礼仪的作文

时间:2023-07-24 11:17:03 职场 我要投稿

礼仪的作文【范例8篇】

  在我们平凡的日常里,大家或多或少都会接触过作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么你有了解过作文吗?下面是小编帮大家整理的礼仪的作文9篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

礼仪的作文【范例8篇】

礼仪的作文 篇1

  在我们日常生活中,文明一直是我们大家呼吁的对象。尽管如此,陋习这种现象还是在我们生活中经常出现。比如:打架、骂人、乱扔废纸等陋习还是很多的。所以我在此呼吁大家要讲文明、树新风,争做文明的小学生。

  那文明是什么?文明是路上相遇时的微笑,是同学有难时的热情帮助,是平时与人相处时的亲切,是见到师长时的问早问好,是不小心撞到对方时的.一声对不起,是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动,是看到有人随地吐痰时的主动制止文明是一种品质,文明是一种修养,文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。

  文明是一种进步,是思想的科学,行为的端正,习惯的改善,修养的提高,品质的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。从教育成长的角度,文明是告别昨日的无知和粗俗,是自觉的控制,是人性的战胜。

  文明的学生,一定是讲礼貌的人。礼貌用语在他嘴边,远离污言秽语,他懂得要想别人尊重自己,自己首先要尊重别人,因为尊重他人与尊重自己同样重要。

  文明的学生,一定是有着良好卫生习惯爱护公共财物的人。他爱学校的一草一木,不会践踏草坪,而且会自觉维护校园环境,他更不会乱丢饮料杯、面巾纸、塑料袋、纸片,而且会动手捡拾纸片等,因为他懂得环境是大家的环境,把美好留给他人和自己。

  同学们,我们播下一个动作,使收获一个习惯;播下一个习惯,使收获一个品格;文明已被人们放在心里的一个重要位置,时时刻刻在与文明交谈,千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息,让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的文明习惯,做文明学生,管住我们的口,不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾;管住我们我们的脚,不践踏花草。我相信,只要我们一起努力,文明就像我们的朋友,时时刻刻在我们身边。

礼仪的作文 篇2

  有一样东西,叫文化;有一种文化,叫传统;有一种传统,叫礼仪。中华礼仪五千年,更有礼仪之邦的称号。

  利益就好像一样看得见摸不着的东西。而礼仪也绝不止如此。

  有一种礼仪叫尊老敬老。在古代,百善孝为先:为人子女,皆要孝敬父母,即使不是自己的父母,也有长者为尊。更有子路翻山借米,只为让父母吃上米饭。

  但现在呢?现在社会的发展,是老一辈人所付出艰辛努力的成果。现在,该是他们享受劳动成果的.啥时候了。可是,他们受到的是什么?“谩骂,冷漠,羞辱,敬老院”。这一个个普通的词,组成了老人们可怕的现实。可是,他们能怎么办?这些老人已经把自己的一切奉献给了昨天,打他们怎么也想不到今天他们会是如此结果。他们一行行孤苦的泪水,谁能懂?他们内心的渴望又有谁能懂?这就是所谓的尊老敬老吗?

  有一种礼仪叫形式。在现在,这可不少见,礼仪穿肠过,自私心中留。尊老是尊老,只不过是口头说说而已,说完便忘记;敬贤是敬贤,也就是装装样子罢了,装完就开除。中华民族千百年来传承下的礼仪难道只剩下这么一个形式,一点本职业没有嘛?虽然并非如此,但长久发展下去,便离此不远了。到时候何谈谦让,和睦?中华民族,不就成了夷蛮之地吗?

  礼仪,也称道德,约束着人们最基本的行为,当礼仪真的只剩下虚有其表的形式之时,便是道德沦丧之日。那时便可胡作非为,为所欲为……

  在这里已渐渐走向形式之际,难道不应该将其挽留,不应该有人站出来吗?有一种礼仪叫当仁不让!

