成长礼仪作文(精品)
无论是在学校还是在社会中，大家对作文都不陌生吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编整理的成长礼仪作文3篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
成长礼仪作文 篇1
懂礼仪是我们每个人必备的好习惯。可如今许多人却越来越不懂得尊重长辈，我也不例外。
小时候，每次见到亲戚，我都会甜甜地叫他们。而现在越长越大，有时候见到亲戚像不认识一样走过。
记得一个假日里，我正准备出去玩，奶奶看了看外面乌云密布，天空阴沉沉的，有点儿要下雨的意思，便关心地说道：“梦婷，还是别出去了吧，你看马上要下雨了！要出去玩也不差今天，下次再去玩吧……”
我听了有点不耐烦，大声说道：“烦死了！你能不能别说话了？反正我是必须要出去的，我已经和伙伴约好了这个时间出去玩，如果我不去，别人就要等着急了。”
奶奶无可奈何地说道：“好吧，随便你，我以后也不管你了。”奶奶刚说完，妈妈便从屋外走进来，对我说：“汪梦婷，怎么回事，刚刚为什么你说话那么大声？”
我在心中暗叫不好，因为如果我说了事情的来龙去脉妈妈肯定要说我了。正在这时，奶奶说道：“没什么，刚刚她是对电话里的人说话，那人太烦了，所以梦婷就大声说话了。”
妈妈听了，教导我：“你以后无论和哪个人说话，都要有礼貌，要尊重别人，听明白了吗？”“嗯！”我松了口气，奶奶没有对妈妈说是我对她大声说话的。我十分感激奶奶，决定以后要懂礼貌，不再让奶奶生气。
从那以后，我真的.变了：待人有礼貌了、主动与亲戚打招呼……奶奶看了我的变化后，欣慰地笑了。
成长礼仪作文 篇2
古人云：“不学礼，无以立。”这句话是说如果不学会礼仪礼貌，就难以有立身之处。可是，怎样才能做到文明礼仪呢？其实，它就在我们身边，或许，一个细微的动作，一个小小的微笑，就能让自己在别人的心目中打下“高分”。只要我们记住，以礼待人才能以理服人。
中华上下五千年，出现过无数有礼之人，其中，最广为流传的便是“孔融让梨”了，孔融四岁时便学会了谦让，把大梨让给了别人，小梨留给自己。正是因为他懂得谦让，懂得生活中的点点滴滴，懂的使别人快乐，懂得别人的快乐就是自己最大的幸福，所以大家都以他为榜样，教育后人。礼仪是中华民族的传统美德，从古至今，源远流长，不管做任何事情，都要先学会做人，学会文明礼仪。
我们中国是文明古国，礼仪之邦，古代的人们很久以前就开始重视文明礼貌。我们书中经常说到孟子的名句：“爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”文明礼仪处处在，记得有一次，班主任教导我们：“在学校，见到老师都应该问声好，这是尊重老师的一种体现。”我们都连连点头称是，可是谁又能真正做到呢？那天，我和几位同学走在学校的'走廊上，碰到了教我们数学的林老师，我们都低下了头，唯恐老师看到自己。这是，只有张君翌，鞠了一个90°的躬，尊敬地说了一声：“林老师好！”林老师点了点头，看了我们一眼，便走了。事后，朋友们都说：“张君翌，你鞠躬干嘛呀？老师说的你真听啊？真老实！”张君翌只是笑了笑，没有说什么。我心里顿时羞愧万分，不是因为被老师发现了，而是张君翌的礼貌之举，让我佩服之极，自叹不如。
鞠躬，在所有人看来，都是一个平常的举动，可是，谁愿意去做呢？在这个社会中，文明礼仪已经占着一个非常重要的地位，如果连最基本的一个礼貌行为都不愿做的话，何谈文明礼仪？我们中国又怎能称为“礼仪之邦”呢？又怎能受到各国的尊重呢？
文明礼仪，伴我成长，伴你成长，共同努力，学做文明之人。我相信，它永远在我们心中根深蒂固，它不会退化，也不会消失，它会朝我们努力的方向一步一步迈进，陪我们共同走在人生的道路上！
成长礼仪作文 篇3
文明礼仪伴我成长 如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。 如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。 如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。 文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。 说到文明礼仪，我想到了一个故事。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？ 这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。 一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。 公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的`公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。
所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。 而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？ 有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”
我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。 我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？
明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别！所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
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