礼仪的作文集合15篇
在我们平凡的日常里，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编为大家整理的礼仪的作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
礼仪的作文1
中国是一个有着悠久历史文化的文明古国。自古以来中国便具有礼仪之邦的美称。中华民族源远流长，在五千年悠久的历史长河中，不但创造了灿烂的文化，而且形成了古老民族的传统美德，在博大精深的伦理文化遗产中，很多优良的、传统的礼仪规范，直至今天仍然有很强大的生命力，它是中华民族的宝贵的精神财富。因此，今天在强调加强道德教育的同时，重温礼仪教育依然应该同步而行。
如今，世界发生了巨大变化，人类社会是以文明、和平、发展为主流的信息社会，人与人之间的交往与合作日渐频繁、密切。在交往与合作过程中，人们的礼仪是否周全，不仅显示其修养、素质的形象，而且直接影响到事业、业务的成功。随着时代的发展，人们的精神要求日益发展，人人都在寻求一种充满友爱、真诚、理解、互助的温馨和谐的生存环境，寻求充满文明与友善，真诚与安宁的空间。前进的社会呼唤文明，科学的未来呼唤文明。当前，我国正在进行两个文明建设，正努力跻身于世界先进民族之林。文明礼仪是精神文明的一个重要内容，是一个人道德品质的外在表现，是衡量一个人教育程度的标尺，文明礼仪养成教育不仅是个体道德、品质和个性形成的基础教育，也是提高全民族道德素质、振兴民族精神及建设社会主义精神文明的基础教育。
荀子曾讲过：“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”这就是说一个不讲礼仪的人，一定很难在社会上立足；一件不合礼仪的事，一定很难办成；一个不重视礼仪的国家，一定政局不稳，不得安宁。因而他强调“礼者，节之准也”，“强国之本”，他认为礼仪是人们言行的准则，是国家强盛的根本。一种高尚的行为如果只有少数人能做，由于它不普遍，所以不能代表一个时代的文明。但是，一种很普通的，最起码的礼仪，诸如礼貌用语、文明举止、仪表端庄等等，尽管没有传奇式的伟大，却为人人遵守，成为一种自觉的行为，那就形成了十分深刻的道德力量。它虽不光彩夺目，却有着持久而隽永的魅力。
由于一个时期，传统礼仪文化被彻底予以批判，全盘否定了礼仪的积极作用，使得现代社会中许多人对礼仪感到十分陌生。而道德伦理和文明礼仪方面教育的欠缺，致使许多年轻人对中国传统优秀的道德伦理和文明礼仪缺乏基本的了解和正确的认识，也有一部分人就根本不重视道德伦理的修养，无视基本的文明礼仪规范，因而在道德操行方面带有极大的盲目性。在大范围上表现为市场经济发育和健全过程中的道德伦理水平有大滑坡现象，以及在个体行为上表现为对社会缺乏责任、急功近利、重利轻义、私欲膨胀、拜金主义盛行等，进而在社会交往中，缺乏诚信，不能以友善和关爱的态度对待他人，造成不良的心理障碍，不利于与他人相处和沟通。
加强礼仪教育迫在眉睫，这不仅是提高个人素质的需要，而且还关系到精神文明建设的基础工程，又是一项系统工程，具有广泛的.社会性，必须以学校、家庭、社会三结合为基本途径，彼此密切配合。加强对全体公民礼仪教育，正确地认识和继承传统的道德伦理思想，对提高其文明礼仪的修养，涵养道德意识，节制贪欲，严格自律，完善道德情操，培养优良气质，增强道德行为的自觉性，都起着极其重要的指导作用。它不仅帮助人们提高个人素质和修养，而且还关系到整个社会的进步和文明。各级领导、教师、家长要以身作则，带头讲文明、讲礼貌；各行各业要改进服务态度，加强职业道德建设；各级社会机关、教育团体和各种新闻媒体要发挥自身的优势，加强宣传，加强监督，广造舆论，从而引导全体公民自觉遵循社会主义礼仪道德规范，养成文明行为的习惯，促使良好社会风尚的形成，使人与人之间达到高度的和谐有序，推动社会礼仪整体水平的提高，对于我们今天的和谐社会的建设都起着重大的作用。
礼仪的作文2
“一个人的的礼貌就是一面照出他肖像的镜子”这是一位伟大的诗人歌德说的一句话。没错，“人无礼而不生，事无礼则不成”，文明礼仪是做人的根本，是人与人之间和谐交流的基本原则，它可以看出一个人的道德，素质！只有一个素质高、有教养的人，有良好的文明礼仪，在学业或事业上才能被人尊重，受别人的欢迎！
在一个国家中个人是主体。对于个人来说什么最重要呢？我想首先应该是具备文明素质，只有当每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高；文明礼仪实际上就是一个人的门面，也是中华民族的传统美德。文明礼仪，不仅时刻激励自己做一个品德高尚、有素质的`人，还能给他人一种温暖的感觉，树立自己的高大形象。
一天，阳光明媚、碧空如洗，爸爸让我去公园里的游泳池报名学游泳，我来到公园里后竟忘记了游泳池在哪，焦急着下，急中生智。四处环望，突然间，我看见了一位白发苍苍的老爷爷，看起来已经年过八旬了，“他会知道吗？”我也顾不了那么多，就跑过去问道：“哎，游泳池在哪？”那位老爷爷露出一副漠视的样子，说：“不知道！”我一气之下悄悄说：“哼！不告诉我，我自己找！”可是，公园里就像一个巨大的迷宫，我绕了好几圈都找不到游泳池的所在地，难不成游泳池蒸发了，我暴躁地用手挠了挠脑袋，正好看见了一位阿姨从我身旁走过，我急忙大跨了一步，走到了那位阿姨的前面，礼貌的问：“阿姨，请问游泳池在哪里呢？”阿姨和蔼可亲地说：“哦，从这里直走，然后右就到了。”我谢了谢阿姨就向游泳池跑去，当找到游泳池的时候，我静下心来想了想刚才问路的情景，这时，我突然恍然大悟：是不是因为我对那位老爷爷太不礼貌了，所以那位老爷爷不愿意搭理我呢？这时我才真正体会到了文明礼仪的重要性，最后我终于找到了游泳池，顺利地报了名。看来文明礼仪真的是缺一不可的啊！
还有一次，一个艳阳高照的星期天，我放下沉重的学习压力，独自迈着轻快的步伐来到了小公园，公园两旁长着挺拔的大树，周围还有五彩缤纷的花儿来衬托，小鸟叽叽喳喳的，为这幽美的环境增添了一点儿趣味。
