礼仪作文9篇（热门）
在学习、工作或生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编整理的礼仪作文9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
礼仪作文 篇1
俗话说得好，“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。”这就是我们中国人民的礼仪。中国是“礼仪之邦”。谦虚礼貌是一个民族文明进步程度的标志，也是一个国家社会风貌的实际反映，对一个人来说，它反映着这个人的思想、道德状况和文化教育程度。
正如《孔融让梨》，他把最小的梨留给了自己，把最大的让给他的哥哥吃，他这种品质是多么的崇高啊!又如《杨时程门立雪》一文，写出了杨时懂礼貌的事迹。他有一道题不会做，想去请教老师，可是老师正在睡午觉，同学几次想去叫醒老师，可都被他拦住了，他说：“老师一定累了，我们要是把他吵醒，那太对不起他了，也太不懂礼貌了。你连这么点都受不了，又怎么学到更多的知识呢?”于是，他们就在门外等。在我们的生活中也是一样的，在学校里，难免回跟同学发生争吵、争斗。有一次，小明刚要做作业，就发现笔写不出来了，于是，他就用力地甩，可是，一不小心，把笔里的墨水甩到了前面同学的衣服上。小明想：“哎，如果被他发现了，告诉老师怎么办呀?”正想到这里，他突然看见胸前飘动的`红领巾。“对，我是少先队员，有错误就要改正。”于是，他走到前面同学的身边说：“小红，对不起，刚才我不小心把笔墨水甩在你身上了，请你原谅我。”“没关系，回家洗一下就没事了。”这种精神令人敬佩不已。于是，他们俩都笑了。只要宽容待人，一切矛盾都会随风飘去。
从中，我体会到了我们要懂礼貌，对父母要恭敬孝顺，对老师尊敬爱戴，对兄弟谦让友爱，对朋友热情诚恳，无论在学校或家中，都应该讲礼仪，从身边的事做起，从小事做起，从一点一滴做起。只有这样，才能把中国的美德发扬光大。
礼仪作文 篇2
从小就被教育要有礼貌，要懂礼貌，要守礼仪，但那时的我却认为那是一种虚假的表现，而现在我认为正是因为有那么多人遵守礼仪，懂礼貌，讲文明。社会才会更加的和谐温暖。
早起来到公交车站等候，今天要到阿姨家里去玩，不一会儿一辆公交车如期而至，等车的人很多，想来等会儿一定会十分拥挤，公交车车门打开了，可是人们并没有像我想象的那样争先恐后，青年人站在旁边耐心的等待，年龄较大，手脚不方便的老人和年龄小的儿童先进去，看着他们的样子，我也学着站到一旁，等待那些老人和孩子们先进入，然后自己再进去。
上了车，车里已经是人山人海了，座位上坐满了人，抓着杆子的也有好几个，又过了一个站点，人顿时少了许多座位也空出了几个，但没人去坐，我也没有去坐，因为大家都知道有许多人行动是不方便的，手脚不利索，这些座位是留给他们的，果然，当公交车到达我的目的地时，还是看到上车的人先是孩子，老人，青年。下了车，在我不经意间的一次回头，我看见抓着杆子的年轻人，坐在座位上的老人，和我在车上的情况一模一样，大家都自觉，而且有意识的关爱弱小，关爱老人，关爱儿童，这便是手礼仪的表现，这已经在无形中形成了一种习惯，看着这些情况，心里不由得生出一般暖意。
到了阿姨家，他们显然已经等候多时了，妈妈在里面，这时，不用妈妈提醒，我也会像那些认识的不认识的'叔叔阿姨，哥哥姐姐们问好，叔叔阿姨们很高兴，我也很高兴，今天大家过得其乐融融，因为在礼仪的爱意已经充斥着我们的心中。
下午天公不作美，下起了倾盆大雨，路上的积水也变得非常多，地面也变得潮湿了起来，外面的行人很少，都是一些外卖小哥，冒着大雨送着外卖，如果送餐迟到，还有着面对客户投诉的风险，真是不容易呀。
