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中国礼仪之邦作文（通用38篇）
在生活、工作和学习中，大家都经常接触到作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编帮大家整理的中国礼仪之邦作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
中国礼仪之邦作文 1
他，曾经拥有亿年的历史，那就是古老而又美丽的文化古国。即人们学习几十年，中国的文化也会向大海一般滔滔不绝。中国的孔子、庄子、孟子等等等等。都会使我们肃然起敬。
孔子的谦虚之度，庄子的.文采之度，孟子的仁政之度都是使我们敬佩。
同学们，你么都是家中的掌上明珠。但你们知道是谁给了你们的幸福生活吗？是那些勇者。你们知道新中国的成立是牺牲多少人的生命吗？我无法回答，因为死的人是无计期数。再次我只有对那些勇者说一声谢谢，谢谢你们给我们美好的生活。我希望全华人都想那些勇者致敬，致敬他们的信念，致敬他们的亡魂。
少年强则国强，少年弱则过弱。中国现在正以强大走向弱小。因为少年正在弱小，试问谁能保举当今世上能有30名即有文采又不会口出脏话的少年呢？没有人能回答，因为中国没有30名既有才华又有教养的少年来。红军长征2万5千米。血染湘江，同时湘江人民承诺十年不饮湘江水，十年不吃湘江鱼。为什么会有这样的承诺呢？因为那时的湘江水已经血染成河。同学们你们认为在之个古国中口出脏话对不对。你们对得起那些勇者吗？他们在天之灵一定不会安息的。
家长们你们知道吗？你们对儿女的溺爱，成为了最致命的地方，都说孝敬父母尊爱师长是我们中华民族的优良传统。可那些子女却不会遵守，成了让父母孝敬他们。纯属大逆不道。他们不仅在家中，还在学校中骂人，不管是男生还是女生都是一样，此时此景我实在感到伤感。同学们，你们醒醒吧。不要沉迷于此了，你们对得起那些烈士的亡魂吗，你们不配替他们扫墓。
如果我们再沉迷于此中国会败在我们的手中，夷人会再次瞧不起中国人。
中国礼仪之邦作文 2
中国具有五千年文明史，素有“礼仪之邦”之称，中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。礼仪文明作 为中国传统文化的一个重要组成部分，对中国社会历史发展起了广泛深远的影响，其内容十分丰富。礼仪所涉 及的范围十分广泛，几乎渗透于古代社会的各个方面。
中国古代的“礼”和“仪”，实际是两上不同的概念。“礼”是制度、规则和一种社会意识观念;“仪” 是“礼”的具体表现形式，它是依据“礼”的规定和内容，形成的一套系统而完整的程序。
在中国古代，礼仪是为了适应当时社会需要，从宗族制度、贵贱等级关系中衍生出来，因而带有产生它的那个时代的特点及局限性。
时至今日，现代的礼仪与古代的礼仪已有很大差别，我们必须舍弃那些为剥削阶级服务的礼仪规范，着重选取对今天仍有积极、普遍意义的传统文明礼仪，如尊老敬贤、仪尚适宜、礼貌待人、容仪有整等，加以改造与承传。这对于修养良好个人素质，协调和谐人际关系，塑造文明的社会风气，进行社 会主义精神文明建设，具有现代价值。
我国自原始社会到封建社会，人际的政治伦理关系均以氏族、家庭的血缘关系为纽带，故此在家庭里面尊 从祖上，在社会上尊敬长辈。由于中国古代社会推崇礼治和仁政，敬贤已成为一种历史的要求。
孟子说：“养老尊贤，俊杰在位，则有庆”(注：《孟子·告子下》)。“庆”就是赏赐。古代这种传统 礼仪，对于形成温情脉脉的人际关系，以及有序和谐的伦理关系，不管过去和现代，都起着重要作用。
说到尊老，这是中国传统文化中的一大特色。古代的敬老，并不是只停留在思想观念和说教上，也并不仅 止于普通百姓的生活之中。从君主、士族到整个官绅阶层，都在身体力行，并且形成一套敬老的规矩和养老的 礼制。
《礼记》记载：“古之道，五十不为甸徒，颁禽隆诸长者”(注：《礼记·祭义》)。就是说，五十岁以上的老人不必亲往打猎，但在分配猎物时要得到优厚的一份。一些古籍，对于同长者说话时的.声量，也作了明确的要求。如《养蒙便读》说：“侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱”(注：《养蒙便读·言语》) 。《弟子规》又说：“低不闻，却非宜”。
总之，上至君王贵族，下达庶人百姓，都要遵循一定的规矩，用各种方式表达对老者、长者的孝敬之意， 作为衡量一个人是否有修养的重要标志。
任何形态的社会，都需要尊敬老人。不仅因为老人阅历深，见闻广，经验多，劳动时间长，对社会贡献大，理应受到尊敬;同时，他们在体力和精神上较差，需要青年人的体贴、照顾和帮助。
作为一个有礼貌的现代青年，对长者和老人，应该做到：路遇主动谦让，乘车主动让座，在商店、戏院等公共场所，应尽量考虑到为 老人创造方便条件。
关于敬贤，三国时候有个典故，叫“三顾茅庐”。说的是刘备仰慕诸葛亮的才能，要请他帮助自己打天下 ，便不厌其烦地亲自到诸葛亮居住的草房请他出山。一而再，再而三，诸葛亮才答应。从此，诸葛亮的雄才大 略得以充分发挥，为刘备的事业“鞠躬尽瘁，死而后已”。
纵观中国古代历史，历来有作为的君主，大多非常重视尊贤用贤，视之为国家安危的决定因素。平时不敬 贤，到了紧急关头，贤才就不会为国分忧。不是贤才不为国家着想，而是国家缓贤忘士，如此“而能经其国存 者，未曾有也”(注：《墨子·亲士》)。
今天我们提倡发扬古代“敬贤之礼”，须赋予现代新人才观的内容，就是要尊重知识，尊重人才。
当今社会，各种竞争越来越激烈。种种竞争，归根到底是人才的竞争。大至国家民族，小到公司企业，要在激烈的竞争中保持优势地位，都必须拥有强大的人才队伍。只有从思想观念到具体行动上尊重、爱护人才，使全社会形成一个尊重知识、尊重人才的良好环境，形成足够强大的人才队伍，才能立于不败之地。
中国礼仪之邦作文 3
中国有礼仪之大故称夏，有服章之美谓之华。”我很骄傲，我便是生于这礼仪之邦华夏。
可是，我渐渐发现这文明古国，这礼仪之邦要毁在我们90、00后手里了。
这次，我去英国游玩，发现英格兰人民的礼仪文化体现在举手投足之间。
上扶梯时，没有急事的人会统一站在右侧，直直一排，让有急事的人从左侧先过。左边往往是随时空出的应急通道。这是自发形成的，没有任何一个人指挥。
在公共场合，不小心碰到了旁人，挤到了旁人，一定会诚恳地说一声：Sorry！”饱含歉意。走在没有垃圾，一尘不染的`街道上，一位正在修剪花木的老爷爷会礼貌地跟你说一声：Hello！”你不必感到奇怪，英国人民非常与人为善。
排队的时候，他们都会非常有秩序，即使是小朋友，也不会顽皮地插队。
可是，素有礼仪之邦之称的大中华呢？我们的素养，我们的礼仪体现在哪里？
体现在垃圾环绕的大街上，在没人管理的脏乱垃圾桶上吗？
体现在倚老卖老的大婶，任由孩子胡作非为的阿姨身上吗？
还是体现在乱穿插的车队，在机动车道行驶的非机动车身上吗？
各位老爷爷老奶奶，叔叔阿姨，同学们，让我们继承中华文明之美。
此生不悔入华夏，也让祖国母亲能为我们骄傲，好吗？
中国礼仪之邦作文 4
人们都说，中国是一个礼仪之邦，但是随着科技的发展，人与人之间的沟通与交流越来越少，中国人应有的礼仪与气质也越来越少。很多人都有这样的疑问：中国还配被称为礼仪之邦吗？
相反，人们的脾气逐渐暴躁起来，不礼貌用语开始越来越多，如潮水般不停地泛滥。
我们远的不说，就说吵架，只要同学们一吵架，乱七八糟的语言全都冒了出来，这些话听起来很刺耳，很伤人心。但我们有时很困惑，这个脏话的源头在哪里？我们应该怎么解决？怎样制止？怎样给人打好预防针？
这一切的`一切，我们都不知所措，因为脏话是用嘴说的，由大脑神经控制，我们不能堵住他们的嘴，更不能控制他们的神经。那怎么办？难道我们就任由这个“恶魔种子”在中国逐渐蔓延，最后使中国腐化吗？
