礼仪的作文8篇（热）
无论在学习、工作或是生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么，怎么去写作文呢？下面是小编收集整理的礼仪的作文8篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
礼仪的作文 篇1
记得一次到某校去参加活动，刚进校门，从身后窜出一学生：“老师，你好！”。我吓了一跳，看着他一脸严肃地行着队礼，我笑了。来到校园里，学生主动打招呼接连不断，有学生因右手拿着东西，欲举又止，急中生智用左手行了队礼。甚至在厕所……
这此起彼伏的“老师，你好！”使大家觉得很温暖，一致啧啧称赞该校的礼仪教育。我却不以为然。这使我联想到了生活中某些场合：学生手举鲜花，异口同声地喊着：欢迎！欢迎！热烈欢迎！而那情景下的学生大多很开心，因为那类似集体活动，学生口中呼出的仅是一句简单的台词。
俗话：习惯成自然。从学生的表情和动作，我读出了几份不自然，感觉学生们的问好，似乎在完成一项政治任务，窃以为是学校短期的“强化教育”所致。
如今的学校普遍注重自己的社会形象，特别是有外来领导和同行来本校学习、交流之际，更便于提升学校的自我形象，借此机会展示并受到领导和相关业内人士的认可，那效果无疑是最佳的。礼仪属于学校的“软环境”，看得见、摸得着，彰显的是学校的精神风貌。因此，部分学校不失时机，他们认为，通过训练可以“立竿见影”，也易于给人留下良好印象，提高学校自身的美誉度，可谓是“快、好、省。”
毋庸置疑，这是涉嫌“作秀”的礼仪展示，更是一种功利主义的教育。我们可以想象，学校的活动结束后，一旦学生没有了外在的“指令”，那自然一切又归零。
礼仪作为一种传统美德。不仅表现为学生显性的文明言语行为，更是学生内心隐性的做人准则的外在体现。良好的礼仪养成是学生学会做人的基础工程，不能够一蹴而就，需要学校、家庭、社会形成合力，创造一个良好的氛围，通过学生在长期学习、交流、实践中习得并不断内化形成。
其实，依照新课程理念来看，来参加活动的老师也是一种教育资源，为学生的礼仪教育创设了一个良好的'实践、检验的平台。学校不妨鼓励和引导学生去“笑问客从何处来”，更无需“见外”，让礼仪教育返璞归真，这样岂不更实在，更鲜活？
此外，问候要讲究得体，除了特定的时间和场合，我们一般无须要求学生行队礼。师生是校园生活的伴侣，面对客人老师，学生如能以一个阳光的微笑、一次主动的引路或让路、两句大方的交流语就足够了，这样也觉得自然、亲切，拉近了距离。无需这种“作秀”的礼仪。
礼仪的作文 篇2
可能“文明礼仪”这四个字眼你已经很熟悉了，但你自己会做到吗？这还很难说。我相信每个人都想做个讲文明、有礼貌的人。但究竟是什么让你非心所想呢？就让我来帮你解答这个问题吧！
我来讲一个发生在我们身边的事。有一次我看见邻居家的王叔叔下楼梯时，一位阿姨正拎着大包小包的东西上楼。当他们碰面时，那位阿姨虽然满头大汗，却毫不失仪态。微笑着说：“你先过吧，我先下去，等你下来了，我过。”那位阿姨的话不但朴实，而且深深温暖了我的心。阿姨是多么热心肠啊！他拎着大包小包的，却自愿下楼先让别人过。阿姨这种谦让的'精神着实让我佩服。正在这时，这位王叔叔看起来彬彬有礼地说：“我两手空空，您拎着那么多东西。还是您先过吧！”说完那位叔叔就轻步的上去了，直到阿姨上过楼梯，他才肯下来。此时此刻，王叔叔的行为更让我敬佩了。
其实，我们生活中有许多这样的例子，只是你不善于发现而已。学生见老师向老师问好；别人帮助你时跟别人道谢；做错事时跟别人道歉……
再举一个反例。学校召开家长会，其中有一项是对父母说一声：“爸爸妈妈，你们辛苦啦！”但是就这再简单不过的一句话，很多学生也都没说出口。因为爱面子、怕丢人。一句感恩的话都不敢说的人，究竟还有什么面子可言呢？其中还有一项是回家后给父母洗脚。也遭遇了同样的结果。我想质问这些人，难道面子真的就这么重要吗？
我国是四大文明古国之一。我国的历史源远流长。蓦然回首，先帝曾教导人们忠孝两全，踏实工作，孝敬长辈。这难道不是懂礼貌的行为吗？但是现代人总有人做不到。那是因为他们怕失去了所谓的面子。可谁知道，不懂礼貌，不尊重长辈，尊严何处？
我相信现在的你也应该明白为什么有些人想守文明懂礼貌却做不到吧。我们要倡导人们，要学会维护自己真正的尊严，丢开虚伪的面子。做个守文明、懂礼仪的人。只要愿意发现，文明礼仪就在我们身边！因为曾有一位伟大的哲学家这样说：生活并非不美丽，而是我们缺少一双发现美的眼睛。