雨下了更没有那么大了，因为我下午还有急事，所以要先回到家里。我和叔叔阿姨们告了别，妈妈还要留在阿姨家里照顾客人，所以我自己先回家了，还是站在公交车站上，等待着公交车的到来，我突然有一些困了，所以靠在了公交车的栏杆上，迷迷糊糊地等待着车的到来，眼睛前面迷迷糊糊的看着有一辆小轿车飞快地行驶，我并没有注意他要干什么，但是好像是朝着我这边的方向，因为他的车速太快了，路面上的水还很多，所以开着车会溅起非常大的水，那辆小轿车已经快到我的前面了，这下我才反应过来需要躲避，但已经来不及了，正在我害怕闭着眼的时候，那辆小轿车突然在我的前面放慢了速度，所以水也没有溅起来，那辆飞快的小轿车从我的前面慢慢的行驶过去，然后再加速行驶，我深深地给他鞠了一躬，心里在想：司机，谢谢你。他一定是一个非常有礼貌的人，也是一个非常有文明的人。终于公交车来了，一上车，有许多的叔叔阿姨，爷爷奶奶们，都在问我“孩子，衣服湿了没？需不需要擦一擦。”我欣慰地笑了笑，这就是我们社会的和谐幸福吧。
今天是一个愉快的日子，今天我明白了什么是礼仪。它不是无中生有的东西，它是中国的传统文化，在亲眼目睹这些后，我终于懂得了礼仪，并且我会永远的坚守下去，因为礼仪礼貌都会让我们的社会变得更加美好。
礼仪作文 篇3
“糟糕，要迟到了！”正在吃面包的我望着闹钟说。奇怪！这明明是我平时起床的时间，为什么偏偏只有今天显得如此慌乱呢？原来呀，这周我们五(9)班被评为“国旗班”。身为“国旗班”的一员，我今天早晨要去东门的“苗苗礼仪岗”站岗，一共十个人，我还是组长嘞，所以我今天肯定要比平时的到校时间格外的早。
我们一队人马集合完毕，站在东门的墙后面，把绶带仔细地理了又理，红领巾系了又系，差点就要求十个人的'红领巾都一模一样了。等保安叔叔帮我们排好队形，已经离预定站岗开始的时间晚了五分钟了。
开始站岗了，我的大脑里突然一片空白，根本把握不准该不该喊“同学早上好”，这下可把彭爱稀急坏了，因为只有我先喊了“同学”，他们才接着喊“早上好”，这是预先安排好的。每次当有同学走过的时候，彭爱稀就各种朝我打手势，示意我赶紧起个头。可是我觉得，如果仅两个同学走过我们就要喊，这一个早上还不把嗓子给喊哑了？
渐渐地走进校门的人多了起来，校门口变得热闹了。我们认真的站岗，维持着队形、保持着笑容、齐喊着口令，一切都步入了正轨。就在这个时候，发生了一个小插曲：十个人站的好好的，可不知从哪儿冒出一声“敬礼”，我们心想“一定是老师来了”，连忙下意识的敬礼，然后东张西望，咦？没看见老师呀？我不禁问刚才喊口令的樊凡，“老师呢？”樊凡拿手一指，自信地说：“那边个儿高的、染黄头发的肯定是老师！”说话间，只见那位“老师”走进了保安室，拿出一条写有“家长志愿者”五个大字的绶带来披在了身上。“哈哈！”不知是谁先笑出了声，接着大家都忍不住了，开怀大笑起来。
“老师叫你们回去，准备国旗下讲话了！”没过多久，黄奕博前来报信。“呼一一！”大家不约而同长舒一口气，纷纷把绶带拿下来，刚才的精神头儿一下就没了，有的捶背，有的揉腰，有的甩臂，有的捏着已经麻木的脚，但是，每个人的脸上却都洋溢着微笑。
哈哈，这真是一次难忘、快乐的礼仪岗经历！
礼仪作文 篇4
今天，在我们这个有着五千年文明史的祖国，又掀起了一股学文明讲礼仪之风。
我觉得不管是讲文明，还是讲礼仪，其根本就是讲尊重。那么什么是尊重呢：我上网查了很多资料，觉得比较有价值的是——“什么是尊重？人的本性是不满足；不满足就是指人们都希望我或者我们的事物比别人的好。尊重就是照顾他人的体面，不伤及，或不严重伤及他人的不满足本性的行为。”这句话又有点难理解，但仔细去分析，又觉得说的很有道理。
尊重是由个人组成的社会作用于个人的思维而产生的个人对他人的承认和肯定的态度。人都有七情六欲，可以说人作为一个物种而不被自然淘汰的一个最根本的因素就是人的欲望。一个刚刚呱呱坠地的婴孩如果没有吃奶的欲望，那他的前景是可想而知。假设这样的一个孩子独自生活，那么他的字典里将永远不会有“尊重”的字眼了；他只会有欲望。但有两个这样的孩子就不一样了。最初他们都在只顾及自己的欲望，可能还会相安无事；但当自己的欲望触及到另一人时，争斗就会产生。如果两人都两败俱伤，那么另外一个人的影子就会在双方的意识中产生。对待对方的态度就应运而生——这就是最初的尊重。但有人可能要问，那如果不是两败俱伤，而是一方被征服了呢？答案是：他可能征服一个人，但他不可能征服整个社会。两个人只是一种假设，社会不可能只两个人；反过来再说，即使是那人被他征服，那人在他的思维了留下了影子，他也就产生了对这个人态度。也还是产生了尊重。
