情人节的来历

情人节的来历

　　情人节的来历 篇1

　　传说公元三世纪时，古罗马有一位暴君叫克劳多斯（Claudius）。离暴君的宫殿不远，有一座非常漂亮的神庙。修士瓦伦丁（Valentine）就住在这里。罗马人非常崇敬他，男女老幼，不论贫富贵贱，总会群集在他的周围，在祭坛的熊熊圣火前，聆听瓦伦丁的祈祷。

　　这一时代，古罗马的战事一直连绵不断，暴君克劳多斯征召了大批公民前往战场，为了保证人们忠于战争，他下令禁止人们于此时结婚，甚至连已订了婚人也马上要解除婚约。许多年轻人就这样告别爱人，满怀悲愤地走向战场。

　　瓦伦丁对克劳多斯的虐行感到非常难过。当一对情侣来到神庙请求他的帮助时，瓦伦丁在神圣的祭坛前为它们悄悄地举行了婚礼。人们一传十，十传百，很多人来到这里，在瓦伦丁的帮助下结成伴侣。消息终于传到了克劳多斯的耳里。他暴跳如雷，命令士兵们冲进神庙，将瓦伦丁从一对正在举行婚礼的新人身旁拖走，投入地牢。公元270年的2月14日，瓦伦丁在地牢里受尽折磨而死。悲伤的朋友们将他安葬于圣普拉教堂。

　　为了纪念瓦伦丁，后来的人们把这一天作为“情人节”。

　　我不知道如此悲壮圣洁的情人节如何演变成今天这样的现状，我无权评论，也无力主宰它的发展趋势，只能无奈接受现实存在的种种所谓感情。但是，我想在灯红酒绿之中，躲进这一方苍白的空间，借助首首略带忧伤的抒情歌曲，抒写自己对人间感情的理解，不求别人赞同，只想在这个特殊的节日吐出心中块垒。

　　世界上确实存在一种视感情胜于生命的性情中人，感情是他们生命的主要动力，他们终生为爱而欣喜欢歌，也为爱而绝望悲歌，他们都是重情重义的人，也相对均视功名利禄为身外之物而不屑，甚至认为庸俗，他们大多被以事业为重的人称为“聪明的废物”，甚至嘲笑为“精神病”。但是，世界是丰富多彩的，也就造就了拥有不同色彩的人群。为性情而生者以审美价值观来看世界，来诗化生活，他们把追求精神乐园作为自己的最高理想，而物质生活能够保证最低生存就满足，对此没有任何贪欲；而以物质为生者以经济价值观来作为衡量人生价值的主要标准，他们自强不息，积极进取，建功立业，古时就以“三不朽”（立功、立名、著书）为最高理想，渴望青史留名。其实，上述价值观的选择就是中国传统文化中的“儒道”两种价值取向的区别，有为者为“儒”，无为者为“道”。现实中大多数人都是“儒道”（甚至“儒释道”）结合，只是侧重点不同而已，因此，感情就是人人无可逃避的问题，所占位置轻重程度不同而已。

　　既然“情人节”是从纪念“瓦伦丁”开始的，那我们就从瓦伦丁谈起，说说人类之爱。

　　瓦伦丁的爱是博大无私的，是为了给所有罗马有情人带来幸福快乐，而不是为了自己之爱而伤害他人的爱，正是这一点显示出瓦伦丁爱的壮丽与亮丽，也能如日月般具有跨越时空的永恒魅力。

　　瓦伦丁的爱是以牺牲自我为代价的，为了成全他人的幸福感情，他坦然地献出自己的生命，这种至爱的徇情，又成就了人间情感的悲壮。悲壮不是悲哀，就是这种感情中蕴涵丰富的正义无私和蓬勃向上的抗争力量，这也是古人历代歌颂的悲剧精神，是弱小人类生命抗挣强大对手，表现出来的精神力量。而悲哀是自私狭隘的，有局限的，经不起历史时空的考验，也难以引起别人的共鸣，从接受美学上说，引起的是怜悯而不是震撼。

