成长礼仪作文汇编八篇
在平日的学习、工作和生活里，大家总免不了要接触或使用作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编精心整理的成长礼仪作文8篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
成长礼仪作文 篇1
古人云：“不学礼，无以立。”这句话是说如果不学会礼仪礼貌，就难以有立身之处。可是，怎样才能做到文明礼仪呢？其实，它就在我们身边，或许，一个细微的动作，一个小小的微笑，就能让自己在别人的心目中打下“高分”。只要我们记住，以礼待人才能以理服人。
中华上下五千年，出现过无数有礼之人，其中，最广为流传的便是“孔融让梨”了，孔融四岁时便学会了谦让，把大梨让给了别人，小梨留给自己。正是因为他懂得谦让，懂得生活中的点点滴滴，懂的使别人快乐，懂得别人的快乐就是自己最大的幸福，所以大家都以他为榜样，教育后人。礼仪是中华民族的传统美德，从古至今，源远流长，不管做任何事情，都要先学会做人，学会文明礼仪。
我们中国是文明古国，礼仪之邦，古代的人们很久以前就开始重视文明礼貌。我们书中经常说到孟子的名句：“爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”文明礼仪处处在，记得有一次，班主任教导我们：“在学校，见到老师都应该问声好，这是尊重老师的一种体现。”我们都连连点头称是，可是谁又能真正做到呢？那天，我和几位同学走在学校的走廊上，碰到了教我们数学的林老师，我们都低下了头，唯恐老师看到自己。这是，只有张君翌，鞠了一个90°的'躬，尊敬地说了一声：“林老师好！”林老师点了点头，看了我们一眼，便走了。事后，朋友们都说：“张君翌，你鞠躬干嘛呀？老师说的你真听啊？真老实！”张君翌只是笑了笑，没有说什么。我心里顿时羞愧万分，不是因为被老师发现了，而是张君翌的礼貌之举，让我佩服之极，自叹不如。
鞠躬，在所有人看来，都是一个平常的举动，可是，谁愿意去做呢？在这个社会中，文明礼仪已经占着一个非常重要的地位，如果连最基本的一个礼貌行为都不愿做的话，何谈文明礼仪？我们中国又怎能称为“礼仪之邦”呢？又怎能受到各国的尊重呢？
文明礼仪，伴我成长，伴你成长，共同努力，学做文明之人。我相信，它永远在我们心中根深蒂固，它不会退化，也不会消失，它会朝我们努力的方向一步一步迈进，陪我们共同走在人生的道路上！
成长礼仪作文 篇2
外面太阳，不太刺眼，它躲到云里去了，慢慢的睡着了。“这里是哪呀?”“20xx年”旁边的人说，我穿越了，太高兴了。我做车又来到城市我幻想，许多高楼大道，各种美味，花香围绕着整个声调，地上一点垃圾也没有。
终于到达目的地，我兴奋的下车，当我看到这里，我发现我错了。
这里到处灰尘弥漫，不是花香飘来，垃圾随地可见，泡泡粮的踪影到处都有，而是“发出一阵阵臭气，这里没有高楼大厦，有的只是令人毛骨悚然的废墟。”
我不想在看下去，于是我去了乡村，那里应该是清山绿水吧!可我发现我又错了，那里潺潺的流水干涸了，光秃秃的。突然我看见了一个不是光秃秃的山而是有绿色的树点缀的山，走进去看才发现那是一张张绿色的.食品包装袋。“不会吧”，我看见了一片小小的森林，我擦擦眼睛“真的，我没看错”我兴奋的跑过去。
我跑到树林子里，听到了一段很忧愁的话。
“唉，老哥，看来我快不行了”一颗即将死去的树说道。
“可不是啊，这几十年来，人们一点都不文明，要不是那臭气熏我们，就是乱砍滥我，正是因为他们的不文明，害的我们的兄弟一个个死去，一切都毁了，他们必能食到恶果，另一个枯树叹道。”
我从惊醒过来才知道这是一场梦。我不能让他成为现实，我们应该从现在做起，做一个文明的人，使人类的生活更加美好，使这个美丽的蓝色星球放出迷人的光彩。
成长礼仪作文 篇3
中国，拥有着悠久的历史，在遥远的古代，礼仪就是古人学习的一项内容。作为龙的传人，难道不应当像古人那样学习礼仪吗？
现在，在高科技的生活中，礼仪，已被很多人忘记。试想，若是我们生活在一个没有礼仪、蛮横的世界里，那会怎样？
就连丢纸巾这件看似很简单的事情，在我们做来却异常困难。瞄准垃圾箱口，准备，发射。进了还好，没进，你就别在指望“发射人”在把它送进垃圾箱了。十字路口，正是红灯。一边的汽车，自行车，行人开始穿越，另一边的则在线后等待。只见一位骑车男士左顾右看了一下，见没有管制人员，便“嗖”地横穿过去，看得周围的人都替他捏一把汗。紧接着，又有一位男士徒步横穿了过去，一个，两个……越来越多的人“大模大样”地闯了过去，视交通法规为儿戏，拿自己的生命开玩笑。难道他们都不怕死吗？