不，我们不能这样，既然这个种子已经出现在我们身边，我们就应该从自己身边做起，既然中国是礼仪之邦，那就让我们用礼仪这把强而有力的铲子刨地三尺再深也要挖出来。
我们中国五千年来的礼仪文化绝不会被其他的东西所吞没，我们要向世人证明，我们中国是真正地礼仪之邦。礼仪，是我们中国的传统，是我们中国的非物质文化遗产，是我们中国的利器。我希望在不远的将来，我们每个人都能恭恭敬敬、客客气气的生活，将脏话彻底地从我们生命中赶走。
不管我们中国以后能不能成为一个军事强国、经济大国，但我希望我们中国能成为一个真正的、名副其实的“礼仪之邦”。
中国礼仪之邦作文 5
人们都说中国是礼仪之邦，但是随着科技的发展，人与人之间的交流越来越少，中国人应该少一些礼仪和气质。很多人都有这样的疑问：中国还配称礼仪之邦吗？
相反，人的脾气渐渐暴躁起来，不礼貌的话越来越流行。
不远谈，就谈吵架。只要学生吵架，所有乱七八糟的语言都出来了。这些话听起来很刺耳，很伤人心。但是有时候我们会很迷茫。这个脏字的.来源在哪里？应该怎么解决？怎么阻止？怎么给人打疫苗？
这一切，我们都不知所措，因为脏话是用嘴说的，是由大脑神经控制的，我们无法堵住他们的嘴，更无法控制他们的神经。然后呢？我们能不能就这样让这种“恶魔种子”在中国逐渐蔓延，最终腐化中国？
不，我们不能这么做。既然这颗种子已经在我们身边出现了，我们就应该从自己的身边开始。既然中国是礼仪之邦，那就让我们用礼仪这一把强有力的铁锹把地挖三尺深吧。
我们中国五千年的礼仪文化绝对不会被其他东西吞噬。我们要向世界证明，中国是一个真正的礼仪之邦。礼仪是我们中国的传统，是我们的非物质文化遗产，是我们的利器。希望在不久的将来，我们每一个人都能恭恭敬敬地生活，从生活中彻底摆脱脏话。
无论中国未来能不能成为军事强国，经济强国，我都希望中国能成为一个真正的、有价值的“礼仪之邦”。
中国礼仪之邦作文 6
人们都说中国是礼仪之邦，但是随着科技的发展，人与人之间的交流越来越少，中国人应该少一些礼仪和气质。很多人都有这样的疑问：中国还配称礼仪之邦吗？
相反，人的脾气渐渐暴躁起来，不礼貌的话越来越流行。
不远谈，就谈吵架。只要学生吵架，所有乱七八糟的语言都出来了。这些话听起来很刺耳，很伤人心。但是有时候我们会很迷茫。这个脏字的来源在哪里？应该怎么解决？怎么阻止？怎么给人打疫苗？
这一切，我们都不知所措，因为脏话是用嘴说的`，是由大脑神经控制的，我们无法堵住他们的嘴，更无法控制他们的神经。然后呢？我们能不能就这样让这种“恶魔种子”在中国逐渐蔓延，最终腐化中国？
不，我们不能这么做。既然这颗种子已经在我们身边出现了，我们就应该从自己的身边开始。既然中国是礼仪之邦，那就让我们用礼仪这一把强有力的铁锹把地挖三尺深吧。
我们中国五千年的礼仪文化绝对不会被其他东西吞噬。我们要向世界证明，中国是一个真正的礼仪之邦。礼仪是我们中国的传统，是我们的非物质文化遗产，是我们的利器。希望在不久的将来，我们每一个人都能恭恭敬敬地生活，从生活中彻底摆脱脏话。
无论中国未来能不能成为军事强国，经济强国，我都希望中国能成为一个真正名副其实的“礼仪之邦”。
上海市青浦区郁秀学校六年级杜宜阳：
中国礼仪之邦作文 7
汉服是汉族的传统服饰，又称汉服。汉服从皇帝登基到明末清初，在汉族的主要聚集地都有着独特的风格。它明显不同于其他民族舞蹈和传统服饰和配饰体系，是中国王冠和礼仪之邦的重要体现，也继承了大量的物质文化遗产和受保护的工艺美术。
曾经有一位努力复兴汉服的同胞说过，汉服是地球上唯一一个穿着自己的服饰会被自己人嘲笑、戏弄、贬低的人，地球上没有人。
由于缺乏认识，很多人仍然认为汉服爱好者穿日本和服，这受到大家的批评。
和服也叫东西。江户时代之前也叫无役。顾名思义，它与中国的武帝也有密切的关系。直到现在，日本的生产和服务店都用日语表示不会围绕任何服务。唐朝鼎盛时期，日本派遣的`唐使几乎原封不动地复制了唐朝到日本的一切，包括服装。此后，安森粮食总量和江湖兄弟梁也发生了很大的变化，出现了多种以枪阵为轴的单人和服，但即使在明治维新的阴影下，他的汉人还是嗤之以鼻。
在全国联欢晚会上，55个民族的同胞穿着民族服装，谈笑风生，只有汉族代表穿着西装站在那里。
汉服呢？我们汉族的传统服饰在哪里？我们汉族的后代真的忘记了吗？
汉服是汉族不应该放弃的骄傲。你是汉族的性格和季度。你是汉族精神最重要的代表。你不应该被遗忘，更不应该被嘲笑。
中国的繁荣是我礼仪之邦。
中国礼仪之邦作文 8
奥运圣火已在我们的故乡——神秘的中国点燃了，这又将是人类历史上的一次飞跃。
当圣火点燃了“鸟巢”，当世界各国的运动员、嘉宾都来到了“鸟巢”，他们不单单是看北京，他们也是在看有着响亮名字的中国。
作为中华民族的一员，我们不一定都能够站在赛场上，但我们也有自己的领奖台，这就是我们的的工作岗位。
作为伟大的祖国的公民，我们应找准自己的位置。让文明多一点，让环境好一点，就像那公益广告里所说的一样： “其实文明就在我们心中，我们会在生活中不经意地流露着。”
当你喝完了水，把水瓶扔在马路当中时，你应想到世界在看着你，当你随地吐痰时，你应想到世界在观注着你……你的这些不经意的行为，却让中国离文明双远了一步。
其实，文明是一种力量，就像奥运火炬传递一样，在每个人心中传递，也能够汇聚所有人的激情，那我们就该用激情的笑脸，去融化心灵的冰川，用和谐的理念，再创礼仪之邦。
我对北京奥运会有许多的设想，我认为那一天一定是一次环保又隆重的`盛会，当火炬到达体育场，奥运会正式开幕，我们中国运动健儿就会在自己的国土上努力拼搏的。
到那时，我们的志愿者将以崭新的姿态展现在世人面前，个个活力四射，他们公全心全意为你服务，那时，文明中国又将在外国友人的脑海中浮过。我相信他们一定会看到一个真实的、文明的礼仪之邦。
中国礼仪之邦作文 9
中国，曾经的礼仪之邦。五千年的文明史，曾让我们为之自豪。然而，今日的中国，还能担当的起“礼仪之邦”这四个字吗？
今年的9月7日，在四川航空由塞班飞往上海的航班上，因两位中国男子的互殴，导致双方多位好友加入打斗行列，严重扰乱了飞行秩序。无独有偶，在事发的几天前，从苏黎世飞往北京的`瑞士航空上，又是我国的两位乘客发生肢体冲突，迫使飞机在飞行六个小时后返航，给航空公司和其他乘客带来了极大的经济损失和不便。
发生冲突的原因是什么？仅仅是因为椅背的问题。正是因为理由太过简单，才让人觉得不可思议。一个小小的问题，却能引起一场让世界媒体争相报道的斗殴，相信不会有多少人能欣然接受。中国人是怎么了？退一步海阔天空，谦让一次真的就这么难吗？一周之内，发生两起类似事件，这难道不是全体中国人的耻辱吗？这样的国家，怎能配的上礼仪之邦？
尊老爱幼助残，也同样为基本礼仪之一，然而现如今，能做到这些的人日益在减少。看到老人摔倒因怕被讹诈而袖手旁观，为了自己的舒服不愿给行动不便的人让出自己的座位，甚至连呵斥小偷的勇气也丧失殆尽。这样的国家，怎能配的上礼仪之邦？
在这些令人沮丧的负面新闻背后，仍有着很多感人的事迹。“最美教师”张丽莉，在身死关头为了保护学生，自己却被车轮碾去了双腿；“最美司机”吴斌，在被高速飞来的异物击中腹部后，在剧痛中完成了一系列的安全措施，保证了全体乘客的安全，自己却失去了生命……这些让人潸然泪下的事迹，才是一个礼仪之邦应该出现的。
礼仪其实不仅仅是礼节与仪式，更重要的是助人、谦让等基本的素质，只有有了这些基本的素质，才能真正地成为一个名符其实的礼仪之邦，让我们全体中国人都为之奋斗。
初二:李心怡
中国礼仪之邦作文 10
在我们的生活、学习、工作和休闲中无意间就会养成许多不文明的习惯。不把这些不良习惯改掉，如何建设一个文明、和谐家园？只有与社会共同努力，小手拉大手，才能养成文明的礼仪习惯。
