导游解说词

时间:2023-11-20 08:51:18 解说词 我要投稿

导游解说词[集合13篇]

  随着社会一步步向前发展,需要使用解说词的情况越来越多,解说词是口头解释、说明事物的文体。写起解说词来就毫无头绪?下面是小编整理的导游解说词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

导游解说词[集合13篇]

  导游解说词 篇1

  大家好,我是你们的导游,今天我带你们游览圆明园,希望我们能共度这美好的时光!

  下面我给你们介绍一下圆明园吧!它坐落在北京西郊海淀区,与颐和园相邻。由圆明、长春、万春三园组成。清王朝倾全国物力,集无数精工巧匠,填湖堆山,种植奇花异木,集国内外名胜40景,建成大型建筑物45处,内收难以数计的艺术珍品和图书文物。

  接下来由我带领你们游览圆明园。我们首先到的是长春园北部的'一个特殊景点——西洋楼。它是由当时以画师身份供职内廷的欧洲籍天主教传教士设计建造的一组欧式建筑。六幢主要建筑物为巴洛克风格,但在细部装饰方面也运用许多中国建筑手法。三组大型喷泉、若干小喷泉和绿地、小品则采取勒诺特尔式的庭园布局。

  860年,英法联军一同闯入圆明园,进行了疯狂的抢劫。为了销毁罪证,他们放火烧,大火烧了三天三夜才渐渐熄灭。我国这一美丽的瑰宝就这样被破坏了。

  时间不早了,我们明天见。

  导游解说词 篇2

  广化寺在台怀镇营坊村北端,北邻五台山尼众律学院普寿寺,东面为潺潺流水清水河。北高南低,视野开阔。

  广化寺历史悠久,是五台山著名的华严道场,在其后殿后至今还保存着一座北宋元丰三年(1080)的一座八角单亭阁式石塔。塔身正面下部刻一方门,门之两侧下方还雕有两位金刚,门之上方为一竖匾,上书“宋故金坛郎十宫德之塔”,字体刚劲有力,似为瘦金体。该塔通身由青石雕成,雕刻华丽细腻,十分典雅精致。具有颇高的学术价值。

  广化寺坐北朝南,占地面积13200平方米。现有殿堂6间,房间60余间。南北中轴线上依次有山门、天王殿,三开间,单檐歇山顶,内供面善口笑的'弥勒佛,背后为韦驮菩萨,两山墙间为单檐四阿顶,前出廊。佛坛上,中供文殊,侧为普贤,观音,合称“三大士”。尤其引人注目的是这里的十六尊者石刻,每位尊者均雕刻于一块石板之上,高1米,宽0.5米,黑底白线,异常醒目,生动逼真,栩栩如生,为难得的艺术珍品。

  后殿为二层楼房,单檐硬山顶,五开间,面宽12.4米,进深9.6米。两旁为耳房,原为供奉五方文殊的殿宇,现正在按照原样恢复。

  广化寺昔为华严道场,继为章嘉佛爷的六处之一,现在阿旺金巴的住持下将变为一座新兴的黄教寺庙。

  导游解说词 篇3

  嘉峪关文物景区本数据来源于百度地图,最终结果以百度地图数据为准。嘉峪关位于甘肃省嘉峪市,是万里长城最西边的关口,历史上曾被称为“河西咽喉”。关城附近已建成一座中等工业城市,城区街道敞整洁,城区西北是著名的嘉峪关长城,西南是终年积雪的祁连山,城外四周则是广漠无边的戈壁滩。嘉峪关风光壮美,从嘉峪关到酒泉,中间只有20多公里。

  嘉峪关长城是全国重点文物保护单位。嘉峪关南为祁连山,雪峰绵亘千里;北为龙首山、马鬃山,与祁连山对峙,雄居河西。

  嘉峪关的`神气之处就在于一个“关”字。整个关城分为外城、瓮城和内称三层,结构巧妙,可以说固若金汤了。

  关城外面还在继续建造新的长城,这些人造景观多了,让后人也无从分辨谁真谁假,不知道是福是祸。而一旁的长城博物馆值得一看,里面很多文物和介绍令人耳目一新。

  嘉峪关城保留得非常完好,关城建筑非常雄浑。

  嘉峪关市区有两条较繁华的美食街,一条是振兴市场,一条是镜铁市场,各色面食居多。

  嘉峪关旅游资源以嘉峪关关城、魏晋壁画墓、万里长城第一墩、悬壁长城、长城博物馆、黑山岩画等最为著名。嘉峪关位于古丝绸之路的中段,是明代万里长城的西起点。她南依祁连山,北望马鬃山,长城连接两山,使嘉峪关雄居东西咽喉要道,成为天下雄关。嘉峪关周围古迹众多,名胜林立,敦煌莫高窟、嘉峪关城楼、悬壁长城、七一冰川、魏晋墓等驰名中外,加之当地的夜光杯、大板瓜子、驼绒等土特工艺产品,使嘉峪关又成为重要的旅游胜地。

  导游解说词 篇4

亲爱旅客们:

  大家好!

