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读书心得体会

时间：2022-11-18 10:41:52 心得体会我要投稿

有关读书心得体会12篇

　　有了一些收获以后，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，这样有利于我们不断提升自我。那么心得体会到底应该怎么写呢？以下是小编为大家收集的有关读书心得体会，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

有关读书心得体会12篇

　　有关读书心得体会篇1

　　作为一名班主任，经常要处理班级发生的各种各样的问题，而其中不少问题都是和学生的心理健康或心理素质有关。这次我有幸参加了心理健康教育教师的培训，尽管学习的时间不长，但对我的冲击却是极大的。我不仅学到了很多心理学理论知识，也学到了正确对待生活的方式，如怎样释放压力，调整自己心态，与他人如何沟通、如何相处的方式。并且通过学习，我深深认识到心理健康教育是做教育工作、是当一名好教师所必不可少的基础知识。

　　心理健康教育主要是针对儿童青少年心理发展的需要而开展的教育活动，旨在提高和培养学生的心理素质，帮助学生学会如何恰当有效地应对现实生活中所面临的各种压力、如何进行情绪调节等，使学生更有效、积极地适应社会、适应自身的发展变化，促进儿童青少年心理健康的发展。所以，预防问题发生、促进心理素质提高才是心理健康教育的主要目标。从本质上来讲，心理健康教育是心理素质的教育和培养，是促进学生全面发展的'重要方面，是素质教育的具体体现。

　　我认为，教师是学校心理健康教育的推行者，一个成功的教师，除了要有渊博的学识和优良的教学技能，还要有健全的人格和高尚的品德。教师的言行对学生有很大影响，特别是对低年级学生更是如此，在他们的心目中，教师是智者——什么都懂;是能者——什么都会。教师的衣着举止，言谈风度等，都会使学生受到深刻的影响。人格健全的教师，能在课堂中创造一种和谐与温馨的气氛，使学生如沐春风，轻松愉快，而人格不健全的教师，只能在课堂上造成一种紧张或恐怖的气氛。通过学习，我也知道了教师要善于做好自身的心理调节及保健工作，了解自我，看待自己的优缺点;学习掌握心理调节的方法，学会缓解心理压力;调整情绪，保持心理的平衡;善于选择自己心情愉快的角度去思考问题、处理问题，建立起良好的人际关系;培养多种兴趣与爱好，陶冶情操，只有这样，才能以积极健康地工作热情投入到教学活动中去。

　　今后，我把要传授的心理知识寓于活动之中，让学生潜移默化地受到心理健康教育。在课堂教学中，以活动课为主淡化理论，强化行为指导和行为训练，进行各种心理健康教育渗透。通过多种途径，多种手段，有目的、有计划地对学生的心理发展施加影响，从而更加全面提高学生的心理素质。这一课程是博大精深的，越是学习，我越是感觉自己对很多知识的了解还很肤浅，当今世界心理学发展极快，我必须不断地学习，才能使自己的心灵与学生的心灵共同成长。我将不断的提高心理学的理论知识,同时也运用到实践中去,不断的学习成长,争取做到我好,你好,世界好。搬开别人脚下的绊脚石,就是为自己铺路。

　　有关读书心得体会篇2

　　科学家们认为，成功是一种与生俱来的品质，而决定一个人能否获得成功，智商却并非主要因素，在成功者具有的特殊品质中，良好的习惯与健康的人格起着决定性的作用。

　　“师者，所以传道，授业，解惑也。”韩愈给老师下的定义，于今已不大适宜，却指出了为人师长的基本任务，我们不仅仅要传授知识，还要教学生做人的道理，即要重视对学生的人文关怀，培养学生的健康人格。

　　《语文新课程标准》指出：“语文课程性质的核心是工具性与人文性的统一”;“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示;品味作品中富有表现力的语言，提高自己的欣赏品位和审美情趣”;“在阅读中能初步理角鉴赏文学作品，受到高尚情操的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界”……

　　当然，工具性是语文课程的基础，是根本，失去了工具性，人文性就没有了依托，但是，人文性更是语文课程的灵魂，失去了人文性，工具性也就失去了好处。一向以来，我们只注意到在语言技艺的层面上发挥孩子们的用心性，把语文学习孤立地理解为识记、理解、分析、综合运用等，却往往忽略了语言艺术中的思想意蕴，忽视了语文教学中的人文关怀，而语文教学中的人文关怀，则具体体现于对学生健康人格的培养。

　　那么，在我们的语文教学过程中，究竟应培养孩子们哪些健康的人格呢根据美国社会学家亚历史斯.美克尔斯提出的现代人的基本特征及曾欣然教授对社会主义新人本质特征的理解，我认为培养学生的健康人格，关键在于培养“四心”，即：爱心、诚心、自信心和职责心。现谨以初中语文教学为例，谈谈我对语文教学中人格培养的体会。

　　一、在语文教学中渗透爱心教育;