　　瓦伦丁的爱是纯精神层面的，是纯净的感情需要，没有任何性欲的占有。所以瓦伦丁为之献身的是一种精神之恋，这应该是灵长类之人高于动物的最本质区别吧。当然，瓦伦丁是爱天下罗马有情人，也同时成就了自爱的辉煌。我想借此谈谈自己对人类之爱的理解。

　　我们是凡人，比不得瓦伦丁，但是我认为凡人的爱也应该是有多层意义的。

　　首先是父母亲人之爱，这方面应该学学冰心老人，历尽坎坷却因永恒相信母爱而成就著名文学家和跨世纪百岁老人的长寿。“孝悌也者，其为人之本欤。”培养孩子成材成器，孝敬父母回归大地，这是我们为人的责任，也是一种更深沉的爱，我们没有权利为个人私情而伤害自己的生命，逃脱这种最基本的亲情之爱。

　　其次，爱自己。每一个来到这个世界的个体都应该是自尊自爱的。接受别人无原则的`同情会伤自尊，给予别人无原则的物质感谢会伤对方感情。因为真正建立在自尊自爱基础上的感情，容不得廉价的怜悯和商人贸易似的交换，感情不是物质，不能遵循市场交易原则，把感情物化是对至情者最大的伤害。

　　再次是爱自己的老公（妻子）。纵使寻他千百渡，蓦然回首，成为你老公（妻子）的人都是因为不以人的意志为转移的缘分，虽然有善缘恶缘之分，都是命中注定的事情，也是你为自己当初选择应付出的代价。我喜欢这样一句话，大概的意思是：一个人的成功不是拥有一副好牌，而是把手中的坏牌出好！只要真心努力做好自己，谁都会拥有一个相对幸福的家庭。婚姻中的爱情更新是更新爱情的内涵，而不是更新所爱的对象。

　　还要爱朋友。友情是超越夫妻爱情之上的感情，婚外的一切感情只有升华为友情才能得以天长地久。友情是分为许多类型的，有可以倾心倾诉的知己，在此意义上甚至可能超过自己的婚姻伴侣，而成为人生不可或缺的精神伴侣；有可以两肋插刀的挚友，有困难一定伸出热情之手，而且不要求任何答谢，只需要你的真诚以待；还有可以给你知识建议甚至批评的直友，他们是在你迷失自己的时候猛击一掌而让你惊醒的朋友，虽然很痛，甚至似乎不尽人情，却对你有“起死回生”之功；还有只能储存在心里的感情，只能远远观赏的情谊，甚至你的对手和敌人，正如孔子论语有云:益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

　　最后我想说爱自然，把大自然作为我们的心灵归宿。在聆听自然山水的天籁之音中，在观赏花开花落的生生不息中，平息尘世的喧嚣烦恼，“采菊东篱”，酌酒赋诗，看云卷云舒，未必不是人生可赞美的境界，起码可以不打扰心理医生，更不会成为高楼落花，污染环境，给人心添堵。

　　爱美人不爱江山是可笑的，爱情人不爱父母是不可悲的。“情人”是感情所系之人，这个人是伴侣，也是父母亲人朋友，甚至是大自然，自然也是有生命的，正所谓万物有灵，也会给你欣慰与快乐。爱，应该是博大无私的，是圣洁壮美的，感情所系如此之爱才是宽慰的、快乐的！

　　情人节的来历 篇2

　　七夕节的来历

　　七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。

　　七夕节最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。

　　“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局，旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的'日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。

　　情人节来历：

　　传说公元三世纪时，古罗马有一位暴君叫克劳多斯( claudius)。离暴君的宫殿不远，有一座非常漂亮的神庙。修士瓦伦丁( valentine)就住在这里。罗马人非常崇敬他，男女老幼，不论贫富贵贱，总会群集在他的周围，在祭坛的熊熊圣火前，聆听瓦伦丁的祈祷。

　　这一时代，古罗马的战事一直连绵不断，暴君克劳多斯征召了大批公民前往战场，为了保证人们忠于战争，他下令禁止人们于此时结婚，甚至连已订了婚人也马上要解除婚约。许多年轻人就这样告别爱人，满怀悲愤地走向战场。

