七年级历史上册《原始的农耕生活》

七年级历史上册《原始的农耕生活》

七年级历史上册《原始的农耕生活》1

　　[教学目标]

　　知识与能力目标：

　　通过本课学习，使学生了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况，使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平，进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。

　　2、过程与方法

　　本课教学用具是多媒体教学课件，教学方法是启发式的谈话法，设计探究问题与学生质疑相结合。

　　3、情感态度与价值观

　　通过本课学习，使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心，对中华民族祖先的尊敬之情。

　　[重点和难点]

　　教学重点是河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。

　　难点是大汶口文化时期出现的私有财产和贫富分化这些概念和结论。

　　[教法、学法]

　　应用多媒体课件，运用启发式和问题目标教学法。

　　[课时]

　　1课时

　　[课型]

　　新授课

　　[教具]

　　地图册、我国原始人类相关多媒体、考古新发现图

　　[教学设计]

　　1导入新课

　　课本引言中伏羲氏教民熟食、结网捕鱼和神农氏教民播种五谷的`故事，然后学生带着问题预习课文，进入学习状态。

　　2．探究过程

　　（1）教师出示探究问题：假如你是一个生活在原始社会的人，仅靠在野外采集食物为生有哪些不便之处？（受季节变化和天灾影响大，食物来源不充足，需要不断迁徒，等等），然后引出获得固定的食物来源怎么办的问题，从而得出开始农耕生活是原始人类改善生存状态的关键的认识。

　　（2）学生阅读教科书上的《白虎通》引文，看看能得出什么结论。展示图片，让学生观察、比较河姆渡的原始居民建造的干栏式住房、半坡原始居民半地穴式房屋复原图，并让学生分小组讨论、分析这两种房屋建筑有什么不同？

　　（3）展示历史图片：观察在河姆渡、半坡原始居民的农耕成就中，有哪些农耕经济现象？各种因素的内在联系如何：原始农业中的生产工具与产量的关系，原始农业与渔猎的关系，原始农业与饲养业、手工制陶和纺织的关系，生产、生活与原始艺术和早期文字的关系，原始陶器和纺织与定居生活的关系等。

　　（4）利用《我国原始农耕时代主要遗址图》，学生指出河姆渡、半坡、大汶口的具体地点后，启发学生观察、分析该时代文化遗址分布的情况，寻找分布特点。

　　（5）在了解了大汶口原始居民农耕生产的内容后，让学生阅读课文的最后一段小字，然后鼓励学生发表自己的意见，讨论大汶口晚期的墓葬里，为什么有了随葬品？应怎样看这一现象？

　　（四）巩固小结

　　1．出示话题：我国的原始居民过着什么样的生活？你愿意生活在那个时代吗？为什么？（根据老师展示的历史实物图片，学生发挥想象力，任意选择一种居民设计、表演他们一天的生活）