我望着这繁花似锦的景色，听着这扣人心弦的鸟叫声。我又向前走了几步，突然间，怎么感觉脚下“咯咯”的，抬脚一看，一块黑呼呼的东西，再凑近一瞧，“口香糖！”我自言自语，“这看起来似乎一尘不染的道路，就被这么一块黑乎乎的东西给玷污了。”说完，我从口袋中拿出了一张纸巾，把这块黑乎乎的东西包起来，扔到了离这不远的垃圾桶里。刚身，就看到一个戴着红领巾的小学生，向地上吐出了一块口香糖。我刚刚心中的怒火还未消，现在还来给我火上浇油。我三步并作两步走，上前拦住了那位小学生，边指着地上的口香糖边对他说：“这位同学，请把你刚才吐的口香糖捡起来！”可他不但撅着嘴不理我，还对我破口大骂，粗话一句一句地向我砸来，然后掉头就跑了。“唉！这么不文明、不礼貌，他怎对得起他胸前的红领巾呢？”我在心中打了一个大大的问号。看来生活中还有很多人很不注重文明礼仪啊！
我们是国家的小主人，我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。好的文明礼仪习惯，可以影响你的学习，你的生活，甚至将来的一生都将受用不尽，文明的举止，文明的行为，加上恬静、幽雅、舒适的学习环境，浓郁的文化氛围，会启迪我们不断探索，求知。因此，同学们让我们携起手来，还我们一个文明、美丽的校园，从现在起，从我做起，从每一件小事做起，我们应该坚决摒弃我们身上种种不文明的行为，养成良好的行为习惯。做一个真诚友爱、礼貌待人、品德高尚的学生，做一个勤奋学习、积极向上的学生。让文明之花开满大地，让文明行为永伴我行！
礼仪的作文3
从古至今，孝、德、礼、仪作为我国的名俗传统被中华儿女所传承下来，践行孝德礼仪已经成为了现代高运转社会的一个风向标，接下来我将跟大家分享一下我对于孝德礼仪的认知。
孝
古语有云“百善孝为先，万恶淫为源。”孝是中华传统文化提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。古时候，有一个叫王祥的小孩子，他的生母去世了，父亲再娶了一个妻子，就是王祥的后母。后母不喜欢王祥，可是，王祥很听后母的话，后母叫他做的事，他都尽力做好。一个寒冷的冬日，后母生了病，想吃活鱼，要王祥到河捉鱼。天下着大雪，北风呼呼地吹着，河水早已结冰，哪有鱼呢？王祥来到河北二话不说脱掉衣服，卧在冰上，刺骨的寒冰冷得他牙关打颤，全身颤抖，但他仍然强忍着、忍着……突然间，他身体下的冰块裂开了，两条鲤鱼跳了上来。王祥大喜，抱着鲤鱼飞奔回家，煮鱼汤给后母吃。这就是孝子为后母《卧冰求鲤》的故事，这个故事让我懂得了孝不止应该停留在表面上，还应该付实际行动，应怀揣一颗向善的'心对待周围的人。
德
德是人们共同生活及行为的准则和规范，直视“所行之路”的方向，遵循本性、本心，顺乎自然，便是德。道是在承载一切，德是在昭示道的一切。大道无言无形，看不见听不到摸不着，只有通过我们的思维意识去认识和感知它；而德，是道的具体实例，是道的体现，是我们能看到的心行，是我们通过感知后所进行的行为。所以，如果没有德，我们就不能如此形象地了解道的理念。东汉时期，杨震在荆州当刺史，由于杨震博览明经，为官清廉，深得百姓信赖。有一次，有个人在夜里带着黄金到杨震的家里行贿。杨震坚决不受，并严厉地斥责了那个人。那个人还是不死心，笑着对杨震说："现在是深夜，地点在您的府上，决不会有人知道的，请您收下吧！"杨震神情严肃地说："天知、地知、你知、我知、你怎么可以说，没有人知道呢？"来人听了，便非常羞愧地谢罪走了。杨震做官一向清正廉明，并一再告诫家人，生活要俭朴，不能仰慕虚荣。道德是一种社会意识形态，它是人们共同生活及其行为的准则与规范。
礼
有句老话说的好“有礼走遍天下，无理寸步难行”，礼有尊重他人便是敬意的意思，是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说，礼貌是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现。汉末时期刘备听说诸葛亮很有才干并且知识渊博，想请他帮助自己统一国家。三人来到隆中，但孔明不在，他们只好失望而归。回到新野，刘备听说诸葛亮回来了，叫人立即备马。到了草屋，书童说诸葛亮被人请走了。三人怏怏而回。时间过得很快，刘备打算三访孔明。三人第三次来到隆中，离草屋还有半里多地，刘备便下马步行。这时，诸葛亮在午睡，为了不打扰他，刘备恭敬地在台阶下等候。张飞见了，很生气，想放火，但没有。孔明醒来，谈论起国家大事。诸葛亮见刘备三顾茅庐，诚心诚意，便答应与刘备共图大业。正因刘备的坚持和谦逊有礼换来了诸葛亮的一生追随，这让我们知晓以礼待人最终能换回以礼相待的和睦景象。
仪
仪是指礼的外在表现形式，是人们在语言行为方面礼的变现形式。仪表指的是人的容颜服饰、姿态风度，仪表展现了一个人的内在修养和外在情趣得体的服装和行为举止会有助于人与人之间更好的交流交往。汉朝时期的孔融让梨便是一个很好的礼仪故事，他以礼待人善良可爱的美好品质，为后人做出了一个好榜样。
孝德礼仪是中华民族的优良传统。好的习惯能养成好的性格，好的性格能影响我们的一生。让我们将孝德礼仪从自身做起，从小养成孝敬父母尊敬长辈爱护弱小的行为习惯，让我们一起将孝德礼仪这个恒久的话题变成处处可见的现实生活。
礼仪的作文4
中秋节的脚步声才刚刚过去，但由此所带来的一系列文化效益却记忆犹新。一份份走亲访友的传统礼仪中所蕴涵的浓浓情意，摇身一变成了一张张城市里满天飞的提货券和一个个花俏多余的月饼包装盒。代代相传的礼仪就在发展与进步中被不知不觉推搡进了丧失传统的漩涡。
一个“礼”字，作为民族五千年来的灵魂，沉淀在这瑰丽的中华文明中。
早在孔孟时代，儒家学说便将“礼”与“仁义”作为其核心的精神，作为华夏族传承至今的这种意识形态，重要性自是不必说。而时间推移到二十一世纪的今天，我们依旧将“礼仪”二字挂在嘴边，但在那些过去条条框框的繁文缛节似乎已淡出人们的视线的同时，“礼“的真谛却也好像被时代的快速发展给慢慢褪去，剩下的，只不过是千年文化为它绘上的一个光鲜亮丽的空壳。
而现在，我们常能看到的景象，已并非强者和弱者的互相扶持，并非社会对老人的谦让态度，而是一位少年能安然坐在一位艰难地捧着肚子身怀六甲的母亲面前纹丝不动；或是一位青年在不小心受到老年人一个趔趄的冲撞后的破口大骂。这么多年来，的确有人注意到了，领悟了，且想要做些什么了，于是在不知不觉中，礼仪的大口号已遍布于上海这个大都市的每个角落。可悲的是我们太过于沉迷于这片土地的繁华，而忘记了自身存在的本质。只想要一蹴而就的我们已经快要被中华五千年的文化所抛弃了。
