成长礼仪作文【集合】
无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么你有了解过作文吗？下面是小编收集整理的成长礼仪作文8篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
成长礼仪作文 篇1
礼仪是什么，是一张社会的名片，是人与人交流的技巧，是一个人的内在修养和素质的外在表现。对一个人来说，礼仪是一个人的`思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。
我们中华民族有着悠久的历史，文明礼仪由来已久，《诗·小雅·楚茨》：“献醻交错，礼仪卒度。”《周礼·春官·肆师》：“凡国之大事，治其礼仪，以佐宗伯。”《史记·礼书》：“至秦有天下，悉内六国礼仪，采择其善。”古人讲“礼者敬人也”，礼仪是一种待人接物的行为规范，也是交往的艺术。“礼”字和“仪”字指的都是尊敬的方式，“礼”，多指个人性的，像鞠躬，欠身等，就是礼节;“仪”，则多指集体性的，像开幕式，阅兵式等，就是仪式。从牙牙学语的三字经到现在的中学生守则，文明礼仪伴我成长。
小时候，父母就教我对周围人要礼貌，称呼哥哥姐姐，叔叔阿姨，爷爷奶奶，见到人要主动招呼，见面问好，离开告辞，这就是文明礼仪的启蒙教育。随着年龄的增长，我明白孔融让梨是兄弟手足之间的友爱;做人应该一偌千金，遵守诺言，注重诚信;做错事要负荆请罪，主动向人认错、道歉，给自己严厉责罚……这些，教会我如何为人处事，诚实守信，乐于助人，这也让我交到很多好朋友。记得小时候，我去学游泳，刚学会，有些胆小，旁边有一个和我差不多大的孩子，他也不会，教练叫我教他，我按教练教的，一次次给他做示范，一一遍又一遍，他终于会了，我很开心，突然发现自己不害怕了，帮助了别人，自己也获益，还交了一个好朋友，
礼仪就是这么重要，它代表了那么多。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。
成长礼仪作文 篇2
高尚的礼仪之光能然起智慧之火，开启智慧之门，收获成功之果。记得诸葛亮曾说过一句话：“静以修身，俭以养德。”意思是以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。俄罗斯的赫尔岑也感慨道：“生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。”——题记
礼仪是什么？礼仪是解开隔阂的钥匙，融化误会的炉火。礼仪是风，它可以吹拂每一位学子的心；礼仪是花，它能将社会装扮得更加美丽。我曾看过这么一个小故事，故事虽小，却揭示了一个大道理：一天晚上，小老鼠在回家的路上看见一只小猪躺在路边，就趾高气扬地说：“谁给你这么大的胆子，竟敢挡住我的路！”说着，一脚踢了过去。“嘭”地一声，小老鼠正好踢在小猪的脚上，小猪倒没什么事，小老鼠却“唉呦，唉呦”地叫了起来，原来它的脚肿起了一个大包。小猪站起来对小老鼠说：“你对别人傲慢无礼，不懂得尊重人，今天尝到苦头了吧！只有尊重别人，才能获得别人的尊重。”小老鼠看着受伤的脚，羞愧地低下了头。这正如孟子所说：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”礼貌待人体现了一个人的思想情操和文化修养，他能给予人温暖，让气氛更融洽。
在上周一的升旗仪式上，老师在国旗下用铿锵有力的声音绘声绘色地演讲着，其中一句话我记得特牢：“如果你是去了今天，你不算失败，因为明天还会再来；如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋；如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。”大家应该好好反省一下，为什么学校会再三强调礼仪的问题。是我们在校内出言不逊？是我们见到老师没有主动问好？还是我们随地乱扔垃圾？这都值得我们思忖。走出学校，我们的言行举止就代表了学校，走出中国，我们代表的就是整个中国。
文明礼仪是自身的修养。它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的'心中扎根、成长。就说上次我乘车回家的事情吧！那时正是高峰时期，好不容易来了5路车，我嫌太挤，就等到了最后才上去。我找到一个空位子就坐了下来，车不知不觉就开过了一站又一站，人也越来越多。这是，一位左手抱着宝宝，右手拎着大包的阿姨上了车，她环顾四周，汗珠顺着脸颊流了下来，似乎在找有没有位子可坐。我见状连忙起身，说：“阿姨，您坐吧！”
她先是一惊，然后客气道：“不用了！”我再三推辞，她才坐了下来，十分感激我。我高兴的脸上绽开出幸福之花，就像白云那样悠闲自在。我背起书包，下了车，迎着和风，蹦蹦跳跳地回了家。
这些都是小事，但回忆起来，总让人受益匪浅。中国是四大文明古国之一，素有“礼仪之邦”的美称，只要我们学会使用文雅朴实、健康向上的语言，用文明语言处理人与人之间的关系，那么我相信这朵朵礼仪之花一定会把世界装扮的更美丽，是社会更和谐。
成长礼仪作文 篇3
今天上午，我在七点三十分时，和家人一起去了我杜彬哥哥家，我先见到的`是杜彬哥哥，我说：“你好”。杜彬哥哥说：“你好”。我问他：“外婆呢？上哪去了？”他说：“在厨房呢！”我跑过去，说：“你好，外婆。”一看桌上那么多好吃的，就顺手拎了一个塞在嘴里，
