我与地坛读后感

时间:2024-11-13 09:41:00 心得体会 我要投稿

我与地坛读后感15篇(热门)

  读完一本经典名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,需要写一篇读后感好好地作记录了。那么我们如何去写读后感呢?以下是小编为大家收集的我与地坛读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

我与地坛读后感15篇(热门)

我与地坛读后感1

  不知不觉中,步入同大已半月有余了,闲暇之际,翻看了史铁生的作品《我与地坛》,不禁有了深刻的感悟和思考。

  《我与地坛》是史铁生的散文代表作,是他十五年来坚持摇着轮椅在地坛思索感悟的成果。文章中好像流露出一种他活到最狂妄时失去双腿的悲愤与痛苦,但是,这种情感也随着地坛的那一幕幕悄然发生又悄然逝去的故事消逝了,流露出更多的则是对人生的感慨,对母爱亲情伟大的赞美,字里行间中流露的朴实无华洋溢出作者心灵最深处的情感。

  作者围绕着那座“心灵园林”,用一种缓慢平和而又坦然的叙述语气,诉说着地坛的人和事。那些古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,那一段段坍记了的高墙与散落了的玉砌雕栏都是史铁生十五年的朋友,也是他心灵上的慰藉。

  对于那个漂亮而令人怜惜的弱智姑娘以及她的哥哥,对于那对由年轻人变成相濡以沫的老夫妻,作者如同一个路人般,静静地在旁凝望着这些好像冻结了的事。好像史铁生就是地坛的另一个化身,见证着园子里的历史。

  每个人的生命中都会有挫折和苦难,但是逃避不是唯一的选择,每个人的生命只有一次,挫折和苦难只是生活的调味剂不能一遇到他们就逃避,史铁生的双腿残废了,但是他却没有因为人生的挫折倒下,反而冷静的思考,成功渡过了人生的难关。生命是最重要的,人生如梦,一个人只有一世,我们要做的就是好好的活下去,而不是轻生,逃避的.只是懦夫,肯面对现实活下来的才是勇者。人在世间可能会面对种种挫折,有时开心,有时郁闷,有时愤怒,有时伤心,活下去才可以改变这一切,如果不能活下去,那这些就没有意义了,人活在这世开开心心的活一世才是最好的,而不是一遇到挫折就寻死。

  史铁生他打败了困难的挫折,每个人都不可能会一生都一帆风顺的,会遇到种种不可磨灭折,种种的抗拒不了困难,只要我们愿意去挑战、去克服。就不可能会有做不成的事。

  《我与地坛》这篇文章让我对生命的意义加深了了解。在同大未来两年的学习生涯中我会树立明确的目标,并且坚持不懈,矢志不渝的为之奋斗努力。不忘初心,砥砺前行!

我与地坛读后感2

  《我与地坛》这本书是我看的第一本史铁生的作品,他的文笔平淡朴素,引人深思。接下来,我来从两点来聊聊这本书——史铁生的童年以及他为什么这么乐观。

  令我印象最深刻的是史铁生和八子的故事,虽然你不能从中悟出什么大道理,但读来却让人倍感亲切,没有华丽的词藻,只有朴素的语言,把这样一件童年趣事非常清晰地呈现出来,是我发自内心的觉得童年真美好,真多彩,尤其是那个物资较为匮乏的年代,生活中一切快乐,都是从人与人之间打交道而产生的`。那时候的孩子们多么天真灿漫,朴实无邪,作为一个旁观者,我觉得那些看似平平无奇的小事,实际上都是我们每一个人的童年时代,记忆中最美好的事情,我们应该好好珍惜它们,珍惜我们眼前每一件事,每一个人,每一束阳光,每一阵微风。我们可以把他们记下来,就像我每天写日记,把自己的想法和经历写下来,当你以后再看,也许会有不同的看法,你也许会为过去的自己感到骄傲,感到悔恨,或者其它奇奇怪怪的感受,但无论如何,那些你会怀念的,你会或不会忘却的,都已停留在笔之下。

  说完了童年,我们再来分析一下,为什么史铁生如此乐观。第一,在他刚住院的时候,所有人都非常照顾他,跟他聊天,跟他做朋友,尽管他的腿不好了,但是他在那家友谊医院里,收获了很多的温暖,他觉得自己要好好活着,不能辜负医生们对他的期望。

  第二,针对史铁生的母亲,在弥留之际说的话:“我那个有病的儿子和我那个未成年的女儿……”谁都知道他母亲没说完的话是什么——都要好好活着。史铁生觉得母亲生前那样爱他,付出了那么多,他得对得起他母亲,所以他得坚强的活下去。

  第三,那个孙姨也是病重至极,但依然每天笑呵呵的,史铁生应该是受到了她的影响。还有孙姨的女儿,建议史铁生去写点什么,于是他从写剧本入手,开启了他的写作之路。

  史铁生这样坚强,热爱写作,也不是从一开始就是这样的,有一段时间他也很暴躁,但就是因为他的身边充满了有爱心,热爱生活的人,他才会发自内心地觉得自己也要好好活下去。我觉得很少人有人受到了沉重的打击后还很平常心,还那么坚定,肯定都是受到了旁人的开导和安慰,才坚持走下去的。这让我想去了海伦·凯勒,她就是在小时候受到了一位家庭教师的影响,才变的那样热爱生活,那么乐观。