　　拥有一颗爱心，是做人的基础。培养学生的爱心，首先是培养他们的孝心，没有孝心，就没有爱心。子曰：“孝弟也者，其为仁之本欤”“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行余余力，则以学文。”(《论语》)可见，一个孩子如果连生他养他的父母都不孝敬，又怎样去爱他人呢《三字经》中说：“养不敦，父之过，教不严，师之惰。”孩子缺乏孝心，关键是并未体验到更未理解到父母的艰辛，我们没有唤醒他们沉睡的孝心。

　　因此，我们要在教育教学过程中，加强学生的爱心教育，让他们从孝敬父母开始，感受爱，学会爱，做到“已所不欲，勿施于人”，“人人为我，我为人人。”

　　现行的初中语文教材中，能够渗透爱心教育的篇目是十分多的：《金色花》《纸船寄母亲》《背影》等文章，能够让孩子们体验并理解对父母的爱;《阿长与〈山海经〉》《老王》等文章，能够教孩子们用善良去体察善良，用爱心去换取爱心;《黄河颂》《最后一课》《木兰诗》等文章，能够让孩子们感受到强烈的爱国情怀;《春》《济南的冬天》《珍珠鸟》《敬畏自然》等文章，能够激发孩子们热爱大自然，保护环境的高尚情操……

　　二、在语文教学中渗透诚心教育;

　　诚信，是立身之本，是全部道德的基础。“言必忠信，非法言不道。”(清·陈瑚)有人统计，一部《论语》，“信”一共出现了三十八次，可见，诚信于做人之要义。

　　“人之初，性本善。”随着孩子年龄的增长，因各种因素的影响，他们童年时的诚实守信会受到严重的挑战。有人分析：儿童说谎的一个重要原因就是成年人的`不良影响，或让孩子说真话而受惩罚，或自己就常常说谎……

　　因此，在我们的语文教学活动中，首先要以身作则，“言必信，信必果”，让孩子意识到，谎言才是灾祸的导火索。只有让说真话的孩子受到鼓励，而让说假话的孩子受到惩罚，并持之以恒，才会让孩子逐步养成诚信的好习惯。

　　余秋雨先生的《信客》一文中，以诚信为准则的信客，以服务大众为已任，历尽辛苦，受人误解甚至蒙受冤屈，却依然能够宽容和体谅别人，不就是一个很好的诚信楷模么

　　三、在语文教学中培养孩子们的自信心;

　　自信心对孩子的发展起着决定作用，自信导致成功，自卑导致失败。当前的孩子，自信心是显然不够的。由于长期受到优越环境的影响，他们害怕挫折，自我压抑，敏感，孤僻，有的甚至因为一次考试成绩不理想或老师的一句批评就走上了不归路!“伟人之所以伟大，只是因为你跪着。站起来吧!”(但丁)我们千万不可忽略，要唤醒孩子们心中的巨人——自信心。

　　“故遇笨拙执拗之弟子，必多方以诱之，既得其机之所在，即从此鼓舞之，蔑不欢欣，而惟命是从矣。若曰以夏楚为事，则其弟因苦，其师庸乐乎”(王筠)成功的经验是建立自信心的基础，在经常的挫折和失败的影响下，人就会怀疑自己的潜力而构成自卑心理。我们能够利用《在山的那一边》《走一步，再走一步》《紫藤萝瀑布》等课文教孩子们正确应对生活中的困难和挫折，我们应多让孩子们体验成功，对他们的一些小过错，切忌动辄发怒，挖苦，讽刺甚至体罚，而对他们的每一点进步，则应多鼓励，赞美，让他们在日进月渐中，能有自得之乐，即使愚钝，也不至于沮丧无为，让他们意识到“尺有所短”，但“寸有所长”，增强自信心，做到竞争失利不灰心，竞争取胜不满足，不怕失败，屡败屡战!

　　四、在语文教学中培养孩子们的职责心;

　　职责心，是社会主义新人的主要标志之一。没有职责心的孩子，永远也长不大。现代社会，人们相互依靠的程度越来越高，分工越来越细，分工越细越需要职责心。

　　孩子们随着年龄增长，独立意识逐渐增强，而另一方面，又往往离不开对老师及家长的依靠性，这就需要培养他们的职责心，构成他们的独立发展，自我教育，自我服务的意识。

　　在我们的语文教学活动中，应有的放矢地培养孩子们负职责的习惯：自己的事情自己做，经常反省自身的言行，正确应对自己的过失，勇于承担职责，在家庭和学校中承担具体职责，自我服务，服务他人，有社会职责感等。我们有的师长要么认为孩子“还小，还不懂事”，不给孩子锻炼机会，纵容其过错行为，要么对孩子的过失大声训斥，甚至夸大其辞的恐吓，都不利于培养孩子的职责心。

　　当然，作为语文教师，要重视语文教学中的人文关怀，要培养学生健康的人格，使之拥有“四心”，首先得学高为师，行高为范，为人师表，为人典范。子曰：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”我们是否做到“吾日三省吾身”了呢我们热爱工作，热爱学生了吗我们在教育教学活动中有过言而无信吗我们做错了事，伤害了学生时真诚地道过歉吗显然，如若不能正确的为人，亦便不能很好的为师。