而纵观历史，离开礼仪滋养的文化是绝对不可能具有生命力的。我们必须承认,只有重拾礼仪，归于传统，才能唤回中华民族就快要失去的魂。
人类能够摆脱原始社会的愚昧落后，走向现代社会的文明进步的原因,很大程度上要归功于一个“礼“字。因此，在物质生活高度发达的今天，重拾礼仪的首要任务便是重新理解礼仪。其实，价值高昂的礼品不是等于礼，快捷群发的短信不是代表礼，阿谀奉承的点头更不能称作礼。那究竟何为礼？在我们身处的世界越发“乱花渐欲迷人眼”的时候，我们的内心是否还存有礼仪所种下的执念，使得其从未在时代的浪潮中变了味。在受他人帮助的时候心上总能真诚地涌上的一股感恩，在被他人伤害的时候神经总能释放一股豁达宽容的力量；在别人欣喜的时分自己总能坦然地祝福，在别人悲伤的时候自己总能悉心地安慰。律己敬人，使我们总能在相对规律且和谐的环境中生活。这才是礼仪。也就是因为其长期存在，令华夏民族逐渐编织出属于自己的独特而有富有人情的文化。
若说理解是奠基石，那回归则是我们真正的目标。在首次相遇时的一句问候，在互相摩擦时的一抹笑，在获得胜利时的一个点头，在偶尔失败时的`一句安慰，在难免分离时的一句祝福。我们总是将它们当成是为了圆滑地为人处世而刻意为之的一个动作，殊不知，它们早已在我们中华民族的本能里寄居了好久却少有人去重新回归。好在人类的本性并不是鄙视礼仪的。在我们的灵魂深处，依旧重视“礼仪’二字。我们深知上级与下属互相尊重的意义，我们深知邻里之间互相谦和的意义，我们深知尊老爱幼的意义，我们更深知以礼待人、以诚做人的意义。即便是走在光怪陆离的霓虹灯下，内心总是保持着一片一成不变的圣地，使得我们无论在怎样的诱导面前，依旧懂礼，守礼，手握一份执着和坚守。
面对礼仪，我们迷惘，但我们不懈寻找。
面对礼仪，我们迷惑，但我们明辨是非。
面对礼仪，我们迷失，但我们决不放弃。
在我们的身体中流淌的，依旧是华夏族以千年的礼仪文化汇聚集成的热血。只要我们不忘记为人之本，那些高度文明终将被我们自身所唤醒。
重拾礼仪，我们在路上。
礼仪的作文5
中国，素以“文明古国，礼仪之邦”著称于世，讲“礼”重“仪”是中华民族世代相传的优秀传统。源远流长的礼仪文化是先人留给我们的一笔丰厚的遗产。文明礼仪不仅体现出丰厚的历史传统，更体现出个人的学识修养。讲文明，是一种美；懂礼仪，是一种人与人之间的爱，是我们民族文化进步的表现。
古往今来，讲文明，懂礼仪的动人故事数不胜数。
在我们学校综合楼的后山，有一条苦爪岭，岭头上有一个赫赫有名的还金亭，这还金亭的由来，还装载着一个关于文明礼貌、拾金不昧的美丽动人的故事。清朝有一个监生进京赶考，途经苦爪岭。此时的他又饥、又渴、又累，就在苦爪岭的旁边找到了一口泉水，在山泉边解下了包袱，美美的饱喝了一顿泉水，又休息了一会儿，就急匆匆地赶路，慌忙中落下了包袱。此时，正好有一位拾柴的老汉，叫羊老桔，他也到泉边喝水，一眼看见了大包袱，打开一看，啊！里面全是金灿灿、白花花的金子白银。老汉心想：这么多黄金白银，足够让我享受一辈子的.荣华富贵。可是又转念一想，丢失金子的人一定会心急如焚，我怎么能拿走人家的黄金白银呢？此时此刻，天色将晚，羊老桔毫不犹豫地在泉水边等待着失主前来来认领。等啊等啊，天色渐渐黑了下来，他只好拿着包袱回家。第二天一早，他又到了泉水边等待失主，直到下午的傍晚，才等到失主前来认领。此时的考生激动万分，他果断地拿出包袱中一半的黄金作为酬谢，被羊老桔坚决地拒绝了。后来，那个考生高中状元，为了纪念弘扬老汉拾金不昧的精神，就在苦爪领头建起了一座“还金亭”。
“还金亭上还金银”这个动人的故事一直流传着双峰乡人民的心里。一代一代的人民以他为楷模，讲文明，有礼仪的传统美德也流传至今。
有一次，我和妈妈上街买菜，不知怎么回事，一位大婶一不小心撞上了妈妈的菜篮子，篮子里的蔬菜洒满了一地，只见一块一块白白的豆腐成了黑黑的泥渣，一个一个鸡蛋破碎不堪，一条一条活泼乱跳的大鱼奄奄一息……此情此景，我和妈妈都惊得目瞪口呆。这时，大婶连声对我们说：“对不起，真对不起。”边说边手忙脚乱地蹲下去捡这个捡那个，我和妈妈见状，也连忙蹲下去一起捡了起来。一样一样的蔬菜经过一番小小的旅游又回到了菜篮子上。可那一个个破碎的鸡蛋，一条条死去的活鱼又该如何呢？没等妈妈插上一句，大婶又对我们讲：“我去给你们买几条活鱼和一些鸡蛋回来。刚才人太多，挤来挤去，没看见您的菜篮，真是抱歉。”听了这位大婶的一番真心话，我和妈妈异口同声地说：“没关系，没关系。”面对大婶文明礼貌的举动，我仿佛看见妈妈皱起的眉头一下就解开了。那即将爆发的一场争斗也慢慢平息了。大婶的脸上终于露出了淡淡的微笑，我和妈妈的脸上也情不自禁地露出了微笑。文明礼仪比鲜花还要美，这种微笑，让人觉得感人肺腑。在我们身边，文明礼仪的佳话、文明礼仪的故事，屡屡发生。撞倒菜篮子的故事让我历历在目，引人深思。
在我们的学校，是一个讲文明，懂礼仪的圣地，如果同学们都做到言行一致彬彬有礼，做到文雅而不粗野学校就是一个和谐的乐园。反之，就会引出一些不堪设想的后果。一个炎热的暑假，太阳像火球一样炙烤着大地。我们临边的仁川镇中心小学的两位学生一起去洗澡，一不小心打翻了另一位同学的一瓶洗发水，于是发生了争执，久争不下。两位学生纷纷回家投诉父母。第二天早上，双方家长大动干戈、来势汹汹。一位家长竟拿着几十斤重的钢筋剪大打出手，没几下，就打晕了另一位家长，立刻送往仁川镇卫生院。经医生诊断，他的心脏已停止了呼吸，一个活生生的生命就这样夭折了。后经省高级人民法院调解，肇事家长赔款三十多万，才改判有期徒刑十五年，保住了一条生命。就为了区区一瓶洗发水，付出了惨重的代价和宝贵的生命。这都是不讲文明，不讲礼貌惹得祸，使两个原本幸福的家庭支离破碎。同学们，当你们听到这个感人的故事时，你们又会做何感想，我们可千万不能步他们的后尘啊！要谨遵“播下一个动作，收获一个习惯；播下一个习惯，收获一个品格”的训言。
文明礼仪是朵花，一朵永不凋零的花；文明礼仪是条河，一条永不干涸的河；文明礼仪是一首诗，一首没有结尾的诗；文明礼仪是一曲歌，是一曲娓娓动听的歌。讲文明，懂礼仪，从我做起，从身边的每一件小事做起！