  以上就是我对《我与地坛》这本书的感悟和分析。

我与地坛读后感3

  一位身残志坚,不向命运屈服的伟大作家,一本撼人心田,不被流行掩盖的经典作品——这个暑假我阅读了史铁生的《我与地坛》,下面我就来谈一谈这本书的理解。

  其实,在我还没有真正打开这本书之前,我已经无数次的从小学,初中,高中的老师和同学口中知道了史铁生是一位身残志坚的人,他双腿瘫痪,在妈妈和朋友的帮助下乐观而坚强地继续自己的生活,心中充满了豁达与感激。我本想这样一位伟大的作家,其作品必然也是充满深刻难懂的哲学理念,但是,阅读之后我才发现,他的文章通俗亲切,可以把深刻的道理通过有趣生动的语言传达给读者,发人深省而又让人很易接受。下面我就想说一说我看完这本书以后,和以前不一样的感受。

  首先,通过这部书,我对wenhuadagemi之前,之后的那一段时光有了一个更加充分的了解,在这本书中,我第一次理解了什么是“插队”什么是“扒火车”,我第一次感受到了那个时代所特有的产物,所特有的紧张,混乱的气息,他们就像放射线一般,从30年前向我射来,告诉我过去的事情,让我反思到当下的生活是多么的幸福,或许这就是书籍与阅读的力量和魅力吧,它可以带给我们各种各样自己不曾亲身经历的感受。

  其次,这部书还让我第一次感受到了从前城市里乡村里孩子的生活环境。在“八子”“看电影”两篇作品之中,史铁生回顾了自己童年和小伙伴们一起打闹嬉戏,一起为了手中仅有的两张电影票而想方设法地摆脱一堆“弟弟”的跟随,一起去到“岔道口”看电影,一起模仿电影中反特的情节却最后吓了爷爷一跳……这些生活场景或许都只能存在在那一带孩子的心里,而我真的感到很幸运,能够从书中感受到那个时候孩子们心中的淳朴,天真,以及他们在没有过度电气化的时代里单纯的快乐,还有从兄弟手足之中体会到的温暖亲情。

  在现在越来越发达的城市之中,我们新一代的.青少年整天面对的都是钢筋水泥架起来的无情的高墙,孤独,无助,寂寞,伤感一次次冲刷煎熬着我们的内心,就在这一次次的“洗礼”之中,我们变得冷漠,变得复杂,变得没有人情味,最后变得连道德也没有了。

  这真是一种时代的悲哀,可是,那种40,50年代之前的快乐的童年生活,如今肯定难以回来,它们只能存在老人的记忆里,存在平凡人对生活的记载里,如果没有打开这本书,那段时光就永远不会出现在我的心中,我的脑海那份愉悦与幸福就永远不会轰击我的心灵,永远不会让我对现实加以反思。

我与地坛读后感4

  读完这篇震撼人心的文章的第二天,心中难以平复的感情督促着我去书店寻找这本《我与地坛》。然而未及我出门,便从当日的报纸头条上得知了一个令我惊愕不已的消息——2010年12月31日,史铁生先生因脑溢血去世。一位伟大而朴实的作者,就这样在我刚准备伸手触及他用文字构筑起的世界的时候悄然陨落了,留我继续在这奔腾不息的生命长河中探寻、思索。如英国诗人济慈所言,“余下的只是静默,深挚于涕泪与叹息的静默”,我不知该怎样言明,只觉世界忽然静寂。那天我还是去了书店,但却空手而归。在书店里我看到史铁生先生的作品被单独展示出来,并张贴者各种纪念他的海报,展示柜前人头攒动,这幅场面在我看来无论如何都与那些躺在书柜里的书格格不入,而我也没有了挤进去买书的冲动。又过了半年,一个晴朗的`午后,我再次踏进了那家书店,与上次不同,那些书已经回到原位,安静的躺在书架上。我一眼便看见了那本《我与地坛》——封面简简单单写着书名,既无作者简介也无多余介绍,显得清新素雅,一如史铁生先生的文风,清新素雅却绝不堆砌累赘。书的背面更是简朴,唯一印的一句话显得动人心魄——“我已不在地坛,地坛在我”。这一次,仿佛遇着一位故人,我会心一笑,坚定的把它买下。

  此时的我已迈过高考,所有的重压仿佛随着夏日的到来一起烟消云散,心境亦有不同,本该欢喜,可是生活忽然没了追求,没了目标,心里时时失落。未来真的到来了,我却慌乱而手足无措,惴惴不安的想象着未来。

