文言文阅读理解附答案
在平时的学习中，说起文言文，大家肯定都不陌生吧？其实，文言文是相对现今新文化运动之后白话文而讲的，古代并无文言文这一说法。广为流传的经典文言文都有哪些呢？下面是小编精心整理的文言文阅读理解附答案，仅供参考，欢迎大家阅读。
文言文阅读理解附答案 1
二世元年七月，发闾左谪戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎?”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。
1．下面句子朗读停顿不正确的一项是：
[ ]
A．发闾左谪/戍渔阳九百人
B．今诚以吾众/诈自称公子扶苏、项燕
C．上使/外将兵
D．当立者/乃公子扶苏
2．下列与“陈胜、吴广乃谋曰”中“乃”的意义和用法相同的一项是
[ ]
A．当立者乃公子扶苏
B．乃行卜
C．问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋
D．乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也
3．下面各句中加横线字意思与众不同的一项是：
[ ]
A．或以为死，或以为亡
B．河曲智叟亡以应
C．今亡亦死
D．广故数言欲亡
4．找出选文中一个通假字并加以解释。
通 解释：
5．下面的问题要用选文的原句作答并将该原句译成现代汉语。
（1）陈胜、吴广起义的直接原因是：
译文：
（2）陈胜、吴广起义的根本原因是：
译文：
6．从选文中找出与“当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉”相照应的'语句是 ，它表现陈涉
A．阴险狡诈 B．贪图富贵 C．才略胆识 D．谋划精当
7．试辨析下面两组加横线的字的意思。
（1）A．陈胜、吴广皆次当行 （ ） B．又间令吴广之次所旁丛祠中（ ）
（2）A．扶苏以数谏故 （ ）B．车六七百乘，卒数万人（ ）
参考答案：
1．A 2．B 3．B
4．唱通倡，倡导
5．（1）会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。译文：正碰上下大雨，道路不通，估计已经误了期限。误了期限，按秦王朝的军法，就要斩首。
（2）天下苦秦久矣。译文：天下老百姓苦于秦朝的暴政已经很久了
6．今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。 C
7．（1）编次；临时驻扎 （2）屡次、多次；几
文言文阅读理解附答案 2
阅读下面文言文，按要求完成问题。
【甲】若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐唯，山岳潜形；商旅不行，桔倾样摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万项；沙鸥翔集，锦鲜游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
暖夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎。嗯！微斯人，吾谁与归？
【乙】齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则羞对其家室，出则愧对其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：君宜致力于耕作。猎者曰：何为？人不对。猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎？于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。
［注释〕旷日：荒废时日。
1．结合文意，找出下列句中加粗词解释错误的一项（）
A．薄暮冥冥 薄：迫近
B．沙鸥翔集 集：集合
C．人不对对：回答
D．家富则市得良犬 市：买
2．选出下列句中然字的意思与其他三句不同的一项（）
A．屋舍俨然
B．满目萧然
C．百事也尽然
D．望之蔚然而深秀者，琅玡也
3．翻译下面句子。
①先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
____________________________________
②入则羞对其家室，出则愧对其知友。
____________________________________
4．甲文第一段中感极而悲者是指哪些人？他们感极而悲的原因是什么？
____________________________________
5．与范仲淹一样关注国家命运、关注民众疾苦的历史人物很多。请你从下面提供的'人物中任选两位，并写出其与此相关的名句。