　　有关读书心得体会篇3

　　高尔基认为书籍是人类进步的阶梯；杜甫认为读书破万卷，下笔如有神；莎士比亚认为书籍是人类知识的总结全世界的营养品；托尔斯泰认为书籍是智慧的钥匙；林海音认为人是吃饭长大的，也是读书长大的；季羡林认为小的时候应该多读些闲书，当今的人要中西贯通、古今贯通、文理贯通；尤安艾肯认为走边天下书为侣，书是她的好朋友，书是她的家，书是她随时想去就去的故地；叶文玲认为书是她的“长生果’’，没有书就写不出好的作文。可是我认为书是一个无穷无尽的大宝藏，里面有着许许多多的知识，让我们一身受用不尽，但是想要获取书里的知识是很不容易的，需要你去细细体会、细细感受！

　　那我就给大家讲一个我读书时候发生的小“笑话”吧。

　　那一天是星期六，风和日丽，我带着对书的渴望来到了书店买书，一走进书店，琳琅满目的书尽在我眼前，有能让我们热泪盈眶的言情小说，有让我们捧腹大笑的漫画，还有让我们上知天文，下知地理的知识百科全书。

　　“哎，小朋友你要买什么书？”一个和蔼可亲的'声音在我耳边响起，这时才想起我是来买书的，我一边跑一边说：“谢谢阿姨，我自己找吧！”在一排花花绿绿的书里，我的眼睛急切的寻找，终于功夫不负有心人，《狐狸的故事》被我找到了。

　　付完钱，我匆匆离开，踏上了回家的路上。途中我被书的画面紧紧的吸引住了，情不自禁的翻开了，一页，两页……我像一匹恶狼，贪婪地读着。

　　书中的男主人公因为人类的过度捕杀动物，所以自杀了。看到这里，我很伤心，脚步渐渐放慢了，最终我停了下来，急切地想知道后面的故事情节，富有爱心的女主人公把男主人公给救活了，我的心情由雨变晴，步伐也变快了。我遨游在书的海洋，入了神，“砰！”“哎哟！我的头呀！”疼的我眼冒金花，嘴直咧，过了好长时间我才缓过神来，我用手小心翼翼地摸了摸头，头上起了一个又大又圆的包，定眼一看，害我的竟然是一棵树，它是那么高，那么粗，它活活就是一个大巨人。我很愤怒，我用手指着它，用眼瞪着它，恨不得把它大卸八块，碾成肉酱。这时我才发现，路人们都在向我投来异样的目光，我的脸红了，低下了头，捂着脸，心想：大街上都能闹出这样的笑话，真丢人呀！

　　这只是我看书时闹出的小笑话，但我会爱书一身一世！

　　有关读书心得体会篇4

　　这篇课文通过描写老人生前喂海鸥、与海鸥亲切地说话等事例，描绘了一位每天步行二十余里，从城郊赶到翠湖来给海鸥送餐的普通老人。这位老人看似普通，但却做出不寻常的行为。

　　课后，我查了一下资料，得知这位老人是社会的草根阶层，每月的退休工资只有300多块，仅够维持他生活，但“海鸥老人”——吴庆恒爷爷却慷慨地拿出一半，给海鸥买食，而自己的奢侈品是两毛一盒的金沙江牌香烟。

　　多么平凡而伟大的老人啊！他的这颗爱护动物的心不正是我们很多人所没有的吗？当我读到“海鸥们像炸了营似的'朝遗像扑过来时，我顿时泪如雨点，我被海鸥对老人的那种令人震撼的感情所打动了。而在老人去世后，他一定还牵挂着他的鸥群！这位老人做了平常人所做不到的事情，这不正与那些只为眼前利益，随意猎杀动物的人们形成了鲜明的对比吗？我曾经在网上看过这样一件真人真事；在广西的思恩镇某个果园，有一个护林员，他有一条狗，他对狗十分爱护，有一天，护林员正在除草，就在此时，一条毒蛇向他扑过来，就在这千钧一发之际，他的小狗猛地扑过来，与毒蛇进行搏斗，最后，它们同归于尽了。看完这个故事后，我的心灵受到了严重的震撼，我明白了一个道理：动物也是有情感的，也是会知恩图报的，只要你对它好，他也一定会对你好。“任何降临在动物身上的命运终究也会降临在人类身上。”我们不能再伤害了所有动物之后才感到后悔。

　　让我们行动起来，善待、爱护动物，与动物和谐相处，让他们的心和我们一起飞翔！

　　有关读书心得体会篇5

　　我仔细阅读了华南师范大学教授、著名的博士生导师郭思乐教授的教育专著《教育激扬生命》，这是一本有意义的书，这是向师本教育一次有力的出击，它把学生看作是学习的主人，而不是说教的对象，它建立了先进的生本教育理念：一切为了学生;高度尊重学生;全面依靠学生。从价值观、伦理观、行为观几个方面阐述了生本的新生态教育，给予了我深深的启迪。

　　从教十多年来，我清醒地认识到，对于一个真正优秀的'教师来说，你教的学生取得了让你满意的成绩,这并不重要，重要的是你有没有让你的学生体验过你的教育给他带来的无比快乐，你为学生素质的提高做了什么，你为学生今后的和谐发展提供了哪些帮助。