外婆说：“你呀，太调皮了。”我说：“我去和杜彬哥哥玩了。”“去吧，哎哟”外婆说。
我和杜彬哥哥玩了一会电脑，就下来了，杜彬哥哥也下来了。我们做了一会儿暑假作业，不知不觉到了十一点半。
外婆说：“作业收了，吃饭。”我一看，有红烧排骨、粉丝汤、青椒炒肉丝、水芹菜炒肉丝，不是吃米饭，是吃鱼汤面。
外婆说：“吃吧，吃饭等于手机充电，吃饱了才有力气。”我说：“你也吃，我可不客气的。”“好，吃，我也吃”。
吃完了饭，下午一点多，就坐车回到家了，我说：“今天，我能做到文明了！”
成长礼仪作文 篇4
在学校组织的戏曲演出中，我们在文明礼仪方面表现欠佳。在观看表演时，时常有悉悉邃邃的交谈声；当舞台上戏曲老师声音较大或是背景音乐声音过大时，有同学捂着耳朵甚至个别同学拿外套盖住自己。这些行为都是对表演者的不尊重，我们应当改正这些不讲文明礼仪的行为。
首先，无论是在观看表演时还是在课堂上，又或是在其他公共场合，当有人在发言和展现自我时，发出蜜蜂那样极其细微的声音，会对表演者造成干扰和影响，就像打断他人说话，是极其不文明的行为，还可能会打扰到身边的'其他人。因此，我会努力做到在公共场合保持安静，特别是在观看表演时，遵守文明礼仪并给予表演者尊重，尽量不做对表演者和身边人造成干扰和影响的事情。
其次，像把外套套在头上这样的行为，可能在我们看来只是一个玩笑，一件有趣的事情，当时的表演音量确实较大，但这样做极为容易让表演者感到生气。我们不应该不尊重他人和他们的劳动成果。俗话说“台上一分钟，台下十年功”，表演者的艰辛我们虽然看不到，但要理解他们。也许有的同学不喜欢戏曲，但仍不能不尊重表演老师，不遵守文明礼仪。
通过这次戏曲表演，我意识到了文明礼仪的重要性，也懂得了要时刻记得换位思考，将心比心。
成长礼仪作文 篇5
中国，拥有着悠久的历史，在遥远的古代，礼仪就是古人学习的一项内容。作为龙的传人，难道不应当像古人那样学习礼仪吗？
现在，在高科技的生活中，礼仪，已被很多人忘记。试想，若是我们生活在一个没有礼仪、蛮横的世界里，那会怎样？
就连丢纸巾这件看似很简单的`事情，在我们做来却异常困难。瞄准垃圾箱口，准备，发射。进了还好，没进，你就别在指望“发射人”在把它送进垃圾箱了。十字路口，正是红灯。一边的汽车，自行车，行人开始穿越，另一边的则在线后等待。只见一位骑车男士左顾右看了一下，见没有管制人员，便“嗖”地横穿过去，看得周围的人都替他捏一把汗。紧接着，又有一位男士徒步横穿了过去，一个，两个……越来越多的人“大模大样”地闯了过去，视交通法规为儿戏，拿自己的生命开玩笑。难道他们都不怕死吗？
也许有些同学去过日本、德国等国家，其实不难发现：他们无论是过马路，还是排队，都井然有序。日本发生大地震，地震造成了至少100万户居民家庭缺水。3月13日，仙台有一地的排队领水的照片引人注目，由于取水的人太多，于是安排在一个大操场上发水，在地上画了一张“蛇”形图，以便容纳更多的人排队取水，于是人们规规矩矩地排成了蛇形队伍。我认为，我们应当向日本人学习排队。
当然，中国也有文明的人：一辆蓝色的轿车呼啸而过，只听见传来“嘭”的一声，轿车把一个卖菜婆婆的菜筐给撞飞了，青菜、萝卜、菠菜洒了一地。轿车猛然停了下来，从车上走下了一个叔叔，走回来扶起吓得目瞪口呆的婆婆，说道：“阿姨，没撞到您吧？”“没，没撞到。”“阿姨，我们要赶时间，实在是对不起，您看这样好不好，我留个电话给您，再给您一百元，你去医院检查一下身体有没有受伤，如果很严重，你就打这个电话，告诉我您在哪，我办完事就赶过去，帮您付医药费；如果没有事，那您也打个电话给我道个平安，好吗？”那位叔叔边说边拿出了钱包。“小伙子，把你的钱收起来，我不要你的钱，我也没受什么伤，只是麻烦你帮我做一件事好吗？”“阿姨，您说，什么事，只要我能办到，我一定尽力而为。”“我不用你帮我办什么大事，只是我老了，腿脚不好，麻烦你帮我捡起那些菜好吗，你看我行动那么不便，等下在被别的车撞到该怎么办？”“可是，阿姨，我们要赶时间。”“小伙子，求求你帮帮我好吗？这些都是我的血汗啊！”“可是……”这时，有从车上走下一个穿白色裙子的阿姨，对他们说：“哥，阿姨，你们别争了，再争两边都耽搁了；哥，我们还是把阿姨的菜捡起来吧，反正也已经迟到了，在迟到也没关系了。”“那好吧。”当叔叔和阿姨帮啊婆把菜捡完，转身上车走后，我想：如果，这个婆婆碰到是一位蛮横不讲理的叔叔会怎么样？是下车来问她要赔车被刮伤的钱？还是急刹车，然后摇下车窗伸头出来破口大骂？但那位叔叔并没有这样做，而是走下车来赔个不是，然后在帮他把菜捡起来。
文明礼仪伴我成长，就让我们一起，创造文明校园，生活在礼仪世界！
成长礼仪作文 篇6
俗话说“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。所以，文明礼仪对我们来说十分重要。我们每一个人在家里不仅要懂礼貌，在社会上更要如此。例如一句“对不起”，一句“没关系”，说不定就化解了一些不必要的矛盾。与人相处，要文明先行，胸怀坦荡。正如世界著名文学家雨果所说：“世界上最宽广的是海洋，比海洋还要宽广的是天空，比天空更要宽广的是人的胸怀。”
