过比较来体会老舍写作的用心所在。可以通过关键词的加红，也可以通过关键词的隐藏等方法，让学生去比较着读，来体会这些词背后所隐含的意义所在。这样教学的效果定然能够更好。
《北京春节》教学反思10
《北京的春节》是老舍先生所写的一篇散发着浓郁乡土气息的散文，文章对老北京过春节的热闹景象和风俗习惯进行了介绍。依次介绍了老北京过春节开始的日子：腊八节、腊月二十三、除夕、正月初一、正月十五、正月十九几个特别的日子，其中腊八、除夕、正月初一、正月十五是详写部分，在授课时做重点的讲解。整篇文章的语言简洁而生动，字里行间透出人们欢欢喜喜过新年的心情，反映出北京人热爱生活、追求美好的心愿。文中列举了大量的习俗，情趣盎然，又使人读后增长见识。
在教学这篇课文时，我首先问学生自己是怎样过春节的，学生们个个都高高兴兴地叙述着，滔滔不绝地发表着自己的见解，活跃的课堂学生们兴趣浓厚，思维在交流中碰撞，孩子们兴趣盎然的交谈，让我欣喜万分。等学生交流完，我就带领着学生随老舍先生走进老北京，去感受独特的民风民俗和魅力十足的年文化。接着我引导学生回忆课文写到了哪些节日，详写的.哪几个日子，你最喜欢哪个日子，为什么？接下来让学生再次走进文本，找到自己喜欢的日子，反复朗读，批注这几个节日里自己的感受，再让学生畅谈交流，在娱乐中完成学习任务。
但也有不足之处，学生课前收集的大量的资料，由于资料大多很长，内容杂，利用率不高。这就需要学生学会筛选资料、利用资料、提炼资料、帮助理解课文，让学生真正学会学习，获得自学的能力。
《北京春节》教学反思11
本文是人教版小语第十二册第二单元的一篇讲读课文。作者老舍先生，他用“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国传统春节习俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。文章语言简洁通俗，描写细腻生动，结构清晰。
教学这一课，我先让学生熟读课文，解决生字词方面的问题；接下来略读课文，理清文章的写作顺序，知道作者是按时间顺序来进行叙述的，并按时间顺序列举出这些日子；然后让学生默读课文，弄清在不同的日子里，那里的人们都有些什么风俗习惯，并完成表格填写；在此基础上，学生再次浏览课文，看作者是将哪几天作为重点来写的，你最感兴趣的是哪部分，这样写有什么好处；再接着就是找出文中精彩的句段，仔细研读，体会老北京人过春节的感受；最后，再回顾全文，看你从作者的叙述中感受到了什么，体会文章的主题。针对本课的教学实际，结合教学过程，我作出如下反思。
做得比较好的方面是：
1、本课教学设计合理流畅，把握教材准确，制定的教学目标合理，基本上达成预定的目标。
2、基础知识点把握准确。对修辞手法、重点词句进行体会，在充分引导学生去感悟的基础上，引导他们善于表达。在平时的教学中，注意渗透体会句子的方法。教学分析中贴近学生生活，教师注重让学生结合自己的生活实际畅谈过年的感受，同学们争先恐后、滔滔不绝地发表着自己的见解，整堂课学生们自始至终保持着浓厚的兴趣，课堂气氛比较热烈、浓厚。
3、在教学中，从整体入手，抓大放小，在学生理清课文顺序，分清详略重点之后，放手让学生自学最感兴趣的部分，充分发挥他们主动性的同时，也不忘教师的引导作用。
但是，这一节课，依然有几点做得不够：
1、课前让学生去搜集各民族过春节的不同习俗，应该在课堂上有所展示有所侧重，否则以后孩子们会对资料搜集失去兴趣，慢慢变成纯粹的应付或者耳边风。
2、感悟老舍淳朴、风趣、通俗的语言程度不够，老舍先生的语言是很有风格的，对作者语言的体会应该结合具体的语句和语境来感悟，本课的.感悟程度还不够，不能达到学生积累语言的目的。当然，感悟的基点是“读”，也就是本课的教学中，学生读得不够充分，读的形式也比较单一，这是以后必须重视的。
对于现在的毕业班教学，我对每篇课文都尽量做到教学扎实，努力去深挖可以训练的知识点，思考文章的重点在哪一方面，学生在这一次课堂上应该学会什么，即使一次学不会，再在以后课堂上多接触几次，直到他们有这些意识为止。比如体会修辞手法的好处，破折号、双引号、省略号等的用法；分段的方法，主要内容及段意的概括等等，尽力做到每节课都能训练这些，我就不信，久而久之，学生不会学以致用。
《北京春节》教学反思12
读着老舍版的《北京的春节》、舒乙版的《北京的春节》、梁实秋的《过年》、思妤《除夕》，思考着如何整合和取舍教学内容。是否可以比较?那目的是什么?