杜甫 顾炎武 周恩来
____________________________________
6．下列说法不正确的一项是（）
A．甲文前两段采用对比的写法。一阴一晴，一悲一喜，两相对照。
B．微斯人，吾谁与归表达了作者对古仁人的向往和对朋友的劝勉之情。
C．乙文是一篇寓言故事，通篇叙事，借事说理。
D．乙文说明了人在遇到困难时，不可勉为其难，有时退是为了更好地进的道理。
参考答案：
1．B
2．C
3．①在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐。
②在家里就感到愧对他的家人，在外面就感到愧对他的朋友。（意对即可）
4．迁客骚人（或：被贬的政客和诗人）因为他们去国怀乡，忧谗畏讥而触景生情。
5．杜甫―安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
顾炎武―天下兴亡，匹夫有责。
周恩来―为中华之崛起而读书。
文言文阅读理解附答案 3
阅读下面《论语》选段，回答问题。
(1)子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚①之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”（《论语·里仁篇第四》）
(2)冉求曰：“非不说②子之道，力不足也。”
子曰：“力不足者，中道而废，今女③画④。” （《论语·雍也篇第六》）
【注】 ①尚：超过。②说：同“悦”。③女：同“汝”，即“你”。 ④画：画线为界，止而不进。
你认为这两段体现了孔子的什么思想。
答：________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
.参考答案：孔子认为不存在“心有余而力不足”的问题，不是“不能”，而是“不为”。这和“有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者”讲的是同一个道理。孔子认为为仁不是能力问题，而是一个自觉性和由此带来的决心和毅力问题。
附【译文】
(1)孔子说：“我没有见过喜欢仁的人，也没有见过讨厌不仁的人。喜欢仁的'人，是受人崇敬无法超越的；讨厌不仁的人，实行仁德的时候，是不会让不仁的人对自己有不好的影响的。有谁能够用一天的时间把力量花在仁上的呢?我没有见过力量不够的人。大概有这种人吧，只是我没有见过。”
(2)冉求说：“不是我不喜欢老师您的学说，而是我的能力有限。”
孔子说：“如果能力不够的话，那么到半路走不动了才停止前进，现在是你自己画线为界，止而不前啊！”
文言文阅读理解附答案 4
阅读材料，完成19～21题。（10分）
尝谓文者，礼教治政云尔其书诸策而传之人大体归然而已而曰“言之不文行之不远”云者徒谓辞之不可以已也非圣人作文之本意也。自孔子之死久，韩子作，望圣人于百千年中，卓然也。独子厚名与韩并，子厚非韩比也，然其文卒配韩以传，亦豪杰可畏者也。 （节选自王安石《上人书》）
19.用斜线“／”给下面文言文中的画线部分断句（限6处）。（6分）
20.文中“子厚”与“韩子”，分别指 ▲ 、 ▲ （2分）
21.用自己的.话概括作者的观点。（2分）
【参考答案】
19.（6分）礼教治政云尔／其书诸策而传之人／大体归然而已／而曰“言之不文／行之不远”云者／徒谓辞之不可以已也／非圣人作文之本意也。
20.（2分）柳宗元（柳子厚）、韩愈（韩退之）
21.（2分）文章应服务于礼教治政。
参考译文：我曾认为，文章不过是表现礼教政治罢了。那写在书本上传之于人的，大体上都可以归属于这些方面。所谓“言语若没有辞藻彩饰，流传就不会久远”的说法，只是说文辞是不可以不讲的，但这不是孔子关于文章的根本意见。孔子死后，过了很久，出了韩愈，仰望圣人于千百年后，继承圣人的道统，很是超卓不凡。只有柳宗元和韩愈齐名，柳宗元并不足以和韩愈相比，但他的文章终于能配同韩愈并传，也是位值得敬畏的文豪。
文言文阅读理解附答案 5
江万里，字子远，都昌人。少神隽，有锋颖，连举于乡。入太学，有文声。召试馆职，累迁著作佐郎、权尚左郎官兼枢密院检详文字。知吉州，创白鹭洲书院，兼提举江西常平茶盐。召为屯田郎官，未行，迁直秘阁、江西转运判官兼权知隆兴府。创宗濂书院。
万里器望清峻，论议风采倾动一时，帝眷注尤厚。尝丐祠【注】、省母疾，不许。属弟万顷奉母归南康，旋以母病闻，万里不俟报驰归，至祁门得讣。而议者谓万里母死，秘不奔丧，反挟妾媵自随，于是侧目万里者，相与腾谤。万里无以自解，坐是闲废者十有二年。后陆德舆尝辨其非露背辜于帝前。