记得有一次，我到南京书城去买书。当天坐车的人很多，车上的座位都坐满了人。当车行驶到大桥南路时，一位老奶奶上了车。这位老奶奶的鬓发全白了，脸上布满了皱纹，眼睛也不太好使，看人总是眯缝着眼。她这饱经风霜的脸上写满了岁月的沧桑。从老奶奶走路的动作来看，她已经行动不便了。可车上没有一个人愿意让座。这时，我突然站起来，说：“老奶奶，您到我的.位子上来坐吧。”老奶奶看我是个孩子，连忙摇摇头说：“我这把老骨头还算硬朗，你坐吧。”我说：“您年纪都这么大了，站时间长坚持不住，您坐上去吧。”说着，我便把老奶奶扶到座位上去了。“谢谢你，小朋友。”老奶奶对我说。“不用谢，这是我应该做的。”我不好意思地挠了挠后脑勺说。一路上，老奶奶一个劲儿地夸我是个懂事的孩子，我心里比吃了蜂蜜还要甜。
让座在我们的生活中是一件极其普通、极其常见的小事，但是让我感受到生活的快乐，感受到人与人之间的和谐，感受到文明之花处处绽放。事实上，文明礼仪就在我们的身边，在我们生活的每一天。一句“请”、“谢谢”，说不定别人就会帮助你;一句“对不起”，说不定别人就会原谅你……只要你做到这些，就会人见人爱，就是一个文明的人。
来吧，让我们人人都做一个文明的人，我们的社会将会变得更加美好。让文明礼仪伴我们成长!
成长礼仪作文 篇7
中国是一个有着五千年历史的文明古国，讲文明、懂礼仪是我们的基本根基。如果我们失去了今天，我们不算失败，因为明天还会再来。如果我们失去金钱，我们不算失败，因为生活的价值不在于金钱，如果我们失去了文明，那我们就是彻彻底底的失败了，因为你失去了做人的真谛。同学们，让我们从今天开始做一个讲文明、讲礼仪的好学生吧。
翻开五千年历史的一页页，古人讲文明、懂礼仪的'故事举不胜举。下面我给大家几个文明礼仪的真实故事吧。
六尺巷的故事想必大家都听过。清朝大学士张英桐城相府与姓吴邻居之间有一空地，吴家修房砌墙越过了中界，张英桐的家人写信报告，本想请在朝廷做大官的张英出来制止。谁知，张英批诗一首寄回：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。“家人得书，深感愧疚，立让三尺，吴家被张家之举所感动，也退让三尺。“六尺巷“由此得名，成为一段千古佳话。现在还好好的保留着六尺巷，它已成为我们现代人学习讲文明、讲礼仪的典范。
还有孔融让梨的故事也一直流传着至今。孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。四岁时，他已经能背诵许许多多的诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。
一日，父亲买了一些梨子，特地捡了一个最大的梨给孔融，孔融摇摇头，却另捡了一个最小的梨子，说：“我年纪最小，应该吃小的梨，那个大梨还是给哥哥吧。”父亲听后十分惊喜。因此，孔融让梨的故事，也很快传遍了大江南北，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。
讲文明礼仪是我们学习和生活的根基，是我们素质的前则。千真万确学做人，说的就是学习应当先学做人。学做文明人，就从我们身边做起，从一件件小事做起，让文明礼仪伴我们成长吧。
成长礼仪作文 篇8
文明礼仪伴我成长 如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。 如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。 如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。 文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。 说到文明礼仪，我想到了一个故事。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？ 这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。 一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。 公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。
所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。 而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的.氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？ 有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”
我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。 我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？
明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别！所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
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