  我是你们今天的导游——我叫李xx,大家可以喊我李导。我即将带领大家去参观被誉为“万园之园”、“世界园林典范”、“东方瓦尔塞宫”等诸多美称的皇家园林——圆明园。园内风景优美、建筑规模宏大精致、还收藏着数不尽的珍宝。大家快跟我去看看吧,出发———

  旅客们,看到你们身边这些残破的石头了吗?这就是著名景点大水法,这里曾经有最壮观的喷泉。有一大型狮子头喷水,形成七层水帘。前下方有个菊花式喷水池,池中心有一只铜梅花鹿,从鹿角喷出八股清水,两旁有十只铜狗,从口中喷出水柱,直射鹿身,溅起层层浪花,俗称“猎狗逐鹿”。如今这些景观只能从资料中去看了。

  旅客们,我们现在脚下的地方是海晏堂的遗址,它是西洋楼最大的宫殿。主建筑正门向西,阶前有大型水池,池左右呈八字排开,共有十二只兽面人身铜像,也就是我们的十二个属相,到了哪个时辰那个兽首就会喷出水柱,园内的`人员看一下喷水的兽首就知道是什么时辰了。如今有些兽首都不知道流失到那里了。

  旅客们,今天的旅游我知道大家都很扫兴,没有看到我开始和大家说的辉煌壮观,只看到了残垣断壁。这是由于清政府的腐败无能和八国联军的暴行造成的。圆明园一直没有重建也是要我们中国人勿忘国耻。

  导游解说词 篇5

  我的家乡在安徽省宣城市。这个城市虽然很小,经济也不够发达,却是一个山清水秀、有着悠久历史文化的城市。你若在宣城走一圈,就会感到宣城的文化气息扑面而来。

  这里有着大诗人李白的足迹。踏着诗仙的脚步,你来到了敬亭山,这座山不高大,很秀丽。当年李白曾吟咏“相看两不厌,只有敬亭山”,因此敬亭山便有了“诗山”的雅称。每到春天,这里游人如织,一路上洒下欢声笑语。循着李白的踪迹,你又来到了谢眺楼,当年李白抑郁不得志,登上此楼吟出“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的千古名句,可见诗仙愁之深。追着李白的身影,你顺水而漂,漂到了泾县的桃花潭,李白正在这里和友人告别:“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”你还见过比这更深的友情吗?诗仙又飘然上路了……李白所到之处,都留下了浓浓的文化气息,一直传承到今天。

  你爱书画吗?那你肯定知道宣纸了。早在唐代,宣纸即闻名天下。因为在古代宣城的造纸技术十分先进,造出的纸柔软又纤薄。宣纸具有“韧而能润、光而不滑、洁白稠密、纹理纯净、搓折无损、润墨性强”等特点,并有独特的渗透、润滑性能。写字则骨神兼备,作画则神采飞扬,成为最能体现中国艺术风格的书画纸。一笔落成,深浅浓淡,纹理可见,墨韵清晰,层次分明。再加上宣纸有耐老化、不变色、少虫蛀,寿命长的特点,故有“纸中之王、千年寿纸”的誉称。如今,宣纸业更为兴旺蓬勃,尽情彰显她的独特魅力。这是我们宣城人值得骄傲的!

  还有宣城的古建筑也值得一提。其中以泾县的查济古民居和旌德江村古民居为代表。这些古民居多建于明清时代,这些古建筑,大多为祠堂、府第、书院、庙宇和民居,体现了徽派特色。古雕、砖雕、木雕随处可见。古宅的门坊、墙裙、柱础上、窗棂和门楣上,都有精美的雕饰。栩栩如生的人物、鸟兽,雅致的山水、花卉,富有文人气息。站在这明清古建筑群面前,我们不禁激起对源远流长的中华文化的自豪感,赞叹我们的祖先创建这辉煌灿烂的古代文明的勤劳与智慧。

  你见过扬子鳄吗?你喜欢它吗?它可是宣城所独有的`宝贝哟。在宣城南郊,扬子鳄国家自然保护区就座落在那儿。扬子鳄是地球在2.1亿年前无休止的大陆架碰撞、火山爆发后仅存的生物,被誉为“活化石”。后逐渐蜷缩在皖南一带生存。上世纪80年代,扬子鳄人工繁殖获得成功,使得濒临绝境的扬子鳄得以繁衍。扬子鳄代表了宣城自然资源文化。如今以“中国鳄鱼湖”为代表的自然风光旅游文化,正蓬勃发展。这是一道亮丽的风景,作为宣城人能不高兴吗?你爱喝茶,一定要到宣城来,这儿有敬亭绿雪恭迎您;你爱喝酒,一定要到宣城来,这儿宣酒芳香四溢;你爱饮食文化,一定要到宣城来,这儿是徽菜的老家,美味佳肴会令你流连忘返。

  够了,够了,宣城文化太丰富了,我不能一一枚举。相信你也感受到了她这浓郁的文化气息,你也会和我一样,深深爱着她。在宣城文化的浸润下,这里的人民勤劳智慧、自强不息、百折不挠,在不断地创造着物质财富和精神财富,也在创造着新的文明。

  让我们祝福宣城:明天会更好!

  导游解说词 篇6

各位旅客朋友:

  大家下午好!今天我们游览的是春秋战国时期的楚国故都纪南城遗址。

  要想深入了解这座古代都城,就必须首先对整个楚国历史及它所创造的灿烂文明有所了解。

  按《史记·楚世家》和《国语·郑语》的说法,楚人是祝融的后裔。祝融是火神兼雷神,“能昭显天地之光明”,生时为高辛氏的火官之长,死为火官之神。祝融部落在夏朝时就已发展成为一个势力较大的部落集团,号称祝融八姓。殷商时期,祝融部落集团分布于上商之南境,因其生长牡荆,被商人称之为“荆”。西周时期,荆人的首领鬻熊,审时度势,率楚民背弃商纣王,西行投奔周文王,并受到周文王的器重。后来,周成王封鬻熊曾孙熊绎为楚君,荆楚开始跻身于诸侯之列,楚国正式诞生了。

  熊绎建都于丹阳,即今襄樊市南漳县境内。熊绎的第四代孙熊渠,是一位既有才识又有进取心的君主,他整军习武,趁着中原动乱之机,开始了开疆拓土的进程。春秋战国时期,楚地之主熊通,继续了熊渠的开疆拓土历程。熊通自称“楚武王”,成为天下诸侯中第一个敢于自己称王的国君。后文王即位,迁都于“郢”,今湖北宜城境内。楚成王时,楚国在令尹子文的治理下更显强盛,楚国的大国声威真正建立起来了。