　　瓦伦丁对克劳多斯的虐行感到非常难过。当一对情侣来到神庙请求他的帮助时，瓦伦丁在神圣的祭坛前为它们悄悄地举行了婚礼。人们一传十，十传百，很多人来到这里，在瓦伦丁的帮助下结成伴侣。消息终于传到了克劳多斯的耳里。他暴跳如雷，命令士兵们冲进神庙，将瓦伦丁从一对正在举行婚礼的新人身旁拖走，投入地牢。公元270年的2月14日，瓦伦丁在地牢里受尽折磨而死。悲伤的朋友们将他安葬于圣普拉教堂。

　　为了纪念瓦伦丁，后来的人们把这一天作为“情人节”。

　　情人节的历史：

　　情人节是一个属于朋友的日子，属于家人的日子，属于情人的日子。正如中国人现在用近乎狂热的热情过起了圣诞节一样，情人节也已经悄悄渗透到了无数年轻人的心目当中，成为中国传统节日之外的又一个重要节日。情人节的来历和意义可能并不一定为大多数人所知。下面所要介绍的，不过是众多关于情人节的传说中的一个。

　　在古罗马时期，二月十四日是为表示对约娜的尊敬而设的节日。约娜是罗马众神的皇后，罗马人同时将她尊奉为妇女和婚姻之神。接下来的二月十五日则被称为“卢帕撒拉节”，是用来对约娜治下的其他众神表示尊敬的节日。

　　在古罗马，年轻人和少女的生活是被严格分开的。然而，在卢帕撒拉节，小伙子们可以选择一个自己心爱的姑娘的名字刻在花瓶上。这样，过节的时候，小伙子就可以与自己选择的姑娘一起跳舞，庆祝节日。如果被选中的姑娘也对小伙子有意的话，他们便可一直配对，而且最终他们会坠入爱河并一起步入教堂结婚。后人为此而将每年的二月十四日定为情人节。

　　在西方，情人节不但是表达情意的最佳时刻，也是向自己心爱的人求婚的最佳时刻。在这一点上，情人节体现出的，不正是古罗马人设计这个节日的本意吗?

　　情人节的来历 篇3

　　我们知道，颠覆传统的方法通常有两种。一种是讲道理，一种是耍无赖，当然这个事情假如进一步研究你会发现，其实还有第三种方法——一边讲道理一边耍无赖。其实做到第三点并不像你想象中的那么困难，因为耍无赖的人总是会以为自己其实是在讲道理。

　　根据历史学家们的说法，Claudius生活在古罗马帝国，而且还是个国王。但根据我最新掌握的史料，这个说法显得颇为牵强，因为曾有人在20xx的中央大街看见过Claudius。据目击者回忆说，Claudius当时在夏日夕阳的包围下做了一遍第八套广播体操——不管你是否乐于相信，Claudius的身材看上去十分的性感。这时候Valentine突然拿着相机冲了出来。Valentine系娱记出身，以擅长抓拍明星走光与私生子威震海内外，号称明星杀手。Valentine后来的工作升华到了一个境界，抓拍了老板的私生子，于是就理所当然地失了业——这个生活经验给我们的启发是：工作永远都不能太敬业。Valentine失业后，跑到XX电视台当了一个专门愚弄明星的综艺节目的主持人，由于Valentine手里攥着这些明星私生子的照片，所以被愚弄的时候连大气也不敢出——以至于举国上下的明星都有了“恐瓦症”。

