有关诚信的演讲稿模板集合7篇
演讲稿具有观点鲜明,内容具有鼓动性的特点。在快速变化和不断变革的新时代,演讲稿与我们的生活息息相关,如何写一份恰当的演讲稿呢?以下是小编帮大家整理的诚信的演讲稿8篇,希望对大家有所帮助。
诚信的演讲稿 篇1
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
我是__班班长__。今天,国旗下讲话的主题是:诚信是一种美德。诚信是一种责任,一种美德,一种力量!我们要学会诚实守信,一个人要诚信的对待别人,对待自己。
__曾经说过:“人类最不道德的地方,是不诚实与怯懦。”所以人一定要诚信,诚信对待别人,诚信对待自己。__国小说家__曾经借朋友的钱去经营一家公司,但公司经营不善倒闭,朋友觉得瓦特有才华,让他可以不必还钱,但瓦特执意不肯,最终通过自己的劳动还清了债务。
诚实信用的'人,即使在贫穷的时候,依然靠自己的劳动还清了债务,瓦特是守信用的,言必行,行必果,他大可不必去还债,轻松地搞自己的创作,但是他没有,没有在贫穷下失去自己的原则,让自己遗憾。诚信待人,诚实面对自己、他人。
__在创业初期资金极为有限。一次,一位外商希望大量订货,但他提出需要富裕的厂商作保。__努力跑了好几天,仍一无所获,但他并没有捏造事实,或是含糊其词,一切据实以告。那位外商深为他的诚信所感动,于是放弃了之前的说法。虽然这是个好机会,但__感动之余还是说:“先生,蒙你如此信任,我不胜荣幸。但我还是不能和你签约,因为我资金真的有限。”外商听了,极佩服他的为人,不但与之签约,还预付了货款。这笔生意使__赚了一笔可观的钱,为以后的发展奠定了基础。由此,__也悟出了“坦诚第一,以诚待人”的原则,并获得了巨大成功。
不守信约,我们可能有暂时的成功;有了诚信,我们却会获得终生的成功。
“诚是做人的核心,信是做人的根本。”从古至今都有许多这样的例子。春秋战国时,秦朝的__为表明诚信不欺而立木,能搬走者给予黄金,使老百姓确信新法可信,使新法顺利地推行实施,这让我们明白:人无信不立。
一个人,一个团体,一个国家都是一样的,言而无信则自取灭亡,如果人无诚信,则更无法让他去做别的大事,生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。最后,祝愿高一全体同学和高二的学长学姐在即将到来的期中考试中,考出水平,考出风格,以真实的成绩展示自己阶段性的努力成果。
诚信的演讲稿 篇2
尊敬的老师同学们:
大家好!我是来自某班的~~~,我演讲的题目是《诚实守信要从现在开始》。
《小学生守则》第九条这样写道:诚实守信、言行一致,知错就改,有责任心。那么,究竟什么是诚实守信呢?我们又怎样才能养成诚实守信的好习惯呢?
“诚”字的写法是一个“言”字旁一个成功的“成”,也就是让我们的语言成为现实的意思。大家听过曾子杀猪的故事吗?曾子是春秋时期的大教育家、大思想家,他是孔子的学生。曾子是个非常诚实守信的人。有一次,曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹着也要去。妻子就哄孩子说,你不要去了,我回来杀猪给你吃。她赶集回来后,看见曾子真要杀猪,连忙上前阻止。曾子说:“你欺骗了孩子,孩子就会不信任你。”说着,就把猪杀了。这个故事就是对“诚”字的最好解释。
“信”是一个“人”和自己的“言”站在一起,完全一致。大家听过“一诺千金”的故事吗?汉朝有一个开国功臣叫韩信。他小的时候家里很穷,常常没衣穿没饭吃,他跟哥哥嫂嫂住在一起,靠吃剩饭剩菜过日子。韩信白天帮哥哥干活,晚上刻苦读书。韩信的嫂嫂是个非常刻薄的人,她非常讨厌韩信读书,认为读书耗费了灯油,又没有用处。于是韩信只好流落街头,过着衣不蔽体,食不果腹的生活。有一位替别人当佣人的老婆婆很同情他,支持他读书,还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心,韩信很感激,他对老人说:“我长大了会用一千两金子来报答你。”后来韩信成为楚王,他找到这位老人,真的给了老人一千两黄金,并且将老人接到自己的宫殿里,像对待自己的母亲一样对待她。 同学们,读了这两个故事,我们是不是学到了一些东西呢? 诚信是我们的中华民族的传统美德,我们应该从现在开始,从小事做起。比如独立完成作业,不抄袭;如实回答老师的'问题,不掩藏自己的缺点;真诚对待同学,不撒谎骗人﹍﹍
同学们,诚信能让一个人变得美丽,我们要做新时代的“四好少年”,我们背负着祖国明天的希望,就让我们从现在开始,从一言一行开始,做一个诚实守信的人,让诚实守信成为伴随我们一生的好习惯!
