(精品)成长礼仪作文6篇
在现实生活或工作学习中,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?下面是小编为大家整理的成长礼仪作文6篇,希望对大家有所帮助。
成长礼仪作文 篇1
中国是一个有着五千年历史的文明古国,讲文明、懂礼仪是我们的基本根基。如果我们失去了今天,我们不算失败,因为明天还会再来。如果我们失去金钱,我们不算失败,因为生活的价值不在于金钱,如果我们失去了文明,那我们就是彻彻底底的失败了,因为你失去了做人的真谛。同学们,让我们从今天开始做一个讲文明、讲礼仪的好学生吧。
翻开五千年历史的`一页页,古人讲文明、懂礼仪的故事举不胜举。下面我给大家几个文明礼仪的真实故事吧。
六尺巷的故事想必大家都听过。清朝大学士张英桐城相府与姓吴邻居之间有一空地,吴家修房砌墙越过了中界,张英桐的家人写信报告,本想请在朝廷做大官的张英出来制止。谁知,张英批诗一首寄回:“一纸书来只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇。“家人得书,深感愧疚,立让三尺,吴家被张家之举所感动,也退让三尺。“六尺巷“由此得名,成为一段千古佳话。现在还好好的保留着六尺巷,它已成为我们现代人学习讲文明、讲礼仪的典范。
还有孔融让梨的故事也一直流传着至今。孔融小时候聪明好学,才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是奇童。四岁时,他已经能背诵许许多多的诗赋,并且懂得礼节,父母亲非常喜爱他。
一日,父亲买了一些梨子,特地捡了一个最大的梨给孔融,孔融摇摇头,却另捡了一个最小的梨子,说:“我年纪最小,应该吃小的梨,那个大梨还是给哥哥吧。”父亲听后十分惊喜。因此,孔融让梨的故事,也很快传遍了大江南北,并且一直流传下来,成了许多父母教育子女的好例子。
讲文明礼仪是我们学习和生活的根基,是我们素质的前则。千真万确学做人,说的就是学习应当先学做人。学做文明人,就从我们身边做起,从一件件小事做起,让文明礼仪伴我们成长吧。
成长礼仪作文 篇2
古人云:“不学礼,无以立。”这句话是说如果不学会礼仪礼貌,就难以有立身之处。可是,怎样才能做到文明礼仪呢?其实,它就在我们身边,或许,一个细微的动作,一个小小的微笑,就能让自己在别人的心目中打下“高分”。只要我们记住,以礼待人才能以理服人。
中华上下五千年,出现过无数有礼之人,其中,最广为流传的便是“孔融让梨”了,孔融四岁时便学会了谦让,把大梨让给了别人,小梨留给自己。正是因为他懂得谦让,懂得生活中的点点滴滴,懂的使别人快乐,懂得别人的快乐就是自己最大的幸福,所以大家都以他为榜样,教育后人。礼仪是中华民族的传统美德,从古至今,源远流长,不管做任何事情,都要先学会做人,学会文明礼仪。
我们中国是文明古国,礼仪之邦,古代的.人们很久以前就开始重视文明礼貌。我们书中经常说到孟子的名句:“爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”文明礼仪处处在,记得有一次,班主任教导我们:“在学校,见到老师都应该问声好,这是尊重老师的一种体现。”我们都连连点头称是,可是谁又能真正做到呢?那天,我和几位同学走在学校的走廊上,碰到了教我们数学的林老师,我们都低下了头,唯恐老师看到自己。这是,只有张君翌,鞠了一个90°的躬,尊敬地说了一声:“林老师好!”林老师点了点头,看了我们一眼,便走了。事后,朋友们都说:“张君翌,你鞠躬干嘛呀?老师说的你真听啊?真老实!”张君翌只是笑了笑,没有说什么。我心里顿时羞愧万分,不是因为被老师发现了,而是张君翌的礼貌之举,让我佩服之极,自叹不如。
鞠躬,在所有人看来,都是一个平常的举动,可是,谁愿意去做呢?在这个社会中,文明礼仪已经占着一个非常重要的地位,如果连最基本的一个礼貌行为都不愿做的话,何谈文明礼仪?我们中国又怎能称为“礼仪之邦”呢?又怎能受到各国的尊重呢?
文明礼仪,伴我成长,伴你成长,共同努力,学做文明之人。我相信,它永远在我们心中根深蒂固,它不会退化,也不会消失,它会朝我们努力的方向一步一步迈进,陪我们共同走在人生的道路上!