  楚庄王励精图治,武功之时,选拔孙叔敖实行文治,楚国出现了经济繁荣,文化灿烂的鼎盛时期。共王继位后,楚国开始走向衰弱。康王,灵王,平王,昭王之时,进一步衰落。公元前506年冬,吴,蔡,唐三国合兵攻楚,并陷落郢都,后秦楚联军击败吴军,昭王回到破败不堪的郢都,感伤满怀,与臣僚商议后,迁都长江北岸的今湖北荆州,都名仍为郢。

  楚悼王谋求富国强兵之道,任用吴起变法,并取得了成效,一时间,楚国兵强马壮,横扫中原,初露称雄之势。威王后期,楚国成了七雄中唯一能与秦国抗衡的大国,“筚路蓝缕,以启山林”的楚国进入了最鼎盛的时期。但怀王未能把握好合纵连横的机遇,致使楚国在战国斗争中处于不利的`地位,楚国开始走下坡路。公元前312年春,秦大败楚于丹阳,并夺取了楚汉中郢。公元前278年,秦军对楚国国都发起总攻势,很快占领了郢。顷襄王东逃至今河南淮阳,建立新都陈郢,后考烈王时,迁都寿郢,即今天安徽寿县。公元前246年,秦王赢政即位,开始统一全国的进程。公元前223年,秦军攻陷寿郢,绵延800年的楚国就此灭亡。

  纵观整部楚国历史,楚子受封,昭王南征,楚子问鼎,吴起变法,宣威盛世,可以说春秋战国时期的湖北历史,从某种意义上说,就是一部楚国的兴衰史,其都城变迁丹阳,荆州纪郢,淮阳陈郢,安徽寿郢,纪南城见证了楚国的兴衰。

  纪南城,位于荆州城北5公里。荆州为我国历史上的名城重镇,农商兴盛,地理位置十分重要,三国时诸葛亮称它 “据汉沔,利尽南海,东连吴会,西通巴蜀”,为历代兵家必争之地。因在纪山之南,故名纪南。它是春秋战国时期我国南方最大最繁华的城市,楚国的国都,因楚国人将作过都城的地方叫“郢”,因此,纪南城又被称为“纪郢”。

  据文献记载,公元前689年,楚文王“始都郢”,至公元前278年,秦国“白起拔郢”,楚顷襄王迁都陈郢,楚国共有二十个王在此建都,长达411年之久。

  纪南城西有沮河自北向南流入长江,城东有夏水,扬水与江水交汇,城北有大道直通中原,水陆交通方便。在军事上,它可锁巴蜀,控吴越,争衡中原。在经济上,江汉平原沃野千里,物产丰富,是一个少有的富庶之地。

  使楚国成为霸主的杰出人物是楚庄王。在这个历史人物身上,还颇有些传奇色彩呢!据《史迹》记载,他即位后的三年中,日夜作乐,不出号令,而且不准大臣讽谏。有位叫伍举的大臣,见庄王左抱郑姬,又抱越女,终日坐在钟声鼓乐之中,再也看不下去了,便采用寓言的形式讽谏说:“有鸟在于阜,三年不飞不鸣,是何鸟也”。庄王充满自信地说:“三年不飞,飞将冲天;三年不鸣,鸣将惊人”。遂罢乐听政。他任用贤能,开疆拓土,争夺中原,先后统一了五十多个诸侯国,被各诸侯国推为“盟主”。楚国的疆域在全盛时期,北至黄河,东到海滨,西至云南,南到湖南南部,包括长江,汉水,淮河流域最重要的地区。

  在此基础上,楚国孕育了辉煌灿烂、影响深远的荆楚文化,孕育了世界文化名人屈原和他的《楚辞》。楚文化因楚国楚人而得名,是兴于周而对中华文化产生广泛影响的一种区域文化,绵延800多年,与周朝相始终。随着楚国一步步走向繁荣强盛,楚文化脱颖而出,进而与中原文化分庭抗礼,共同成为中华文化的两大主流。在以后的岁月中,南北两支华夏文化相互融合、转变、更新,一起铸就了古代中国的灿烂文明。楚文化是在漫长的历史岁月中,不断发展壮大的。按楚文化不同时期的发展特点,可以把楚文化划分为滥觞期,勃兴期,鼎盛期和转变期四个阶段。楚人建都丹阳至周平王三十一年,即公元前740年,是楚文化的滥觞期;春秋时期是楚文化的勃兴期;战国时期是楚文化的鼎盛期;秦汉之际是楚文化的转变期。楚文化在民族精神层面的特征是积极进取,开放融合,革新鼎故和致死不屈。在民族心理层面的特征是崇火尚凤,亲鬼好巫,天人合一,力主浪漫,与中原文化尚土崇龙,敬鬼远神,天人相分,力主现实形成鲜明对比。在物质方面主要表现为漆器,木器及青铜器,丝织,刺绣及工艺品,郢都,宫殿及台榭建筑,帛画,壁画及屈骚庄文,编钟,琴弦及轻歌曼舞,祭祀膜拜等民俗。

  纪郢作为楚国政治,经济,文化的中心,是当时我国南方最大的城市和全国最大的都会之一。汉桓谭《新论》记载:“楚之郢都,车毂击,民肩摩,市路相排突,号为朝衣而暮敝”。就是说,当时纪郢中,车碰车,人挨人,早晨出来穿的新衣服,到晚上就挤破了。这当然是有些夸张,但也说明当时纪南城是非常繁华的。

