家风家训心得
当我们对人生或者事物有了新的思考时，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样能够培养人思考的习惯。那么写心得体会要注意的内容有什么呢？以下是小编为大家收集的家风家训心得，欢迎阅读与收藏。
家风家训心得1
前不久，学校免费发放了一本叫做《家风家训》的书，这本书，我现在已经读完了，其中给我留下最深印象的是《弟子规》。
我现在读了《弟子规》这本书，使我明白了许多道理。《弟子规》里面蕴藏着许多道理1，只要反复领悟，你就会收获颇多!
入则孝里面说到：父母呼，应勿欢，父母命，行勿懒。这句话是说父母长辈叫我们，我们应该立即去，不容刻缓。父母长辈命令我们，我们必须做到，不能想着懒过去，就这样算了。
还记得那次，妈妈对我说：“吃完饭，收碗，洗碗，还要扫地，准备洗衣服。”听着妈妈的说词，我心里顿时一阵火大起来：“知道了，知道了，烦不烦啊。”
此后，我并没有觉得自己做得不对，反而更加得意。自从学了《弟子规》后我才深刻的反省到自己看似平常却很严重的小事。是自己不该反驳。妈妈叫我做的事都是很平常的，而且都是我力所能及的小事，况且，父母每天那么辛苦。如果说：让我做这点小事，我都不愿意，那么我的素质简直太差了。
我认为我不仅没有做到：父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，我还没有做到的还有很多很多。
如：父母教，须静听，父母责，须顺承。
我还有一次因为害怕公鸡，但还是要煮饭，于是我不敢出去舀米，所以就从楼上去，结果很悲剧，虽然我舀到了米，但是我过去时把油坛子打破了，妈妈回来后，我当时很不高兴，还发了脾气。
当我学习了《弟子规》中的'入则孝，我认为我太不应该了，简直是不孝顺的孩子，通过这样的事，我知道，自己做事以后都得小心点，不能马虎，家里的东西都是用钱买来的，弄坏了很可惜，所以以后要注意这样的事再发生。
以后，我一定要尊重父母，为父母分忧，做力所能及的家务，虽然我的学习成绩不是很好，但是，我要努力做一个优秀的学生，做一个人人夸奖懂事的好孩子。
但愿每个中小学生抓住根本，重在实践，当祖国和人民德才兼备的接班人!
家风家训心得2
不仅国家有各种各样的规矩，我们这一家口子也有一套令人不耐烦的一套规矩。
记得每一次放假，不管是放暑假、寒假、国庆等等，我都会像一条疯狗一样出去疯玩一场，到了假期的尾声才会老老实实地做作业。每一次爸妈都这么说：机会是给有准备的人的，不要这样，迟早要吃亏的。我每每都扔给他们这样一句话：俗话说得好中国的孩子都有这样一个特异功能，他们能在2~4天里把暑假作业做完，而且这2~4天还是暑假的最后几天。这句话已经深深地刻在了我的心中。爸爸只是默默地走了，可是嘴上还不屑地说着：你会后悔的。;而妈妈拿出了她的必杀技那把机关枪，那把枪可是一把神枪，每一次和我开战都是百战百胜的'，所以我也只能一只耳朵进一只耳朵出。虽然样子很认真，但是心里是一句也没有听进去。妈妈的口头禅终于要来了不听老人言，吃亏在眼前。我每次都在小声地嘀咕着：都什么年代了。妈妈质疑中略这生气的口气说：你在小声嘀咕什么呢。我连忙说：没什么，没什么你继续讲。结果我妈就和我苦战了1个小时，真是为难我的耳朵了。
终于，吃亏的那一天降临了。早上扫地时我同桌问我：你今天英语课文有没有准备好，今天可以默写哦。我得意地说：反正陆老师会给我们时间准备的，慢慢来没事。我同桌也点了点头。我悠闲地过了一个上午，可是愚蠢的我还不知道灾难就要降临了。到了中午，我兴高采烈地吃饭回来，突然在黑板上看到了这样一排文字中午12：20英语默写课文，这使我惊慌失措。我立即看了看时间11：40，再加上我要去做值日的时间，我只剩20分钟的时间，当英语老师走进来时，我仿佛觉得是一只恶魔要把我吞噬了。英语老师说：开始默写。我依依不舍地合上了课本，好像在无力地挣扎，挽留最后一丝希望。可是不幸的事还是发生了，因为默写错误太多被叫到了办公室订正。
经过这件事情，让我牢牢记住了我们家的家训机会是给有准备的人的。终于忘掉了那句愚蠢的话。还有一句话也让我记忆留心不听老人言，吃亏在眼前。
家风家训心得3
家庭是一个人成长的摇篮，家庭教育的重要性不可忽视。随着社会的进步，家庭价值观也逐渐变得多元化，如何传承和弘扬良好的家风成为当下亟待解决的问题。在日常生活中，我深感到了弘扬家庭良好家风的重要性，并从中体会到许多心得和感悟。
首先，认识到亲情的重要性是弘扬家庭良好家风的基础。家庭成员之间的亲情是家庭和谐的重要保障。在家庭中，我们要学会包容和理解，彼此尊重和关爱。只有当家庭成员相互扶持，相互理解，才能营造出和谐温暖的家庭环境。