礼仪的作文6
文明礼仪教育是长期以来一直坚持的一项主题教育活动。每年都评选一批文明礼仪小明星，带动我校的文明礼仪广泛地开展起到了一定的督促作用。为了进一步提高学生的文明素养，培养学生良好的行为习惯，净化学生的心灵，增强学生的文明礼仪修养，提高学生的思想道德素质，让学生学会做人，学会做事，学会相处，学会求知。学校把文明礼仪教育纳入了德育工作重要议事日程，开展了“师生文明礼仪”系列教育活动，取得了很多的教育成果。现将我校开展工作情况总结如下：
从上学期开始，我校积极响应全国文明办统一开展的“文明礼仪教育”活动，并让学生积极地阅读写出心得体会，并组织学生参加全国学校文明礼仪教育知识竞赛有六名同学获奖。本学期初根据学校实际认真开展“文明礼仪伴我行”活动，为创建文明和谐校园创造了良好的氛围。围绕文明礼仪教育主题，通过开展文明礼仪活动，使得学生的'行为习惯得到了一定程度的好转和规范，班容班貌有了较大程度的改观。但是小学生文明礼仪教育是一项长期的工作，这不是结束，而是开始。我们一定认真总结经验，改正不足，努力将文明礼仪教育作为一项常规工作坚持不懈地抓下去。
一、领导重视，精心组织
年级召开动员会之后，全年级师生高度重视，统一思想，迅速行动起来，把开展文明礼仪教育活动作为进一步加强师生思想道德建设、创建文明和谐校园的一个重要内容列入学校的工作日程，做到了领导重视、人员到位、工作到位、措施到位，确保活动顺利、持续、深入开展。
二、广泛宣传、营造氛围
为使文明礼仪教育实践活动扎实开展，加大了宣传力度，通过召开师生大会，利用班会、晨会、校园广播文明礼仪歌谣和国旗下讲话、黑板报、悬挂横幅等形式营造了浓厚的文明礼仪活动氛围，使师生充分了解文明礼仪活动的做法和要求，充分认识讲文明、懂礼仪是中华民族的优良传统，是社会文明进步对师生日常行为的基本要求，是进一步培养具有优良日常行为习惯的要求，是打造文明和谐校园的基本体现。经过广泛的宣传发动，使广大师生进一步认识开展文明礼仪实践教育活动的重要性和必要性。文明礼仪意识深入人心，成为全体师生的自觉行动，形成了人人讲文明、个个讲礼貌的良好氛围。
三、形式多样、内容丰富
1、各班组织学生学习《中学生日常行为规范》、全国文明礼仪读本、文明礼仪歌谣每班选择后配上动作音乐表演，利用班会课开展文明礼仪大讨论，对照自身和身边的人和事，查找不文明行为，从我做起，以文明礼仪为光荣，粗俗低下为可耻，在全校形成崇尚文明、讲究礼仪的良好风气。
2、将主题教育实践活动与民族精神教育、传统美德教育、革命传统教育、行为规范教育以及学校的其它教育教学活动紧密结合。我们重点开展了以“文明礼仪伴我行”为主题的系列活动。
(1)全校开展说唱带表演带伴奏音乐的“文明礼仪歌谣”表演活动;
(2)各班组织一次以“文明礼仪伴我行”为主题的班队会。
(3)进行了以“我爱我们的校园”为主题的校园文化、走廊文化的更新活动。
(4)出了一期以“文明礼仪伴我行”为主题的中队黑板报。手抄报、心得体会、练字征集活动。
(5)倡导进行了一次以“美化我们的教室”为主题的教室布置活动。
通过展示他们的风采，树立教师、学生身边的文明礼仪榜样，发挥先进典型的示范和辐射作用，激励学生积极参与学习礼仪、实践礼仪、展示礼仪和宣传礼仪整个宣传教育实践活动的全过程，推动文明礼仪宣传教育系列实践活动深入开展。
礼仪的作文7
如今的常州人，在生活和学习中时刻注意文明和礼仪，让常州有了翻天覆地的变化，成为了名不虚传的文明城市。我们家也有了新变化。常常挂在我们全家人嘴上的一句话就是“多去书店，少进商店，多逛公园，少看电视，多坐公交车少开私家车。”
记得小时候，每次妈妈带我出去，总是在商场里来回逛，有时一逛就是半天，最后大家都是筋疲力尽，而我跟在后面也没有什么收获。可现在不同了，随着常州的变化，我妈妈和许多人一样，开始关注我的课外生活质量，一有时间就带我去新华书店，让我可以尽情的博览群书，在书的海洋里尽情遨游，陶冶情操。“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”，我在书店待上一两个小时的话就能找到自己钟爱的书津津有味的阅读，而且回家的时候总还要买上好几本。渐渐地，我也有了一个小书库，虽然没有书店的书全，但也可以称得上多，整整摆满了六个大书柜，其中有爷爷最爱的金庸、古龙作品集和古典文学作品，有爸爸最爱的《福尔摩斯侦探全集》和《史记》，有妈妈最爱的《健康生活的1000个细节》和《论语》，还有我最爱的童话故事，除了这些，这里还有许多有意义的书呢。例如,《十万个为什么》、《上下五千年》、《三字经》、《资治通鉴》、《唐诗》、《宋词》和《元曲》等等，应有尽有。
除了去书店，我们全家人还喜欢去另外两个休闲场所，那就是花鸟市场和公园。妈妈会刻意的把汽车开到公交车站，然后带着我坐坐我们常州人引以为豪的BRT公交车。在车上我们随时都能看到年青人给年老的人让座，随时都能听到“您坐这儿”和“谢谢”。当然这中间经常也会包括我的声音。每当给老奶奶或者是抱小孩的阿姨让完座时，我的心里总是会有一种暖融融的感觉。漫步在公园中，看着水中嬉戏的鸳鸯、空中飞翔的小鸟，园中盛开的鲜花，听着从公园音响中传出的优美的.轻音乐，总能感觉心旷神怡，体会无穷无尽的乐趣，妈妈不再急着去逛街，想着去上网，爸爸也不忙着联系朋友聚会，我们一家人能悠闲的看风景，听音乐，轻轻松松的过个周未……
这就是我们正在改变的生活，走向文明的生活。城市的文明依靠你、我、他。我们每个家庭、每个人的生活素质提高了，文明行为提升了，我们的家园----常州市就会更加美丽！
今天下午，满天的乌云黑沉沉地压下来。好久没下雨了，看到这样的天空，我高兴得一蹦三尺高，不由自主地跑到教室外面玩耍。
玩着玩着，我看见曾经是自己幼儿园的同学——xxx。于是，我马上走了过去，向他敬了个队礼，甜滋滋地说：“xxx，你好！”他也立刻笑着向我问了个好。紧接着，我们就兴高采烈地玩了起来。
过了不久，周端毅的妈妈急急忙忙地赶来了，催促xxx整理好书包赶快回家。我见了，微笑着说：“周端毅，再见！下次有空再来玩！”xxx点了点头，牵着妈妈的手走了。
妈妈看见这一情景，开心地说：“笑笑，你真是个讲文明、懂礼貌的少先队员！”我听了，心里比吃了蜜还甜呢!