走在大街上，有时你偶尔会看到，垃圾桶的外面有一些果皮、纸屑和赃物，苍蝇嗡嗡乱叫。我想大声告诉他们：赶快弯腰捡起垃圾吧！还有一些人走在大街上吃着瓜子，而瓜子壳随处飞舞，瓜果皮乱扔。更让人气愤的是，墙壁上那些办证野广告，诸如此类的现象，给我们的城市蒙上了许多污点。作为一位小公民，我们随时随地都有责任保护环境。只有我们小手拉大手，杜绝这种现象，才能把我们的家园建设得更加美丽而文明。
尊老爱幼是我们中华民族的优良传统，可是，这种优良传统却被许多人遗弃了。有一次，我无意间听见妈妈和阿姨在闲聊，我听见阿姨说她抱着宝宝坐车。车上座无虚席，她抱着年幼的'宝宝站在摇晃的车辆上，竟然没有一个人主动让座。而车上还一遍又一遍地播放着“如果在您的身旁有老弱病残孕以及带小孩的乘客，请您主动让座。”而车上的那些人却充耳不闻，视而不见。我和妈妈深深地感到担忧：我们的市民素质这么低下，我想大声呼吁：让我们小手拉大手，重新捡起我们中华民族几千年来的优良传统！
礼貌用语，文明待人。俗话说得好：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”如果你出言不逊，满口脏话，不尊重他人，那么你也不会得到他人的尊重；如果你尊重他人，礼貌待人，那么他人也会回报一个微笑。一个人的言谈举止不但体现了其个人的素质，还体现了整个民族的素质。
你随时都可以做到文明，也随时可以抛弃文明。弯腰捡起一片纸屑，尊重他人，运用文明语言，那么你就是一个文明的人。站起来给需要的人让个座位，一个微笑，一声您好，我们就都成为一个个文明的人。自古以来，我们中华民族就被称为“礼仪之邦”，让我们一起努力，小手拉大手，丢掉那些不良的习惯，共建“文明礼仪之邦”。
中国礼仪之邦作文 11
中国自古就是礼仪之邦，千年前孔子所推崇的“礼”，虽被后世褒贬不一。但时至今日，不少传世精华仍在延续，永而不竭，蓬勃发展。这也使得中国在国际上的地位愈加的举足轻重。文明、负责、包容，这些大国词汇也是人们重新定义中国的精选之词，随着经济的快速发展，更多的国人走出国门，与国际接轨，中华文明也因此与西方文化不断碰撞，融合。
然而近些年来，国际上对我国文明的评价不断降低，而诸多国家也都在各自旅游景点额外张贴“中文告示”：“禁止随地吐痰”、“禁止乱扔垃圾”、“禁止大声喧哗”等等虽只是短短数语，却也如针尖一样刺痛中国人的心，各地不断的报道层出不穷，而其中的核心只有一个“中国人不讲文明”此语一出，国人先是惊讶，而后，更多的却是沉默和反省。“文明之道，行于当下。”老祖宗传下来的礼仪美德，为何在当下都被抛之脑后？不断涌出的有关国人的报道让建立起中国的形象上蒙上了一层阴影，而今，不止在国外，就连在港澳地区，也都相继出现类似的事情，范围再一次缩小到大陆游客身上，此时的我们再也无法逃避，只能面对这件事找出根源，解决问题。
人与人之间交往尚且以礼相待，当我们踏足异乡，就一定要遵守当地的准则，尊重他乡的异国风情，这是最基本的礼仪。也许我们是在本国旅游，代表的仅仅是自己的家庭，但来到异国他乡，我们代表的是自己的国家，我们的一言一行都代表着国人的风范，谁也无法置身事外，文明出游，是每个人的责任与义务。也许，谣言会被打破，但它所反应的实质却是不可忽略的事实。我们应当为自己的行为负责，更应该为国家负责，终有一天，我们不会再见景区特有的`中文提示，不会在新闻中看到不和谐的事情发生，也就不会有大陆游客“躺着也中枪”，这一切所期望的，是我们可以改变的未来。
我们以礼待他人，世界就会以礼回报我们，这是亘古不变的真理。再多的谴责也无益，再多的埋怨也无用。我们要做的就是从自身开始反省，有则改之，无则加勉，发扬优秀的传统文化，成为中国的新圣人。
中国礼仪之邦作文 12
浩瀚的神州，乃是世人皆知的“礼仪之邦”，其溯源可谓是久远流长。“礼”始于周公，复于孔子；盛于董仲舒，贯穿中华上下五千年。礼仪是一个人道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，也是一个国家道德风尚和生活习惯的反映。
那来看看这个世界的礼仪吧，英国以绅士风度而着称，日本和韩国以鞠躬微笑令世人大为赞叹，而如今中国的礼仪有些懈怠了不是吗？
先来说说道德水平吧。随地吐痰，随手扔垃圾，把先登上公车的`人挤下来自己却理所当然的踩上踏板，登上车，看见有老妇人登上车，自己却塞着耳机脸朝窗外，一副事不关己高高挂起的欠扁之态……再想想还有什么呢，其实太多太多了。
再来谈谈文化修养吧。走在路上，如果留心，不难发现两个并肩走在一起的小伙子手里叼着根烟，穿的稀奇古怪，头发则是什么颜色都有，嘴里不干不净的，时不时的会爆上一句粗口……那这些人有令我们骄傲的利益吗？回答是：当然已经荡然无存了。
最后再来看看生活习惯吧。北京大爷光着膀子在故宫前晨练，弄堂阿姨卷着头发穿着睡衣去菜场买菜，胡同口的小毛孩儿光着屁股，天真的笑着……把自己想象成一个英国人，来到中国旅游，无论去到那个地方，心里一定十分惊讶。再想象一下自己能到上述的每个地方，看到这些会不会很失望呢？
……
这些完全体现了中国现在的文明礼仪，我们平时不去关心这些，甚至认为这也太正常了，那么和中国古代的礼仪媲美呢。很逊色吧！同样的我也不认为中国古代的礼仪值得我们再次效仿，很难保证如果重演历史，闭关锁国的情况不再发生。
所以我们需要在前人的礼仪上做适当的调整，而正视现在社会礼仪的缺陷，那么赶超世界礼仪的梦想就会很快实现，恢复中国礼仪之邦的美称也不再只是奢望，作为二十一世纪的炎黄子孙，我们应做些什么呢？很简单，从身边小事做起。
着装整洁，文明用语，热心微笑，尊老爱幼，细心观察，保持每个所到之处的整洁，那么城市将变得很美很美，那么所带来的经济效益也会大大提升，那么中国人在世界的口碑也会得到好评……太多太多连锁效益了，只要我们完善自己的举动。
说了这么多，只想体现一句话：提升个人修养，完善个人举动，礼仪之邦便会重返世界。
中国礼仪之邦作文 13
中国是礼仪之邦，从古到今，人人都学礼仪，讲礼貌。然而当今社会上的礼仪之风却有所缩减，有些人开始不重视礼仪。
说到礼仪，不少的人都会想的雷锋了。雷锋出生于1940年，一生中做过许多好事，却从不留姓名。有一次，雷锋到理发店剃头，当时的人很多，他排了好长时间的队伍，终于轮到了他，这时他看见一个小男孩一会坐着，一会站着，非常的焦急，于是雷锋让他先剃，并给他付钱，却没有告诉他他的名字。又一次，雷锋想要乘火车出远门，当时排队买票的人很多，雷锋好不容易才买到了票，这时一位大姐向他走了过来，希望他能够把票卖给她，雷锋看他还带着一个孩子，外面大雪纷飞，天气很冷但是他们却穿着很薄的衣服，雷锋于是二话没说把票送给了他，并把自己的毛衣脱下来给孩子穿上。但是在1962年，雷锋就不幸离开了人世。可以说雷锋的一生是奉献的一生。
但是到了现在，像雷锋那样的人越来越少，比如有老人摔倒在了路上，围观的人很多，但是敢于去扶的人却很少，他们害怕被倒打一耙，但是像这样倒打一耙的人还是占极少数的，我们应该怀着一颗宽容的心。在公交车上，越来越少的人愿意给老人让座，他们只顾自己，却没有为他人着想，随地吐痰仿佛成了家常便饭，过马路闯红灯一点都不觉得羞耻。随地扔垃圾的人更是比比皆是，他们只为了自己的.方便，却破坏了整个地球的坏境。
我们应该重新振作起来，改正不良习惯，学雷锋不只是一句口号，更是我们前进的动力，先人后己，舍己为人，从身边的小事做起，讲文明礼仪，人人一小步，世界一大步。
其实讲文明懂礼貌不仅仅是为了他人，更是为了自己。有一个故事是这样说的，有一天一个大型企业招聘人才，许多人蜂拥而至，可是到了经理办公室，却发现经理并不在，等了好久都没有来，许多人因为心烦离开了，等了一下午，剩下的人少之又少，经理终于出现了，让剩下的人明天再来。第二天，那些人都按时来到了经理办公室，发现经理办公室很乱，而且还是没有经理的身影，许多人都到外面等待，只有一个人把经理办公室打扫得干干净净，最后那个人就被录取了，其实那个人的学历不一定有其他人高，但是正是因为他遵守了文明礼仪而被录取了。可见讲文明懂礼貌是多么重要啊!