礼仪的作文 篇3

  繁华如梦,物是人非。中国五千年的凡尘旧梦似乎也随着岁月的脚步悄然离去。它带走了世间的庸俗,带走了人性的罪恶,但它似乎也要将那心灵深处的光芒随之一并远去……在高楼大厦的幻影中,人们仿佛已将那点点光芒渐渐遗忘,“礼仪”在人们的`心中已是微乎其微。

  不学礼,无以立。在古代,礼仪是大家闺秀们不可缺少的素养。在外,无论是男子还是女子都必须具备应有的礼仪,否则将被人们视为大不敬,遭人唾弃,所以自古以来,我们中国就一直注重礼仪,也因此被外族称之为“礼仪之邦”。

  礼仪,顾名思义,也就是我们常谈的“八礼四仪”

  “八礼”为仪表之礼、餐饮之礼、言谈之礼、待人之礼、行走之礼、观赏之礼、游览之礼、仪式之礼。

  “四仪”主要是在学生7岁、10岁、14岁、18岁时,学校要为其组织入学仪式、成长仪式、青春仪式、成人仪式,以此教育引导未成年人强化文明礼仪素养。

  “八礼”注重面容整洁、衣着得体、节俭用餐、用语文明、耐心倾听,尊敬师长、诚信待人、遵守交规、爱护环境、恪守公德、和尊重礼俗等,而这些便是我们在日常生活中必须遵守的基本规定。平日里,你是否见过人行道上堆积如山的垃圾,餐桌上一盘盘吃剩下的饭菜,大街上一个个口吐脏言的不良市民?我想我们大家有时也会犯像这样一系列的错误,没错,谁不会犯错呢?但重要的是你明白到自己的错误后加以改正。“八礼”教会了我如何真正做一个品行端正的文明学生。

  进入青春期的我们便更要注重四仪中的青春之仪了,我们要学会交往和沟通,控制自己的情绪,包容他人,迈好这青春的第一步,只有这样,才能离成功更进一步!

  “礼仪”这束被隐藏的光芒仍然在我们的内心深处闪耀,请抓住它,不要让它被你所遗忘,更不要让岁月带走它最后的光芒!

礼仪的作文 篇4

  记得一次到某校去参加活动,刚进校门,从身后窜出一学生:“老师,你好!”。我吓了一跳,看着他一脸严肃地行着队礼,我笑了。来到校园里,学生主动打招呼接连不断,有学生因右手拿着东西,欲举又止,急中生智用左手行了队礼。甚至在厕所……

  这此起彼伏的“老师,你好!”使大家觉得很温暖,一致啧啧称赞该校的礼仪教育。我却不以为然。这使我联想到了生活中某些场合:学生手举鲜花,异口同声地喊着:欢迎!欢迎!热烈欢迎!而那情景下的学生大多很开心,因为那类似集体活动,学生口中呼出的仅是一句简单的台词。

  俗话:习惯成自然。从学生的表情和动作,我读出了几份不自然,感觉学生们的问好,似乎在完成一项政治任务,窃以为是学校短期的“强化教育”所致。

  如今的.学校普遍注重自己的社会形象,特别是有外来领导和同行来本校学习、交流之际,更便于提升学校的自我形象,借此机会展示并受到领导和相关业内人士的认可,那效果无疑是最佳的。礼仪属于学校的“软环境”,看得见、摸得着,彰显的是学校的精神风貌。因此,部分学校不失时机,他们认为,通过训练可以“立竿见影”,也易于给人留下良好印象,提高学校自身的美誉度,可谓是“快、好、省。”

  毋庸置疑,这是涉嫌“作秀”的礼仪展示,更是一种功利主义的教育。我们可以想象,学校的活动结束后,一旦学生没有了外在的“指令”,那自然一切又归零。

  礼仪作为一种传统美德。不仅表现为学生显性的文明言语行为,更是学生内心隐性的做人准则的外在体现。良好的礼仪养成是学生学会做人的基础工程,不能够一蹴而就,需要学校、家庭、社会形成合力,创造一个良好的氛围,通过学生在长期学习、交流、实践中习得并不断内化形成。

  其实,依照新课程理念来看,来参加活动的老师也是一种教育资源,为学生的礼仪教育创设了一个良好的实践、检验的平台。学校不妨鼓励和引导学生去“笑问客从何处来”,更无需“见外”,让礼仪教育返璞归真,这样岂不更实在,更鲜活?