  楚国后期的统治者不思进取。骄奢淫逸,使国力日渐衰退。顷襄王迁都陈郢后,楚国的大都会纪郢沦为废墟。

  不过,人类在自然界留下的记载是难以泯灭的。1961年和1975年对纪南城进行的考察,获得了大量资料。当年的土城墙,仍尚存在。城内城外,地上地下,有春秋战国时期丰富的文化遗存,是研究当时社会变革和楚国历史极为重要的文化宝库。通过考古发掘,纪郢城内楚王台榭,宫殿及古建筑遗址历历可寻,陶器,铁器,铜器,筒瓦,板瓦等东周文化遗物俯拾皆是。纪南城址东西长4450米,南北宽3588米,面积约为16平方公里。城垣用灰褐色或黄色土筑成,现有高度3.9至7.6米,垣顶面宽10至14米,除墙身外,内外均有护坡。城垣外绕护城河,宽40至80米,与穿城而过的古河道相通。城垣四周发现城门7座,东垣1座,西,南,北各2座。西垣北门有3个门道,中门道宽3.6米左右,可通船只,是迄今为止世界上已发现最早的水门。城的东南部有大型宫殿遗址。附近有纺织,冶炼等作坊及商业区遗址。今城垣上立有郭沫若题写的“楚都纪南城”标牌。1962年楚都纪南城公布为全国重点文物保护单位。

  纪郢城遗址周围楚墓遍地,离城不远的纪山,八岭山,雨台山和长湖边上的墓葬,规模相当庞大,埋藏了许多重要历史文物。几年前发掘了几座中型墓葬,出土文物就数以千计,其中如吴王夫差矛,越王勾践剑,越王州勾剑,楚王孙鱼戈,彩绘木雕小座屏,凤纹铜尊,错银龙凤纹尊及彩绘石磐等,都十分珍贵。是我国古代劳动人民智慧的结晶。至于出土的成批的楚国竹简,更是研究当时历史的宝贵资料。这些历史文物是湖北历史悠久,文化灿烂的真实写照。

  纪郢城内的凤凰山,自公元前278年秦国拔郢后,便成了秦汉时期的一处墓地。经钻探,在5.2万多平方米的范围内有古墓180多座,现已经发掘30多座,出土两千多件文物。1975年6月发掘的168号汉墓,葬于西汉文帝十三年,出土了一具保存完好的男尸,对于研究西汉初期的历史,文化,手工业以及医药,防腐技术等都有重要价值。因此,文物考古界将纪郢成为“我国南方不可多得的完璧”。

  好了,各位朋友,纪南城就快到了,给大家10分钟的时间整理一下行李,就让我们一起进入这座古城,共同感受一下历史赋予它的厚重感吧!

  导游解说词 篇7

  大家好,欢迎来到云南西双版纳的自然保护区。这里是中国境内南亚热带季风气候的代表地区,素有“植物王国”、“动物天堂”之称。让我们一起来看看这里的美丽景象吧!

  首先,让我们来到这里的雨林区。这里的树木高大茂密,其中不乏百年大树,如楠木、紫檀等,它们的`树冠在阳光下形成了一个幽静的遮荫伞。而地面上的植物则更加繁盛,有各种棕榈类植物、葫芦科植物、兰科植物等,构成了一个五彩斑斓的自然花园。

  接着,我们来到水域区。西双版纳地处江南水乡,拥有广阔的水域。这里常年湖水清澈见底,生物丰富,有许多珍稀的水鸟和鱼类。在这里游览,你可以听到逐渐逼近的流水声和各种鸟儿的欢唱。

  最后,让我们来到野生动物区。西双版纳是广大野生动物的天堂,这里有亚洲象、华南虎、金丝猴、绿孔雀等珍稀野生动物,它们的活动范围多在深山密林,我们在游览时不会直接接触到它们,但可以在远处欣赏它们的风姿。

  好了,以上就是西双版纳自然保护区的景象介绍。希望您在这里度过美好的时光!

  导游解说词 篇8

  大家好,欢迎来到西双版纳古城。西双版纳出境旅游是云南旅游的重要组成部分,而西双版纳古城是西双版纳的代表性景点之一。

  西双版纳古城建于明朝中期,由北门、南门、前街、后街、中街等构成。这里有风情独特的傣族民居和精美的民族建筑,古城内小巷弄堂纵横交错,一步一景,让人感觉仿佛置身于异国他乡。

  在这个历史悠久的古城里,可以尝到正宗的傣族美食,可以购买到各种傣族手工艺品和纪念品。同时,这里也是传统文化的保护和传承地,丰富多彩的.文艺演出更是让游客们流连忘返。

  在这里,您可以感受到中国南方不同的风情和文化底蕴,愿您在这里度过一个愉快的旅程。

  导游解说词二:西双版纳傣学馆景点

  大家好,欢迎来到西双版纳傣学馆。西双版纳傣学馆是一座展示傣族文化艺术的综合性博物馆,也是全国首家傣族民族博物馆。

  这里陈列着大量珍贵的文物、图片和实物,让游客们可以更深入地了解傣族文化的丰富内涵和历史渊源。馆内还有各种傣族传统手工艺品和服饰展示,让游客们更好地领略傣族人民的智慧和创造力。

  此外,这里还经常举办丰富多彩的文化活动和艺术展览,吸引了许多文化爱好者前来参观。希望您在这里能够感受到傣族文化的独特魅力和广阔发展前景。

  导游解说词 篇9

  各位嘉宾:上午好!(致欢迎辞)