　　2、小制作：看看谁能在最短的时间内设计出一个经济实用的表格，对所学知识进行归类，明确农耕经济中的劳动分工。

　　（五）推荐作业

　　1、制作与本课农耕经济有关的自由阅读卡，可以是神化传说、历史故事，诗歌，也可以是农耕小知识。

　　2、有条件的学生，可以到农村感受一下农民耕作的苦与乐。

七年级历史上册《原始的农耕生活》2

　　一、学习目标

　　1、了解半坡居民、河姆渡居民的生活特点，知道原始农业的兴起及其重要的意义。

　　2、初步学习对具体历史资料进行归纳、概括、分析、比较，得出历史结论的历史思维方法。

　　二、自主预习

　　1、长江中下游的先民开始栽培，北方地区的先民开始栽培和。

　　2、七八千年前的长江流域，气候温暖湿润，雨水充沛。其中，距今约年的.浙江余姚河姆渡遗址，最具代表性。

　　3、在河姆渡遗址还发现了木结构水井，这是迄今发现年代的木构水井。

　　4、在陕西西安东部半坡村一带，考古学者发现了一处大型的原始聚落遗址。距今年，定名为半坡遗址。

　　三、合作探究

　　1、河姆渡人居住的房屋式样是怎样的在生活中种植的主要农作物又是什么饲养哪些家畜制作的农业工具中最为典型的是什么学会了制作什么器物

　　2、在人类不断进步的过程中，半坡人居住的房屋式样是怎样的在生活中学会了制作什么种植什么饲养什么使用什么

　　3、指出半坡遗址和河姆渡遗址所处地理环境的差异

　　四、随堂演练

　　1、能够较典型的反映我国原始农耕生活的是（）

　　①元谋人②北京人③河姆渡聚落④半坡聚落

　　A、① B、② C、①② D、③④

　　2、下列哪两种农作物最早是由我国劳动人民种植的（）

　　A、大豆和小麦B、花生和高粱

　　C、甘薯、玉米D、水稻、粟

　　3、不符合黄河流域原始农耕时代居民生活实际的是（）

　　A、饲养猪狗家畜B、种植粟等农作物

　　C、住干栏式房屋D、住半地穴式房屋

　　4、下列哪一考古遗址能够证明我国是世界上最早栽培水稻的国家之一（）

　　A、元谋人遗址B、半坡原始居民遗址

　　C、河姆渡原始居民D、大汶口原始居民

　　5、下列哪一地区原始居民的房屋，对后世的阁楼和楼房样式的出现影响最大（）

　　A、陕西西安半坡原始居民B、浙江余姚河姆渡原始居民

　　C、陕西临潼姜寨原始居民D、河南新政裴李岗原始居民

　　6、促使原始人过定居生活的根本原因是（）

　　A、自然环境的优劣B、原始农业的发展

　　C、氏族公社的形成D、学会建造房屋技

　　7、我国先民的足迹遍布于祖国的东西南北，已经发现的遗址数以万计，但是地域文化却各具风采，根本原因是（）

　　A、自然环境不同B、使用的工具不同

　　C、生活习惯不同D、 思想意识不同

　　五、课后反思

　　【答案】

　　二、自主预习

　　1、稻粟黍

　　2、7000

　　3、最早

　　4、约6000

　　三、合作探究

　　1、（1）房屋建筑—半干栏式建筑；（2）主要农作物—水稻；（3）饲养家畜—猪、狗和水牛为主（4）典型的农业工具—骨耜；（5）制作器物—陶器、玉器、乐器骨哨。

　　2、（1）居住区—半地穴式圆形房屋；（2）生产工具—磨制石器；（3）种植作物—粟

　　（4）饲养家畜—猪和狗；（5）生活用具—陶器，彩陶最具特色。

　　3、半坡人生活的黄河流域，气候干燥较为寒冷，雨水稀少；河姆渡人居住的长江流域，气候温暖湿润，雨水充沛。

　　四、随堂演练

　　1、D 2、D 3、C 4、C 5、B 6、B 7、A

七年级历史上册《原始的农耕生活》3

　　一、教学内容分析

　　（1）课标要求

　　了解半坡居民、河姆渡居民的生活和原始农业的产生。知道考古发现是了解史前社会历史的重要依据。

　　（2）教材内容分析

　　半坡遗址和河姆渡遗址是我国原始农耕文化的典型代表，黄河流域和长江流域的自然条件孕育了两种不同风格的农耕文化。半坡的半地穴式房屋和河姆渡的干栏式房屋两种不同的建筑风格。原始农耕文化的产生，是人类向文明社会过渡的重要里程碑。

　　二、教学目标

　　（1）在《我国原始农耕时代的主要遗址图》上指出半坡遗址和河姆渡遗址的位置，并指出所位处的河流。

　　（2）通过阅读课本，口述《河姆渡人和半坡人生活概况表》，包括距今年代、所位处的河流、食物品种、主要工具、居住条件、艺术技能等，并指出其不同之处，尝试分析其原因。

　　（3）对比北京人的生活，分析使河姆渡人和半坡人生活变得丰富的可能因素。

　　三、教学过程

　　【新课导入】

　　教师活动：播放电影《舌尖上的中国》关于农耕的片段，并提问：自从人类学会了农耕以后，人类社会会出现哪些变化？

　　学生活动：认真思考，回答教师提出问题。【情境创设】

　　教师活动：时光倒流，如果你是一个河姆渡原始居民或者半坡原始居民，你会哪些东西？

　　学生活动：根据提问，快速阅读书本。【小组合作】

　　教师活动1：元谋人生活在距今170万年，北京人生活在距今70-20万年，而半坡人生活在距今约7000-6000年左右。与北京人相比，他们会建造房屋，会使用更先进的工具，会种植农作物。同时，我国南北地区也出现了差异性。下面我们将全班分为两大组，第一组穿越变成河姆渡人，第二组穿越变成半坡人，来看看你们这些原始人类具体会一些什么。