第一课时决定以课文为本，理清楚课文写作顺序，其所以然。学生选择印象深刻的是什么? 自由说指名说。结合课堂表格知道详写和略写部分，及“这样写有什么好处”。比较老舍的除夕描写和思妤的出席描写。
第二课时老舍的《北京的春节》、舒乙版的《北京的春节》、梁实秋的《过年》比较。 读读描写小孩子过春节的部分读一读，再联系实际，写写“我的春节”，点评(这是本堂课的教学重点)。
这几天脑中一直盘旋的一个词是“文本解读式教学”，发现自己的课堂更多的是带领学生读懂教材，得出“详略结合”等写作方法，却没有让学生学会运用。课堂上还是以我的讲授为主，希望给予学生更多，看似好心的举动反而打击了学生的兴趣，有的学生用手托着下巴听讲，有的心不在焉地做小动作，有的发呆似的看着我。
如何让学生在课堂上思想舞动起来，老师至关重要，课前的备课还得下功夫。
今年为了全面推行教师专业化成长计划，学校下大力气在教师教学基本功、教学素质方面进行强化。教导处制订了一系列的教学活动，其中一项就是同年级组开展赛课活动。
统揽全册，还是选择了《北京的春节》。这篇课文去年试过，今年又重新拾起，绝不是怯于应对新课文，而是，去年讲的时候，自己就有很多的不足。集体研讨的时候，大家也很热心的指出了我这一节课上，出现的问题，并提出了改进意见。对同事们提出的合理化建议，要虚心接受。可怎样接受?我想，这就是最好的办法。既然学校提供这么好的机会，何不借此展示下自己“修炼”的成果?
《北京的春节》的作者——著名语言大师老舍先生，用他那如椽大笔、“俗白”风格、京味语言，描绘了一幅幅北京春节的'民风民俗画卷。全文洋溢着浓浓的“年味儿”，基于此，课前播放音乐“喜洋洋”，给学生一种直观的“喜庆”。导入时的歌谣，学生拍手齐读，既烘托了气氛，又调动了学生情绪，比我上次我来读的效果好。谈感受时，有个孩子回答说：北京的春节真“俗”的!下一跳，还好原来是想说老规矩多。
自由朗读环节。上次有老师说大部分孩子没读完，这次放手了，读完了也过了4分多钟。对于这篇幅较长的文章，这样的做法不适宜。徐老师的课堂上，这样的环节可以略，因为仅仅是在熟悉文章、读准字音。如果是：检查课前预习作业，这样效果会更好些。这部分，我怎么会说“B和C”的学生呢?语言有些随意了。
默读找出文章重点节日。得益于前段时间一再努力的培养，孩子们预习完成的很不错，时间段很容易找的到。之所以分段，一是教学目标中要求;二是有助于下步教学环节。想说下语文习惯的养成。去年有教师就提出这问题，今年四年级二班的学生就很好的给上了一课，无论是听课、读书的姿势，回答问题的细节都是。只有语文老师良好的语文习惯，才会培养出学生的好习惯。
交流“北京的春节”给你留下怎样的印象?学生当然可以不必按照我课前设计，完整说出答案，漏下的可以在具体分析时补充。交流探讨是我课堂教学的软肋，自己很羡慕大家的收放自如，自己的课堂仍“欠火候”。课堂上，很多学生直接把目光锁定在“除夕”。当然我也围绕着“热闹”展开。分析到“人们的活动”和“音、色、味”后，如果这样：你能用你的声音和表情把除夕的热闹情景表现出来吗?配乐朗读。想必会跟好些。腊八蒜。着重突出了“色如翡翠”和“色味双美”。
课件中，每个时间段都有安排，尽量根据学生的选择，进行安排。没进行完的环节，留在第二课时。结束时的意图是想，分析完全文后，了解老舍先生详略得当的写法。