讲文明懂礼貌是每个中国人应尽的责任，让我们一起努力，把中国这个礼仪之邦发扬光大。
中国礼仪之邦作文 14
礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多了。所以，学习礼仪不仅可以内强个人素质，外塑单位更能够润滑和改善人际关系，作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明，用礼仪，也是弘扬民族文化，展示民族精神的重要途径。
那样才能使小学生礼仪洋溢在美丽的校园里呢？我们小学生要着装得体，符合学生身份，体现出新世纪学生篷勃向上的风采，困为仪表、仪容、仪态可以让人知道你的修养，升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中更显得鲜艳。此时此刻，国旗下的我们要严肃认真，精神饱满，高唱国歌，不负于“礼仪之邦”这个美誉，课堂礼仪对老师的`教学影响很大，它直接关系到一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌，校园礼仪变更重要了，下课后的休息时间，不随地吐痰，乱扔纸屑、不拿粉笔头玩，上下楼梯一律右行、见老师和客人要用普通话主动问好，我们还应该爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，爱护清洁卫生，服从老师管理和接受值周同学的批评劝阻，受到老师的帮助，应主动诚恳地说谢谢，同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，便粗糙的磨擦消迹，如果有矛盾，多进行自我反省，互相理解，宽容待人，培养较强的协作精神，这样使班级更团结、友谊更深厚，我们将挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于这教育我们的美丽校园。
中国礼仪之邦作文 15
云山苍苍，江水泱泱。中华之风，山高水长。
——题记《左传·定公十年》疏云：“中国有礼仪之大，故称夏，有章服之美，谓之华。”溯史援经，华夏儿女将古老的岁月抽丝剥茧，秉礼仪之心在汗青渝麋间亘古织就：着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦。岂曰无衣？与子同袍。黄帝垂衣裳而治天地人间伊始，交领右衽敛尽尘荒，从兽皮蔽体到霓裳巍澜，自茹毛饮血至礼乐盛行。一袭华裳，礼仪之彰，故谓华夏衣冠上国，礼仪之邦。
看我泱泱华夏，古老而深沉。她有大漠孤烟，长河落日的豪情万里，也有小桥流水，杏花春雨的万种柔情。有悠悠文墨贯古今，长长的一路走来，那汉字中蕴藏的中华雄风，那诗词中镌刻的缕缕悲欢，都随时光吻雪濯水，却不曾褪色，越淬越坚。抚过汉时风，沾过唐时雨，折过宋时花，忘过明时月。纵使山河曾寥落，一腔文化情怀不改色。从大漠孤烟塞北，到小桥流水江南；从山水田园牧歌，到金戈铁马阳关。华夏是灰尘掉落的古董，光芒夺目；更是古树新发的`嫩芽，万木成春。
中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。中国有礼仪之大，故称夏。我泱泱中华，自古以来以礼仪立邦，以德教服人。不曾暴虐欺人，不曾以强凌弱。一千多年以前日本曾派谴唐使前往我国学习，吾国不以其粗鄙落后而宰割之。而是敞开大门，大张教化，我之先进我之优秀任其学之。日本这蕞尔之邦，蛮夷之地才得以有了礼数有了文化有了文字。这才是真正的大国风范。中国有服章之美，谓之华。“来看血脉自炎黄，丝丝只读尽春蚕绿桑，着缀玉配华裳，整襟高堂上，无一不往。”蚕青上缥下，深衣承古往，宽下狭头上，续衽勾其旁，上下有连裳，裾居侧后方。此章服之美，亦乃“越罗衫袂迎春风，玉刻麒麟腰带红”之绣锦贵华，乃“织为云外秋雁行，染作江南春水色”之清丽婉柔，乃“披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚”之雾绡轻曳。流年未眷，汉衣翩跹洪荒千年端仪未歇，章服之美，今辉亦当塑吾侪为龙脊梁。
妙哉我泱泱中华青松巍峨，久哉我泱泱中华源远流长。美哉我泱泱中华星移斗转，壮哉我泱泱中华百花齐放。着我汉家羽衣霓裳，交领右衽仪端庄，天圆地方，意蕴悠长，染一衫风骨无殇；看我华夏礼仪之邦，仁义满怀爱无疆，山川叠嶂，万千气象，孕一脉子孙炎黄。
此生无悔入华夏，来生还投种花家。——后记
中国礼仪之邦作文 16
中国是人们说的“礼仪之邦”，它让我们中国人感到自豪。可这就像一段历史，被我们渐渐地淡忘。我们现在何不把这一段历史回顾一下呢？
在一个明媚的早上，我早早的来到学校。到了教室门口，我看见了几位同学在扫地。我问：“你们这么早就来啦?”“对呀，我们在扫地。“你们为什么要扫地呀？”“我们几个来的早，看见教室门口有点脏，就来把地扫一扫，这样我们的包干区就会更干净，看起来更舒服了!”我顿时感到这种为大家着想的礼仪值得我们学习。
还有一次，我们班上的刘飞扬同学做了一件拾金不昧的事。他在一次上兴趣班的路上，他和他的爸爸拾到了一个钱包，但是因为刘飞扬要上兴趣班，刘飞扬跟他爸爸说:“你先在这里等失主，我先走了。”他的.爸爸翻了翻失主的钱包，想找到失主电话，过了一会，终于找到了失主电话，他打了失主的电话，失主急忙赶来，拿走了钱包，还要刘飞扬爸爸拿200元，刘飞扬爸爸没有要。第二天，失主送给了刘飞扬一封感谢信和一面锦旗。刘飞扬这种精神值得我们学习。
我们作为中国人，应该做到这些礼仪和美德。礼仪美德，从小事做起!
中国礼仪之邦作文 17
远方传来千年前的梵音，沉睡了六百年的文化宝藏终将觉醒，呼唤着我的灵魂。那华夏千百年的积淀，任岁月惹尘，年华老去，我仍将等等千年，驻足于此，堕入轮回，却只为你的归来，重奏礼仪之邦。
那年正值盛夏，倏地，仿佛上天早已注定，千年前便书写好的命格，我邂逅了华夏文明的积淀——汉服。自我第一眼看见她，便被她的风采所倾倒，想用文字抒写她的美好，又怕文字过于浅薄，不足以记载她的厚重。她传承着华夏千年的文化，是一个民族的记忆，她不仅仅是服饰，更是民族文化的缩影。
“我愿重回汉唐，再奏角徽宫商，着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦。”每当这大气浑厚的歌声响起，总会不经意泪满襟裳，心中共鸣与乐声长厮不舍分离，六百年的文化断流，让人们识不得她的模样。她渡得过千年寒霜，渡得过诗酒年华，渡得过盛衰兴昌，却渡不过世人不顾而去的目光。我庆幸我遇见了她。初遇时她的端庄美丽，相知时她的大气古朴。让我同等待了一年的花事，只剩内心之喜。
“我愿重回汉唐，再谱盛世华章，何惧道阻且长，看我华夏儿郎。”再谱一曲礼仪之邦。回荡于神州大地。以红尘为道场，奏一曲云水禅心，曲水离殇。时光氤氲了缘分，便是因为与她相遇，我才知晓，中国原是衣冠上国，素有章服之美称之华，有礼仪之大谓之夏。也许，便是如此吧。有时，又在感叹，我遇见她的时间刚刚好，她在日渐兴盛，我在日渐长大，她有她的发展，我有我的轨道，偏是如此正好，命运的齿轮缓缓转动，只一个转身，惊觉，你也在这，这被蒙尘的`文化宝藏。
“看我泱泱礼仪大国，君子有德为远播，江山错落，人间星火，吐纳着千年壮阔。”是了，就是了！君子有德。汉服不仅是华裳，更是民族文化的浓缩，德行附于衣冠，复兴之路何其艰难。古书残卷只附于纸上，经年已久，风吹消散。只有精神寄于华裳！身着汉服，历史的厚重感便涌入你的身躯，只为传承千年前的“君子有德。”开启光明大道的修行。
看我华夏礼仪之邦，仁义满怀爱无疆，山川叠嶂，万千具像，孕一脉子孙炎黄。我不愿只在梦里与她相知相守，只愿四季流转。命途更迭，她都能传承着千年文化永随世人，将“君子有德”传遍天下，将民族文化封存于华夏众人心底，永不散去。
梵音仍未消散，有个来自远方的声音，似低吟，似浅唱“着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦……”
中国礼仪之邦作文 18
自古以来中国人都是秉承“孔孟之道”的，因此中国也被冠以“礼仪之邦”的称号。可是近年来，这“礼仪之邦”的称号倒有些徒有虚名了。
路上一个残疾人要过马路，坐在轮椅上干着急，从他身旁走过的人形形色色，多多少少，看见邋遢的他无一不显露冷漠或鄙视的神色。十几分钟过去了，红绿灯也不知变换了多少次，残疾人依然是过不了马路。
在一本古书上竟也记载着相似的故事，一个又老又残的老人想过河，可河水湍急，一下去必会被冲走，这位老人柱着拐杖着急地望着河对岸。这时刚过了河的一个年轻人转过身放下沉重的包袱飞也似地跑过来，背起老人送他过河，老人露出满足的，并带着“你帮我是理所当然的神色”。
而如今这“尊老爱幼，扶老及幼”的口号都喊得厌烦了，又有哪一个老人能想：老人就是享天伦之乐的呢？公交车上年轻人给老人让座，或是被年轻人当做骄傲的资本，或是被他人鄙视“吃了饭没事干，自己抢到位置还坐。”孩子喊：“妈妈，今天我在路上给老人让座啦！”家长会兴奋地说：“太好了，我的`孩子真懂事，真懂礼貌，妈妈为你自豪！”他不会说：“让座有什么可骄傲的，这是应该的。”