　　请完成以下表格，并在此基础上想像：我的一天到底是什么样子的？北方半坡人南方河姆渡人

　　1.生活的时间、地点

　　2.住房

　　3.生产&狩猎工具

　　4.农作物

　　5.生活工具

　　6.饲养家畜

　　7.狩猎的动物

　　8.音乐艺术

　　9.其它补充学生活动：认真阅读书本，完成表格，并在此基础上想像河姆渡人或半坡人的一天的生活状况。

　　教师活动2：

　　教师展示半坡人的.半地穴式房屋和河姆渡人的干栏式房屋，提问：这两种房屋有什么不同？差异在哪里？为什么？

　　学生活动：认真思考，回答提问。教师活动3：

　　展示半坡遗址尖底瓶和河姆渡遗址陶器，提问学生他们分别有什么作用？学生回答后解释陶器用途，展示当时的陶器文化以及重要的意义。

　　学生活动：仔细观察并回答陶器用途。教师活动4：展示几组图片：

　　第一组：半坡骨器、河姆渡骨耜，解释新石器时代。第三组：半坡种植的粟、河姆渡种植的水稻

　　第四组：半坡人饲养的猪陶器、河姆渡遗址的水牛第五组：半坡陶勋、河姆渡骨哨

　　第六组：半坡人的石制纺轮、河姆渡人的天然漆器。提问学生：河姆渡人与半坡人在生活上有什么不同？教师活动5：

　　展示图片水稻、粟，猪、狗、水牛，半坡人聚落、骨耜，向学生提问：哪些现象是原始农业出现的重要标志？

　　学生活动：参考课后练习第1题，回答问题。教师活动6：

　　展示材料：常言道：一方水土养一方人。养包括物质上的给养，也包括精神上的滋养。自从农业产生以后，物质上的给养很大程度上依赖于农业而获得，而文明最初也就是在人类取得物质给养的过程中诞生的。“民以食为天”，农业生产的目的首先在于满足人们对于食物的需要求。日本学者篠田统说，主食作物的种类，往往决定耕种这种作物民族的命运。

　　——曾雄生《麦子在中国的本土化历程》

　　提问：根据材料的说法，原始农业给中国人带来了哪些性格特征？

　　四、评价设计

　　学生独立完成半坡居民和河姆渡人生活特征的比较表，对原始居民生活特性的了解，培养比较能力，从而进一步理解原始农业的兴起。

　　评价阶段：自评、小组评、师评相结合。

　　评价方法：学生分为若干小组，先各自独立完成表格填写，完成后对照教材自评；然后小组交流，进行小组成员间的互评；在此基础上，教师随机抽查各个小组代表，进行师评。根据其独立完成表现、纠正表现等环节，按照优秀、良好、合格三个标准对各小组进行评价。

　　评价总结：要采用多种评价方法对历史教学效果作出科学的解释，使评价不仅能了解学生历史学习各方面的发展水平以及发展中存在的问题，而且能激发学生学习历史的主动性和创造性。

　　五、板书设计

　　一、半坡人和河姆渡人对比：北方半坡人南方河姆渡人

　　1.生活的时间、地点

　　2.住房

　　3.生产&狩猎工具

　　4.农作物

　　5.生活工具

　　6.饲养家畜

　　7.狩猎的动物

　　8.音乐艺术

　　其它补充二、原始农业对文明的影响

　　六、教学反思

　　本课最需要注意的是培养学生的证据意识，让学生从已经发现的陶器、石器上去推断河姆渡人、半坡人的生活习惯。其次是要密切注意在第一次课堂大讨论上引导学生的发言，注意发言人数，引导发言的走向。

七年级历史上册《原始的农耕生活》4

　　一、课标内容

　　了解河姆渡人、半坡人的社会生活状况，简述河姆渡遗址和半坡遗址等原始农耕文化的特征。

　　二、教学目标

　　1、知识与能力

　　识记我国是世界上最早种植水稻、粟和蔬菜的国家；河姆渡人和半坡人使用磨制石器、饲养家畜、烧制陶器、过着定居生活；半坡人能纺织麻布，缝制衣服，并有了原始艺术；

　　引导学生观察历史文物图片或模型，寻找其中较为明显的历史信息，结合已有知识，初步分析、解释其中所反映的历史特征，形成简单的历史结论，从而培养学生观察历史图片或模型的基本技能和陈述历史问题的口头表达能力。