　　有关读书心得体会篇6

　　书是人类进步的阶梯，是人类的精神食粮。一本好书犹如一壶清茶，那淡淡的清香，滋润心灵的净土，在这个寒假里，我就阅读了中国现代著名儿童文学作家的作品精编。

　　这本书看上去很深奥，其实它告诉我们的就是人世间最简单，也是最复杂的一种情感爱。冰心对小朋友的爱，对伟人的爱，对亲人的爱，对世界的爱，都融入在这一纸纸油墨之中。让我们一起品味冰心这满满的爱吧“因为我若不是在童心来复的一刹那拿起笔来，我决不敢以成人繁杂之心，来写这通讯。”

　　这简单的一句话，没有华丽的辞藻，字里行间流露出冰心想让孩子们拥有一个纯真的童年，体现出了冰心对孩子们的爱;“你最爱的人，抱着最苦恼的病，要在最短的时间内从你的腕上臂中消逝;同时你要佯欢诡笑的在旁边伴着，守着，听着，看着，一分一秒的爱惜恐惧着这同在的光阴!”这句话以强烈的语调，阐述了在母亲病重时，冰心心中难耐的痛苦。不需要太多的笔墨，冰心满满的情感就自然地流淌，流淌……

　　在这厚厚的一本书中，我最感兴趣的就是散文《南归贡献母亲的在天之灵》了。这篇文章虽然只描写了母亲临终前的几天，却让我们看见了母亲沧桑的一生。消磨、怔忪、孤悬、恐怖、寒风、黯然、弯颤，这一个个让人心惊胆寒的词语，让我们感受到冰心心中的痛苦。“到了夜九时，母亲的脸色更加惨白了。

　　头摇了几摇，呼吸更加急促。”这句话让我们所有人感受到了一种恐惧。“他突然回身，两臂抱着头大哭起来。那时正是一月七夜九时四十五分。我们从此时无母之人了，呜呼痛哉!”从冰心能把母亲去世时间记得那么清楚和强烈的感叹词，我们深深地感受到，冰心对母亲的爱，是多么真切呀!作文

　　冰心的爱，有对孩子纯真的爱，对伟人尊敬的.爱，对亲人真切的爱，以及对世界感恩的爱。光从冰心的文字就可以看出，只要是曾经施舍过她的一切事物，冰心都会爱它。正如她自己说的，有了爱就有了一切。同时我们也感受到，冰心的散文是清丽的，文字是典雅的，思想是纯洁的。让我们也像冰心女士这样，以一颗感恩的心去面对生活，用爱给生命添彩!

　　有关读书心得体会篇7

　　李开复博士认为：成功就是不断超越自己，就是“做最好的自己”。对此我的理解就是每个人都有成功的机会，形式不同，成功的意义也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去实现理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的标准并不是单一的，社会给每个人提供了不同的舞台，只要在自己的舞台上将自己的价值发挥到极限，无论是令人瞩目还是平凡普通，都是成功。当然，在现实社会中或许我们每个人都有自己无法实现的梦想，我们的理想和现实永远存在着差距。而许多事情是我们无法改变的，我们所能做到的就是改变心态，调节情绪，改变思考方式，不断超越自己，努力让自己的生命充分燃烧，做最好的自己。

　　读完《做最好的自己》，感到其实做好自己并不难。作为一名教师，工作经常陷入一种疲劳的状态，经常会被学生的问题搞得自己觉得很累，总是会被学生不如意的表现所影响，开始经常抱怨这，抱怨那，甚至开始怀疑自己到底适不适合教师这个职业，刚参加工作时的热情减少了，这种心情影响到我的生活和工作，受李老师的影响，“既然只能当老师，那么悲悲戚戚是当，高高兴兴也是当，我当然选择后者！”是啊，开心是一天，不开心也是一天，为什么不天天开心呢？可是，每天出现的让人头疼的事情，让人头疼的学生，怎么能高兴得起来呢？我经常想：多想孩子们可爱的地方，尽量把课上好，尽量和他们一起玩儿，这样孩子们就会越来越爱自己，每天生活在一个充满爱的环境中，又怎么能不高兴呢？多么简单多么朴素的道理，为什么我当初就没想到呢，想想我们在工作学习中难免会与人产生摩擦，如果我们只盯着别人的错误，那么只能让矛盾越来越激化，但是我们如果想别人的优点，就会使我们很快的冰释前嫌，问什么同样的`问题发生在学生与老师的身上就这么不可调和呢？其实还是缘于“爱”，如果我们给学生多点，再多点的爱，对于他们的错误我们都用理解之心，包容之心，责任之心看待，而不去苛求他们像成年人那么懂事，师生关系会不会更和谐一点呢？在众多的压力与竞争下，要保持积极的心态，不论遇上什么困难都不要气馁，积极心态战胜一切困难，一样可以做到优秀。

　　事实证明，我们每个人都可以做一个最好的自己，都可以做到优秀。我们更不必为自己赶不上别人而太过自责，也不必因为境遇不好而太过感伤，怨天忧人。我们所需要做的，是追随自己心灵的选择，不求其他，但求做最好的自己。我们就会变成一个更美好、更大度、更成功的人！