其实，原本的社会是人人拥有一颗善心的。像孔子宣扬的“孝为先”，古代的“二十四孝”。黄香温席等故事无一不证明了人们十分看重“孝道”中国古代皇帝选拨官员，以是否尽孝作为衡量人的一个标准。因为他们认为，只有对父母尽孝，才有可能对国家尽心尽责。
再看看现代吧，当今的年轻人年纪轻轻窝在家里做“啃老族”，全靠父母养活，那些富二代在外吃喝玩乐全用老子的钱，回家后，还摆出苦瓜脸，仿佛“天下唯我第一”；有些人当了大官就不认自己的父母，将他们扫地出门。父母在外乞讨实在不能维持生活，就来找他要钱，大官扬手把他父母赶出单位……种种不孝的事都在我们生活之间发生着，更可恨事，中国没有出台一部关于“孝敬父母”的律法，让那些人逍遥自在。
最后我想叹一声，我们的“礼仪之邦”到哪儿去了？
中国礼仪之邦作文 19
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
我曾无数次听过你的哭泣—坐在麦当劳吃着快餐食品，看着奔腾的汽车飞驰而过时，艳羡其它民族可以穿本民族服装时，我懂得了你的委屈。
你，据始于黄帝垂衣而天下治，经殷商，过春秋，渡魏晋。未曾遗忘过，你存在过的盛世大唐—衣裙飘飘，舞姿翩翩，丰腴佳人，笑语盈盈，眉间一点朱砂红。未曾遗忘过，你存在过几近波折的宋朝，清凉爽快的你，如同诗情画意的李清照，是竹叶上的一滴露华新。亦未曾遗忘过，你最后存在的有骨气的明朝，“不和亲，不赔款，不割地，不纳贡，天子守国门，君主死社稷。”自此过后，清军入关，代表汉文化的你成了罪孽成了祸根，从此历史长河中再无君之身影。忆及此史，吾视君之泪，吾闻君之泣。
二百余年后，你重新出现，带着你的泪水与哭声——历经数百年，你早已不被人们所认识，了解，热爱了。你被打上了“奇装异服”、“和服”或“韩服”的标签。着君出街，尽受冷眼嘲讽，受世人的指指点点。
君经过“某音”的`“宣传”，君就“火”了。一些人借君之威名，穿着古装，影楼装，告诉别人他们穿的正是君，误导了他人。但可喜的是，始终这样一群人，为了让君重新出山，做出了不懈努力。他们身穿各种形制的汉服，甘于直面世人，用自己的行动将汉服文化重新回到世人的视线。
而我，一个君的爱慕者，不奢望别人想我这般热爱你，只希望有朝一日，人们能够认识你，了解你。看到身穿汉服的人，会自豪地对他们的孩子说：“看，那就是我们汉族的传统服饰。”
着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦。我愿以襦为衣，以裙为裳，品味汉文化博大精深的魅力。
岂曰无衣？与子同袍。
中国礼仪之邦作文 20
他，曾经拥有亿年的历史，那就是古老而又美丽的文化古国。即人们学习几十年，中国的文化也会向大海一般滔滔不绝。中国的孔子、庄子、孟子等等等等。都会使我们肃然起敬。
孔子的谦虚之度，庄子的文采之度，孟子的仁政之度都是使我们敬佩。
同学们，你么都是家中的掌上明珠。但你们知道是谁给了你们的幸福生活吗？是那些勇者。你们知道新中国的成立是牺牲多少人的生命吗？我无法回答，因为死的人是无计期数。再次我只有对那些勇者说一声谢谢，谢谢你们给我们美好的生活。我希望全华人都想那些勇者致敬，致敬他们的信念，致敬他们的亡魂。
少年强则国强，少年弱则过弱。中国现在正以强大走向弱小。因为少年正在弱小，试问谁能保举当今世上能有30名即有文采又不会口出脏话的少年呢？没有人能回答，因为中国没有30名既有才华又有教养的`少年来。红军长征2万5千米。血染湘江，同时湘江人民承诺十年不饮湘江水，十年不吃湘江鱼。为什么会有这样的承诺呢？因为那时的湘江水已经血染成河。同学们你们认为在之个古国中口出脏话对不对。你们对得起那些勇者吗？他们在天之灵一定不会安息的。
家长们你们知道吗？你们对儿女的溺爱，成为了最致命的地方，都说孝敬父母尊爱师长是我们中华民族的优良传统。可那些子女却不会遵守，成了让父母孝敬他们。纯属大逆不道。他们不仅在家中，还在学校中骂人，不管是男生还是女生都是一样，此时此景我实在感到伤感。同学们，你们醒醒吧。不要沉迷于此了，你们对得起那些烈士的亡魂吗，你们不配替他们扫墓。
如果我们再沉迷于此中国会败在我们的手中，夷人会再次瞧不起中国人。
中国礼仪之邦作文 21
中华上下五千年历史，千百年来，中国就作为一个强国屹立于世界强林之中，从汉服到旗袍，从秦皇到博仪，历史的巨轮向前滚转动着，图腾壁画中的祥龙，织锦刺绣中的牡丹，泱泱中华，不负礼仪之邦所谓。
孔子曾在林放问礼之本时说道：礼，与其奢也，宁俭。以是，此则大哉问，自古所云，民以食为天。然食不应去礼。吃饭时不应铺张浪费，要注重礼仪。事实上，不仅古人如此，现在我们的`生活中也常常能看到一些类似于“光盘”行动的一些口号，虽说常有负能量被曝光，但满满正能量在生活中处处可见。
上个学期，校主任提倡“打造郑外名片”，从餐饮礼仪做起：餐桌不遗残食，少倒残羹剩饭。刚提出时，我对它完全不看好，各个年级用过餐后桌上保持绝对干净，断无。而事实却大相径庭。在实施的第一天，校主任定点巡视，检查施行效果。至少在初二，我所见，效果惊人，第二天校主任也在晨会表扬了全校。而我并不认为大家能坚持。但这似乎不太可能。每次到食堂打饭，看到初一的学弟学妹们留下来的干净的餐桌，似乎都不好意思污染，更有当周围有人把桌上的剩物倒入自己碗中时，自己不由自主的效仿起来。一个学期下来，餐桌少有脏污，泔水桶里的残羹也少了很多这确已成为郑外的一张亮眼的名片。
如今我们节约并不因为时尚，也不仅是因为这是传统美德，读一读《百里负米》，悟一悟《悯农》，今虽无食之忧患，却应忆苦思甜。然原因以水落石出。
在国际中，我们常常会为在外的国人的不道德行为而觉面红耳赤，既然如此，我们更应该做好能做好的，今中华未变，仍泱泱天下，仍不负礼仪之邦所谓。
中国礼仪之邦作文 22
中国，素有“礼仪之邦”的美称，是因为中华上下五千年的礼仪最精深，做为龙的传人，我们就更因该讲究礼仪了。
我们中华民族有着悠久的历史，文明礼仪由来已久，《诗·小雅·楚茨》：“献醻交错，礼仪卒度。”《周礼·春官·肆师》：“凡国之大事，治其礼仪，以佐宗伯。”《史记·礼书》：“至秦有天下，悉内六国礼仪，采择其善。”古人讲“礼者敬人也”，礼仪是一种待人接物的行为规范，也是交往的艺术。“礼”字和“仪”字指的都是尊敬的方式，“礼”，多指个人性的，像鞠躬，欠身等，就是礼节；“仪”，则多指集体性的，像开幕式，阅兵式等，就是仪式。从牙牙学语的三字经到现在的中学生守则，文明礼仪伴我成长。
如果我们在大街上看到一片废纸，那么会有多少人能主动捡起来呢？大家想一想，就因为这一片纸，不仅使我们的城市少了一分美丽，还会从而反映出一个人的文明素质。
如果我们在观光游览的时候，正好有一块儿绿油油的草坪挡住了我们的去路的时候，那么又有多少人能够绕道而行呢？朋友们，小草也是有生命的呀，它也知道疼呀，每当我们那一只只无情的脚从它身上踩过时，它该有多么伤心呀！我们难道就只为自己的一时方便，而不为小草想一想吗？再有，小草那嫩绿的颜色，像一只只绿色的小精灵装点着我们的城市，使我们的城市更具有一片生机勃勃的景象，我们何必又去伤害它呢？
如果你在公交车上看见一位年迈的老人没有座位，而那一排排老弱病残座却被一位位年轻力壮的小伙子占座着，你会怎么想呢？就是我们不为老人想一想，那也该为我们自己想想吧，也许再过上几十年，在公交车上站着的那位老人，也许就是我们自己。
原来的中国是礼仪之邦，可是现在呢？哪些传说中的.文明礼仪去哪里了呢？并不是他们自己离文明而去，而是我们不要他们了。趁现在还来得及，我们应该找回他们重做一个礼仪之邦的人。
其实文明礼仪也是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的翅膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们虽然拥有了高深的科学文化知识，但是对我们自己对社会又有何用？学习就是应当先学会做人，学做文明人，学做社会人，从我做起，从生活中的每一件点滴小事做起，让文明礼仪永远伴随在我们的身边。
小小的一的细节，或一个动作，都可以侮辱一个国家的荣誉、个人荣誉，可见文明礼仪它非同小可。让我们一起携手起来，一起讲究文明，让五千年的中华之兴永远闪耀，让“礼仪之邦”这个美称，永远挂在中国的头上！
中国礼仪之邦作文 23
我国是历史悠久的文明古国，5000年的文化创造了灿烂的`文化，形成了高尚的准则，完整的礼仪规范，被世人称为文明古国，礼仪之邦。随着时代的变化，经济的发展，从讲求平等代表繁文厚节的利仪，有人讲已经不需要了。我认为保持我们国家传承的文明优良品质很重要。我有一个上高一的姐姐，她认为她已经长大了；她认为外公外婆很土。有一次她问外公外婆要钱，外公外婆给了，姐姐拿了钱连声谢谢都没有。我爸妈教育我要尊老爱幼，要有一种良好的道德。中华民族传统美德，是我们中华民族的历史文化凝炼成的。我们一定要一代代传下去。
中国礼仪之邦作文 24
在一片郁郁葱葱的森林里，鸟儿在高声歌唱，蝴蝶在翩翩起舞，奇异的花草在争先恐后地炫耀自己的魅力。看，在那朵花上，一只蜜蜂正在熟睡！森林里最让人羡慕的麋鹿家族又出来玩了。那个在走路不稳之前就要跑和跳的小家伙叫水儿。后面那只强壮的公鹿是水儿的父亲。他叫森，妻子美丽贤惠的倪。