也许有些同学去过日本、德国等国家，其实不难发现：他们无论是过马路，还是排队，都井然有序。日本发生大地震，地震造成了至少100万户居民家庭缺水。3月13日，仙台有一地的排队领水的照片引人注目，由于取水的人太多，于是安排在一个大操场上发水，在地上画了一张“蛇”形图，以便容纳更多的人排队取水，于是人们规规矩矩地排成了蛇形队伍。我认为，我们应当向日本人学习排队。
当然，中国也有文明的人：一辆蓝色的轿车呼啸而过，只听见传来“嘭”的一声，轿车把一个卖菜婆婆的菜筐给撞飞了，青菜、萝卜、菠菜洒了一地。轿车猛然停了下来，从车上走下了一个叔叔，走回来扶起吓得目瞪口呆的婆婆，说道：“阿姨，没撞到您吧？”“没，没撞到。”“阿姨，我们要赶时间，实在是对不起，您看这样好不好，我留个电话给您，再给您一百元，你去医院检查一下身体有没有受伤，如果很严重，你就打这个电话，告诉我您在哪，我办完事就赶过去，帮您付医药费；如果没有事，那您也打个电话给我道个平安，好吗？”那位叔叔边说边拿出了钱包。“小伙子，把你的钱收起来，我不要你的.钱，我也没受什么伤，只是麻烦你帮我做一件事好吗？”“阿姨，您说，什么事，只要我能办到，我一定尽力而为。”“我不用你帮我办什么大事，只是我老了，腿脚不好，麻烦你帮我捡起那些菜好吗，你看我行动那么不便，等下在被别的车撞到该怎么办？”“可是，阿姨，我们要赶时间。”“小伙子，求求你帮帮我好吗？这些都是我的血汗啊！”“可是……”这时，有从车上走下一个穿白色裙子的阿姨，对他们说：“哥，阿姨，你们别争了，再争两边都耽搁了；哥，我们还是把阿姨的菜捡起来吧，反正也已经迟到了，在迟到也没关系了。”“那好吧。”当叔叔和阿姨帮啊婆把菜捡完，转身上车走后，我想：如果，这个婆婆碰到是一位蛮横不讲理的叔叔会怎么样？是下车来问她要赔车被刮伤的钱？还是急刹车，然后摇下车窗伸头出来破口大骂？但那位叔叔并没有这样做，而是走下车来赔个不是，然后在帮他把菜捡起来。
文明礼仪伴我成长，就让我们一起，创造文明校园，生活在礼仪世界！
成长礼仪作文 篇4
如今上海已步入国际大都市的行列，我们的“硬件”与国外相比，真是毫不逊色，常常令世人惊叹上海的高速发展，然令人遗憾的是“软件”（人的素质）还远远跟不上飞速发展的建设步伐，还有很多陋习尚根深蒂固，还有许多顽疾需要根除，还有众多不尽如人意的现象需要改观，还有不少事情令国人汗颜。衡量一座现代化城市，应该有经济形态和精神形态两个层面的标准，举办世博会是一个抓手，绝对不能光抓硬件建设而忽视软件建设。
去年刚刚开幕的香港迪士尼乐园的例子，有些大陆游客插队、乱扔垃圾的新闻几乎成了香港市民的笑谈。很难想象上海世博会时，预期的400万游客排队参观会是怎样的秩序。
市民素养是城市精神不可或缺的重要部分，而市民素养的提升需要社会、个人共同来实现。一个人脸的漂亮是天生的，但每一个人都有一百种方法可以让自己的气质、风度、形象变得美好。
大家应该了解礼仪的概念、礼仪的规范、及如何养成良好的习惯；如何用文明的语言进行交谈：如何使自己的外貌及服饰得体大方等常识，特别是对如何塑造自己的良好形象，诸如站、坐、走的姿态及表情。
要注意站姿，要挺胸，收腹，下颚微抬，面带微笑，两手要自然地放在两侧，亦或交叉置于小腹前。自然、挺拔，给人以“站如松”的感觉。还有，坐姿也要
纠正一下，要坐端正了，两腿不要叉开，特别是女性，更要注意，并拢你的双腿，也不能跷起二郎腿，更不能交叉成“4”字把脚底朝向他人，让别人的裤子给你擦鞋底，这是极不礼貌的。走姿呢？要这样，挺胸、眼睛正视前方，两手自然摆动，两脚平行前移，不要八字脚。
树立自己的良好形象，才能给人留个好印象。
大千世界，芸芸众生，人与人之间难免磕磕碰碰，有时甚至失礼失态，一句“对不起” 就能使怨气烟消云散，反之，可能会造成意想不到的后果，甚至酿成人间悲剧。在人际交往中，学会道歉，是我们从小学做人的很重要的一项道德修养，我们要学会说“对不起”，力争做个文明青少年。而且，语言是交际的工具，文明用语则是通往心灵的金钥匙，在交际中能否使用文明用语，反映着一个人的修养，而且影响到整个社会风气。讲脏话粗话的世界是“黑白”的，讲文明用语的社会才是“彩色”的。当然，生活中的文明礼貌用语还有很多， “您好”“请”“谢谢”“欢迎”“再见”“劳驾”“没关系”“请原谅”“早上好”“请稍等”“请坐”“给您添麻烦了”…… 注意各种场合使用的礼貌用语，成为一个彬彬有礼的人。
除了语言，行为也要文明。如果人人都不注意环境卫生，你扔一张纸，我扔一张纸，如果每个人都随手往地上扔果皮纸屑，那么上海——我们的家不就变成垃圾堆了？要搞好环境，不能光靠打扫，更要靠我们每个人来保持，不乱扔垃圾，不随地吐痰，创建文明上海。
我们要学习这首《做人之道歌》，它将教会我们做个文明人：
做人要有博大胸襟，遇事不要争强好胜，