　　有件事情我忘了交待了，Valentine还是个美女。

　　后来Valentine怂恿台长举办了一个“魅力男生”的全民选秀。选秀的决赛地点定在了古罗马斗兽场，按照Valentine的意思，这样比较有文化品位——这个世界上总是会有这样一群人，他们凡事都想弄出点品位——有件事情我不说想必你也一定知道，真正的`品位就是让这些人给弄没了的。按照Claudius的长相，让他参加抗日战争还可以，做偶像就过于惊世骇俗。但是不料中日关系正常化，Claudius只好大材小用，在马戏团演怪物，混沌饱饭。我们这个故事开始的时候，Claudius刚刚被人从马戏团里赶出来——他在一次演出的时候对一个7岁的小孩子笑了笑，结果那个小孩子大叫一声“奥特曼救我”，当场死亡。由于Claudius的长相对公共安全造成了危害，所以就失业了。我们这个故事开始的时候，Valentine冲出来对着正在撒尿的Claudius照了几张照片。Claudius看着Valentine，一脸懵懂。Valentine说，你想不想当明星？Claudius说，咋不想。Valentine伸手递给他一张报名表说，参赛。于是Claudius就参赛了，而且还顺利地闯进了决赛——假如你研究过他的出身，就不会对这件事情有太大的怀疑——Claudius大学本科学的是古典哲学，而且据说差点学懂了——众所周知，学懂了哲学的人是不可能在社会上找到工作的，只有去当流氓。在走向流氓的这条路上，他的长相助了他一臂之力。一个哲学家会耍流氓，好比艺术家会武术，神仙也挡不住。所以他一路过关斩将，不但打败对手，还亲手葬送了5个评委，实力过硬，一时间成为全民偶像。到了决赛的时候，Claudius与担任评为的罗马国王狭路相逢，于是展开了这样一段被写入人类史的对话：

　　国王：你的特长是什么？

　　Claudius：颠覆传统

　　国王：你颠覆传统的方式是什么？

　　Claudius：边讲道理边耍无赖。

　　国王：你现场试验一下

　　Claudius：没办法试验，因为没有人比我聪明，所以我是最帅的。

　　国王：……

　　一阵萧瑟的晚风吹过之后，国王白眼翻了翻，倒了下去。于是Claudius理所当然地成了罗马国王，而Valentine由于手里有国王撒尿的照片而成为实际的权力掌控者。后来Claudius与Valentine成了一对十分恩爱的情侣。历史学家们为了纪念这一伟大的情侣共谋的政变，把决赛这天命名为Valentine’day，后来也叫情人节。

　　这一天是2月14日。

　　情人节的来历 篇4

　　5月20日”是网友们自发兴起的节日——网络情人节。“520”，简单的数字，表达的却是网络的情人们不能当面说出的那句“我爱你”，借助网络，借助数字密码——他们的爱情，含蓄地表达。

　　网络情人节是信息时代的爱情节日，定于每年的5月20日和5月21日。该节日源于歌手范晓萱的`《数字恋爱》中"520"被喻成"我爱你" 。逐渐被情侣们赋予了"我愿意、我爱你"的意思。"网络情人节"又被称为"结婚吉日"、"表白日"、"撒娇日"、"求爱节" 。

　　情人节的来历 篇5

　　公元3世纪，罗马帝国皇帝克劳迪乌斯二世在首都罗马宣布废弃所有的婚姻承诺，当时是出于战争的考虑，使更多无所牵挂的男人可以走上争战的疆场。一名叫瓦仑廷的神父没有遵照这个旨意而继续为相爱的'年轻人举行教堂婚礼。事情被告发后，瓦仑廷神父先是被鞭打，然后被石头掷打，被送上了绞架被绞死。以后人们就开始纪念这个日子，以纪念那位为情人做主而牺牲的神父。

　　情人节的来历 篇6

　　“情人节恐惧症”男女有不同的症状，男性表现为担心、焦虑，女性表现出来的恐惧症状是担心没有收到预期的礼物，由此产生失落感觉;或者担心男朋友‘一花送几家’，因此人心惶惶。” 许多人在情人节前夕会产生恐慌、易怒、情绪低落等症状，这都是情人节“恐惧症”的表现，特别对于单身人士来说，每次情人节就像在过一道“坎”。