“爸，快来追我，快点。”小水跑过去，但不忘兴奋地对身后的父亲大喊。“我要追上去了，小心点。”“小水，慢慢跑，别摔倒。”倪累得气喘吁吁，心急火燎地冲了水。“哦，我明白了。”液体懂事的点点头，答应了。可惜在这短暂的放松中，森早已经冲到水后面抢过来了。“我抓住你了，小家伙。”森满脸爱意地说道。“不不不，爸爸，这不算。刚才让我分心的是我妈妈。我们必须再玩一次。”液体用舌头哭了。“别再玩了，太危险了。”妮在一旁焦急地说。“不，不，我要去玩。”“乖，玩玩，不过我们需要休息。”森摸着液体的头说道。
麋鹿一家沉浸在这份幸福中，却不知道这份美好正在溜走。
经过昨天的阵雨，森林里的`空气更加清新，地平线上悬挂着绚丽的彩虹，蓝天上镶嵌着白云，阳光柔和，是一幅无与伦比的画面。森也带着老婆孩子出去呼吸新鲜空气。水嗅着青草，肚子里的懒虫咆哮着。她忍不住咬了一口，咂了咂嘴，大叫：“好香，爸妈快来吃！”森和妮听到来了，和水一起吃草。与此同时，几个满脸带枪的家伙正悄悄向他们走来。其中一个胖子咧嘴一笑，说：“哎，大兄弟，这次我们要发财了！”“小声点，别把他们吓跑了。”另一个人盯着胖子。胖子点点头，做了个“嘘”的手势。森注意到了什么，停止吃草，向四周看了看。突然，他看见草丛中有一个模糊的身影。森意识到事情不妙，于是他赶紧告诉倪和不要再吃草了。森平静地说：“现在有猎人在盯着我们。我们不要惊慌。等我数到一、二、三，我们就一起跑。”液体和倪会意地点点头。“一、二、三跑！”他们开始快速奔跑。“大哥，大哥，他们跑了，快打。”胖子说着拿起了枪。“别打了，我们要活捉，追！”大哥呵斥道。于是猎人们跟着跑了。在激烈的追逐中，水儿筋疲力尽。她不能再跑了，但是有猎人在追她。我该怎么办？森咬紧牙关，坚定地对康妮说：“康妮，听我说。现在拿着水去那里。无论发生什么，都不要回来。把水带到安全的地方。加油！”“你呢，森？你打算怎么办？”“别担心我，快拿水，她还年轻。”“不，我想让爸爸和我们一起去！”“液体可爱又听话。妮，快把她带走！”“森，森！”“快走！”森一直急着跺直脚，她只好随波逐流。这时，猎人正要追上去，森朝另一个方向跑去。“快，快点！”大哥骂了。“嘿嘿，我跑不了，开枪。”胖子捂着肚子上气不接下气地说道。“快点，废话真多！”突然，砰的一声，森摔倒在地上。“谁开的枪？”大哥生气地问。“我，我，我跑不动了。”胖子喃喃道。“你要为我的损失负责，不要捡鹿！”大哥猛的拍了一下胖子的脑袋。胖子熟练的把森装在麻袋里，然后露出招牌式的傻笑。但是在森林的另一边，听到枪声的倪和。
虽然森已经死在猎人的枪下，但他并不后悔，因为他知道他爱的人属于他的爱…
中国礼仪之邦作文 25
中国人有什么？中国人有野心，中国人有忠诚，中国人有智慧。
中国这个中庸之道的国家，日本人叫我们东亚病夫，我们却顽强！和他们打，他们还有资格叫我们东亚病夫吗？作为一名学生，毛泽东当着所有人的面剪掉了他长了将近18年的.辫子，以示自己的突破。为了推翻清政府的腐败，解放劳动群众，他努力工作，做出了许多贡献。
早在2500年前，孔、孟等圣人就给我们留下了深刻的哲学思想。孔居安思危的精神深深震撼了我！他的心很单纯，他的心关心全世界人民的安全。他真的传道、授业、解惑。
同学！年轻人强而有力！我们应该竖起我们的脊梁，下定决心学习并为中国做出贡献。因为我们是中国少年，龙的传人，黄皮肤黑头发黑眼睛的中国人，我们以身为中国少年为荣。要加强中华文明礼仪之邦，做顶天立地的中国龙！
中国礼仪之邦作文 26
中国是一个文化之国，中国的文化历史悠久、博大精深、源远流长。在中华文化中也包含着中华的礼仪。
礼仪的“礼”指的是尊重，即在人际交往中既要尊重自己也要尊重别人。古人有“礼仪者敬人也”还有儒家思想中的“己所不欲，勿施于人”的理念。同时礼仪也是一种交往艺术，是待人接物之道。礼仪本身就是我们在社交时的一种特殊语言。学习礼仪文化，是我们中学生的本职。学习礼仪文化，有利于提高思想道德素质；学习礼仪文化，有利于提高我们的心理承受能力；学习礼仪文化，有利于强化人们文明行为和提高人文素质。
我们现在有《弟子规》，其中讲得就有对待父母和师长的礼仪。“百善孝为先”，中华礼仪中，孝道是位于首位的。父母给予我们生命和爱，并且付出了他们的青春年华。父爱如山，深沉而伟大；母爱如花，总在沉默中绽放。记得小时候妈妈总是用布袋背着我，这个布袋就是母爱，长大后，这个布袋是女儿的深情，如果有一天妈妈的记忆远走了，但爱依然不会，所以“孝”是中华礼仪中最首要的一种，我们应当让孝行布满人间。
感恩也是一种很重要的礼仪。老师是我们求学路上的指引灯，当我们迷失方向时，他为我们指引方向。她在我们孤独寂寞的逐梦路上伴随我们前进，她用她的光、她的热，温暖照耀着我们的灵魂。因为爱，老师教书育人；因为爱，老师辛勤辅导；因为爱，老师为我们的未来而牺牲着光阴。是爱让我们手拉手、肩并肩，走向我们充满希望的未来。我们，懂得感恩，我们，懂得回报，我们，会用最真诚的.方式，表达我们对老师的爱，对老师的感激之情。感恩，在中华礼仪中居于不低地位的感恩，是我们应该继承下去的精神财富。
社交礼仪是一种体现中华民族素质的礼仪。对待陌生人，我们可以送给他一个微笑，这样平易近人，落落大方，像春风拂过，丝丝温暖，萦绕心头。对待朋友，我们可以送上一份关怀，这可以促进朋友之间感情的交流，还可以造就我们积极向上的乐观心态。当我们面对挫折时，同样给自己一个微笑，给自己一份关怀，让自己心里充满阳光，勇敢面对生活中的困难。社交礼仪，感情沟通的桥梁。
我泱泱大国，礼仪之邦，我们祖国是团结和谐的国家，我们民族是乐观勇敢的民族，我们是中华人民，我们是炎黄子孙，我们是龙的传人。我们的礼仪，是我们素质的体现。中华民族是高素质的民族，中华人民是高素质的人民，我们将不负“礼仪之邦”的美誉，将我们引以为傲的中华礼仪传承下去。
文化之国，国之文化，我们，共同发扬。
中国礼仪之邦作文 27
在人与人之间的交际越来越密切的时候，文明礼貌已经成为了人与人之间交流必不可少的工具。我们祖国以“礼仪之邦”著称于世，那么我们身为一名小学生，就要体现出蓬勃向上的风采，做一名文明的小学生。
如果在校园里看见一位同学把垃圾随手就扔在地上，而不远处就有一个垃圾桶，你会怎么办？如果你看见一位同学随意吐痰在地上，你又会怎么办？从这些点点滴滴的小事，就能反映一个人的素质问题。在生活中，我们不应该随地吐痰，不乱扔垃圾，不拿粉笔玩，上下楼梯一律右行，不拥挤，不打闹，见到老师要主动问好，有了这些好习惯，才算具备了文明人的基本素质。
我们是新时代的小学生，是未来科技发展的接班人，所以，我们要从小做起，养成良好的学习习惯和文明做人的好习惯。其中养成良好的品德习惯更为重要，因为良好品德是中华民族一种历史悠久的传统美德。我们要让这种美德继承下去，就要从小学会做人，例行小学生日常行为规范上的每一条规定。其中有一条这样说道：
尊敬师长，见面行礼，主动问好，要用尊称，不直呼姓名。
每天在学校里，我们会见到非常多的'老师，有教语文的，有教数学的，有教科学的，还有教音乐的……我们不可能把每个老师的姓都叫上来，这时候，我们便可以礼貌的说一句：“老师好！”这句话，包含了我们对老师的尊重，也代表了同学们感谢老师传授给我们知识。当老师听到这满含深情的一句话时，心情将是怎样的激动啊！
小学生守则上最后一条说：诚实勇敢，不说谎话，有错就改。短短的十二个字，写出了中华美德的骨干中心，而我，也有过亲身经历。记得那是在我四五岁的时候。有一天晚上，爸爸给我做好了饭，而我又想出去玩儿，爸爸让我喝完一碗稀饭，吃完一个煮鸡蛋再下去玩。稀饭喝完了，还要吃一个鸡蛋，但到底是吃呢，还是不吃呢？我开始疑虑起来，这时，我仿佛听见了小伙伴在楼底下叫我去玩，于是，我心急火燎的吃了几口鸡蛋，放到了铁锅的后面，跟爸爸说我吃完了，然后就出去玩了。回来以后，我看到爸爸阴沉着脸，便知道我又犯错误了，便耷拉下头，等着挨批。过了一会儿，爸爸问我：“你吃完饭了吗？”我心里猛地一惊，呀，坏了，让爸爸给发现了。“世界上最可恶的是撒谎，撒谎甚至比偷东西还恶劣，小时候撒谎，到社会上还撒谎，你的未来就没有立足的余地了！”爸爸的一番话使我为之一振，于是我下定决心改掉这个坏毛病。
中华美德是无穷无尽的，我们要从小学开始，一步一个脚印，成为遵纪守法的好少年！都行动起来，一起建设一个美好的校园。做文明有礼仪的小学生！
中国礼仪之邦作文 28
“人之为善，百善而不足;人之为不善，一不善而足。”这是宋代诗人杨万里说的一句富有深刻意义的话，它体现了中华民族自古到今代代相传的美好品德。
一年冬天，杨万里的母亲已七十多岁，可仍然一大早起床，为仆人们煮粥。儿子心疼母亲，劝她别煮了，杨老太太却语重心长地说：“他们虽然是仆人，可也是父母的子女，天气这么冷，只有喝了粥，胸口有一股热气，干起活来才不伤身体。”
可见，在生活中，这种品德无处不在，它不分大小，不分轻重，人们时常在无意间做了好事。
在校园里看到纸屑，顺手捡起，并放入垃圾桶;在家中孝敬长辈，尊老爱幼……这些都是一个人的.品德的表现。
一年前，正是春天，好朋友朱思远拉着我的手在操场上放风筝。我们欢笑着，望着“燕子”越飞越高，脸上绽开了一朵红花，完全沉浸在春天的美丽与欢乐中，柳树也摇摆着婀娜多姿的身体，鸟儿也“叽叽喳喳”地欢叫着……就在这时，正在踢足球的男同学把球踢斜了，啊!