我的演讲完了,谢谢大家!
诚信的演讲稿 篇3
近年来,人们对诚信的呼吁越来越强烈,这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多,而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒,关于诚信的演讲稿_关于诚信的话题作文。这恰如分蛋糕一样,早些时候,我们的面前其实没有蛋糕,所以大家一团和气,没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代,大概是有了一个蛋糕可供众人分配,但蛋糕不够大,并不能保证每一个人可分得心满意足的一块,况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则,结果众生你争我夺甚至尔虞我诈,无非是想让自己的那一块做得大一些,自然,别人的蛋糕就少了,这个时期,人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足,蛋糕做大了,分蛋糕的`规则也明确了,社会诚信就会好得多。因此,中国人现在如此迫切地呼唤诚信,并非倒退,而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时,他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”时,我相信他尽管位高爵厚,但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦,所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现在中国渐渐地走向富裕了,因此诚信问题一下子就凸现出来,我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人,各种极其富有想象力的欺骗,各种企业的虚假广告、产品和利润,更是层出不穷,以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?
现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有,那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒,恰恰是改革开放20年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代,所以就有了各种不诚信的纷争,其实背后,不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度,但百年前美国人也并非现在这样有诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是家常便饭,在物质财富很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样,像福建晉江、浙江温州等等,其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词,但现在地方经济和法治发展到一定阶段,他们自己就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧!
如何呼唤诚信回归?有两手政策,一手当然是做大蛋糕,让每个国民至少有能维持温饱的一份,这大约就是“发展才是硬道理”吧!
诚信的演讲稿 篇4
我是一名中学生,从小就受过很多关于诚信的教育,岳母刺字、苏武牧羊,是对国家的忠;尾生抱柱、曾子杀猪是言而有信。中华文明历经五千年,巍然屹立,依仗就是这种诚实守信、坚贞不屈的精神。同学们,没有诚信的人生活在世上,如同一颗漂浮在空中的尘埃,永远不会获得大家的赞美,永远不会拥有内心深处的踏实和宁静。跋涉在漫长的人生路上,谁不踏踏实实留下诚信的足印,谁将永远走不出渺小与狭隘的怪圈。
而“友善”也是人际交往中必须具备的道德规范,如果大家都能以“与人为善“的态度,去处理日常生活中各种各样的人际关系,我们的生活就会充满阳光。那么,如何做到“与人为善”呢?
其一,要学会宽容。宽容就是人与人之间相处时,能充分的理解他人、体谅他人,拥有宽阔的胸怀。同学们生活在一起,应该学会忍耐、包容、体谅,不斤斤计较,“退一步海阔天空”。
其二,在平时生活中,应该学会说:“对不起”。它在在处理同学关系时有着出奇的效果。我们每个人都希望生活在友好、愉快的.氛围中,都希望自己的周围充满善良、宽容和温馨这就需要我们每一个同学以友善的态度与同学相处、与老师相处、与家人相处,共同营造一个心情舒畅,处处温暖和谐的生活环境。同学们,让我们学会友善待人,使我们的集体变得更加美好。
考试对于我们来说并不陌生,而考试,不仅能测试同学们对所学知识的掌握程度、学习技巧、学习质量,更能测试每位同学是否做到了诚信!如果想通过弄虚作假的方式获得暂时的小利益,不仅是对自身能力的否定和蔑视,是对学校良好风气的亵渎,更会丢掉诚信,丢掉尊严。一个考试作弊的人,不仅仅是治学态度的问题,更是个人思想品质和人格问题。莘莘学子,诚信为本,就让我们诚实面对自己,守住内心的一份坚持,从自己做起,从现在做起,交出一份合格的诚信答卷,为学校的学风建设共同努力,为严肃考风考纪撑起一道诚信、文明、自觉、向上的美丽风景线。
因为有诚信,我们的手紧紧相牵;因为有友善,我们的心一起飞扬。同学们,努力吧!带着我们的智慧和勇气,带着我们诚信和友善的心,走向社会,走向我们美好的明天!