纵观本节课，分析课文占用时间过多，师生交流有些纯粹，而没有做到像徐老师课堂上的，读悟结合。知，己不足，当改之。
《北京春节》教学反思13
今天，我上了《北京的春节》一课公开课，老师们给了我很多的建议，自己也有所感悟有所反思。一直以来，总以为精致的教学便是细腻，便是对于几个语段进行反思的感悟。谈到感悟，便是让学生通过反复的读、反复的想，再进行反复的说。然而，今天我明白了精致的教学需要的不仅是细腻，还要对整篇文章有全班考虑；需要摆正教学的详略；需要谋划精准的策略。
一、着眼于整个篇章
六年级是小学阶段最高的一个层次。这时候的孩子已经不再是一个个毛头小儿，他们已经拥有了比较强的语感，能对文章进行前后贯通的理解。于是，我们的教学便更应该着眼于整个篇章，而不应该只是一个段落。
然而，反观我的教学过程，却发现整体的教学还是纠缠于一个个独立的段的'教学。“腊八”“除夕”“正月初一”“元宵”四个片断之间没能进行整体的了解与梳理。其实四个部分的写作，是有着它们的共同点的。“腊八”重在“忙”，除夕重在一个“忙”字，正月初一重在一个“逛”字，元宵重在一个“闹”字或“灯”字，为什么分别选这个特点进行描写？因为这是它的显著特色，除夕也挂灯，可是这不是它的主要特色，腊八、正月初一也忙，但较之除夕自然是无法比拟的了。正因为这样，在教学“元宵”这一部分的时候，我大可以把三个部分联系起来进行比较，让学生明白，老舍是选取了它们的典型特点进行描写的。而元宵的典型特点便是“灯”，再来体会灯，效果就完全不一样了。之后再让学生来体会人山人海的情形，也就不会像我的现实课堂中那么淡而无味了。于是，这灯也就活了，不再是静止的，没有生气的了。
二、摆正教学的详略
刚拿到这篇文章，总觉得这也不舍，那也不弃。老舍的语言特色要教，北京的人文底蕴要讲，春节的传统文化也要说……
特别是六个特别的日子的教学不知道取舍。在初次试教的时候，连什么是“腊八粥”“腊八蒜”也让学生去读，去了解。实际上这些内容，学生读一遍早就可以明白了，教师根本不用花什么功夫去让他们讨论。可是自己总不敢放手。腊八如此，就更不用说其他日子了。于是，教学便也了小脚走路，蹑手蹑脚了。所幸的是，经过一次次的磨课探讨，终于明白，写作有详略之分，教学亦有详略之分。该舍的时候，还是得大舍。在老师们的建议下，我第二次上课时作了调整。
处理重点语段，我先让学生通过反复的读，反复地想象来展开，然后让学生谈感受。学生通过自由读课文、自由感知文本、自由和文本对话，在交流汇报在交合汇报中进行师生对话和生生对话，最后回归文本——说说老北京的春节从哪天开始？到什么时候结束？
我此时设计了两个语言训练点对学生进行表达能力的训练：
语言训练点1、这么热闹的春节从哪天开始？到什么时候结束？请说一句完整的话。语言训练点
2、照北京的老规矩，春节差不多腊月初几就已经开始了，首先第一个好日子是——其次是——接着是——最后是——。
同时，对学生的思维和表达，我积极进行了有效的评价理答：
1、两个问题，能用一句完整的话表达，真不容易。谁再来说说？
2、你的表述真有条理。
3、太神了！这么长的句子你都能说得这么流畅、完整。谁也能向这位同学一样说说？
4、哇！在表达中，你能加进自己的语句，使句子表达得更加具体，向你学习！