  首先,让我代表------旅行社,欢迎诸位前来福建永定客家土楼观光旅游。

  我叫------,很荣幸为各位嘉宾导游,由于本人才疏学浅,水平不高,有不到之处请大家原谅,祝各位身体健康,旅途愉快,谢谢!(发宣传册)。

  永定土楼

  今天,我们的目的地是福建土楼(永定下洋)旅游风景区,途经红坊镇、高陂镇、坎市镇、抚市镇、陈东乡、岐岭乡、下洋镇等七个乡镇,全程约80公里。现在我用客家方言说一名、句欢迎各位嘉宾光临永定客家土楼。

  说起土楼旅游,有一个真实的故事。在上个世纪七十年代初,某超级大国的卫星发现中国福建的西部布满了无数个大小不一、或圆或方的不明建筑物,他们怀疑可能是核反应堆,也可能是导弹发射井,而且规模庞大,数量惊人,引起该国当局的高度重视,于是派遣特工人员以记者的身份前来探个究竟,结果探明是一座座土楼民居建筑。虽然虚惊了一场,但是却为土楼旅游的发展带来了前所未有的契机。到目前为止,永定土楼已接待了四十三个国家和地区的近百万中外游客。

  应该说永定的圆土楼最为神奇和最有魅力,因为中国的远古时代,人们认为天是圆的,地是方的,古人以圆和方代表天和地,崇拜有加。尤其认为圆具有无穷的神力,给人带来万事和合、子孙团圆。永定最大的圆土楼共四层,有400多个房间,可住六七十户人家约五、六百人。圆土楼内有水井、浴室、厕所、磨房、猪舍、花园、学校等设施,建筑面积达5000平方米以上,说她象个小城市一点都不夸张。传说有两个同楼的新媳妇某日娘家相遇,为自己住的楼是最大的土楼这一话题争得面红耳赤,结果结伴回家才知道,她们住的是同一座土圆楼。有人统计,倘若你到土楼借宿做客,在每一家用膳一天,要两个多月的时间;每个房间住一个晚上,要用一年多的时间;每天认识楼里的一个人,要用近两年的时间。其间新的媳妇女娶进来了,新的.小生命又诞生了,因此你永远也无法认识全楼的人。

  现在,我荣幸的告诉大家一个好消息:福建土楼,已被世界文化遗产中心列入《世界遗产名录》,也说是福建土楼将成为全世界、全人类的文化遗产。

  福建作家许怀中先生说:永定土楼是个句号,却引出无数的问号和感叹号。日本东京艺术大学教授茂木计一朗说:永定土楼象地下冒出的巨大蘑菇,又象自天而降的黑色飞碟.美国哈佛大学建筑设计师克劳得说:永定土楼是客家人大胆、别具一格的力作,它闪烁着客家人的智慧,常常使我激动不已。

  客家人

  我唱一首客家山歌给大家听(或朗诵一首客家民谣)。我们一再称在土楼内居住的人为客家人,那么什么是客家人,我来为大家解开这个谜。

  很多人误认为客家是一个民族,其实客家是中华民族中汉族的一支特殊的民系。两千多年以来,中原地区的汉人因为宫廷内哄、逃避战乱、自然灾害及政府南迁等到种种原因而出现六次较大规模的向南方迁移。第一次是秦始皇时派兵五十万驻扎广东南岭;第二次是东汉末年黄巾起义和三国两晋时期;第三次是唐朝末年至五代十国的动荡时期;第四次是南宋时期金兵南下导致汉人南渡;第五次是清兵南下,客家人抗清失败而迁移;第六次是清代雍正年间的移湖广,填四川政策(相当于现在的三峡移民政策),大量客家人向广西、四川等到地迁移。

  根据专家统计,两千多年来,中原地区大量的汉人南迁,目前主要定居在福建、广东和江西地区,然后又扩散至四川、广西、海南、台湾、香港、东南亚等地。那么,相对于这些地区的原居民而言,他们应该是客人,所以统称客家人。

  我们所说的客家文化,就是中原汉族秘当时南方的百越族经过长时期的融合,形成了一种既保留了中原汉族文化的主要特征,又容光焕发纳了当地少数民族的文化精华,这种文化就是在民俗语风情和文化语言等到方面有显著汉族特征,同时又有相对独立性客家文化。在我们即将参观的土楼大型 客家民俗博物馆里面,大家就可以直观地了解这种汉族文化与少数民族文化相结合的文化现象,典型的客家文化。

  客家人的土楼建筑、宗教礼仪、婚丧嫁娶、衣食住行、节日喜庆、山歌汉剧~~~~~等都将出乎您的意料之外。福建土楼之旅将向您 展示土楼建筑的智慧和艺术,以及客家人的历史渊源,零距离地感觉客家民俗文化的博大精深。在参观游览土楼景点前,各位如果有什么疑问请提出来,我将尽力解答。现在我跟大家一起来做一个游戏(或猜一个谜语)。

  导游解说词 篇10

各位游客朋友:

  你们好。我代表海口旅行社的全体人员对大家来到美丽的海南表示热烈的欢迎。我是大家今天的导游小何,大家可以叫我何导。今天我将带大家游览的是有海口“城市名片”之称的假日海滩旅游区。

  来到海南,你就来到了海的世界,看海,听海,玩海自然是必不可少的。假日海滩就是这么一处可以让我们与大海亲近的地方。它可是我省唯一的开放性,公众性的国家4a景区。假日海滩旅游区位于海口市西北部;北部和我国第三大海峡——琼州海峡相邻,眼力好的朋友说不定能看到雷州半岛哦;它的东边起源于全国唯一的国家级帆板冬训基地——西秀海滩;而南边与滨海大道相依。海滩全长7公里,陆地面积约33公顷,距离海口市中心只有十分钟的路程。是海口人民休闲度假的好去处哦。整个旅游区由西秀海滩公园、“印象海南岛”剧场、假日海滩这三个部分所组成。