尊重的根本原因是畏惧。畏惧是动物的本能，最好的证明就是所有的动物都怕疼痛。就像欲望一样，畏惧也是一个物种而不被自然淘汰的一个最根本的因素。当人融入社会，当人的脑子里不单单是自己的时候，思维进步了，对比产生了。不管是争斗，还是窥视，其他人在自己脑子里的印象越来越不可磨灭，他们就会发现其他人总有一方面会让自己产生畏惧。因为有了畏惧，一个人在满足自己欲望的时候，就不能毫无顾忌了。他可能会想：“我招呼他人时是喊他人x他们会喜欢，还是喊y他们喜欢。”这就产生了最初的'尊重。
时代赋予尊重不同的含义。还是那个例子——我招呼他人时是喊他人x他们会喜欢，还是喊y他们喜欢呢，最初打招呼的人一定不知道，被招呼的人也不明白；但我们再不防大胆的假设，当招呼x时，被招呼人心情正不爽，而喊y时正好心情愉快。这就有可能使y渐渐成为令人感觉向好的方面发展、令人愉悦的代号。到这个时候，尊重的含义就被一分为二了——尊重和不尊重。奴隶社会里，奴隶被奴隶主肆意鞭打，甚至买卖处死。我们不能说奴隶主不尊重奴隶。因为那个时代造就了尊重在那时的含义。而到了封建社会，虽然，普天之下莫非王土，率土之滨，莫非王臣，但皇帝也不能明目张胆的像奴隶主那样妄为了。毕竟“王子犯法与庶民同罪”。尊重的含义又因时代而改变了。
尊重促使了礼仪的产生。既然“别人”这个概念已经不能再被忽视，或者说它早已深入人心了。那么我们该把对待他人的态度该以怎样的形式来表现呢？当这个问题进入人的思维的时候，礼仪就产生了。礼仪的产生很快迎合了人性的需求，所以像空气一样无处不在——见君王要下拜，见长者要作揖，表友好要握手等等，大到国与国之间的外交，小到夫妻间的相处都有相处的礼数。应当说礼仪、礼数是指人们在社会交往中由于受历史传统、风俗习惯、宗教信仰、时代潮流等因素而人为制定的，既为人们所认同，又为人们所遵守，是以建立和谐关系为目的的各种符合交往要求的行为准则和规范的总和。是人们在社会交往活动中应共同遵守的行为规范和准则。
我们国家有五千年的文明史，我们的祖先创造了文明，也创造了礼仪、礼数。进入廿一世纪来，我们的祖国——中华人民共和国继续践行着“文明礼仪之邦”的优良传统。改革开放以来我们的综合国力增强了，也出现了一些一时的鄙俗现象。但在国家的号召下，全民很快掀起了做知文明、懂礼仪的人的热潮。大家正将国家的文明推向一个又一个高峰。
礼仪作文 篇5
从古至今，孝、德、礼、仪作为我国的名俗传统被中华儿女所传承下来，践行孝德礼仪已经成为了现代高运转社会的一个风向标，接下来我将跟大家分享一下我对于孝德礼仪的认知。
孝
古语有云“百善孝为先，万恶淫为源。”孝是中华传统文化提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。古时候，有一个叫王祥的小孩子，他的生母去世了，父亲再娶了一个妻子，就是王祥的后母。后母不喜欢王祥，可是，王祥很听后母的话，后母叫他做的事，他都尽力做好。一个寒冷的冬日，后母生了病，想吃活鱼，要王祥到河捉鱼。天下着大雪，北风呼呼地吹着，河水早已结冰，哪有鱼呢？王祥来到河北二话不说脱掉衣服，卧在冰上，刺骨的寒冰冷得他牙关打颤，全身颤抖，但他仍然强忍着、忍着……突然间，他身体下的冰块裂开了，两条鲤鱼跳了上来。王祥大喜，抱着鲤鱼飞奔回家，煮鱼汤给后母吃。这就是孝子为后母《卧冰求鲤》的故事，这个故事让我懂得了孝不止应该停留在表面上，还应该付实际行动，应怀揣一颗向善的心对待周围的人。
德