  买回《我与地坛》后,我迫不及待的将它通读了一遍,感慨许多。最令我敬佩的是史铁生先生以坚定的信仰支撑起的乐观、豁达与淡泊。接受残缺、接受苦难,却仍愿以更昂扬的姿态活下去。面对这喧嚷的世界,他轻轻叹息“我们走了很远,却忘了为何出发”。地坛有它的悠远,有它的浑厚,有它的深邃,它不曾喧哗亦不曾回答,它就在那里,那就是最好的回答。在千百年如一日的地坛中,没有喧嚣,没有招摇,他在这里找到了信仰,找到了生命的归属。西方一位哲人曾说过:“别走的太快,等等灵魂。”没有信仰的前行正如没有灵魂的躯体,而对于我要开始一段新的旅程,要带上的是不是迷茫与慌乱,而是信仰与灵魂。

我与地坛读后感5

  一个平淡又忙碌的周末又结束了,我依依不舍地离开了那间舒适的房间,心里依然留恋着那未看完的电视剧。

  爸爸把车从车库里推了出来,我刚要上车,妈妈一把拽住了我的手,说:“多穿点衣服,不要吃不卫生的东西……”我挣开母亲那双粗糙的手,冷冷的丢下三个字:“知道了。”

  伴随着发动机的响声,我甩开了母亲的唠叨。不经意地往车外望了几眼,母亲依然站在那里,她的身影显得很憔悴。车子渐行渐远,在周围参差的建筑物的陪伴下,我逐步踏上了回校之路。但这也意味着我又要在学校呆上一个月了。

  我不知道母亲何时进了屋,但我知道,她一定朝我离去的方向望了好久。但那时的.我和史铁生一样,只是一味的沉浸在自己的世界中,并不会顾及身旁一切美好的事物。

  时间过的飞快,忙忙碌碌只能够,一个月就在上课下课间过完了。但我并不急着回家,在校门口坐上爸爸来接我的车,我又回家了。

  坐在车上,没有心思去欣赏窗外的风景,而是专注于爸爸手机上那些小儿科的游戏或沉浸在车里的音乐声中。不知过了多长时间,一抬头,已是到了家门口。往门口一看,一个瘦弱的身影矗立在风中。此时此刻,我的脑海中突然出现了这样一幅画面:妈妈是整整一个月,就这样站立着,站立着,为了一个人,为了那份牵挂。

  下了车,我依然表现出随意,并极力地装出一副很洒脱的样子,完全不理会她的言语。任凭她如何的关心我,也任由她喋喋不休地问这问那,对于母亲的所有问题都用一个“还行”来应付。母亲便会很不开心,可她永远重复着她的关心。

  渐渐的我长大了,她的唠叨也越来越少了,可是我知道这次我真的听进去了,听进了她说的每一句话。每一个字。我甚至有些不知所措,我在自己的心里,生平头一次对自己说:“母亲的确很关心我,很辛苦。”

  在读了《我与地坛》之后,我内心很有感触,母亲极力想去了解我,进入我的世界,可我总是把她拒之门外。也就在这时我才想起,自从我上学到现在,母亲为我烦了多少神。我每一次离家,她又是多么地牵挂,她又在门口的风中守望了多少次。想到这里,我不禁有些惭愧。这么多年来,母亲对我百般地呵护,可我却总以一副不在乎的态度去回避她,而她却是一而再,再而三的包容我,包容我的任性。

  自此,我决定不再那么倔强。我会努力打开自己的心房,让母亲走进来,让我的生活从单调的黑白色变成缤纷的彩色。

我与地坛读后感6

  很难想像一位健康的人突然失去了他的双腿,他的内心会遭受怎样的打击煎熬?一蹶不振亦或是从此更坚强?健全的人任凭所有的想像,也依然无法描述那些突遭不幸人的痛楚,翻开《我与地坛》,让我们与作者一同来感受那段曲折的心理历程。

  《我与地坛》讲述了作者与地坛的关系和他与母亲的爱,让我们感受到智者精神的魅力,以及澄净的思维和深切的领悟带给我们的启迪和引导。“一个被命运打倒而最终又站起来的人与一座古园的故事,从颓废消极到平静感悟的转变”。作者史铁生在最狂妄的年龄岁失去了双腿,艰难挣扎于人世,他在地坛遇到的人和看到的事以及一系列的感悟,终于让他在绝境中找到了生存的理由和生命的可贵。

  在作者眼里,地坛称得上“宿命”:它在那里历尽沧桑等待了四百多年,并且为一个失魂落魄的人把一切都准备好了;它给予他冷静、思考、希望。作者在沉思中,放弃了对生与死的追究和执着,他决定“试一试”活下去,逐渐地把生活的重心放在了写作上——一个新的生命的旅程。

  作者是幸运的,不仅因为冷静思考让他摆脱了心理的困扰,最大的原因是他有一位关爱理解他的.母亲,这也是打动我的部分。第二段中,作者详细写了母亲因为自己的倔强遭受的苦难:每天把我送出小院、每天为待在园子里的儿子担心、偷偷来园里寻找儿子的身影······她是一位母亲,她慈爱、理解自己的孩子,她有一颗柔软脆弱的心。但这一切,作者似乎在母亲的去世后才发现,留下的只有愧疚与悔恨。母亲坚韧不拔的意志和毫不张扬的爱,在儿子的记忆中越发深刻,苦难而伟大着。