　　另外，每到这特别的日子，心理门诊中总会出现情人节恐惧症的患者，心理专家表示，他们有的害怕情人节的到来、有的是不敢表白、有的是害怕被分手、有的人则是怨恨情人节，而因此产生焦虑症状，如睡眠障碍、易怒、肌肉疼痛、易疲倦、无法专心等。其中有部份患者出现恐慌症状(如，脑中空白、持续焦虑10分钟、头晕心跳快、呼吸困难、觉得将死亡、全身发冷或热)。如果症状一直无法改善，可能会导致其它并发症的发生如，20%的患者会有忧郁症的发生，20%的患者会有想自杀的念头，15%则会有造成酗酒的可能。专家强调，当身旁的朋友或家人出现焦虑恐慌的症状时，就要小心这可能是身体发出的警讯，多给予支持与关怀，必要时找寻医师协助，以避免其他并发症的发生。

　　为何会出现情人节恐惧症?

　　情人节到处弥漫着浪漫的气息，年轻情侣纷纷使出浑身解数，希望能够抓住这个良机，增进感情。然而，却有这么一些人，他们或者因为高昂的过节成本，或者因为还没觅到另一半，患上了“情人节恐惧症”。

　　情人节鲜花巧克力都不便宜

　　鲜花、巧克力、一顿浪漫的晚餐，这几乎是情人节必不可少的三大元素。然而，这三样东西哪样都不是便宜货。众所周知，情人节当天，鲜花、巧克力的价格要远高于平时，晚餐更是不能寒酸，加上一些零星消费，动辄上千元，对于多数年轻人来说，这笔开销委实可以用“高昂”来形容。

　　网友even：一束鲜花少说要一百多块钱，一盒巧克力将近一百元，一顿晚饭估计要花费三百元左右，饭后还要看上一场电影，这还不算最重要的情人节礼物。过个情人节，我一个月20xx多元的工资就要花去大半，可这些钱都是必须得花的，躲都躲不掉，想想头都疼。

　　情人节大龄单身男女害怕孤单

　　许多人在情人节前会产生恐慌、易怒、情绪低落等症状，这都是情人节“恐惧症”的表现。特别对于单身者来说，每次情人节就像在过一道“关”，当情人节来临，街头上到处涌动的一对对甜蜜情侣，总让无数大龄单身男女为之神伤，继而演变成为对情人节的恐惧。

　　灵子：最近这两天，年轻的同事们喜欢聚在一起讨论情人节怎么过，每次听到她们的.讨论，自己就会觉得沮丧和自卑，想要远远躲开人群。我现在真怕过情人节，害怕听到别人的关心，甚至都想那天请假，一个人在家静静地睡一天。

　　专家支招：如何过个快乐情人节!

　　心理专家表示，许多人在情人节前夕会产生恐慌、易怒、情绪低落等症状，这都是情人节“恐惧症”的表现，对一些大龄未婚青年更是如此，每年情人节对他们来说就像过一道“关”，近些年，前来咨询这种情况的人明显增多。对此，专家表示，对于情人节，有伴侣的就借机浪漫地过一下，彼此感觉舒适为宜，“不是花钱越多越能表现心意，做一些让对方感动的事也许可以收到更好的效果。”而单身一族就把它当成普通日子过，要积极面对，不要躲避和沮丧。在情人节当天，不妨和要好的单身朋友相约出去吃饭、娱乐，也会过得快乐而充实。

　　给相爱的年轻人：沟通很重要

　　又迎来了甜蜜而浪漫的情人节，空气里开始弥漫着一股爱情的味道，情人节到底怎样过才够浪漫呢?给心爱的TA送点什么才最能表示我的心意呢?心理专家指出，情人节怎么过沟通其实很重要，物质的东西只是表象，双方都要怀着平常心去看待，例如在送礼物这一环节上，礼物贵未必代表心意足。如果你有心仪的礼物，最好不要让对方去猜，而是提前说出来，反而会皆大欢喜。而去哪儿吃饭、去哪儿娱乐，双方商量着来是最好的，男士们不要对此过于紧张，让她感觉到你的心意和诚意，这才是最重要的。而女士也不能过于挑剔，面对对方的苦心安排最好不要挑三拣四，而是该让情人放宽心。