礼仪的作文 篇3
记得在小时候的有一次，我和表姐到她爷爷奶奶家去玩。那时的我十分惊讶！今天可以到表姐的爷爷奶奶家。
我和表姐走到了公交车站头来等车子，不久十二路车子来了。我高兴地走上了公交车，当时的车上特别拥挤，连站都不好站。不一会儿，有位老奶奶慢吞吞地走上了车，后来的`人也没有地方坐了，坐在门旁边的售票员阿姨大声叫道上车的大小老人中年请买票。大家都纷纷买了票，这位老奶奶的用力的找钱准备着去买票，这时，有位中年阿姨见到了，将自己地1元给了老奶奶，还把自己的座位给了老奶奶。
就在老奶奶要给售票员阿姨的时候不小心被人给弄掉了，中年阿姨从包又掏出了1元给老奶奶，可老奶奶怎么也不肯要了，还说：“姑娘，这钱是我掉的，不能再让你给了。”可中年阿姨说：“没关系的，让我再帮你付一次吧。”
再多次说服下，中年阿姨还是把1元给了售票阿姨，老奶奶用感激的口气说：“谢谢你啊！小姑娘，你家在哪儿？我有时间把这次还给你。”中年阿姨说：“不用了，你就把这次钱收下吧。”我见了，心想着中年阿姨可真好啊！
经过这件事，我想以后也要做这样的事向这位中年啊一枚号的心灵学习。
礼仪的作文 篇4
我们要做一个文明的人。文明是一种品质，我们只有具备这种品质才能创建一个文明的校园。
中国历来就素有“礼仪之帮”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在21世纪的我们，一定要继承和发扬这种优良传统。文明礼貌是一件最容易，也是一件最重要的事。它高于一切。
虽然如此，但事实并不乐观，在天安门广场上，随处都有口香糖残迹，40万平方米的天安门广场上竟有60多万块口香糖残迹密密麻麻的口香糖残迹与神圣的天安门广场形成了对比。
在我们的校园中，口香糖满地的.事情已经见怪不怪了。同学们故意损坏公物，到处扔东西……从这些很小的细节就能够反映一个人的思想品德。良好的思想品德是保证我们良好学习的前提。
如果我们没有良好的习惯，即使我们有很好的学习，也枉然。如果我们不能成材，也要先成人啊。
文明是我们素质的前沿，我相信，只要大家都讲文明，懂礼貌，一定会营造一个宁静、有序、有良好学习环境的美丽校园！
礼仪的作文 篇5
千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。我国劳动人民历来重视道德修养与文明礼貌，具有悠久的传统美德。而一个素质高、有教养的文明人，心须有良好的文明礼仪。
我们身边的文明礼仪处处可见，但往往被我们所忽视。所以我们要培养良好的礼仪习惯，注重个人的`仪容仪表、仪态举止、谈吐、着装等。做到着装整洁干净，勤剪指甲，勤洗手，按时理发，注意口腔卫生，不当众嚼口香糖，不随地吐啖，乱扔果皮纸屑，经常洗澡、换衣服，不当众扣鼻孔，坐姿要端正挺直、大方得体，走路要挺胸抬头，肩臂自然摆动，步速适中，表情神态要表现出对人的尊重、理解与善意，面带微笑，谈吐要态度诚恳、亲切，使用文明用语，简洁得体，体现出新世纪学生蓬勃向上的风采。
公共场所的礼仪，包括在学校、教室、影剧院等场所。要遵守公共秩序，不能大声喧哗。还有问路、购物、乘车、走路等方面，也应注意礼仪，做到谦恭礼让，尊重别人，对人恭敬，懂得礼貌，谦恭礼让能与别人友好相处，也能赢得别人的尊重、友谊与帮助，“孔融让梨”的故事大家都听说过吧！四岁的孔融把大梨让给哥哥与弟弟吃，而自己却吃小的，这正说明虽然年幼但礼仪却不短缺。
每个人来到世上，学习做人就是从讲文明礼仪开始的。现代高度文明的社会时时处处都要求人们讲文明礼貌。文明礼仪不仅给他人、给社会带来愉快与谐，也能创造充满爱心的环境，给予自己带来了快乐，带来了温馨。而且在现代社会生活中，在我们国家阔步走向世界的时候，文明礼仪已经成为国家形象的一个重要组成部分。
礼仪的作文 篇6
“孔融让梨”这个故事相信大家都不会陌生，在我国，孩子们学习礼让应该都是从这个故事开始的吧~~孔融在小的时候就能把最大的梨让给自己的哥哥，这个故事教育一路伴随着我们成长，社会发展迅猛的情况下也丝毫没有过时的迹象。