  此外,问候要讲究得体,除了特定的时间和场合,我们一般无须要求学生行队礼。师生是校园生活的伴侣,面对客人老师,学生如能以一个阳光的微笑、一次主动的引路或让路、两句大方的交流语就足够了,这样也觉得自然、亲切,拉近了距离。无需这种“作秀”的礼仪。

礼仪的作文 篇5

  在我们的生活中,文明礼仪无处不在,它可以表现出一个人的道德修养,可以增进人与人之间的友谊。

  像这种讲文明、有礼貌的小故事,在我们的身边可谓是数不胜数的。

  其中有一件关于同学之间友情方面的事情,一直让我记忆犹新。

  “下雨了!”别班一位同学像发现新大陆一样在楼道内的一声大叫,把下雨的消息传到我们三(1)班每一个人的耳中。

  此时,下课铃声响起,“好,今天课就上到这里,下课!”老师说完,走出了教室。

  同学们收拾书包,准备回家。

  “我没带伞,怎么办呢?”有些同学在自言自语。

  这时我才意识到我也没带伞,前几天有些感冒,这雨要是一淋,还不知得再去打几天针呢!我这样想着,无奈的走出了教室。

  我走到一楼走廊时,呆呆地望着哗啦哗啦的`大雨,真是太希望有一把伞了。

  “嗨,一起走吧!”这时,我身后传来了熟悉的声音。

  我回头一看,是我班的迪丽达尔同学,她打着伞走到我身边,不由分说搂着我就走到雨中。

  我俩边走边聊,很快走出了校门。

  妈妈正在校外焦急地等着,当我钻到妈妈的伞下向迪丽达尔告别时,才发现她的大半个身子已经被大雨淋湿了,乌黑的发梢上都滴答着雨水。

  原来她为了不让我淋着雨,就把雨伞全偏向了我这边??

  这样同学之间互助的文明礼仪事例在我们班数不胜数。

  就是通过这样的小事情,我们更加认识到“文明”的含义是从一件一件小事上表现出来的,是心灵美的一种表现,是一个人做人的标准。

  我们要时刻记住:把文明放在心上,塑美丽人格风尚!让这个美丽的校园充满了“爱的温馨”!

礼仪的作文 篇6

  中国是礼仪之邦,我们作为中国的孩子就更应该在生活中注重礼仪,做一个懂文明的好孩子。可在我们身边就经常出现一些不文明的现象。

  就拿我在校园里看到的来说吧:有很多同学下课就打打闹闹,一点也不注意团结,而且经常出现一些安全事故,给老师也增添了许多不必要的麻烦。我就亲自看到另一个班的几个同学因为互相碰撞,你不原谅我,我不原谅你,然后就扭打在一起,还害得一个同学流出了鼻血,最后还不得不去找老师解决。生活中你让让我,我让让你,那该多好呀!

  还有一次我在菜市场,看到一位老奶奶在卖梨。一个20多岁的叔叔走过去的时候,可能因为没看到,也可能是故意的,就把老奶奶装梨的篮子碰倒了,头也不回就向前走。一个阿姨看不过去,就叫他把梨捡起来,他还说是老奶奶挡住了他的路,最后还是那位阿姨和另外的人帮助老奶奶把梨捡起来的。

  虽然身边有许多不文明的事情发生,可也有许多值得我们学习的榜样。就在上几个星期,我和妈妈坐车到资中去,上车的时候已经没有座位了,我们就只好站着。车开了不久,上来一位老大爷,当时一位坐着座位的阿姨马上就站起来把自己的'座位让给了老大爷,当时我就在想,如果我也坐着座位,我也会站起来这样做的。

  只要大家都能够要求自己做一个文明的人,我们这个社会就会越来越文明了。相信你能做到,我也能做到,让我们共同努力吧,争做一个文明的中国人!