5月3日 星期六 晴
今天是五一劳动节假期的第三天，妈妈带着我兴致勃勃地去乡下看望外公、外婆。
一到外公家，我就高兴地跑了上去，亲切地问候。过了一会儿，外婆带我们去竹林挖笋。
到了竹林，外婆说：“你们不会挖笋，我来挖！”我立刻放下篮子，心疼地说：“外婆，您年纪最大。你看，我多强壮，壮壮的胳膊，粗粗的大腿。挖笋，就让我这个红领巾来完成吧！”外婆和妈妈见了，乐呵呵地齐声说：“好，红领巾，你来挖！”我喜滋滋地拿过锄头，两手用力握，使劲地一挥锄头，一锄下去，结果把竹笋砍成了两截，一截被妈妈捡起放在篮子里，另一截还好端端地呆在泥土里。外婆耐心地说：“挖笋时，锄头靠近竹笋的周围小心挖，别把锄头对准竹笋一挥下去。明白吗？”我点了点头，按照外婆说的办法，果然挖出了一支支鲜嫩的竹笋。
看着满满的一篮子竹笋，外婆幸福极了，赞许地说：“笑笑，真是个爱劳动的少先队员，更是一个孝顺长辈的好红领巾！外婆为你真感到自豪！”妈妈的脸上也是绽开了美丽的花朵，那目光充满了赞扬和爱意。我看看外婆，望望妈妈，瞧瞧胸前鲜艳的红领巾，心里甜滋滋的。
文明礼仪，我先行，因为我是一名光荣的少先队员，一名时刻准备着的“红领巾”！ 愿自己这一颗小小的文明礼仪“红领巾”开在校园里，香在家庭中，洒在社会的各个角落。
礼仪的作文8
千百年来礼仪之风传承至今，我国素以"文明古国"、"礼仪之邦"着称于世。在当今的社会，上到国家元首互访，下至平民百姓的交往，从政坛巨匠的微笑到商界名家的握手，更是闪耀着文明礼仪的光辉。 英国著名教育家约翰·洛克说："礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的一种大事。"我觉得这点应向周总理爷爷学习，周总理爷爷的文明谈吐、礼貌举止和他所具有的令人折服的气质和风度，正是他那高尚的品德、宽阔的胸襟、超群的智慧、美好高尚心灵的生动体现。
"勿以恶小而为之，勿以善小而不为"。记得小时候，我曾经经历过一个难忘的片断：有一天，我一手牵着爸爸的手，另一只手攥着刚刚买来的糖葫芦。特别高兴地递给爸爸，说："爸爸，您尝一口吧，真甜。"爸爸笑了，高兴地说："我的宝贝，爸爸不吃，你吃吧。"我开心地笑着。当我吃完这串糖葫芦时，随手就要把竹签扔到地上，爸爸那张笑脸收敛了，立刻严肃起来，"好孩子，你不是爱干净吗？土地爷爷也爱干净，你要是把它扔在土地爷爷的脸上，那他不就很难受了吗？"听了爸爸的话，再看着那张严肃的脸，我明白了，立刻把竹签扔到垃圾箱中，爸爸又满意的笑了。
每当回想起这个片断，我常常会觉得十分惭愧。我们从小就一直接受文明礼仪的`教育，父母的教导，老师的苦口婆心，让很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是当我们看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！
更何况我们生活在碧水蓝天的国际旅游岛上，难道我们就不能与文明礼仪同行吗?老师同学们，不随地吐痰，不乱扔果皮，不说脏话，难吗？不，不难！叔叔阿姨们，不攀折花木，不闯红灯，不随意穿越马路，难吗？不，不难！哥哥姐姐们，不在公众面前掏耳、挖鼻，甚至抠脚丫，难吗？不，不难！而且我们要大声宣布：我可以，我可以做到!当我们在匆忙中不小心撞到了同学时，我们要耐心的将他扶起，帮他掸掉身上的灰尘，并向他表示自己的歉意；当我们走在食堂门口，看到水龙头正"哗啦啦"的流水，我们要向前走几步，拧紧它再离去；当我们看到屋檐下茫然的望着大雨显得特别无助的同学，我们要将自己的花伞和他一起分享；当我们安坐于公交车上看到年迈的老人时，我们要主动让座，扶他们坐下......其实文明礼仪真的很简单，有时侯文明是一点儿耐心的等待和问候;有时候文明只是一个微笑和动作，有时侯文明只是多一点儿分享......我相信，相信我们大家一定能释放自己文明的热情!让文明引领着我们健康成长；让文明时刻激励我们做一个品德高尚、有素质的人。
20xx年，是我们海南成为国际旅游岛的开局之年，游客朋友不仅会关注我们海南的自然风光，同时也会关注我们海南人的言行举止和接待服务水平。学做文明人，学做社会人，提高文明素养，更是势在必行。我希望自己能像太阳一样，把文明礼仪的光芒洒向身边的每一个人。也希望自己能像春雨一样，让文明礼仪的雨水滋润身边的每一个人。矫健的苍鹰扇动着双翅，无畏的目光点亮前行的道路。老师、同学们，从我做起，从每一件小事做起，把文明新风带到学校，带回
家庭，带进社会，让文明之花开遍海南的每一个角落，让文明新风吹遍海南的大街小巷、千家万户。让我们携起手来为国际旅游岛添上最亮丽的风景，让文明之风在国际旅游岛焕发出更加灿烂的光辉！
礼仪的作文9
中国自古以来就是礼仪之邦。古代就有“五礼”之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。还有祭祀礼、相见礼、诞生礼、成人礼等等，甚至还有专门写礼仪的书，如《仪礼》、《礼记》、《周礼》可见中国礼仪文化的悠久与成熟。现在的礼仪早就没有了古代的繁琐复杂，难道说文明仪不重要了吗？不！文明礼仪在当今社会虽然还没有如此把文明礼仪看得那么重，可它依然非常重要。文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。文明礼仪不仅仅只是让自己更有修养，更有素质，它还可以让你得到尊重，也可以让你收到别人的赏识，从而赢得机遇。那现在还处于小学阶段的我们要怎样体现我们的文明礼仪，它又会给我们带来怎样的帮助呢？
首先我们要知道文明礼仪并不是要惊天地泣鬼神，它注重从点滴小事做起，潜移默化地改变我们的形象。在校园中最基本的就是爱护公物。小到一棵草，大到课桌椅，教室门，多媒体设备，尽量不去损坏它，使用时小心翼翼。虽然它不是我们自己的东西，但它是对下一届同学的尊重。想想看，如果上一届的.同学也不爱护它使用时就会有很多麻烦，那我们岂不是也不舒服？管住自己的手，不损坏公物，就是文明礼仪的体现。其次，我们要尊重老师，尊重同学。面对老师时敬个礼，说声"老师好"让老师感到开心，课间帮老师整理整理桌子，让老师感到舒心，当老师合格的小助手，让老师感到放心。面对同学时要多关心，多理解，在同学说错话，做错事时要学会宽容，一句"没关系的"会让同学松一口气，在同学遇到困难时要伸出援手，一句"我来帮你"会让同学们感到温暖。帮助老师，帮助同学，就是文明礼仪的表现。只要大家也从这样的点滴小事做起，是不是会觉得老师更喜欢你了，同学也都愿意和你玩，关系越来越好了呢？这就是文明礼仪的功劳。
那在生活中我们又该怎么办呢？在公共汽车上给老人让座，帮买了很多东西的邻居提一下，开信箱时顺便帮隔壁的人拿一下信。只要你怀着一颗友好的心，有乐于助人的精神，就能让别人感受到你的帮助。我身上也发生过这样一件事，让我到现在依然很愧疚。那是一个早晨，晚上睡得很晚的我起来晚了，立即发动火箭般地速度冲到车站。但还是赶上了上班高峰，车子挤得不象话，多亏我反应灵敏，还找到了