　　给已婚多年的夫妻：给婚姻加点糖

　　情人节这天收到玫瑰花的大多是未婚女孩子，再就是新婚第一年的小妻子，至于结婚多年的女人们，个个就只有艳羡的份儿了。心理专家表示，其实对于结婚多年的夫妻来说，情人节也是一个表达感情、为婚姻加分的好机会。比如在情人节，夫妻双方通过语言或者礼物，表达出对对方的爱意或感谢，会促进婚姻的健康发展，更能让人从婚姻中获得幸福和满足感。在现实生活中，大家的日子过得大都平平淡淡，特别是结了婚的女人，每天除了工作外就是围绕着家庭、丈夫和孩子打转。至于爱情，似乎早就被柴米油盐所淹没，根本没有时间再去考虑这个问题。而一年一度的情人节，正是为已婚人士提供了这样一个表达爱情的机会。

　　给感情还没着落的人：真心的爱才是甜蜜的爱

　　在甜蜜唱主角的情人节，也有不少单身的人会感到失落。在情人节前后，一些人触景生情，会倍感孤独和伤心，一些单身或者感情不美满的心理咨询者会增加不少。心理专家提醒，恋爱一定要尊重自己内心的需要，它是以婚姻为目的，如果只是为恋爱而恋爱，会带来更大的情感痛苦。受环境影响，单身族在情人节时很容易发生“恋爱饥渴症”，如果这种渴求太过强烈，人往往会做出一些不理智的行为，仅仅为了一时的“浪漫”而酿成错误。专家建议，对于一些迟迟没被爱情眷顾的单身大龄青年，要看重现实，重新调整目标，多进行社交活动，明年的情人节也许就会收获自己的一份爱情。在没有情人的情人节，可以找好友聊天，不要一个人闷着。

　　情人节的来历 篇7

　　七夕节的简介：

　　在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。

　　在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。

　　七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。 QQ空间

　　人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

　　女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。

　　关于“七夕情人节的来历”：

　　七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。

　　宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。

　　关于牛郎织女的传说

　　七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一 。

　　相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明．忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。

　　牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的`遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。

　　牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。

　　回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。

　　一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。

　　牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。

　　牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

　　后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。

　　情人节的来历 篇8

　　版本一：

　　Valentine'sday是情人节在英语里的叫法。从字面上来看，很难看出中西方叫法之间有什么联系。这里面隐藏着一个动人的故事。

　　大约在公元三世纪的罗马，那时恺撒已经死去快三百年了，暴君Claudius当政。当时，罗马内外战争频仍，民不聊生。为了补足兵员，将战争进行到底，Claudius下令，凡是一定年龄范围内的男子，都必须进入罗马军队，以生命为国家效劳。自此，丈夫离开妻子，少年离开恋人。于是整个罗马便被笼罩在绵长的相思中。对此，暴君大为恼火。为了达到自己的目的，他竟然下令禁止国人举行结婚典礼，甚至要求已经结婚的毁掉婚约。

　　然而，暴政禁止不了爱情。就在暴君的国都里，居住着一位德高望重的修士，他就是Valentine，我们的主人公。他不忍看到一对对伴侣就这样生离死别，于是为前来请求帮助的情侣秘密地主持上帝的结婚典礼。一时间，这一令人振奋的消息在整个国度传开，更多的情侣秘密地赶来请求修士的帮助。

　　但是，事情很快还是被暴君知晓了，于是他再一次显示了残暴面目？将修士打进大牢，最终折磨致死。修士死的那一天是2月14日，公元270年的2月14日。

　　人们为了纪念这个敢于与暴君斗争的人，渐渐地使得2月14日成为一个节日。很多世纪过去了，人们再也记不得Claudius的大名，再也记不得他的权杖与宝剑，但依然会纪念Valentine修士，因为那个日子是Valentine'sday，是情人节。

　　版本二：

　　在古罗马时期，二月十四日是为表示对约娜的尊敬而设的节日。约娜是罗马众神的皇后，罗马人同时将她尊奉为妇女和婚姻之神。接下来的二月十五日则被"卢帕撒拉节"，是用来对约娜治下的其他众神表示尊敬的节日。