  在我们的游览过程中,首先映入眼帘的是遮天蔽日的“海滩卫士”——木麻黄林,这里就是我们的西秀海滩公园了。海滨沙滩平缓,海水清澈。在这里曾经举行过全国帆板运动会,更有一大批亚运冠军、世界大赛奖牌得主都在此训练过,可以说,他们的“军功章”里也有西秀海滩的一半。不单单是训练基地,还是大众游泳场。水上运动休闲和海滨烧烤为一体的海滨度假胜地。

  在西秀海滩,不懂水性的,可以在浅水区纵情嬉戏,躺在水面上任由海浪抚捋;水性好的,尽可走到水深的地方,让海浪把你轻轻地托起放下,使你体味到一种若浮若沉、若虚若实、若定若惊的异趣。在海湾的怀抱里,击浪于碧波之间,浮沉于银浪之上,的确令人身心舒畅。玩累了,你可以躺在洁白如银的沙滩上,倾听大海的欢歌笑语,或是坐下来悠闲的烧烤聊天,看孩子们在朱红色的户外轮滑道上留下的飒爽英姿。

  接下来我们看到的是世界上最大的海胆型仿生剧场,它就是我们的“印象海南岛”剧场了,他是著名导演张艺谋以及王潮歌、樊跃的第四个印象系列作品。《印象刘三姐》以其桂林山水的声色美和灵秀质感,让大家耳目一新;《印象丽江》以玉龙雪山的`宗教美和原始质感,让大家驻足观望;《印象西湖》以西湖的空灵美和诗画质感,让大家留恋忘返;而我们的《印象海南岛》突破了以往的“印象系列”,它以大海为实景,以大海为主题,“我在大海边”是贯穿全场演出的一条主线,极力展现了“快乐至上,享受生活”有海南地域特点的文化主题,通过新颖的艺术形式和丰富的艺术元素演绎出海南岛上真正的海岛风情、休闲文化和浪漫椰城,它带给我们的是“超然万累之表,皆得无限自由”的心神感受。

  导游解说词 篇11

  海拔1800米的清凉寺坐落在山西省五台山台怀镇西南,它是五台山著名的古刹精蓝,而且位置重要,据台怀镇只有15千米的距离。

  清凉寺创建于北魏孝文帝太和年间,自从创建以来,就受到历代帝王的'崇拜,武则天、唐玄宗、唐代宗、宋仁宗、金帝完颜亮、元世祖忽必烈和明神宗、清圣祖、清世宗、清高宗等诸多皇帝都曾到此参观,并组织修建。在这样的重视下,培养出了一批批高僧五台山最早的华严高僧灵辩法师、德感僧统、和希僧统、宣秘大师、信明僧统、澄芳律师、总理五台山番汉大喇嘛老藏丹贝、五台山第一个去印度取经弘法的阿王源修、抗日拥军的神僧灵众、五台山第二位印度取经弘法的了常法师等大德高僧,也使清凉寺依次成为皇家、华严、唯识、净土、密宗、镇国、律宗、黄教、禅宗等道场。

  清凉寺有名的就是拥有清凉石。在寺内的第二院中,厚6尺5寸,围长4丈7尺,面方平正,自然文藻。《清凉山志》说它“能容多人不隘古者,尝有头陀趺坐其上,为众说法,梵琅琅,异状围绕,望之悚怖,近之则失,后人目其所坐之石,曰曼殊床”。此石灵异,一是有自然文藻;二是石面有限,但能容多人不隘;三是文殊讲经说法的法座;四是石重数吨,只要虔诚,即可扛动;五是趺坐其上,即可消除热恼,清凉身心,乃避暑圣石;六还有一则歇龙石的优美传说。所以,清朝的雍正、乾隆二帝及众多文人学士都曾瞻仰吟诗,赞叹这一青石。

  目前清凉寺在喜钜会长的重视、关怀下,由香港黄惠卿等居士投资,经山西省文物总店高级美术大师胡银玉的主持、规划、设计、施工已建了大雄宝殿、五方文殊、三大士殿、罗汉殿、天王殿、钟楼殿、东西厢房、门楼、山门、巨型汉白玉石雕牌坊,并筑起围墙、竖起幡杆、立起古牌、青石铺院,还彩塑了圣像,供奉上了妙空僧医赠送的20尊缅甸玉佛和500尊罗汉圣像,清凉寺已呈现出星楼月殿,香窟花堂,梵响乘虚,香烟缭绕,法轮常转,影摇安乐之界,声振阎浮之国的兴盛景象。

  我们相信清凉寺的将来更美好!

  导游解说词 篇12

  各位朋友,大家好,非常欢迎大家来到美丽的江城武汉!我是来自xx旅行社的导游员xx ,今天就由我来为各位提供导游讲解服务,我一定会尽力安排好各位的行程,让大家在这次旅游活动中感到开心愉快。

  下面就请大家随我一起去游览著名的“知音文化”发祥地——古琴台。古琴台,又名伯牙台,位于汉阳龟山西脚下美丽的月湖之滨,是一处环境幽雅,风景宜人的游览胜地。它与黄鹤楼,晴川阁并称为武汉的三大名胜。