礼仪的作文 篇7

  我国是世界著名的文明古国,礼仪之邦,有着悠久的礼仪传统。从古至今,代代相传,随着社会的发展,礼仪也在不断发展,并加入新的内涵,能给人以启迪和力量。现代文明礼仪在我们的生活中无处不在。哪怕是一个手势,一句话语,一些平凡的的行为举动。

  我要说我们的文明出行,不是开着私家车出行如何节能,骑自行车出行如何低碳环保,而是要说:我和女儿坐公交车出行的故事,四字体现“尊老爱幼”。 在每年的“肃肃花絮晚,菲菲红素轻。日长雄鸟雀,春远独柴荆”的季节,我都要带女儿去扫墓——祭拜我的婆婆。婆婆去世已九年了,她的墓地距市区较远,比较偏僻,而在这九年间,及爱人经常出差的情况下,每次去扫墓的路程就成为我们的一个既艰辛,又对亲人缅怀的一次出行。

  女儿晕车,挺严重。而从我们家要步行10分钟到22路汽车站。当我们捧着鲜花及其他物品上车后,还好,车厢后还有两个座位。但车行驶两站到达小商品市场站时,呼啦啦,不少人一拥而上,车厢里已较为拥挤,但庆幸没有老人,孩子和孕妇,我们还可以稳坐座位。随着汽车行驶,女儿的脸色已不好看了,我知道,她已经开始晕车难受了。虽然我已备好接呕吐物品的塑料袋,但心里还是紧张不已。随着“铛,老人卡”“铛,老人卡,”一对白发老人互相搀扶着上了车。而“老,弱,病,残,孕”的座位上的俊男美女依然没有让座的举动。随着车的启动,老人手抓把杆的身体也随着晃动起来。我已决定起身,但女儿已从人群中看到了这一幕,大声叫道:“爷爷奶奶,您来这儿坐吧!”车厢内人们的目光一同朝这边看过来,老人还在犹豫,女儿已从车厢后挤了过去:“您还是坐这儿吧!这安全一些。”老人笑了,女儿搀扶着老人,开始向车厢后移动。我发现女儿的笑容很漂亮。

  就这样,35分钟后,车到了终点站。我们稍适休息后,又换乘到孟津县的汽车,路途时间比刚才还要长一些,但伴随着“阿姨,您抱着宝宝坐这儿吧!”女儿又坚持着站了一个小时,下车后,大吐特吐,但吐过后,女儿的笑容依然很漂亮……

  虽然这有些微不足道,但我觉得:谦让,帮助别人也是一种美德,一种文明的行为。

  人们常说“文明,从我做起。”没错,文明必须从自己做起,从娃娃抓起。记得一位哲人说过:“人,一撇一捺,写起来容易,做起来却很难。”我们要怎样做人,做怎样的.人,但基本点都要相同,那就是首先要做一个文明的人。其实,文明礼仪就在我们身边,随之可见在马路上,在教室里,在公交车上,而文明礼仪往往是从一些微不足道的地方体现。

  文明是一阵清风,能爽朗人们的心情,文明是一盏明灯,能照着亮前程的光明。文明是在一场春雨,能滋润干涸的心灵。让我们全社会携手,从娃娃、儿童做起,做文明人,讲文明话,做文明事,让文明礼仪成为社会的新的风尚。

礼仪的作文 篇8

  礼仪的起源与发展

  中华民族素有礼仪之邦的美誉,礼仪在中华文化的历史演进过程中,起着积极的推动作用。今天,经济的全球一体化和信息共享的网络化把现代人领到了一个无限伸展而又不断浓缩的空间,这就是地球村。在这个有着60亿居民的村庄里,交往和沟通日益频繁,说服和理解越发重要,其中,作为公关“第一印象”的礼仪就更显得不可或缺。礼仪修养,不仅是人们必备的基本素质,而且是社会交往、商务活动和其他各项事业成功的一个重要条件。