　　有关读书心得体会篇8

　　古人有训：立身以立学为本，立学以读书为根。鱼离水则鳞枯，人离书则神索……因此，闲暇之余，总忘不了翻阅有益于身心健康的书籍刊报，希望能以人之长，补己之短。

　　近来，我又读了一书，其名叫《21世纪教子方法》。这书分为上、下两册。上册重点介绍了教子方法和教子技巧；下册则把成功学和家庭教育学融为一体进行阐述，指导家长怎样成功教育孩子。

　　读了这书，确实令我受益匪浅，兴奋不已！因为站在母亲的角度，看了这书，对教子方法和教子技巧上有着更丰富、更广阔的思考空间和指导内涵。而站在为人师的这一角度，看了这书，意义更是深远了。不是吗?一位教师是多少孩子的“家长”。

　　其实，这书所阐述的分论点很多,但让我心泛涟漪、感触最深的有三点：一是树立和维护孩子的自信心。对这一点，作者非常强调，在每一章节里几乎都有提到。而每看到这，它总会让我的心隐隐作痛，难受之极。它逼我反思：在“树立和维护孩子的自信心”方面，我们作出了多少努力？二是赏识教育。以前，总以为赏识教育就是表扬加激励，而并没有批评。而今，读了这书，才豁然开朗，原来赏识教育并非如此。它是以信任、尊重、激励、理解、宽容、提醒为原则，还要有及时的批评和耐心的纠正。而这里所说的批评并不是声色俱厉，而是让孩子在不知道受教育的情况下已接受了批评。这“赏识教育”唤回了我的记忆，让我想起当初教孩子学说话，学走路时的教育。那时，孩子说话含糊不清，走路歪斜难看，但父母没有责骂，只有鼓励，表扬，微笑。孩子在欢乐中学，父母在欣赏中教，结果孩子进步特快。反之，要是当初父母发脾气，打骂孩子，结果孩子又会怎么样呢?不成哑巴或结巴才怪！这就是心态造就能力啊！心情好，一好百好，心情不好，一了百了。三是快速记忆。书中描述一个有生理缺陷的聋孩周婷婷，采用了这种快速记忆，在三、四分钟内，能快速地一字不漏地把十多个生词背记出来。读到这里，能不惊骇万分，感慨万千!这还得了？天哪！为何我们四肢齐备，五官健全的孩子却不能？我们的教育错在哪儿？我不由自主地陷进了苦思冥想中……脑海里一次次出现了快速记忆的概念和好处。我寻思着：在教学中，能不能借鉴于它？很快，我的心中有数了！想通后，我的心舒畅多了。

　　都说学而不思则罔，思而不学则殆。读书是为了学以至用！尽信其书不如无。读书就得学会灵活贯通，做到举一反三，去伪存真。更要做到博学而笃志，切问而近思。无益于身心的.书莫读。只有这样敏而好学，读万卷书，如行万里路，才能百尺竿头，更进一步！

　　当然，读书的滋味，一言难尽。其味像饮斋啡，如品好茶，似吸牛奶，是喝苦药。但是“问渠哪得清如许，为有源头活水来”呀！生命的短暂，知识的无穷。我们只好用这有限的生命，心系书香，灵飘书海，魂游书山，寻觅睿智，盛满智囊，令自己独具慧根。这样，才能找到生命的真谛，为人的最高价值！为此，苦也得读。这就是我的读书心得体会！

　　有关读书心得体会篇9

　　为了加强国有企业党风廉政建设、增强党员干部拒腐防变和抵御风险能力，促进企业全面、协调、健康发展，公司在五月份开展了党风廉政宣教活动。通过读廉政书籍、上廉政党课等六个一活动，更加深了我对廉洁从业的理解和坚守。我觉得作为一名国有企业管理人员应时常反思自己，经常用规范和不准检查对照自己，做一名廉政的公仆。以下是我对廉洁从业的几点心得体会：

　　一、要加强理论学习和党性锻炼，提高自己的思想和精神境界。作为一名中层管理人员要以身作则，加强学习，树立正确的人生观、价值观和权力观，端正思想作风，提升思想境界，模范遵守国家和企业有关廉洁从业的各项规定。一个人如果平时不学习，放松了自我教育，久而久之就会忘记了自己的职责，思想上就会慢慢放松警惕，贪欲的思想可能就会逐渐滋长。学习对于一名政治工作部的负责人来说是很重要和必要的，通过政治理论学习可不断提高人的思想境界，淘冶人的情操，但有的人平时常以工作忙，没空等理由而不参加集体政治理论学习，这样不利于提高自己的思想觉悟。一个人经常不学习头脑很容易产生麻木，逐渐丧失警惕性，从而可能向犯罪迈出第一步。所以政治理论学习只能加强不能放松，作为一个中层管理人员更要挤出时间自觉参加政治学习，这样才能在思想上筑好防腐第一道防线。