中华民族在日常交往中讲究礼让，但是我发现大家日常生活未必真的能做到......早上的时候，我们一起出门赶着坐地铁、搭公交，而地铁上最严重的是，大家都想快点上车下车，因此大多数人都不会理会身旁的人的感受，直接就挤着，或者在后面挤上来。我曾经就有见到过，一个大叔在前面走着，后面的人在推挤导致后面的另一位大叔撞到前面的.大叔身上。在地铁行走的过程中，大叔一直在骂后面大叔，而后面的大叔不服输，两个人互不相让就这么骂到到站，在一个空旷的地方准备动起手来。不知道结局如何，反正这就是不礼让的后果。
我们在推搡的时候，其实并不能为我们争取到多少时间，与其这样争取，还不如早点出门避免人流。不只是地铁上，公交上也有很多年轻人在座位上玩着手机，见到有需要的人也不礼让座位......所幸的是，这只是少部分人，我见过的大多数人群都会自觉把自己座位让出来，让有需要的人坐下。
“礼让”作为我们的文明礼仪，我们应该时刻记住这个行为准则。在我们要求别人礼让自己的时候，我们也要思考一下是否有礼让他人，这是相互的。我想只要我们在车上、地铁上、马路上、日常的方方面面上都能做到礼让的话，这个社会会越来月靠近我们心目中的和谐社会。
礼仪的作文 篇7
几千年的文明，造就了华夏子孙的礼仪几风貌．从周公制定的礼多党制度到现今，都教导着人们要遵守礼仪．礼仪是中华民族的优良传统．
可是随着时代的变化，经济的发展，人与人之间的讲求平等，那些代表着繁文缛节的'礼仪已经不重要了，人们都一个个在淡忘它们了．可我却认为礼仪是重要，一定要传承下去．
记得上次在奶奶家过清时节时，奶奶摆酒弄菜祭拜祖宗．按照往常的礼节，一家人都应该到齐，磕头祭拜祖宗．可是香烛都烧完了，除了我们一家子和奶奶爷爷外，其他人统统没到．舅舅阿姨一个个都说没空来，而且说这种东西都老古董了，不拜也没有关系，气得奶奶饭都吃不下．
我心中也不禁沉觉得有点变扭，心想：祭拜祖宗又不是迷信封建，只是一种思念前人方式和礼节，几句话就搪塞过去，未免太轻视这些礼节了吧．
我的历史老师也曾对欠说中国历史之所以不与世界历史归为一类，那是因为中华的文明礼节是唯一没有断过的，因此中国历史之渊源流长就得宜于此．
我非常赞同老师的观点，中华民族在世界民族之林中站的最久，就是它的文明礼仪盛行和发展，没有因其他因素中断过．因此，我认为对于中华民族的礼仪文明，我们都要加以保护和传承，这样才会使我们中华民族更加繁荣和昌盛。
高一:唐嘉良
礼仪的作文 篇8
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，二是维护公众利益、公共秩序。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么。
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
而在现实生活中，还有不少与“素质不高”对号入座的行为，都是因为不注意、不在乎而形成习惯后在举手投足间不经意就暴露出来的。说到文明素质，其实，每个人内心都有向善、向美的天性，只是日复一日，因自我约束的态度、力度不同，才有了令人一目了然的区别。这一渐变，既与思想认识有关，更是一个行为习惯的养成过程。真希望我们在构建文明和谐社会的进程中，人人能抛掉坏毛病、养成好习惯，不容“小恶”，不拒“小善”，让不文明的画面、不和谐的音符，少些，再少些。文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的'道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对已对社会又有何用？千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。
我们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必埋怨自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗？可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，让我们在“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，不要让文明只出现在纸上，要让它活跃在我们每一个人的心中，要让文明无处不在，让我们做文明的主人，让我们告别不文明的行为。让文明礼仪在全世界的任何一个角落里出现！
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