德是人们共同生活及行为的准则和规范，直视“所行之路”的方向，遵循本性、本心，顺乎自然，便是德。道是在承载一切，德是在昭示道的一切。大道无言无形，看不见听不到摸不着，只有通过我们的思维意识去认识和感知它；而德，是道的具体实例，是道的`体现，是我们能看到的心行，是我们通过感知后所进行的行为。所以，如果没有德，我们就不能如此形象地了解道的理念。东汉时期，杨震在荆州当刺史，由于杨震博览明经，为官清廉，深得百姓信赖。有一次，有个人在夜里带着黄金到杨震的家里行贿。杨震坚决不受，并严厉地斥责了那个人。那个人还是不死心，笑着对杨震说："现在是深夜，地点在您的府上，决不会有人知道的，请您收下吧！"杨震神情严肃地说："天知、地知、你知、我知、你怎么可以说，没有人知道呢？"来人听了，便非常羞愧地谢罪走了。杨震做官一向清正廉明，并一再告诫家人，生活要俭朴，不能仰慕虚荣。道德是一种社会意识形态，它是人们共同生活及其行为的准则与规范。
礼
有句老话说的好“有礼走遍天下，无理寸步难行”，礼有尊重他人便是敬意的意思，是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说，礼貌是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现。汉末时期刘备听说诸葛亮很有才干并且知识渊博，想请他帮助自己统一国家。三人来到隆中，但孔明不在，他们只好失望而归。回到新野，刘备听说诸葛亮回来了，叫人立即备马。到了草屋，书童说诸葛亮被人请走了。三人怏怏而回。时间过得很快，刘备打算三访孔明。三人第三次来到隆中，离草屋还有半里多地，刘备便下马步行。这时，诸葛亮在午睡，为了不打扰他，刘备恭敬地在台阶下等候。张飞见了，很生气，想放火，但没有。孔明醒来，谈论起国家大事。诸葛亮见刘备三顾茅庐，诚心诚意，便答应与刘备共图大业。正因刘备的坚持和谦逊有礼换来了诸葛亮的一生追随，这让我们知晓以礼待人最终能换回以礼相待的和睦景象。
仪
仪是指礼的外在表现形式，是人们在语言行为方面礼的变现形式。仪表指的是人的容颜服饰、姿态风度，仪表展现了一个人的内在修养和外在情趣得体的服装和行为举止会有助于人与人之间更好的交流交往。汉朝时期的孔融让梨便是一个很好的礼仪故事，他以礼待人善良可爱的美好品质，为后人做出了一个好榜样。
孝德礼仪是中华民族的优良传统。好的习惯能养成好的性格，好的性格能影响我们的一生。让我们将孝德礼仪从自身做起，从小养成孝敬父母尊敬长辈爱护弱小的行为习惯，让我们一起将孝德礼仪这个恒久的话题变成处处可见的现实生活。
礼仪作文 篇6
(项目部 黄晓妍)“礼”这个字的意思是什么呢？它是一种道德规范：尊重。“礼者敬人也。”在人际交往中，既要尊重别人，更要尊重自己，礼者敬人。但是你只是口头说说尊重没用。心里想什么？这就要求你善于表达，它需要一定的表达形式。你得会说话，你得有眼色，你得懂得待人接物之道。因此，在人际交往中我们不仅要有礼，而且要有仪。
看着手中的书，任何一则小故事和一段引人深思的话都会让我陷入思考。而上面这段对本书的概论，相信也是推荐该书的原因。在忙碌的工作中，思考过自身在工作中角色的定位，也不断调整工作方式和自身的工作能力、积极性，疲惫的时候很多，也曾经茫然和困惑在人际交往的过程中。如今在书中体味着人际交往中的礼仪方面认知：学会表达、尊重、友善及沟通，用简单的四句话我归类了自己的读后感：
一、昨天过去了,不要烦;明天还没来到,暂时烦不着;今天的事,不能烦。
二、从来不拿自己折磨别人,从来不让别人折磨自己。
三、让大家都喜欢你是不可能的,我们应该争取让多数人喜欢。
四、用健康的心态面对每一个人每一天。
喜欢在安静的状态看书，于是选择了晚饭后。远离一天的烦杂，在这时才能静静的思考。如今的工作的角色定位很清楚，实际工作能力加上自身的平时行为将是人际交往中和工作中举足轻重的关键因素。在外接洽项目留给人第一印象非常重要。代表的是公司而不是个人。人的第六感（好感）、亲和力以及人投缘、掌握人际交往的磁场是外联工作中成功的必要因素。相信读了这本书除了努力打拼外，我更会注重把人做好。学会尊重别人和尊重自己。善于看到别人的优点，接受别人的缺点。物业作为一个如日中天的行业，除了要内部管理外还要有对外的品牌知名度。希望通过努力可以为打造这种企业对外的形象。我们在前期交往中传递的是一种企业的印象，在沟通中越融洽则越接近合作对象，沟通越通常和直接，才能越了解对方需求，双方透过这样的合作才能达成共识。
