【精华】孝道演讲稿三篇
演讲稿是在一定的场合，面对一定的听众，演讲人围绕着主题讲话的文稿。在日常生活和工作中，我们使用上演讲稿的情况与日俱增，在写之前，可以先参考范文，以下是小编为大家整理的孝道演讲稿3篇，欢迎阅读与收藏。
孝道演讲稿 篇1
俗话说：“百善孝为先”。孝道自古以来就是中华民族的传统美德，是我们每一个儿女应尽的责任与义务。
最近，一则新闻引起了人们的广泛关注。有这样一位小女孩，父母在外打工，她跟随爷爷奶奶生活，是一个农村留守儿童。但同学发现她在学校食堂吃饭时，每次都是先把打来的菜装入一个小袋子里，然后自己却用光汤醮着饭吃。说到这里，可能有同学们就会问：“这个小女孩偷偷把不吃的菜带到哪里去呢”让我告诉大家吧：“她把袋子里的菜带回家给自己的爷爷奶奶吃。”是啊，作为父母，谁不希望有这样一个懂事的孩子啊！这位小女孩的懂事与孝心让我感动，更让我想起了自己的童年。我出生在一个极为贫困的农村家庭，在我小时候，母亲因生活过苦患上了精神病，父亲又不得不靠在外地做苦力挣钱来供我们三姊妹读书。这样，尽管母亲体弱多病，但不得不一个人扛起家里的所有农活。每天天还没亮，母亲便独自一人悄悄起床到田地里干活去了，经常忙得忘了吃午饭，而且天黑了还不回家。
有一次放学回家后，天突然下起了大雨，放学回家的我们见母亲仍不在家，邻居告诉我们母亲去附近田地里挖土豆了，我和二姐急忙带上雨伞去田地里找母亲。可我们刚走到相隔很远的田边时，便意外的看见母亲竟坐在满是泥水的田中间淋雨，我和姐姐本能的反应告诉我们是妈妈的.神经性急病又犯了。我们边哭边向母亲跑去，可失去理智的母亲却捡起了洒落一地的土豆向我们砸来，我们不顾一切的跑过去，使出浑身力气狠狠抓住母亲的双手，紧紧将她抱住，就这样，我们和母亲在田地里一直被雨淋着，也不知过了很久，直到母亲消停下来后，我们才硬将她拽回了家中。
诚然，小时候的我，挨过很多饿，也吃过很多苦。但我内心深深的知道，我的母亲比我吃苦更多，磨难更多。但她依然用病弱的身躯把我们抚养成人，用顽强的生命唱响了一个平凡母亲的伟大赞歌！
所以我从小就发狠一定要好好读书，因为我知道只有知识才能改变自己的命运，只有自己的命运改变了才能更好的孝敬自己的父母。
同学们，今天，伴随科技的发展与祖国的强盛，我们远离了寒冷与饥饿，免费教科书、贫困生补助、营养改善计划、精准扶贫工程，我们在祖国的万般呵护下健康成长，快乐学习。
难道你们就不应该做一个乖巧、懂事的孩子吗？难道你们就不应该以努力学习的方式去回报父母的养育之恩吗
“孝在于至实，不在于饰貌”。孝道，不应该仅停留在口头上，就让我们用自己的实际行动去证明吧！
孝道演讲稿 篇2
各位朋友们：
大家好!
今天我演讲的主题是——孝在我心中，做个有道德的人。
抱着一颗忐忑的心走上这让我荣幸却又彷徨的讲台。我们都长大了，回望那段我们哭着、笑着的无所顾忌的年华，真的走过了，我该开心还是难过?前些日子，身体稍有不适，连续几个晚上都在做噩梦，梦里有他们，爷爷。爸爸。妈妈……啾。啾的寒风中，他们的'背后，除了狂风卷起的尘埃，一无所依，孤零零的颤抖、颤抖。
梦醒来，寒夜中冒出了冷汗。是呀，我们都长大了，他们也都老了，但自私的我们却忘了人世的承诺：落叶亦归根。
而后几天，当我拖着疲倦的身躯从教室走出，看到那久违的阳光，不知怎么的，心里涌起了一股酸楚。生活不会给人停留的机会，而“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。
天下的儿女们，树大不忘根，我们都有那份责任：尊爱尽孝。
我们都知道我们是父母的孩子;可是很多时候我们却忘了;当那些很“有趣”的洋节你派发了满天的贺卡;当你认为在属于你的很有乐趣的Party里面;当你还沉溺于你所谓的青春浪漫里面;当你还在以青春的“迷茫”为借口，肆意的溜达时;当你左手青春，右手年华的吟唱时;你可曾给家人多一声问候?;或许我们总会厌烦妈妈的唠叨，父亲的严厉;你可以用你“已经长大”的借口塞住他们而后摔门而走;父母也曾经年轻过;你不觉得你的借口是那样的荒谬吗?;也或许我们常讨论穿哪种衣服更拉风，哪种游戏更好玩;其实父母也曾经有过很多兴趣爱好;只是有了我们之后，十几年的心思都放在了我们身上;所有的兴趣爱好都被一份爱所融化;所以，我暂且不说十几年养育之恩;说白了，没有他们，哪来的你;父母只希望我们能好好的;自爱，朋友们!
孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地。
我的演讲完毕，谢谢大家。
孝道演讲稿 篇3
尊敬的老师，亲爱的同学：
你们好!
《孝经》云：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”孝是家庭和谐的基础，更是社会和谐的基础。孝道是中华民族的精髓，孝文化、感恩文化是中国文化的传承。一个“孝”字，不仅形塑了中国家庭成员之间的行为规范，更规范了国家的政治社会治理。从中国的孝文化中汲取正面营养，在构建和谐社会中充分弘扬孝文化的正能量，有效消除中国经济社会双转型的不和谐因素，是今日提倡孝道，弘扬孝文化的意义之所在。
应该看到，今日的孝道环境出现了重大变化。“父母在，不远游”“晨昏定省”的古训，对现代人而言，是不可能完成的孝道。数以千万计的留守老人，对今日中国孝道提出了新的要求。未富先老的庞大老龄人口，不可逆转的老龄化趋势，为中国当下和未来的孝道规范提出了紧迫的课题。
对于传统的孝道，我们需要取其精华，去其糟粕。对于那些指导人们怎样去做人、办事、立身、齐家、治国平天下的孝道精义，我们固然要坚守。但是，对于诸如“埋儿奉母”“卧冰求鲤”“尝粪忧心”之类的不人道、不文明、不科学，使子女付出沉重代价的愚孝，我们自当扬弃。“不孝有三，无后为大”的古训，则与现实的人口控制政策相抵触。对于传统孝道，我们该继承什么，扬弃什么，需要进行全面检视，甚至是全民大讨论，以形成最广泛的社会共识，取得最大的社会公约数。把形成社会共识的优秀传统孝道编成全民读本，作为精神文明建设的重要内容，让传统孝道成为国民教育的重要组成部分，是迫在眉睫的急务。
一个更加重要的任务，则是实行制度创新，制定符合现代社会现实，契合未来社会发展趋势的`孝道规范。在现代社会，守孝道，行孝道，不能止于公民的个体自觉，还需要政府、企业、社会组织共同参与。如何通过一系列的制度规章，创造出家中行孝，其乐融融;单位倡孝，尽职尽责;社会有孝，安定和谐的局面，需要凝聚社会各界智慧，动员起最广泛的社会力量。
倡行孝道，需要有切实的社会保障，以确保老龄人口共享经济社会发展成果。现代社会发展的一个重要成果，就是要保障老年人的基本生活。保障老年人的基本生活既是人类社会文明进步的象征，也是促进人类社会发展的重要内容。老年人曾经是社会财富的创造者，他们退出生产领域并成为消费者以后，除了要从制度上保障他们的生活以外，还要确保他们能够共享经济社会发展的成果，使他们的生活水平和其他人群同步得到提高。这既是人类社会发展的必然要求，也是老年人的基本权利。把共享作为一个重要内容是赋予传统孝道文化活力的逻辑要求，也是实现联合国提出的建立“不分年龄人人共享”社会的重要目标。
倡行孝道，还需要领导干部以上率下。“民以吏为师”，既是古训，也是现实要求。中国官员理政、教化的双重职责永远不能忘却。一个连自己生身父母都不孝敬的人，怎么能指望其勤政为民、报效国家。令人欣喜的是，近年来，不断有地方将是否孝顺父母纳入干部考核体系，作为入党提干的重要条件。这是弘扬孝道文化好的创新之举。干部带了头，就可以号召群众“向我看齐”，就可以发挥出榜样的力量。
【孝道演讲稿】相关文章：
孝道的心得02-26
孝道的心得体会04-05
弘扬孝道倡议书12-23
弘扬孝道倡议书04-23
孝道的演讲稿02-16
孝道演讲稿11-25
传承孝道演讲稿04-21
有关孝道的演讲稿02-19
孝道主题演讲稿02-25
感恩与孝道演讲稿02-27