　　二、要端正职业道德思想，增强道德观念。一个人如果没有良好的职业道德，就不会去干好本职工作，心思也不会放在企业发展上，而是会想方设法如何为自己捞好处，见利就图，有乐就亨，这种人最终不但害了自己，也害了企业。我们作为一名企业中层管理人员，要好好珍惜企业和职工赋予的'权利，不要把干部岗位当作捞钱的本钱，为一时的贪欲而毁了自己。所以一定要端正好从业道德思想，要有道德廉耻观念，严守职业道德底线，在人生上要淡泊名利，淡定从容面对一切;在工作上要向上对得起企业向下对得起员工，尽心尽力为企业发展干好本职工作。

　　三、在加强作风建设廉洁从业上，党员干部应做好四个方面的表率。一是在学习理论、坚定共产主义理想信念上作表率;二是在增强贯彻执行党的基本路线、方针政策和自觉性上作表率;三是在加强学习，不断提高管理水平和业务水平上表率;四是在增强拒腐防变的能力上作表率。作为领导干部，就要襟怀坦白，光明磊落，一身正气;就要严于律己，身体力行，率先垂范，起好模范带头作用。通过自己的模范行动，做到一级抓一级，一级带一级，处处有成效。要时刻保持艰苦奋斗的作风，做到自重、自盛自警、自励，堂堂正正做人，勤勤恳恳工作，清清白白做官。任何时候、任何条件下，都能安得下心、守得住身，既管好自己，也管好家人和下属，做到慎独、慎欲、慎权、慎微，增强拒腐防变的能力，成为广大党员面前的一面旗帜。

　　有关读书心得体会篇10

　　日本教育家依田新提出，厌学是因为个体 “对自己的无能为力和怠惰产生沮丧，产生对自己的失望和厌恶”每到九月开学季，很多孩子出现了厌学的情况。在这里，励志少年军校的老师与您一起分享改变初中生厌学的对策。

　　一、厌学心理根源

　　厌学的学生一般没有目标，更没有崇高的理想，没有对千年历史文化的敬仰，没有继承科学知识的社会责任感，也没有对父母的感恩，更没有对个人知识能力提升的自我要求。当挫折来临时，便不会产生抵御能力。加之初中学生自制能力差、情绪不稳定，便会因为一个小小的理由导致学习放一边。有时某位老师的一个眼神、“男女朋友” 吵架都可能造成逃学。渐渐地，“对自己的无能为力和怠惰产生沮丧，产生对自己的失望和厌恶”，成为厌学者。

　　二、外部因素

　　(一)社会因素

　　“ 读书无用论”的影响。有些家长认为现在读大学不包分配，读书没有“利用价值”。有些学生认为读的书对以后工作没有用处，别人卖手机的每天也有100元底薪。当他们看到这种情况时，如果自我因素不强大的，便很难热爱学习。低俗文化因素的影响。

　　(二）家庭教育因素

　　父母是孩子最好的老师。最好的教育不是你教孩子什么，而是你是怎么做的，孩子就会怎么做。家长从不拿书报，孩子是不会爱阅读的。家长的不良榜样与教育方式不当，会给孩子造成很大影响。还有，家长对孩子的学习没有较大的期望值也会影响孩子。认为只要孩子在学校不闹事就可以了。就算有事，也是老师你的事，不是我家长的事，所以老师不要找家长我。家长对老师的不尊重，对知识的不重视，很难让孩子热爱学习。

　　(三）学校因素

　　一些学校过于注重分数，而不是对孩子全面素质的培养，也会造成在学习考试上没天分的孩子的心理负担。教师的道德水平不高 ,片面追求应试教学的“业绩”，个人人格魅力欠缺，也会使学生失去学习兴趣。

　　三、厌学的矫正对策

　　依据以上对厌学心理根源的.分析，励志少年军校把厌学的矫正对策归纳为以下几个方面

　　(一）学校要对家长进行必要的教育

　　1. 学校要给家长进行读书有用论的教育，给家长普及各学科的学习对我们的生产生活带来的重大意义。

　　2. 教育家长对孩子学习结杲进行正确阳因，不要盲目攀比而挖苦孩子笨。家长要学会运用赏识教育，必要时进行合理的惩罚。

　　3. 帮助孩子树立崇高的理想与人生目标。父母可以经常给孩子讲些历史故事、伟人事迹等。

　　4. 父母制造和谐的家庭气氛，增加家庭的文化气息，多读书报，做孩子的好榜样。

　　(二）教师需要做的改变

　　1. 教师应在课堂上下功夫。在备课过程中，要想尽办法吸引孩子的学习兴趣，让知识以生动有趣的形式呈现给孩子，让他们有跳一跳能够得着的成就感。课堂上，尤其要注重对中下生的培养。

　　2. 善于运用赏识教育。“人类本质中最殷切的需要是：渴望被赏识。”教师要在课堂上因材施教，让每一个孩子都有表现自我的机会。教孩子发现自己的优点。在孩子一次次的小成功中给予鼓励，给孩子成功的美好体验。在孩子受到鼓舞后，要乘胜追击，争取学习成效，让孩子更有信心。