  首先我给大家介绍一下古琴台的来历。古琴台是为纪念春秋战国时期俞伯牙弹琴得遇知音钟子期的一段佳话而修建。关于这两位音乐大师相遇成知音的动人故事,最早见于《吕氏春秋·本味》和《列子·汤问》篇中。据记载,楚国有个姓俞名伯牙的文人在晋国为官,琴、棋、书、画样样娴熟,尤其是他弹奏七弦古琴的技艺,可谓天下无双,然而“曲高和寡”,俞伯牙一直遇不到能够听懂他琴韵的有识之士。一日,俞伯牙乘船顺汉水而下,路过汉阳,由于天色已晚,又不巧遇到了阵雨,只得把船停在龟山脚下避雨,改日启程。不久,雨过天晴,伯牙走出船舱,远望天际,只见水天涟涟,近看眼前,满目一片荒凉,心中郁郁不乐,于是抱起七弦古琴,坐在船头弹拨解闷,忽然琴弦断了一根,伯牙很是惊奇。俗话说,弦断必有人听。俞伯牙断定附近一定有一个很精通音律的人在听他弹琴,于是便上岸寻找。在龟山的一棵大树下,他看见了一个衣服破旧樵夫。经询问,樵夫名叫钟子期,他是被琴声所吸引,寻声至此。俞伯牙听后十分高兴,与钟子期攀谈起来。原来钟子期也是一个爱好操琴、深谙音律的隐逸之士。为了测试一下子期音乐素养,伯牙重整琴弦,请他听琴,就奏了两支乐曲,让子期猜度其中含义。俞伯牙奏第一支曲子叫“高山操”,其意在高山。奏罢,子期赞道:“巍巍呼,若高山”;伯牙奏的第二支曲子叫 “流水操”,其意在流水。奏罢,子期又赞道:“荡荡呼,若江河”。伯牙听了,急接子期上船入座,两人相谈甚欢,只觉相见恨晚,于是结成好友。临别时,两人约定来年相会,说完便挥泪分手。

  第二年,俞伯牙按约前来,却久等不见钟子期,于是上岸寻至子期家中,方知子期已经病故了。子期的父亲告诉伯牙,子期在弥留之际,还念念不忘与伯牙的约定,并要将其安葬在和伯牙论琴的地方,以待伯牙的到来。伯牙闻之,十分悲伤。他来到钟子期的墓前,挥泪重弹“高山”、“流水”之曲,寄托哀思。他一边弹奏,一边吟哦:摇碎瑶琴凤尾寒,子期不在向谁弹?春风满面皆朋友,欲觅知音难上难!弹罢,伯牙举起七弦琴,狠狠的朝石头上砸下去,只听嗡嗡的一阵响,七弦琴粉身碎骨,琴片四处飞溅,跌入汉水之中,随着汉水流入了远方。伯牙从此终生不再鼓琴,以此来酬谢他的“知音”。

  好了,我们再来参观里面的景点,大家现在看到的是一座照壁,上嵌一块石碑,石碑上刻有“印心石屋”四个大字。这四个大字是道光皇帝亲笔提写,并赠于两江总督陶澍。陶澍是湖南安化人,从政时善用人才,体恤民情,兴办水利,深得百姓拥戴,据说他隐退后曾在琴台建了一座石屋寄居。道光皇帝赐“印心石屋”四个大字,意思是和他心心相印。照壁东侧那个小门,门额上的“琴台”二字则是宋代著名书法家米芾所书。大家或许会很奇怪,这儿为什么会有这么多老人呢?告诉大家,这是汉阳琴台退休工人俱乐部,是退休工人活动的场所。1956年,武汉市人民政府拨款重修古琴台,并以琴台为中心,修建了汉阳工人文化宫。至80年代,文化宫和古琴台又经扩建,成为一座有相当规模的综合性娱乐场所。所以老人们经常来到这里,三五成群,或下棋,或打牌,或饮茶聊天,或看地方戏。不过这里的戏剧舞台是人人都可以上台一显身手的。他们就在知音的发源地,用音乐来沟通和交流。我们当中有没有哪位小姐或先生愿意上台露一手的,给大家来段京剧或楚剧什么的',这些戏迷们一定会为找到你们这些远道而来的“知音”而欣喜万分的。

  好,我们现在到碑廊,这里,镌有历代石刻及重修琴台碑记。其中有道题壁诗为道光三年(即公元1826年)岭南才子宋湘束竹叶蘸墨书写,其诗曰:“噫嘻呼,伯牙之琴何以忽在高山之高,忽在流水之深?不传此曲愁人心!噫嘻乎,子期知音,何以知在高山之高,知在流水之深?古无文字直至今。是耶?非耶?相逢在此,万古高山,千秋流水,壁上题诗,吾去矣!”这就是被誉为诗书双绝的宋湘题壁诗。宋湘是广东梅县人,曾任湖北督粮道台,他在七十八岁那年,因眷恋琴台,前来一游,游后,他感慨万千,兴之所至,欲挥毫吟诗。因当时随员未备大笔,即束竹叶代之。他饱蘸浓墨,在壁上洋洋洒洒,如走龙蛇,写下了这首流传至今的题壁诗。后人摹刻在石上,保存下来,成为书法珍品。各位朋友,你们现在看到的这座用汉白玉筑成的石台,就是伯牙台,相传是当年伯牙鼓琴的地方。它高1.75米,石台上刻有“琴台”二字和“伯牙抚琴图”。石台四周用石栏围砌,栏板上刻有“伯牙摔琴谢知音”的浮雕图,这是清代遗物。斜对面那幢富丽堂皇、额坊上写有“高山流水”四个字的高大建筑就是“高山流水馆”,它是古琴台的主体建筑。

  我看见很多朋友都拿出了照相机准备照相,确实这里是拍照留影的最佳处。但大家都不要急着拍照,等我讲解完,我会安排时间给大家照相的,好吗?我们先到那座“伯牙会子期”的雕像那儿参观。大家能不能告诉我哪位是伯牙,哪位是子期啊?对,这位鞠躬拱手的是伯牙,另外一位就是子期了。这个雕像表现了俞伯牙遇到知音时的钦佩欣喜之情。好了,我们的讲解结束了。大家现在可以开始拍照了。我给大家半个小时的拍照时间,半个小时以后大家就在这里集合。谢谢大家!