  作者在沉思中,给了生死一个简单的定义:生与死都是命中注定,都是事实。

  是的,这并非我们所要考虑,对它也不必有太多的追究。从本质上来说,应该想想“怎样活下去”“怎么活得更好”。“好”没有明确的定义,而是人们的主观感受,现实对于每一个人来说不全是痛苦;幸福与痛苦之间,也许就是看待事情角度的差异。作者在地坛公园看到:小小的蜜蜂、微不足道的蚂蚁、不起眼的瓢虫、一丁点的蝉、小小的露水、令人不屑一顾的小草,它们都在追求生命的价值,实现自己的理想。凡是自然界的东西,从不因为自己的渺小而销声匿迹,从不因为别人不重视而自我轻视,放弃生活的信念。而身为“人”的我们,又怎能因一个挫折就轻易地放弃生命?即使生命只是昙花一现,我们也要把美丽的瞬间留下。

  让我们从此积极乐观生活,不因挫折而抱怨,感恩自己的父母,活出自己的精彩人生。

我与地坛读后感7

  史铁生一定是一位坚强而开朗的作家,在《我与地坛》这本书中,我似乎真的在与他对话,倾听他的思想。

  《我与地坛》叙述了作家史铁生在一座名叫地坛的废弃古园中遇到的人与他所思索的人生。第一次摇着轮椅进入地坛时,史铁生已经双腿瘫痪了。他在这幽静古园中,遇到了一对恩爱的夫妇、一个热爱唱歌的小伙子、爱喝酒的老者、一多可爱而又不幸的'兄妹,他们给了史铁生很多启迪。史铁生在地坛中大多是思考,思考生活,思考世界,思考母亲。

  最让我感动的,还是史铁生在地坛里回忆他的母亲。史铁生由于瘫痪而烦躁不安,他的母亲担心他出事,在史铁生去地坛的时间里,总是心神不宁坐卧难安。可惜的是,母亲的爱史铁生直到母亲逝世才感悟,才后悔自己没有关心过她。?读了史铁生的故事,我想到了自己的妈妈,我贪玩回家晚了,她总是会焦急地在门口张望;我做作业做的急了,她总是会在一旁耐心的指点;我哪里受伤了,她总是会担心的问候……

  这么多小事中,我记得最清楚的就是一年级时数方块。那时我总是搞不明白为什么明明是三个小方块,老师却说是四个,因为其中一个小方块底下藏了一个,要不然那个小方块怎么摆在第二层呢?即使老师这样细致的讲,我也听不明白只能似懂非懂的点头。

  回到家,我好多题目都不会做,练习本上擦了又擦,都擦得破损了,皱皱巴巴的纸张正如我那拧在一块的思维,怎么也解不开。妈妈便在一旁指导,她搬出跟老师一样的理论,但我理解不了。妈妈讲了好几遍,画了一张又一张的草图,她的头上都渗出了细细密密的小汗珠,看来她也不知道该怎么教导我这个笨女儿了。

  可是,妈妈就是妈妈,她永远都是最好的向导。妈妈给我找来几个小盒子,摆好对我说:“我们来做个游戏好不好

  我摆小盒子,你来数个数,然后再来做题。”这种游戏一直伴随了我好久,直到我数清了小方块。

  现在,当初的笨女孩长大了,聪明的妈妈却苍老了,再也理不清女儿那复杂的英语语法与方程了。但我不想学史铁生,一直错过那伟大的母爱,我会感恩于母亲,感恩于这本书,是它使我明白了一个母亲的心。?《我与地坛》是一本可以好好珍藏的书,正如那母爱,细细品味才能读懂,才能学会珍惜。

我与地坛读后感8

  (地坛,又称方泽坛,始建于明代嘉靖九年(1530年),是北京五坛中的第二大坛,坐落在安定门外东侧,与天坛遥相对应,与雍和宫、孔庙、国子监隔河相望。地坛是一座庄严肃穆、古朴幽雅的皇家坛庙,是明清两朝祭祀"皇地祗神"之场所,也是中国最大的"祭地"之坛)

  《我与地坛》是史铁生的散文代表作,是他是五年来摇着轮椅在地坛思索的结果,文章中饱含了作者对人生的感悟,对亲情的讴歌,朴实的文字间洋溢着作者心灵深处的情感,是一部不可多得的优秀作品。(记得小学时我们学过他的《秋天的怀念》,寥寥几百字把自己对母亲的爱与自己少不更事的追悔挥撒地淋漓尽致,表现了母爱的无私,理解与伟大,读后感《《我与地坛》读后感》。他不愧是中国当代散文八大家之一。他没有对病痛屈服,病痛反而使他写出了这样字字珠玑的文章。我们被他深深地折服了,感动了。)

  史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院,从此他再也没有站起来,在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿,这对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在经过一次次心灵与死神的斗争之后,他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起了他的意志,他坚定把自己的心变成一片沃土,而母亲已在这片沃土上洒了第一把种子。

  文中,作者朴实的一句话应当成为名言:儿子的一切苦难,在母亲那儿都是要加倍的。难道,我们的母亲天生就是来为我们承担苦难的?难道,你真忍心自己的母亲成为这世上最痛苦的母亲?难道,你真的愿意让你的母亲在夜深人静时独自哭泣?母亲深深地爱着我们,她们为了自己的`儿女默默地奉献着,而我们又该为自己的母亲做些什么呢?