一个人的素养不是与生俱来的，从孩提时代的家庭教育到学校的成长教育，这些过程的积累和培养，都为今后打下基础。因此学生从学校出来都会学习怎么适应社会，在家庭中都会有人谦让这是因为是你的家人，在社会中个性只能在不断的人际交往中进行磨练。协作才能造就团队的战斗力，把个性的角磨平是社会必修课，适应各种环境是工作中恒久不变的主题。因此自己觉得人际交往在未来扮演着举足轻重的`角色，面对有些事情还是会有任性和孩子气。从“尊重”到“礼仪”，从“不断学习”到“成功”，都是在人生成长中不断接受的历练。
读了这本书，感受就是希望人际交往成为我工作中的一座桥，而不是一堵墙。人和人之间有接触才有了解，有了解才能沟通，有沟通才会互动，这是重要的沟通程序。因此在礼仪方面只有不断的自我完善和学习，我才可以有提高。在交往中有基本要求：第一个要求尊重为本；第二个方面的要求就是要自尊为本；平时的待人接物、生活工作小节上也不断的改进。细节决定成败，我很认同这样的话，既然成功的关键就是不断审视改进自己，那就对照这本书看看还有什么还没做到位的。书是看完了，思绪有些跳跃，改进才刚刚开始。让那么多的感慨成为实际行动，这样读了这本书才更有意义。
礼仪作文 篇7
“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”这句话深深地刻落在我的心中，使我终生受用。
有一次，理发师正在给周恩来总理刮胡须时，总理突然咳嗽了一下，理发师的刀子立即把总理的脸给刮破了。理发师十分紧张，不知所措。但令他惊讶的是，周总理并没有怪他，反而和谐地对他说：“这并不怪你，我咳嗽前没有打招呼，你怎么知道我要动呢？”这虽然是一件小事，却使我们看到周总理身上的美德--宽容。
今个学期，我们这年级分了班。在班上，每一张面孔都是陌生而开朗的。刚开始，都互不认识，在一节课余时间的沟通，我们便慢慢地了解，熟悉了。话便越来越多了，感情也渐渐深厚了。在宿舍的我们就更不用说了。不幸的是，第一个星期，我们因为话太多了，而被扣分了，值日生在午睡记律给了个“差”给我们的宿舍。看了这次的评分，我的心突然停止了呼吸：糟了！今天午睡拿了个“差”，怎么办？刚开学不久就给石老师添麻烦了，害得老师被扣工资，怎么办？于是，在第二节课下课，我们几个犯错的.一起商量，有人便提出去认错，我们都赞同，便到石老师跟前说：“老师，今天下午我们那了个“差”，对不起，给您添麻烦了！”我们正等着石老师的处罚，此时令我感到意外的是，石老师只说了一句：“肯承认错误则把错改了一半，希望将你们的另一半错误改掉。”我们高兴地说：“知道了，我们会的，给您添麻烦了。”此时，我看见石老师身上闪着像周总理身上的美德--那就是宽容。
“君子贤而能容恶，知而能容黑，博而能容浅，粹而能容杂。”
礼仪作文 篇8
礼仪是在人际交往中，以一定的、约定俗成的程序方式来表现的律己敬人的过程，涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。从个人修养的角度来看，礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术、一种交际方式或交际方法，是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。。从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。
与同学交往时，要谦虚有礼，把好处和方便让给同学，不和同学争吵打架。同学们能做得到吗？很显然，许多的人都不能做到这些小事。中国为礼仪之邦，但为什么这些小事都做不到呢？