  导游解说词 篇13

  一、实验目的

  导游学是一门应用性很强的学科,导游知识、导游技能都可在导游实践中被直接应用,运用导游知识和导游技能可以解决导游实际工作中碰到的许多问题。因此特设置导游实验环节。

  本课程的实验环节,要求学生掌握导游的工作程序及基本导游技能,理解导游员的分类、导游员素质要求,掌握带团过程中应急事件的处理方法,了解导游工作中的旅行常识及各种事故及要求的处理,提高导游讲解表达能力、丰富导游讲解方法与技巧,使学生掌握导游工作必备的业务知识和技能技巧。

  二、导游词

  那拉提草原

  (酒店大厅)游客朋友们,大家早上好!我是大家今天的导游。我看到大家今天的精神状态都不错哦,相信我们会度过快乐的一天。我们的我们的大巴车已经在酒店外等候了,现在,请大家检查一下,看看外出所必备的东西是否都带齐了,像太阳镜、遮阳帽、照相机等物品。没有问题了,我们出发吧,向着快乐的驿站!(唱)跟我走吧,现在就出发,梦已经醒来,心不会害怕,有一个地方,那是快乐老家!

  (酒店外)请大家按次序上车,避免拥挤。

  (大巴车内)(默数清人数后)好,大家都上车了,请把随身的物品放好,坐好扶稳。请司机师傅开车吧!那么接下来,首先,我谨代表我们美好时代旅行社和司机师傅对大家的到来表示衷心的欢迎!我是大家本次旅途的导游,我叫刘毛慧,大家叫我小刘也可以。坐在我右后边的就是司机也措师傅,他多年往返于这趟旅游专线,相信大家昨天对也措师傅的驾驶技术就已经有所了解,那么今天更可以放心了。

  下面简单介绍一下今天的目的地——那拉提草原。那拉提草原风景区位于伊犁州新源县,那拉提镇境内,属于世界四大草原之一的亚高山草甸植物区,是伊犁九大草原中旅游开发最好的草原。现已经建成旅游功能齐全的那拉提国家森林公园和旅游度假区。每天可接待上千人。那拉提草原自古以来就是著名的牧场,这里有交错的河道、平展的河谷、高俊的山峰、茂密的森林交相辉映。而到了春夏季节,草高花旺,碧茵似锦,极为美丽,而现在正是来此旅游的最佳时间。投入大自然的怀抱,走进那拉提草原,在那一片神奇美丽的地方,面对自然,置身其中,你的身心会得到熏染,也许会让你暂时忘却生活中的烦恼。大家可以充分发挥一下自己的想象力,想象一下,那里究竟是怎样一番美景。

  好了,简单说一下今天的行程,我们将在8:30到达目的地,游览3个小时,时间虽短,但会给你不一样的感受,在11:,30时我们开始返回酒店,在酒店吃午饭,并稍事休息,3点钟出发去机场乘坐4点钟的飞机。

  时间差不多了,下车前,请大家拿好这张名片(分发名片),上面有我和司机师傅的联系方式,有什么需要请及时联系我们。背面还有酒店的服务电话,以及到酒店的交通路线图,如果万一有谁掉了团,也能保证顺利安全地回到酒店。当然希望这种如果万一不会发生。另外,车上备有纯净水,各位根据情况各取所需,但最好都有准备,因为这里的气温比较高,以免中暑。

  好了,我们的目的地到了,车已停稳,请大家按顺序下车,车的台阶有点高,看着脚下,注意安全哦。

  (景区)朋友们,看这里就是那拉提草原了。“那拉提”是蒙古语“太阳”的意思,对于名字的`由来,有一个小小的传说,传说啊,成吉思汗西征时,有一支蒙古军队由天山深处向伊犁进发,时值春日,山中却是风雪弥漫,饥饿和寒冷使这支军队疲乏不堪,就在他们快要绝望时,不料翻过山岭,眼前却是一片繁花似锦的莽莽草原,泉眼密布,流水淙淙,犹如进入了另一个世界。这时,云开日出,官兵们都高兴的大叫“那拉提,那拉提”,于是就有了这个地名。

  我们边走边讲,去看看这里到底是怎样一番美景。在游览的过程中希望大家多注意安全。朋友们顺着我的手指往那

  边看,放眼望去,是一片绿色的海洋,茂盛的草儿,仿佛给大地铺了一层厚厚的地毯。这里的草系由茂盛而绚丽的中生杂草和禾草构成,植株高达50~60厘米,覆盖面积可达75﹪~90﹪.尽情地呼吸着融有草香的空气,草原的广袤,是否让你顿时觉得心胸开阔呢!

  朋友们,我们去那边的山坡上,在那里也许你会看见另一番美景。 往那边看,各种野花开遍了山岗草坡,红、黄、蓝、紫五颜六色,将整个草原点缀的绚丽多姿。看远处的山,连绵起伏,与天空紧相连,山与天之间镶嵌着得是排排墨绿色的松树,俨然一副天然山水画。我看到许多朋友都已经沉浸在这美景之中了哦,那么下面,大家可以自由参观40分钟,9:30分时,我们在这里集合,游览过程中,请大家注意安全,但不要走太远哦。

  (点清人数后)大家都到齐了,有点累了吧。看那边的十几座粉色的小房子,就是牧民的家了。走吧,我们去看看。这里居住了全国近十分之一的以热情好客、能歌善舞而著称的天山儿女——哈萨克族,至今仍保留有浓郁古朴的民俗风情。优美的草原风光与当地的哈萨克民俗风情结合在一起,成为新疆著名的旅游观光度假区。

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