诚信的演讲稿 篇5
古往今来,诚信一直都是十分重要的品质。孔子说过“人而无信,不知其可”。曾子每天都在反省“与朋友交而不信乎?”子夏也认同“与朋友交,言而有信。”可见,诚信是多么重要!
可是,不想守信用的念头也会时不时闪现在我们脑海,一不小心就会造成大祸。人皆有过,我也有一次差点不守信用。
“下节课一定不能请假,你们能做到吗?”下课前,舞蹈老师问道。“能。”我附和着回答道。心里对舞蹈老师所说的话一点都不在乎,只想早点回家休息。
小孩子都喜欢玩。我在星期四就把周末安排得满满的。晚上,我在手舞足蹈地给妈妈讲我的周末计划,仿佛已经到了周末,我就在和同学欢快地玩着。捉迷藏、猜谜语、抓人……有趣的游戏一个接一个。嗯……那天他们会说什么?我该怎么反驳和“刁难”他们呢?空想是没有用的,我索性翻出纸和笔,做起攻略来。突然,妈妈脸一沉,把我从极乐世界中拉出来:“你周末还有舞蹈课呢。”我满不在乎地回答:“不是可以请……”还没说完,一个画面浮现在我的脑海里:舞蹈老师强调着下节课不许请假,同学们齐刷刷地回答:能做到。假若我请假了,那岂不是不守信了?但跟同学们一起玩又舍不得放弃。
纷乱的思绪掀起了我心中的波澜,我的内心就像熬着一服中药,翻滚着一股不可名状的苦味。去玩吗?可那就等于向舞蹈老师失信了。但练舞那么痛,真的要去吗?去玩,失信的后果可严重了:可能会因落下这重要的一节课而不能表演了。但真的要放弃和同学去玩吗?真的要放弃自己辛苦整理的资料吗?而且不去玩会使一些同学不搭理我了。唉,表演和友谊不可兼顾,但对我来说两者都很重要。到底该怎么办呢?怎么办呢?我的脑子像有一团乱麻,剪不断,理还乱。
唉,不好选啊!看书吧。打开《名人故事》,莎士比亚的.“失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。”爱默生的“诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚。”等关于守信的名言不断映入我的眼帘。还有名人的守信故事:一位美国负责看守棉花的卫士,不管他人给多高的酬金,他仍然紧记着诺言,不将一袋棉花偷偷调卖出去,那怕是在卫士的儿子生病需重金的时候。战争结束后,卫士不但得到了赏识重用,他的上司还奖励了他一匹快马和一万美金让他给他的儿子看病。合上书,我明白怎么做了。我推掉了同学的邀请,决定守信去上舞蹈课。
诚信是金,诚信是立人之本!让我们一起坚守诚信;让诚信伴我们成长每一天;让我们牵手养成守信的好习惯。
诚信的演讲稿 篇6
在深受儒家思想影响的日本、韩国、新加坡,诚信都是天大的事,奈何儒家思想发源地中国,尤其大陆,现在却天天在念叨诚信缺失?我看问题很简单:社会发展阶段而已。
诚信两个字其实很简单。
“诚之者,择善固执之者也”。诚,就是坚守信念,没完没了,打死都不动摇。
人+言为信,所谓“言必信,行必果”。你说出去的话,是你建立信用的开始。你说的话能不能落实,能不能每次都落实,我们会评价你,这叫做声望,是信用的达成。所以,啥都不说的人,没信用可言。说了办不到,或者说了不办,甚至说一套做一套,就是言而无信、失信、奸诈之辈了。
失信,可原谅和不可原谅的
那么,失信,在什么情况下可以被原谅下?有两种。
一种,是孟子认可的失信:“大人者,言不必信,行不必果;惟义所在。”有人把这理解为领导干部可以有不讲诚信的特权,误解!其实,孟子的本意是,如果是涉及大道义的事,可以不讲究小诚信。比如战争双方的卧底,不能说实话,而且打死也不能说。亲人癌症晚期了,可以不用讲实话……基于大爱的善意谎言,可也。
另一种,就是平头百姓,或者生活太艰难,或者被强权者压迫、逼迫太甚,没办法,如孔子说的“鸟穷则啄,兽穷则攫,人穷则诈,马穷则佚”。所以,孔夫子的治国理念,非常重视一个逻辑:首先要“富之”,然后赶紧“教之”。
除了这上下两端,其他人、其他情况,就绝对不可以不讲诚信喽。
信,是底线
作为个人,“人而无信,不知其可也”。
作为国家,“自古皆有死,民无信不立”。
作为管理者,“信而后劳其民。未信,则以为厉己也”。
作为建言献策者,“信而后谏。未信,则以为谤己也”。
总而言之,没信用,就只有死路一条。
所以,中国历代讲究的诚信精神,比之西方舶来的所谓“契约精神”,高大上的太多啦。契约是书契合约,即合同,可以再找个公证、旁证什么的。俩人签字画押,按合同办,当然也可以按合同的约定来毁约。而中国人的诚信呢,是一言九鼎,说了就得算,打死也不能改。所以,才有尾生抱柱、季布一诺的故事。
当然,对于文化底蕴有待丰富的人来说,契约精神也可以讲讲。讲了之后,再升级到诚信精神。可也。
信者,圣也!