　　3. 善于运用竞争机制。初中生的孩子争强好胜，乐于表现，争取表扬。可以采取分组竞赛，表彰进步学生等等。

　　(三）学生发挥主观能动性

　　1.认识各科学习的意义，培养对各科学习的兴趣。

　　2.学会对考试成功与失败进行正确归因。

　　3.养成努力学习的习惯，习惯成自然。

　　4.多知道些历史，了解伟人的故事。

　　这些方法都是从实践中得到的，但每一个环节的实施也并非易事，外界的限制太多，有的对策也需要改进，如果您的孩子有厌学的情况，欢迎您与我们联系，针对您的孩子，与您一起探讨，帮您解决问题。励志少年军校做最好的教育，与您共绘孩子美好的蓝图。

　　有关读书心得体会篇11

　　一部论语，两万余字，却可进入中国思想史上最灿烂的文章之列。它影响历朝士子书生乃至普通百姓两千余年，国人的性格，也受到无声熏教。封建王朝瓦解了，四书五经不能上讲堂了，儒学受到不公正的对待，论语和其他儒家经典一样，在书架上蒙尘。然而论语的光辉并不会因一时不被理解而消淡，儒学作为中国文化的精髓部分，必然会和经济一起复兴，论语的精彩，必然会被更多的人体会。果然，于丹教授做客百家讲坛，讲《论语心得》，提醒了国人还有这么一部经典等待着我们翻阅。

　　宋代有位大儒程子这样说论语的都后感：“读论语，有读了全然无事者;有读了后其中得一两句喜者;有读了后知好之者;有读了后直有不知手之舞之足之蹈之者。”可以说是深得其趣了。我读完论语，时常心中有几多惶恐，几多自责，并且为孔子折服。读论语，我以为有必要把孔子请下圣人的高台，而想像自己也是孔门弟子，追随老师左右，听其言观其行，才利于得其乐趣。孔子是可爱而可敬的好先生，我的师兄颜回子路子贡等等也是个个棱角分明。粗看于丹教授讲《论语心得》，分成几个方面来论述。人人心中都有自己的一部论语，我读论语，只看得君子二字。不错，我心中的论语，乃是一本学生的听课笔记，所记录的内容，是老师教学生如何做一位君子。

　　且看开篇学而第一讲的是什么。子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”所述三条，第一为学道以长才干，第二为交友以辅仁，第三条乃是修德，此三条者，不过都是为了做一个君子。孔子之叙君子，是从多方面多角度的，一部论语，正是为了告诉弟子们，何为君子，君子有怎样的责任，君子有怎样的才能，君子有怎样的德行，君子怎样为政，怎样修身而成为君子……如此种种，都是自君子二字铺展开来。论语当是一本给想成为君子的人看的书，不同的人可能看出不同的东西，这些东西都和君子是相关的，或者只是算君子的一部分，豹之一斑而已。

　　孔子的眼中的君子，是怎样的人呢?让我们去论语中看。想要直接给君子下一个定义是有难度的，君子内涵很广。先说君子的责任。孔夫子自己就是位君子，他的志向，最能表明君子的责任。颜回和子路与孔子各谈自己的理想。直率的子路说他想要车马轻裘，与朋友分享，用坏了也不可惜;颜回说得自己要不夸耀自己的长处和功劳;而孔子说的是什么?子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”这分明就是施于天下的政治理想啊。君子生于世，“邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之”，君子之出仕，并非为自己谋利益，而是实实在在要为了天下人。后世“穷则独善其身，达则兼济天下”的说法，与此类似。真的君子，是胸怀天下的，后世借救天下名行自私之实的竖子固然不少，真正的君子，还是有的。此一条，可以说是检验君子最根本的一条了，舍此余不足观。孔子多次感叹世道日下，自己的理想无法实现，语气中那份无奈的悲哀，正是君子的悲哀啊。

　　知道了君子的职责所在，是根本。要为天下人谋利，当有手段。儒家君子的手段，前人之述备焉。儒家治国的方法，以仁为本，推行仁政。然而在论语中，孔子多次被问道为政的办法，孔子每次回答得都不一样。孔子讲仁，兼讲礼，义，孝，忠，德，这些都可以作为为政的手段。子路问卫国之政，孔子说：“必也正名乎”，根本而言讲的是礼;子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”这里明了讲的是德;季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如?”孔子对曰：“子为政，焉用杀?子欲善，而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”这里讲的是仁和德;子贡问政。子曰：“足食。足兵。民信之矣。”这里只讲了三个具体的标准。至于其他弟子治理具体地方来问政，孔子给出的答案尽不不同。用孔子自己的话说，为政大概没有什么是非做不可的，没有什么是一定不能做的。只要合乎道义，都是可以的。因此可以综合一点说，论语告诉我们，儒家之为政，只须着力于几个基本原则之下，如仁，义，礼，等等。