其次，传承文化传统是弘扬家庭良好家风的重要途径。中华民族的传统文化是中华民族的精神支撑，也是家风的重要组成部分。我们要积极传承和发扬优秀的传统文化，使其贯穿于家庭生活的方方面面。比如，传统的孝道观念是家庭和谐的重要基石，我们要尊敬并孝敬父母，热爱并关心家人，让这一优良传统代代相传。
然后，珍惜时光是弘扬家庭良好家风的`重要体验。在忙碌的生活中，我们往往忽视了与家人相处的时光。然而，只有和家人共同度过每一天，分享彼此的喜怒哀乐，才能真正体会到家庭的温暖和幸福。因此，我们要时刻珍惜与家人相处的每一刻，创造美好的回忆。
此外，和谐共处是弘扬家庭良好家风的重要特征。和谐共处不仅指家人之间的和睦相处，更包括与邻里和社会的和谐关系。我们要通过多方面的沟通和交流，解决家庭矛盾，增进家人之间的感情。同时，我们也要尊重邻里关系，积极参与社区活动，努力为社会做出贡献。
最后，坚持家庭教育是弘扬家庭良好家风的关键。家庭教育是培养孩子良好品德和价值观的基础。我们要明确教育目标，制定教育计划，注重培养孩子的独立思考能力和责任感。通过言传身教，我们可以让孩子从小就明白什么是对什么是错，形成良好的行为习惯。
总之，弘扬家庭良好家风是当代社会的重要任务。通过亲情的培养、传承文化传统、珍惜时光、和谐共处以及坚持家庭教育，我们可以营造出一个温馨和谐的家庭环境，让每个家庭成员都能感受到家庭的温暖和幸福。让我们一起努力，将良好的家风传承下去，为社会和睦与进步贡献力量。
家风家训心得4
家风是家庭成员的精神风貌、文化素养，是社会文明进步的重要标志。我们家风是一个民族的灵魂。家风对于一个人的品质，对于一个社会的成员，起着至关重要的作用。我们在家风中培养正确的人生观和事业观，养成良好的道德品质，是学生接受教育最有效途径。我认为，做家风的家风就是要让我们的人生价值得到提升。
家风的.培养，使得我们的家庭生活有了方向，有了目标。我们不能盲目，要明确自己的家风是个怎样的人生问题，是怎样促进人们的成长的。我们的家训是：
一：坚持学习。不断提高自己的理论水平和业务实践能力，增强自身修养和自我发展，以学习促进工作成效。
二：团结互助。在家风中，我们家风是一个团队，我们要相互配合，不仅在学习上相互帮助，更在生活中相互关心，互相理解，更要团结友爱，这样我们的家风就会更和谐。
三：谦虚诚恳，虚心接纳。要做到虚心诚恳、虚心诚恳地接纳别人的意见和建议，虚心接纳他人的意见并努力改正。
四：尊重家长，相互帮助。我们家风是一个民族的灵魂，家风是一个社会的风尚，只有尊重、理解、信任家长，才能和谐相处。只有家庭和谐，社会和谐才会有发展。所以，我们家风就是我们家风的重要组成部分。
我相信，通过家风家训的培养，我们的家庭会越来越美好。
家风家训心得5
强调“要注重家庭家教家风'，契合了中国传统文化中“修身、齐家、治国、平天下'的理念，指出个人、家庭、国家的有机统一。把家风家教作为践行社会主义核心价值观、提升公民道德修养和文明素养的重要内容，势在必行。“清白持家、简单本分、为民奉献'的谷文昌家风则是家风建设的风向标。
谷文昌同志离开我们已经34年了，在他留下的丰富的精神财富中，家风更是我们全面治党的传家宝。回首谷文昌的一生，他严以律己，廉洁奉公：决不答应自己的家属搞特别：一是“特别照顾'，如女儿结婚，要求他批木材做家具，他不批，因为这是搞“特别'；二是“特殊严格'，就是一般群众可以做的事，领导干部子女不能干。如1962年的东山高考落榜生，绝大部分都安排了工作，而谷文昌的女儿却被安排为临时工。在东山担任领导职务14年，当他离别这片为之奋斗多年的热土时，带走的却仅仅是一只装书用的旧皮箱，一个放衣服的包袋，一把修剪林木的小斧头，两坛自己腌制的咸菜
谷文昌家风既是谷文昌对亲属的具体要求，也是严格自律的真实写照，更是留给我们的宝贵的精神财富。谷文昌家风内涵丰富，特色鲜明，事例生动，集中体现了那一代共产党员艰苦朴素、清白为官、为民奉献的优良作风。实现中华民族伟大复兴的中国梦，全面从严治党，应继续和发扬好这种优良作风，让简单本分的“谷文昌家风引领社会风尚。
“欲治国者，先齐其家'，家风作为一个家庭的风气，是一种潜在无形的综合力量，是社会风气的`涓涓细流，也是中国传统文化和道德在每个家庭中的传承。中国历，许多有为之士都把修身、齐家与治国联系起来，认为要治国就必须修身齐家。“爱其子而不教，犹为不爱也；教而不以善，犹为不教也'。留钱财给子孙，不如留下聪明与德行。谷家“清白持家、简单本分、为民奉献'的家风，是谷文昌言传身教的结果。今天，对我们党的领导干部来说，如何教育好家属子女，树立良好的家风，自己必须率先垂范，做出榜样。
榜样的力量是无穷的。在大力倡导家风建设的今天，我们要以谷文昌家风为标杆，发扬光大中华民族传统家风美德，建设新时代的家风文化，让社会主义核心价值观在家庭中生根，在亲情中升华。
家风家训心得6