贾似道宣抚两浙，辟参谋官。及似道同知枢密院，为京湖宣抚大使，以万里带行宝章阁待制，为参谋官。似道入相，万里兼国子祭酒、侍读。度宗即位，召同知枢密院事，又兼权参知政事，迁参知政事。万里始虽俯仰容默，为似道用，然性峭直，临事不能无言。似道常恶其轻发，故每入不能久在位。似道以去要君，帝初即位，呼为师相：至涕泣拜留之。万里以身掖帝云：自古无此君臣礼，陛下不可拜，似道不可复言去。似道不知所为，下殿举笏谢万里曰：微公，似道几为千古罪人。然以此益忌之。
帝在讲筵，每问经史疑义及古人姓名，似道不能对，万里常从旁代对。时王夫人颇知书，帝语夫人以为笑。似道闻之，积惭怒，谋逐之。
明年，大元兵渡江，万里隐草野间，为游骑所执，大诟，欲自戕，既而脱归。先是，万里闻裏樊失守，凿池芝山后囿，肩其亭曰止水，人莫谕其意，及闻警，执门人陈伟器手，曰：大势不可支，余虽不在位，当与国为存亡。及饶州城破，军士执万顷，索金银不得，支解之。万里竟赴止水死。左右及子镐相继投沼中，积尸如叠。翼日，万里尸独浮出水上，从者草敛之。事闻，赠太傅、益国公，后加赠太师，谥文忠。
节选自《宋史》列传第一百七十七，有删节）
【注】丐祠，请求做奉祠之类闲职。
8. 对下列句子中加粗的词的解释，不一项是 （ ）
A. 帝眷注尤厚 眷：恩宠
B. 后陆德舆尝辨其非辜于帝前 辜：辜负
C. 似道常恶其轻发 发：发言
D. 扁其亭曰 扁：同匾，题写匾额
9. 以下各组句子中，全都表明江万里性峭直的一组是 （ ）
①万里无以自解. ②陛下不可拜 ③万里常从旁代对
④论议采倾动一时 ⑤呼为师相
A.①④ B.①③ C. ①② D.③⑤
10. 下列对原文有关内容的'概括和分析，不正确的一项是 （ ）
A. 江万里做地方官时，曾亲手创办两所书院。后来贾似道入朝为相，江万里升任国子监祭酒和侍读。
B. 江万里曾被小人诬陷而免官，闲居了十二年，后来由于陆德舆向皇上求情，才得以重新受到重用。
C. 江万里虽然是贾似道提拔任用的官员，却并未阿附贾似道，因此深为贾似道所忌恨。
D.江万里在后园开凿池子命名止水，是为自己最后的选择作准备，表示命止于水之意。
11. 把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）万里以身掖帝云：自古无此君臣礼，陛下不可拜，似道不可复言去。
答:_______________________________________________________________________
（2）万里隐草野间，为游骑所执，大诟，欲自狀，既而脱归。
答:_______________________________________________________________________
参考答案及评分标准：
8．B（辜：罪）
9．C（①是受人冤枉不好辩解；②让皇帝不要向贾似道跪拜，符合题意要求；③贾似道回答不出来，他代替回答，置贾似道于尴尬之中；④说他善言辞，不合题意；⑤叙述主体是皇帝）
10．B（并非是陆德舆向皇帝求情，江万里才得以重新受到重用）
11．（1）江万里躬身扶起皇帝说：自古以来没有这种郡主跪拜臣子的礼节，陛下您不能下拜，贾似道也不要再说离开的话。
（2）江万里藏在乡野草丛中，被巡游的骑兵抓到，他大骂元兵，想自杀，不久逃脱回来。
文言文阅读理解附答案 6
欧阳修 署之东园，久茀不治。修至始辟之，粪瘠溉枯，为蔬圃十数畦，又植花果桐竹凡百本。
春阳既浮，萌者将动。园之守启曰：“园有樗注焉，其根壮而叶大。根壮则梗地脉耗阳气而新植者不得滋叶大则阴翳蒙碍而新植者不得畅以茂又其材拳曲臃肿疏轻而不坚，不足养，是宜伐。”因尽薪之。明日，圃之守又曰：“圃之南有杏焉，凡其根庇之广可六七尺，其下之地最壤腴，以杏故，特不得蔬，是亦宜薪。”修曰：“噫，今杏方春且华，将待其实，若独不能损数畦之广为杏地邪。”因勿伐。
既而悟且叹曰：吁，庄周之说曰：樗、栎以不材终其天年，桂、漆以有用而见伤夭。今樗诚不材矣，然一旦悉翦弃；杏之体最坚密，美泽可用，反见存。岂才不才各遭其时之可否邪？
他日，客有过修者。仆夫曳薪过堂下，因指而语客以所疑。客曰：“是何怪邪。夫以无用处无用，庄周之贵也；以无用而贼有用，乌能免哉。彼杏之有华实也，以有生之具而庇其根，幸矣。若桂、漆之不能逃乎斤斧者，盖有利之者在死，势不得以生也。与乎杏实异矣。今樗之臃肿不材，而以壮大害物，其见伐诚宜尔。与夫‘才者死、不才者生’之说，又异矣。凡物幸之鸟不幸，视其处之而已。”客既去，修善其言而记之。
注：樗（chū）：臭椿树。
1．下列语句中，加粗词语的解释不正确的一项是（ ）。
A．署之东园，久茀不治 茀：杂草丛生。
B．然一旦悉翦弃 翦：修剪，修整。
C．庄周之贵也 贵：看重，崇尚。
D．以无用而贼有用 贼：侵害，妨害。
2．下列各组语句中，加粗的`词意义相同的一项是（ ）。
A．①其根壮而叶大 ②视其处之而已
B．①以杏故，特不得蔬 ②夫以无用处无用，庄周之贵也
C．①桂、漆以有用而见伤天 ②美泽可用，反见存