　　2、过程与方法

　　①通过展示出土文物图片和实物模型及设置问题，激起学生的探究欲望，引导学生在问题情境中寻找知识，逐步积累对原始农耕生活的认识，最终概括出原始农耕文化的特征。

　　②通过本课学习，使学生学会应用观察法、比较法，并逐步感知人类在文明演进中的艰辛历程和取得的巨大成就。

　　3、情感态度与价值观

　　①通过本课学习，使学生体验创造出我国原始农耕文化的先民们的智慧，感受他们为人类社会的物质与精神进步做出的特有贡献，培养爱国主义情感。

　　②通过了解半坡和河姆渡居民当时的生活状况，体会人类适应自然的漫长和艰辛，增强承受挫折的意志，从而更加珍视生命，善待人生。

　　③让学生查找有关网页，利用现代科学技术为学习服务，既培养学生对历史学习的兴趣，又逐步形成崇尚科学的意识和求真、求实的科学态度。

　　三、重点难点

　　教学重点：半坡人与河姆渡人的社会生活状况教学难点：导致半坡人与河姆渡人生活状况不同的原因

　　四、教法学法

　　采用读图，用视觉效果给学生以深刻的印象。然后通过讨论，结合所学知识，在比较归纳的基础上形成对原始农耕文化的正确认识

　　五、课时安排：

　　1课时

　　六、教学过程

　　【新课导入】

　　回顾第1课：元谋人、北京入主要靠渔猎采集为生，住在洞穴里或树上，生产力极为低下，生存问题一直是人类诞生之初面临的最大问题。但是，到距今六七千年的时候，这种状况发生了巨大的变化。然后多媒体演示骨耜、石刀、干栏式房屋、半地穴式房屋、人面鱼纹盆的图片。

　　【新课教学】

　　展示骨耜、石刀、干栏式房屋、半地穴式房屋、人面鱼纹盆等图片。教师提问：同学们知道这些是什么东西吗？做什么用的？然后在学生回答的基础上进行说明：这些就是在中华文明的起源中，我们的祖先使用的生产工具——骨耜、石刀及居住的房屋——河姆渡的干栏式房屋和半坡的半地穴式房屋，还有墓葬用的人面鱼纹陶盆。

　　读图学习：

　　1、在中国地图中用动画显示出河姆渡遗址、半坡遗址、大汶口文化遗址、彭头山、城头山等遗址的位置，使学生明白在原始农耕时代，氏族村落遍及中华大地。同时重点显示河姆渡和牛坡遗址的位置，教师进行说明：今天我们就通过长江和黄河流域的这两个典型代表来说明我们祖先原始的农耕生活的状况。

　　2、关于河姆渡人的生活，让学生阅读教材，然后用多媒体手段（或者通过讲故事、表演），再现河姆渡人的生产和生活场景。

　　①河姆渡人住在于栏式房屋里生活的场景（教师简单介绍这种房屋的构造）。

　　学生读图后讨论：河姆渡人修建的这种房屋叫什么房屋？为什么要这么修建呢？然后教师点评。

　　②河姆渡人在土地中生产的场景：用骨耜耕地，播种，用石刀收割。

　　学生讨论：河姆渡人种植的会是什么农作物呢？教师可出示出土的骨耜和水稻粒的图片，说明骨耜的构造和用途，重点指明我国是世界上最早种植水稻的国家，增强学生的民族自豪感。

　　③河姆渡人在有井架的水井里打水的情形。

　　④河姆渡人在房屋旁边圈养猪、狗、水牛等家畜的情形。

　　3、关于半坡人的社会状况，再次在中国地图上显示河姆渡遗址和半坡遗址的地理位置，教师说明这两个氏族村落因地理环境、气候条件的不同，虽基本上同属一个时期，但从考古发现来看，他们的`社会生活有很多不同之处。

　　教师提问：我们现在就来找一找半坡人与河姆渡人的生产和生活到底有哪些不同？

　　学生在阅读教材的基础上讨论，回答。教师出示出土的历史文物的图片（粟的朽粒、菜籽和石斧、石锄等工具，饲养的家畜骨骼化石）和复原的半地穴式房屋的图片，让学生对半坡人的社会生活有个直观印象。

　　教师对半坡人种植的农作物、使用的生产和生活工具、饲养的家畜、居住的半地穴式房屋进行说明。教师出示半坡出土的陶轮，说明半坡人已能纺织麻布，缝制衣物。

　　教师出示仰韶文化的原始艺术珍品，如人面鱼纹陶盆、狗首鸟尾陶塑、骨珠、刻有符号的陶片等，说明随着物质生活的提高，半坡人的文化生活也丰富起来。

　　重点显示我国是世界上最早种植粟和蔬菜的国家。

七年级历史上册《原始的农耕生活》5

　　一、课程目标

　　(一)内容标准

　　简述河姆渡遗址、半坡遗址等原始农耕文化的特征。

　　(二)教学目标

　　1.知识与技能

　　知道河姆渡和半坡遗址距今年代、所处的地区、自然条件、主要种植物和饲养物、生产工具、房屋特点、陶器的使用以及纺织、渔猎等其他生产生活情况。通过实物图片或考古纪录片，让学生观察、复述原始农耕文化产生、发展的概况。

