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鬼节还叫什么节
鬼节的别称很多，那么鬼节还叫什么节呢，下面小编为大家介绍关于鬼节的别称，欢迎大家阅读。
鬼节还叫什么节
1、中元节
道教把七月十五定为“中元节”。中元节的源头，应与中国古代流行的土地祭祖有关。道教盛行后，附会传统，创立了天、地、水三官神祗。据说天官生日在正月十五日，称上元节。其主要职责是为人间赐福。地官生日在七月十五日，称中元节。其主要职责是为人间赦罪。水官生日在十月十五日，称为万元节。其主要职责是为人间解厄。
中国东汉末年，天师道便已综合前道教期的宇宙观，首过需上“三官手书”，分别投于天、地、水中，表示向三官忏悔罪过，以祈求平安。经历六朝时期的发展后，三会日与三元思想结合，在唐代官方的提倡下，上元、中元、下元等三元日定型化，成为祈福纳吉、祭祖拜神的三元节日，皇帝率百官参与节日仪式。唐、宋以后，三元日成为民俗节日。
所以会在中元时普渡孤魂野鬼。农历7月15日中国民间的传统节日“中元节”。中元节时，道教宫观，如地安门火神庙、西便门外白云观等为了祈祷“风调雨顺、国泰民安”每年照例举办“祈福吉祥道场”。
2、盂兰盆节
佛教将每年农历七月十五定为“盂兰盆会”。孟兰盆的意义是倒悬，人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠，悬挂着、苦不堪言。为了使众生免於倒悬之苦，便需要诵经，布绝食物给孤魂野鬼。
佛教盂兰盆节起源于“目莲救母”的故事，《大藏经》首次记载目莲救母的故事：佛陀弟子中，神通第一的目莲尊者，惦念过世的母亲，他用神通看到其母因在世时因贪念业报，死后堕落在恶鬼道，过着吃不饱的生活。目莲于是用他的神力化成食物，送给他的母亲，但其母不改贪念，见到食物到来，深怕其他恶鬼抢食便欲独贪之，不料食物到她口中立化成火炭，无法下咽。
目莲虽有神通，身为人子，却救不了其母，十分痛苦，请教佛陀如何是好。佛陀说：“七月十五日是结夏安居修行的最后一日，法善充满，在这一天，盆罗百味，供巷僧众，功德无量，可以凭此慈悲心，救渡其亡母。”目莲遵佛旨意，于七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉其母，其母亲终得食物，并脱离恶鬼道。
3、七月半
“七月半”是佛道二教共同的节日，也是与儒家相通的节日。虽然没有被正式定为节日(儒家除了“孔圣诞”外没其他重大节庆)，但一直得到儒家的推崇。
原因是：无论是佛教的`“目莲救母”，还是道教的“中元赦罪”，都与儒家的某些主张暗合。儒家注重人与人之间的道德伦常，宣扬“孝道”，同时儒家也注重祖先崇拜，主张“仁”，也就要给予人悔过改善的机会，道教的“赦罪”便得以认同。
因此，在民间，“七月半”便渐渐形成为一个内涵丰富、节俗丰富多彩的祭亡、祀鬼、解难、赦罪的民俗节日。而且，这个节日还流传到了日本，成为日本继元旦外第二大传统节日，至今不衰。
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