球飞出了草地，向我们“嗖”地飞奔而来。等到不到一米的距离时，它丝毫没有减弱的意思，我赶紧拉紧朱思远的手，也许是惊慌失措，我们不停地往后退，足球一下子冲过来，把朱思远撞倒了。足球正好撞上了她的肚子，天生胆小怕事的她哇哇大哭起来。我急忙把球拿开，安慰她：“别哭了，我扶你去医务室吧……”她抓紧我的手，两颗晶莹剔透的“珍珠”从通红的脸颊上滚落了下来。我吓坏了，赶紧叫了几位同学，一起扶着她去看医生。第二天，朱思远红着脸，低着头到我跟前，轻轻地说：“谢谢你……”她的眼睛湿润了，赶紧走了，我在心中说：“没关系。”
这是我的亲身经历，我在举手投足之间显示出对同学的关爱，“不学礼，无以立。”我想，这就是我常说的道德礼仪吧!
中国礼仪之邦作文 29
中国具有五千年文明史，素有“礼仪之邦”之称，中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。礼仪文明作
为中国传统文化的一个重要组成部分，对中国社会历史发展起了广泛深远的影响，其内容十分丰富。礼仪所涉及的范围十分广泛，几乎渗透于古代社会的各个方面。
礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等；从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。
在人际交往过程中的'行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪，使人们在"敬人、自律、适度、真诚"的原则上进行人际交往，告别不文明的言行。
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以礼待人，自古以来就是中国的传统美德。
不管是大人还是小孩儿，都应该保持一颗礼仪心，面对任何人都要礼貌对待。这样不仅可以体现我们个人的风度，而且能够体现我们对他人的尊重。这既是维护人与人之间关系的润滑剂，也是维护个人形象的一种体现。
然而就在现如今的社会，很多中小学生开始变得没有上一辈的小学生们有礼貌了，这是什么原因呢？大概是因为现在的小孩儿缺少家庭教育和学校的礼仪教育，才导致现在的很多孩子没有想法去以礼待人，取而代之更多的是一些粗俗的语言和不文明的动作来表现个人的想法。
社会永远不缺没有礼貌的人，但社会永远都缺有礼貌的人。
礼貌在整个社会乃至国家看起来都非常的重要，对以后人类的发展具有极其重要的意义。如果人类没有文明礼貌的体现，那么人类的发展将是没有意义的.。礼貌既是人与人情感的体现，也是人在发展过程中对知识精华的总结。
辛亥革命以后，中国的封建思想文化逐渐得到瓦解。尤其是在新文化运动之后，中国的思想文化已经得到了一个良好的改变。在此之前，人们都是通过跪拜等形式来表示对客人的一种尊敬，那么现在就可能是没有这种情况了，但是人们可以采用握手、打招呼等的形式来表示个人对对方的尊重。这既是对个人的尊严的尊重，全是也是对别人尊严的尊重。可见，自古以来人们都强调礼仪，只不过是在封建社会时期，人们的礼仪有些扭曲人性罢了。
保持一颗礼仪的心态对待周围的事物，每个人都需要用礼仪来洗礼个人的思想。如果没有礼仪，世界将会变得十分糟糕。礼仪既让我们人类生活变得更加有秩序，也让我们人类生活变得更加有意义，也对我们人类发展有着巨大的作用。相信吧，人类的发展不能不需要礼仪。
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首先来谈一谈难不难易不易的礼仪吧。
在日常生活中，我们处处都能看得见礼仪被表现出的地方，但是又在很多个顷刻间，礼仪这方药剂却被很多病人悄悄抛弃。像常见的乱丢垃圾，虽然在很多地方被强调了很多很多次，但是满地尘埃依旧，指尖划过依今河水，清涟已不见。当礼仪迷路了，很难设想一个人如何立足于眼前复杂而多变的社会。星空河水渲染的凄凉，又晕了谁的那颗焦躁的心呢？
礼仪，道来简单，实际也真的不易。
由于不守礼，我们导致的恶果也能表现在诸多方面，例如：环境遭到破坏，人际交流迷失，自我修养下降，道德品质恶劣等，但更有甚者，是走向了不必而黑暗的道路。
当一缕缕晨曦照耀的时候，光柔世界温雅美好；当一丝丝清风拂过月牙站岗的`夜晚，似水晶莹心中舒坦。礼仪是绝对可以做到，也绝对更可以变得美好。圣人孔子妇孺皆知，他所造就的礼仪并不是随口说说，随手做做的，这种能轰动并影响后世的伟大，全是源于孔子的礼。既然如此，再质问一下如今我行我素的自己，应该怎么想？应该怎么做？
所以，我们应该学习礼仪，掌握礼仪，利用礼仪带来的好处，避免没有礼仪造成的坏处。做好自我，完善自我，传递一份份礼的温暖，同时悄悄将幽梦静谧的种子播撒在他人的心中，绽放那份风动婆娑、美好自若的花朵。
那么在这里，让我们一起承诺吧！诚心学礼懂礼用礼，守护道德的性质，唤醒沉睡的良心。让我们一起承诺吧！拿着我们应有的态度，端上我们应现的中华传统礼仪……
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礼仪是人类维持社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，如果没有礼仪，世界将变成毫无意义的星球。让我们做一个文明礼仪小卫士吧！
首先我们自己先要变成一个有礼貌的人，凡事从自我做起。不管你的长相有多好看，衣服有多华丽，如果身体带有异味，那必然会破坏别人对你的.好感，所以，我们一定要养成良好的卫生习惯，做到睡觉前刷牙、洗脸、洗脚，还要经常洗头；别人在跟你谈话时，你也要有礼貌，决不能自顾着掏鼻孔、挖耳屎或修指甲，这是不尊重他人的行为；在和别人交谈的时候，不能声音太大，不要对人口沫四溅。在学校里，文明礼仪也是极为重要的，同学间、师生间都要讲文明有礼貌。
见到老师要主动问好；与同学团结友爱、互相帮助，不讲脏话、粗话；不大声喧哗，不在教室打闹嬉戏；不随地吐痰，乱扔纸屑、食品袋和饮料瓶；不损坏学校的公共财物，不破坏学校里的一草一木；做操时安静整齐地快速排好队；校内午餐不挑食，餐后及时打扫卫生。在家里，我们也要讲文明礼仪。
起床后要叠好被子，自己的房间自己整理，还要帮父母做些力所能及的家务事；吃饭时要先让长辈入座，喜欢吃的菜不能一个人独享；上学离家时要和家人说“再见”，放学回来要和家人说“我回来了”；如果你在家里听音乐，声音不能开得太大，不要在家里用力地蹦跳，以免影响楼下住户；家里的垃圾要及时清理，千万不能从窗户往外乱扔。
文明礼仪小卫士，人人都可以当，就让我们从自身做起，从身边的小事做起，让这个世界充满文明之花。
中国礼仪之邦作文 33
古人说：“不学礼，无以立！”意思是你不学礼仪，就无法在社会上立足。老师也经常给我们讲一些故事，每次我都会想，为什么外国人能做到的，我们不能？
就因为我们不讲文明。我们的一举一动都会引起别人的注意。老师讲过一个故事给我们听：四川某校带学生去美国进行友好交流活动，美方把他们安排在一个高级酒店住宿。晚上，他们穿着睡衣在走廊乱窜，还在大声喧哗。同住酒店的人都非常不满。更有甚者，一个男孩儿还随意按墙壁上的火警按钮，结果警报声大作。惊得满酒店的人往外跑，顿时造成了一片混乱。后来才知道是一场空虚。通过录像，酒店发现了是中国孩子小孩所为。酒店忍无可忍，把整个访问团赶出酒店，弄得中方代表万分尴尬。这不仅丢了他们学校的脸，更丢了中国学生的脸，丢了中国人的脸。
你的不文明，总会使你付出代价。在一次足球锦标赛上，有中日两国观众观看。比赛后，我国观众的脚下要么是饮料瓶，要么是垃圾袋，但在我们敌视的`日本人脚下，却是除了水泥地还是水泥地，当即，那个足球场和全世界的足球场上全部统一用中文在标语牌上写了一句话，是什么？是“请勿乱扔垃圾！”在全国各地的角落里，也都有一个中文标牌，写的是“请勿随地大小便！”同学们，因为不礼貌，不文明，没有礼仪，让我们的“礼仪之邦”变成了这样！这不是耻辱是什么？
在我们身边处处都有不文明的现象：乱丢垃圾、随地吐痰、破坏公物、乱闯红灯，公共场所大声喧哗，看演出时或打手机，或无动于衷等等，造成了国民素质的整体低下，让我们管住自己，约束自已，做一个讲礼貌，文明，礼仪的人，让中国更美好！
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众所周知，中华民族是礼仪之邦。讲礼仪是祖先留下的宝贵财富。