　　2.过程方法与能力

　　通过对河姆渡、半坡原始居民与前人在衣食住等生产生活方面的比较，概括出中国远古农耕文化的基本特征，初步认识人类进步的规律，初步培养比较、分析、归纳和概括问题的方法与能力。

　　3.情感态度与价值观

　　通过了解祖国境内河姆渡、半坡居民为代表的原始人类所取得的成就，感受我们先民的生存智慧和为人类文明作出的贡献，增强民族自豪感。

　　人类由采集到农耕生活的转变过程和河姆渡、半坡居民生活的状况，说明人类的每一次进步，都是经历了漫长的历史探索和艰苦的劳动实践取得的。通过学习感受劳动和创造的艰辛与价值，培养百折不挠的奋进精神与艰苦奋斗的优良品质。

　　二、教学要点

　　重点：本课的教学重点是河姆渡、半坡居民的生产与生活状况所反映出的原始农耕生活的状况。这是属于知道和了解层次的知识。

　　难点：本课的教学难点是对原始农耕文化的特征的概括。这是属于较高层次的能力要求。

　　三、教学过程：

　　课前导入：

　　我们已经学过中国远古人类，知道了目前所知中国最早的远古人类(稍稍停顿，让学生来回答。)――元谋人，他们生活的年代距今――170万年。遗留人类化石残骸最多的――北京人，北京人的食物的主要来源――采集和狩猎，他们使用的石器――旧石器，打制石器，他们已经会用――火。

　　讲授新课：

　　在距今约八千年前后至约四五千年前，中华文明又进入了一个新时代：农耕时代，为了大家学习这一时代的历史，教材精心挑选了两个文化遗址：西安半坡原始聚落遗址、浙江余姚河姆渡遗址。他们分别代表中国的北方(黄河中下游地区)和南方(长江流域)。请同学们把书翻到第8页看图“我国原始农耕时期的文化遗址分布图”，在图中找到这两个文化遗址。

　　这两个遗址展现了南北不同的原始农耕风貌，接下来我们再通过学习比较来认识两个时期在距今年代、生活地区、原始农耕工具、原始家畜饲养业、原始手工业等方面的不同。

　　我国的北方和南方气候差异很大，这种气候的差异对原始人类的影响很大。由于人们的生产力水平很低，科学技术有限，人们征服、改造自然的'能力也有限。我国是世界上最早种植粟和水稻的国家之一，粟和水稻分别在北方和南方的种植，一方面说明人们对自然的依赖。一方面也说明无论是在北方、还是在南方，我们的祖先们都创造了灿烂的原始农耕文化。

　　小结：通过对本课的学习，我们已经大概了解了我国原始农耕生活的两个代表河姆渡居民和半坡居民的原始农耕生活特征，现在请同学们说说从河姆渡居民和半坡居民的农耕生活中，你看到了什么?我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出来的智慧与淳朴的情感，以及他们对人类社会物质与精神进步做出的特有贡献。

七年级历史上册《原始的农耕生活》6

　　一、教学目标

　　1.通过本课学习，使学生了解我国原始农耕生活的主要情况，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民的农耕生活，以及原始农业的发展。培养学生观察历史文物图片或模型的基本技能和陈述历史问题的口头表达能力。

　　2.初步掌握用表格进行归纳与分析的学习方法，提高作简单的或主要的历史结论的能力。通过展示文物图片及提出问题，积累对原始农耕生活的认识；在学习中，使学生学会应用观察法、比较法，并感知人类在文明演进中的艰辛历程。

　　3.通过本课学习，使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心 ，对中华民族祖先的尊敬之情。体会人类适应自然的漫长和艰辛，增强承受挫折的意志，珍惜生命。

　　二、教学重难点

　　重点：河姆渡、半坡原始居民的农耕生活

　　难点：原始农业的发展

　　三、教学策略

　　教法：图片分析法、观察法、比较法

　　学法：合作探究法

　　四、教学准备

　　多媒体课件

　　五、教学过程【导入新课】教师：第1节课中，我们学习了我国早期的人类“元谋人和北京人”，他们如何获取食物？

　　学生：打猎、采集。

　　展示图片（见课件）

　　教师：打猎、采集，方便么？

　　学生：不方便。颠沛流离、居无定所。受季节变化和天灾的影响大，食物来源不充足、不稳定，需要经常迁徙。

　　教师：采集和狩猎的生活有很大的局限性，至神农时代，人们的生活方式和生活状况发生了翻天覆地的变化。神农播种五谷，人们过上定居生活，人类进入农耕时代。

　　人类农耕时代的到来是进步，还是倒退了？这一时期的历史遗存里呈现出什么特色？中国早期的农业又是怎样发展的？让我们带着这些问题走进第2课的学习──原始农耕生活。

　　出示图片（见课件），导入到新课学习中。

　　设计意图：通过北京人等原始人类的采集和狩猎生活带来的巨大不便，引入到本课的学习，让学生意识到从采集、狩猎生活步入农耕生活是人类社会的进步，具有划时代的意义，非常自然贴切。【讲授新课】原始农业的发展