成长礼仪作文 篇3
对一个人来说,礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现,对一个社会来说,礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。在一个国家中有个人和主体。对于个人来说什么东西最重要呢?我想首先应该是具备文明素质,只有当每一个人都具备文明素质,那么这个国家的整体素质才能提高,
以前,我曾看到过这样一则报道,说的是新加坡。新加坡,一个通用英语的国家,这个国家的公共场合的各种的标语大多数都是用英语写的。但其中一些文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家回答:“因为做这些不文明行为的大多数都是中国大陆的游客。”为此,到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说:“不文明行为也,国耻。”
以上的事例表明,文明其实是由细节构成的,反思人们的所作所为可见文明离人们还有一段距离。在人们的身边,在一部分同学的身上,还存在着一些不文明的行为。例如:有的同学在教学楼的走廊上追逐打闹,走路推推搡搡习以为常:还有一部分同学相互之间讲脏话、粗话,甚至还有个别同学故意损坏学校的.公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在了首位,而常常忽略了社会公德的培养,文明习惯的养成,而恰恰从本质展现出一个人的思想品质。
文明礼仪是我们学习、生活的基础,是我们健康成长的肩膀。千学万学学做人,说的是学习英先学做人,学做文明人,学做社会人,清洁环境,文明校园,从我做起,从每一件小事做起,让文明之花在校园中处处开放。
成长礼仪作文 篇4
中国被誉为“礼仪之邦”,正是因为中国在古代最重要的就是礼仪。中国自古以来就是讲文明、懂礼貌的一个国家,我们作为龙的传人,应该讲文明,懂礼貌,把中国的优良传统发扬光大。
文明其实是由细节构成的,反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。我们很多同学把文化知识的学习放在首位,而常常忽略了社会公德的培养,文明习惯的养成,而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。在学校中一部分同学身上,还存在着一些不文明的行为。例如,在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的'校园极不相称的纸屑,每天地上牛奶盒、食品袋随处可见。甚至有的同学认为:有班上的同学打扫,扔了又何妨;再例如有的同学在教室走廊上追逐打闹,走路推推搡搡习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话,还有个别极端的同学故意损坏学校的公共财物。事实上,良好的行为习惯,是保证我们顺利学习的前提,也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律,不讲卫生,扰乱班级的学习环境。相反,如果我们养成了文明的行为习惯,学习环境就一定是良好的、有序的。现在,我们正处于人生中最关键的成长时期,我们在这个时期的所作所为,将影响到我们自身的素质,而文明的行为就在帮助我们提高自身的素质。
代表民族未来的我们,需要学习和继承的东西有很多很多,然而最基本的问题是:我们究竟要怎样去接过人类文明的接力棒。我们首先应该做一个堂堂正正的人,一个懂文明、有礼貌的谦谦君子,然后才是成才,不能做一部单纯掌握知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人。同学们,我们每播下一个动作,将收获一个习惯;播下一个习惯,将收获一个品格,从现在起,让我们把文明礼仪放在心上,时时刻刻与文明交谈,用它来约束自己的言行。让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的文明习惯,做文明的学生。
成长礼仪作文 篇5
文明礼仪是一盏明灯,照亮我们前行的道路;文明礼仪是一涌泉水,给予我们美好的幸福感。一个人必须要具备文明素质,这不仅能提升我们自己的人格,也能使自己得到别人的尊重。
从小到大父母就教育我做一个讲文明的人。文明礼仪说简单也简单,说难也难。通过班级的这次班会,让我深刻地体会到讲文明懂礼仪是多么重要。
班会上,老师给我们举了很多例子:比如日本作为一个资源贫乏的岛国,其国民素质却极高。垃圾分类回收,井井有条。待人接物永远使用敬词。对待儿童的教育更是严厉。但严厉的目的最终是为了磨练孩子的意志,使他们养成良好的习惯。这些都是值得我们反思和学习的。
小时候,母亲并不像被的家长那样为孩子周全所有的事,什么都让我自己做,对于我的错事会非常严厉地批评。那时的`我不理解母亲的做法,觉得很委屈。现在才明白,母亲的做法对我是一种多么宝贵的锻炼。一个人只有提高自己的能力和素养,才能得到别人的尊重,才能对社会做出贡献。如果我们的身边再没有人随地吐痰、大声喧哗、吸烟,每个人都遵守规则,尊老爱幼,那么我们这个世界一定会更加美好。
让我们从自身做起,让文明礼仪成为一种习惯,让文明礼仪伴随我们成长。
成长礼仪作文 篇6
文明礼仪伴我成长 如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。 如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。 如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。 文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。 说到文明礼仪,我想到了一个故事。
有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么? 这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。 一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的'会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。 公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。
所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础。 而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。大的不说,只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想,如果我们不是从自身做起,这社会氛围又从何而来呢? 有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”,“在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享,谦让,吃饭前要洗手……”
我们完善自己的文明修养也一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。 我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?
明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。
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