礼仪作文

时间:2023-08-09 09:07:09 职场 我要投稿

【精品】礼仪作文7篇

  在平平淡淡的日常中,大家都不可避免地会接触到作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪?下面是小编整理的礼仪作文7篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

【精品】礼仪作文7篇

礼仪作文 篇1

  奥运圣火已在我们的故乡——神秘的中国点燃了,这又将是人类历史上的一次飞跃。

  当圣火点燃了“鸟巢”,当世界各国的运动员、嘉宾都来到了“鸟巢”,他们不单单是看北京,他们也是在看有着响亮名字的中国。

  作为中华民族的一员,我们不一定都能够站在赛场上,但我们也有自己的领奖台,这就是我们的的工作岗位。

  作为伟大的祖国的公民,我们应找准自己的位置。让文明多一点,让环境好一点,就像那公益广告里所说的一样: “其实文明就在我们心中,我们会在生活中不经意地流露着。”

  当你喝完了水,把水瓶扔在马路当中时,你应想到世界在看着你,当你随地吐痰时,你应想到世界在观注着你……你的这些不经意的行为,却让中国离文明双远了一步。

  其实,文明是一种力量,就像奥运火炬传递一样,在每个人心中传递,也能够汇聚所有人的激情,那我们就该用激情的笑脸,去融化心灵的冰川,用和谐的理念,再创礼仪之邦。

  我对北京奥运会有许多的设想,我认为那一天一定是一次环保又隆重的'盛会,当火炬到达体育场,奥运会正式开幕,我们中国运动健儿就会在自己的国土上努力拼搏的。

  到那时,我们的志愿者将以崭新的姿态展现在世人面前,个个活力四射,他们公全心全意为你服务,那时,文明中国又将在外国友人的脑海中浮过。我相信他们一定会看到一个真实的、文明的礼仪之邦。

礼仪作文 篇2

  “世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”这句话深深地刻落在我的心中,使我终生受用。

  有一次,理发师正在给周恩来总理刮胡须时,总理突然咳嗽了一下,理发师的刀子立即把总理的`脸给刮破了。理发师十分紧张,不知所措。但令他惊讶的是,周总理并没有怪他,反而和谐地对他说:“这并不怪你,我咳嗽前没有打招呼,你怎么知道我要动呢?”这虽然是一件小事,却使我们看到周总理身上的美德--宽容。

  今个学期,我们这年级分了班。在班上,每一张面孔都是陌生而开朗的。刚开始,都互不认识,在一节课余时间的沟通,我们便慢慢地了解,熟悉了。话便越来越多了,感情也渐渐深厚了。在宿舍的我们就更不用说了。不幸的是,第一个星期,我们因为话太多了,而被扣分了,值日生在午睡记律给了个“差”给我们的宿舍。看了这次的评分,我的心突然停止了呼吸:糟了!今天午睡拿了个“差”,怎么办?刚开学不久就给石老师添麻烦了,害得老师被扣工资,怎么办?于是,在第二节课下课,我们几个犯错的一起商量,有人便提出去认错,我们都赞同,便到石老师跟前说:“老师,今天下午我们那了个“差”,对不起,给您添麻烦了!”我们正等着石老师的处罚,此时令我感到意外的是,石老师只说了一句:“肯承认错误则把错改了一半,希望将你们的另一半错误改掉。”我们高兴地说:“知道了,我们会的,给您添麻烦了。”此时,我看见石老师身上闪着像周总理身上的美德--那就是宽容。

  “君子贤而能容恶,知而能容黑,博而能容浅,粹而能容杂。”

礼仪作文 篇3

  周五的政治课上,尹老师给我们上了一节礼仪课,可是却笑声不断。

  “怎样才是正规的坐呢?同学们想一想。”话音未落,就有同学们移动桌椅时的“嘎吱嘎吱”声,移动椅子时的“当当”声,以及坐下时的“叽”一声。让我们来观察一下坐在我旁边的.“W”。(我希望他看了文章后不要生气:)

  原先他两只手无力地趴着,头磕在桌子上,原先比我高的他竟比我矮了半个头。不仅如此,他还向外吐着舌头,眼睛看向食堂的方向,也许那儿简直就是天堂。他还不时称老师眼睛望向别处时,以迅雷不及掩耳盗铃之势看看挂在教室后面的钟。“这是几点了?”他眼冒金星地问我。“还有一节课呢!”我同样眼冒金星的回他。然而,听到老师说“坐”字以后,他好像一下子从没浇水的小树变成了水分充足的杨树。在发出了一系列奇怪的声响之后,一下子把背挺得笔直,比我高了一个头。两只手交叉地抱在胸前,像被粘紧了一般,叠加的是如此“密不透风”。

  还有面部表情,懒散的他一下子比青铜雕像还严肃,不仅有紧紧抿的嘴,还有能与星星比大的眼睛,脸部的线条变得如此的僵硬,以致于我不能看到他另一侧的脸。他身后的阴影甚至让我想到了“隐天蔽日”。(夸张,夸张:)

