当前位置：聚优网>实用文>阅读答案>庐山草堂记阅读答案与翻译

庐山草堂记阅读答案与翻译

时间：2024-10-18 09:23:32 阅读答案我要投稿

相关推荐

庐山草堂记阅读答案与翻译

　　在学习和工作中，我们很多时候需要适量地做些阅读题，就有可能接触到阅读答案，借助阅读答案我们可以检查自己的得与失，并对今后的学习做出调整。什么样的阅读答案才是科学规范的阅读答案呢？以下是小编精心整理的庐山草堂记阅读答案与翻译，欢迎阅读与收藏。

庐山草堂记阅读答案与翻译

　　庐山草堂记（节逸）

　　[唐]白居易

　　①匡庐①奇秀，甲天下山。山北峰曰香炉峰，北寺曰遗爱寺。介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山。元和十一年秋，太原人白乐天见而爱之，若远行客过故乡，恋恋不能去。因面峰腋②寺，作为草堂。

　　②明年春，草堂成。三间两柱，二室四牖，广袤丰杀③，一称心力。洞北户，来阴风，防徂署④也，敞南薨，纳阳日，虞祁寒⑤也。木斫而已，不加丹；墙圬而已，不加白。砌阶用石，幂⑥窗用纸，竹帘纻帏，率称是焉。堂中设木榻四，素屏二，漆琴一张，儒、道、佛书各两三卷。

　　③乐天既来为主，仰观山，俯听泉，傍睨竹树云石，自辰至酉，应接不暇。俄而物诱气随，外适内和。一宿体宁，再宿心恬，三宿后颓然嗒然⑦，不知其然而然。

　　④矧⑧予自思：从幼迨老，若白屋，若朱门，凡所止，虽一日二日，辄覆篑土为台，聚拳石为山，环斗水为池，其喜山水病癖如此！一旦蹇剥⑨，来佐江郡，郡守以优容抚我，庐山以灵胜待我，是天与我时，地与我所，卒获所好，又何以求□？尚以冗员所羁，余累未尽，或往或来，未遑宁处。待予异日弟妹婚嫁毕，司马岁秩⑩满，出处行止，得以自遂，则必左手引妻子，右手抱琴书，终老於斯，以成就我平生之志。清泉白石，实闻此言！

　　[注释]①匡庐：庐山。②腋：引中为“傍”。③丰杀：增减。④组暑：盛夏。⑤祈寒：严寒。⑥幂：覆盖。⑦嗒然：身心俱遣，物我两忘。⑧矧：况且。⑨蹇剥：遭受挫折。⑩岁秩：规定的任职年限。

　　（1）可填入第④段方框处的虚词是 C

　　A.也

　　B.臾

　　C.焉

　　D.与

　　（2）以下对本文各段文意的概括有误的一项是 D 。

　　A.第①段交代了庐山草堂的由来及位置。

　　B.第②段主要交代的是庐山草堂的设置。

　　C.第③段叙写作者住进草堂之后的情景。

　　D.第④段抒发作者内心的抑郁不平之气。

　　（3）第③段画线句“不知其然而然”追求的是一种怎样的精神境界？

　　（4）通观全文，分析白居易在庐山作草堂的主要意图。

　　答

　　（1）C

　　（2）D

　　（3）在庐山草堂住一晚则身体安宁，两晚则心情恬适，多晚之后则身心舒畅、物我两忘，并不知为何如此。作者追求的正是一种从身体舒适到精神解脱的自由境界，是庄子所推崇的身心俱遣、天人合一的忘我境界。

　　（4）①赏秀美风景，得心灵自由。庐山之景为众山之最，香炉峰与遗爱寺之间是庐山美景之最，草堂正建立于此。优美的自然景色令作者身心舒适，获得精神自由。②抚慰思乡与贬官之情。作者初见则爱上庐山此景，有游子回到家乡之感，恋恋不舍。且草堂以山水灵胜与堂中装修与设置抚慰了作者贬官时期的遇挫心情。③满足自己的喜山水病癖。自己从小到大都喜欢在房屋中，建台子、做假山、围水池，终得以获得大地赠与的最好的处所。④准备终老于斯。作者期待在弟妹婚嫁、官期已满后，携妻子儿女、抱古琴古书而终老于此，成就平生之志。

　　【解答】

　　（1）“又何以求”是问句，表示“还有什么好苛求呢”，用疑问表达肯定的意思。“也”，表示判断或解释的语气；“臾”表示时间的短暂间隔；“焉”，用作语气词时，一般表示肯定的语气；“与”一般用于句末是通假字，通“欤”。