  史铁生没有放弃自己的生命,顽强地艰难地一步步走了过来,因此,文坛上多了一名新秀。当他的第一篇文章被发表的时候,他想与母亲分享快乐,但已是"子欲养而亲不待"了。母亲没有留下过什么隽永的誓言,或是恪守的教诲,她只想让儿子活下去,简单快乐地活下去,此时此刻,作者也感受到了母亲坚忍的一直和毫不张扬的爱。

  《我与地坛》给予了我们警示-要勇敢面对挫折,珍惜亲情,正确对待人生,不要轻言放弃,要懂得理解,坚强等等,有很好的引导作用。

  史铁生的文章让人学会了感恩,学会了坚强。也让我们进行了一次心灵的搜索和对生命的诘问,对生命的意义又加深了理解。

我与地坛读后感9

  当我合上《我与地坛》时,深深地被史铁生对生命的敬畏,对生命的尊重,对生命的渴求,对生命的思考所震撼。

  在史铁生最为失魂落魄的日子里,他来到了上帝为他苦心安排的栖息场所,一座废弃的”古园“,荒芜冷落的地坛。第一次摇着轮椅进入地坛时他就明白了,这是一个他能逃避一切痛苦愤怒的地方,一个能让他”默坐,呆想“的港湾。在这里他能忘却最狂妄年龄的一切不幸,推开耳边的嘈杂,窥看自己的灵魂。陪伴他挥洒青春的是它,荒芜并不衰败的地坛。当寂静阳光平铺把道路上每一个坑洼映照地灿烂之时,史铁生在颓墙边看书,当那对煞羡旁人的冉阿让和柯赛特在沿着地坛漫步时,史铁生在荒草旁写作。

  当彼岸的旭日升起此处的夕阳收起苍凉残照之际,铁生在这专心致志地思考。就是在这个偏僻的园子里史铁生写出了自己对生命的思索,对生死的理解,用笔杆为自己捣鼓出了一条路,一条前无古人只得靠自己摸索的路,一条仅属于自己的救赎之路。且不谈他生命的厚度,单是在地坛这一并未有太多变化的环境下能不断汲取新知识产生新感悟,就足以令我羞愧不已。

  想到自己有时将思维的狭隘归结于没有足够多的渠道认识世界,这真是愚蠢至极的行为!看看摆在史铁生眼前的都有些什么呢,伫立在那的'藏黑柏树,石阶上铺着的褶皱报纸,自然坦荡的野草荒腾。但他的思想源泉却未枯竭过,他自问”适合小说的生活素材为什么就要到你这个跛子这里呢?,人满世界都有灵感枯竭的危险,凭什么你能一片接着一片写下去呢?”,自答到:“因为人真正的名字叫做欲望”,因为想活着,所以才不断写作,因为需要写作,才不断思考,琢磨,关注,咀嚼。我问自己:你想活着吗?想活。怎么个活法?不知道。这样不思考的原因也就一目了然了,因为缺少了一座连接思维与欲望的桥梁,并非什么缺少认知世界的通道,那与这座桥毫无干系。

  这座桥是抽象的,不可触碰,除了自己没人能明白,就像一本学生证一样,当且仅当属于你的那本被你持有时,它才有效。当你踏上这座桥时,你会看见令人沉醉的美景,你会体会到蕴含在沿路风景中所有独特的情怀和意蕴,情迷其中,醉生梦死。你拥有一辆破旧不堪的自行车,或一部豪华舒适的小轿车,也可能仅是步行,这都无足轻重,因为你并不会感觉到疲惫,这是十分神奇的事情,仿佛有源源不断的动力不断注入你的身体,用以抵消前进所需要的能量。”前方太阳正燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖“。我想早日踏上这座神秘的桥梁。

我与地坛读后感10

  史铁生,20世纪伟大的作家,他因意外而双腿瘫痪,浑身落下病根。若干年后,责任与爱又使他重新站了起来,成为了世人心目中不可亵渎的高山。

  他的文字,让身处逆境中的人找到力量,尤其是在《我与地坛》中,在空旷寂静的地坛中悟了人生,悟了挫折,也悟了上帝。

  在他最狂妄的时刻,上帝使他废了双腿以作提醒,他在地坛中碰到许多跟他一样命运坎坷,阴阳差错就过上了不一样的人生的人,如那对容颜被时光消磨的夫妻,一个终生追逐梦想仍抑郁不得志的长跑者,一个漂亮但不幸的小姑娘(她是个弱智)。从他们的身上,他得到了慰藉:命运无常。就命运而言,休论公道。这是用他一双腿的代价而换来的启示,深深镌刻在他的灵魂里。