家训是中华民族传统文化宝库中最具特色的文化遗产，是先辈留给后人立身处世、持家治业的智慧结晶。运用家训告诫家人、教导子孙，是中华民族几千年来教育子孙后代最基本的形式，发挥着修身齐家、治国平天下的重要作用。绍兴市上虞区百官街道路东村的《徐氏家训》，其“忠、信、孝、悌、礼、义、廉、耻”等核心内容，与社会主义核心价值观的“三个倡导”24个字尤其是公民个人层面“爱国、敬业、诚信、友善”的内容是一脉相承、基本契合的。因此，重视家庭文化建设，必须要研究和发掘家训的文化内涵，以良好的行为习惯和正确的舆论营造良好的家风与和谐的社会环境。
一、《徐氏家训》的历史背景
绍兴市上虞区路东村的《徐氏家训》，是20xx年建设文化礼堂时，通过走访村里的老干部、老党员以及召开老文化人座谈会中发掘出来的，它的碑文托本、释文、简介以及留存下来的孝德故事一一展示在文化礼堂中的虞舜会堂展厅中，使当地的村民和前来参观的干部群众受益匪浅，为全省文化礼堂建设示范点的路东村文化礼堂争添了一道亮丽的风景。
《徐氏家训》立碑人姓徐，名沛，字舜山，号华朝先生。生于道光二十四年（1844年），世代居住在上虞兰芎山脚下的徐岙村（现路东村）。他14岁的时候，就跟随外舅王梓轩到上海经商。为了经商的需要，他自学英语，长期和洋商进行贸易。甲午战争时，听闻割地赔款，徐沛深感屈辱，他非常敬慕顾亭林的一句话“天下存亡，匹夫有责”，然而他自己又年老力衰，愧不能奔赴前线立功，所以心灰意冷，放弃商业，回老家上虞奉养老母。他自言“素性憨直，与物多忤，论是非，不顾利害，痛恶鸦片烟，不信风水，不喜僧道，独癖好书画。”为了警诫自己的子孙，也为表达他对当时社会不良风俗的厌恶痛恨，他立撰家训，刻碑在墙，要求自己的'子孙在每年的清明聚会时，由长房读书人朗读家训一文，以至谆谆告诫，各自遵从。
从《徐氏家训》碑文看，内容是非常全面和细致的，在100多年前能有这样的思想和见解，绝对是难能可贵，对于现在还是非常有教育意义的。内容体现了爱国、敬业、诚信、友善、文明、和谐、富强、自由、平等、公正这些社会主义核心价值观。除去时代以及政体区别而导致的阶级特性之外，徐氏家训符合了社会主义核心价值观的种种要求。并且，家训给当下的我们指出了一条大有可能成功的经过实践验证的道路，而不是仅仅模糊地指出方向。当下的家庭，已经脱离了大家族的形式，小门小户、一家三四口人的生活，虽说大量的精力被赋予给了教育，但是效果并不显著，反而造就了大量的“野蛮的文明人”和“精神瓷娃娃”。家训文化的缺失导致了幼儿时代的教育缺失，从而引起一系列严重的社会问题，不利于社会稳定和国家稳定。这是大力弘扬社会主义核心价值观的重要意义所在，也是加强家庭文化建设的题中之义。
二、《徐氏家训》的文化内涵
优秀的家训文化对于个人、家族以至于国家都是至为重要的。徐氏家训开头第一句就说“愿我的子孙不要抽乌烟，不要相信风水，要以儒家倡导的传统做法事奉双亲。所以我死后不要做道场，也不要让妇女到寺庙中去念佛宿山，更不要以选择吉日为借口，将棺材停放滞迟不下葬。”这样破旧立新的观点，在当时起着引领时代的作用。从中看，家训文化在少年时代所起的引导作用，是任何后期教育都无法弥补的。它将成为人生的准则，规范我们的行为。家训文化感染是一个人价值观形成和行为习惯养成的首要因素。家训文化是家庭教育的综合“教材”或者无书“典籍”。家训文化就像是一场接力赛，家庭通过社会影响、传统传承、长辈教诲、自我约束而形成的道德来影响每个家庭成员的道德观念、法制规律、行事作风、为人之道。这是隐默而长远的影响，会潜移默化地影响着每一个家庭成员，积极地引导，起到规范的作用。社会伦理的框架由家庭构造而成，也同时在影响着每一个家庭，个人只能在家庭中感受到社会伦理的影响，这是一个人道德的最基本的构造，也是个人社会公德建造的源泉和内在逻辑。
“你们应当知道天理无私，人死是不能挽回的，不如实心行善，别的种种非份之求，都没有什么益处。”劝人为善上，徐氏家训是这样要求的。所以从社会层面来说，优秀的家训文化对于社会的意义尤其重要。家训文化使得人们谦卑有礼、团结友爱，稳定社会，减少不必要的纷争。良好的家训文化是社会公德的基石，更是社会进步发展的阶梯。《礼记》曰“一家仁，一国兴仁；一家德，一国兴德。”家训约束是社会控制的基础环节。社会的规范需要人们生活的规范，而家庭是社会群体网络的起点和环节，维系整个社会的重要力量。每一个家庭的家训文化都会全方位地辐射式地影响每一个家庭成员，不管是情感上的缠牵，还是道德上的制约。而每一个人都会在社会上影响着周围的人，这样的影响会使得社会愈加地安定，风气清正。家训文化与社会风气有着互动的关系。家训文化的内容、形式会时时刻刻地继承、投射、演化着社会秩序，成为文化儒化最基本、最重要的机制。
三、弘扬优秀家训文化的几点思考
家训文化是社会主义核心价值观的生动写照，社会主义核心价值观在良好的家风中得到了延伸和传扬。而当下传统文化的断层使得我国的家风家训的消失，产生了有关社会问题。现在我们必须重新推出家训文化，并得以传颂和倡导。才能够完美的解决现下的社会主义核心价值观的培养问题。