　　提出问题：让学生阅读课本第9页至第10页的内容，回答“原始农业兴起的时间、兴起地区、发展变化、兴起和发展的重要标志、兴起和发展的意义”等问题。

　　教师通过多媒体出示答案。

　　过渡：距今10 000年左右，在中国的长江、黄河和淮河等流域兴起了原始农业，为古代文明社会的形成奠定了物质基础。古代原始农耕文化的遗址可谓星罗棋布，而最为典型的代表一个在黄河流域，另一个在长江流域。

　　图片展示：多媒体展示

　　教师：黄河流域的典型代表是半坡原始居民，长江流域的典型代表是河姆渡原始居民，他们的生产生活有相似之处，也有很大差异。让我们先走进半坡原始居民的生活，了解一下他们的.生产生活状况。

　　出示图片，展示问题，让学生阅读课本第6页至第8页回答如下问题。

　　学生回答后，老师出示答案：

　　1.半坡人主要使用磨制石器、骨器、角器，另外也使用弓箭、长矛、石球，以及鱼叉、渔钩、渔网等工具。

　　2.食物有粟、猪肉、狗肉、猎取的动物肉、采集的野果。食物来源主要是种植的农作物和饲养的家畜，其次为猎取的动物和采集的野果。

　　3.居住在半地穴式房屋内。

　　4.会制作彩陶、乐器、骨针、骨锥、纺轮。

　　设计意图：通过阅读课本归纳答案的方式，培养学生搜取有效历史信息、综合分析历史问题的能力。

　　教师：让我们一起走进半坡博物馆的展厅，欣赏一下半坡博物馆中的6类展品，了解一下半坡人真实的生活场景。

　　图片展示：多媒体展示半坡博物馆中展品的相关图片（见课件）。

　　设计意图：通过以上展品展示，让学生对半坡居民的生产生活状况有直观的认识，对原始农业、原始手工业水平有深刻的理解。教师可以让学生探究半坡居民房屋设计的原因，让学生明确自然条件是对生产生活状况的决定性因素。

　　教师：我们学习完了半坡居民的社会生活，现在让我们一起总结一下，请同学们完成表格内容。出示多媒体图片，展示问题，学生完成，教师展示答案。

　　学生活动预期效果：学生通过复习，结合课本总结归纳出上述问题并能熟练记忆。

　　设计意图：引导学生落实课本重点基础知识，通过知识的强化，加深学生对所学知识的理解。

　　教师：我们了解了半坡居民的原始农耕生活，现在让我们走进农耕文化的另一个典型代表，那就是长江流域的河姆渡原始居民，看看他们的农耕生活又是怎样的一幅场景。

　　学生回答后，老师出示答案：

　　1.他们的饭桌上会有米饭、猪肉、狗肉、牛肉。

　　2.他们使用的工具是骨耜和磨制石器。

　　3.他们居住干栏式房屋。

　　4.他们的手工制品有陶器、玉器、乐器骨哨、象牙雕刻、骨制品和漆制品。

　　设计意图：通过阅读课本归纳答案的方式，培养学生搜取有效历史信息、归纳历史问题的能力。

　　教师：让我们一起走进河姆渡博物馆的展厅，欣赏一下河姆渡博物馆中的7类展品，了解一下河姆渡人真实的生活场景。

　　图片展示：多媒体展示河姆渡博物馆中展品的相关图片。（见课件展示）

　　设计意图：通过展示以上展品，让学生对河姆渡居民的生产生活状况有直观的认识，对原始农业、原始手工业水平有深刻的认识。在图片展示过程中，可以让学生探究河姆渡居民干栏式房屋的优点和原因，然后老师再通过课件出示答案，进行讲解。