一个好的"领地"。经过一段比较"短暂"的时间，车子像蜗牛一般开动了。才没多久，车子来了个急刹车，昏昏欲睡的我一个不注意撞在了扶手上，疼得我眼泪都要出来了。本来无所谓的我开始在心里抱怨起来，怎么搞得啊，公交公司也不多发几班车。这时，一个人站起身来，我两眼立刻放光，还没等他完全出来，我就已经一个箭步冲上去。有座位的感觉就是好，我立刻陷入了睡眠状态。不知过了多久，我睁开了眼睛。咦？这个人怎么还在啊？我开始打起精神来看，这是个老大伯，头发还没怎么白，但已经有了皱纹，大约五十多岁吧。我立即就觉得脸烧了起来，我不敢抬头，也不敢听，一些人正悄悄地说着什么，难道是在说我吗？我想重新把位子让回去，但又舍不得这个舒服的地方，直到这个老大伯下车，我也没有动。其实就一个座位根本不算什么，但我竟然还放弃了文明的好形象去得到它，真是不对。学会在生活中细致一点，多关心别人一点，就是文明礼仪的体现。
所有文明礼仪都很容易做到，只要大家再细心一点，再注意一点，文明礼仪就会伴我们同行！
礼仪的作文10
摘要：在现代社会，学习和遵守文明礼仪，对于一个人、一座城市乃至一个国家有着十分重要的作用和意义。 礼仪是人类为维持社会的正常运转而要求人们共同遵守的最基本的道德规范。对一个人来说，是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。重视、开展礼仪教育已成为我们教师的一项重要的任务。
关键词：讲故事 ； 培养文明礼仪
我是六年级一班的班主任，既上本班的语文又上本班的思想品德。提起做学生的思想工作，很多教师都感到非常头痛，因为现在的学生大都是独生子女，从小到大都是“父母的心头肉”，很多时候都是以自己为中心，做事很少顾全大局。同学们良好习惯的养成源于他们对生活的体验、认识和感悟，因此只有符合他们口味的情感体验才能引起他们的情感共鸣。在本班，我结合学生喜欢听故事的特点，经常向学生讲一些故事，使他们明白一些做人的'道理，收到一定的效果。
一、听亲情故事，唤醒同学们的良知
在汶川地震中，人们发现一位已经死亡的年轻母亲，是被垮塌下来的房子压死的，在她的身体下面躺着她的孩子，包在一个红色带黄花的小被子里，大概有三、四个月大，因为母亲身体庇护着，他毫发未伤，有一部手机塞在被子里，屏幕上是一条已经写好的短信
“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你。”
这个故事让我们明白，父母对子女的爱集中表现在危难时刻。在平时学习和生活中，他们也在关怀我们，可我们对这种关心已经习以为常，有时甚至有点麻木了。我们要唤醒我们的良知，要懂得感恩，不要等到哪一天父母不在的时候，才知道悔恨。学生听了这个故事后，深受感动，知道怎样回报父母的爱，如爸爸下班后，给他捶背；早晨帮妈妈做家务；饭后给爸爸倒茶；吃饭时给爸爸妈妈夹菜等。
二、听身边的故事，纠正逆反心理
小学生小李严重偏科，他数学很棒，每次考试都是优秀，而英语却常常不及格。父母给他请了一位家教，周日还要到辅导班上课，他很累，也很着急，可是妈妈由于着急的原因，经常说他，小李每天一拿起数学书，妈妈就提醒他看英语，每天都要留练习题让他做，使他看到英语就头痛，明知应该学习，可是看见妈妈进来，明明在看英语书，马上摆出一副没有看书的样子。
这个故事让我们明白，我们要学会克制逆反心理，有了问题，应主动同妈妈交谈，心平气和地把自己的想法用适当的方式告诉妈妈，请妈妈改变对自己不信任的态度，同时，自己要有一颗感恩的心，想想妈妈是为了谁，理解妈妈的一番苦心，用自己的实际行动改变妈妈的原有看法，争取学业上的进步。学生听了这个故事后，逆反心理变少了，能体谅父母了。
三、听传统文化故事，继承和发扬传统文化
孟母为了孩子能安心的读书，搬了三次家，终于找到了适合孟子读书的地方，并且孟子最终成了战国时期的大思想家（孟母三迁）。 这个故事让我们明白，良好的环境对人的成长及品格的养成至关重要，懂得了母亲的良苦用心。学生听了这个故事后，感慨万千，身为21世纪的接班人，在如此优越的环境里，更应该努力学习，报效祖国。
四、听古人的故事，懂得尊师重道的道理
相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，坐着假睡。这时候，外面开始下雪。这两人求师心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不动，如此等了大半天，程颐才慢慢睁开眼睛，见杨时、游酢站在面前，吃了一惊，说道：“啊，啊！他们两位还在这儿没走？”这时候，门外的雪已经积了一尺多厚了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情（程门立雪）。 这个故事让我们明白，是老师教我们知识，是老师教我们写字，是老师教我们做人。老师一天天变老，我们一天天长大。我们要尊敬老师，关心老师，在老师累的时候给老师端一杯热茶，好好学习，做一个对祖国有用的人??只有这样，才能让老师对我们的付出有所回报，让老师对我们的关爱有所报答。在学习中，遇到不懂的问题，我们就应该去请教他人，只有虚心，才会不断进步，只有礼貌，才会得到他人的肯定。学生听了这个故事后，不再和老师顶嘴了，上课也认真听讲了，作业也认真完成了。
像上面这些故事还有很多，其实，在我们平时的教育教学工作中，只要我们从学生的实际出发，从细微入手，从打开学生的心扉入手，我相信，我们的学生定能在学校里得到健康的成长，得到全面的发展。
礼仪的作文11
中国是礼仪之邦，我们一定从自身做起，作推行礼仪的典范。礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多了。
文明行为是每个人的一小步，如果每一个人都能够文明，那就能让我们的社会迈出一大步。文明对于有些人看起来轻而易举，但做起来却是难上加难。有时文明就是一张纸的厚度，有时文明就是几厘米或几十厘米的距离，有时文明就是一个做手势的动作……其实，有很多人都能够做到文明，比如：做公共车的时候看见有老弱病残孕让座，上车的时候主动购票；有些年轻人把吃的瓜子皮放在一个小方便袋里，吃完的时候把它扔进垃圾箱；有许多司机师傅不闯红灯，不超速，不酒后驾车……其实，文明就在我们身边。
有极少数的人不能够遵守文明，比如：在公共场所说脏话，打架；随意扔垃圾，吐痰，吐痰是特别严重的，一方面污染环境，一方面痰里含有某些病原体，是传播疾病的罪魁祸首。任意闯红灯，这样是很危险的，超速是众多的人因车祸而死亡，与其这样，不如好好的遵守交通规则。
让我们从日常的小事做起，从自我做起，从身边的每一个动作做起。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
在我们平常生活中，也有许多的文明的.事情。
在我家的小区里，就发生了！上次，我们这儿下红色暴雨，雨水已经漫延过双膝了！我当时回家，由于路太滑了、水又脏又深，我脚一滑，差点就滑倒了，突然我觉得后面有一双手托住我的背，我往后一扭，看见是门卫的保安在我后面托住我的背。他朝我笑了笑，说：“快，站好了，我拉你上楼！”我“嗯”了一声，就站好，保安拉住我的手，他带着我，向前走。我们走的很困难，因为水势很急！他把我带到三楼时，说：“好了，你自己走吧！我下去，看看还有没有小学生回来。再见！”我点了点头，就走了。其实，这位叔叔并没有读过书，但是，他也知道，人要有文明，才是最重要的，学问并不重要！
在我们生活中，也有不文明的事情。