吃点小亏没有什么，出口伤人野蛮行径。
斤斤计较寡义薄情，偷奸耍滑有损自尊，
学会宽容善待一切，得饶人处且要饶人。
对待弱者同情怜悯，见到长辈礼貌尊敬，
面对他人友好坦诚，投身社会奉献热情。
做人需要修身养性，亦步亦趋心态端正，
受点委屈毫不在意，切莫出卖人格良心。
懂得忍让乐于助人，贪小便宜引火烧身，
交通规则严格遵守，良好习惯自然养成。
乘车不把座位来争，方便尽量留给别人，
公共场所要讲公德，言谈举止体现文明。
做人必须磊落光明，表里如一受人尊敬，
丑陋现象主动制止，封建迷信不能当真。
见义勇为爱憎分明，冷眼旁观麻木无情，
赈灾解困大施爱心，礼仪廉耻旗帜鲜明。
夫妻和睦相敬如宾，邻里相处如同亲人，
生活简朴育儿有方，家庭幸福万事顺心。
良好的形象，离不开美好的'语言，得体的行为。中国是一个礼仪之帮的大国，我们是龙的传人，身上仍然保持着古人们可贵的财富，讲文明讲礼仪是中华民族的传统美德。在新世纪的今天，礼仪又被时代赋予新的含义。在公民基本道德规范中明确规定：明礼诚信。文明礼仪教育是青少年思想道德教育的重要组成部分，良好的礼仪可以优化社会环境，使人谈吐不凡，良好的礼仪可以帮助人们走向成功。人无礼则不成，国无礼则不宁。
想要实践文明礼仪，必须从点滴做起。作为学生，在学校的升旗仪式上，唱响庄严肃穆的国歌是首当其冲的，尊敬师长也必不可少，向老师问好就是一种文明，我们同时还要和蔼可亲的同学交往，相处，彼此间都应该言语文明，友善宽容，以诚相待。做一个完美的学生，一个文明的人，其实并不难，重要的是“做”，从一言一行，一点一滴做起，经常想一想自己的语言美不美，自己的行为美不美，与人们和谐相处，这样坚持下去，日久天长就一定会塑造一个完美的人。
我们应该学以致用，以礼仪来规范自己的言行举止，来宣传、感染他人，做文明的上海人，做可爱的上海人。让上海人与上海的建筑和谐地融为一体，让国人自豪，让世人瞩目。
成长礼仪作文 篇5
中国是一个有着五千年历史的文明古国，讲文明、懂礼仪是我们的基本根基。如果我们失去了今天，我们不算失败，因为明天还会再来。如果我们失去金钱，我们不算失败，因为生活的价值不在于金钱，如果我们失去了文明，那我们就是彻彻底底的失败了，因为你失去了做人的真谛。同学们，让我们从今天开始做一个讲文明、讲礼仪的好学生吧。
翻开五千年历史的一页页，古人讲文明、懂礼仪的故事举不胜举。下面我给大家几个文明礼仪的'真实故事吧。
六尺巷的故事想必大家都听过。清朝大学士张英桐城相府与姓吴邻居之间有一空地，吴家修房砌墙越过了中界，张英桐的家人写信报告，本想请在朝廷做大官的张英出来制止。谁知，张英批诗一首寄回：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。“家人得书，深感愧疚，立让三尺，吴家被张家之举所感动，也退让三尺。“六尺巷“由此得名，成为一段千古佳话。现在还好好的保留着六尺巷，它已成为我们现代人学习讲文明、讲礼仪的典范。
还有孔融让梨的故事也一直流传着至今。孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。四岁时，他已经能背诵许许多多的诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。
一日，父亲买了一些梨子，特地捡了一个最大的梨给孔融，孔融摇摇头，却另捡了一个最小的梨子，说：“我年纪最小，应该吃小的梨，那个大梨还是给哥哥吧。”父亲听后十分惊喜。因此，孔融让梨的故事，也很快传遍了大江南北，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。
讲文明礼仪是我们学习和生活的根基，是我们素质的前则。千真万确学做人，说的就是学习应当先学做人。学做文明人，就从我们身边做起，从一件件小事做起，让文明礼仪伴我们成长吧。
成长礼仪作文 篇6
俗话说“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。所以，文明礼仪对我们来说十分重要。我们每一个人在家里不仅要懂礼貌，在社会上更要如此。例如一句“对不起”，一句“没关系”，说不定就化解了一些不必要的矛盾。与人相处，要文明先行，胸怀坦荡。正如世界著名文学家雨果所说：“世界上最宽广的是海洋，比海洋还要宽广的是天空，比天空更要宽广的是人的胸怀。”