　　教师：我们完成了对河姆渡居民农耕生活的学习，现在让我们一起总结一下，请同学们完成表格内容。

　　出示多媒体图片，展示问题，学生完成，教师展示答案。

　　学生活动预期效果：学生通过复习，结合课本总结归纳出上述问题并能熟练记忆。

　　设计意图：引导学生落实课本重点基础知识，通过知识的强化加深学生对所学知识的理解。

　　拓展提升：出示问题，思考探究，交流展示。

　　教师：我们学习了长江流域和黄河流域两大原始农耕生活的典型代表之后，比较一下两者有何相似之处和不同点。（见课件）

　　学生完成后，让学生交流展示答案，老师再出示正确答案并加以强调。

　　特别指出：河姆渡居民会烧制陶器，半坡人会制作彩陶；半坡人的房屋是半地穴式的，河姆渡人的房屋是干栏式的。（河姆渡人生活的地区多雨潮湿，夏季高温，冬季气温在零度以上，干栏式房屋既可防潮，又便于通风降温；半坡人居住的黄土高原干旱少雨，夏季炎热，冬季寒冷，而半地穴式房屋具有冬暖夏凉的功能。）

　　设计意图：通过比较，引导学生掌握并深入理解本课的关键知识，使主体知识更条理、更清晰、更系统，便于强化记忆和巩固。【课堂小结】原始农耕的出现，使我们的先人从食物的“采集”者变为食物的“生产”者，人类第一次通过自己的活动来丰富生活，从而改变了整个社会的经济面貌，对人类的发展产生了深远的影响。半坡居民和河姆渡居民作为黄河流域和长江流域农耕文化的典型代表，印证了中国新石器时代原始农业的发展水平，为中国步入文明社会奠定了坚实的物质基础。

　　为体现课本主体知识，附歌谣一首：

　　黄河流域有半坡，

　　地穴房子同居住，

　　粮食最早种植粟，

　　副食蔬菜鱼和肉，

　　陶器石器一起用，

　　纺线织布是才能。

　　长江流域河姆渡，

　　磨制石器有进步，

　　耒耜耕地种稻谷，

　　干栏房子共居住，

　　挖井养畜造陶器，

　　简单玉器和乐器。

　　设计意图：共同回顾本课所学内容，理清事件间的内在联系，帮助学生从整体上把握所学知识。

　　当堂检测：教师出示课件试题，学生思考回答，然后教师出示答案，以达到当堂达标、当堂反馈纠正的目的。（见同步试题）

七年级历史上册《原始的农耕生活》7

　　[教学目标]

　　知识与能力目标：

　　通过本课学习，使学生了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况，使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平，进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。

　　2、过程与方法

　　本课教学用具是多媒体教学，教学方法是启发式的谈话法，设计探究问题与学生质疑相结合。

　　3、情感态度与价值观

　　通过本课学习，使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心，对中华民族祖先的尊敬之情。

　　[重点和难点]

　　教学重点是河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。

　　难点是大汶口文化时期出现的.私有财产和贫富分化这些概念和结论。

　　[教法、学法]应用多媒体，运用启发式和问题目标教学法。

　　[课时]1课时

　　[课型]新授课

　　[教具]地图册、我国原始人类相关多媒体、考古新发现图

　　[教学设计]

　　1导入新课

　　课本引言中伏羲氏教民熟食、结网捕鱼和神农氏教民播种五谷的故事，然后学生带着问题预习课文，进入学习状态。

　　2．探究过程

　　（1）教师出示探究问题：假如你是一个生活在原始社会的人，仅靠在野外采集食物为生有哪些不便之处？（受季节变化和天灾影响大，食物不充足，需要不断迁徒，等等），然后引出获得固定的食物怎么办的问题，从而得出开始农耕生活是原始人类改善生存状态的关键的认识。

　　（2）学生阅读教科书上的《白虎通》引文，看看能得出什么结论。展示图片，让学生观察、比较河姆渡的原始居民建造的干栏式住房、半坡原始居民半地穴式房屋复原图，并让学生分小组讨论、分析这两种房屋建筑有什么不同？

　　（3）展示历史图片：观察在河姆渡、半坡原始居民的农耕成就中，有哪些农耕经济现象？各种因素的内在联系如何：原始农业中的生产工具与产量的关系，原始农业与渔猎的关系，原始农业与饲养业、手工制陶和纺织的关系，生产、生活与原始艺术和早期文字的关系，原始陶器和纺织与定居生活的关系等。

　　（4）利用《我国原始农耕时代主要遗址图》，学生指出河姆渡、半坡、大汶口的具体地点后，启发学生观察、分析该时代文化遗址分布的情况，寻找分布特点。

　　（5）在了解了大汶口原始居民农耕生产的内容后，让学生阅读课文的最后一段小字，然后鼓励学生发表自己的意见，讨论大汶口晚期的墓葬里，为什么有了随葬品？应怎样看这一现象？