我也拿我们小区来说吧！我们小区有一个六年级的哥哥，他的成绩很好，每次考试都考全班第一，就在我们去领通知书时，他又考全班第一。就在放学时，他班的一些同学，就把他叫去一个地方，然后，就开始用牙齿咬那个哥哥，哥哥没有反击……他（哥哥）回到家时，给他妈妈看，他妈妈哭了。他妈妈问他：“他们为什么咬他？”哥哥说：“他们嫉妒我成绩好。”那些哥哥太没教养了！怎么可以乱咬人呢？我们不可以向他们学习！我们要严厉的阻止这样的事情发生！
个人如果不一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
中国，是一个文明古国。在全中国都弥漫着礼仪的芳香。而这芳香正来自于各种花朵，你，便是他们中的一份子，相信自己，我们一定能行。我们将挑起传承礼仪的使命，无负于未来，那么2008，北京的奥运将是一届绿色的奥运、科技的奥运、人文的奥运。
礼仪的作文12
看了李兴国老师与田亚丽老师出版的《教师礼仪》着作后，我对这个问题有了更深刻的认识。教师是人类灵魂的工程师，承担着教书育人、为人师表的光荣职责。从这个角度讲，《教师仪表》不仅仅是个人修养教师礼仪的概述，它将教师的素养、教师的形象、教师的语言、教师的装饰、教师的仪表、课堂礼仪、校园礼仪、办公室礼仪、师生关系、社会交往等方面进行了针对性的辅导，使我们能够轻松愉快地学习、掌握和享受由智慧、文化、艺术组合成的高级营养套餐，对今后的工作有很大的指导作用。
通过金教授的讲解，我认为教师首先要注重形象礼仪，做到仪表衣着文明。教师的.衣着整洁、典雅、合群，则具有导向和潜移默化的久远影响。如果衣着不修边幅，衣冠不整，蓬头垢面，显然不雅。而超时髦，裸露背心，描眉画眼，也会带来许多负面影响。因为我们是小学教师，面对的是模仿能力很强的学生，我们的一言一行、一举一动都可能成为学生模仿的对象，所以在注重外在的衣着打扮之外，更要注重内在德行的修炼，做到自然适度，外在仪表与内在素质相一致。
其次教师要注重教学礼仪。教师的大部分时间是与学生在课堂上共同度过的，因此在教育教学中要注意尊重学生，与学生互动时要使用文明语言。俗话说“良言一句三冬暧，恶语伤人六月寒”，我们使用文明语言，不仅有助于思维、情绪的完善表达，还能使学生产生美感、亲切感，从而增师生之间的感情。在教学方法上要因人而异、因课而异，针对不同的学生特点做到有的放矢，收放自如。这就需要我们掌握一些行之有效的教育方法，如“愉快教育法”、“美育教育法”、“创造能力教育法”、“情感教育法”“合作学习探索法”等，使课堂成为师生共同成长的乐园。好的教师不仅通过在课堂上讲课实施教育，而且在日常生活中规范自己的言行，以良好的道德风范，对学生实施教育，通过自己的存在，自己的人格，对学生发挥影响。因为“身教重于言教，榜样的力量是无穷的”。伟大的教育家孔子曾说过：“其身正不令而行，其身不正，虽令不从。”“身正”是教书育人的先决条件，教师要求学生做到的自己必须身体力行，要求学生相信的，自己必须坚信不移;不允许学生做的，自己坚决不做;在学生面前做到的，在学生不在时也必须做到。因此教师要通过自己的不断学习，努力提高自己的道德修养，以身作则，言传身教。在教育过程中，教师要有一颗爱生之心。苏霍姆林斯基反复强调，教师首先具备的品质就是爱学生，教师要用自己博大无私的爱感化学生，师生之间彼此信任，尊重理解，才能达到理想的教学境界。其次，还要面向全体学生，让每个学生抬起头来走路，不轻视“学困生”，一视同仁，把爱的阳光撒向每个学生的心田。教师爱生的感情要纯真，要深厚，切不可有“烦、难、厌”的情绪，一定要丹心一片，与学生心心相印。我觉得教师应象一只通体透亮的蜡烛，燃烧自己，去点燃学生心灵的火花，照亮学生前进的道路。
再次教师要注重社交礼仪。教师工作性质决定了教师要与社会多层面的人士打交道，如学生、家长、社区人员等，所以需要懂得基本的社会交往礼仪，如“称呼礼仪”、“问候致意礼仪”、“握手礼仪”、“登门造访礼仪”和“接待来访礼仪”等，并通过自己的言行潜移默化地教育影响学生。当然完整的教师形象，既包括一个人外在的气质、服饰、言谈举止，更重要的反映他丰富的内心世界，即思想品质，道德情操，业务修养，审美素质等，是表里统一的结果。“为人之道，首乃养德”一个没有道德意识和道德素质的人，将会是一个极端自私自利而有害于他人和集体，有害于社会的人。
正因为如此，古今中外的人们普遍地把道德品质看作是决定人的人格的首要条件，把道德完美作为人生追求的最高目标。作为教师必须不断学习，掌握渊博的知识，过硬的教学基本功，良好的文化修养和精湛的教学艺术，在不断完善自我的同时引导学生逐步树立科学的世界观、人生观，引导学生在德智体方面健康成长，用辛勤的汗水和心血托起祖国明天的太阳。
礼仪的作文13
社会在进步，时代在变化，人们的生活水平也正在提高。作为一个现代社会的公民，我们就必须懂知识、讲礼仪，有着高素质才能跨进新世纪的门槛。
然而青春易逝，学问难成;我们应珍惜现在的点点滴滴，认真学好我国传统文化，继承并发扬我们我国的知识与品德学国学知礼仪作文学国学知礼仪作文。学国学、懂礼仪、启智慧，使人彬彬有礼，素养良好。而这些会潜移默化地使我们的生活更加美好且充满正能量!
这是一个真实的故事：某月某日，上海曲阳路大型超市“家乐福”内，我国银行的ATM机正在接待持卡人，忽然，奇怪的事出现了，你要100元，那台机器就给你200元，你要500元，它给1000元，可是客户凭条上打的还是100元、500元。世上哪有这等好事，ATM机成了财神老爷。ATM上哪有这等好事，ATM机忙碌起来，二三十次地被按动，刷刷刷地吐出人民币，白白送给持卡人元。这台慷慨的取款机送钱送了14小时，直到复旦大学的学生张圣来提款，发现出了差错，三次取款多得1100元，才急忙通知银行。两天后，我国银行宝山支行赶到“家乐福”，拆开神经错乱的ATM机，工作人员自己差点神经错乱，原来是他们的错，把100元面额的厚厚一叠人民币错放到50元的窗柜里，所以ATM机才超倍吐款。大错已铸成，能把多送的钱追回来吗?我国银行通过金卡网络中心查到卡号、姓名，小心翼翼地和18位取款者联系：你取款时有没有发生ATM机多给钱的`事?如果多得了钱，能否还给我们?倘若用户说没多拿，也是死无对证。银行没想到，18位取款人都一口答应，把多得的钱在两天内都物归原主，无论银行多么有愧，我国的人民总是那样通情达理。
一天晚上，我头昏难受却又没发烧，吃了些药也不见好转。父母外出，只有奶奶在家，奶奶无奈只好先扶我到附近的一家门诊看一看，可谁想门诊的大夫却用不耐烦的口气说：“现在已经下班了，明天再来吧。”我头昏之余心中更是愤怒：难道开门诊只是为了钱吗?身为大夫的医德呢?!奶奶已然出口：“我家孩子难受，你就先瞧瞧吧，你可是医生，不能说下班就不帮人看病了呀!”“要你个老太婆管什么!我还有事呢，别在这烦人!”那人推开奶奶，径直走了。奶奶见我实在难过，就缓缓地扶着我去了医院，医生护士显然拥有高知识及良好的教养，在那儿，他们先温和有礼的问我的症状，在确定些相关事务，并开好药方让我在那坐坐，立即先服一帖药，并叮嘱吃法，我们才回家。一个心念，会让你给别人的印象有所不同，有文化、有气质的人与其他人的处事方法显然不同。其实一个人走的道路，是阳光大道还是阴暗小巷，全在于你的知识礼仪的好坏。
在生活中，拥有富裕的知识、文明的谈吐、高尚的品德的人才是我们所赞颂的;那些肮脏卑鄙、只为个人利益的人更为世人所不齿!
