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礼仪的作文必备【3篇】
在我们平凡的日常里,大家都接触过作文吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信许多人会觉得作文很难写吧,下面是小编为大家整理的礼仪的作文4篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
礼仪的作文 篇1
看了李兴国老师与田亚丽老师出版的《教师礼仪》着作后,我对这个问题有了更深刻的认识。教师是人类灵魂的工程师,承担着教书育人、为人师表的光荣职责。从这个角度讲,《教师仪表》不仅仅是个人修养教师礼仪的概述,它将教师的素养、教师的形象、教师的语言、教师的装饰、教师的仪表、课堂礼仪、校园礼仪、办公室礼仪、师生关系、社会交往等方面进行了针对性的辅导,使我们能够轻松愉快地学习、掌握和享受由智慧、文化、艺术组合成的高级营养套餐,对今后的工作有很大的指导作用。
通过金教授的讲解,我认为教师首先要注重形象礼仪,做到仪表衣着文明。教师的衣着整洁、典雅、合群,则具有导向和潜移默化的久远影响。如果衣着不修边幅,衣冠不整,蓬头垢面,显然不雅。而超时髦,裸露背心,描眉画眼,也会带来许多负面影响。因为我们是小学教师,面对的是模仿能力很强的学生,我们的一言一行、一举一动都可能成为学生模仿的对象,所以在注重外在的衣着打扮之外,更要注重内在德行的修炼,做到自然适度,外在仪表与内在素质相一致。
其次教师要注重教学礼仪。教师的大部分时间是与学生在课堂上共同度过的,因此在教育教学中要注意尊重学生,与学生互动时要使用文明语言。俗话说“良言一句三冬暧,恶语伤人六月寒”,我们使用文明语言,不仅有助于思维、情绪的完善表达,还能使学生产生美感、亲切感,从而增师生之间的感情。在教学方法上要因人而异、因课而异,针对不同的学生特点做到有的放矢,收放自如。这就需要我们掌握一些行之有效的教育方法,如“愉快教育法”、“美育教育法”、“创造能力教育法”、“情感教育法”“合作学习探索法”等,使课堂成为师生共同成长的乐园。好的教师不仅通过在课堂上讲课实施教育,而且在日常生活中规范自己的言行,以良好的道德风范,对学生实施教育,通过自己的存在,自己的人格,对学生发挥影响。因为“身教重于言教,榜样的力量是无穷的”。伟大的教育家孔子曾说过:“其身正不令而行,其身不正,虽令不从。”“身正”是教书育人的先决条件,教师要求学生做到的自己必须身体力行,要求学生相信的,自己必须坚信不移;不允许学生做的,自己坚决不做;在学生面前做到的,在学生不在时也必须做到。因此教师要通过自己的`不断学习,努力提高自己的道德修养,以身作则,言传身教。在教育过程中,教师要有一颗爱生之心。苏霍姆林斯基反复强调,教师首先具备的品质就是爱学生,教师要用自己博大无私的爱感化学生,师生之间彼此信任,尊重理解,才能达到理想的教学境界。其次,还要面向全体学生,让每个学生抬起头来走路,不轻视“学困生”,一视同仁,把爱的阳光撒向每个学生的心田。教师爱生的感情要纯真,要深厚,切不可有“烦、难、厌”的情绪,一定要丹心一片,与学生心心相印。我觉得教师应象一只通体透亮的蜡烛,燃烧自己,去点燃学生心灵的火花,照亮学生前进的道路。
再次教师要注重社交礼仪。教师工作性质决定了教师要与社会多层面的人士打交道,如学生、家长、社区人员等,所以需要懂得基本的社会交往礼仪,如“称呼礼仪”、“问候致意礼仪”、“握手礼仪”、“登门造访礼仪”和“接待来访礼仪”等,并通过自己的言行潜移默化地教育影响学生。当然完整的教师形象,既包括一个人外在的气质、服饰、言谈举止,更重要的反映他丰富的内心世界,即思想品质,道德情操,业务修养,审美素质等,是表里统一的结果。“为人之道,首乃养德”一个没有道德意识和道德素质的人,将会是一个极端自私自利而有害于他人和集体,有害于社会的人。
正因为如此,古今中外的人们普遍地把道德品质看作是决定人的人格的首要条件,把道德完美作为人生追求的最高目标。作为教师必须不断学习,掌握渊博的知识,过硬的教学基本功,良好的文化修养和精湛的教学艺术,在不断完善自我的同时引导学生逐步树立科学的世界观、人生观,引导学生在德智体方面健康成长,用辛勤的汗水和心血托起祖国明天的太阳。