（一）要领会精神实质。像徐氏家训这样的家训文化精华，在为人处世上，主张宽宏大量，忍让为怀，与人为善；在修身自处上，强调慎独，完善自我，不可有欺心欺天之举；在持家治业上，提出勤俭，反对懒惰；在应举为官上，首重读书做人其次应举，提倡为官当清廉，鄙弃贪赃枉法。又比如徐沛在自传中谈论勤俭道：“凡人勤则不匮，不勤则无生财之道。俭则有节，不俭则有靡财之病。世有惰偷成性，并不思职业之旷废。酒食徵逐，并不思资用之乏绝者，此破家之子。视克家者相去何如，所以寸阴分阴，时日不可浪掷。竹豆木屑，细物亦必先藏。陶侃公为八州都督，不忘勤俭两字，矧在庶民。”是值得吸收和继承的。
（二）要强化公民意识。要充分认识到家训文化对于促进人的全面发展、引领社会全面进步起着重要促进作用。徐氏家训这样说道：“孝子勿怕F善人勿怕F读书勿怕F勤俭勿怕F善赌不为富做贼不为富敲诈不为富刻薄不为富愿吾子女守分安命勿贪意外之财可谓孝矣”。它的内在精髓，在路东村文化礼堂的道德讲堂里得到传导。不但邀请徐氏传人讲《徐氏家训》的真实故事；还邀请当地的老党员、老干部以“崇孝、勤奋、诚实、守信”为主题的道德讲座，20余场以《徐氏族家训》内容为延伸的道德讲堂，使当地的村民深刻认识，对于全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦有着深远的现实意义和历史意义。60余岁的村民徐国祥感慨万千地说：“愿我的子孙要崇孝守信、安分守己，勿贪意外之财，做一个既诚实又孝顺的人。”
（三）要加强氛围营造。家训文化对于个人、社会和国家的重要性从古至今都得到较好的体现，尤其体现在一些家族的育子观念上。如《徐氏家训》族下的德修店王，办起了义务消防队，为村民排忧解难，人们称这支义务消防队为“潜龙”为民服务队。“成家二字耕与读，持家二字勤与俭”。做父母的总想让孩子读书、识字，这样老在家里玩玩，无所事事，不是长远之计，要想孩子读书识字，苦于交不起学费。正当这个骨节眼上，德修店王出资，在自己祖宗宗词里办起了一所“劳十保国民义务小学”，解决了四邻几个村孩子入学的大问题。这些优秀的家族家风，我们可以充分发挥舆论的营造，春风化雨、润物无声，对人民起到潜移默化的熏陶作用。
家风家训心得7
开学第一天，我们在吴老师的带领下观看了《新春第一课》。《新春第一课》讲述了：＂传承家风，实践核心价值。＂
影片中讲述了许多值得大家学习的人。其中有：抗曰女英雄赵一曼，善良的师楠，罗毕炎先生和＂美徳少年＂李熠辉等。让我印象最深刻的是抗日女英雄赵一曼。
影片介绍赵一曼被捕后，在被日军用各种残酷的手段下也没有吐露任何实情，及在最后给她儿子，宁儿的`信时，深深地感动了我。那封催人泪下的家书是这样写地：＂母亲对于你没有能尽到教育的责任，实在是遗憾的事情，母亲不用千言万语来教育你，只用实际行动来教育你，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！＂看到这里，让我由衷地敬佩她，让我立自要成为一个不怕困难，坚贞不屈的爱国精神，是每个国人应具备的品质。同时，我也要把其他的人的优秀品质一一学习。把勤劳、孝顺、友善、舍得、忍让、守法爱国的家训家风传递下去。
我们要好好学习，珍惜烈士们换来的幸福生活。发扬影片中优秀的品质，让我们的祖国更加繁荣富强。
家风家训心得8
中华文明，灿烂悠久，博大精深。在五千年的历史发展进程中，孕育了以儒家思想为代表的诸子百家文化和传统美德。家风作为中华民族传统美德的现代传承，应积极用传统文化精髓占领人们的思想意识，自觉抵制西化、庸俗文化的侵蚀，在弘扬传统文化中传承好家风。
好家风贵为“和”。“和”是中国哲学中一个很重要的概念，从《论语》中的“礼之用，和为贵”，到北京奥运会开幕式活字印刷术表演展示的中国“和”理念，再到羊年春晚主题“家和万事兴”，都在诠释着和谐、和平与和睦。家风作为家庭文化的传承，首先要家人之间和睦，相互信任、谦让、理解、支持，相处融洽，让家成为和睦幸福的港湾；其次要家庭与社会之间和谐。家庭是社会的细胞，如果每个家庭的“家风”都和，则社会风气自然会得到改善，也会相应的“和”。
好家风重在“德”。“德”，是一个会意字，起源于甲骨文时期，意为行动要正，而且“目不斜视”。发展于西周，“礼乐文明”把“德”为其核心，涵盖了忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让、诚信、仁义等，《周易》中讲的“地势坤，君子以厚德载物”，至今仍影响着大家。家风作为家人的道德准则和价值观，影响着做人做事态度、为人处世的风格，主导家风的'父母或长辈在教育家人时，应以德为先、以德育人、德才兼备，让“德”成为衡量家风好坏的尺子和天平，使家人在面对是与非、善与恶、美与丑时能用道德标准做出正确判断。其次，还要将十六字社会主义核心价值观融入家风，赋予家风新的时代内涵。