放肆不拘束地随地吐痰，踩、摘花草，讲脏话，打人……都是知识不足、没有礼仪教养的人，令人唾弃;而真正文明的人，是不会这样的，并且讨人喜欢。如果是你，你会愿意做令人厌恶的人吗?
博大精深的国学经典是中华民族的文化瑰宝，儒家的“仁、义、礼、信”就是我国传统思想道德文化的精髓。阅读、学习经典能修正品行、升华人格,使人成长为德行高尚、知识广博、行为优雅的我国人;学习经典能更好根植传统文化，掌握优雅的祖国语言，使我们成长为既有知识又有修养的现代我国人。
而我最喜欢的一句充满国学智慧的话语便是：“大肚能容，容天下难容之事;开口便笑，笑世上可笑之人。”此句蕴含深刻的哲学道理，发人深省学国学知礼仪作文作文。胸如大海，容得下人间之风雨、世上烟云;而笑口常开，笑世上红尘纷争，庸人自扰
世事难以避开，可只要心中澄明透亮，行的正坐得端，总能过去。只有“肚”中容得下，才能“笑”得开。
我认为学好文化、礼仪，多努力、不荒废，我们才能超越父母口中所谓“别人家的孩子”，才能当一个有素质的人，撇下陋习，争取变得越来越好!当你的学问多了，整个气质也不一样了，正所谓“胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华”吧。
国学文化是中华民族生生不息的根本，是华夏儿女骨骼里的营养。中华上下五千年的文明传承，是我们每个我国人的责任!继承、弘扬传统优良文化礼仪是我们做人的责任。让我们携起手来，徜徉在国学经典的海洋中，扬起文明礼仪学习的风帆!学国学，知礼仪，让我们一起带着这些迈向更美好的明天!
礼仪的作文14
今天，在我们这个有着五千年文明史的祖国，又掀起了一股学文明讲礼仪之风。
我觉得不管是讲文明，还是讲礼仪，其根本就是讲尊重。那么什么是尊重呢：我上网查了很多资料，觉得比较有价值的是——“什么是尊重？人的本性是不满足；不满足就是指人们都希望我或者我们的事物比别人的好。尊重就是照顾他人的体面，不伤及，或不严重伤及他人的不满足本性的行为。”这句话又有点难理解，但仔细去分析，又觉得说的很有道理。
尊重是由个人组成的社会作用于个人的思维而产生的个人对他人的承认和肯定的态度。人都有七情六欲，可以说人作为一个物种而不被自然淘汰的一个最根本的因素就是人的欲望。一个刚刚呱呱坠地的婴孩如果没有吃奶的欲望，那他的前景是可想而知。假设这样的一个孩子独自生活，那么他的字典里将永远不会有“尊重”的字眼了；他只会有欲望。但有两个这样的孩子就不一样了。最初他们都在只顾及自己的欲望，可能还会相安无事；但当自己的欲望触及到另一人时，争斗就会产生。如果两人都两败俱伤，那么另外一个人的'影子就会在双方的意识中产生。对待对方的态度就应运而生——这就是最初的尊重。但有人可能要问，那如果不是两败俱伤，而是一方被征服了呢？答案是：他可能征服一个人，但他不可能征服整个社会。两个人只是一种假设，社会不可能只两个人；反过来再说，即使是那人被他征服，那人在他的思维了留下了影子，他也就产生了对这个人态度。也还是产生了尊重。
尊重的根本原因是畏惧。畏惧是动物的本能，最好的证明就是所有的动物都怕疼痛。就像欲望一样，畏惧也是一个物种而不被自然淘汰的一个最根本的因素。当人融入社会，当人的脑子里不单单是自己的时候，思维进步了，对比产生了。不管是争斗，还是窥视，其他人在自己脑子里的印象越来越不可磨灭，他们就会发现其他人总有一方面会让自己产生畏惧。因为有了畏惧，一个人在满足自己欲望的时候，就不能毫无顾忌了。他可能会想：“我招呼他人时是喊他人x他们会喜欢，还是喊y他们喜欢。”这就产生了最初的尊重。
时代赋予尊重不同的含义。还是那个例子——我招呼他人时是喊他人x他们会喜欢，还是喊y他们喜欢呢，最初打招呼的人一定不知道，被招呼的人也不明白；但我们再不防大胆的假设，当招呼x时，被招呼人心情正不爽，而喊y时正好心情愉快。这就有可能使y渐渐成为令人感觉向好的方面发展、令人愉悦的代号。到这个时候，尊重的含义就被一分为二了——尊重和不尊重。奴隶社会里，奴隶被奴隶主肆意鞭打，甚至买卖处死。我们不能说奴隶主不尊重奴隶。因为那个时代造就了尊重在那时的含义。而到了封建社会，虽然，普天之下莫非王土，率土之滨，莫非王臣，但皇帝也不能明目张胆的像奴隶主那样妄为了。毕竟“王子犯法与庶民同罪”。尊重的含义又因时代而改变了。
尊重促使了礼仪的产生。既然“别人”这个概念已经不能再被忽视，或者说它早已深入人心了。那么我们该把对待他人的态度该以怎样的形式来表现呢？当这个问题进入人的思维的时候，礼仪就产生了。礼仪的产生很快迎合了人性的需求，所以像空气一样无处不在——见君王要下拜，见长者要作揖，表友好要握手等等，大到国与国之间的外交，小到夫妻间的相处都有相处的礼数。应当说礼仪、礼数是指人们在社会交往中由于受历史传统、风俗习惯、宗教信仰、时代潮流等因素而人为制定的，既为人们所认同，又为人们所遵守，是以建立和谐关系为目的的各种符合交往要求的行为准则和规范的总和。是人们在社会交往活动中应共同遵守的行为规范和准则。
我们国家有五千年的文明史，我们的祖先创造了文明，也创造了礼仪、礼数。进入廿一世纪来，我们的祖国——中华人民共和国继续践行着“文明礼仪之邦”的优良传统。改革开放以来我们的综合国力增强了，也出现了一些一时的鄙俗现象。但在国家的号召下，全民很快掀起了做知文明、懂礼仪的人的热潮。大家正将国家的文明推向一个又一个高峰。
礼仪的作文15
文明礼仪伴我成长 如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。 如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。 如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。 文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。 说到文明礼仪，我想到了一个故事。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？ 这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。 一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。 公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。
所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的.一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。 而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？ 有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”
我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。 我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？
明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别！所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
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