  有意思的还不止这些,当老师让同学们与她以正确的姿势握手时,被老师点到的“幸运儿C高兴地红了脸,上台后就抓着尹老师的手使劲摇了起来,头还随着握手的节奏上下点着。他还意犹未尽,直到老师说他握得太深了后,才不好意思地点点头。我听见有人说了一句:”这才是生动活泼的政治课吗!“我不禁赞同地点了点头。

  这是一节礼仪课,更是一节生动活泼的政治课

礼仪作文 篇4

  从古至今,孝、德、礼、仪作为我国的名俗传统被中华儿女所传承下来,践行孝德礼仪已经成为了现代高运转社会的一个风向标,接下来我将跟大家分享一下我对于孝德礼仪的认知。

  

  古语有云“百善孝为先,万恶淫为源。”孝是中华传统文化提倡的行为,指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意,是一种稳定伦常关系的表现。古时候,有一个叫王祥的小孩子,他的生母去世了,父亲再娶了一个妻子,就是王祥的后母。后母不喜欢王祥,可是,王祥很听后母的话,后母叫他做的事,他都尽力做好。一个寒冷的冬日,后母生了病,想吃活鱼,要王祥到河捉鱼。天下着大雪,北风呼呼地吹着,河水早已结冰,哪有鱼呢?王祥来到河北二话不说脱掉衣服,卧在冰上,刺骨的寒冰冷得他牙关打颤,全身颤抖,但他仍然强忍着、忍着……突然间,他身体下的冰块裂开了,两条鲤鱼跳了上来。王祥大喜,抱着鲤鱼飞奔回家,煮鱼汤给后母吃。这就是孝子为后母《卧冰求鲤》的故事,这个故事让我懂得了孝不止应该停留在表面上,还应该付实际行动,应怀揣一颗向善的心对待周围的人。

  

  德是人们共同生活及行为的准则和规范,直视“所行之路”的方向,遵循本性、本心,顺乎自然,便是德。道是在承载一切,德是在昭示道的一切。大道无言无形,看不见听不到摸不着,只有通过我们的思维意识去认识和感知它;而德,是道的具体实例,是道的体现,是我们能看到的心行,是我们通过感知后所进行的行为。所以,如果没有德,我们就不能如此形象地了解道的理念。东汉时期,杨震在荆州当刺史,由于杨震博览明经,为官清廉,深得百姓信赖。有一次,有个人在夜里带着黄金到杨震的家里行贿。杨震坚决不受,并严厉地斥责了那个人。那个人还是不死心,笑着对杨震说:"现在是深夜,地点在您的府上,决不会有人知道的,请您收下吧!"杨震神情严肃地说:"天知、地知、你知、我知、你怎么可以说,没有人知道呢?"来人听了,便非常羞愧地谢罪走了。杨震做官一向清正廉明,并一再告诫家人,生活要俭朴,不能仰慕虚荣。道德是一种社会意识形态,它是人们共同生活及其行为的准则与规范。

  

  有句老话说的好“有礼走遍天下,无理寸步难行”,礼有尊重他人便是敬意的意思,是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范,它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成,并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说,礼貌是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现。汉末时期刘备听说诸葛亮很有才干并且知识渊博,想请他帮助自己统一国家。三人来到隆中,但孔明不在,他们只好失望而归。回到新野,刘备听说诸葛亮回来了,叫人立即备马。到了草屋,书童说诸葛亮被人请走了。三人怏怏而回。时间过得很快,刘备打算三访孔明。三人第三次来到隆中,离草屋还有半里多地,刘备便下马步行。这时,诸葛亮在午睡,为了不打扰他,刘备恭敬地在台阶下等候。张飞见了,很生气,想放火,但没有。孔明醒来,谈论起国家大事。诸葛亮见刘备三顾茅庐,诚心诚意,便答应与刘备共图大业。正因刘备的坚持和谦逊有礼换来了诸葛亮的一生追随,这让我们知晓以礼待人最终能换回以礼相待的和睦景象。

  

  仪是指礼的外在表现形式,是人们在语言行为方面礼的变现形式。仪表指的是人的容颜服饰、姿态风度,仪表展现了一个人的内在修养和外在情趣得体的.服装和行为举止会有助于人与人之间更好的交流交往。汉朝时期的孔融让梨便是一个很好的礼仪故事,他以礼待人善良可爱的美好品质,为后人做出了一个好榜样。

  孝德礼仪是中华民族的优良传统。好的习惯能养成好的性格,好的性格能影响我们的一生。让我们将孝德礼仪从自身做起,从小养成孝敬父母尊敬长辈爱护弱小的行为习惯,让我们一起将孝德礼仪这个恒久的话题变成处处可见的现实生活。