  中华礼仪的渊源

  古人有言:“中国有礼仪之大,故称夏,有服章之美,故称华。”古代华夏族正是以丰富的礼仪文化而受到周边其他民族的赞誉的。早在孔子以前,已有夏礼、殷礼、周礼三代之礼,因革相沿,到周公时代的周礼,已比较完善。孔子是我国历史上第一位礼仪学专家,他把“礼”作为治国安邦的基础。他主张“为国以礼”,“克己复礼”,并积极倡导人们“约之以礼”,做“文质彬彬”的君子。孟子也重视“礼”,并把仁、义、礼、智作为基本道德规范,他还认为“辞让之心”和“恭敬之心”是礼的发端和核心。荀子则比孟子更重视“礼”,他著有枟礼论枠,论证了礼的起源和社会作用。他说:“礼者,人道之极也。”把礼看作做人的根本目的和最高理想,把识礼、循礼与否作为衡量人的贤愚和高低贵贱的尺度。因而他强调:“人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。”管仲则把礼看作人生的指导思想和维持国运的支柱。他说:“礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。”从这些思想家的言论中,不难看出,礼仪是适应调节人际关系的需要而产生和发展的。

  我国古籍中,枟周礼枠、枟仪礼枠、枟礼记枠等就是最重要的古典礼仪专著。我国古代“礼”的概念,包含着丰富的内容,大体可归结为三个层面:一是指治理奴隶制、封建制国家的典章制度;二是古代社会生活所形成的作为行为规范和交往仪式的礼制及待人接物之道;三是对社会成员具有约束力的道德规范(包括自身修养)。纵观我国礼仪内容和形式的演变与发展,可以看出“礼”和“德”不但是统治者权力的中心支柱,而且其在几千年的历史发展中形成了许多有广泛社会性与强大号召力的优良道德规范和人际交往的礼节仪式及生活准则,并且已成为中华民族共同的财富,对中华民族精神素质的修养起了极其重要的作用。西方礼仪的起源

  在西方,礼仪一词,最早见于法语的Etiquette,原意为“法庭上的通行证”。但它一进入英文后,就有了礼仪的含义,意即“人际交往的通行证”。西方的文明史,同样在很大程度上表现着人类对礼仪追求及其演进的历史。人类为了维持与发展血缘亲情以外的各种人际关系,避免“格斗”或“战争”,逐步形成了各种与“格斗”、“战争”有关的动态礼仪。如为了表示自己手里没有武器,让对方感觉到自己没有恶意而创造了举手礼,后来演进为握手。为了表示自己的友好与尊重,愿在对方面前“丢盔卸甲”,于是创造了脱帽礼等。在古希腊的文献典籍中,如苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等先哲的著述中,都有很多关于礼仪的.论述。中世纪更是礼仪发展的鼎盛时代。文艺复兴以后,欧美的礼仪有了新的发展,从上层社会对遵循礼节的繁琐要求到20世纪中期对优美举止的赞赏,一直到适应社会平等关系的比较简单的礼仪规则。历史发展到今天,传统的礼仪文化不但没有随着市场经济发展和科技现代化而被抛弃,反而更加多姿多彩,国家有国家的礼制,民族有民族独特的礼仪习俗,各行各业都有自己的礼仪规范程式,国际上也有各国共同遵守的礼仪惯例

  等。有的国家和民族对不遵守礼仪规范者,还规定了一定的处罚规则,有的已把礼仪作为公民就业前的“入门课”,被企业录用的大学毕业生,也必须先经过严格的礼仪训练,才能上岗工作。

  从上述关于礼仪的含义及其源流的叙述中,我们可以清楚地看到:第一,礼仪在中国作为社会秩序的一部分而受到中华民族历代贤良的广泛重视和提倡。第二,礼仪是为维系和发展人际关系而产生的、并随着人际关系和其他社会关系的发展变化而发展变化的。它不仅是社会交往的产物,也是国际文化交流的产物。第三,礼仪是施礼者与受礼者的情感互动过程。正如枟礼记·曲礼上枠所云:“礼尚往来,往而不来非礼也;来而不往,亦非礼也。”第四,礼仪是一种程序,有一定的规则,不是毫无联系的某些行为的堆积组合。第五,礼仪规范、程序是一定社会的人们约定俗成、共同认可的。第六,遵行礼仪是现代人文明的重要组成

  部分,是人际交往的重要手段和途径。

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