让学生按照自己的思路先概括出叙述顺序，老师提示质疑，重读课文，锻炼缜密思维，然后了解文中详写与略写的日子。既遵循了学习的规律，又培养了学生的学习能力。而且，在渗透本课的表达方法时，针对文本的内容特点，选择了一个教学内容点设计了语言训练说话句式，用积极的评价来给予学生积极的回应，激发学生进行了积极的思考，做出了精彩的回答，也就是对学生回答给予及时的赞扬或者表示接受学生的观点。使学生更愿意参与问答，并在问答中使学生的语言能力得到有效的训练和提高。比如教“除夕”这一部分。我的过程是先让学生读这一段，然后说一说看到了哪些画面，体会老舍一句一景的写作方法，之后再通过自己的引说，让学生体会到这热闹是“家家”“人人”“处处”“时时”的热闹，课堂气氛非常活跃，学习效果好。
所以关键是，对于重点段的教学，我们需要可行的策略，让学生参与思考，参与读悟。在这个环节，我还是应该让学生通过比较来体会作者写作的用心所在。这样教学的效果定然能够更好。
《北京春节》教学反思14
《北京的春节》一文描写北京城春节时的各种习俗，这也是本组教材中的主题性内容。下面的《藏戏》《各具特色的民居》都是这样，传递给我们的都是一些民俗性的知识。面对这样的文章，我们还是了解那些内容性的东西吗？学生已经六年级了，难道他们还会读不懂吗？显然不是。学生完全可以通过自己的提取信息、处理信息来了解。于是在教学过程中我只要安排一个表格让他们去自己处理信息，便能达成初读感知的效果。
解决了内容，我便把目光转向了文章的写法。首先是详略。老舍写的文章详略搭配，非常明晰。于是，我们的教学也应有一个详略之分，在此我主要抓住了三个日子进行了解：除夕、正月初一、正月十五。但一细读，我又发现老舍的文字即便是详写的，也写异常精炼，没有太多的描写，于是怎么教成了一个难题。比如写除夕这一部分，一句话一个景，没有丝毫的铺陈。单读一句话没有什么味道，但是把这些话放在一起却一下子感觉到了除夕的热闹。为什么？仅仅是因为事件、情境的罗列吗？若是如此，学生流水账似的文章不是成了美文佳作了吗？因此，在这个环节上，我们就有必要分层次地进行细致解剖，直到解剖到那家家、户户、人人、事事、时时等的热闹，这便是精读。再如“元宵”这一段，明里写灯，实则却是在写人山人海、灯山灯海的喜庆与热闹，红火而美丽。
文章写北京的春节，而春节不是北京所特有的，而是全国上下传统的节日，老舍可写，我们当然也能写，或许我们还能有不同的年味儿呢！于是我们可以让学生在课堂中也来写一写自己过年时的美好印象，以达到读与写的.结合。
以上是一个个场面的精读，而六年级学生更应该有篇章的概念。怎么解决？我发现文后有两篇阅读链接，同是写春节却有着截然不同的写作风格。如何利用？若是像《北京的春节》一样教！课时不允许。若是像略读课文一样处理，那么又干吗不直接安排成略读文章呢？既然是链接，必然有其与前文的密切联系，仔细读后，发现老舍的文章重在大场面的描写，而梁实秋、斯妤的文章则重在局部、个人的感受与描写。且梁实秋与斯妤的文章又有着细微的差别：梁之文明贬实褒，而斯之文则重在以局部反映整体。这便使我认识到可以利用它们让学生去比较不同的写法来指导自己日后的写作。
有了以上的解读，便相当于有了建筑材料，接下来便是架构框架了。听过了课，我们大家定然了解了这个过程，我便不再一一讲述了。
纵观自己的教学还是存在着太多的不足，还望老师们指点迷津！
《北京春节》教学反思15