礼仪作文 篇5

  生活里,处处都是课堂,生活里,处处都能学到无尽的知识和道理。

  那天下午,爸爸下班比较早,我拉着他陪我下楼去玩。我穿上轮滑鞋,炫耀把我会的花样一一展示给爸爸看,好像一只美丽的蝴蝶在翩翩起舞。爸爸惊讶地睁大了眼睛:“你什么时候玩得这样好了”?我得意洋洋地说:“我经过无数次的跌倒,又无数次的爬起,终于成功了!“在爸爸赞赏的目光下,我有些得意忘形了,速度越来越快,当我发现前面拐角有一个爷爷正慢慢地走过来时,我已经刹不住了,爷爷为了躲避我的冲撞,连着退了几大步,要不是后面正好有一棵小树,爷爷就摔倒了。我知道自已犯错了,跟本顾不上膝盖上传来的`钻心疼痛,睛睛里盈满了泪水:“爷爷,对不起,我不是故意的!”我低着头,等着爷爷“教训”我……我再没想到的是,爷爷快步走过来,把我从地上扶起来,摸着我摔红的手,笑眯眯地说:“爷爷没事,你摔疼了吧?”我的眼泪忍不住地落了下来!

  这件事给我留下了深刻的记忆,让我学会了宽容礼让、诚恳友善,我也会把这些好的礼仪传播下去!

礼仪作文 篇6

  中国,素有“礼仪之邦”的美称,是因为中华上下五千年的礼仪最精深,做为龙的传人,我们就更因该讲究礼仪了。

  我们中华民族有着悠久的历史,文明礼仪由来已久,《诗·小雅·楚茨》:“献醻交错,礼仪卒度。”《周礼·春官·肆师》:“凡国之大事,治其礼仪,以佐宗伯。”《史记·礼书》:“至秦有天下,悉内六国礼仪,采择其善。”古人讲“礼者敬人也”,礼仪是一种待人接物的行为规范,也是交往的艺术。“礼”字和“仪”字指的都是尊敬的方式,“礼”,多指个人性的,像鞠躬,欠身等,就是礼节;“仪”,则多指集体性的,像开幕式,阅兵式等,就是仪式。从牙牙学语的三字经到现在的中学生守则,文明礼仪伴我成长。

  如果我们在大街上看到一片废纸,那么会有多少人能主动捡起来呢?大家想一想,就因为这一片纸,不仅使我们的城市少了一分美丽,还会从而反映出一个人的文明素质。

  如果我们在观光游览的时候,正好有一块儿绿油油的草坪挡住了我们的去路的时候,那么又有多少人能够绕道而行呢?朋友们,小草也是有生命的呀,它也知道疼呀,每当我们那一只只无情的脚从它身上踩过时,它该有多么伤心呀!我们难道就只为自己的一时方便,而不为小草想一想吗?再有,小草那嫩绿的颜色,像一只只绿色的小精灵装点着我们的城市,使我们的'城市更具有一片生机勃勃的景象,我们何必又去伤害它呢?

  如果你在公交车上看见一位年迈的老人没有座位,而那一排排老弱病残座却被一位位年轻力壮的小伙子占座着,你会怎么想呢?就是我们不为老人想一想,那也该为我们自己想想吧,也许再过上几十年,在公交车上站着的那位老人,也许就是我们自己。

  原来的中国是礼仪之邦,可是现在呢?哪些传说中的文明礼仪去哪里了呢?并不是他们自己离文明而去,而是我们不要他们了。趁现在还来得及,我们应该找回他们重做一个礼仪之邦的人。

  其实文明礼仪也是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的翅膀。没有了文明,就没有了基本的道德底线,那我们虽然拥有了高深的科学文化知识,但是对我们自己对社会又有何用?学习就是应当先学会做人,学做文明人,学做社会人,从我做起,从生活中的每一件点滴小事做起,让文明礼仪永远伴随在我们的身边。

  小小的一的细节,或一个动作,都可以侮辱一个国家的荣誉、个人荣誉,可见文明礼仪它非同小可。让我们一起携手起来,一起讲究文明,让五千年的中华之兴永远闪耀,让“礼仪之邦”这个美称,永远挂在中国的头上!

礼仪作文 篇7

  礼物是礼仪的物化。枟诗经枠上说:“投我以木桃,报之以琼瑶” ,就是礼尚往来的写照。公关交际活动中,为表示对对方的谢意,体现双方的`友谊,或赢得对方更多的友情等,常常向对方赠送一定的礼物。

  中华民族向来以薄礼淳朴为本,重在交流感情,犹如“千里送鹅毛,礼轻情意重” 。因此,这种赠礼的目的完全是从公共关系的本质出发,希冀与对方建立良好的沟通渠道。应当将礼物看作一种载体而不是物欲,礼物本身贵重与否并不是关键,关键在于它是否成功地起到了载体的作用,是否将思想感情传达给了对方。

  因人、因事、因时而施以恰到好处的礼物,使赠礼或回礼合乎礼仪的规范,从而达到最佳的公关效果。

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