　　知道了君子的职责、君子为政的办法，要做一个君子，还须提高自己的修养。论语在这方面讲了很多，当今初中高中课本读本介绍论语，也往往从这些角度开始。孔子在论语里面教授给人的知识是多方面的，有说立志的，“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”;有说学习态度的，“知之为知之，不知为不知，是知也”;有说学习方法的.，“学而不思则罔，思而不学则殆”;有说坚持的，“吾道一以贯之”。还有许多激励人学习的句子，“岁寒，然后知松柏之后雕也”，子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已”等等，读论语总能被这些话语所感动。孔子要弟子所学的，就是要达到能为政的标准。孔子以为要推行仁政的人必须自己怀仁，治国以德的人必须自己立德，因此君子如果要实现自己的政治理想，首先自己要有高的道德修养和才能。方法也是多种多样，概括起来就是要好学。孔子眼中的君子，重德行，轻言语，反对武力，好学。后世儒家所讲的格物致知，诚意正心，修身，想必从孔子这里得到不少启示。修成了君子，便可以出仕来实现治国平天下的政治愿望了。

　　论语中展现了孔子多种多样的教育方法，在今天看来，依然是很有意思的。然而这些只是孔子教导学生的手段而已。一部论语，记录的是孔子和其主要弟子的言行，反映的是孔子的政治理想。或许我看到的并不全面，然而君子一定是每一个读论语的人无法回避的，孔子的道，就是君子之道。对于孔子，真觉得颜回说得好，仰之弥高，钻之弥坚，循循然善诱人;对于孔子，颜回没说到的一点，后代也时常忽略的一点，而很吸引我的一点是，论语中的孔子，生动而感人。

　　有关读书心得体会篇12

　　中国现代文学的奠基人，鲁迅。不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家”于1881年9月25日生于浙江绍兴一个破落的封建官僚家庭里，原名叫周樟寿，字豫才，18岁改名树人。鲁迅”这个笔名是1918年发表第一篇白话小说《狂人日记》时才开始用的

　　以主人公阿Q活动为线索，《阿Q正传》以辛亥革命前后的未庄为历史舞台。以批判阿Q病态心理精神胜利法为重点来组织材料。艺术创造的过程中，作者不但从中国的现实社会出发，以农民的实际生活为基础，概括出阿Q典型性格，而且着眼于辛亥革命这样一个重大的历史事件，设计未庄这样一个闭塞落后的江南农村，作为阿Q生活的典型环境。阿Q这个形象，既具有鲜明的个性特征，又具有深刻的典型意义。从这个意义上说，《阿Q正传》辛亥革命时期农村生活的一面镜子，旧中国劳动人民的奴隶生活的深刻写照，也是中国近代民族被压迫历史的缩影。

　　面对丧权辱国的形式，当时的统治者面对帝国主义的侵略。仍然自称“天朝”沉醉在东方的精神文明”安慰中，鼓吹中国文明“为全球所仰望”这不也是阿Q精神胜利法”如出一辙吗？再放眼今朝，社会在不断地发展，人民的生活水平蒸蒸日上，可是仍然有许多的阿Q不学无术、游手好闲，整天怨天尤人，不求上进，慢慢的堕落成为社会负担，这些人既可悲又可怜。

　　兔子的怯弱，狮子的凶心。狐狸的狡猾”这是鲁讯用《狂人日记》来形容农村土豪劣绅的品性，赵太爷父子是当时农村土豪劣绅的代表。小说中，基本上没有表现出善性，而是因富贵尊显而骄横，又因腐朽没落而怯懦。剥夺了阿Q最低的生存权利。自己可以妻妾成群，却以封建礼教的维护者的面目出现，惩治向吾妈求爱的阿Q当革命的风声传到未庄，卑谦地称阿Q为“老Q当看到革命风暴势不可挡时，又投机钻营，成为革命队伍中的破坏力量。

　　鲁迅先生非常讲究情节的张弛、明暗的详略：对主人公阿Q活动是露，塑造阿Q这个典型形象时。对其他陪衬人物则是藏，对阿Q未庄的活动描写得繁，城里的`活动则轻描淡写。此外，鲁迅先生还特别工于讽刺手法和幽默语言。

　　写出旧中国的人生，鲁迅先生创作《《阿Q正传》意图可作如下陈述：着眼于启蒙。主要是广大受剥削压迫的劳动人民的苦难、悲愤而又愚昧落后的人生，希望改良这悲惨的人生，唤醒那沉睡的民众。艺术手法精湛绝伦，《阿Q正传》思想内涵博大精深。鲁迅先生最杰出的代表作品，中国现代文学史上一座不朽的丰碑，也是世界文化长廊中的一件珍品，千古不朽的名著。

　　为我留下了呐喊》和《彷徨》两个集子（历史小说《故事新编》除外）呐喊》收集了从1918年到1922年创作的小说14篇，鲁迅先生在荆天棘地的艰苦环境里运用小说这一艺术形式进行战斗。于1923年8月出版。彷徨》收集了从1924年至1925年创作的小说11篇，于1926年8月出版。当它一收笔，《阿Q正传》享有世界声誉。便被介绍到美、法、日、俄等十多个国家，至今已有四十种不同文字的译本。法国著名作家罗曼·罗兰曾说过：这部讽刺写实作品是世界性的法国大革命时也有过阿Q永远忘不了阿Q那副苦恼的面孔。

　　已过去七十多个年头，《阿Q正传》从它诞生至今。阿Q已成了常挂大中国人民口上的一个常用名词，阿Q精神”也成了自潮或讽刺他人的用语。

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