好家风严于“规”。国有国法，家有家规，“规”即“规矩”，无规矩不成方圆。家风作为家人的行为规范或习惯，近年来，广受关注和争议的《弟子规》，就是一套成熟的家规家教体系，虽然现在看来有些教条和呆板，但其内容从行为举止中的细节入手，从日常生活习惯中的小事规范，培养青少年戒陋习、懂礼貌、守规矩，对家风、家规的培养仍然值得借鉴。有规矩、懂规矩是前提，关键是守规矩，守规矩在于严，长辈要带头执行、率先垂范，用自己的行动影响家人，如春风化雨润物无声般让家规外践于行，内化于心。
把传统文化融入家风传承，用家风传承弘扬传统文化，既丰富了家风的内涵底蕴，又拓展了弘扬传统文化的载体途径，让传统文化与好家风共同激励人、塑造人、培养人，为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，构建和谐文明的社会新风尚。
家风家训心得9
参观家训博物馆，让我感到最深的就是家训的建立和传承都经历了一代又一代的努力。家族的老一辈人，奉守着祖先的传统智慧，将家训收集、整理、编写，并通过讲故事、传闻等方式传播给年轻一代。在这个过程中，我看到了家族内部的凝聚力和信仰度。因为家训代表着他们先贤的经验和智慧，所以他们能够在传承家族的过程中，不断弱化个人主义和草率行动，更好地遵循家训中的`规定，以此继承和发扬自己先人们的智慧。
参观家训博物馆，感受到的不仅是祖先们的聪明才智，更是那份深刻的责任感。祖先们不仅仅是把家训遗传给了后代们，更是在担负起了家族延续和传承的巨大责任。所以，当我们看到这些家训条文时，我们可以感受到一种强烈的约束感，以及身为这个家族的成员，应该严格遵守这些规定的责任感。这种“传承、负责”的意识将一代又一代的家族成员凝聚在了一起，从中产生了家族文化的深厚代表。
家族的文化始终充满了神秘和吸引力。它是历经时代的淀粉物，记录着祖先的智慧和经验，沉淀了家族成员对价值观、信仰、道德等的认同。在参观家训博物馆中，我深刻地体会到也感受到了家族文化所蕴含的内涵。家族文化传承是一种认同，是一种意蕴，是身为家族成员的骄傲和自豪。从中不仅能够发掘到许多的美好传统，更能够了解到传承优良家风家训对一个家族的重要性。
参观家训博物馆，我认为我们也应该将自己的传承发扬光大。因为家训的传承不仅仅是传递给后代，更是我们作为社会一份子，传承我们祖先留给我们的优良传统，弘扬我们的民族精神和家国情怀。通过参观家训博物馆，我们可以更深地了解自己而有良好的行为惯习，这种责任感和义务感，也成为我们传承社会文化、服务他人，成为爱的使者的一份必备能力。
参观家训博物馆，让我们认识到家族文化的重要性，从中亲身体会过去的智慧和历程。对我而言，这次参观让我更有信心继承家训，也在其过程中领略到了家族的文化和精神内涵。我相信，在家族传承、社会发展的过程中，我们应该不断吸收和传步优秀文化、并追求更高的理念。未来的人生道路上，我们将敬爱祖先、传承家训、弘扬民族传统，做好自己、服务社会，成为体现时代精神和民族气质的优质人才。
家风家训心得10
今天天气凉爽，我们在老师进修学校四楼有幸地倾听了范老师的有关家风家训方面的讲座，台下座无虚席，都在认真聆听学习。
在范老师的分享中，我们知道了曾国藩家训及他的《十二日课》，知道了钱钟书夫妇、俞平伯夫妇、冯友兰、梁启超、傅雷、汤用彤等名人的书香家庭。让我认识到了家庭建设对孩子的成长是多么重要。
古人云，修身、齐家、治国、平天下。欲治其国先齐其家。家庭是社会的细胞，是人们生活的避风港，也是提供前进动力的加油站。家和万事兴，不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，建设好自己的小家不仅有利于家庭成员的健康幸福，也有利于社会大家庭的和谐共荣。
我们都要重视家庭建设，重视家庭建设必须从注重家庭、注重家教、注重家风三大要务着手。
注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以说，为了在生活上互相照顾，互相关心，为了更好地关心和照顾儿女以及双方的.父母，让小孩幸福，老人放心，欢喜夫妻。我们要以爱为根，做到真爱无私、觉爱无价、博爱无条件、实爱无成见。家庭是人生的第一所学校，担负着培养下一人的责任。注重家教首先要认识到：家庭教育才是真正的人生“起跑线”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老师。为人父母的职责与任务不仅是让孩子吃饱、穿暖、身体好，更重要的是对孩子的启蒙教育，立德树人，教育孩子做人的道理，增长孩子的善心、爱心、恭敬心，纠正孩子的不良言行和过失。