一天晚上，我正在房间里做作业，突然听到轻轻的“笃笃笃”的敲门声。是谁？爸爸？他还没回家呢！妈妈？她正在做家务呢！对了，一定是楼上或楼下的人家的.敲门声吧，我便继续做我的作业。刚动笔，又是一阵轻轻的敲门声，随即传来：“宝贝，妈妈可以进来吗？”啊，原来是妈妈！我赶紧喊道：“妈妈，快进来吧！”妈妈微笑着进了门。我不解地问：“你想进来就进来好了，干吗还敲门呢？”妈妈摸了摸我的头说：“你正在专心地做作业，我突然推门而入，会吓你一跳的！”“嘿，妈妈，我是小男子汉，我可不会被吓着的！”“看你急的，最主要的是我这样做那是对你的尊重，也是文明的表现呀！你说是不是？”妈妈笑眯眯地看着我。听了妈妈的话，我觉得妈妈比平时更美了。联想到平时我进出爸爸妈妈的房间都是长驱直入，我的脸红了：妈妈是用自己的实际行动在教育我，为我做榜样啊！“好了，不打扰你了，做作业吧！”妈妈出了我的房间，又轻轻地关上了房门。
做完作业，呀，已经八点多了：“去看看妈妈吧！”走到门前，刚想推门而入，猛地想起了刚才妈妈的表现，立刻收住脚，定了一下神，举起手，敲了三下。凝神一听：“请进！”我赶忙打开了门，冲向妈妈的怀抱。“哎哟，吃不消，吃不消！”妈妈捧起我的脸，亲了一下说：“好儿子，也知道敲门了？”我难为情地笑了。“真是妈妈的好儿子！记住，文明，从我做起，从小事做起，从今天做起！”
所以，礼仪要从我做起，从身边的小事做起，大家都来做个有礼仪的好公民。
礼仪作文 篇9
中国，素有“礼仪之邦”的美称，是因为中华上下五千年的礼仪最精深，做为龙的传人，我们就更因该讲究礼仪了。
我们中华民族有着悠久的历史，文明礼仪由来已久，《诗·小雅·楚茨》：“献醻交错，礼仪卒度。”《周礼·春官·肆师》：“凡国之大事，治其礼仪，以佐宗伯。”《史记·礼书》：“至秦有天下，悉内六国礼仪，采择其善。”古人讲“礼者敬人也”，礼仪是一种待人接物的行为规范，也是交往的艺术。“礼”字和“仪”字指的都是尊敬的方式，“礼”，多指个人性的，像鞠躬，欠身等，就是礼节；“仪”，则多指集体性的，像开幕式，阅兵式等，就是仪式。从牙牙学语的三字经到现在的'中学生守则，文明礼仪伴我成长。
如果我们在大街上看到一片废纸，那么会有多少人能主动捡起来呢？大家想一想，就因为这一片纸，不仅使我们的城市少了一分美丽，还会从而反映出一个人的文明素质。
如果我们在观光游览的时候，正好有一块儿绿油油的草坪挡住了我们的去路的时候，那么又有多少人能够绕道而行呢？朋友们，小草也是有生命的呀，它也知道疼呀，每当我们那一只只无情的脚从它身上踩过时，它该有多么伤心呀！我们难道就只为自己的一时方便，而不为小草想一想吗？再有，小草那嫩绿的颜色，像一只只绿色的小精灵装点着我们的城市，使我们的城市更具有一片生机勃勃的景象，我们何必又去伤害它呢？
如果你在公交车上看见一位年迈的老人没有座位，而那一排排老弱病残座却被一位位年轻力壮的小伙子占座着，你会怎么想呢？就是我们不为老人想一想，那也该为我们自己想想吧，也许再过上几十年，在公交车上站着的那位老人，也许就是我们自己。
原来的中国是礼仪之邦，可是现在呢？哪些传说中的文明礼仪去哪里了呢？并不是他们自己离文明而去，而是我们不要他们了。趁现在还来得及，我们应该找回他们重做一个礼仪之邦的人。
其实文明礼仪也是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的翅膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们虽然拥有了高深的科学文化知识，但是对我们自己对社会又有何用？学习就是应当先学会做人，学做文明人，学做社会人，从我做起，从生活中的每一件点滴小事做起，让文明礼仪永远伴随在我们的身边。
小小的一的细节，或一个动作，都可以侮辱一个国家的荣誉、个人荣誉，可见文明礼仪它非同小可。让我们一起携手起来，一起讲究文明，让五千年的中华之兴永远闪耀，让“礼仪之邦”这个美称，永远挂在中国的头上！
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