  他同时告诫后人:不要因为所谓年轻人的自尊心和骄傲而伤害他人,否则你必会后悔终生。他有一位好妈妈,宁愿付出自己的生命来换得他能够行走自如。当他在地坛苦恼迷茫,逃避现实,宛如一具行尸走肉时,这位妈妈——真在担心他想不开去寻死,便踏遍公园的各处角落去寻他。与其说他是在怀念地坛,倒不如说他在怀念母亲,怀念那个生命中顿悟的时刻。

  人这匆忙的一生,正如史铁生笔下的那些人物,都是在与命运抗争,与自己竞争所以请在有限的生命里,拼尽全力向前冲,燃烧自己吧!为了像史铁生这样伟大的人物,也为了自己。

  铭轩妈妈:

  如果以花朵颜色来对应四季,当然春天是粉红的桃花,夏天是火红的红莲,秋天是金色的菊花,冬天是洁白的`梅花。

  如果以音乐来对应四季,我想春天应该是轻柔的轻音乐,夏天是热闹的交响乐,秋天是安宁的乡村音乐,冬天是温暖的古典乐。

  要是以这人生的阶段来对应四季呢?那么,春天是天性纯真无忧无虑的童真阶段,夏天是争强好胜轻狂自我的青壮阶段,秋天是认清自我随顺而行的不惑阶段,冬天是老态龙钟颐养天年的暮年阶段。

  以美食对应四季呢?春天是清脆鲜嫩的各类蔬菜,包裹着春天清新的气息;夏天是甜美多汁的瓜果以及清凉冰爽的冰淇淋;秋天是鲜嫩肥美的海鲜;冬天则是香鲜热辣的火锅。

  还可以用诗歌来对应四季,这样春天就是“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”;夏天是“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”;秋天是“秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜”;冬天是“晨起开门雪满山,雪晴云淡日光寒”。

  这便是我读完此文后,能想到的生命体悟。

我与地坛读后感11

  在九月的必读书目中,我最喜欢《我与地坛》。

  书的作者叫史铁生,是个一双腿截瘫的人,文章写了作者在一座古园中度过的十五年的生活。作者二十一岁便失去了双腿,那时的他找不到工作,也看不到希望。他就这样走进了地坛,从中汲取生活的勇气和奋斗的力量。

  在史铁生瘫痪后,他妈妈想尽一切办法,盼望史铁生能重新燃起对生活的希望,所以除了古老的地坛,还有时刻呵护着他的母亲。母亲总是悄悄地来看他,又不让他发觉,然后又悄悄地离开。

  等他母亲去世后,他才懂得那坚韧的意志和无私的爱。书中有这么一句话:”我母亲生前没给我留下过什么隽永的留言,或要我恪守的教诲,只是在她去世后,他艰难的命运,坚忍的意志和豪不张扬的爱,随光阴流转,在我的印象中愈加鲜明深刻。”

  史铁生在经历了绝望过后,找到了上帝留给他的另一扇窗。他终于明白,虽然双脚不能动了,但还有双手!最终,他靠着超人的意志力,彻底走出了阴影,这是何等的勇敢和坚韧。

  我发现史铁生对生死的见解深刻而独特。作者在苦难的磨砺下,给了生死一个简单的定义:生与死都是命中注定,都是事实。

  是的,对生死不必有太多的.追究。从本质上来说,应该想想“怎样活下去”“怎么活得更好”。“好”没有明确的定义,全是人们的主观感受,现实对于每一个人来说,不全是痛苦,幸福与痛苦之间,也许就是看待事情的角度的差异。

  作者经常在地坛公园看到:小小的蜜蜂、微不足道的蚂蚁、不起眼的瓢虫、一丁点的蝉、小小的露水、令人不屑一顾的小草……它们都在追求生命的价值,实现自己的理想。凡是自然界的事物,从不因为自己的渺小而销声匿迹,从不因为别人不重视而自我轻视,从而放弃生活的信念。而身为“人”的我们,又怎能因一个挫折就轻易地放弃自我?

  即使生命只是昙花一现,我们也要把美丽的瞬间留下。所以,我们应该积极乐观地生活,不因挫折而自弃。

  《我与地坛》给人一种沉重的压抑感,凄凉而沧桑。它在无形之中,浓缩了人世种种无常,有一种宿命的味道。但是命运的神秘与深奥,时常以无常的形式让人感到困惑迷茫。然而,命运却也洁白如水,一切本是如此,不必多想!