家教靠的是家长的言传身教，以身作则，以道德力量潜移默化的感化孩子的心灵。
良好的家风在人们的成长过程中起着关键的作用，是人们终身的财富。注重家风，就是传承好家风，不断地释放正能量。中华民族的传统家风可归纳为“仁义礼智信”五常和“孝悌忠信礼义廉耻”八德。尽管不同的家庭有不同的家风，但幸福的家庭却有着相似的家风，有的讲究道德、诚实守信；有的崇尚知识、重视学习；有的勤俭持家、尊重劳动；有的家庭和睦、科学教子，这些都是在注重家庭和注重家教的基础上日积月累逐步形成的。
家风家训心得11
2月24日的下午，我们全班同学在教室里收看了《20xx宜昌市新春第一课》，这一期的主题是“传承家训家风，践行核心价值”。
节目开始了，孙雪敏老师首先引领我们进入主题，然后开始讲述女英雄赵一曼的故事。一开头，便是赵一曼写给儿子宁儿的遗书，遗书中的每一个字都饱含着她对儿子的爱和毅然参军入伍的不悔。
1927年9月，赵一曼去苏联莫斯科中山大学学习。1928年冬奉命回国，赵一曼先后在宜昌 上海 江西等地从事秘密工作。1928年4月，赵一曼与湖南人陈达邦结婚，婚后不久怀孕。11月，赵一曼回到上海。12月，被派到宜昌作秘密的地下工作，在宜昌产下一子，取名为“宁儿".孩子出生还不到一个月，地下交通找你被人告密，赵一曼被特务盯梢。1930年，赵一曼带孩子回上海，将孩子寄养在丈夫大哥陈岳云家。1936年8月2日，日寇把赵一曼押去刑场，在囚车上，赵一曼给宁儿留下了这封遗书。赵一曼慷慨就义是，年仅31岁。
下一位讲的便是杨启发，笔名白可，80高龄。携四小孙辈，孙子杨柳，杨山河，孙女杨若，外孙女婿罗荣组成五人团，呈现精彩艺术。祖孙心系丹田，妙笔传承，让现场参观者无不受到感染。杨启发一年级时，三年级的都找他画毛主席像，他当时画画很出名。白洋溪一直到董事，下面是江陵，这一代人都订他的毛主席像。
令我印象最深的'是一位叫李元成的人。他和付先根因战友加同乡的关系，使他们成为兄弟般的朋友。他们两人订立了一个口头约定：如果谁上前线去了，在部队有什么事或不幸死了以后，请对方代为照顾自己的父母。对越自卫反击战打响后，李元成随参战部队奔赴前线作战，没想到，半个月后，在后方执行任务的付先根却不幸因公牺牲。在震惊和悲痛中，他想到了和付先根的约定，马上给付先根的父母写信。在心中，李元成称付先根的父母为伯伯 刘妈。一年后，李元成退伍，回家后的第三天，李元成就去看望伯伯和刘妈。1995年，李元成和他们的二儿子成了同事，缘分再次将两家人紧紧联系在一起。然而，天有不测风云，1996年的一天，付先强意外遭到电击，被电老虎夺去了生命。两个儿子的先后离去，让伯伯和刘妈的精神彻底崩溃，身体也迅速垮了下来。李元成夫妻俩对两位老人的照顾比以往更加细心。
赵一曼这种舍小家保大家，保国家的革命大无畏精神，感染了一代又一代的人们，值得我们永远铭记和学习。杨启发老人一家三代钟情于艺术创作，相互影响，相互熏陶，在艺术创作的道路上执着前行，代代相传，形成了独特的艺术家风，成就了全家的艺术梦想。
李元成言而有信，一诺千金。在李元成看来，承诺不是法律的约束，也不是道德上的规范，而是一种有心而发的内心情感和责任担当。
通过这次学习，给我开启了一面怎样孝敬长辈，宽厚待人，积极向上的大门，以后我一定要做一个勤奋努力，特才兼备的好少年！
家风家训心得12
家是让人汲取温暖、享受呵护的窝,更是一块需要责任、感恩的田，家庭教育是孩子启蒙的第一站，但如今与我们亲近的变成了手机。曾经的.亲子时光、悉心陪伴，变成了空谈，买堆零食再放个动画片，孩子安静乖巧家长自得其乐，这种看似和谐的画面却是无效的陪伴。孩子的内心是非常微妙和脆弱的，由此而导致的种种教育问题不可小觑，我们要及时放下手机，聆听稚嫩的小嗓音讲述着她的趣事，扮演她的“学生”，微笑地看她一本正经模仿老师的样子；鼓励她尽情奔跑，和小伙伴们愉快玩耍，轻轻为她拭去脸上的汗水……孩子越来越自信，越来越开朗，陪伴、支持和鼓励都是孩子的力量支撑，因为她知道父母就是她的！以身作则，言传身教，静下心来多陪孩子看看她的世界，成长的每个瞬间都是非常精彩的，高质量陪伴才是儿童成长的摇篮，在点滴的陪伴中，体会家庭生活带来的愉悦。
家风家训心得13
家教家风之于家庭，是维系一家之本；家国情怀之于国家，是安定团结之根基。《颜氏家训》是颜之推的处世哲学，也为后世留下了家国兴旺的不二法门。
“积财千万，不如薄技在身。”《颜氏家训》把学问和技艺当作铁饭碗，是安身立命的手段。“不得以有学之贫贱，比于无学之富贵也。
”只要有学问，穷点儿，不丢人。看完这本书，即是仅限于中国古代典籍，也是一个伟大的境界。如《老子》《庄子》《礼记》《左传》《诗经》《论语》《史记》《资治通鉴》《三国志》《战国策》《楚辞》等，颜之推一边强调博览群书，一边极力解释，读书不是目的，而是齐家报效国家的手段。