　　在古罗马，年轻人和少女的生活是被严格分开的然而，在卢帕撒拉节，小伙子们可以选择一个自己心爱的姑娘的名字刻在花瓶上。这样，过节的时候，小伙子就可以与自己选择的姑娘一起跳舞，庆祝节日。如果被选中的姑娘也对小伙子有意的话，他们便可一直配对，而且最终他们会坠入爱河并一起步入教堂结婚。后人为此而将每年的二月十四日定为情人节。

　　版本三：

　　一本英语辞典上注释说，范泰伦节（情人节）二月十四日，来源于古罗马的牧神节。据说鸟类在这一天开始。那时的风俗是：在牧神节期间，每个青年男子从一只盒子里抽签，盒子里放的是写有青年女子姓名的条子。抽到谁，谁就成为那个青年男子的心上人。后来这个节日改为纪念一位叫瓦伦丁的.基督教圣徒。

　　古罗马青年基督教传教士圣瓦伦丁，冒险传播基督教义，被捕入狱，感动了老狱吏和他双目失明的女儿，得到了他们悉心照料。临刑前圣瓦伦丁给姑娘写了封信，表明了对姑娘的深情。在他被处死的当天，盲女在他墓前种了一棵开红花的杏树，以寄托自己的情思。这一天就是2月14日。现在，在情人节里，许多小伙子还把求爱的圣瓦伦丁的明信片做成精美的工艺品，剪成蝴蝶和鲜花，以表示心诚志坚。姑娘们晚上将月桂树叶放在枕头上，希望梦见自己的情人。通常在情人节中，以赠送一枝红玫瑰来表达情人之间的感情。将一枝半开的红玫瑰作为情人节送给女孩的最佳礼物，而姑娘则以一盒心形巧克力作为回赠的礼物。

　　据说，巧克力成份之一苯基胺能引起人体内荷尔蒙的变化，跟热恋中的感觉相似。

　　情人节的来历 篇9

　　传说西方情人节来源于古罗马的牧神节（LupercaliaFestival）。牧神节本来是庆祝一个罗马畜牧神卢波库斯的古老节日，后来演变人情人节。牧神节于每年的`2月15日，修士们会聚集在罗马城中巴沦丁Palantine）山上的一个洞穴旁庆祝。据说在这里，古罗马城的奠基者 （Romilus andRemus）被一只母狼扶育长大。在节日的各项庆典中，有一项是年轻的贵族们，手持羊皮鞭，在街道上奔跑。年轻妇女们会聚集在街道两旁，祈望羊皮鞭抽打到她们头上。人们相信这样会使她们更容易生儿育女。在拉丁语中，羊皮鞭被叫做 februa，鞭打叫做 fabruatio， 实际上都含有‘纯洁’的意思。二月的名字（February）就是由此而来。

　　情人节的来历 篇10

　　一：

　　约在公元三世纪的罗马，那时恺撒已经死去快三百年了，暴君克劳多斯（Claudius）当政。当时，罗马内外战争频仍，民不聊生。为了补足兵员，将战争进行到底，克劳多斯下令，凡是一定年龄范围内的男子，都必须进入罗马军队。自此，丈夫离开妻子，少年离开恋人。于是整个罗马便被笼罩在绵长的相思中。对此，暴君大为恼火。为了达到自己的目的，他竟然下令禁止国人举行结婚典礼，甚至要求已经结婚的毁掉婚约。

　　然而，暴政禁止不了爱情。就在暴君的国都里，居住着一位德高望重的修士，他就是瓦沦丁（Valentine），他不忍看到一对对伴侣就这样生离死别，于是为前来请求帮助的情侣秘密地主持结婚典礼。一时间，这一令人振奋的消息在整个国度传开，更多的情侣秘密地赶来请求修士的帮助。