  其实,自寻烦恼,远不如漫步夕阳下来得真切,来得美好。

我与地坛读后感12

  乍在语文书上翻到《我与地坛》时,猛然一怔,勾起了太多回忆。

  对浮生的漠然,无法抑或是不想以平凡姿态融入社会的孤独忧郁,让精神世界包裹自己的迷惘颓废,逃避现世迷离的痛苦自伤,对生命的敬重或玩味,内心世界的纯粹敏感,对万物独特的美学感知与哲思,对文字、文学、文艺,对另一个世界的亲近……都太像我一个朋友了,一个从小爱读史铁生的人,一个精神脱离现世的人。史铁生的字里行间随处可窥见他的影子,让既激动又落寞,热泪盈眶。

  怎么会有文风、灵魂如此相近的人啊!

  甚至连对母亲的既疼痛又无奈都一模一样。

  就像我的另一个朋友的文字透出同王开岭、许嵩一样暗冷的'金属光泽,他的文字和史铁生一样散漫而稳重,带着隐隐的虔诚。他们活在自己的精神世界里,为人世的打扰而苦恼,为融入人世而无奈。我总觉得这文章是他写的,一模一样的气息啊!

  有同学说史铁生“惨”,我觉不然。他是一生是有光的,生活给了他病痛,却也给了他最自由的自由——思想的自由,精神的自由、灵魂的自由,他是不幸的,更是幸运的。在二十出头最迷惘的时段有母亲默默陪着,在走投无路的时候,在北京城有一个僻静地儿安放灵魂,实在是上天的苦心安排。这在现世,是不可求的。我另一个朋友曾写:“陶渊明永远正确。”虽有点文人的自恃与偏颇,但确实能表达找一个地方躲避现世认清自我灵魂有多难,是多稀有的自我观照。就像在那些浓雨围楼的日子里,我曾多少次想遁入浓郁浓绿的雨声里,躲入世外郁绿的山林庙庵里,隐入青石龛下香灰寸缕里,不然我的心、灵魂实在不得安宁。

  以及,史铁生对地坛景貌的描写,大抵他没想那么多,没到命运那个层面,只是感受到什么就写什么,其心灵对美学的敏感可见一斑。譬如人海中掠过去,一眼瞥见故友的能力,灵魂中某种物质相似合契,冥冥中撷取到是再正常不过的。更何况史铁生撷取的景物大都典型,是敏感的文人眼中惊心动意的经典桥段,并不足为奇。更何况文人本身对风物有美学偏好是极普遍的,就算是在普通人中,这也是难免的。

  例如一只蜘蛛,一棵树,一个地方(如凯里)等等,之于敏感之人,都可以是莫大的慰藉。雨燕,脚印,雪……最是人世犄角旮旯处的一二分细腻,在局外看过去,最叫人动容。例如陈鸿宇的短片《情书》,川端康成的《雪国》写都有此类细节,引人共鸣。

  对于史铁生的迷惘,二十多岁的执拗与破败,大可参考蒋峰的《白色流淌一片》,且不铺陈细讲。

我与地坛读后感13

  作者史铁生是一位身残者,在一座废弃的古园里,对自己所看到的人生百态发出的感悟和思索,同时也回想母亲在世时的艰辛,痛苦而追悔莫及。结合种种场景,对生命作出了深度的思考和正视。

  看完这篇文章,随作者对人生也有些感悟,对亲情的讴歌、朴实的文字中却洋溢着作者心灵深处的情感,更多的是对生命的思索,对生与死的理解,真的是一篇不可多得的完美作品。

  作者在他最狂妄的年龄失去了双腿,惨痛的灾难降临到他头上,失去双腿后对他来说是沉重的打击,亦如五雷轰顶。失去双腿让他找不到工作,找不到出路,所有的不顺,所有的自卑,所有的痛苦让他痛不欲生、失魂落魄。每天面对这一切,他只有选择逃避与逃离,逃离的最好藏身之处就是地坛——这座古园,想象着躲进这古园里自生自灭,逃避现实乃至放弃生命的想法。也正是这种躲避让作者可以静下心来看清古园历经春、夏、秋、冬一年四季的变化与轮回,花开花落,植物竞相生长,生物的生机勃勃等等景象。当经历了一次次心灵与死神的斗争后,他最终拒绝了死亡。

  后面,史铁生不仅思考了自己的逆境,也深思自己瘫痪后对母亲的打击。起初他并没感受到母亲的痛苦,只是一味的沉浸在自己的'忧伤中,经时间的酝酿和母亲的去世后,他感知到了母亲的忐忑与无奈,不易和心酸,现欲将好事相告于母亲时却无法实现。是母亲的爱唤起了他的意志,坚定了他的信念,他决定将自己的心变成一片沃土,何况母亲已在这片沃土上洒下了第一把种子。然后,是一对老夫妇、一个唱歌的青年……无数次地给作者鼓励,找到了生命的意义,从而坚强的活下去。

  看完这篇《我与地坛》后让我明白了许多道理,也怒视那些面对挫折和苦难选择亲手扼杀自己生命的人,例如:莫泊割喉自杀、马利亚诺自给一枪自杀、海子卧轨自杀等等,追其之根就是对生命的不负责任,对生命的不重视。人的一生很短暂,也不会是一帆风顺,会遇到很多的不幸与坎坷,不管我们是否身心健康都要勇于面对,勇于克服,如此所有的困难都不足为惧。要对生命负责,身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。