“夫学者，贵能博闻也。郡国山川、官位性族，衣服饮食、器皿制度……皆欲根寻，得其原本。”
“今之学者为己，修身以求进也。”现在的学者功利心强，应该“修身”提高个人的文化修养和知识水平，才能“求进”，没有金刚钻，别揽瓷器活。“夫学者，贵能博闻也。
”“全面发展”的教育思想就是“博闻”的现代翻版。“多为少善，不如执一。”术业有专攻，抓住一个专业不放，把活儿干得地道点，世界上，从来就没有尽善尽美，只能依靠尽量显著的优势，来弥补弱点。
我们学习，要避免学习，即使我们掌握了，我们也应该回顾过去，学习新的东西。尽信书不如无书，书本，不等于老天爷。读书要有真才实学，不能纸上谈兵。
“如（妻子）有聪明才智，识达古今，正当辅佐君子，助其不足。”两口子从耳鬓厮磨到白头偕老，哪能随随便便结婚，潦潦草草散伙呢？《颜氏家训》教导：
处于强势地位的丈夫，应该率先体贴妻子，这是“风化’的一部分。如果妻子疼到心里，便不会计较谁强谁弱，犹如《三生三世十里桃花》中的天族太子夜华，疼爱凡人素素疼到可以失去自己的性命，婚姻，是一门妥协的艺术。颜之推治家共两招：
先“风化”，也就是感化教育；行不通，立马动武—即刑罚。让“老者安之，少者怀之，内无怨女，外无旷夫。”就是男女老幼，各得其所，心平气和地过消停日子。
即现在的所谓的幸福指数。光是真实的，简单是持久的。爱着的即是永恒。
家教家风概括无不是孔子语录的翻译：父慈子孝，兄友弟恭，夫义妇顺。女人善良贤惠，拒绝投票，男女都有最合适的角色，把自己放在最合适的位置。
“男主外，女主内”这种家庭结构仍适于当今纷杂的社会现实。老人和孩子，购物和做饭，周末咨询等都很看重生活质量，生活是美味的。女人背后的痛苦，外界既不欣赏，也不关注。
《颜氏家训》这部书的写作意图就是“整齐门内，提撕子孙”。“门内”即指家里人，“门外”指花花世界，滚滚红尘。处理家务，应该“内外各异，亲疏有别”，即对内，无条件；对外，有保留。
兴隆的.家庭平安和顺，不贪婪，又知足。颜之推崇尚朴素生活，追求朴素。诗意的栖居。
“谦虚冲损，可以免害。”别想的太多，别要求太高，别追得太急。少一分欲望，多一份满足，或许能带来意外的收获与惊喜。
有福慢慢享，千万别烧包。惜福就是敬畏家国恩泽，敬畏眼前这来之不易的好日子。有福不可享尽，有势不可使尽。
家庭幸福应该保持在这样的状态：云和云是静止的，水是长流的。
“向阳门第春常在，积善之家有余庆。”颜之推认为：虔诚修善，自然会赢得幸福人生——“三世之事，信而有征。
家世归心，勿轻慢也。”家庭需要信仰。信仰，是一盏明灯，照亮每一个家庭成员百年。
每一次家庭遭遇灾难，他们都有信心，不会倒下。有信仰，生活有奔头儿。《颜氏家训》劝人向善：
“夫修善立明者，亦犹筑树果，生则获其利，死则遗其泽。”修善，收获最隽永的满足感与成就感。为亲人，为好友，多一份雪中送炭，多一次扶危济困，多一回救死扶伤，自己的心灵得到抚慰，还不是人生之兴，家庭之福吗？
《颜氏家训》写道：“治家之宽猛，亦犹国焉。”齐家和治国，道理一样，“君犹器也，人犹水也。
方圆在于器，而不在于水。”无论是领导，还是同僚，但能以身作则，便具备了人格魅力。永远苦在前头，累在前头，跟随这种人受累也值得。
领导者是仁慈的，下属是仁慈的。一家之主怎么样，阖府上下大致相同。“治家之宽猛”上升到治国的高度，需要大智慧，大气魄，大道德。
家风家训心得14
家训，字典上是这样解释：指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家家之训，形成家家之风，由此可见家风、家训在人们的成长过程中起着很重要的作用。妈妈时常教育我：“做人最基本的品质是诚实。”所以，我认为我家的家训就是“以诚为本”；我家的家风便是诚信。
小时候的我也是个不折不扣的坏孩子：调皮、恶作剧、撒谎、捣蛋，这自然是家常便饭。然而二年级时的那一次坏事改变了我，让我这个实打实的坏孩子，不再捣蛋，不再顽皮。
记得那时，我才只有八岁，上二年级。那时学校里，我的同学几乎每个人每天都有七八元的零花钱，天天都能买好吃的。而我只有五元的午饭钱，每天中午买完饭也就没钱了。每天看着同学拿着零食在那边吃边炫耀，我的心里就直痒痒。
平时父母总是把钱放在写字台的抽屉里，而抽屉的钥匙就放在写字台上。几经犹豫之后，我试着用钥匙打开了抽屉，从里面拿走了零零碎碎的纸币，合计大约一百元。第二天，我从小店里买回了一包梦寐以求的好多鱼。几天过去了，风平浪静，父母似乎并没有发现我拿钱的事。一个星期过去了，钱已经用了三十元左右。拿钱的第二个星期，妈妈好像发现钱没了。终于，在一次吃饭时，妈妈问起我：“宣宣，你知不知道妈妈的钱哪里去了，你有没有拿？”