礼仪是在人际交往过程中，以约定俗成的方式来展现出自己律己敬人的过程，也可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。
讲礼仪是体现人教养的一种标志。有这样一个例子：学校每天中午都有工作餐，教师都在一起吃。但为了学生安全，每天都安排了两位教师送学生过马路，这就使得这两位教师要晚一些吃饭。一天中午，许多教师都和往常一样开始吃午餐了，只有陈校长一人坐在桌边没有动筷。我们还以为他哪儿不舒服，没想到他给我们讲了一个故事。故事大概是讲“义门陈”的人都十分注重“义”和“礼”，使得当时皇帝都为之震惊。其中有一个细节说：这儿的狗都知道“义”、“礼”，有“一犬不至，百犬不食”的传说。当大家听完这个故事之后，才记起还有两个老师为了送学生过马路还没来吃饭……从此以后，他们每次吃饭都会等到所有人到齐才开筷。虽然这是一件普通的.事，但却也体现出了陈校长十分的讲礼仪，非常的有教养。
作为一个人，讲礼仪是最起码的准则。连狗都知道讲礼仪，更何况一个人呢！
讲礼仪为摆脱低级庸俗，会以尊重换来真诚；讲礼仪为处理好人际关系，让人与人更和谐融洽；讲文明为成为一个优秀的公民，以此来提高整个城市的整体素质……
礼仪其实都是在小事或细节方面体现的，这样才能体现一个人的心灵美！
不过，要做到让世界成为一个没有污染的”世外桃源”，还是需要那句铭记于心的话：讲礼仪从我做起，只有你我他都”从我做起”，才能实现如此美好的希望！
中国礼仪之邦作文 35
礼仪，是人与人之间沟通与交往的桥梁。中国是礼仪之邦。"爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。"千百年来，一直受人们的推崇。
——题记
礼仪是什么?顾名思义，是礼节仪式。
礼仪还是什么?礼仪还是见到老师的一声"老师好";礼仪也是别人帮助你之后的'一声"谢谢你";礼仪更是对别人表示歉意地一声"对不起"。
礼仪就存在于日常生活的微小细节中。古人说过："不学礼，无以立"这句话的意思是说：不学习"礼"就无法在社会中立足。是啊，现在社会中，礼仪成了评定一个人是否有内涵的基础。
假如你失去了今天，没关系，你还没有失败，因为明天还会再来;
假如你失去了金钱，没关系，你也没有失败，因为人生的价值不在于钱袋;
假如你失去了文明，对不起，你已经彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
礼仪，应该是发自内心的诚意，而不是虚假的应付。日常生活中一些简单的小细节，却有着极其微妙的作用。我们应该提高对礼仪的认识，还要严格的要求自己。
文明礼仪是一个爱心使者，它使人与人之间变得有爱起来，变得亲密起来，也变得和谐起来，它让这个社会变得更加美好。
礼仪之花已经在校园各处开遍了，同学们已经学会了文明用语，不说脏话，尊敬师长，穿戴整齐，礼仪已经存在了每个同学的心中。
有人说过"文明的基础就是：面必争，发必理;衣必整，纽必结;头容正，肩容平;胸容宽，背容直;气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装。
让我们大家携起手来，共同努力，让那朵开得正旺的礼仪之花常开不败!
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中国素有“礼仪之邦”的美称，礼貌待人是中华民族的传统美德。作为中学生的我们更应该培养更高的素质，做更好的文明人。
那么文明是什么呢？文明是路上相遇时的甜甜微笑，文明是平时与人相处时的亲切宽容，文明是见到师长时的问好，文明是不小心撞到对方时的一声“对不起”，文明是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，……文明就在我们平时生活中的细心琐事中。
做文明人，就应该有礼貌。比如说，在校园里见到老师，应该主动问好，而不是低下头一闪而过。
做文明人，就应该讲文明话。而不是出口闭口就是脏话，漫骂声。如果你是一个自尊心强的人，就不应该让被人打心眼儿里瞧不起你，感觉你是一个没修养的人。
做文明人，就应该尊重他人。比如说：某位同学在回答问题时，我们不应该在底下窃窃私语，这是不文明的，我们应该仔细倾听他人的意见，这样才会激起我们智慧的火花。
做文明人，就应该有文明的行为，在与同学发生争吵时，不应该以拳头论英雄，应该理智地与同学交谈，宽容的'原谅那位同学，这样即能减少不必要的批评，又能增进同学之间的友谊，岂不是一举两得！
做文明人，就应该培养良好的习惯。比如说：在公交车上，主动让座；看到垃圾要随手捡起扔进垃圾箱；在公共场合，不要大声喧哗，吵闹；大课间时，不跑闹，不追逐，不完危险的游戏。
播下一个动作，收获一个习惯，播下一个习惯，收获一个品格。现在就让我们种下一份文明，到最后我们会在文明礼仪这一方面收获累累硕果！
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自古以来儒家重礼乐，这是众所周知的。礼对于中国而言是最根本的民族品德，它的地位举足轻重。东方之龙，礼仪之邦，并非仅为一个虚名，而是体现在中国的方方面面。那么作为中国人的我们，又该是怎么样的呢？我们又该如何认识礼呢？
礼自中华文明起始之处便就流淌在中华文明的血液之中，影响着中华文明的发展。同时它也存在于其他物种之中，我们所认知的'礼，仅仅只是人类之中中华民族的礼。礼也只是一个统一的名称，其中蕴含的奥妙，还待我们去探索。
而在礼的表现这一方面，大致可以分为两种情况，一是仅仅做到了表面的礼，较为刻意；二则是礼已经渗透到了一个人的骨子里，一言一行都朴实文雅。前者的礼只是停留在表面，刻意而为，但却经不起考验，稍加刺激就要原形毕露，但他们可知这并非礼，而是欺瞒，掩盖了自己的本样，这样的人多多少少会有些不自信或是，虚伪。
而后者则不会去在意那些繁文缛节，但与其交往时又往往会让人感到舒适与轻松。就如同大道至简一样，这样的人不刻意的去演绎礼，而是体现在自然流露的言行之间。不做作，不刻意，却是能够让人真实地感到被尊重，被放在心上。这样的人礼形态各异，处世待人亦是有所不同，但在礼的方面整齐划一，给人的感觉都是出奇的相似。礼的根源是唯一的，但分支却是无数，每个人有每个人的理解，一丝不同便就是两种礼，没有对错，全在个人的心中。
礼是我们为人处世的根本之一。因为礼，我们尊重他人，也赢得了尊重……礼在我们日常生活之中的地位举足轻重，礼是一种抽象的概念，存于心间，而那些繁文缛节，压根就不能称的上是礼，仅仅只是自找麻烦罢了。
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在一些美丽的景点，走在干净的小路上，路边绿阴阴的草地，美丽的鲜花，让人有心旷神怡的感觉。
可每当大批游人过后，低头一看，地上的垃圾糖纸、零食袋、塑料方便袋、果皮等，总是处处可见，害得环卫工人只能跟在游人屁股后面追着捡垃圾，简直太不尊重人们的劳动成果。工人们好不容易造出来的`垃圾箱不用，却往美丽的地方扔垃圾，稍不留神还会有让人摔倒的危险。反过来想一想：如果是别人在这些地方扔了垃圾，那么你差点被绊倒、滑倒，你的心里是什么滋味呢？是好受还是难受呢？如果，每人都扔到那儿去，那么，还是景点吗？分明就是一个垃圾堆。
我们家在我的带头下，每个人都已经养成了不乱扔垃圾的好习惯。清明节那天，我们去施耐庵纪念馆玩，因为天很热，于是就买了个雪糕，吃完了雪糕爸爸正准备把袋子扔到地下，我连忙阻止了：“爸爸，你有没有想过，如果每人都扔一个垃圾，积少成多，垃圾遍地，这里还是景点吗？在这样的景点玩多不舒服！”爸爸微笑着点点头，就向我翘起了大拇指，并扔进了垃圾箱，这时，我才满意的点点头。
再想想我们的学习生活中，有着太多的文明礼仪需要我们做好而没有做好的：在学校楼梯上的一个个的标志，为什么老有同学不遵守？我们的预备铃响了，为什么老有同学不能做到按时上课、摆好桌面？而为什么课堂纪律老有几个同学不能自觉遵守……
你们知道吗，古代人把“聪”分为好几部分——用耳朵听、用眼睛看、用嘴说、用心想，这样的人才能算是聪明，可有的同学为什么老是做不到？
中国是一个礼仪之邦，让我们从身边的一件件小事情做起，让我们的校园、我们的生活更加和谐与美好！
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