今天这节语文课，我认为自己几个环节的设计是没有问题的。首先,就是整体感知，提出问题模块。在今天这节课上，我通过一首童谣把孩子们再次带入课文的学习，这首童谣既是对上一节课学习内容的回顾，同时又打开了本节课学习的大门，为学生提出问题打下基础。从本节课孩子们提出的问题来看，效果还是不错的。第一个问题：在作者详写的日子里都写了什么？这是学生针对课文内容提出来的。第二个问题：作者哪里写的好，好在哪里？这是学生针对作者语言提出来的；第三个问题：为什么有的地方写的详细有的`地方写的简略，这样写有什么好处？这是学生针对课文写法提出来的。我课下思考了一下，我们既然要培养学生的问题意识就应该让学生先学会提问题。那么怎样让学生提出有价值的问题呢？我想从课文内容、课文写法、作者语言风格等方面让学生试着提出问题。如果我们每篇文章的指向都是一样的，那么孩子们自然就会提出有价值的问题了。
第二个模块：自主学习，解决问题。这个模块是教师根据学生提出的问题归纳出本节课所要重点探究的问题之后，学生进行的自主探究。本节课在这一环节给学生默读的时间不够，孩子们没有深入的读书，自然得出的感悟只停留在文本表面，而没有上升到民族文化的内涵。
《北京春节》教学反思16
一、情趣盎然，感受语言的魅力。
《老北京的春天》是老舍先生的作品，语言真挚感人，字里行间蕴涵了对北京浓浓的热爱之情，由于学生的年龄小，如果不创设一定的情境，学生很难体会到老北京春节的热闹。因此我把落脚点放在了读书上，运用观看图片、学生评一评、教师语言渲染等形式，调动了学生学习的积极性。在读书的'过程中，学生能结合自己的情感体验来感悟课文内容。例如学习除夕一段，学生在评价同学读书时这样说： “书上写到男女老少都穿起漂亮的新衣，我在过年穿上妈妈给我买的新衣服时，特别高兴，所以在读这句话时我觉得应该读的高兴点。”“鞭炮声日夜不绝，应该再读的再热闹一些，因为鞭炮这一家响过之后，那一家又放起来了，响声不断，所以要读再热闹一点。”“家家赶做年菜，到处是酒肉的香味，我觉得家家都做年菜，香味都飘了出来，感到特别香，应该再读得香一点。”学生的精彩发言，充分联系他们的生活实际，体现出他们对语言文字的感悟能力。
二、注重培养学生的感悟能力，形成各抒己见的课堂氛围。
随着年龄的增长，学生有一定的感悟能力，如何引导学生进行感悟，而且能将自己的感受得以淋漓尽致地发挥，成为备课的一个难点。我又把落脚点放在了学生身上。设计了你认为哪个日子最热闹，找出来读一读，和前后桌讨论讨论、引导想象等形式，充分调动学生学习的热情，使精彩的发言，独到的见解，有滋有味的读书声充溢课堂。读到除夕的热闹时，通过教师的导语，让学生充分调动感官，走在北京的大街小巷中，你仿佛看到了什么?听到什么?闻到了什么?例如在学习元宵节这一部分，启问学生：“从哪儿感受到元宵的热闹?”学生有如下的发言： “有名的老铺都要挂出几百盏灯来，家中也有灯，走马灯，宫灯，纸灯，有的灯里还有叮呼作响的小铃铛呢……灯很多，所以很热闹。”从这个省略号中我们猜想一下还可能出现什么的花灯?但是由于学生的生活积累不够，很多孩子都表述不很清楚。
总之在这堂课上，我运用灵活多样的教学策略，给予学生充分展示自己的空间，在自主合作中进行探究式学习，培养学生的阅读能力和对语文的浓厚兴趣。但通过上课，发现在评价学生时，语言还不够丰富，评价还不够及时。在今后的教学实践中要进一步增强应变的能力。