　　（四）巩固小结

　　1．出示话题：我国的原始居民过着什么样的生活？你愿意生活在那个时代吗？为什么？（根据老师展示的历史实物图片，学生发挥想象力，任意选择一种居民设计、表演他们一天的生活）

　　2、小制作：看看谁能在最短的时间内设计出一个经济实用的表格，对所学知识进行归类，明确农耕经济中的劳动分工。

　　（五）推荐作业

　　1、制作与本课农耕经济有关的自由阅读卡，可以是神化传说、历史故事，诗歌，也可以是农耕小知识。

　　2、有条件的学生，可以到农村感受一下农民耕作的苦与乐。

　　附：板书设计

　　一、河姆渡的原始农耕

　　1、时间---距今7千年 2、生活位置：河姆渡居民位于长江流域

　　3、农业：河姆渡居民种植水稻，我国是世界上最早种植水稻的国家。

　　4、河姆渡居民会建造房屋，还会开挖水井。

　　二、半坡原始居民的生活

　　1、时间---距今五六千年

　　2、生活位置：半坡居民位于黄河流域

　　3、农业：半坡居民种植粟。我国是世界上最早种植粟的国家。

　　4、半坡居民会制造彩陶。

　　三、大汶口居民

　　1、时间---距今四五千年

　　2、地点---山东大汶口

　　3、在后期，出现了私有财产和贫富分化。

七年级历史上册《原始的农耕生活》8

　　1、知识与能力：通过本课学习，使学生了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民的农耕生活，使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平，进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。

　　2、过程与方法：通过自我建构初步掌握用表格进行归纳与分析的学习方法，同时做出简单的或主要的历史结论的能力。

　　3、情感态度与价值观：通过本课学习，使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心，对中华民族祖先的尊敬之情。

　　教学重难点

　　1、使学生了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民的农耕生活，使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平，进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。

　　2、使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心，对中华民族祖先的`尊敬之情。

　　教学过程

　　(一)导入新课

　　我们通过上一课的学习知道了北京人和山顶洞人是通过采集或狩猎获取食物，我们都是农村的学生，我们现在吃的食物是怎么来的呢?(学生回答：从地里种出来的等等)对，这是就是农业，那我们祖先从什么时侯开始从事以种植农作物为起点的农业生产的呢?今天我们就体验一下我们祖先的农耕生活。我们的课本在众多的先民的遗址中选出了三个供同学体验，哪三个呢?同学们快速浏览课本看谁先找到?(学生回答：河姆渡居民、半坡居民、大汶口居民)对，我们重点学习河姆渡居民和半坡居民。

　　(二)教师引导、学生自我建构

　　让学生阅读教材后完成，先以小组合作的方式填写下面表格，再由教师引导学生进行分析总结，最终完成所填内容(课前印制，学生每人一份)

　　教师需讲解：

　　1、磨制石器比打制石器先进，因此前者为新石器，后者为旧石器，上节课所学习的元谋人、北京人、山顶洞人就是用的旧石器。

　　2、在讲述的同时PPT展示相关图片

　　(三)教师引导、学生合作探究

　　1、通过对表格中的内容分析你认为哪一居民的文明程度更高?其根源是什么?

　　教师引导：从工具的使用、原始手工业、音乐绘画等方面分析

　　学生探究结论：半坡居民的文明程度更高;其根源在于生产力水平的提高即磨制石器的普遍使用。(需教师讲解)

　　教师总结提升：磨制石器的普遍使用提高了农作物的收成，满足了人们的生活需要，使人们可有多余的粮食发展养殖业，有相对空余的时间去进行手工业业生产，所以生产力的提高是社会进步的根本动力

　　2、从表格中还可以看出来，两者居民所住的房屋不同，主要农作物不同，为什么会产生这种不同?

　　教师引导：从两个文明遗址所处的地区(流域)去分析

　　学生探究结论：长江流域炎热、湿热、多雨，房屋要防潮防水，干栏式房屋可以做到;这种气侯又适合水稻的生长;而黄河流域相对寒冷、干旱、少雨，半穴式房屋可以保温;而粟这种作物耐干旱。

　　教师总结提升：在生产力较为低下的原始社会，自然环境对人们的生产生活有着重大影响。

　　(四)情感升华

　　让学生从教材中找出我国原始农耕时代几项世界性的贡献?

　　教师新课结束语：河姆渡先民是世界上最早种植水稻的人，而水稻产量占世界食用粮食产量的70%,从这个角度来说，祖国的先民对人类的贡献是伟大，每一个先民都是现代的“袁隆平”,值得我们现代的中国人乃至全世界人去怀念与崇敬他们，优秀的祖先激励着同样优秀的我们去创造更美好的明天!