  史铁生用这篇文字书写了心路历程,给了我们前行的动力,让我们要善待生命……

我与地坛读后感14

  作者(史铁生)是一个残疾人。在一个废弃的古园里,他对自己看到的各种生活方式的感受和思考,也回忆起母亲在世时的艰辛和痛苦。结合各种场景,我对生活进行了深刻的思考和面对。

  读完这篇文章后,作者对生活也有了一些感知,对家庭的讴歌,简单的文字充满了作者内心深处的情感,更多的是对生活的思考,对生死的理解,真的是一部罕见的完美作品。

  作者在他最傲慢的年龄失去了双腿,痛苦的灾难来到了他的头上。失去双腿后,对他来说是一个沉重的打击,就像一个雷声。失去双腿让他找不到工作,找不到出路,所有的不顺利,所有的自卑,所有的痛苦让他痛苦,失去灵魂。每天面对这一切,他只选择逃避和逃避。逃跑最好的藏身之处是地坛——这个古园,想象着躲在这个古园里自生自灭、逃离现实甚至放弃生命的想法。正是这种回避让作者冷静下来,看到了春、夏、秋、冬的变化和轮回,花开花落,植物竞相生长,生物的活力等等。经过一次又一次的精神与死亡的斗争,他最终拒绝了死亡。

  后来,史铁生不仅思考了自己的逆境,还思考了瘫痪后对母亲的打击。起初,他没有感受到母亲的痛苦,只是盲目地沉浸在他的悲伤中。经过时间的'酝酿和母亲的死亡,他感到了母亲的焦虑和无助,不容易和悲伤,但现在他想告诉母亲好事,但无法实现。是母亲的爱唤起了他的意志,坚定了他的信念,他决定把心变成一片肥沃的土壤,更不用说母亲在这片肥沃的土壤上播下了第一颗种子了。然后,是一对老夫妇,一个唱歌的年轻人......无数次地鼓励作者,找到生命的意义,从而坚强地生活。

  看完这篇文章《我和地坛》,我明白了很多道理,愤怒地看着那些面对挫折和苦难选择自杀的人,比如莫泊割喉自杀、马利亚诺自杀、海子卧轨自杀等。追求它的根源是对生活不负责任,对生活不重视。人们的生命很短暂,不会一帆风顺,会遇到很多不幸和挫折,无论我们是否身心健康都有勇气面对,有勇气克服,所有的困难都不足以害怕。对生活负责,身体皮肤,父母,不敢毁伤,孝之始也。

我与地坛读后感15

  初“读”史铁生,他还是一个小男孩,在星期天的傍晚依偎在母亲的怀里落泪;再“遇”史铁生,他已瘫坐在轮椅上,声嘶力竭地喊“我可活什么劲儿”。最近,我正在读他的《我与地坛》,在字里行间,我看到生命的幸与不幸,他仿佛坐在我面前,用他的文字抚慰我的内心。

  史铁生是不幸的,在最应该肆意奔跑的日子里终日瘫坐在轮椅上,经受着身体上和心灵上的折磨,余生仿佛被禁锢在那轮椅上,他不明白生活为何要如此对待他,甚至一心求死。前途黑暗,他的不幸被刻在轮椅上,像一副永远也无法挣脱的枷锁。

  史铁生其实也是幸运的,他把自己面对苦难时产生的迷茫、无助和煎熬化成一份具体的意象,藏进地坛里。当人生有了份寄托,便不是那么黑暗了,地坛中的植物焕发出生命力,一切在泥泞中的挣扎,他都能够视作动力和希望,“春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音,夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑,秋天是古殿檐头的风铃响,冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声”。地坛,仿佛是他用来拯救自我的积极投影。一切看似普通的植物、建筑,在他眼中,迸发出无尽的希望与光芒。

  这是一种神奇的力量,明明身处黑暗,却有能力将所见的荒芜转化为新生,即使身体被困在似牢笼与枷锁的轮椅上,但没有链条可以禁锢住他的灵魂和内心。世界和他呼应着,唱着超越肉体的生命赞歌。

  史铁生在书中写下这样一句话:“我已不在地坛,地坛在我。”总有人说,地坛是史铁生灵魂上的'挚友,可我在看到这句话时,已然明白了,地坛确实是他的朋友,但,地坛更是他本人,是他发自心底的、那些面对生活的毅力汇聚而成的勇气,是生命与世界的碰撞和交融。不是地坛拯救了他,是他对生命的渴求填满了地坛。他不再是当年那个哭泣的小男孩,不再是颓废在轮椅上的少年,他将自己打碎、碾压,融入地坛,把自己的血肉和骨骼刻进地坛里的每一棵树、每一朵花。

  迎着阳光和风暴,在困境中觉醒,在挣扎中成长,在嘶吼中奋斗……虽然史铁生已不在世间,但是这份精神依然影响着许多人——如果我们也能创造自己的地坛,那么,走过一切黑暗后,我们终能高歌自己的生命,绽放希望的花朵!

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