　　但是，事情很快还是被暴君知晓了，于是他再一次显示了残暴面目——将修士打进大牢，最终折磨致死。修士死的那一天是2月14日，公元270年的2月14日。

　　人们为了纪念这个敢于与暴君斗争的.人，渐渐地使2月14日成为一个节日。很多世纪过去了，人们再也记不得克劳多斯的大名，再也记不得他的权杖与宝剑，但依然会纪念瓦沦丁修士，因为那个日子是Valentine's Day，是情人节。

　　二：

　　这个版本似乎没有上一个精彩。传说中瓦沦丁是最早的_之一，那个时代做一名基督_着危险和死亡。为掩护其他殉教者，瓦沦丁被抓住，投入了监牢。在那里他治愈了典狱长女儿失明的双眼。当暴君听到着一奇迹时，他感到非常害怕，于是将瓦沦丁斩首示众。据传说，在行刑的那一天早晨，瓦沦丁给典狱长的女儿写了一封情意绵绵的告别信，落款是：From your Valentine（寄自你的瓦沦丁）。

　　三：

　　在古罗马时期，2月14日是为表示对约娜的尊敬而设的节日。约娜是罗马众神的皇后，罗马人同时将她尊奉为妇女和婚姻之神。接下来的2月15日则被"卢帕撒拉节"，是用来对约娜治下的其他众神表示尊敬的节日。

　　在古罗马，年轻人和少女的生活是被严格分开的。然而，在卢帕撒拉节，小伙子们可以选择一个自己心爱的姑娘的名字刻在花瓶上。这样，过节的时候，小伙子就可以与自己选择的姑娘一起跳舞，庆祝节日。如果被选中的姑娘也对小伙子有意的话，他们便可一直配对，而且最终他们会坠入爱河并一起步入教堂结婚。后人为此而将每年的2月14日定为情人节。

　　四：

　　一本英语辞典上注释说，“瓦沦丁节（情人节）：二月十四日，据说鸟在那天开始相尾。”

　　情人节的来历 篇11

　　农历七月初七是我们中国人的情人节,也有人称之为乞巧节七夕或女儿节,这一天是女儿家们最为重视的日子。

　　七月初七之所以称为乞巧,是因为民间俗信这天牛郎织女会天河,女儿家们就在晚上以瓜果朝天拜,向女神乞巧,希望能求得。

　　乞巧,她们除了乞求针织女红的技巧,同时也乞求婚姻上的巧配。所以,世间无数的有情男女都会在这个晚上,夜静人深时刻,对着星空祈祷自己的姻缘美满在闽省,广东省及东南亚一带,最时兴于七夕拜七姐。这的确是旧日女儿家的大节日。大部份的省都有庆祝七夕的七巧节,唯大都当作一般庆典庆祝。闽,广省则相当的重视,尤其是广东省,大伙儿摆七凑热闹,十分隆重。

　　谈到七巧节,不得不提华人民间流传的爱情故事-牛郎织女。他们一年一度相会的七夕,被多情儿女视为爱情的象征。他们的爱情悲剧,在每个华人的心灵里,留下了深深的印象。因此 ,每到七夕的夜晚,多情人都会对着暗夜的星空祈祷爱情永恒不渝 。

　　牛郎织女有许多的故事版本,最为人知的是:牛郎本来是民间的一名孤儿。一天,天上的'织女和绪仙女下何游戏,在银河洗澡。为牛郎耕田的老牛劝牛郎夺取织女的衣裳,织女便做了牛郎的妻子。

　　结婚后男耕女织,他们生了一男一女,生活幸福美满。可是好景不长,这事很快的便让天帝给知道,使了王母娘娘下凡来,把织女带回天上,恩爱夫妻就此拆散。牛郎上天无路,后来还是老牛献出它的皮让牛郎上天去。牛郎上了天,眼见就要追到织女, 岂知王母娘娘金簪一挥, 天空出现一道天河,他们俩隔两岸,只能哭泣。后来,他们的爱情让天帝给感动,答应他们每年七月七日由鸟鹊架桥在天河相会。

　　当然,这只是个传说。乞巧的仪式源自古代织女桑神的原始信仰这种信仰结合了牛郎织女每年七月七日相会的说法,成为了我们今时今日的七夕七巧民间信仰 。