“没有，我没有拿。”听到妈妈的查问，我不自不觉得紧张起来。可不管我怎么掩饰，也掩饰不了自己的紧张，妈妈还是看出来了。第二天，放学回来就看见妈妈板着一张脸。“朱意宣”妈妈叫着我的名字，生气地说，“你到底有没有拿我的.钱！”刚进家门，就听到妈妈这样说，我不禁呆住了，站在妈妈面前不知所措。吱吱唔唔地呢喃着。“你说什么？听不见，大声点。”我瞟了一眼妈妈，仿佛妈妈的头上冒烟着火了。于是，我只好把事情一五一十地告诉了妈妈。
“去写作业吧！”妈妈没跟以前一样打我，只是丢下一句，就去烧饭了。我带着疑问上楼写作业去了？
我提心吊胆地写着作业，突然妈妈叫我下楼。我惊恐万分，慌慌张张地下楼了。看见妈妈正坐在椅子上等着我，“你这个小孩，妈妈真的教不好了，只能把你交给警察。”我一听，吓得差点尿裤子：怎么办，怎么办，妈妈不要我了。
“妈妈，我再也不敢了，你不要把我交给警察。”
“不行，妈妈打你你也不改，好好说你又不听，我实在没办法教你了。”妈妈说着，拿出手机打给了舅舅，让他冒充警察来吓我，当时的我并不知情。妈妈和警察说了几句，就让我接电话。
警察问我：“你就是朱意宣吗？”
“是。”我含糊地回答。
就是爸爸妈妈经常教育我的做善事，不求回报；就是为人老实，不干坏事；做事勤勤恳恳，任劳任怨；要用积极向上的阳光心态去面对眼前的重重困难；待人有礼貌，做人做事要诚实”。
家训，我认为是家人的教训，犯错误时家长的批评。家训，该用的时候，一定不能手下留情。所谓的“无规矩不成方圆”说的就是这个吧。
记得有一次，我们数学小测试，我考的成绩不是很理想，不敢告诉妈妈，妈妈问了好几次，成绩出来了么？我总是推托说还没有。妈妈又问了几次，我说成绩出来了考得还行就是忘记拿回来，妈妈觉得我说话吞吞吐吐，不敢看她，知道我一定是有事隐瞒，就用严厉的口气问我是不是考得不好撒谎了，我低着头小声的说：“我考了88分。”妈妈很严肃的批评我说：“我并不是为这88分训你，我是因为你的不诚实，你撒谎骗妈妈，这比什么都严重。”为这次撒谎妈妈狠狠的惩罚了我，让我靠墙罚站1小时，并警告我没有下次。过后，妈妈把我拉在身旁，耐心的的给我讲诚实的重要性，做人最基本的品质就是诚实，做人不诚实就交不到真正的朋友，办不到想办的事，知错就改永不再犯就是好孩子。妈妈温柔的话语温暖着我的心，我默默的流下了眼泪，重重的点了点头对妈妈说：“妈妈，我以后在也不撒谎，不诚实了。”
有时候做错事情，爸爸妈妈反而不会罚我，根据事情的严重程度，要么给我讲道理，要么比较严厉的进行教育。还有一点，就是妈妈要求我言出必行，她常说的一个词是“掷地有声”，就是告诉我，自己说出来的话要能够做到。妈妈说，自己的一言一行要敢于承担。无论自己做什么事情，做之前要先想好后果。就算犯了错，也要自己敢于承担。
家训，字典上这样解释“指对咨子孙立身处世，持家治业的教诲”。由此可见，家风在人们的成长过程中起着很重要的作用。家风、家训、有着异曲同工的方面。每个家庭都有自己不同的体现。良好的家风、家训需要家里的每个人共同努力，不好的方面要及时改正，好的方面要一直一直延续下去。
家风家训心得15
中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风! 中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风，我家自然也不例外。我家的家训是：主动向长辈问好;互相尊重彼此;路上捡到钱包等贵重物品必须上交;自己的事情自己做;作业做完了才有娱乐时间;当天的事情当天做，不能拖拉;每天都要运动(至少一种)。这些家规有几项是爷爷奶奶定的，有几项是爸爸妈妈定的，这越来越完善的家规更是让我了解到了中国文化的.进步。从小，爸爸妈妈就要求我做到。好的规矩，方能为人处世。记得以前小时候出去餐厅吃饭，被餐厅一种精美的筷子所吸引，吃完后偷偷的拿了出来，被妈妈发现后严厉批评，要求我立马还回去，自此以后，我在内心中就明确了一个原则，不是自己的东西不能随便拿，要经过别人允许。很多时候，很小的事情，很小的东西，我都会事先询问一下当事人或者主人，在征求对方同意后在行动，这要感谢小时候的那件事。家族聚餐时，上座由谁做，谁先能动筷子都有规定，由不得我们小孩子胡闹，这也教会我长幼有序的道理，一直到现在我家里都在遵循这家规。家风，家规、家训可能就是由生活中点点滴滴的小事中总结出的道理，再融会贯通为自己的原则乃至整个家庭的准则。
我在思考：我的家庭属于什么之家呢?虽然我们没有明文规定但是世代传承了华夏民族优良的品质，在不知不觉中延续着很多优秀的家风、家规、家训：尊老爱幼、宽容博爱、善待他人、重礼谦让、站坐有姿、互敬互爱、勤俭持家、诚实守信、见义勇为、清白做人、爱岗敬业等;随着时代的进步，我们的家风也要增添新的内容：遵纪守法，爱党爱国等等。
在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。
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