　　故选C。

　　（2）A.第①段描述了庐山的环境和草堂的由来和位置。

　　B.“设置”表述有误，应为“布局”。

　　C.“情景”概括不准，应为“感受与改变”。

　　故选D。

　　（3）“不知其然而然”表示“也不知道为什么会这样”。需要结合上文内容分析，“一宿体宁，再宿心恬，三宿后颓然嗒然”表明作者在草堂的舒适之感，结合后文“以成就我平生之志”可知，这种舒适的环境正是自己追求的生活与境界，从身体舒适到精神解脱的自由境界，这与道家老子推崇的身心俱遣、天人合一的忘我境界相符合。因此，作者才有“不知其然而然”的感受。

　　（4）根据“介于香炉峰与遗爱寺之间，那地方最美，又是庐山之最”可知这里是庐山之景为众山之最，香炉峰与遗爱寺之间是庐山美景之最，草堂正建立于此，由“一宿体宁，再宿心恬，三宿后颓然嗒然”可知作者在这里身心自由。由此得出：赏秀美风景，得心灵自由。

　　根据“太原人白乐天见而爱之，若远行客过故乡，恋恋不能去”和作者的处境可知，作者初见则爱上庐山此景，有游子回到家乡之感，恋恋不舍；根据第②段内容可知，堂以山水灵胜与堂中装修与设置抚慰了作者贬官时期的遇挫心情。由此得出：抚慰思乡与贬官之情。

　　根据“从幼迨老，若白屋，若朱门，凡所止，虽一日二日，辄覆篑土为台，聚拳石为山，环斗水为池，其喜山水病癖如此”可知作者从小到大都喜欢在房屋中，建台子、做假山、围水池，终得以获得大地赠与的最好的处所。由此得出：满足自己的喜山水病癖。

　　根据“待予异日弟妹婚嫁毕，司马岁秩满，出处行止，得以自遂，则必左手引妻子，右手抱琴书，终老於斯，以成就我平生之志”可知，作者期待在弟妹婚嫁、官期已满后，携妻子儿女、抱古琴古书而终老于此，成就平生之志。由此得出：准备终老于斯。

　　参考译文：

　　①庐山非常秀丽，列天下众山之最。山的北峰，叫做香炉峰；香炉峰的北面有一座寺，叫做遗爱寺；介于香炉峰与遗爱寺之间，那地方最美，又是庐山之最。元和十一年的秋天，太原人白乐天一见就爱上他了，就像远行的游子路过故乡一样，眷恋沉迷、依依不舍而不忍离去，于是就对着香炉峰，傍着遗爱寺，盖了一间草堂。

　　②第二年春天，草堂落成了。三间屋子，两根楹柱；两个卧房，四扇窗子；（屋子的）面积宽度和长度，体积高低和大小，全都合于心意，适于财力。打开北面的小门，让阵阵凉风吹进来，可以躲避酷暑；敞开南边的天窗，纳入温暖的阳光，又可以防御寒气。屋子里设有木制椅榻四张，白色屏风两座，还有上过漆的古琴一张，儒、道、释书籍，各有几本。

　　③乐天我已来到这里当主人翁，仰观山色，俯听泉声，靠着（草堂）斜看这里的竹、树、云、石，从早到晚，应接不暇。看了一会儿，禁不住美景这般的诱惑，整个人的精神就随之而潜移默化了，外在也安适，内心更和乐。只要住一夜，身体就十分安宁，住两夜更感到心情恬适，住三个晚上以后身心舒畅、物我两忘，跟万物融合无间。也不知道为什么会这样。

　　④更何况我想，从小到老，不管住的是白色的茅屋或者红色的大厦，只要在居所住上一天两天，我总是要搬少许土做个台子，聚集一些卵石来筑座假山，再环绕个小小的水池，可见我对山水的癖好已经到了如此无可救药的地步。一旦命运不顺当，被贬来辅佐九江郡守，郡守以宽厚来安抚我，庐山以他神奇的美景对待我，这简直是上天赐给了我最好的时机、大地送给我最好的空间，我终于能得到自己的最爱，还有什么好苛求呢？只不过我为闲散的官职所束缚，未能完全摆脱牵累，时去时回，没有闲暇安宁地住下来。等到哪天弟妹各自成家了，官职任期满了，外出做官还是在家不仕，都能顺遂自己的心意，那么一定会左手牵着老伴和孩子，右手抱着古琴与书本，终老在此，以完成我一辈子的心愿。我发誓，清泉白石可以做我盟誓的证人。