信,是中国人的基本道德原则之一。道德,即价值观的共识,最牛的道德原则,就是普世价值观了。中国为世界贡献了很多具有普世意义的价值观,比如孝悌忠信礼义廉耻,简单而言,就是董仲舒所概括总结,而由朱熹命名的“五常”,即:仁,义,礼,智,信。朱熹说,“百行万善,总于五常”。
这五常,我认为,可以概括为中国人的“德商”,其中包括:爱人人爱之的“仁商”;“无为其所不为”、“虽千万人吾往矣”的“义商”;敬人人敬之的“礼商”;权衡进退、知人自知的“智商”,还有作为底线和最高理念的“信商”。社会上通常所说的“情商”,只是仁和礼两个字的部分含义而已。
有意思的是,作为文化集大成者的董仲舒,把阴阳五行的思维体系与儒家思维整合,以五行对应五德。他认为“信”对应着“土”,土,如同大地和高山,承载一切,又高山仰止,所以,信,是一种神圣的理念。而上世纪汉墓出土的帛书中,也有以“仁义礼智圣”对应五行。可见,信,乃是神圣之品德啊。
《易经·系辞》说:“天之所助者,顺也。人之所助者,信也。”讲诚信,则近乎圣人。信商高,则可以发财,持续发展。
河北保定有个“油条哥”,名叫刘洪安,把孔夫子的“己所不欲,勿施于人”写在招牌上,宣称不用剩油炸油条,实实在在地履行承诺,居然生意爆棚,从一个小小的.早点铺发展为连锁店,本人也成了全国道德模范。当然,对这个道德模范评选活动,我十分十分地不赞成!
至于老字号们,诚信都是基本功。同仁堂,成立于1669年,一幅对联用了300多年。上联“炮制虽繁必不敢省人工”,下联“品位虽贵必不敢减物力”。两个“必不敢”,就是诚信的承诺嘛。
其实,“信”这个字本身,也有表示强调语气的意思:信乎!就是确定一定以及肯定的意思嘛。
诚信精神入骨髓,即文化。有诚信文化,必能塑造口碑。口碑,就是品牌。所以,品牌,其实源自你的文化底蕴。这么简单的道理,可惜我们的企业家、专家们,罗哩罗嗦的没几个能说的明白。
法治加德教,可再现诚信,积累信商
孔夫子说:“一日克己复礼,天下归仁焉。”中华民族几千年教化,道德标准始终都在,就是由于天时、环境的影响,人心时有波动,所以周期性地需要重建,即“复”和“归”。如今,也一样,中华复兴,必以中华文化的复兴为基础,目的是人心回归道德。
那么,如何“复”而“归”?需要“克己”嘛。用孔夫子一贯好用的方法,就是“刑政相参,以德以法”,而达到“化民成俗”。就是说,一方面以严格的法治做保障,让人不敢不诚信,另一方面用教化影响人心、提升心智,让人愿意诚信,能够做到诚信,从而笃行诚信。
一、对失信零容忍
授信、建立信用,需要慢慢积累,可如果他什么时候有一块钱的不诚信,请立即开除他,而且把他的不诚信行为永久公布在你的网站上,逼死他。韩国前总统、韩国前国奥足球队员都可以因为失信行为谢罪自杀,我们的人怎么只有畏罪自杀的?