记得有一次，我到南京书城去买书。当天坐车的人很多，车上的座位都坐满了人。当车行驶到大桥南路时，一位老奶奶上了车。这位老奶奶的鬓发全白了，脸上布满了皱纹，眼睛也不太好使，看人总是眯缝着眼。她这饱经风霜的脸上写满了岁月的'沧桑。从老奶奶走路的动作来看，她已经行动不便了。可车上没有一个人愿意让座。这时，我突然站起来，说：“老奶奶，您到我的位子上来坐吧。”老奶奶看我是个孩子，连忙摇摇头说：“我这把老骨头还算硬朗，你坐吧。”我说：“您年纪都这么大了，站时间长坚持不住，您坐上去吧。”说着，我便把老奶奶扶到座位上去了。“谢谢你，小朋友。”老奶奶对我说。“不用谢，这是我应该做的。”我不好意思地挠了挠后脑勺说。一路上，老奶奶一个劲儿地夸我是个懂事的孩子，我心里比吃了蜂蜜还要甜。
让座在我们的生活中是一件极其普通、极其常见的小事，但是让我感受到生活的快乐，感受到人与人之间的和谐，感受到文明之花处处绽放。事实上，文明礼仪就在我们的身边，在我们生活的每一天。一句“请”、“谢谢”，说不定别人就会帮助你;一句“对不起”，说不定别人就会原谅你……只要你做到这些，就会人见人爱，就是一个文明的人。
来吧，让我们人人都做一个文明的人，我们的社会将会变得更加美好。让文明礼仪伴我们成长!
成长礼仪作文 篇7
在师生之间，在同学之间，在我们与长辈之间，都应有一种中华的传统美德——礼仪。
其实礼仪并不遥远，它就在我们身边。
最容易做到的，便是讲话要文明，和别人说话要礼貌、谦虚。有些同学每天把脏话挂在嘴边，动不动就骂人。学校是学习的地方，是神圣的地方，怎能容忍此等不文明的学生？
还有就是对老师的尊重。在老师说话时要精神集中，如果是一副心不在焉的样子，就太不礼貌了。上课认真听讲，也是对老师的'一种尊重，老师费尽心血为我们传授知识，要是各做各的事，在下面搞小动作，就辜负了老师为我们付出的时间。
衣着方面也是十分重要的一点。衣冠整洁，穿着大方、合体、干净，不穿奇装异服，学生要穿校服，就是一种礼仪。
在一个学校里学习的同学，是我们主要尊重的对象。不能欺负弱小的同学，不能嘲笑同学的生理缺陷。帮助同学，关爱同学，和同学建立良好的关系，和自然会受到同学们的尊重。
社会是十分混乱的，作为一名学生，社会上的恶习千万不能感染。切勿学会吸烟、喝酒、去网吧。一旦染上了这些恶习，要“悬崖勒马”，把自己拯救回来，不然会慢慢变“坏”，逐渐成为一个社会上的不良青年。
做好这几点，也许你就是大家心目中的礼仪标兵，同学们都会喜欢你，尊重你，原本和你关系不好的同学也会愿意和你做朋友。老师也会欣赏你，觉得你是个有礼貌的好孩子……懂礼貌，讲礼仪，它会让你受益匪浅。
让礼仪伴我成长，在礼仪的天空中翱翔！
成长礼仪作文 篇8
文明礼仪伴我成长 如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。 如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。 如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。 文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。 说到文明礼仪，我想到了一个故事。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？ 这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。 一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的'文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。 公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。
所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。 而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？ 有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”
我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。 我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？
明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别！所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
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