D．①若桂、漆之不能逃乎斤斧者 ②才者死、不才者生
3．下列语句编为四组，与庄子“才者死、不才者生”的态度完全相反的一组握（ ）。
①（樗）不足养，是宜伐
②以杏故，特不得蔬，是亦宜薪
③今梅诚不材矣，然一旦悉翦弃
④杏之体最坚密，美泽可用，反见存
⑤若桂、漆之不能逃乎斤斧者
⑥凡物幸之与不幸，视其处之而已
A．①③④
B．①③⑤
C．②③⑥
D．②⑤⑥
4．下列的理解和分析，不正确的一项是（ ）。
A．守园人向作者建议把东园里的一些树木砍去，使园子更加宜予种植蔬菜。
B．改造东园时，作者生出疑问，觉得园内树木的去留原则与庄周之说相反。
C．在客人看来，树木的去留要看它的地位作用，有用者留之，无用者去之。
D．作者记伐树事，主要意图是反思自己的主观和片面，主张看问题应客观。
5．用斜线（／）给下文画横线的部分断句。
根 壮 则 梗 地 脉 耗 阳 气 而 新 植 者 不 得 滋 叶 大 则阴 翳 蒙 碍 而 新 植 者 不 得 畅 以 茂 又 其 材 拳 曲 臃 肿疏 轻 而 不 坚
参考答案：
1．B
2．C
3．A
4．D
5．根壮则梗地脉／耗阳气／而新植者不得滋／叶大则阴翳蒙碍／而新植者不得畅以茂／又其材拳曲臃肿／疏轻而不坚
文言文阅读理解附答案 7
蒲留仙先生《聊斋志异》，用笔精简，寓意处全无迹相，盖脱胎于诸子，非仅抗于左史、龙门①也。相传先生居乡里，落拓无偶，性尤怪僻，为村中童子师，食贫自给，不求于人。作此书时，每临晨携一大磁罂②，中贮苦茗，具淡巴菰③一包，置行人大道旁，下陈芦衬，坐于上，烟茗置身畔。见行道者过，必强执与语，搜奇说异，随人所知；渴则饮以茗，或奉以烟，必令畅谈乃已。偶闻一事，归而粉饰之。如是二十余年，此书方告蒇④。故笔法超绝。
注释：①左史、龙门：指左丘明和司马迁。左丘明著《左传》，司马迁生于龙门。
②罂（yīng）：大腹小口的瓶或罐子。
③淡巴菰：烟草的.旧音译名。
④蒇（chǎn）：完成。
1、解释下列划线词的意思。
性尤怪僻（ ）
或奉以烟（ ）
必令畅谈乃已（ ）
故笔法超绝（ ）
2、把下列句子翻译成现代文。
①食贫自给，不求于人。
__________________________________________________
②如是二十余年，此书方告蒇。
__________________________________________________
3、蒲松龄“笔法超绝”的原因是什么？
__________________________________________________
参考答案：
1、十分，格外，非常或者停止因此
2、（1）家中贫穷自给自足，不向别人索求（不求于人）。
（2）像这样二十多年，这本书才完成。
3、搜奇说异（广罗奇才或善于积累）、归而粉饰（精心修改）、持之以恒（坚持不懈）
文言文阅读理解附答案 8
【甲】一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
【乙】两牧竖①入山至狼穴，穴中有小狼二。谋分捉之，各登一树，相去数十步。少顷，大狼至，入穴失子，意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄、耳，故令嗥；大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾，始望见之；乃舍此趋彼，跑②号如前状。前树又鸣，又转奔之。口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄③僵卧，久之不动。竖下视之，气已绝矣！（选自《聊斋志异.牧竖》）
【注释】①牧竖：牧童。竖，童仆。②跑：兽类用足扒土。同“刨”。③奄奄：气息微弱的样子。
1.解释下面加粗的词。
①顾野有麦场_________
②一狼洞其中_________
2.用现代汉语翻译句子。
①禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
答：______________________________。
②竖下视之，气已绝矣！
答：______________________________。
3.同是人与狼的较量，屠户与牧竖对狼的做法，你更赞同哪一种？为什么？
答：______________________________。
参考答案：
1.①回头看
②打洞
2.①禽兽的欺骗手段能有多少呢？只不过增加笑料罢了。
②牧童从树上下来一看，大狼已经断气了。
3.更赞同甲文中屠户的做法，是因为屠户面对的是恶狼，被迫自卫，除恶务尽，杀狼是正当的；而乙文中牧竖“杀狼”则出于一种无聊的'残忍，张扬的是人性中恶的一面。（意对即可）
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