苏州德胜洋楼和山东京博控股,实行诚信报销制度,发票不用领导签字,每次去报销都要宣读诚信誓言,如果有违规,开除没商量。据说,他们实行这样制度多年,没有出过问题。
格力电器董明珠自己说,有一次一位下属上班时间去送父母,回来和她说是送客户,她说,这么正常的事都要撒谎,如果是大事,更不会诚信,所以把此人免掉了。
我们的企业、社会,能不能用最严格乃至于严苛的诚信管理制度和法律?为什么不呢?底线嘛。底线不硬,还叫做底线吗?
二、追究典守者之责
诚信管理,诚信教化,责任在谁?在于朱熹夫子所说的“典守者”。即,企业、组织的最高领导者,有关诚信的管理者、教育者们。
比如说,我们的很多管理规定都是可以商量的,罚款200到20xx,结果把处罚变成交易,罚你200还是20xx,看你给我什么好处了。我认为,涉及诚信问题的类似法律法规制度,都属于混账规矩。是否诚信,是0和1的关系,不能来个0.5,有了0.5,就有0.1、0.2,还会有0.05……
信,是底线问题。有信应该是常态,不应奖励。奖励了就容易导致有人用来做幌子。所以,我建议:
1,不再搞什么重合同守信用、驰名商标之类评选。这类评选完全是给自己弄好处的路子。好,自有市场给好评,不该用政府部门的信誉为其担保。如果今年评的好,明年又完蛋了呢?
2,有市场监督职能的部门应该一起做个诚信网络,设置黑名单。对不诚信的企业、个人,上黑名单公布,永远市场禁入。
3,对民间守信故事可宣传,但不做任何荣誉评选。我们现在很多部门热衷搞评选,连慈善都评选,按照捐款多少评,这样的评选办近乎无耻。善,是发心,不可在乎是一元钱还是一亿元钱。而拿着慈善做幌子买面子,目的无非是更多欺诈。
信,如何笃行之?
中国人一向强调知行合一,诚信,如何知行合一呢,我认为有四个层次:
第一层,博学之,知其然而知其所以然,故我信。
第二层,明辨,则笃信。我信,择善固执。
第三层,信行,即笃行不辍,久而久之,人相信我,口碑、品牌积累中。
第四层,得信,“信则人任焉”。
如此,无论个人、企业、组织、国家,如《中庸》所述,“大德者,必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿”。
诚信的演讲稿 篇7
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
我叫xx,是来自xx小学四年级四班的学生。今天,我演讲的题目是——《诚信是金》。
伟大的哲学家、政治家和教育家xx曾经讲过“言必诚信,行必忠正”。哪“诚信”究竟是什么呢?诚是诚实,信则是信用,诚信就是诚实无欺,讲求信用。古往今来,彰显诚信之事不可胜数;古今中外,恪守诚信人士不计其数。
战国时期,xx变法,还没有公布新的法令,担心老百姓不相信自己,于是命人在城墙南门放了一根木头,招募能搬到北门的人,奖励黄金十两,大家看到后很奇怪,没有人敢去搬。xx又说“能搬木头的`人奖励五十两黄金”。有一个胆大的人扛走了这块木头,xx马上就给了他五十两黄金,以表明诚信不欺。这一立木取信的做法,终于使老百姓确信新法是可信的,从而使新法顺利地推行实施。
诚信像水,是万物生长的生命之源;诚信像雨,洗涤人们心灵的尘埃;诚信像雷,震撼着人们虚伪的灵魂。《狼来了》这个寓言故事大家一定耳熟能详,故事里的那个小男孩,两次欺骗了人们,当狼真的到来时,没有人再相信他去救他。这是为什么呢?那是因为他没有做到“诚”!诚实,就会换来别人的信任,就会得到别人的帮助。可是,小小的谎言,失去人们对他的信任,也失去了人们对他的帮助,最终失去他的小羊。
xx先生说:“诚信为人之本”。一颗高贵的心无法用金钱买到,一片纯洁的心灵比金子更珍贵,当你播下一粒诚实的种子,你的心灵大地上收获的将是无价之宝!亲爱的同学们,守住诚信,实现诺言,从我做起,从现在做起,从身旁的一点一滴做起,时时讲诚信、事事讲诚信、处处讲诚信,用我们诚实守信的坚强姿态,托举起中华民族美好的未来!
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