礼仪的作文 篇2
中国自古以来就是礼仪之邦。有礼仪的人,谁都喜欢。在任何一个场合中,有礼仪的人,自然能让大家投来赞许的目光。儒家思想就很崇尚礼,孔子说:不学礼无以立,事无礼则不成。由此可见,礼仪无论是在哪儿,都是至关重要的。学礼做人,在现在这个社会,是必不可失的。礼仪规范,是任何一个人都应当注重的。
我们要怎样才能有礼仪呢?那很简单,仪表、举止、语言,都能控制得当,律己敬人,在生活中,做好每一件小事,对自己负责、对他人负责,这,不就是最简单的礼仪吗?温文尔雅、落落大方、谦恭礼让,这些都是礼仪的表现。还有许多小事也是礼仪的表现:捡起一份垃圾、不乱说脏话、不随地吐痰、不乱丢乱抛,使用文明语言。如果能做到这些,也不失为是一个礼仪达人了。
记得看过一个故事:朱师傅为周总理理发二十多年。有一次刮脸时,周总理咳嗽了一声,脸上被划了一道小口子,朱师傅深感不安。周总理安慰他说:“这不能怪您,怪我咳嗽没有向您打招呼,还幸亏您刀子躲得快哩!”朱师傅听了总理的话深受感动。可见,礼仪也是反映了一个人的思想情操和文化修养。
还有一个故事,是生活中常常遇到的,我来给大家讲讲:有一天,一个女青年下公共汽车,她的长裙拖在车厢的踏板上,被一个跟在后面的小学生踩了一下,女青年回过头来看了看,小朋友连忙抬起脚说:“对不起,把您的裙子踩脏了。”女青年微笑着说:“没关系。”于是一场可能发生的纠纷就避免了。可见,礼貌待人可以在人与人之间架上一座理解的`桥梁,减少相互间的矛盾。
还有许多故事都是与礼仪有关的,譬如孔融让梨、三顾茅庐。这些典故的主人公都被流传至今而成为一段佳话。
当然了,礼仪不仅仅表现在修养和素质,也表现在一个人的精神面貌、衣着容貌。纵使我们不能穿的雍容华贵,我们也要穿的干净亮丽;纵使我们不能有很大的气场,我们也要面带笑容、自信快乐。
礼仪,可以使人们互通有无;礼仪,是打开人类和谐相处的金钥匙;礼仪,能让我们的生活变得更加充实美好。
给大家说一曲歌谣,名字是,校园美:教学楼,真热闹,杨柳青青花儿俏。同学们,蹦又跳,讲文明,懂礼貌,见老师,问声好,见同学,问声早。见废纸,弯腰捡。护环境,人有责。有我们,有礼貌,海实美、海实笑,欢声笑语,多热闹!
初一:窦思雨
礼仪的作文 篇3
浩瀚的神州,乃是世人皆知的“礼仪之邦”。那“礼仪”二字从何而来呢?探索其溯源可谓是久远流长。“礼”始于周公,复于孔子;盛于董仲舒,贯穿中华上下五千年。到了今时今日仍然是阴魂不散,只不过本质被扭曲罢了。
自改革开放以来,商品经济高速发展,人们生活质量也“达标”,所以也产生了“名牌”效应。商家也理所当然的顺从“民意”,创造出一系列精致华贵外表的奢侈礼品。政治学不总说“大众的需求是推动商品发展的必要条件”,反正是“一个愿打,一个愿挨”,可这打的却不是苦肉计,而是往脸上贴金的“礼仪”。可见,这“礼仪”珍贵程度,所以人们也愿意挨了。
现代讲究的是“人靠衣装,美靠靓妆”,哪礼靠得是什么?当然是金装。如今是“礼”包得越金贵,诚意越重,可见如今的诚意都是金子堆起来的。如今,要是你还向往着“千里送鹅毛,礼轻情义重”的典故情谊,就是严重违反诚意的新“价值观”。按照现状实质上的诚意观来说就是吝啬,要送也得送“凤凰的羽毛”。可见今时礼品的“含金量”都成为衡量诚意方面的尺度,真可叹服赞道:“一朵花可窥世界万千变化,一份礼也窥尽个人诚意”。
“诚意是可以被写成故事的,但你不能简单地照着书上写的智慧去生活,因为生活是鲜活而灵动的!”细想这句话,让我有所顿悟:掌握“礼”的规则,无论是在官场、商场、人场、情场上,都能够左右逢源。商业家就是因为领悟到这条规则,才会财源滚滚,所以礼品“金装”并不是商家单一打造发展的产物,而是由各种错综复杂的关系网造成,并且相互依存。如果你越想的`探究这规则是如何构建的奥妙,就会越感受得到里边的“深潭”之水真可谓是无法斗量,搞不好连自己也会深陷泥沼不可自拔。
抛根见底,礼品的奢侈化是现今社会中一种腐朽的风尚,是藏匿在奢华的外壳下蛀空的良知。虽然想根除它很难,但是每个人如果能够把握住自己正确的道德信念,那么随着时光流逝的进程,它会逐渐演变成某时代历史的价值符号,直至消磨在岁月轮回的长河中……
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